河南省南阳市方城县第一高级中学2025-2026学年高三迎一模语文模拟试题(二)

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2026-01-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 南阳市
地区(区县) 方城县
文件格式 DOCX
文件大小 121 KB
发布时间 2026-01-25
更新时间 2026-01-25
作者 xkw-0925
品牌系列 -
审核时间 2026-01-25
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来源 学科网

内容正文:

方城县第一高级中学2025-2026学年高三迎一模语文模拟试题(二) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 感受鲁迅的精神和品格,弘扬鲁迅的精神风范,在今天仍大有益处。 家国情怀,道义担当。鲁迅出生于19世纪晚期,时值国家半殖民地半封建化进程日益加剧,世事变故和家道衰落深刻影响了鲁迅。他十八岁起背井离乡求新学、学西医,初衷是救助像父亲一样的病人。然而,鲁迅并没有局限在一己悲欢中,而是从国家命运和世界大势中审视和确立自己的职业理想。甲午战争惨败碾碎了洋务运动的“自强”进程,接着八国联军入侵而陷中华大地于遭瓜分的境地,致使国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。在这样的时代背景下,鲁迅在思想上日益新锐,在政治上向往革命。源于对当时很多国人愚昧而麻木的震惊与忧愤,鲁迅深刻反省:“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”他毅然弃医从文。鲁迅“将旧社会的病根暴露出来,催人留心,设法加以疗治”,为革命呐喊。深沉的救国情怀、深切的社会关怀、深邃的思想观点、精深的艺术表达,造就了鲁迅这位冷峻深刻、犀利尖锐的中国文学战士和民族精神旗手。 文化自觉,立人立国。当时,鲁迅从西方近现代文化思潮以及中国传统文化中汲取力量,批判他那个时代已经不合理的社会,像医生一样剖析那个社会中的病症,以“人的解放”为要旨,反对封建专制和宗教神学。作为文化界清醒而坚毅的革命者、探索者、建设者,鲁迅致力于文化重塑,以立人立国。鲁迅是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将。同时,他明确主张继承中华文脉,期望中华文化能够与时俱进,以高度热忱积极挖掘传统文化对现实的有益滋养,要把文化里边好的东西提炼出来,应用到现实中去,并使其变成世界性的东西,努力创造现代的中华文化。 辨析思潮,探求真理。在文化场域内,鲁迅批判故步自封,力行吸纳新知。他以追求真理的精神、宽广新锐的视野和兼容并包的胸怀,大量翻译国外进步文学作品,大量涉猎全球思潮,审慎拿来熔铸成新的思想、观念、方法,并通过文学作品向社会播散。鲁迅汲取托尔斯泰的人道主义,倡导“立人”,强调“尊个性而张精神”,但是反对其“勿以暴力抗恶”的“无抵抗主义”,坚持对恃强凌弱的“丛林法则”进行斗争和革除。鲁迅接受了法国启蒙主义的积极影响,称赞反对封建的卢梭为“轨道的破坏者”,认为“公意”学说颠覆传统的君主制,奠定了现代民主思想的基础,但警惕防范“以多数临天下而暴独特者”可能导致“全体以沦于凡庸”。鉴于振作衰弊、兴民强国需要,鲁迅对“改革而胎、反抗为本”的尼采思想多有采纳,鲁迅把自己锻造成“精神界之战士”,不断将强力之美注入作品,使得《故事新编》《野草》中那些小说和散文,洋溢着恢宏之气,面向全社会激发正能量。但是,他拒绝尼采的癫狂与虚无。 从大先生,到孺子牛。鲁迅历尽坎坷而始终奉行向上走,有一分热,发一分光,成为那个时代的“燃灯者”,堪称进步知识分子的光辉典范。鲁迅的作品中有一种文化使命感,洋溢着理想主义和英雄主义激情。习近平总书记指出:“鲁迅就对人民充满了热爱,表露他这一心迹最有名的诗句就是‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’。” (摘编自陈锋《感受鲁迅的精神和品格》) 材料二: 1937年10月19日,毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话中概括了鲁迅精神的三个特点:政治远见,斗争精神,牺牲精神。 政治远见。鲁迅用望远镜和显微镜观察社会,所以看得远,看得真。鲁迅青年时代受到进化论思想影响,1902年到日本留学,原学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905年—1907年,以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时,他站在革命派一边,发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等重要论文。1918年5月,他第一次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封建的新文化运动的最前列,并同早期共产主义者李大钊等取得一致步调,坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向,成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年到1926年间,陆续创作了《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》等专集,表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。他后来积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线,后十年创作的杂文深刻地分析了各种社会问题,表现出高瞻远瞩的政治远见。 斗争精神。鲁迅看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,被反动当局通缉,南下到厦门大学任教。1927年1月到广州中山大学任教。“四一二”反革命政变后,鲁迅辞去中山大学的一切职务。其间,鲁迅目睹青年中也有不革命和反革命者,他受到深刻教育,彻底放弃了进化论思想。 牺牲精神。鲁迅毫不畏惧敌人对他的威胁、利诱与迫害,他不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。他坚韧地反抗着,坚定地前行。1930年起,他先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党反动政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动,同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争,粉碎了反动派的文化“围剿”。 (摘编自《中国共产党人的精神谱系:鲁迅精神》) 1.下列对材料中加点的词语(短语)及相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“一己悲欢”意为个人所经历的悲伤和快乐,这里主要指鲁迅经历了家道衰落和父亲生病的悲伤。他想学西医救助病人。 B.“民族精神旗手”指鲁迅,他是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将,他揭露旧社会的病根,为革命呐喊。 C.“孺子牛”代表着无私奉献,鲁迅写有“俯首甘为孺子牛”的诗句,表明鲁迅甘愿奉献,有一分热,发一分光。 D.“围剿”意为包围起来剿灭,这里指国民党反动派动用军事武装、御用文人等一切力量对革命运动进行破坏和剿灭。 2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.在中华大地遭瓜分的时代背景下,鲁迅心忧国人的精神状态,认识到改变国人精神的重要性。 B.鲁迅致力于文化重塑,以立人立国,他从西方近现代文化思潮以及中国传统文化中汲取力量。 C.鲁迅大量涉猎全球思潮,主要在接受法国启蒙主义的基础上形成了自己新的思想、观念。 D.鲁迅观察社会,看得远,看得真。他弃医从文,陆续创作了《呐喊》《彷徨》《野草》等。 3.下列对材料的概述和分析,不正确的一项是(   ) A.材料一采用总—分式结构,先总说,提出观点;然后分说,从多个方面逐层递进地进行论述。 B.材料一引用习近平总书记的言论,阐述了鲁迅对人民充满了热爱,甘愿发热发光,为人民服务。 C.材料二在阐述鲁迅的牺牲精神时,通过列举事例阐述了鲁迅毫不畏惧敌人的迫害,坚定地前行。 D.鲁迅精神的内涵丰富,特点鲜明,虽然时代不同了,但我们依然要大力传承和弘扬鲁迅精神。 4.学校将举办以“鲁迅和鲁迅精神”为主题的讲座,如果你是主讲人,请你结合两则材料从四个方面列出讲话提纲。 5.鲁迅为什么弃医从文?你如何看待鲁迅弃医从文这件事?请结合两则文本简要分析。 6.阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 林海雪原(节选) 曲波 杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁,生性好陷人,好绊脚”,杨子荣不得不蹚雪走路。 为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯,他不得不狂练着土匪的习气,竟像一个着魔的人,比手画脚,晃头甩臂,哼着俗调,嘟哝着暗语黑话。总之,他一心只想着他的任务:“从现在起你不是杨子荣同志,而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。 他骑着许大马棒的那匹马,通过一带灌木林:“我也需要吃饱一点,好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着,他从饭袋里,掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤,咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团,再吃两口雪团,他一面咀嚼一面想,忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束,又联想到多日没洗没刮的脸,心想一定也难看得一塌糊涂。 突然正在吃着草料的马,一阵乱声嘶叫,接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林,频频地回头望着杨子荣,好像求救似的。接着它四腿弯弯,抖颤得站立不住了,看着就要绝望地倒下去。 突然一声巨吼,灌木丛中扑出一只大个的东北虎,张着利牙,竖着尾巴,一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛,猎猎乱响,震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了,垂着头两眼死盯着扑来的恶敌,从鼻子里发出低沉的哀鸣。 杨子荣还是头一次看到活老虎,离得又这么近,又是来吃他的马,突然的惊恐之感,使他气喘不安,心怦怦地乱跳,手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去,离得已经很近了。“得赶快下手,这匹马不仅是我的快腿,更是我的身份证,失了它就等于失掉了身份证。”想到这,他用力把身体贴紧树干,用力把匕首向树上一插,把枪架在匕首上,克服了枪身的抖动,他压住了紧张的呼吸,从虎的侧面,瞄准了虎头。 他很有把握地一扣扳机,糟极了,枪仿佛噗嗤笑了一声,一颗臭子儿,没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子,向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊,在地上打了个滚,显然没打着。它发现了树背后的杨子荣,便来了一阵凶狂的示威,吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子,打得地下雪尘四扬,显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处,它把前爪向地下一按,那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧,肌肉在皮毛下微微隆起,脊背弯曲成一道低伏的弧线,像是拉满的弓,随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开,露出一排锋利无比的牙齿,那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光,像是死神的镰刀。 趁着老虎发起攻击前的刹那,杨子荣果断开枪,打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛,发出一声狂吼,直立两只后腿,张开血盆似的大嘴,迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴,“当”的一枪,子弹通过口腔,从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神,仆卧在雪地上,爪子摩擦地面,发出窸窸窣窣的声音,一条尾巴乱绞了一阵,死去了! 杨子荣擦了擦额上的冷汗,自言自语道:“有意思,要去威虎山,半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想:“这个虎怎么处理呢?送回小分队吗?已是不可能的事。带到威虎山去吗?我这次虽是去献礼的,可是所有礼物最后都不能为匪徒所得,我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢?只有埋起来,深深地埋在雪底下,等剿完‘座山雕’再取下山去。” 他正要弯腰去拖虎,忽然在虎来的方向,传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望,发现在山林深处有五个人向这里走来,他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了,他们是撵虎而来呢,还是听到我的枪声而来呢?”一阵激烈的思索,使他全身有些紧张。 他极力让紧张的肌肉松缓下来,内心对自己作了一个尖锐的批评:“太不沉着,太胆小!这是一种畏惧的表现,这简直太危险,这种表现分明是向敌人招供,承认了自己不是胡彪,再愚蠢的敌人也会把你识破。快!快镇静下来,革命斗争瞬间就要开始了!我不是杨子荣,我是胡彪。”想到这里,他哼开了小曲,溜溜达达,缓步牵马走去。 “提起了宋老三,两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前,他对那五个人一瞧也不瞧,只当没看见,满不在乎地搅拌着马草料。心想:“我等着他们,看他们先来啥?” “蘑菇,溜哪路?什么价?”①五个人中的一个,发出一句莫名其妙的黑话,手却捂在枪匣子上。 杨子荣笑嘻嘻地说:“嘿!想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话,接着他走上前去…… (后来,杨子荣顺利通过土匪重重考验,成功打入土匪内部,并取得匪首座山雕信任,最终引领小分队将土匪一举歼灭。) (有删改) 文本二: 革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争,但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇,尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承,但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同,彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望,吸引民众的兴趣,为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。 《林海雪原》故事发生于1946年,以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础,杨宗贵身世坎坷,参军革命,打匪立功,广为传颂。小说以他为原型,讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦,父亲被恶霸折磨而死,母亲积怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害,杨子荣在外漂流7年,抗战开始后,加入八路军。小说对英雄出身的强调,主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。 (摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》,有删改) [注]①“蘑菇,溜哪路?什么价?”:这句话的意思是“什么人?到哪里去?”②“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“他现在已在向着他的目的地前进”,一语双关,既是说他在向着威虎山进发,又隐含着他在完成任务的征途之中。 B.小说通过杨子荣“比手画脚”“哼俗调”等动作描写,强化了主人公身份转换时的表演性,增强了主人公的喜剧色彩。 C.小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历,条理清晰,悬念迭出,引人入胜,增加了文章的戏剧感。 D.小说采用第三人称叙述杨子荣上山的故事,语言生动传神,拟声词与叠音词的灵活运用使得小说的现场感十足。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 陆逊字伯言,吴郡吴人也。逊少孤,随从祖庐江太守康在官。 孙权为将军,逊年二十一。始仕幕府,历东西曹令史,出为海昌屯田都尉,并领县事。县连年亢旱,逊开仓谷以振贫民,劝督农桑,百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿,逊陈便宜,乞与募焉。会稽山贼大帅潘临,旧为所在毒害,历年不禽。逊以手下召兵讨治深险所向皆服部曲已有二千余人。鄱阳贼作乱,复往讨之,拜定威校尉,军屯利浦。 权以兄策女配逊,数访世务。 吕蒙至都,权问:“谁可代卿者?”蒙对曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任。而未有远名,非羽①所忌,无复是过。若用之,当令外自韬隐,内察形便,然后可克。”权乃召逊,拜偏将军、右部督,代蒙。 黄龙元年,拜上大将军、右都护。是岁,权东巡建业,留太子、皇子及尚书九官,征逊辅太子,并掌荆州及豫章三郡事,董督军国。时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏,颇施小巧。逊正色曰:“君侯宜勤览经典以自新益,用此何为?”虑即时毁彻之。射声校尉松于公子中最亲,戏兵不整,逊对之髡其职吏。南阳谢景善刘廙先刑后礼之论,逊呵景曰:“礼之长于刑久矣,虞以细辩而诡先圣之教,皆非也。君今侍东宫,宜遵仁义以彰德音,若彼之谈,不须讲也。” 嘉禾五年,权北征,使逊与诸葛瑾攻襄阳。逊遣亲人韩扁赍表奉报,还,遇敌于沔中,钞逻得扁。瑾闻之甚惧,与逊云:“大驾已旋,贼得韩扁,具知吾阔狭。且水干,宜当急去。”逊未答,方催人种葑豆,与诸将栾棋射戏如常。 赤乌七年,逊上疏陈:“太子正统,宜有磐石之固,鲁王藩臣,当使宠秩有差,彼此得所,上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上,及求诣都,欲口论嫡庶之分,以匡得失。既不听许,而逊外生以亲附太子,枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书,下狱死。权累遣中使责让逊,逊愤恚致卒,时年六十三。家无余财。 (陈寿)评曰:“刘备天下称雄,一世所惮。逊春秋方壮,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇逊之谋略,又叹权之识才,所以济大事也。及逊忠诚恳至,忧国亡身,庶几社稷之臣矣。” (节选自《三国志·吴书·陆逊传》) 【注】①羽,指关羽。 7.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 逊以手A下召兵B讨治C深险D所向E皆服F部曲G已有二千余人。 8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.克,战胜,与《《论语>十二章》“克己复礼为仁”中的“克”意思不同。 B.董,督察,与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑,振之以威怒”中的“董”意思相同。 C.赍,带着,与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”中的“赍”意思相同。 D.见,表被动,与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”用法和意思均不同。 9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.陆逊为解决会稽等地存在有人为躲避祸乱而隐匿在山林中的问题,请求朝廷招募这些人。 B.陆逊辅佐太子时,建昌侯孙虑在堂前建起一座斗鸭栏,陆逊严肃告诫他,孙虑听了很不情愿。 C.孙权派陆逊与诸葛瑾攻打襄阳,陆逊的亲信韩扁去见孙权,返程时被巡逻的敌人查到捕获。 D.孙权并没有听从陆逊关于太子与鲁王应当各得其所的意见,还多次派遣宫中使者前往责备陆逊。 10.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)县连年亢旱,逊开仓谷以振贫民,劝督农桑,百姓蒙赖。 (2)陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任。 11.陈寿认为陆逊“忠诚恳至,忧国亡身”,文中哪些事实能直接支持这一观点?请简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面两首唐诗,完成下面小题。 放言五首①(其三) 白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍②。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公③恐惧流言日,王莽④谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知。 杂兴八首(其三) 顾嗣协 骏马能历险,犁田不如牛。 坚车能载重,渡河不如舟。 舍长以就短,智高难为谋。 生材贵适用,慎勿多苛求。 [注]①元和五年,白居易的好友元稹被贬江陵,写了五首《放言》诗;元和十年,白居易被贬江州,也写下五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍(shī):古人占卜的两种方式。③周公:周成王叔父,成王年幼,周公摄政,管叔等人造作流言,说周公要篡位,周公恐惧,外出逃难。后来成王发现流言是假,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。④王莽:汉元帝皇后侄,后篡汉自立,改国号为“新”。 12.下列对两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(   ) A.白诗首联设置悬念,说要赠人一个判断真假的方法,却不正面说明,吸引读者阅读兴趣。“赠”字强调此法乃经验之谈。 B.白诗充满了对朋友的劝慰之情,也含蓄地表达了对现实的不满之情以及对自身遭遇的愤愤不平,并坚信自己与友人的冤情终会昭明。 C.顾诗用语浅近、如话家常,却表现出作者思维的深刻与缜密,诗中阐释的道理颇具思辨性和开放性。 D.两首诗都以议论说理为主,富有理趣,体现了诗人对世事的洞察。两诗结尾处均未点破观点,富有情味,让人思而得之。 13.古诗中蕴含的人才观往往丰富而深刻,请分别概括以上两首诗的人才观,并简要分析两首诗是如何表达人才观的。 四、名篇名句默写 14.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小明在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时,不禁想到了《将进酒》中的“ , ”两句。 (2)杜甫在《登岳阳楼》中以“ , ”两句,极写自己与亲友书信隔绝、孤苦无依的艰难处境。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“ , ”。 五、语言文字运用 15.阅读下面一段文字,完成下面小题。 音乐,充满奇情幻想,它对人类来说有着一种不可摆脱的魅力。古人听了一曲好的音乐,说有“绕梁三日”之感。孔子在齐国听到《韶》乐,甚至“三月不知肉味”。 唐代是一个诗和音乐的时代,在那个时代,诗和音乐结合的盛况,表现在诗被谱之以曲,可以随处演奏咏唱;也表现在音乐已成为诗人们创作诗歌时喜爱的(       ),出现了不少将音乐美与文学美结合得很好的作品。其中韩愈的《听颖师弹琴》,白居易的《琵琶行》,李贺的《李凭箜篌引》,不仅表现了无比美妙的音乐世界,而且也体现了令人惊叹的音乐美,堪称精品中的精品,被推许为“摹写声音至文”。 这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界,堪称千古绝唱唱。白居易描摹形象,严格按照音乐的本来面貌,全部运用人们生活中(       )的事物设喻,朴实自然,亲切可闻;李贺则运用了大胆的夸张、神奇的想象、瑰丽的比喻,足使鬼泣,极其浪漫;而韩愈不论描摹音乐形象,还是(       )音乐效果,既不乏巧妙的夸张、丰富的联想、新颖的比喻,又让人虽感到奇险而不觉得怪诞。清代方扶南评价这三首诗说:“韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”这看来是很有道理的,因为它恰好说明了这三首诗在音乐描写上所表现出来的不同风格。 (取材于郑喜林文章)依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是(   ) A.题材 司空见惯 渲染 B.题材 触手可及 浸染 C.体裁 司空见惯 浸染 D.体裁 触手可及 渲染 六、作文题 16.阅读下面的材料,根据要求写作。 《荀子·子道》有言:“父有争子,不行无礼;士有争友,不为不义。”意思是,父亲有敢于劝谏的儿子,就不会做出不合礼制的事;士人有敢于规劝的朋友,就不会做出不义的行为。 以上材料引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第10页,共11页 试卷第9页,共11页 学科网(北京)股份有限公司 《方城县第一高级中学2025-2026学年高三迎一模语文模拟试题(二)》参考答案 1.D 2.C 3.A 4.①鲁迅出生和成长的时代背景; ②鲁迅的人生经历; ③鲁迅在思想认识上的变化; ④鲁迅精神的内涵和特点。 5.(1)鲁迅当年求新学,学西医,是想救助像他父亲一样的病人。但当时很多国人愚昧而麻木,鲁迅认识到首要的是改变国人的精神,他那时以为善于改变精神的当然要推文艺,于是他毅然弃医从文。 (2)鲁迅弃医从文,是他做出的正确选择。表明鲁迅在思想上的逐渐成熟,体现了他的家国情怀、责任担当和政治远见。鲁迅弃医从文,是顺应时代之举。他从国家命运和世界大势中审视和确立自己的职业理想,他从事文艺工作,深刻地分析各种社会问题,以唤醒民众,改变国民精神。 【导语】这篇阅读材料通过两则文本,多维度展现了鲁迅的精神品格。材料一从家国情怀、文化自觉、思潮辨析等角度,呈现鲁迅作为民族精神旗手的深刻思想;材料二则以毛泽东的“三个特点”为纲,突出其政治远见与斗争精神。两则材料互为补充,既有对鲁迅文学贡献的梳理,又有对其精神内核的提炼,共同构建了立体而饱满的鲁迅形象,彰显其作为文化战士的现代价值。 1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 D.“这里指国民党反动派动用军事武装、御用文人等一切力量对革命运动进行破坏和剿灭”错误。结合原文“不顾国民党反动政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动,同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争,粉碎了反动派的文化‘围剿’”可知,这里的“围剿”特指文化领域的攻击与压制,而非动用军事武装进行全面剿灭。 故选D。 2.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“主要在接受法国启蒙主义的基础上形成了自己新的思想、观念”错误。结合原文“他以追求真理的精神、宽广新锐的视野和兼容并包的胸怀,大量翻译国外进步文学作品,大量涉猎全球思潮,审慎拿来熔铸成新的思想、观念、方法,并通过文学作品向社会播散……鲁迅接受了法国启蒙主义的积极影响……鲁迅对‘改革而胎、反抗为本’的尼采思想多有采纳”可知,鲁迅并非“主要在接受法国启蒙主义基础上”形成新思想。 故选C。 3.本题考查学生分析论据、论证方法和论证结构的能力。 A.“从多个方面逐层递进地进行论述”错误。材料一从“家国情怀”“文化自觉”“辨析思潮”“从大先生到孺子牛”等方面展开论述,这些方面属于并列关系,共同支撑总说观点,并非“逐层递进”。 故选A。 4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①结合原文“国家半殖民地半封建化进程日益加剧”“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘” 等表述可知,鲁迅所处的时代背景为其精神的形成奠定基础。 ②依据“十八岁起背井离乡求新学、学西医”“毅然弃医从文”“积极参加革命文艺运动” 等原文内容,可提炼鲁迅关键人生经历,展现其人生选择与时代的关联。 ③从“青年时代受到进化论思想影响”“彻底放弃了进化论思想”“成为彻底的革命民主主义者”等原文信息,可总结出其思想发展变化脉络。 ④整合材料一“家国情怀,道义担当”等内涵与材料二“政治远见,斗争精神,牺牲精神” 的特点,可归纳鲁迅精神的核心内容,形成逻辑连贯的讲座提纲。 5.本题考查学生理解、分析文章内容并提出自己见解的能力。 (1)根据原文“初衷是救助像父亲一样的病人”,可知鲁迅最初学西医的目的;又因“很多国人愚昧而麻木”,他深刻认识到“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺”,故而毅然弃医从文。 (2)这一选择体现了鲁迅跳出“一己悲欢”,将个人理想融入“国家命运和世界大势” 的格局,彰显出他深沉的家国情怀与责任担当。他通过文艺创作“将旧社会的病根暴露出来”,以笔为戈进行文化斗争,真正实现了“立人立国”的初衷。其弃医从文不仅是个人职业的转向,更是中国近代知识分子在民族危难中寻求精神救赎与文明新路的典型缩影,至今仍具重要精神启示。 6.B 【导语】《林海雪原》节选生动刻画了侦察英雄杨子荣乔装匪徒、勇闯威虎山的惊险历程。面对雪原险境与猛虎突袭,他临危不乱,以智勇化险为夷;遭遇土匪盘问时,又以精湛伪装从容应对。文本通过细腻的动作描写与心理刻画,展现了革命英雄的胆识与忠诚,凸显了革命传奇小说的艺术魅力。 【详解】本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“增强了主人公的喜剧色彩”说法有误。这些描写主要是为了表现杨子荣为了任务而刻意模仿土匪习气,由此增强紧张感和真实感,而非增强喜剧色彩。 故选B。 7.BDF 8.C 9.B 10.(1)该县连年大旱,陆逊打开官仓放粮来救济贫民,鼓励督促种田养蚕,百姓都蒙受他的恩惠。 (2)陆逊考虑事情深远,才干可以担当重任,看他的规划谋虑,最终可以承担大任。 11.①直谏宗室,匡正言行。 ②严明军纪,不徇私情。 ③驳斥邪说,捍卫正道。 ④死谏国本,以身殉国。 【导语】《三国志·陆逊传》展现东吴名将陆逊才干与忠贞。以赈灾安民、讨伐山贼、辅佐太子等事,彰其治国之能;吕蒙举荐、孙权重用等,显其远见。其“忧国亡身”,在劝谏孙虑、明辨嫡庶之事中可见。文语言简劲,借对话展人物性格。末段陈寿评语点明主旨,将陆逊立体丰满的形象呈现于读者眼前,助人深入了解其人物特质。 7.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:陆逊率领手下招募的士兵,讨伐治理深山险恶之地的贼寇,(陆逊的部队)所到之处无不降服,部队发展到二千多人。 “逊以手下召兵”主谓宾齐全,结构完整,“逊”是主语,“以”是谓语,“手下召兵”是宾语,单独成句,应在B处断开; “讨治深险”为动宾结构,应在D处断开; “所向皆服”为主谓结构,“部曲已有二千余人”主谓宾结构,两句各自独立完整,应在F处断开。 故选BDF。 8.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。战胜/克制,约束。句意:然后可以取胜。/约束自己的言行使其符合礼的规范,这就是仁。 B.正确。句意:督察军国大事。/即便用严刑督责百姓,用威怒震慑百姓。 C.错误。意思不同,带着/送给、赠送。句意:陆逊派亲信韩扁携带奏表向孙权报告情况。/这等于是借给盗贼兵器,送给盗贼粮食啊。 D.正确。表被动/用在动词前,表示对自己怎么样,可译为“我”。句意:无辜遭到流放。/你既然如此记着我。 故选C。 9.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孙虑听了很不情愿”错误:由原文“虑即时毁彻之”可知,表明孙虑当即拆毁了斗鸭栏,并非“很不情愿”,概述有误。 故选B。 10.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“振”,通“赈”,赈济、救济;“劝”,鼓励、劝勉;“蒙”,蒙受。 (2)“负”,担当;“规虑”,规划、谋略;“终”,最终、终究。 11.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由原文“建昌侯虑于堂前作斗鸭栏……虑即时毁彻之”可知,陆逊直言规劝宗室,制止建昌侯玩物丧志的行为,匡正其言行,尽显忠诚恳切的处事态度。 ②由原文“射声校尉松于公子中最亲,戏兵不整,逊对之髡其职吏”可知,陆逊面对公子亲信治军不严的行为,严惩相关属吏,严明军纪且不徇私情,坚守为官处事的原则。 ③由原文“南阳谢景善刘廙先刑后礼之论,逊呵景曰……若彼之谈,不须讲也”可知,陆逊驳斥违背礼教的言论,捍卫“礼先刑后”的正道,引导东宫属官坚守仁义,践行忧国之责。 ④由原文“逊上疏陈……权累遣中使责让逊,逊愤恚致卒”可知,陆逊为太子正统之事多次上书死谏,遭斥责后愤懑而亡,用生命践行了“忧国亡身”的赤诚。 参考译文: 陆逊字伯言,是吴郡吴县人。陆逊年少丧父,跟随堂祖父庐江太守陆康到任所生活。 孙权任将军时,陆逊二十一岁。开始进入孙权幕府任职,历任东西曹令史,又出任海昌屯田都尉,并兼管县中事务。该县连年大旱,陆逊打开粮仓赈济贫民,鼓励督促百姓种田养蚕,百姓得到救济。当时吴郡、会稽、丹杨三郡有许多百姓为躲避赋役藏匿深山,陆逊向孙权陈述当前应办事宜,请求招募这些人。会稽山贼头领潘临,长期成为当地祸害,多年未能擒获。陆逊率领手下招募的士兵,讨伐治理深山险恶之地的贼寇,(陆逊的部队)所到之处无不降服,部队发展到二千多人。鄱阳贼寇作乱,陆逊又前往讨伐,被任命为定威校尉,军队驻扎在利浦。 孙权将哥哥孙策的女儿许配给陆逊,多次征询他对时事的见解。 吕蒙到都城建业,孙权问:“谁可以接替你?”吕蒙回答说:“陆逊思虑深远,才能足以担负重任,观察他的谋划思虑,终可担当大任。而且他还没有远播的名声,不会被关羽忌惮,没有比他更合适的了。如果任用他,应让他对外隐藏锋芒,暗中观察形势便利,然后可以取胜。”孙权于是召见陆逊,任命他为偏将军、右部督,接替吕蒙。 黄龙元年,陆逊被任命为上大将军、右都护。这一年,孙权向东巡视建业,留下太子、皇子及尚书九卿,征召陆逊辅佐太子,并掌管荆州及豫章三郡事务,督察军国大事。当时建昌侯孙虑在堂前修建斗鸭栏,颇费巧思。陆逊严肃地说:“君侯应当勤读经典以增进修养,弄这些做什么?”孙虑当即拆毁了斗鸭栏。射声校尉孙松在公子中最受孙权宠爱,所部军纪不整,陆逊当着他的面剃光其主管官吏的头发。南阳人谢景推崇刘廙“先刑后礼”的论点,陆逊斥责谢景说:“礼教优于刑治由来已久了,刘廙以琐细的辩说违背先圣的教诲,都是不对的。您如今侍奉太子,应当遵循仁义来彰明德教,像那样的言论,不必再讲了。” 嘉禾五年,孙权北征曹魏,派陆逊与诸葛瑾攻打襄阳。陆逊派亲信韩扁携带奏表向孙权报告情况,返回时,在沔水遭遇敌军,巡逻的士兵抓获了韩扁。诸葛瑾听说后十分恐惧,写信给陆逊说:“皇上大驾已返,敌军得知韩扁,完全掌握了我军虚实。况且江水干涸,应当赶紧撤退。”陆逊没有答复,正催促部众种植蔓菁和豆子,与将领们下棋射箭游戏如常。 赤乌七年,陆逊上疏陈述:“太子是正统,应有磐石般稳固的地位;鲁王是藩臣,应当使恩宠爵秩有所区别,两人各得其所,上下得以安宁。臣谨叩头流血以闻。”奏章多次呈上,并请求到都城,想亲口论述嫡庶之别,以匡正得失。孙权既不允许,而陆逊的外甥因亲近依附太子,无辜遭到流放。太子太傅吾粲因多次与陆逊通信,获罪下狱而死。孙权多次派遣宫中使者责备陆逊,陆逊悲愤去世,终年六十三岁。家中没有多余的财物。 (陈寿)评论说:“刘备天下称雄,世人畏惧。陆逊正当壮年,威名尚未显赫,摧毁并战胜他,无不如愿。我既惊异于陆逊的谋略,又赞叹孙权的识才,这是他们成就大业的原因。至于陆逊忠诚恳切,忧国亡身,可算是社稷之臣了。” 12.D 13.白诗人才观:若想辨识人才,必须经过时间的考验,不能根据一时一事下结论。顾诗人才观:人各有所长,也各有所短,用人当用人所长、避其所短,因材施用,不要求全责备。白诗手法:①类比。白诗以试玉、辨材之例,说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验,寓哲理于形象之中。②用典。用周公摄政辅佐成王的故事,再用王莽篡汉自立的典故,证明上述道理。③假设。尾联先用假设引发读者思考,再用反问揭示自己的看法。④正反对比。正面以试玉、辨材之例,说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验;反面以周公、王莽之例说明不经过时间考验就会误判人才,以为周公想篡权,王莽是君子。顾诗手法:对比、类比。以骏马与牛、坚车与舟的对比和骏马犁田、坚车渡河来表明“尺有所短,寸有所长”的道理。 【导语】这两首唐诗均以理性思辨见长,却各具特色。白居易《放言》通过历史典故(周公、王莽)和比喻(试玉、辨材),强调人才真伪需时间检验,暗含政治隐喻;顾嗣协《杂兴》则以骏马耕田、坚车渡河等生活化对比,直指“适用即人才”的实用主义观点。两诗都突破传统抒情模式,以议论入诗,体现了中唐以降诗歌哲理化的倾向,在朴素语言中蕴含深刻的人才哲学。 12.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“两诗结尾处均未点破观点”错误。顾诗结尾“生材贵适用,慎勿多苛求”直接点明了观点。 故选D。 13.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 分析两首诗可知,白诗人才观是:若想辨识人才,必须经过时间的考验,不能根据一时一事下结论。顾诗的人才观是:人各有所长,也各有所短,用人当用人所长、避其所短,因材施用,不要求全责备。 白诗手法: ①类比。“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。白诗以试玉、辨材之例,说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验。 ②用典。周公在辅佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。 ③假设。尾联前句用假设引发读者思考,后句用反问揭示自己的看法。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。 ④正反对比。“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”是从正面说明这个方法的正确性,“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”则是反面论证说明如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。 顾诗手法:①对比。以骏马与牛、坚车与舟的对比,突出事物各有长短的特点,阐明人才各有所长的道理。②类比。使用骏马犁田、坚车渡河的现象类比人才若舍长取短则难以发挥作用的道理。 14. 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 亲朋无一字 老病有孤舟 碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦(杨柳岸 晓风残月) 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有:镜、暮、孤、妆、绦、晓。 15.A 【详解】本题考查学生正确运用词语(包括成语)的能力。 第一空,题材:文学或艺术作品中,表现主题所用的材料。体裁:指一切艺术作品的种类和样式。题材侧重“内容”,体裁侧重“形式”。语境指诗歌创作中有很多关于音乐的内容,结合语境《听颖师弹琴》《琵琶行》《李凭箜篌引》也均以音乐为内容,而非以音乐为表现形式,应选“题材”。 第二空,司空见惯:指某事物常见,不觉得奇怪。触手可及:在手边,一伸手就可以接触到。形容距离极近。白居易运用人们在生活中常见的事物设喻,强调这些东西的“常见”,可选“司空见惯”。 第三空,渲染:指对事物铺张、夸大。浸染:逐渐沾染。此处借国画技法表述文学表现手法,“渲染”与“音乐效果”搭配更合理,可用“渲染”。 故选A。 16.例文: 以“诤友”为镜,行正道之远 直言不讳的劝谏,可作为我们防止偏差、匡正行为的堤防。无论是家庭伦常还是个人成长,乃至时代前行,都需要珍视并善纳那些逆耳却利于行的“诤友”之声,方能避免无礼与不义,行稳致远于正道。 于个人修身而言,“争友”是砥砺品格、防微杜渐的警钟与砺石。人非圣贤,身处复杂情境与信息迷雾之中,难免有认知盲区与一时之惑。此时,若周围仅有附和赞美之声,无异于将自己置于回声壁内,极易因偏听而偏信,因自满而失察。真正的“争友”,敢于在你偏离轨道时直言相告,能在你头脑发热时泼洒清醒的冷水。无论是学业的懈怠、品行的瑕疵,还是重大选择的迷惘,若有一位敢于并善于提出不同意见、指出潜在风险的挚友,其价值远胜于万千泛泛的恭维。这种基于关怀与责任的“争”,是友情的最高形式,是帮助我们保持清醒、完善自我的外在助力。 推及家国社稷,“争子”“争友”所代表的劝谏文化,更是维系文明健康肌体的免疫系统。家庭中,“父有争子”并非挑战权威,而是以“礼”为共同准则,促成家庭内部基于理性的对话与良性互动,这本身就是“礼”的生动实践与传承。历史上,多少王朝的衰败,并非始于外敌,而是源于内部监督机制的失灵,堵塞了言路,使得错误决策一意孤行,最终积重难返。邹忌讽齐王纳谏,范仲淹“宁鸣而死,不默而生”,无数仁人志士以“争”的姿态,试图为国家这艘大船校正航向。这种流淌在文化血脉中的“诤谏”精神,是集体理性的体现,是社会得以不断自省、修正、前进的内在动力。它要求当权者有闻过则喜的雅量,也要求进言者有实事求是、出于公心的担当。 然而,成为“争友”或接纳“争言”,皆非易事,它考验着双方的心性与智慧。对进言者而言,“争”需有度,其出发点应是真诚的关怀与对公义的持守,而非标新立异或发泄私愤;其方式应讲求策略与艺术,力求“忠告而善道之”,使人易于接受。对于接纳者,则需克服人性的弱点——面对逆耳之言,天然的防御心理与对自身权威的维护欲望,常构成接纳真知的第一道屏障。这要求我们培养虚怀若谷的胸襟、闻过则喜的勇气,以及辨别良莠的理性。真正的强大,不在于永远正确,而在于拥有及时发现并修正错误的能力。 珍视那些敢于为我们“挑刺”“纠偏”的声音,以开放的心态将其内化为自我革新的动力,我们个人成长的步伐将更为稳健,而我们共同栖身的这个世界,也将在不断的对话、反思与修正中,朝向更为清明、正义的方向前行。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料以“争”为主题,引用了《荀子》中的一句经典语句。并且,“争”的实质,材料已明确界定,“争”并非对抗,而是基于责任与关爱的坦诚劝诫,是指向一种积极的、建设性的批判性思维和行动。在关系价值方面,揭示了“争子”“争友”在个人道德完善和防止行为失范中的重要作用,强调真正的亲密关系如父子、朋友,应包含直言不讳的监督与提醒。外延拓展方面,考生可以将“争”的意义从个人层面的成长、交往提升到社会与国家层面进行多维度、深层次的思考。 具体写作时,考生可探讨“诤友”在中国士人文化中的传统,从孔子的“友直、友谅、友多闻”到魏征与唐太宗,分析这种“以道相勉”的友谊观。也可从个人成长角度,论述“诤友”之于个人品德修养、明辨是非、避免误入歧途的关键作用。此外,可从人际关系角度,探讨何为真正的友谊与亲情,批判“一团和气”的“老好人”思想,倡导建立在共同价值观和真诚基础上的、敢于批评的健康关系。同时,考生可从社会文化角度可反思当代社会是否存在“沉默是金”“事不关己,高高挂起”的风气,呼唤敢于直言、勇于担当的社会责任感;或从国家发展角度可将“争”引申为监督、谏言、批判性声音,论证一个开放包容的社会、一个追求进步的国家,需要倾听不同的声音,鼓励建设性的批评,以此作为纠偏机制,确保行稳致远。 立意: 1.诤言如水,润德无声。 2.规过劝善见真心。 3.在“点赞”时代重拾“批评”的勇气。 答案第8页,共9页 答案第9页,共9页 学科网(北京)股份有限公司 $

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