湖北省咸宁市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2026-01-24
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内容正文:
2025年秋季期中教学质量监测九年级语文试卷
(满分:120分 考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卷上,并将准考证号条形码粘贴在答题卷上的指定位置。
2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卷指定题号里;将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卷上对应的答题区域内,答在试题卷上无效。
3.考生必须保持答题卷的整洁。考试结束后,请将答题卷上交。
一、积累与运用(18分)
学习了九年级的几篇课文后,小李同学写下了自己的读后感:
在中国人的传统精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,是密不可分的整体。再冠冕堂皇的话,也没法否认小家同国家同声相应、同气相求、______的关系。家国,可以说是华夏儿女的精神原乡。《沁园春·雪》中毛主席被北国广mào的雪野激发了壮志豪情,《岳阳楼记》中范仲淹用文字展示出的远大抱负和大任担当,艾青在《我爱这土地》中对故乡的执着牵挂,都是家国情怀的表现。那是天之骄子的文学书写,也是普通人的精神写照。那种与国家、民族休戚与共的壮怀,那种以百姓心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。
1. 请为上面语段中加点字注音或根据拼音写汉字。
冠冕( ) 广mào( )
2. 请为上面文段的空格处补写一个以“同”字为首字的成语。
3. 语段中画横线的句子有问题,请将正确的句子写下来。
4. 小李同学对画波浪线句子的重音把握不准,请你帮他找出一处重音并说明理由。
5. 小李同学读古代诗歌时,诗人们抒写的理想与抱负、艰难与愁苦,让他感受到了不同的人生境遇与情怀。
李白《行路难(其一)》中的“行路难,行路难,_______,_______?”抒发了怀才不遇的情怀;“_______,_______”,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中概写了自己被贬的遭遇。“_______,_______”韩愈写出了被贬的原因,面对“左迁”的现实,他不卑不亢,磊落坦荡。“_______,_______”(《月夜忆舍弟》),杜甫遭遇战乱年代,家人们如断线的风筝失去联系,是生是死,是苦是悲无从知晓。
二、阅读与鉴赏(47分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
宿桐庐江①寄广陵旧游②
孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德③非吾土,维扬④忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
【注释】①桐庐江:在今浙江桐庐境内。②此诗写于诗人赴长安应试失败后,出游吴越途中。③建德:今浙江建德一带。④维扬:今江苏扬州,诗中的“广陵”“海西头”也指扬州。
6. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写日暮、山深、猿啼、江流,诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。
B. 颔联忆往昔,写风轻缓吹拂,明月照耀着沧江中的一叶孤舟。
C. 尾联写诗人情绪强烈,内心难安,不由潸然泪下,幻想热泪飘向友人。
D. 全诗写景兼抒情,两者完美融合,写景愈真切,其情愈深,显得浑成自然。
7. 有人评述这首诗的尾联说:“泪岂可寄?然无理之辞,却独有深趣。”请结合全诗,分析泪水中蕴含着诗人怎样的复杂感情。
8. 杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”中的“月”这一意象,寄托了对故乡的思念之情。“风鸣两岸叶,月照一孤舟”中的“月”,在《宿桐庐江寄广陵旧游》中的作用是( )
A. 寄托思念之情 B. 烘托氛围与心境 C. 象征特定内涵 D. 直抒胸臆
阅读下面文言文选段,完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自《岳阳楼记》)
【乙】
飞至孝,母留河北,遣人求访①,迎归。母有痼疾,药饵必亲②。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍,吴玠素服飞,愿与交欢③,饰④名姝遗之。飞曰:“主上宵旰⑤,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑥,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”
(节选自《岳飞传》)
【注释】①求访:寻找。②药饵必亲:一定亲自给母亲喂药。③交欢:结为好友。④饰:打扮。⑤宵旰:即宵衣旰食,天不亮起床,天黑才吃饭,形容终日操劳国事。⑥营第:建造住宅。
9. 下列对【甲】文的理解,不正确的一项是( )
A. 文中“前人之述备矣”中“前人之述”指的是唐贤今人诗赋。
B. 作者描写岳阳楼景色,一阴一晴,表明了自己的情感随景而变。
C. “不以物喜,不以己悲”体现了古仁人旷达的胸襟。
D. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是全文的主旨句,表达了作者的政治抱负。
10. 下列对【乙】文中词语解释,不正确的一项是( )
A. “遣人求访”中的“遣”是“派遣”的意思。
B. “吴玠素服飞”中的“素”是“一向,平素”的意思。
C. “饰名姝遗之”中的“遗”是“遗留”的意思。
D. “飞辞曰”中的“辞”是“推辞”的意思。
11. 请为下面的句子断句(用“/”标示,限两处)。
文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣
12. 请翻译下面的句子。
主上宵旰,岂大将安乐时?
13. 上面三篇古诗文展现了不同维度的中国传统精神内核。《宿桐庐江寄广陵旧游》表现了个人的_______之情。【甲】文以洞庭气象为镜,由景入情最终升华为“_______”的士大夫精神,完成从具象到哲思的升华;【乙】文则用白描手法塑造了集_______、廉洁、忠勇于一身的武将形象。三文本形成情感递进:从个人情感到社会担当,最终归于家国情怀,构成儒家理想人格的完整图谱。
阅读下面文章,完成下面小题。
磨砺始得玉成
①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。
②《荀子·法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
③玉石藏于山中,埋于谷底,与普通石头没有区别,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴的面目,显出纯美的底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。
④习近平总书记强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之才。
⑤“言念君子,温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。
14. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 孔子认为“君子贵玉”的原因是君子常用美玉来比拟美好的品德。
B. 第③段中“大凡”“无不”使用准确,体现了语言的严密性。
C. 因为每个青年的禀赋与追求不一,故培育也应顺其自然。
D. 文章运用了比喻论证、引用论证、事实论证的方法,没有运用对比论证的方法。
15. 小李同学梳理了本文的思路,请将空缺处补充完整。
开篇
点明玉在中国文化中象征优秀品质。
接着
①___________
随后
论述人如玉需磨砺,方能成器。
进而
②___________
结尾
③___________
评价
整体逻辑清晰,论述有力,富有感染力。
16. 在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?
【甲】
吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究。经历了无数的艰难困苦,他的付出获得了丰厚的回报:建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。
【乙】
武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁,耐得住清贫守得住心灵的高贵,令世人赞叹。
阅读下面的文本,完成下面小题。
在伦敦吃烩面
①2023年秋天,我和几位师友去德国参加法兰克福书展,书展结束后又去伦敦。已经吃了好几天的西餐,不知怎的就聊起了烩面。同行的田兄和李兄皆是河南人。李兄之前来过英国,说伦敦就有家烩面馆,他曾经去吃过,味道不错。
②“那就去吃吧!”田兄拍板。我当然也积极响应。河南人有几个不爱吃烩面的呢?
③挨到了午饭时分,一行人便直奔那家馆子。远远地,就瞧见门口支着个活动招牌:伦敦老常家面馆。近前细看,上面贴着四张图片:河南烩面、肉夹馍、香锅肥肠、串烧羊。串烧羊,就是羊肉串儿,这叫法挺特别。众人在门口议论了一番,有的与招牌合影,有的单拍招牌。大家脸上都是一副欣欣然的样子,跃跃欲试,充满期待。
④落座,翻菜单,扑面而来的一个字就是:贵。从低往高举例:蒜蓉拍黄瓜和红油土豆丝六块八,拌腐竹七块八,皮蛋豆腐八块八,夫妻肺片九块八。这些是凉菜的价。主食系列里肉夹馍是最便宜的,五块八。其他的如羊肉烩面、羊肉泡馍、手工水饺、青椒肉丝捞面、西红柿鸡蛋捞面……统统都是十一块八。“捞面”用老北京话叫“锅挑儿”——从锅里把热面条挑出来,意思就是不带汤,不是汤面,河南就叫捞面。“挑”和“捞”异曲同工,听起来都亲切。
⑤亲切归亲切,算账归算账。按照汇率,十一块八英镑约等于一百块人民币。一百块钱吃碗烩面,你敢想?即便是在郑州的豪华酒店里,我也从没有吃过这个价格的面。
⑥凉菜上来,我们便迫不及待地下筷。味道很一般,不好也不差。因为也不是主角,我们的宽容度就高。心心念念的就是烩面。等烩面“千呼万唤始上来”,一看面相,我的心就凉下来了。汤色不够浓白,气味不够醇厚,甚至闻不出多少羊肉的鲜香,这就很悬。
⑦还是先尝一口吧。大失所望。只能说,面做成这样,要是在郑州,老板有挨打的风险。
⑧我就想起自己做的烩面。偶尔炖羊肉的时候,也顺便做一次。家常手艺,满足自己而已。先是和面,面和好了就醒面。醒好的面会散发出一种自然而然的光润感,用手一摸就能摸出有弹性。这就是熟软了。熟软了的面,就可以抻烩面了。因为是纯人工做的,所以抻出来的烩面都不怎么规则,一碗面里,有宽有窄,有厚有薄。厚厚薄薄宽宽窄窄的一碗面煮好,再加上细细的干丝、海带丝和粉条,浇上羊肉汤,最后再撒上一小撮碧生生的香菜便大功告成。
⑨眼前这碗烩面,貌似什么都有,很齐全,可就不是那个味儿。
⑩我们就一起看着李兄。李兄脸上挂不住了,喊来服务员,说:“你们老板呢?叫他来。”服务员说老板不在。李兄只好和服务员说:“我以前来吃的时候还可以呀,你们这儿退步得真够快。”
⑪“对不起,不好意思。”服务员笑容可掬。对着这样笑容可掬的脸,你能怎么样呢?何况听着还有几分河南腔。也只能说几句便罢了。我们吐槽过了,肚子还饿着,便继续吃。于是,一边说着不好吃,一边动着筷子,居然也差不多吃完了。吃完了又坐了好一会儿,喝茶闲聊。显见得这碗烩面让大家百感交集,于是便你一句我一句地热烈探讨起来:
⑫“烩面做成这样,人气咋还这么旺?”
⑬“没有对比就没有伤害。外国人没有吃过更好吃的,就觉得好呗。”
⑭“那同胞们呢?难道都没有吃过好烩面吗?这些人里肯定有来过不止一次的,也肯定吃过更好吃的,咋还来呢?”
⑮“因为这是在伦敦,别无他选,有就很好了。相比而言,味道就得退而求其次。”田兄言简意赅地总结。
⑯众人沉默。这微妙的沉默中有着某种意味深长的认同。我想,但凡再来吃烩面的人大概都是这么想的。这烩面既然是在伦敦,那就可以容忍它的不好吃,甚至会一来再来,一忍再忍。因为在这里开烩面馆不容易,在这里能吃到烩面也不容易。而所有的不容易背后,都站着一个词:故乡。
⑰是的,此时此地的此面,不是面,是故乡。故乡是什么?是离开才想拥有之地,是在他乡回望时才能发现之地。——正如在这伦敦的烩面馆里,面对着这碗似是而非的烩面,在这冷却的汤里,在这寡味的面里,我们清晰地看到了故乡的模样。
17. 结合文章内容,说说第⑦段“面做成这样,要是在郑州,老板有挨打的风险”这句话的含义。
18. 文章第⑧段作者回忆自己做烩面的过程,运用了哪些描写方法?这样写有什么好处?
19. 文章最后一段和鲁迅《社戏》最后一段在表达方式上有什么异曲同工之处?请简要分析。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
(鲁迅《社戏》)
20. 如何理解文章结尾“此时此地的此面,不是面,是故乡”这句话?请结合全文谈谈你的看法。
阅读下面艾青的诗,完成下面小题。
【甲】
伞
艾青
早晨,我问伞:
“你喜欢太阳晒,
还是喜欢雨淋?”
伞笑了,它说:
“我考虑的不是这些。”
我追问它:“考虑些什么?”
伞说:“我想的是——
雨天,不让大家衣服淋湿;
晴天,我是大家头上的云。”
【乙】
煤的对话
艾青
你住在哪里?
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
你从什么时候沉默的?
从恐龙统治了森林的年代
从地壳第一次震动的年代
你已死在过深的怨愤里了么?
死?不,不,我还活着——
请给我以火,给我以火!
1937年春
21. 艾青的诗歌中有许多独特的意象,传达诗人丰富的情感。阅读艾青的诗歌《伞》,结合诗中“伞”在风雨、烈日等场景下的行为表现,说说这一意象具体象征着怎样的品质?
22. 诗歌中的“伞”与《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金有哪些相似之处?
23. 小李同学对比阅读了艾青的《伞》和《煤的对话》后,写下了自己的感悟:
我很喜欢《伞》这首诗,它通过______的形式,层层深入,卒章显志。这种形式在《煤的对话》里也有运用。“煤”这个意象是_______的象征,它有超“万年”的历史,被深埋在地下,沉默着,心里有着“过深的怨愤”。
24. 小李同学在设计《煤的对话》的朗读方案时,认为在朗读这首诗最后两句时,要读出( )的语调。
A. 高亢激越 B. 平静舒缓 C. 欣喜轻快 D. 低沉忧伤
三、表达与交流(55分)
25. 请模仿《伞》和《煤的对话》的形式,从下面的几个意象中选择一个,写一首小诗。要求:分行书写,不少于6句。
意象:风筝;蜻蜓;铁轨;向日葵
26. 请从下面两项任务中选择一项完成作文。
艾青说:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”他的诗歌,始终将个人情感与家国命运紧密相连,从《我爱这土地》到《向太阳》,每一首都饱含对时代的思考与对人民的热爱。这种“把小我融入大我”的情怀,在当今时代依然具有非凡的意义。
任务一:阅读上面的材料,自拟题目,写一篇记叙性文章。
任务二:请以“把小我融入大我”为题目,写一篇议论文性文章。
要求:①将你选定的作文题目写在答题卡指定位置;②不少于600字,书写整洁;③文中不得出现真实的地名、校名、人名。④认真书写,保持卷面整洁。
2025年秋季期中教学质量监测九年级语文试卷
(满分:120分 考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卷上,并将准考证号条形码粘贴在答题卷上的指定位置。
2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卷指定题号里;将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卷上对应的答题区域内,答在试题卷上无效。
3.考生必须保持答题卷的整洁。考试结束后,请将答题卷上交。
一、积累与运用(18分)
【1~4题答案】
【答案】1. ①. miǎn ②. 袤
2. 同甘共苦(同源共流、同频共振)
3. 《沁园春·雪》中毛主席被北国广mào的雪野激发的壮志豪情
4. 重读带引号的“家”字,这样能更突出“家”作为情感与责任起点的核心地位,让整个句子更有感染力。
【5题答案】
【答案】 ①. 多歧路 ②. 今安在 ③. 巴山楚水凄凉地 ④. 二十三年弃置身 ⑤. 一封朝奏九重天 ⑥. 夕贬潮州路八千 ⑦. 有弟皆分散 ⑧. 无家问死生
二、阅读与鉴赏(47分)
【6~8题答案】
【答案】6. B 7. 示例:这首诗是作者离开长安向东游历时夜晚宿在桐庐江上,有所感怀所写,并在途中寄给了朋友。表达了诗人独客异乡的悲苦、孤寂;对扬州老朋友的深切思念;仕途失意、前路迷茫的抑郁苦闷。 8. B
【9~13题答案】
【答案】9. B 10. C
11. 文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣
12. 皇上日夜操劳政事,难道现在是大将享受安乐的时候吗?
13. ①. 愤激孤苦 ②. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ③. 孝顺
【14~16题答案】
【答案】14. C 15. ①. 论述贵玉的原因 ②. 论述如何成为美玉 ③. 呼吁人们以玉为鉴,用勤勉雕琢自己,努力成为“美玉”
16. 【甲】更恰当,因为【甲】中的吴天一,在调研期间,虽遭车祸,仍深入一线,潜心研究,最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡,论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练,才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质,与文中的观点没有关系。
【17~20题答案】
【答案】17. 这句话运用了夸张手法,意在说明这碗烩面在郑州可能连顾客都不会满意,甚至可能引发投诉。它突出了作者对家乡烩面的高要求,也反衬出伦敦烩面的不足,表达了对故乡美食的怀念。
18. 运用了动作描写和细节描写。好处:①细致还原了正宗河南烩面的制作过程,突出本土烩面的地道、讲究;②与伦敦这碗难吃的烩面形成对比,强化了“这碗面不正宗”的感受;③暗含了作者对家乡烩面的熟悉与怀念,为后文“面是故乡”的情感做铺垫。
19. 两者均采用议论兼抒情的表达方式,将具体事物(烩面、豆、戏)升华为情感象征。作者将“烩面”比作“故乡”,鲁迅将“豆”与“戏”比作童年生活。两者均通过回忆与现实的对比,表达了对过去美好时光的怀念。
20. 这句话将“烩面”升华为“故乡”,表达了作者对家乡的深切思念。尽管伦敦的烩面味道不如郑州的好,但依然让作者感受到一种归属感。这碗面不仅是食物,更是故乡的象征,承载着对亲人、朋友及家乡生活的记忆。无论身在何处,故乡的味道始终是心灵的慰藉。
【21~24题答案】
【答案】21. 诗中“伞”雨天为人们遮雨,晴天为人们遮阳,不考虑自身喜好,一心只为他人着想,象征着无私奉献、全心全意为他人服务且不图回报的高尚品质。
22. 诗里的“伞”不计自身日晒雨淋,只为护佑他人。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金为革命浴血奋战,为建设不畏伤病,即便瘫痪失明,仍以文学创作继续奉献,像伞一样为国家、人民遮拦苦难,照亮理想之路。
23. ①. 对话 ②. (受苦受难、饱受屈辱压迫和剥削的)中华民族和中国人民 24. A
三、表达与交流(55分)
【25题答案】
【答案】例文一:
风筝
线是无形的牵挂
拽着我向云端攀爬
风给我翅膀
却困我在半空中挣扎
我渴望挣脱束缚
飞向更远的天涯
可当线断的刹那
才懂牵挂是回家的灯塔
例文二:
蜻蜓
轻点水面
圈出一圈圈温柔的诗行
扇动薄翼
掠过荷花的清香
阳光里舞蹈
雨前低空彷徨
不恋枝头的安稳
只愿自由里
把短暂的生命
舞成灵动的光
例文三:
铁轨
两条平行的路
伸向遥远的远方
枕木是沉默的脚步
丈量着岁月悠长
载着离别与重逢
驮着希望与梦想
不羡山川的蜿蜒
只愿以笔直的坦荡
连接每一个思念的方向
例文四:
向日葵
踮起脚尖
朝着太阳的方向
把金色的脸庞
镀上温暖的光
风雨里不曾低头
黑夜中默默守望
积攒一整个夏天的力量
只为在成熟的季节
把饱满喜悦
献给滋养它的土壤
【26题答案】
【答案】例文一:
微光成炬,共赴山海
个人的力量或许微弱,可当融入集体,便会产生无穷的能量。
记得那次校园文化节的筹备,我所在的班级要出演一场大型话剧。起初,我只是个怯生生的配角,面对复杂的台词和舞台动作,满心忐忑,觉得自己根本无法胜任。压力如潮水般涌来,让我甚至想过退缩。就在我陷入自我怀疑时,班长察觉到了我的异样,她组织大家围坐在一起,没有指责,没有抱怨,只是轻声说:“咱们是一个集体,谁遇到困难,大家一起扛。”从那以后,课间休息时,会有同学主动帮我梳理台词逻辑;放学后,文艺委员留下来陪我练习动作,一遍又一遍,直到我能流畅自然地呈现。
在这个过程中,我看到了每个人为集体付出的努力。导演同学为了优化剧本,熬红了双眼,反复查阅资料、修改情节;道具组的伙伴们四处搜罗材料,亲手制作每一个精致的道具,手上磨出泡也毫无怨言;演员们互相鼓励、彼此打磨演技,让角色愈发鲜活。我们在压力下并肩前行,将个人的小努力融入集体的大目标,每一个人都在奋力跃起。
终于到了文化节演出那天,当聚光灯亮起,我们携手登上舞台,那一刻,我不再紧张,因为我知道身后是整个集体的力量。台下的掌声雷动,我明白,这不仅是对我们表演的肯定,更是对集体协作的褒奖。
这场经历让我深深懂得,个人就像微光,或许渺小,可当融入集体,与伙伴们的光芒汇聚,就能照亮彼此,抵御前行路上的阴霾。
让我们怀揣着对集体的热忱,将个人的微光融入集体的炬火,在逐梦的道路上,共赴山海,照亮更辽阔的远方。因为,当小我融入大我,微光成炬,定能书写属于我们的壮丽篇章。
例文二:
把小我融入大我
在历史的长河中,无数英雄人物以其卓越的才华和无私的奉献,为人类社会的进步付出了巨大的努力。他们的人生,仿佛是一首壮丽的赞歌,歌颂着一种将“小我”融入“大我”之中的精神。这种精神,正如艾青所说:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”我们要以“无我”之境,展现出“大我”之志。
在我们的生活中,每个人都有自己的梦想和追求。然而,当我们将个人的梦想与集体的利益、社会的进步、国家的繁荣联系在一起时,我们会发现,真正的价值并非来自个人的成就,而是源于对“大我”的贡献。正如沈忠芳先生所说,“我是在为国家做事,研制先进的武器系统,即使成功了也是团队的智慧。”这种精神,正是将“小我”融入“大我”之中的体现。
在我们的成长过程中,我们也应当学会将个人的成长与集体的进步相结合。在学校中,我们不仅要努力学习知识,更要注重培养团队合作的精神。在家庭中,我们不仅要关心自己的生活,也要关注家人的需要。在社会中,我们不仅要关注自身的利益,更应当关注社会的公平与正义。只有这样,我们才能真正地融入“大我”之中,为社会的进步贡献自己的力量。
同时,我们也要明白,“小我”与“大我”并非是对立的,而是相互依存的。没有“小我”的积累,就没有“大我”的辉煌。同样,没有“大我”的繁荣,也就没有“小我”的幸福。因此,我们应当在追求个人梦想的同时,不忘为社会、为国家做出贡献。只有这样,我们才能真正地实现人生的价值。
“小我”融入“大我”,才能成就更有价值的人生。在未来的日子里,让我们以“无我”之境,展现出“大我”之志,共同创造一个更加美好的未来。
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