江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高一上学期语文练习（十八）

江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高一上学期语文练习（十八）

 

 一、现代文阅读（35分）

 （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

 

材料一：

审美启蒙是个体成长过程中不可或缺的精神培育，指通过多元载体与实践引导，唤醒人的审美感知力、提升审美判断力与创造力，进而塑造健全人格、丰富精神世界的过程。它并非单纯的艺术技能训练，而是以美育人、以文化人的深层教化，贯穿于日常生活、艺术体验、自然观察等多个维度。在快节奏、功利化的当代社会，审美启蒙被赋予了更重要的时代意义，成为抵御精神浮躁、滋养心灵成长的重要路径。

审美启蒙的核心在于唤醒个体对美的感知。这种感知力的培育需要从细微之处入手，引导人们发现自然之美、生活之美与艺术之美。例如，在校园教育中，通过开设美术、音乐、文学鉴赏等课程，让学生在经典作品的熏陶中感受线条、色彩、旋律与文字的魅力；在家庭生活中，父母通过陪伴孩子观察四季更迭、布置温馨的居住环境、共同参与手工创作等方式，潜移默化地培养孩子的审美意识；在社会层面，美术馆、博物馆、自然景区等公共空间定期开展公益展览、审美讲座，为大众提供便捷的审美体验平台。数字技术的发展更拓展了审美启蒙的边界，线上艺术展厅、美育直播、创意设计软件等，让审美资源突破地域与时空限制，惠及更广泛的群体。

然而，当代审美启蒙也面临诸多现实困境。部分教育体系仍存在“重智育轻美育”的倾向，将审美教育视为“副科”，忽视其对人格塑造的核心价值；大众审美受流量文化、快餐文化影响，出现“审美异化”现象，盲目追捧网红审美、低俗趣味，导致审美判断力退化；此外，审美启蒙资源分配不均，城乡之间、不同群体之间在美育设施、师资力量等方面存在差距，影响了审美启蒙的公平性。对此，教育学者表示，审美启蒙的本质是“精神唤醒”与“价值引领”，需要家庭、学校、社会形成合力，既要注重审美技能的培养，更要引导个体树立正确的审美价值观，在感知美、理解美、创造美的过程中实现精神的成长与升华。未来，审美启蒙需要在内容创新、资源均衡、模式优化等方面持续发力，让美育真正融入生活，成为每个人终身受益的精神滋养。

 

（摘编自《审美启蒙：以美育人，滋养心灵成长》）

 

材料二：

审美启蒙是传承中华优秀传统文化的重要载体，中华传统文化中蕴含着丰富的审美智慧与精神内核，为当代审美启蒙提供了深厚的文化滋养。从古典诗词的意境之美、传统书画的笔墨之韵，到民间工艺的匠心之巧、传统节庆的民俗之趣，传统文化中的审美元素，能够帮助个体建立文化认同，培育独特的东方审美情趣。

传统文化为审美启蒙提供了丰富的实践载体。以传统戏曲为例，其程式化的表演、精美的服饰、悠扬的唱腔，融合了唱、念、做、打多种艺术形式，能够引导观众在欣赏中感受“虚实相生”的审美意境，体会传统文化中的人文精神。某小学将传统剪纸艺术纳入校本课程，学生在裁剪、折叠的过程中，不仅掌握了手工技能，更感受到对称、留白等传统审美原则，培养了耐心与专注力。此外，传统建筑中的榫卯结构、园林设计中的“借景”手法、传统饮食中的“色香形味”搭配，都能成为审美启蒙的生动教材，让个体在接触传统文化的过程中，潜移默化地提升审美素养。

 

审美启蒙与传统文化传承形成了双向赋能的良性循环。一方面，审美启蒙让传统文化以更贴近大众的方式传播，通过创意转化、趣味表达，让年轻人主动亲近传统文化。例如，某文创品牌将传统纹样融入现代服饰设计，让古典审美与时尚潮流相结合，吸引了众多年轻消费者；某短视频平台发起“传统工艺美学”话题，非遗传承人通过短视频展示刺绣、陶艺等技艺，让更多人感受到传统工艺的审美魅力。另一方面，传统文化为审美启蒙提供了精神内核，让审美教育不仅仅停留在技能层面，更注重培养个体的文化自信与人文情怀。在审美启蒙中融入传统文化元素，能够帮助个体理解美背后的文化内涵与价值理念，形成兼具民族特色与时代精神的审美观念。

不过，传统文化视角下的审美启蒙也需警惕误区。部分传承者过于强调形式复刻，将传统文化审美等同于复古怀旧，忽视了与现代生活的衔接；一些文创产品为追求商业利益，过度解构传统文化元素，导致审美异化与文化内涵的流失。因此，在以传统文化为载体进行审美启蒙时，要坚持“守正创新”，既要坚守传统文化的审美精髓与精神内核，又要结合当代人的审美需求与生活方式，进行创造性转化与创新性发展，让传统文化中的美真正走进生活、滋养心灵。

 

（摘编自《传统文化赋能：审美启蒙的文化根基与实践路径》）

 

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A. 审美启蒙是唤醒审美感知、提升审美能力的精神培育过程，贯穿于生活、艺术、自然观察等多个维度，不以单纯的技能训练为目的。

B. 材料一认为，审美启蒙的核心是唤醒对美的感知，需要家庭、学校、社会协同发力，注重审美技能培养与价值观引导的结合。

C. 材料二指出，传统文化为审美启蒙提供了丰富载体与精神内核，审美启蒙与传统文化传承能够相互促进、双向赋能。

D. 两则材料都关注审美启蒙的问题，材料一强调其资源分配不均，材料二则侧重其过度解构传统文化导致审美异化。

 

2. 根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（3分）

A. 数字技术的发展彻底解决了审美启蒙资源分配不均的问题，让审美教育惠及所有群体。

B. 审美启蒙是抵御精神浮躁的唯一路径，能够帮助个体在功利化社会中实现精神成长。

C. 家庭审美启蒙的关键在于父母的引导，通过日常陪伴与实践活动，可潜移默化培养孩子的审美意识。

D. 只要改变“重智育轻美育”的教育倾向，就能让审美启蒙发挥塑造健全人格的核心价值。

 

3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二“传统文化为审美启蒙提供了丰富的实践载体”这一观点的一项是（3分）

A. 某中学组织学生参观故宫博物院，通过讲解传统建筑的布局、装饰纹样，让学生感受古典建筑的审美魅力。

B. 某出版社出版《中华传统文化审美图鉴》，系统梳理传统审美元素，为审美教育提供理论参考。

C. 某设计师将传统书法字体进行现代化变形，应用于广告设计中，获得广泛关注与好评。

D. 某高校开设“传统美学原理”课程，深入解读传统文化中的审美思想，培养学生的理论素养。

 

4. 下列选项，不属于“审美启蒙”行为的是（3分）

A. 小毕跟随非遗传承人学习苏绣，在穿针引线中体会传统刺绣的色彩搭配与针法韵律。

B. 小刘在父母的带领下参与家庭插花活动，学习花卉选择、造型设计与意境营造。

C. 小张为了应付美术考试，机械背诵美术作品的作者、年代与流派等知识点。

D. 小汪通过线上直播观看敦煌壁画鉴赏讲座，感受壁画的色彩艺术与文化内涵。

 

5. 结合两则材料，谈谈审美启蒙的意义及当代开展审美启蒙的有效路径。（6分）

 

 （二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

槐香漫故园

刘芳

故乡的老槐树，长在村口的老槐树下，是村子的标志，也是我童年最温暖的记忆。那棵槐树不知有多少年岁了，树干粗壮挺拔，需要几个人才能合抱，枝繁叶茂的树冠像一把撑开的巨伞，遮蔽了大半个村口。每到五月，槐花盛开，洁白的花瓣缀满枝头，像堆起的白雪，空气中弥漫着清甜的香气，飘遍整个村庄。

奶奶是最爱那棵老槐树的。小时候，我常黏在奶奶身边，在槐树下听她讲故事。奶奶说，这棵槐树是爷爷年轻时亲手栽种的，见证了村子的变迁，也守护着一代代村民。槐花盛开的季节，奶奶会搬来小板凳，坐在槐树下，摘下一串串洁白的槐花，小心翼翼地捋下花瓣，清洗干净后，做成香甜的槐花糕、槐花饼。那淡淡的槐香混合着面粉的麦香，是童年最诱人的味道。

奶奶做槐花糕的手艺极好。她将槐花花瓣与糯米粉混合，加入适量的白糖，揉成光滑的面团，再分成一个个小剂子，用手掌按压成圆形，放进蒸笼里蒸。蒸好的槐花糕，色泽洁白，散发着浓郁的槐香，咬一口，软糯香甜，满口生津。奶奶总会把蒸好的槐花糕分给邻居们品尝，家家户户的院子里都飘着槐香，邻里之间的情谊也在这香气中愈发浓厚。

除了做槐花糕，奶奶还会用槐花酿蜜。她把摘下的槐花洗净晾干，与蜂蜜混合在一起，密封在玻璃罐里，放在阴凉通风处腌制。过不了多久，槐花蜜就酿成