内容正文:
江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高二上学期
语文练习(三)
一、现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“中国文化出海”是指中国优秀传统文化、当代文化成果通过多种路径与形式,跨越国界传播至世界各国,实现文化价值共享、文明交流互鉴的过程。这一过程不仅是文化层面的传播与交流,更是国家软实力的彰显与提升,对构建人类命运共同体具有重要意义。
从传播内容来看,中国文化出海涵盖多个维度。传统文化是出海的核心载体,其中,儒家思想所倡导的“和而不同”“天下大同”理念,道家的“道法自然”思想,以及诗词、书法、戏曲、传统服饰、中医药等文化符号,凭借深厚的历史底蕴与独特的文化魅力,成为海外受众了解中国的重要窗口。当代文化成果同样是出海的重要组成部分,包括反映中国发展成就的影视作品、现代文学作品、科技创新成果所蕴含的文化理念等,这些内容让世界看到中国鲜活的当代面貌,打破了对中国的刻板印象。此外,生活美学层面的饮食文化、传统手工艺等,以贴近日常的方式传递中国文化的人文温度,拉近了与海外受众的心理距离。
从传播路径来看,中国文化出海呈现出多元化、立体化的特征。传统路径如官方文化交流活动、文化遗产海外展览、学术交流等,凭借权威性与专业性,为文化出海奠定了坚实基础;现代路径则借助互联网技术的发展,实现了传播的高效化与广泛化,如短视频平台上的文化博主分享传统技艺、影视作品通过流媒体平台全球发行、跨境电商带动文化产品出海等。特别是“Z世代”成为文化传播的新生力量,他们以年轻化、趣味化的表达方式,将传统文化与现代潮流相结合,让文化出海更具吸引力与感染力,有效提升了文化传播的穿透力。
材料二:
中国文化出海虽取得显著成效,但在传播过程中仍面临诸多挑战,同时也蕴含着广阔的发展空间。
文化差异是文化出海面临的首要挑战。不同国家和地区在价值观、思维方式、审美习惯等方面存在显著差异,导致部分文化内容在海外传播时容易出现“文化折扣”现象。例如,一些蕴含中国传统伦理观念的影视作品,在海外播出时因受众难以理解其文化背景而反响平平;部分传统艺术形式如京剧,其独特的程式化表演与唱腔,对海外受众的审美门槛要求较高,难以快速被接受。此外,国际舆论格局中西方话语体系占据主导地位,中国文化在传播过程中容易受到误解与偏见,影响传播效果。
应对挑战的关键在于实现文化传播的“在地化”与创新表达。“在地化”传播强调尊重目标市场的文化习俗与受众需求,对传播内容进行适应性调整。例如,国产影视剧在海外发行时,会根据当地受众的审美习惯调整剪辑节奏,配上符合当地语言习惯的字幕与配音;中医海外推广时,结合当地的医疗体系与健康理念,采用更易被接受的科普方式。创新表达则注重将传统文化与现代传播形式相结合,打破文化传播的时空界限。如河南卫视“端午奇妙游”“中秋奇妙游”等节目,以现代科技赋能传统节日文化,通过沉浸式场景、创意剧情呈现传统文化的魅力,在海外社交媒体引发广泛关注;故宫博物院推出的文创产品,将传统文物元素与现代设计理念融合,成为文化出海的“网红产品”,让传统文化以更贴近生活的方式走向世界。
文化出海的终极目标是实现文明交流互鉴。在传播过程中,中国文化既要保持自身的独特性与核心价值,又要以开放包容的心态吸收借鉴其他文明的优秀成果,形成双向互动的交流格局。通过文化出海,不仅让世界了解中国,更促进了不同文明之间的相互理解与尊重,为构建平等对话、多元共生的世界文明格局贡献中国力量。未来,随着传播技术的不断发展与传播理念的持续创新,中国文化出海将迎来更广阔的发展前景,在文明交流互鉴中书写更精彩的篇章。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 中国文化出海的内容丰富多元,既包括传统文化符号,也涵盖当代文化成果和生活美学相关内容。
B. 互联网技术的发展为文化出海提供了高效广泛的传播路径,“Z世代”的参与让传播更具吸引力。
C. “文化折扣”现象的产生,主要是因为海外受众对中国文化的核心价值缺乏深入理解,与传播方式无关。
D. 文化出海不是单向的输出,而是双向的交流互鉴,需要中国文化保持自身特色并吸收其他文明精华。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A. 传统文化是中国文化出海的核心载体,只要做好传统文化的传播,就能实现国家软实力的提升。
B. 官方文化交流活动具有权威性,是文化出海的主要路径,现代传播路径只能作为补充。
C. 河南卫视的节日特别节目通过创新表达,成功将传统节日文化推向海外,获得广泛关注。
D. 实现文化传播的“在地化”,就是要放弃中国文化的核心价值,适应目标市场的文化习俗。
3. 下列对材料论证的相关分析,正确的一项是(3分)
A. 材料一从传播内容和传播路径两个维度展开论述,全面阐释了中国文化出海的内涵与特征。
B. 材料二开篇直接提出观点,随后围绕文化出海的挑战、应对策略和终极目标展开层层论证。
C. 材料一中“Z世代”传播传统文化的例子,是为了证明传统文化是文化出海的核心载体。
D. 材料二以京剧海外传播为例,是为了说明中国传统艺术形式具有独特的审美价值。
4. 请简要分析材料二在论证过程中如何体现“问题—对策—目标”的逻辑思路。(4分)
5. 结合材料内容,谈谈你对“中国文化出海需要‘守正’与‘创新’并举”这句话的理解。(6分)
二、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成6~7题。
书愤
陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
6. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A. 首联回顾早年经历,“那知世事艰”暗含对当年年少轻狂的自嘲,“气如山”则凸显了青年时期收复中原的豪情壮志。
B. 颔联选取“楼船夜雪”“铁马秋风”两个典型场景,凝练地概括了早年征战的壮阔历程,意境雄浑,充满豪迈之气。
C. 颈联“空自许”与“已先斑”形成强烈对比,既表达了对自己壮志未酬的悲愤,也流露出对时光流逝、年华老去的无奈。
D. 尾联以诸葛亮《出师表》自比,既赞美了诸葛亮的忠诚与功绩,也暗示自己渴望像诸葛亮一样北伐中原、建功立业,情感激昂。
7. 陆游的这首《书愤》与《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”两句,在情感表达与意境营造上形成了鲜明对比,请结合诗句简要分析。(6分)
三、名篇名句默写(本题共1小题,6分)
8. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《无衣》中,表现战士们共同对付敌人的一句是“____________”,表现战士们一起行动的一句是“____________”。
(2)古代文人常常在诗歌中描写水天相接的景象,寄寓或喜或悲的情思,如《将进酒》中的“____________,____________”两句就描写了这样的胜景。
(3)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,词人将“____________,____________”并举,利用看似矛盾的心态描写,真实而深刻地揭示自己内心的情感。
四、写作(60分)
9. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
从“一带一路”文化交流活动到河南卫视“奇妙游”系列节目海外走红,从故宫文创风靡全球到中医药助力全球抗疫,中国文化正以多种形式走向世界。文化出海不仅让世界看到了中国的历史底蕴与当代活力,也促进了不同文明的交流互鉴。但在文化出海过程中,如何让中国文化被更好地理解、接受,如何实现文化传播的可持续发展,是我们需要深入思考的问题。
这引起了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
一、现代文阅读
1. C(“与传播方式无关”错误,材料二指出“在地化”传播和创新表达能应对“文化折扣”,说明传播方式对减少“文化折扣”有重要作用)
2. C(A项“只要……就……”过于绝对,文化出海是系统工程,仅靠传统文化传播不足以实现软实力提升;B项“现代传播路径只能作为补充”错误,材料一强调传播路径多元化、立体化,二者无主次之分;D项“放弃中国文化的核心价值”错误,“在地化”是适应性调整,并非放弃核心价值)
3. A(B项材料二开篇先指出文化出海的成效与挑战,再谈应对策略和终极目标,并非“直接提出观点”;C项该例子是为了证明现代传播路径的优势和“Z世代”的作用,而非传统文化的核心载体地位;D项以京剧为例是为了说明文化差异导致“文化折扣”,而非凸显其审美价值)
4. ①材料二首先提出问题:中国文化出海虽有成效,但面临文化差异导致的“文化折扣”、西方话语体系主导带来的误解等挑战;(1分)②接着给出对策:通过“在地化”传播尊重目标市场需求,通过创新表达融合现代形式,破解传播难题;(1分)③最后明确终极目标:实现文明交流互鉴,构建平等对话、多元共生的世界文明格局;(1分)④这种“问题—对策—目标”的逻辑思路,层层递进,针对性强,让论证更具条理性和说服力,清晰展现了中国文化出海的实践路径与价值追求。(1分)
5. ①“守正”是文化出海的根基:要坚守中国文化的核心价值与独特魅力,如传统文化中的“和而不同”理念、当代文化中的创新精神,保持文化的本真与特色,这是文化能够跨越国界传播的根本;②“创新”是文化出海的动力:要创新传播形式与路径,借助互联网技术、年轻化表达、“在地化”调整等方式,让中国文化更贴近海外受众的认知习惯,打破传播壁垒;③“守正”与“创新”相辅相成:脱离“守正”的创新会导致文化失真,难以传递核心价值;缺乏“创新”的“守正”会让文化传播缺乏吸引力,难以被海外受众接受。只有二者并举,才能让中国文化在保持自身特色的同时,实现有效传播与交流互鉴。(每点2分,意思对即可)
二、古代诗歌阅读
6. D(“情感激昂”错误,尾联虽有对诸葛亮的敬仰和自身的抱负,但结合全诗来看,更多的是壮志未酬的悲愤与无奈,情感沉郁而非激昂)
7. ①情感表达上:《书愤》抒发的是壮志未酬的悲愤与报国无门的感慨,“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”直接点明理想与现实的落差,情感沉郁悲壮;《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”则抒发了羁旅他乡的孤寂与对官场闲适生活的淡然(或暗含的无奈),情感含蓄内敛。(3分)②意境营造上:《书愤》的颔联“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”营造出雄浑壮阔、豪迈苍凉的意境,凸显早年征战的豪情;“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”则营造出清新淡雅、闲适孤寂的意境,通过春雨、杏花等意象,展现江南春日的静谧与诗人的孤寂心境。(3分)
三、名篇名句默写
8. (1)与子同仇 与子偕作
(2)君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
(3)不思量 自难忘
四、写作
审题立意
核心立意:中国文化出海需要“守正创新”“在地化传播”“双向互鉴”,实现可持续发展。
参考角度:①坚守文化根脉,彰显中国特色;②创新传播方式,拉近文化距离;③尊重文化差异,实现“在地化”表达;④以交流互鉴之心,促文化出海行稳致远;⑤青年一代应成为文化出海的使者。
评分标准
一类文(54~60分):立意深刻,中心突出,内容充实,能结合材料与现实案例,深入分析文化出海的“守正”与“创新”、差异与互鉴等核心问题,论证充分,结构严谨,语言流畅优美,有独特见解。
二类文(48~53分):立意明确,中心明确,内容较充实,能围绕文化出海的意义、挑战与对策展开论述,论证合理,结构完整,语言流畅。
三类文(42~47分):立意基本明确,中心基本明确,内容单薄,论证不够充分,结构基本完整,语言通顺,对文化出海的核心问题理解不够深入。
四类文(36~41分):立意不明确,中心不明确,内容空洞,结构混乱,语言不通顺,偏离材料核心。
五类文(36分以下):脱离材料题意,文体不明,内容低俗,结构严重混乱,语言拙劣。
学科网(北京)股份有限公司
$