22 文言文二则《伯牙鼓琴》 （教学设计）-2025-2026学年统编版语文六年级上册

基 本 信 息 课题 伯牙鼓琴 学科 语文 年级 六年级 指导思想与理论依据 本课教学设计以《义务教育语文课程标准》为导向，立足部编教材“人文主题”与“语文要素”双线组元的特点。紧扣第七单元“艺术之美”的核心，旨在通过本篇文言文教学，引导学生在语言学习中实现审美体验与文化传承的共生，将工具性与人文性有机统一。 理论依据上，主要遵循“文道统一”原则与情境教学理论。教学着力于引导学生在诵读中感悟文言韵味，借助注释理解文意；并通过创设文字与想象情境，驱动学生“借助语言文字展开想象”，将“巍巍乎”“洋洋乎”的抽象琴音转化为高山流水的壮美意象，深刻体会伯牙与子期“知音”共鸣的精神世界，从而在语言实践中达成对中华优秀传统文化的感知与认同。 教 学 背 景 分 析 学情分析 学生接触文言文较少，学习本文首先要指导学生把文章读正确、读流利，特别注意停顿要恰当。学生读通课文后根据注释、插图了解文句大意，感受伯牙和子期朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。在教学时，可以让学生借助注释、结合上下文了解文章大意;指导学生透过文字想象画面，揣摩作者表达方法，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;在此基础上，进一步让学生体会文言文和音乐艺术的无穷魅力。 教材分析 《伯牙鼓琴》是部编版小学语文六年级上册第七单元的一篇文言文，本单元的人文要素是“艺术的魅力”，选编的课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。这篇课文讲述了春秋时期俞伯牙与锺子期这个千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙与子期生为知己，后子期病死，伯牙摔琴断弦，从此再不弹琴。故事荡气回肠、耐人寻味，千百年来广为流传。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知已者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 教 学 目 标 单元目标 1.文化自信:掌握本单元要求会认、会写的字，背诵或默写诗文片段，让学生通过读课文有感情地朗读、体会课文表达的感情，积累课文中的优美语言，感受祖国文字的优美。 2.语言运用:感受作者展开联想和想象的写作方法，学习写作时把眼前看到的和内心想象的自然地融合在一起。积累课文中的优美语言，体会课文表达的感情。 3.思维能力:引导学生借助语言文字展开想象，体会艺术之美。 4.审美创造:欣赏音乐、绘画、戏剧等各种艺术形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操。 本课目标 1、正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。 2、根据注释、插图等理解课文，能用自己的话讲述故事内容。 3、通过想象画面的方法体会艺术之美，体会朋友间相互理解、欣赏的真挚情感。 教学重难点 重点：理解课文，读懂课文内容。 难点：通过想象画面体会艺术之美，感悟朋友间的真挚情感。 教 学 过 程 环节一、课前活动 文人雅士之我“描”你“猜”，猜的答案是ABCC格式的四字词语。要求：描述的同学用优美的语言描绘图中的画面，体现图中的意境，描绘时可以用到答案中的字，但不能出现其中的词语。（炊烟袅袅，白雪皑皑，明月皎皎 细雨绵绵，清风徐徐 流水潺潺） 小结：文字就是这样的神奇，短小精炼，却能生动描绘世间风光之大美，人间百态之情真。古文将这一特点发挥到了极致。这一单元我们将借助语言文字展开想象，体会艺术之美。同学们准备好了吗？上课~ 环节二、 谈话导入 师引入：第七单元为我们打造了艺术展厅。展厅里有精美的绘画，有极具中国特色的戏曲，有风格各异的书法，还有动人的音乐。这节课们就穿越回两千多年前的春秋时期，去聆听一段关于“知音”的佳话。——（板书课题：伯牙鼓琴） 1、理解题目意思：齐读课题，理解“鼓”字： “鼓”在这里是什么意思？，就是一个叫伯牙的人在弹琴。（你是怎么知道“鼓”的意思的？）复习学习文言文的方法。 2、介绍伯牙：有哪位同学课前查找了伯牙的资料吗？ 3、认识古琴：古琴又称玉琴、瑶琴、七弦琴，相传伏羲造五弦琴，后文王加一弦，武王又加一弦，就有了我们后世所见到的七弦琴。琴棋书画是古时的君子四艺，琴是文人雅士必学之技能，只有高门贵族的人才有机会学习古琴。 过渡：接下来我们就来读一读这个关于古琴的故事。 环节三、初读课文，读准字音，读通句意，读好节奏 自主学习： 1、自己出声读一读课文，为任务一中带点的字选出正确的读音，同学间说说为什么这么读？ 2、默读课文，利用注释、插图、组词释义等方法，理解句子意思，标记出自己不理解的词句。再小组交流讨论解决，尝试每人解释文中的一句话。 辨字音： (幻灯片:伯牙鼓琴 全文) 学生汇报读音，说明原因。学生间互正字音。 少 shao，时间很短，很少，所以读第三声;少选意思是不一会儿。 课文中最后一句话的意思是认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。解析这个句子中的词语。这有一个多音字为，第一个是第一声，第二个是第四声。 小结：遇到多音字时，要结合句意定字音，齐声读一读，注意读准字音。 释文义： （1） 小组汇报（2）同桌间用自己的话再讲一讲这个故事 （3）老师说意思，你们来说对应文中的哪句话。 小结：利用这些方法可以帮助读懂句意。想着每句话的意思再齐读一遍课文。3、断句读： 读准字音还不够，还要读出古文的节奏和韵律。接下来请边读边用斜线在文中标出你是如何断句的？ 学生间交流。点名范读。重点关注：（善哉乎∕鼓琴，巍巍乎∕若太山。 以为∕世无足复为鼓琴者。） 小结：只有读懂句意，才能读好节奏，我们再来齐声一遍，注意朗读时做到声断气连。 环节四、品读感悟，体会何为“知音” 故事的结局是：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙为什么这样做呢？你能从文中找到依据说一说吗？ 1. 聚焦“善听”，解伯牙心志： （预设：子期很欣赏伯牙；子期总是能听出伯牙琴声所表达的画面） 想象画面： 从子期赞叹时使用的2个叠词中，你仿佛听到了怎样的曲调，看到了怎样的画面？ 点拨： 锺子期只是从伯牙琴声中听到了高山和流水的画面吗？ 小组讨论：再读文章，结合材料一小组讨论伯牙心志与高山流水有什么关系。 过渡：太山和流水不只是自然界中的山水，更是作者情感、志向的表露。 补充想象：伯牙的琴声里，还可能有什么？子期会如何赞叹？完成仿写 角色朗读：分角色朗读伯牙鼓琴和子期赞美的句子，体会子期是伯牙的知音之人。 2. 聚焦“破琴”，升华知音情感： （1）感得遇知音的喜：结合课文想象相遇后的情景。 伯牙与子期一见如故，喜不自胜，两人彻夜长谈，他们可能说些什么？做些什么？ 伯牙出生名门，是志存高远、琴艺高超的士大夫，这位能听懂伯牙琴声的子期应该是什么身份？子期是一粗鄙的山野樵夫，伯牙通过寄情于山水，感悟自然精进琴艺，而子期正好生活在这大自然中，两人有着相同的人生志趣，所以成就了这跨越地位，超脱世俗的旷世之交。 （2）品痛失知音的悲：结合阅读链接感受伯牙听闻子期死讯后的悲伤。 过渡：伯牙得遇知音时有多么喜悦，失去知音时就会有多么悲痛。于是在他的坟前做了这样一首短歌，来追悼自己的知音钟子期： 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔（póu）土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 结合课文与资料说说你的体会。 小结：伯牙这种决绝的态度，令我们真切的感受到了痛失知音的悲伤，也告诉世人知音难觅，人生得一知己足矣。 3.深情朗读：那个曾经能听懂他琴声中太山和流水的人，永远都见不到了，读。 那个能从他琴声中听出他高远志向的人，他再也来不了，读。 这世上唯一的知音呀，永远地离开了他，再读。 现在你明白伯牙为什么“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”了吗？ “知音”难觅，子期死了，世上再也没有人能听懂他的琴声，弹琴也就失去了意义。这“一破一绝”，是对知音最深切的悼念。 环节五、理解“知音”，传承中国文化 同学们，现在我们对伯牙破琴绝弦，有更深层次的理解了吗?自己出声读一读下面的两份材料，说说这节课你有什么收获。 总结：这个故事发生在两千多年前，关于他们二人成为知音的传说,在《吕氏春秋》《列子》《警世通言》等古书均有记载，民间也广为传颂。而今，我们借助文字隔空和古人对话，就明白了何为知音，何为流淌在中国人骨血中的知音文化。 情感升华： 让我们带着对这份深厚情谊的敬意，再次齐声背诵这篇课文。 环节六、 课堂总结，拓展延伸 1. 总结全文：这节课，不仅读懂了伯牙鼓琴的故事，更理解了“知音”的深刻含义。 2. 布置作业： 必做： 熟练背诵《伯牙鼓琴》，并把这个故事讲给家人听。 选做:积累关于知音的故事，并与同学分享。 — 3 — 学科网（北京）股份有限公司 $