期末专项培优：现代文阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末专项培优：现代文阅读 阅读下面文段，完成小题。 武松抢过林子背后，见一个金刚大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。武松假醉佯颠，斜着眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉定是蒋门神了。”直抢过去。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立看望竿，上面挂着一个酒望子，写着四个大字道，“河阳风月”。转过来看时，门前一带绿油栏杆，插着两把销金旗，每把上五个金字，写道：“醉里乾坤大，壶中日月长。”一壁厢肉案，砧头，操心的家生，一壁厢蒸作馒头，烧柴的厨灶。去里面一字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里，缸里面各有大半缸酒。正中间装列着柜身子；里面坐着一个年纪小的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾。 …… 武松拿起来闻一闻，摇着头道：“不好，不好！换将来！”酒保见他醉了，将来柜上道：“娘子，胡乱换些与他。”那妇人接来，倾了那酒，又舀些上等酒下来。酒保将去，又烫一碗过来。武松提起来，呷了一口，叫道：“这酒也不好！快换来便饶你！”酒保忍气吞声，拿了酒去柜边，道，“娘子，胡乱再换些好的与他，休和他一般见识。这客人醉了，只要寻闹相似，便换些上好的酒与他罢。”那妇人又舀了一等上色好的酒来与酒保。酒保把桶儿放在面前，又烫一碗过来。武松吃了道：“这酒略有些意思。”问道：“过来，叫你柜上那女人下来相伴我吃酒。”酒保喝道：“你胡说！这是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”那妇人大怒，便骂道：“杀才！该死的贼！”推开柜身子，却待奔出来。 武松早把土色布衫脱下，上半截揣在怀里，便把那桶酒只一泼，泼在地上，抢入柜身子里，却好接着那妇人。武松手硬，那里挣扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠儿捏做粉碎，揪住云鬓，隔柜身子捉将出来，望浑酒缸里只一丢。听得扑通的一声响，可怜这妇人正被直丢在大酒缸里。 1．武松早已猜到那边交椅上坐的就是蒋门神，为什么不直接打他？ 2．为了激将蒋门神，武松做了哪几件事？这表现武松怎样的性格特征？ 阅读梁启超的《敬业与乐业》（节选），回答问题。 ①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 …… ②第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音。无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 3．选文第②段中，作者针对什么问题提出了什么观点？ 4．选文第②段主要运用了哪些论证方法？试举一例分析其作用。 5．说说第②段语言表达上的特点。 6．结合文段内容和自己的体验，谈谈一个人如何才能做到乐业。 一日的春光 冰心 去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说：“我要尽量的吞咽今年北平的春天。” 今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成荫，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄地远去了。 天下事都是如此—— 去年冬天是特别的冷，也显得特别的长。每天夜里，灯下独坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里，都没有一丝暖气，入冬来，一切的快乐，活泼，力量，生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地慰安自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么？” 然而这狂风，大雪，冬天的行列，排得意外的长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，愤怒地扑着我的窗户，把我心中的春意，又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，院里的桃花开了，可天刚刚过午，从东南的天边，顷刻布满了惨暗的黄云，跟着千枝风动，这刚放蕊的春英，又都埋罩在漠漠的黄尘里…… 九十天看看过尽——我不信了春天！ 几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中，始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红，花蕊相间的情态了。 我想：春去了就去了罢！归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。 四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园去看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中唯一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。 东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花，桂花，香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。 海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真，健美，欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。 斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。 春在眼前了！ 这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄的在繁枝上挤着开…… 看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐，活泼，力量，和生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！ 那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。 一春来对于春的憎嫌，这时都消失了，喜悦的仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春，——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！ 看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那出国留学网时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。 虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了报复，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？” 7．根据行文思路，将文中描摹的景象和作者的情感补充完整。 景象：黄尘漠漠→① →海棠怒放 情感：盼望、失落→② →③ 8．体会第①段画线句中加点词语的具体含义。 9．赏析下列句子。 (1)有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说，“春天来了！” (2)这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄的在繁枝上挤着开…… 10．第⑨段说“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者喜爱海棠花的原因。 11．作者长时间盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意？作者在“满意之余，还觉得些遗憾”，这里的“遗憾”指什么？ 现代文阅读 规　矩 黄大刚 “到我这来干活，得听我的话，这是规矩。”老熊说这话硬邦邦的，小杜心里很不舒服，老熊只不过是几个装修工拼起来的头，那语气，老熊好像真的把自己当成了老总。 老熊有规定：“谁揽到活，从利润中扣出2%作为奖励。” 小杜很心动。收工后，小杜没事就到新建的楼房转转，看看能不能揽到活。还真让小杜给碰到着了，有一户，建筑面积120平米，房主跟小杜谈，要以2400块工钱包给小杜。小杜算了算，20块钱一平方，挺划算的，怕人家反悔，就拿了房主的定金。 小杜兴冲冲地告诉老熊，老熊越听脸越黑，还没等小杜说完，就骂开了：“猪都叫你老爹，你到底懂不懂，刮涂料算的是墙壁面积，天花板面积，什么建筑面积，被人卖了还傻呵呵地数钱。” 小杜慌急了起来：“要不，咱们不去做算了，反正房主又不认识我们。” “定金都领了，还说这种不是人的话。”老熊声音大了起来。 尽管有了心理准备，可干活的师傅一见面积那么大，工钱却那么少，顿时软了手脚，边干活边埋怨小杜，手下的活粗糙了起来。老熊查看一遍，责令返工。涂乳胶漆时，打面漆一遍，小杜就不打了，悄悄把漆拎到卫生间，要倒掉，老熊看出异样，跟过去，喝问：“你这是干吗？”“这点工钱，干这些工已够了，这些漆就不用打了。”“多少钱是你当初跟人家谈的，人家又没逼你，既然答应了，就要干好，不然以后谁还叫你干活。” 在老熊监管下，房子的涂料刮得很精细，房主很满意，提出要加钱，老熊却不肯收，说当初谈好多少钱就多少钱。房主很感动，跟小区的业主赞扬老熊他们的工好，还带到房里参观。 正在挑选装修队的房主争先恐后找老熊干活，老熊忙不过来，他们就排队等待。 小杜干得欢实，不由得暗服老熊目光长远。 有一所学校多媒体教室装修，有个自称是校长的中年男子找到老熊，说装修不及时，将影响到开学孩子上课，学校清水衙门，实在拿不出那么多钱，请老熊干干好事，解燃眉之急。 小杜听了，心里很不痛快，接过话头：“我们又不是慈善机构，要有工钱才有饭吃呀，不但我们吃，还有一家老小，你这样的工钱，叫我们怎么做嘛。” “明天开工，想干的就跟我走。” 第二天，老熊拎着工具出发，身后跟了小郑、小江等人，小杜原打算不去，见只剩下自己，犹豫了一下，也跟了去。 太阳火辣辣地烤着大地，知了不知疲倦地叫着，闷热的多媒体教室像一个蒸笼。老熊他们汗流浃背地忙活了一个礼拜，中年男子过来看了，脸上露出满意的笑容，悄悄把老熊拉到一边：“按市场价开发票，我尽快把工钱给你们，你们辛苦了。” “当初谈的不是这个价呀。” “你说的没错，但，你懂的。”校长捅了一下老熊的腰。 “我不懂，你要开市场价的发票，就得按市场价给我们工钱。” 校长把脸一摆：“咱们可得丑话说在前，你不开发票，别怪我不给工钱。” 老熊没办法，人家攥着刀把，他拿着刀刃呢。 没多久，校长让人实名告了，没多久，被免职了。 校长知道是老熊告的状，就找老熊：“我和你无冤无仇，干吗告我？” “你说得对，但我不容忍你害了这座学校，还有学校里的孩子。” 老熊在城里干得顺风顺水，他最大的梦想是成立一家装修公司，把业务做大，赚更多的钱。 可老熊宣布要回老家照顾老娘，老娘脑血栓，瘫在了床上。小杜他们出主意让他请人照顾，老熊摇头：“钱什么时候都挣不完，可老娘的日子却不多了，陪伴老娘的日子用钱也买不回来。” 老熊把装修队交给小杜，小杜却对队员说：“装修队的老大还是老熊，我只不过是代管，这是规矩，你们记住了没有？” （选自《微型小说选刊》2018年第4期，有删节） 12．通读全文，梳理小说的故事情节。 老熊对初来的小杜强调规矩→ → → →老熊把装修队交给小杜，自己回家照顾老娘。 13．阅读下列句子，按括号内的要求回答问题。 （1）小杜原打算不去，见只剩下自己，犹豫了一下，也跟了去。（体会句中加点词语的表达效果） （2）太阳火辣辣地烤着大地，知了不知疲倦地叫着，闷热的多媒体教室像一个蒸笼。（请从表达方式角度赏析句子） 14．小说主要通过语言描写表现老熊的性格特征。请任选两处，说说分别表现了人物怎样的性格特征。 15．小说结尾写小杜对队员强调了“规矩”，有何作用？ 阅读《倒挂的油画》选段 倒挂的油画 金建云 （1）我家的餐馆开在美院边上，美院的师生常常来餐馆吃饭。我的父亲是个很优秀的厨师，他不懂艺术，但是一直很尊重这些搞艺术的人。 （2）父亲眼中似乎只有两类画家：一类是成功的，另一类是怀才不遇的。成功的画家常常请客，在餐馆里提前存上一笔钱，吃完饭就拂袖离去；怀才不遇的画家都喜欢赊账，偶尔还掉账单的一部分，然后继续赊账。 （3）陈是个怀才不遇的画家。有一天，陈吃完饭后，找父亲借钱。他说自己的母亲病危，他非常想去见她最后一面。父亲想都没想就帮他出了机票钱，嘱咐他立刻打的去机场，千万不要留下终身遗憾。 （4）一个月之后，陈重回餐馆吃饭。他对父亲千恩万谢，一定要送他一幅画。父亲指着餐馆墙壁上挂满的画说：“你看，很多有困难的学生都以画抵账，我这里最不缺的就是画了。过去的事情你不要放在心上，尽管来吃饭就是……” （5）陈恳切地说：“这幅画不是为了抵账，而是为了报恩。我陪伴在母亲身边看着她咽气的时候，最感谢的人就是你。你让我没有留下终身遗憾，我实在不知道怎么表达自己的感情，就画了这幅油画。您务必要收下，否则我……” （6）父亲终究不忍拂了陈的好意，便把这幅画带回了家里。这是一幅抽象派的油画，几团大大的色块，深浅不一，形状莫名。由于客厅、卧室墙壁上都有了装饰品，所以父亲把这幅画挂在了厕所里。于是，我们家人如厕的时候都可以欣赏这幅画了。 （7）厕所靠东，朝阳温暖的光线常常落在这幅画上，色块隐隐浮动，凸凹有致。我们越看越觉得奇妙，不知不觉脑中就会出现很多美丽的联想。母亲说她每次注视这幅画的时候都会想到她的家乡，想到漫天彩霞和她少女时候的梦；父亲说他会联想到自己的父亲，父亲去世的时候他无法送终，那种挥之不去的哀愁也浓缩在浮动的色块中了…… （8）后来，父亲把这幅画从厕所请到了客厅最显眼的位置。父亲常说陈能画出这么伟大的作品，让我们这一家“粗人”都为之感动，有朝一日他会大有出息的。果然，没过10年，陈成为我国著名的抽象派画家之一。他的画开始被许多美术馆和博物馆收藏，据说市面上每幅画已经卖到了百万元。陈还是常常带朋友来我家的餐馆吃饭，他早就不赊账了，还常常请父亲喝一杯他自带的洋酒。相识于贫微时的感情，不用太多的言语，一颦一笑中就能看懂。 （9）有一天，陈忽然说想看看当初送给父亲的画：“这么多年来，那仍是我这一生中最满意的作品。”父亲将他带到了家中，一进客厅陈就大叫起来：“你把我的画挂颠倒了!” （10）我们一家人都不好意思地笑了起来，原来当年他忘记了签名，而我们都是些看不懂抽象画的“粗人”。陈取下画，转过来，郑重其事地在右下角签上了自己的名字。然后他半开玩笑地对父亲说：“哪一天你缺钱了，打电话给博物馆，他们会送钱上门并千恩万谢的。” （11）父亲很认真地说：“这幅画已经是我家的宝了，看了这么多年，我们已经有了感情。我虽然是个粗人，但是绝不会卖艺术和感情的。” （12）陈高兴地拍了拍父亲的肩膀说：“老哥，你真是我见过的最有文化的厨子。这幅画在你手里，真是值了。” （13）于是，这幅画就继续留在了我家的墙上。只是，我们一家人还是喜欢扭头来欣赏它颠倒过来的样子，就好像它本来就该如此一样。随着年龄的增长，看到很多鱼龙混杂的现象，我越来越感觉到父亲朴实话语中的真谛——一个人风雅与否，不在于他是否懂得艺术和美，而在于他是否有一颗敬畏和尊重的心。 16．请梳理小说情节，将下面的情节发展图补充完整。（每空不超过2个字）① 　画→收画和挂画→②　 　画→正画（把画扶正） 17．小说第七段写我和父母面对油画产生了丰富的联想，这部分在文中有何作用？ 18．小说中的父亲身上有哪些可贵的品质？请简要概括分析。 19．小说结尾写道：“一个人的风雅不在于他是否懂得艺术，而在于他有一颗尊重和敬畏的心。”请问：这里的“风雅”与“一颗尊重和敬畏的心”有何关系？请结合文本谈谈你的理解。 阅读理解 (一)孤独的树 席慕蓉 在我二十岁那年的夏天，我看见过一棵美丽的树。 那年夏天，在瑞士，我和诺拉玩得实在痛快。她是从爱尔兰来的金发女孩，我们一起在福莱堡大学的暑期法文班上课，到周末假日，两个人就去租辆脚踏车漫山遍野地乱跑，附近的小城差不多都去过了。最喜欢的是把车子骑上坡顶之后，再顺着陡峭弯曲的公路往下滑行，我好喜欢那样一种令人屏息眩目的速度，两旁的树木直逼我们而来，迎面的风带着一种呼啸的声音，使我心里有一种要呼啸的欲望。 夏日的山野清新而又迷人，每一个转角都会出现一种无法预料的美丽。 那一棵树就是在那种时刻里出现的。 刚转过一个急弯，在我们眼前，出现了一座不算太深的山谷，在对面的斜坡上，种了一大片的林木。 大概是一种有计划的栽种，整片斜坡上种满了一样的树，也许是日照很好，所以每一棵都长得枝叶青葱，亭亭如华盖，而在整片倾斜下去一直延伸到河谷草原上的绿色里面，唯独有一棵树和别的不同。 站在行列的前面，长满了一树金黄的叶片，一树绚烂的圆，在圆里又有着一层比一层还璀璨的光晕。它一定坚持了很久了，因为在树下的草地上，也已圆圆地铺满了一圈金黄色的落叶，我虽然站在山坡的对面，也仍然能够看到刚刚落下的那一片，和地上原有的碰在一起的时候，就觉得后者已经逐渐干枯褪色了。 天已近傍晚，四野的阴影逐渐加深，可是那一棵金黄色的树却好象反而更发出一种神秘的光芒。和它后面好几百棵同样形状、同样大小，但是却青翠逼人的树木比较起来，这一棵金色的树似乎更适合生长在这片山坡上。可是，因为自己的与众不同使它觉得很困窘，只好披着一身温暖细致而又有光泽的叶子，孤独地站在那里，带着一种不被了解的忧伤。诺拉说：“很晚了，我们回去吧。” “可是，天还亮着呢”我一面说，一面想走下河谷，我只要再走近一点，再仔细看一看那棵不一样的树。 但是，诺拉坚持要回去。在平日，她一直是很随和的游伴，但是，在那个夏天的午后，她的口气却毫无商量的余地。 于是，我终于没有走下河谷。 也许诺拉是对的，隔了这么多年，我再想起来，觉得也许她是对的。所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离。如果那天我走近了那棵树，也许我会发现叶的破裂，树干的斑驳，因而减低了那第一眼的激赏，可是，我永远没走下河谷，我这一生再无法回头，再无法在同一天，同一刹那，走下那个河谷再爬上那座山坡了。于是，那棵树才能永远长在那里，虽然孤独，却保有了那一身璀璨的来自天上的金黄。 又有哪一种来自天上的宠遇，不会这在人世间觉得孤独呢？ 20．文章描写的对象是孤独的树，可开头却用了较大篇幅写“我”和诺拉周末野游的情景，为什么这样写？ 21．作者发现那一棵美丽的树，但始终没有走近，一方面是因为天色已晚，另一方面是因为诺拉的不肯，最后作者说“也许诺拉是对的”，作者为什么这样说？ 22．下列对文章的分析理解有误的一项是(      ) A．文章以“孤独的树”为题，既点明了描写对象，又奠定了文章的感情基调。 B．“那年夏天……使我心里有一种要呼啸的欲望”具体描绘了清新而又迷人的夏日山野。 C．“所以每一棵都长得枝叶青葱，亭亭如盖”一句运用了拟人的修辞手法，生动活泼地写出了斜坡上的树长势喜人。 D．文中画线句在结构上起承上启下的过渡作用，“夏日的山野清新而又迷人”是承上进行总结，“每一个转角都会出现一种无法预料的美丽”是启下，自然引出对“孤独的树”的描写。 23．如何理解文章最后一段文字的内涵？ 阅读下面的选段，完成小题。 ①老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 ②母亲和宏儿都睡着了。 ③我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 ④我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 ⑤我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 24．第①段中“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像”为什么“忽地模糊了”？ 25．理解第③段中画线句子的含义。 我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。 26．第④段中加点的两个“偶像”含义相同吗？为什么？ 27．第⑤段再现月下瓜地的美景，有什么作用？ 28．第⑤段画线句蕴含着怎样的哲理？ 阅读下面的文章，完成下列小题。 用一生写好一个“恒”字 ①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 ②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。 ③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。 ④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 ⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此？ 29．文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用？ 30．请概述第③自然段的论证思路。 31．谈谈你对第⑤自然段画线句的理解。 阅读下面的文字，回答下列小题。 漓江情韵 从维熙 雨霏霏，雾茫茫。雨雾好像是漓江的纱巾，笼罩在它美丽的面颊之上。江里的渔舟、游船以及江边的垂钓者，都成了一个个逗点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔，把大自然中的绝美鳊织成篇。 我漫步江边，向这一个个黑色标点走去。最近的一个标点圆圆的，像是句号。等我走近了，才看见那是一把雨伞，但伞下空无一人。转身刚要离去，伞下忽然有稚嫩的童音向我问候：“你好——你好一一”我顿时愣在那儿了。还没容我醒过闷儿来，那细嫩的童声又飞了出来：“江作青罗带，山如碧玉簪。”哎呀，他在背诵韩愈描写桂林山水的佳句！我弓下身，寻觅与我开玩笑的伞下顽童。一看吓了一跳，与我逗趣的竞是一只伏在鸟笼里的鹦鹉。鹦鹉觅我俯视它，又对我来了一句欢迎词：“要知漓江美，请你登木舟。”我不禁笑出声来，猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人。 于是，我耐心地等待他的出现。终于，在漓江朦胧诗中，又出现了一个标点，那是一个破折号。顺着江心渐渐向江边移动过来。我从木桨击水的声音中悟出，那破折号是一只小舟。我猜想这叶木舟上的摇桨人，一定是这只神奇鹦鹉的主人；这只鹦鹉，是他有意安排在这儿吸引游客的。妙！这个超人的奇思妙想，等于给这首朦肫诗又增添了一个惊叹号。 果然，一叶木舟从雨雾中现身。一个低沉苍劲的男低音传入我的耳鼓：“你是过江，还是想游漓江？上船来吧！” 上了船，我才看清，他的脸清癯瘦削，身背和那张脸一样瘦削，让我吃惊的是，他竟是个一走一歪的残疾人。我的兴致顿时跌落了下来。他却不知我心态上的变化，依然兴致勃勃地对我说：“看你这身行头，不像是本地的过江人。你想去哪儿看景？不要看我的船小，它可以从漓江摇到桃花江。先生如果有远游的野兴，我还可以送你到阳朔，那儿有一条洋人街，是中国的一绝。” 我摇摇头，告诉他昨天我已经乘坐游艇去过那些景区了。 “那么，你登船的意思是……”他不解地望着我。 我只好言明只是想看一看调教鹦鹉读诗的摇船人。仅此而已。 他大声地笑了起来。那朗朗的笑声，惊飞了江边的水鸟，像是标点中的一串黑色省略号，消失在漓江茫茫的雨雾深处。 他告诉我，他先天残疾，一出生就被父母抛在江边，是一对在江上摆船的夫妇把他养大成人的。待收养他的两个老人走后，他不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯。有一天，他到鸟市去买鱼鹰，看见这只仅有一条腿的鹦鹉，便把它买了下来。从此，这只鸟儿与他朝夕相伴。 “那韩愈赞美漓江的诗，是你教它的？”我问。 “不是。桂林人都会背诵这两句诗，它听多了，就会学舌了。” “那么请客人登船的两句话呢？” “两个瘸子之间，心灵相通，我一点拨它也就会了。”说这话时，他似乎十分开心，又爽朗地笑了起来。 我沉默了。我不知这个腿部残疾的摇船人和他那少了一条腿的鸟，在雨雾漓江上苦心经营一天，能有多少收入。我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开。我不愿再耽误这个摇船人的宝贵时间，从衣兜里掏出一张五十元的钞票，塞到他的手里，匆匆下船。他从船上跳了下来，急切地对我喊道：“不可以——不可以——老先生，我没为你做什么.不能收你的钱……” 回到江边公寓，隔窗而望，那船那伞已不再是朦胧诗中的标点，阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章…… 32．文章题为《漓江情韵》，文中写了哪些“情韵”？请分条概括。 33．作者运用了哪些手法来刻画摇船人？请结合文章内容简要分析。 34．文中划线的句子“我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开”。为什么“我”想问却张不开嘴？联系上下文谈谈你的理解。 35．最后一段在文中起什么作用？ 月之精灵——蟾蜍 ①在我国古代，蟾蜍很早就跟月亮联系在一起。汉代的月神画像砖中，通常都趴着一只蟾蜍。就连发明地动仪的张衡在著述中都说：“羿请不死药于西王母，妲娥窃之以奔月……妲娥遂托身于月，是为蟾蜍。”两汉有关月亮的众多图画和文献，也都描述了这一神话，难怪古人把蟾蜍称为“月之精灵”。 ②不论是神话传说中的蟾蜍，还是现实生活中的蟾蜍，都确确实实与人类有密切的关系。 ③现实生活中的蟾蜍，身体表面有许多疙瘩，内有毒腺，能分泌黏液，又俗称“癞蛤蟆”。 ④蟾蜍虽然容颜丑陋，却是自然界中的生存高手。它常常在早晨、黄昏或暴雨过后，出现在道旁或草地上。蟾蜍的皮肤柔软、潮湿、黏滑，含有丰富的毛细血管，而且它的皮肤较厚，具有防止体内水分过度蒸发和散失的作用，能长久居住在陆地上，而不到水里去。每当冬季到来，蟾蜍便潜入烂泥，用发达的后肢掘土，在洞穴内冬眠。三月初，当北方大地乍暖还寒，温度回升到10℃左右，它便从冬眠中苏醒。蟾蜍一般在清明前后产卵，一只雌蟾每次产卵3000～5000枚。 ⑤蟾蜍行动笨拙蹒跚，不善游泳。由于后肢较短，只能做小距离的、一般不超过20厘米的跳动。如被人们用脚碰一下，它会立即装死，躺着一动不动。 ⑥蟾蜍种类繁多，分布广泛。常见的蟾蜍，只不过拳头大小。可是南美热带地区，却生活着世界上最大的蟾蜍，个体长约2 5厘米，为蟾中之王，而有些小型的非洲蟾蜍的身长只有其1／10。 ⑦蟾蜍是农作物害虫的天敌。它平时栖息在小河、池塘的岸边草丛内或石块间，白天藏匿在洞穴中不活动，清晨或夜间爬出来捕食昆虫、蜗牛等小动物。据科学家们观察研究，在消灭农作物害虫方面，蟾蜍要胜过漂亮的青蛙。它一夜吃掉的害虫，要比青蛙多好几倍。 ⑧蟾蜍还是一种药用价值很高的动物。中国第一部药学专著《神农本草经》就记有蟾蜍的性味、归经和主治等方面内容。蟾蜍全身是宝，蟾酥、干蟾皮、蟾衣、蟾头、蟾舌、蟾肝、蟾胆等均为名贵药材，对慢性肝病、多种癌症、慢性气管炎、腹水、疗毒痈疽等有较好的疗效。 ⑨尽管许多人对蟾蜍的外形没啥好印象，然而 。蟾蜍挺着大肚子，一次产卵数千枚，早在石器时代就被视为孕育生命、子孙昌盛的图腾。蟾蜍日伏夜出，与月亮同步出现，而月亮又与女子、婚姻、繁衍密切相关，所以蟾蜍成了月亮的形象大使。历代文人都常用“蟾宫”指代月亮。民间还用“蟾官折桂”来指代应考得中，甚至有人把砚台雕刻成蟾蜍形象，以求吉利。唐宋之后，月宫里的蟾蜍逐渐被人冷落，而口吐铜钱的“金蟾”却在民间日渐红火，形成了“家有金蟾，财源绵绵”的说法。民间画家在年画中也多以“金蟾”为题材，创作了“刘海戏金蟾”等作品，寓意财源广进，大富大贵。 ⑩“鲛室影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。”蟾蜍及其承载的传统文化，在科学技术发达的今天，仍然散发着无穷的魅力。 36．文章第⑥段画线句运用了三种说明方法，任选其中一种，简要分析其表达作用。 37．阅读全文，在第⑨段横线处填写一个能概括下文的句子，使上下文语意连贯。 尽管许多人对蟾蜍的外形没啥好印象，然而 俭以养德 张 玮 ①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。” ②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机用高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。 ③勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962年夏天，周恩来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。 ④可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。前云南省委书记白某自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终害人害己。在电视专题片《永远在路上》中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。 ⑤《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。 ⑥“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？ ⑦_____________________________ (选自《演讲与口才》2017年第04期，有删改) 38．本文的中心论点是什么？请摘录原文语句回答。 39．文章第④⑤段分别运用了什么论证方法？有什么作用？ 40．下面四个例子均来自所学课文，能够作为本文论据的一项是(　　) A．在买牡蛎时，我给于勒十个铜子的小费，母亲吓了一跳，骂我是疯子。——《我的叔叔于勒》 B．父亲为了造一栋有高台阶的新屋，他今天捡回一块砖，明天可能又捡回一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。——《台阶》 C．屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”……屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……——《范进中举》 D．杨二嫂由于生活不景气，自从我家收拾行李以来，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小东西。——《故乡》 41．请在第⑦段的横线上给文章补写结尾，回应论点，总结全文。 阅读下面的文章，完成下列小题。 隐逃的倭瓜 蒋建伟 ①人会隐藏，瓜，也一样。 ②可能觉得自己长得不好看，圆圆的扁，弯弯的长，一副窝窝囊囊的样子，也可能有自知之明，从夏天开始，它就一直隐藏在浓密肥大的叶子中，时刻寻找着逃跑的机会，不想让你逮住它。然而冬天快要来的时候，掀开这一丛那一丛的瓜秧，“呀！”瓜秧上、黄叶子背面的许多小刺儿一下扎住了手，接着是阻挡不住的惊喜，“倭瓜!满地跑的大倭瓜!”胆小的倭瓜们立马现出原形，大小老少，慌不择路，东西南北，满地乱跑。倭瓜金灿灿的，橘黄黄的，身上掺杂的那一丁点绿，过不了几天也会变黄的。摘倭瓜的当儿，猫下腰，找到老根子往上一拽，“啪啪啪啪”，瓜蔓下的嫩根子一阵乱响，叶子也乱响，黄的绿的，“窸窸窣窣”的尘土惹了一身。直直腰，阳光正毒，大汗“稀里哗啦”地乱淌，湿漉漉的衣服粘在皮肤上，有点痒痒，可一看见瓜秧上悬挂的一个个灯笼，这点脏算什么？只是纳闷：它们到底是如何隐藏了一夏半秋的？ ③倭瓜的叶子是瓜果类植物中最大的。夏天，瓜秧有节，蛇似的向前爬，一条两条许多条。贴住地皮的节伸出五六个嫩根子，像手脚一样牢牢抓住一小团一小团的泥土、腐草。瓜秧一枝发四个权，吐叶，开花。一片片叶子迎着太阳，扯直嗓子，唱着歌儿，拼命爬过其他的枝枝蔓蔓。一只一只绿色的大手，捧出了一个浩浩荡荡、郁郁葱葱的天下。叶子有成人的两个手掌大，朝阳的一面长满了密密的小刺儿，一不小心就扎你一下，正因为这样，你不敢随随便便去摘花儿，哪一朵花下边不是一大片叶子？ ④可是，哪怕扎手也要采花儿，一种谎花——只开花、不结果的花儿。谎花装成不说谎的样子，怒放金黄的花蕾，释放满世界的暗香，吸引蜜蜂纷纷前来采蜜，也吸引你来采花。采来的花掺和粉芡鸡蛋油炸，或热水焯一下，小葱蒜泥凉拌，下酒就饭，横竖那叫一个好吃。大自然的这类纯绿色食材，你还上哪儿找啊？ ⑤不说谎的花儿，其实就是瓜纽纽儿。有的秧子每个杈能结两个瓜，有的一条秧子只结一个瓜，有的瓜纽纽儿长着长着就没了下文。真正坐果后，那些瓜纽纽儿好像吹小气球似的，从瓜屁股开始，一鼓作气长到头顶，几十天的工夫就变成一个个篮球、一个个大肚子、一个个有梦的人。它们的梦会是什么呢？ ⑥是绿意萌动的春天？那是它们小的时候。 ⑦三四月里，随便做一个深呼吸，满肺腑都是甜甜的空气。刚钻出大地的倭瓜叶子，先是小小怯怯的两片鹅黄嫩绿，而后是变大的一片油绿，然后是一片一片。这当儿，瓜秧子还是嫩嫩的呢，叶子还是小鼻子小眼睛的呢，连浑身上下的小刺儿都那么水嫩，风吹来，步子不稳，细细的腰儿怎么也站不直。但是，它们大口大口地喝着阳光，喝着雨露和风，才几天，一片比一片变大，变肥厚，墨绿墨绿的。它们大手拍着小手，赞美着每一天的幸福生活。 ⑧太阳底下，瓜秧最上面的几片叶子在高兴地鼓掌。一片叶子突然朝下面望了望，一惊，发现最初那两片叶子，已经变黄，枯萎。它们为什么这么苍老？那可是我们家的老大! ⑨这个小精灵呀，仿佛看见了那两瓣叶子出生前的一幕： ⑩一个下午，南风尚寒，零下二摄氏度的天气，一个人在一小块空地里，种下了几粒种子。 （选自《人民日报》2017年5月6日 有删改） 42．文章标题中的“隐逃”主要表现在哪里？请结合全文分析。 43．请简要分析第⑥段在全文中的作用。 44．文章语言生动，富有表现力，请具体赏析文中画线的句子。 （1）胆小的倭瓜们立马现出原形，大小老少，慌不择路，东西南北，满地乱跑。 （2）一只一只绿色的大手，捧出了一个浩浩荡荡、郁郁葱葱的天下。 45．本文的写作思路及表现手法独具特色。试结合全文赏析。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。互赠礼品，是人类社会生活中不可缺少的交往内容，是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区。赠送与接受礼品的行为牵涉到生活的许多方面。不同的人送礼也有不同的目的。比如，有的人送礼是出于利他主义，就是希望自己能够帮助别人、关心别人，有的人则只是出于“礼尚往来”。所以，传递特定的信息和情感并不是送礼行为的唯一解释。 ②礼品在我们的生活中扮演着重要角色，对赠送和接受的双方都有意义。礼品能反映你希望自己在别人心中树立怎样的形象。因为，每件礼品都是精挑细选或亲手制作后才送出去的，对方能从中衡量出你的兴趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同时，对接受者来说，礼品能让他感受到，他得到了你的认可，祝福，赞扬或牵挂……总而言之，他对你很重要。从某种意义上说，我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。 ③另外，不同的人，送礼的个人成本是不一样的，因此为了达到同样的目的，不同的人采取的行动也不一样，同样的行动对不同的人传递的信息也会不同。比如，贫困的人送礼和富人送礼就可能会有很大的区别。前者最缺的可能是钱，而后者最缺的可能是时间。如果一个百万富翁给乞丐100元钱，那可能只是一种施舍；同样地，陪人聊天，可能是他本来就没有什么事干。贫困的人送一件价格100元的礼物，与富人送1000元的礼物，两者传递的信息是不能以实际价格衡量的。贫困的人传递的信息可能更强烈一些。反过来，闲人陪你玩一天，富人只陪你一个小时，表现出来的信号也可能是富人更重视和你的关系。所以，对于送礼来说，重要的是礼物对送礼的人的成本大小，而不是礼物对于收礼的人的价值的大小。从这个意义上讲，“千里送鹅毛，礼轻情意重”很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系。 （部分内容摘编自张维迎《博弈与社会》第三节） 材料二 世间但凡牢不可破的关系，都建立在相同的价值观之上，这样的关系，更经得起时间检验。因此，对于我们学生来说，最好的礼物就是书籍。书之所以能成为承载友情，亲情乃至大国外交的礼物，是因为它更贴近精神、情感需求的本质：既彰显了通礼者的诚意和品味，又让收礼者感到自身的内在价值被发现、被读懂。惟其如此，送礼者和收礼者的关系。才不会堕入需求的底层，才能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。 材料三 现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如，端午节的时候，大家互送粽子。现在可能没有多少人真正喜欢吃粽子，而且即使喜欢吃，也不必非得端午节之前买。在端年节的时候，买粽子、送粽子的人并非注重粽子的实用价值，而是要表达牵挂和祝福。而且，很多时候，人们更在乎粽子的包装和价格，似乎看起来贵重，才能更显示自己的诚意。 46．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的载体。 B．礼品不仅对接受者有意义，也是赠送者精神情感的渴求。 C．不是所有的送礼行为都是为了传递特定的信息和情感。 D．“千里送鹅毛，礼轻情意重”，因为鹅毛是对方的急需品。 47．下列关于原文内容的理解和分析，正确的项是（   ） A．相互馈赠礼品，在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象。 B．不同的人送礼的个人成本是不一样的，采取的行动也会不一样。 C．礼物的价值主要是以其实际价格衡量，与送礼人是否用心无关。 D．只要互送书籍，就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。 48．关于赠送礼品，常存在两种误区：①“越贵重的礼物，越能体现心意之诚”。②“越实用的礼物，越能满足对方所需。”请分别指出其不当之处。 阅读下面的文章，回答问题。 高贵的“伪证” ①拜罗伊特小学校长多丽丝接到法院一张传票，要她到法庭作证，20年前，她是否收留过一个女人的私生。传票上特意写明，您的证词很重要，直接关系到案件的性质。 ②看到传票上安迪的名字，一下子勾起多丽丝对往事的回忆。 ③20年前的一天，一个年轻的女人带着一个五六岁的女孩找到多丽丝。女人俊俏的脸上有些倦容和疲惫，特别是她左边眉毛上的那颗黑痣，很妩媚。女人让小姑娘站到一边，然后抽泣着对多丽丝说，这孩子的父亲是谁我至今不知道。现在，我染上了毒瘾，要到戒毒所戒毒，请多丽丝小姐暂时收下这可怜的孩子，让孩子在这里上学，等我戒了毒，就来接女儿。 ④多丽丝看了看不远处的小姑娘，她有一头金色的头发，大大的眼睛，弯弯的眉毛，正不时向这边张望着。不知怎的，就那一眼，多丽丝一下子喜欢上这位小姑娘。多丽丝郑重地对这女人点了点头。女人一下子紧紧地拥抱着多丽丝，感激的泪水流淌下来…… ⑤从此，多丽丝就将这个叫安迪的小姑娘带在身边。安迪不仅懂事，而且学习很好在学校里，就像快乐的“百灵鸟”。有时，她两眼泪汪汪地望着窗外，好像有什么心事。多丽丝轻轻问道，想妈妈啦？安迪擦去脸上的泪痕，抬起头，甜甜地说道，不想，老师就是我的妈妈！多丽丝吻了一下安迪的脸颊，说道，真是可爱的孩子！多丽丝发现，安迪的左边眉毛上也长了一颗黑痣，像她妈妈一样漂亮。 ⑥几年过去了，安迪考取了不莱梅市的重点中学，以后，她俩渐渐失去了联系。 ⑦一晃，20年过去了。如今多丽丝已担任拜罗伊特小学校长。当她接到法院的传票时，感到很困惑，她不知道法庭让她做什么证。 ⑧多丽丝如期来到法庭，在法庭上，她看到一个中年妇人，苍白的脸上，有一种茫然和无助。当看到妇人左边眉毛上有颗黑痣时，多丽丝心里不禁一惊。妇人看到多丽丝那一刻，脸上顿时显出一丝惊慌和不安。 ⑨法官西蒙告诉多丽丝，有人指控你，20年前曾收养了这个毒贩的私生女，女孩名叫安迪。现在，安迪被评为不莱梅市形象大使，请您作证，这个安迪是不是这个毒贩的私生女。如果不是，安迪将担任不莱梅市形象大使；如果是，将取消这一称号。听明白了吗？现在传被告人安迪到庭。 ⑩被告人安迪，是一个20多岁的年轻女人，她俊俏的脸上洋溢着青春的气息和活力，她左边眉毛上那颗黑痣，很妩媚。那一刻，多丽丝真想冲上前去，紧紧地拥抱她，并喊道，安迪，我又见到你了，我的孩子。但是，多丽丝很快控制了自己的感情，她努力保持了内心的平静。她看到，安迪看到她那一刻，眼睛里闪烁着幸福的光芒。 ⑾多丽丝将右手放在胸前，掷地有声地回答道：我以上帝的名义回答法庭，眼前这两个女人我都不认识，回答完毕！ ⑿被告席上，那两个女人紧绷的脸上，顿时闪烁着激动的神色，眼睛里噙满了泪水。 ⒀法官西蒙看了多丽丝好一会儿，用力敲响法槌（chuí），严肃地说道：证人证言有效，法庭宣布休庭。 ⒁庭审结束了，法官西蒙走到窗前，眺望着遥远的天际，喃喃自语道：法庭是神圣的地方，无论是证人、被告人、还是原告，都不能欺骗法庭，但是，有一种证言，上帝都会原谅的，那里面蕴藏着一颗高贵的灵魂，它被上帝称为高贵的“伪证”。 49．请概括本文的故事情节。 50．文章多次写到左边眉毛上的“黑痣”，这样写有哪些作用？ 51．结合上下文，简析第⑬段画线句的表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 让青少年“更好认识和认同中华文明” 康岩 青少年处于世界观、人生观、价值观形成的关键期，青少年时期受到的启迪和教育，对一生都有着至关重要的影响。习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时要求，“教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气”。让中华文明深深烙印在青少年思想认知中，必将助力他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力。中华民族要继续前进，就必须根据时代条件，继承和弘扬我们的民族精神和民族优秀文化。习近平总书记曾以“勤学、修德、明辨、笃实”八字箴言，鼓励年轻一代珍惜韶华，潜心读书，弘扬优秀文化，坚定理想信念；在北京市海淀区民族小学，他倾听学生们伴着古筝乐曲朗诵《弟子规》和《少年中国说》，希望青少年多从经典作品中汲取营养；在澳门大学横琴新校区，他谆谆告诫青年学子“中华文化源远流长、博大精深，如同一座宝藏，一旦探秘其中，就会终生受用”。促进青少年健康成长，就要教育引导他们更好认识和认同中华文明，从中汲取思想智慧、增进文化自信。 近年来，从海昏侯墓文物展人气爆棚到非遗文创产品快速发展，从汉服华裳成为流行时尚到《只此青绿》等演出受到欢迎，承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品赢得了公众特别是青少年的青睐。正是得益于推动中华文明创造性转化和创新性发展，弘扬跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神，青少年才会对中华文明发自内心地崇敬，从精神深处建立起认同。让广大青少年深入了解中华文明五千多年发展史，认识中华文明起源和发展的历史脉络，认识中华文明取得的灿烂成就，认识中华文明对人类文明的重大贡献，才能懂得“中国是什么样的文明和什么样的国家”的大道，才能结合历史和现实、理论和实践加深对“中国道路的深厚文化底蕴”的理解，更加坚定“在实现民族复兴的赛道上奋勇争先”的决心。 一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时回忆：“我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》，有十几本，其中一本就是讲‘岳母刺字’，精忠报国在我脑海中留下的印象很深。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，蕴藏着中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因。像“国家兴亡，匹夫有责”蕴藏的爱国情怀，像“天行健，君子以自强不息”体现的奋斗精神，像“得黄金百，不如得季布一诺”阐明的诚信原则，都可以成为今天构筑中国精神、中国价值、中国力量的宝贵财富。把中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念传递给青少年，可以引导他们增进做人的气节，形成美好的心灵，长大后成为对国家和人民有用的人。 中华大地上每一处遗迹、书写在典籍里的每一页历史、收藏在博物馆里的每一件文物，都是启迪当代青少年热爱祖国大好河山、激发民族自尊自豪的生动教材。广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂，用中华文明启智润心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，一定能激发推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。 52．下列对本文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是“青少年时期受到的启迪和教育，对一生都有着至关重要的影响”。 B．近年来，承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品赢得了青少年的青睐，有利于青少年在精神深处建立起对中华文明的认同。 C．青少年处于世界观、人生观、价值观已经成熟的阶段，中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念的有机结合，可以引导青少年成长为对国家和人民有用的人。 D．作者为了论证自己的观点，运用了举例论证、道理论证和对比论证的论证方法。 53．“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”青少年是祖国的未来和希望，我们要让青少年更好认识和认同中华文明，助力祖国的发展。对此谈谈你的理解。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的，著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学的根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ②我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ③怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 【文本二】 ①记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。 ②翻开中外历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结下不解之缘。科学巨匠爱因斯坦在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了上千次的失败，终于，他成功了。他的成功就是思索的结晶。很难想象，他在每一次失败之后，停止了思索，而最终还能发明电灯来造福人类。《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见思索是何等的重要。 54．两文的论点有相通之处，却又各有侧重，请简要分析。 55．【文本一】第②段论述了什么内容？请用自己的话简要概括。 56．【文本二】第②段主要采用的论证方法是什么？有什么表达作用？ 57．请你从自己的生活或读书实践中举一个例子，表明你对“尽信书不如无书”的理解。 阅读下面的选文，回答下列小题。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，鸣鸣的响，从篷隙向外望，苍黄的天底下，远近 （A．躺  B．横）着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 58．请给这幅画面起个名字。 59．选择填入文中空白处最恰当的一个词，并简要说明理由。 60．这段景物描写有什么作用？ 阅读《怀疑与学问》，完成下面小题。 “学者先要会疑。”（程颐） “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”（张载） 学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后来之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。 61．本文的中心论点是什么？ 62．围绕中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？ 63．“一切学问家，不但对于流俗传说……，要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ 64．“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？ 65．结合链接材料谈谈怀疑精神对做学问有什么重要意义。 【链接材料】 17世纪下半叶，世界的科学权威是牛顿。牛顿认为光是一种微粒流，并用它解释光的直线传播、镜面反射、界面折射等现象。但是，惠更斯却持不同看法，他认为微粒说不能解释更复杂的绕射、干涉等现象，主张光是以太波，而且讲得头头是道。由于牛顿的声望高，多数人支持微粒说，惠更斯成了孤立的少数派。但他并不随大流，不迷信权威，坚持自己的见解。随着研究的深入，到19世纪初，波动说战胜了微粒说。 阅读下面的议论性文本，完成小题。 ①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”⑩他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。⑪一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。⑫古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。⑬若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。 66．本选段论述的观点是什么？ 67．选文⑥-⑩段主要运用了哪种论证方法？分析其作用。 68．第⑥段加点的“大学问家”和“大哲学家”能否互换位置？请说明理由。 阅读下面的文字，回答问题。 次日早起五更，在府里把担仗都摆在厅前。老都管和两个虞候又将一小担财帛，共十一担，拣了十一个壮健的厢禁军，都做脚夫打扮。杨志和谢都管，两个虞候监押着，一行共是十五人，离了梁府，出得北京城门，取大路投东京进发。此时正是五月半天气，虽是晴明得好，知识酷热难行。那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻。天气热了，行不得，见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。两个虞候虽只背些包裹行李，也气喘了行不上。那十一个厢禁军雨汗通流，都叹气吹嘘。 （节选自《水浒传》，有删节） 69．请根据小说前文情节，说出梁中书派杨志押送生辰纲的目的。 70．节选文段反映出杨志怎样的性格特点？ 71．节选文段多次描写天气炎热有何作用？ 按要求完成小题。 怀疑与学问 顾颉刚 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲身的事实证据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问；这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为荣”，要问问死了的植物如何会变成“飞动的甲虫”？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是官从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤；也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说，辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 72．本文提出了什么论点？作者从哪两个方面来进行阐释？ 73．简要论述本文第⑥自然段的论证思路。 74．一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度……这句话中的“一切”能不能换成“一些”？理由是什么？ 75．下列材料能否作为第六段的论据？为什么？ 居里夫妇的实验室条件极差，夏天，顶棚被太阳晒得像一个烤箱；冬天，又能把人冻僵，居里夫妇克服了人们难以想象的困难。为了提炼镭，他们辛勤地奋斗着，每次要把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化，要连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。经过几万次的提炼，处理了几十吨矿石残渣，终于得到0.1克的镭盐，证实了镭元素的存在。镭的发现在科学界爆发了一次真正的革命。 76． 谈创造性思维 ①“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中的大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。 ②然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？ ③有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。” ④对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 ⑤这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此发明了印刷机和排版术。 ⑥另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没有意思了。把电视接收器作为实验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。 (1)“正确的答案只有一个”的思维模式有什么弊病？ (2)请归纳一下：创造性思维有哪些必需的要素呢？ (3)分别用一句话概括选文所举的两个事例。 (4)为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点十分重要”？ (5)作者说：“创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识。”你有过这样的生活体验吗？请写一个事例。 阅读《我的叔叔于勒》选段，回答问题。 ①我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。” ②我给了他十个铜子的小费。他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！” ③等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。” ④我说：“我给了他十个铜子的小费。” ⑤我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。 ⑥后来大家都不再说话。 ⑦在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。 ⑧我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他。 77．选文中画线的句子表现了“我”当时怎样的心理？ 78．选文反映出菲利普夫人怎样的性格特点？ 79．找出选文中景物描写的句子，并分析此景物描写的作用。 80．有人认为该小说旨在揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，也有人认为其主题在于反映资本主义社会底层人民生活的辛酸。请说出你的观点并阐述理由。 阅读下面文字，完成下面小题。 ①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了， ⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！ 81．本文的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？ 82．第③段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 83．简要分析选文的论证思路。 阅读下面的文章，完成下列小题。 搭车记 小时候，黎鸣最大的愿望就是当一名警察。每当在电影里看到警察说“我是警察”时，他觉得忒威风。几年后，他终于实现了自己的夙愿，分到市公安局当了一名警察。 黎鸣家在两百里之外的农村。回家时，先从市长途汽车站坐车到县长途汽车站，然后再坐通乡镇的公共汽车，到镇上下了车，再步行三公里才到家。从市内到县里，车十分钟一趟，很方便，但从县里到镇上，就比较麻烦了，有时，两个小时也发不了一趟车。 黎鸣开始试着搭车，是在上班一年之后。这一天，他站在回家的路口，学着港台片上警察的样子，拦住一辆面包车，然后出示了警官证说，我是警察，想搭你的车。司机打量了一下他全身的警服，并没看他的证件，就痛快地说，上来吧。 上车后，通过交谈，才知道司机是黎鸣家所在的镇街上的，在镇政府旁边开了一家饭馆，每隔几天开车去县城买一次菜。到了镇上后，司机主动说，你离家还远，我送你吧。从镇上到村里三公里的路程，步行需要半个小时，而坐车，五分钟就到家门口了，省了他以前的步行之苦。 第一次搭车，黎鸣觉出了搭车的好处，方便快捷，省时省力。自此，每次回家，他都在县城搭车，而且每次都能如愿。这更使他感觉到了当警察的优越性。 后来，黎鸣又从市内开始搭车了，从市里搭到县里，再从县里搭到镇上。运气好的时候，还能直接从市里搭到镇上。他搭的每一辆车，几乎无一例外地都把他送到家门口。 黎鸣对工作也很努力，几年后，被提拔为户政科副科长。 秋天的一个周六上午，黎鸣又站到了作为交通枢纽的路边上，想搭车回家。 一辆黑色的轿车缓缓驶过来，他招了招手，轿车在他面前停下了。车停下后，黎鸣才看清，这是一辆2.8排量的“奥迪A6”。他迟疑地放下了手，因为坐这种车的，不是领导，就是大老板，他以前可从不搭这么高档的车。车窗玻璃缓缓下降，司机探出头问他，有事吗？ 黎鸣说，我……想搭个车。这是他搭车以来第一次说得这么迟疑。 去哪里？黎鸣说出了他所在的那个县那个镇的名称。 司机说，我这车去省城，不顺路。 好好！那你快走吧！黎鸣竟然有了一种如释重负的感觉。 这时，从车内传出一个浑厚的男人的声音，上来吧，搭一段也行呀。 黎鸣一想，去省城虽然不顺路，但从最近的路段下车，离他所在的镇也只有十几公里了，应该能搭到车。就拉开车门上了车。 后排坐着一个五十多岁的男人，微胖，两个鬓角已经泛白。 男人主动问，小伙子，在哪工作呀？ 黎鸣掏出警官证，递给男人说，我在市公安局，这是我的证件。 男人看了看他的证件，还给了他。 静了片刻，男人又问，小伙子，经常回家吗？黎鸣说，每周都回。 经常搭车？黎鸣点了点头。 那，你为什么不坐客车呢？黎鸣说，要倒好几次车，不方便。 你每周都回家干什么？ 看我的母亲。 你母亲一个人在家？ 是的。 那为什么不接来一起住？ 那得等分了房子，我现在还住着集体宿舍。 男人再也没有说话。 到了该停车的时候，男人说，别停了，还有时间，把他送回家。 黎鸣说，这怎么好意思？男人说，这有什么？举手之劳。 一直到了黎鸣的家门口，黎鸣下了车，对男人说，真的谢谢您了！ 男人说，这是应该的，你是为人民服务的，我是为你服务的。 这句话把黎鸣扔进了雾谷。但很快，黎鸣就把这件事情忘掉了。 一天早上，刚上班，局长一个电话把黎鸣召到办公室。 局长问，你是不是搭过省公安厅马厅长的车？ 黎鸣愣了一下后，马上明白过来，感觉要大祸临头了。因为，根据纪律，非公务行为，是不允许利用职务之便随便搭车的。 一瞬间，他的汗就下来了。他胆怯地看着局长问，我……我是不是……给你惹麻烦了？ 局长“哼”了一声说，瞧你这点儿胆，搭车时的胆儿哪去了？ 他羞愧地低下了头。 好了，没什么事。局长拍了拍他的肩膀说，马厅长是和我一起开会时顺便提起的，他表扬了你，说你孝顺，每周两天的休班时间都不去休闲娱乐，而跑到农村去看望你的母亲，现在的年轻人，很少有这样的了…… 从此，黎鸣再也没有搭过车。 （选自小小说集《玉米的馨香》，有删改。作者邢庆杰） 84．小说具体描述了黎鸣两次搭车的情形，请阅读全文，完成下面表格内容。 搭车经过 心理变化 第一次 黎鸣工作一年后，学港台片上警察的样子，在县里回家路口搭车，面包车司机将其送到了家门口。 姑且试试——① 第二次 ② 迟疑——如释重负——疑惑不解 85．结合语境，品读下面语句，回答括号中的问题。 ①回家时，先从市长途汽车站坐车到县长途汽车站，然后再坐通乡镇的公共汽车，到镇上下了车，再步行三公里才到家。（结合加点词语分析句子在文中的表达作用。） ②男人说，这是应该的，你是为人民服务的，我是为你服务的。（这句话有何意味？） 86．小说详细描述了黎鸣第一次搭车的情景，这样写有何作用？ 87．文中马厅长、公安局长没有对黎鸣的违纪行为进行严肃处理。你是否认同他们的做法？请结合文本和生活经验，陈述观点和理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 怀念老舍先生 曹禺 ①我和老舍先生都是经过旧中国的灾难与痛苦的人。他比我年纪大，是我的前辈。我们都属“狗”，他比我大一轮，比我早生十二年。 ②他出身贫寒，当过教师，也当过教授。在我从南开中学毕业后，我才知道他也在那个中学教过书。因此，从过去老人的眼光看，老舍虽未亲身教过我，但我也应该认他为“老师”的。 ③他工作勤奋。我认识老舍是在抗战中的重庆。夏天的重庆是个大火炉，热得人无处藏身。没有风，没有树，到了夜间，屋内的床席、桌椅似乎都烫手。但老舍先生，除了偶尔会客、开会外，就日夜地写，写，用他的心血写出各种体裁的作品。 ④他嫉恶如仇。有一位唱滑稽大鼓的老艺人，老舍先生虽两袖清风，却拿出自己的稿费周济他；并为这位艺人写大鼓词，甚至为他的家事排难解纷。当他受国民党特务欺凌时，老舍便挺身而出，仗义直言。 ⑤老舍慷慨好客。如来了远方的友人，他必盛宴款待。而那餐宴的费用是他典当或变卖了自己的衣物得来的。他好喝几杯黄酒，酒量不大，但酒酣之后，便引吭高歌，声动四壁。 ⑥一九三六年，老舍在青岛写出了长篇小说《骆驼祥子》。他是老北京，对北京底层的人们是熟悉的，并寄予说不完的同情。骆驼祥子的命运，正是旧社会典型的劳动人民一生的命运。 ⑦他热爱新中国。一九四九年，北平解放了，中华人民共和国建立了。那时老舍在美国讲学。周总理对我说：“你写封信请老舍回来吧，新中国有许多新事可以写。”我遵照周总理的指示写了信，老舍立即整装返回祖国。从此，他用全副精力大写社会主义祖国的新人新事，从此他的著作如喷泉，如瀑布，如倒悬的黄河，无昼无夜地在他的笔下奔泻出来。 ⑧他不但写得多，而且各种各样的体裁都写。新旧体诗歌、小说、戏剧、曲艺、相声，以至为人写新内容的春联。每次政治运动，他都积极响应，用他生动的笔，写出许多有益于人民、有益于革命的好文章。 ⑨他爱收集美好的水墨与扇面。我有时访他，他总是从他的小书房里欣然走出来，给我一杯浓郁的花茶，谈得高兴时，便拿出几幅他引为得意的字画给我欣赏。我虽然不懂字画，但也因为他那样欣喜，感到愉快。 ⑩他好花，尤其爱养菊花。到了秋天，他的小庭院里便摆满了斑斓夺目的菊花。这是他和他的夫人胡絮青同志共同培育的。宋朝有个周敦颐，写了一篇短短的散文说：“菊，花之隐逸者也。”而老舍先生从来不是“隐士”，他是喜欢和朋友们同乐的。因此，当他的菊花成群成山，亭亭玉立、欣欣怒放的时候，他必然请许多朋友来家中赏菊。有时还在家中便餐饮酒，那时，我也喜欢喝上两杯。几杯黄酒到了肚里，竟颓然醉倒在桌下，四坐笑声朗朗，朋友们是那样欢悦。 ⑪有这样一句话：“著作等身”，就是说一个作家的著作摞起来，有他的身量那样高。老舍先生是二十年代的老作家，自从他执笔以来，所写的文章，约有数千万言，不只是“著作等身”了。但他从不自满，总在精益求精，一部一部的作品从他的笔下涌出。必须说，老舍是一位非常勤奋，从未停笔的老作家，他的这种精神是值得我们永远学习的。 88．在作者眼中，老舍有哪些优秀品质？ 89．选文加横线句子属于哪种描写？起什么作用？ 90．简析加波浪线句子中“立即”一词的妙处。 91．老舍的“颓然醉倒在桌下”与《醉翁亭记》中欧阳修的“颓然乎其间”表达了怎样相同的情趣？ 阅读选文，完成下面小题。 【材料一】①在人的一生中，大脑储藏了大量的数据，名称、面相、声音、味道和情感等信息。这些记忆有助于人类获得各种技能。人脑具有多个功能不同的记忆系统，主要可分为两大类：短期记忆和长期记忆。短期记忆能将新的信息以一种活动的、有意识的状态存留在脑海里达数秒钟。大脑的各个部分中，总有一些处于负责记忆的额叶皮层的监督之下，短期记忆就是这样产生的。该记忆可信度很高，但容量有限。大多数人的短期记忆只能容下5至9个对象，例如记忆一组电话号码。 ②长期记忆有几种类型，不同类型的长期记忆功能各异，而且各个功能区位于大脑的不同部位。长期记忆主要有两大类：即陈述记忆和程序记忆。前者让人知道原先记忆的事实，后者让人掌握曾经学习过的技能。 ③陈述记忆的主要形式之一是语义记忆。语义记忆好比一个巨大的仓库，它可储存词汇、物体、概念、地方、人员等。人创造语言和理解语言等能力的具备主要依靠语义记忆。语义痴呆症就是因为语义记忆发生混乱造成的。不过，语义痴呆症患者可能会把鼠叫做狗，但是不太可能把鼠称作汽车或移动电话。这种现象表明，有生命之物和无生命之物的形象储存在人的不同记忆中。 ④程序记忆可以将人的生活经历有意识地再现于脑海，而且可以贯穿人生的大部分时间。你也许有过这样的体验，如小时候学会骑自行车，即使有很长一段时间不骑车，一旦再开始骑车时，是不会有太大困难的，这里用到的就是程序记忆。 【材料二】不理解学习材料的意义，单靠反复背诵达到记忆，这叫机械记忆。与机械记忆相对的是意义识记，意义识记是在理解学习材料意义的基础上进行的识记。意义识记的先决条件是理解，如理解一个词的含义、明确一个科学概念、弄懂公式的由来和推导、把握课文的中心思想和段意等，都属于理解。无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性和速度方面，意义识记都优于机械记忆。 【材料三】桃子与小彤同学背诵《醉翁亭记》 桃子 小彤 午休时，理解文意，背诵第一段。 第二天早自习，反复背诵文章，直到记住为止。 睡觉前，理解文意，复习第一段，背诵第二段。 第二天早自习，理解文意，复习昨天背诵的内容，背诵全文。 92．对选文内容理解分析不正确的一项是（   ） A．短期记忆是人的大脑某些部分在额叶皮层监督下把新信息以活动的、有意识的状态存留数秒钟而形成的一种记忆。 B．人创造语言和理解语言等能力的具备主要依靠语义记忆，它好比一个可储存词汇、物体、概念、地方、人员等的巨大的仓库。 C．无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性、理解性和速度方面，机械记忆都优于意义记忆。 D．【材料三】中桃子背诵《岳阳楼记》的效果要比小彤好，桃子采用的是意义记忆，而小彤属于机械记忆。 93．阅读【材料一】，摘取关键词填空，完成思维导图。 阅读下面文章，完成后面小题。 利剑总是对精神俯首称臣 高国成 ①拿破仑说：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。 ②一名军人过硬的本领，是拳头更是意志；一支军队可持的法宝，是武器装备更是战斗精神。在人民军队的历史上，无论是对抗反动派军队，还是对垒日本侵略军，我们从来没在武器装备上占有绝对优势，但总能以胜利者的姿态出现。其中一个最根本的原因，就是我军具有“逢敌亮剑、英勇顽强”的血性虎气，具有“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神。这也充分印证了这样一句真理：利剑总是对精神俯首称臣。 ③如今，少数吃着薯片、看着大片、玩着芯片长大的年轻官兵，对强敌有少许“恐高心态”，对精神能否战胜利剑有所怀疑，对传承军人血性的意义认知不足，对立足现有装备打胜仗的信心、决心不足。有的唯技术论，认为技不如人，打赢胜算不大；还有的唯武器论，认为器不如人，无法与对手较量。 ④剑之利靠科技，剑之雄靠士气，剑之魂靠血性。战场不仅是武器装备的对抗，更是军人血性和勇气的较量。精神上有了“恐高症”，战场上就无法抢占胜利的“制高点”。武器上的差距不可怕，最可怕的是观念上有“代差”、精神上有“落差”。武器装备上的不足可以通过意志、精神和信念等因素来弥补，而心理上的“恐高”不消除，精神上的“准备”不到位，未战先怯、遇敌先怂，何足一战？ ⑤战争的胜负，四分之三取决于精神因素，只有四分之一取决于实际力量的对比。抗美援朝战争中，美军一个军拥有坦克430辆，我初入朝的6个军无一辆坦克；美军一个步兵师拥有电台1600部，我一个军才数十部，仅装备到营，营以下通信依然靠军号和哨子。但是，志愿军打赢了战争，获得了对手的尊敬，靠的就是“东方之谜”的神奇、“钢少气多”的魅力，以及“原木在移动①”的震撼。 ⑥气为兵神，勇为兵本。气实则斗，气夺则走。缺失战斗意志，丧失必胜信念，打仗必败！甲午战争中，清军与日军的装备差距不大，但少数官兵没有敢于亮剑、刺刀见红的拼命精神，一遇强敌，要么逃跑，要么投降。如此恐惧心理、恐战心态，再先进的武器也挽救不了覆灭的命运。 ⑦枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭。朱德元帅也说过：“勇敢加技术，就战无不胜。”未来战争中，武器在战斗力要素中的比重有所提升。但武器依然要靠人来操作，人始终是武器的灵魂和主宰。有了人的现代化，有了人的智慧和血性，人与装备才能完美结合，发挥最大战斗力。 ⑧心胜则兴，心败则衰。真正的力量，发自内心。如果内心缺乏力量而期待装备力量、技术力量来弥补，那么不管外部力量多么壮观、多么强大，恐怕都难以支撑。除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜！作为新一代革命军人，必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神。 （选自《解放军报》） 【注释】 ①原木在移动：朝鲜战场上，被冻僵的志愿军战士，虽动作僵硬如原木，但仍冲锋不止，视死如归，让敌军肝胆俱裂。于是联合国军士兵用“原木”来称呼让他们震惊不已的中国军人。 94．请简述本文的写作目的。 95．请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。 96．结合语境，说说加点词语在文中的含义。 精神上有了“恐高症”，战场上就无法抢占胜利的“制高点”。 97．下面一则材料能否证明第⑥段的观点？请说明理由。 进攻意大利时，为了出奇制胜，拿破仑派了一支部队翻越高山，经过一条冒险的“死亡之路”。每当部队遇到特殊困难，雄壮的冲峰号声就会响彻群山之巅。尽管在危险的攀登中到处充满了障碍，导致部队被拉长到30公里，但始终没有一个士兵掉队。四天之后，这支部队犹如神兵突然出现在意大利平原。 98．通读全文，选出下列对选文理解与分析正确的一项(    ) A．文章开头引用拿破仑的名言，是专门为了引出本文的论题：利剑与精神。 B．本文论证思路清晰：第①段提出问题，②至⑥段分析问题，⑦至⑧段得出结论。 C．作者认为，未来战争中，武器在战斗力要素中的比重会有所提升。武器是灵魂和主宰。只有武器装备完美结合，才能发挥最大战斗力。 D．第⑧段画线句和第②段画线句的意思基本相同，结尾处又出现，是再次发出号召，强调新时代革命军人必须具有意志、血性和精神。 阅读下文，完成小题。 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 99．选文阐述的观点是什么？ 100．作者认为怎样做才能克服做事苦的问题？ 101．为什么说“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”？请你用自己的话简要概括。 102．选文结尾划线句中加点词“这”是指什么？ 103．“学习”是我们作为学生的“业”，请你结合自己的实际情况，说说你在学习中体会到了什么乐趣？ 守住信念才有成 ①1927年，毛泽东领导的秋收起义部队攻打长沙失败后，在转移井冈山途中，恶仗一场接着一场。于是，不少人开了小差，甚至连师长也不辞而别。近6000人的队伍只剩下700多人。前面重兵围堵，后面追兵迫近。情势之严峻可想而知！在此紧要关头，毛泽东在三湾那棵大樟树下豪迈宣言：“愿走的，绝不强留；不愿走的，你们会看到，星星之火可以燎原。用二三十年时间，革命终将取得胜利！” ②这是何等坚定的革命信念！从1927年秋收起义上井冈山，到1949年10月1日新中国成立，用时22年。 ③无论谁，没有信念想成就一番事业，恐怕很难。大到革命理想——走什么路、举什么旗，小到一项具体工作，莫不如此！ ④因为有了信念，活着才有奔头，脚下才有力量。可以说：信念是指路的灯，是校正航线的舵，也是砥砺前行的鞭。 ⑤相反，如果失去了信念，就会患得患失，稍有挫折便一蹶不振。甚至“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。这样，外界稍有诱惑，往往就会偏离人生轨迹：这些年曝光的干部腐败、演员吸毒、“富二代”飙车等等，恐怕都是这个问题的反映。多年前曾看过一篇新闻，说是一个富家子弟，经常在夜深人静时偷偷把数吨水泥倾倒在邻居门前。警方破案后，揭出的案由令人啼笑皆非：原来是个恶作剧…… ⑥人生有顺境也有逆境。顺境时，守住信念，会走得端直；逆境时，守住信念，能迈过沟坎。越是在困难的时候，越不放弃，咬住了，就是胜利！有篇文章《走出沙漠》，把这个道理诠释得淋漓尽致。 ⑦一群学者随一位老教授沿丝绸之路进行民俗考查。可是不久，迷了路，走进了一片杳无人烟的沙漠，干燥和炎热消耗着每个人的体力，食物已经没有了。最可怕的是干渴——在沙漠里没有水，就等于死亡。为了节省水，老教授把大家的水壶集中起来，统一分配。几天后，老教授死了。临死前，他把最后一个水壶给了一位信任的助教，叮嘱他：“不到万不得已，千万别动它。” ⑧又是3天过去了，人已渴到生理极限，大家都死死盯着那壶水。可助教呢，死活不肯让大家喝，说还没到最后关头，并不断催促大家：“趁体力还行，再走一程，再走一程……到了前面，一定把水分给大家。”大家又艰难地朝前跋涉……就在大家就要绝望的时候，沙丘后面终于传来了流水声。 ⑨这时，助教才把真相告诉大家：“挂在胸前的水壶里，其实灌满了沙子，几天前就没水了。教授一直瞒着大家，是怕大家绝望……” ⑩确实，无论什么时候，守住信念才有成。有的时候，开头时，不少人会信心满满，可在跋涉过程中，或贪恋周围的“景色”，或受各种诱惑，脚步会慢慢迟滞下来。这时，千万别忘了告诫自己：是不是守住了信念？ ⑪记得有这么一句话：不要因为走得太久了，而忘记当初我们为什么出发！ (选自《人民日报》，有删改) 104．文章开头引用毛泽东秋收起义后坚信革命必胜的事例有何作用？ 105．全文主要运用了________论证方法和________论证方法。 106．选文论证语言极富特色，请对下面这句作简要分析。 “脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里。” 阅读《范进中举》选段，回答后面小题 【文段一】 范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅吃!趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的结娘和你老婆是正经!你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风!”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 【文段二】 范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上。见丈人在跟前，恐怕又要来骂。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”邻居内一个人道：“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来!”又一个道：“老爹，你这手明日杀不得猪了。”胡屠户道：“我那里还杀猪!有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌!你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的，想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错!”说罢，哈哈大笑，众人都笑起来，看着范进洗了脸。郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 107．请给以上两个文段各拟一个小标题（每个小标题不超过8个字） 108．请从描写的角度赏析【文段二】中的划线句。 屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 109．联系全文和社会背景，简要分析文中“一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上”这一细节的作用。 110．联系作品来看，作者塑造范进这一人物形象有何深刻用意? 范进中举（节选） 吴敬梓 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” 当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。娘子哭哭啼啼，在厨下收拾齐了，拿在草棚下。邻居又搬些桌凳，请报录的坐着吃酒，商议他这疯了，如何是好。报录的内中有一个人道：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”众人问：“如何主意？”那人道：“范老爷平日可有最怕的人？他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴，说：‘这报录的话都是哄你，你并不曾中。’他吃这一吓，把痰吐了出来，就明白了。”众邻都拍手道：“这个主意好得紧，妙得紧！范老爷怕的，莫过于肉案子上胡老爹。好了！快寻胡老爹来。他想是还不知道，在集上卖肉哩。”又一个人道：“在集上卖肉，他倒好知道了；他从五更鼓就往东头集上迎猪，还不曾回来。快些迎着去寻他。” 111．用简洁的语言概括选文的大意。 112．文章写范进发疯的过程中，贯串始终的动作和表情分别是什么？ 113．文中安排报录人出主意打范进一个嘴巴这一情节有什么用意？ 114．范进中举后，众邻居巴结讨好的反映表现了怎样的社会现象？ 阅读下面文章，完成题目 经历风雨  增长才干（有删节） 沈童睿 ①习近平总书记指出：“刀要在石上磨、人要在事上练，不经风雨、不见世面是难以成大器的。”当今时代，知识更新不断加快，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。当代青年要担当时代责任，必须练就过硬本领，做起而行之的行动者，经历风雨、增长才干。 ②在风雨中增长才干，要筑牢坚定的理想信念。奋斗的道路不会一帆风顺，如果跌了一跤就打退堂鼓，就无法从经验教训中获得滋养，成事、成才更无从谈起。而百折不挠的意志，需要用坚定的理想信念来浇铸。从艰苦卓绝的井冈山斗争到千难万险的长征路，从硝烟弥漫的抗日战争到摧枯拉朽的解放战争……九死一生、千难万险，不但没有阻挡中国共产党人前进的步伐，反而令我们变得愈益强大。崇高的理想信念，是前行路上的灯塔。 ③在风雨中增长才干，要做起而行之的行动者。庭院里跑不出千里马，温室里长不出万年松。躲在“舒适圈”中坐而论道、驰于空想，是难以收获成长的。到现实中摸爬滚打，实践胸中所学，才能不断提高本领。湖南省花垣县十八洞村的苗家女孩施林娇，大学毕业后主动回到村里创业，通过拍摄短视频、直播等方式，让家乡的风景、民俗为更多人所知；_________________……他们将个人理想融入党和国家事业，在攻坚克难的过程中收获了成长，实现了个人价值，为广大青年树立了榜样。 ④青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。生逢伟大时代，青年要增强紧迫感，经风雨、见世面、成大器，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！ （选自《人民日报》） 115．请在选文第③段画横线处，补充一个事实论据。 116．下面是同学们就“上文是否思路清晰”展开讨论，请你参与并完成下面组长的发言。 小宇：第②段应该与第③段互换位置，这样可以使上下文衔接更紧凑。 小德：议论文的论证不仅要考虑内容衔接紧凑，更要注重逻辑严密。 小萱：我认为可以参考《敬业与乐业》的结构来分析这篇文章的思路。 组长：我同意小德和小萱的观点，因为 阅读《敬业与乐业》选段，完成下面小题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。（a）唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。（1）人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬，当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。（2）这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（b）《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。（3）大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。（c）曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”（4）……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己，所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（d）庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 117．对这两段内容理解有误的一项是（   ） A．第一段划线句子运用举例论证，形象生动地表明人类生存的意义在于奉献。 B．第二段划线句子采用设问的形式引出下文，能激发听众的兴趣，而且发人深省。 C．第一段论述凡职业都是神圣的，人应该有敬业精神。 D．第二段论证怎样才能做到敬业。 118．“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。”如果把这句话放在选文中，最恰当的一处是 A．（1）处 B．（2）处 C．（3）处 D．（4）处 119．对文中四处引用名言进行论证的作用理解不准确的一项是（   ） A．（a）：引用朱熹的话，解释“敬”的含义就是“主一无适”，专一无杂念。 B．（b）：用佝偻丈人的话，有力地证明了用心专一，就可以达到目的的道理。 C．（c）：引用曾文正的话从正面论述“敬业”的重要性，能引发听众思考如何敬业。 D．（d）：引用庄子、孔子的话作为理论论据，论证该怎样敬业。 120．下列对选文行文及语言特点表述不正确的一项是（   ） A．论证清晰条理，论据生动有力 B．灵活运用多种论证方法，深入浅出 C．语言通俗浅显，准确、周密、易懂 D．善于铺陈、对比，讽刺力强 阅读《榜样的力量》，完成下列小题。 榜样的力量   乔什·科恩 近10年来，我一直在哥斯达黎加做生态旅游的导游，与各种珍稀的热带动物有过许多有趣的邂逅。其中有一次旅行令我尤为难忘，因为我有幸见证了一次非常特别的事件。 那次旅行团中有两个异类，少年安迪和父亲吉姆。吉姆是个严厉的退伍军人，年近花甲，言语不多，却经常和十多岁的儿子安迪吵架。我真为安迪难过，他对这次冒险满怀热情，却总是被暴躁的父亲横加指责。有一次吉姆甚至对安迪动了点粗。安迪追逐一只红蓝毒箭蛙掉了队，吉姆猛地拽了一下他的手臂。没人说什么，但从此大家都对吉姆敬而远之。 旅行途中我们发现了一群白脸僧帽猴。这种猴子是电影里的常客，因为它们聪明伶俐，而且行为很像人类。通常它们都很友好合群，但是猴群中却有一只大公猴具有很强的攻击性。每当别的猴子离它太近，它就龇牙咧嘴地冲过去，有时甚至施以重手。我们借用阿诺·施瓦辛格的名字，给它起了个外号叫“阿诺”。 猴群穿行在森林中觅食，偶尔停下摘树上的无花果吃。我们跟随着猴群，保持着适当的距离。走在队尾的是只身高不到10英寸的小猴子，它刚刚开始学习爬树。猴妈妈经常绕过树干，跳到大树另一侧的树枝上。小家伙总是做不好这个动作。它会停下脚步，呜咽着，想找出别的办法通过，直到别无选择才绕过树干做出跳跃。每当它成功跳过去，我们纷纷为它热烈鼓掌。 过了一会儿，小猴子累了，开始掉队。它落后越来越远，最后号啕大哭起来，引起了猴妈妈的注意，猴妈妈停下等它。小猴子来到一棵大树前，树太粗，它跳不过去。它的哭喊声越来越大，猴妈妈只得返回来，把它背了过去。猴妈妈赶紧追上队伍，疲劳的小家伙紧紧地趴在它背上，继续哭喊个不停。 它的哭喊越来越响，越来越烦人，终于引起领头的阿诺的注意。它龇着牙，愤怒地嘶叫着向这对母子走来，眼中仿佛冒出火来。母猴摆出防卫的架势，发出响亮的咆哮声。我们不知道阿诺要干什么，一齐屏住呼吸，做着最坏的打算。 阿诺来到它们身边，表情突然变得温柔起来。它看着小猴，就好像第一次看到它一样。然后阿诺伸出手，温柔地捧着它的小脸，在它的额头吻了一下，小猴立刻停止了哭喊。阿诺轻轻地摇晃着小猴的头，亲切地用牙梳理它的毛发。 我们全都长出了口气，所有人都被这温暖的一刻深深打动了，几乎没注意到我们自己的阿诺――吉姆小声地啜泣起来。也许是出于礼貌，没有人说什么，但我觉得大家都很高兴看到吉姆也有温和的时刻。 我们兴奋地议论着回到了营地。饭后我和吉姆等几个人坐在吊床上，悠然地倾听雨林的声音。但是当安迪出来时，安宁被打破了。吉姆走过去，粗鲁地抓住他的手臂，安迪立刻紧张起来。我的心不由得一沉，以为两人会打起来。所有人都焦虑地看着这对父子。 吉姆拉过安迪，拥抱着他说道：“真高兴我们能一起来旅行。我一直希望你能拥有这样的经历。安迪，也许你不曾感觉到，但是我爱你。”安迪震惊地看他爸爸，好像是第一次听见他说“我爱你”，后来我们发现，的确如此。 121．说说第②段中“但从此大家都对吉姆敬而远之”的原因。 122．选文第⑦段中的画线句子属于什么描写?有什么表达作用? 123．选文第⑧段中的“这温暖的一幕”具体指代什么?请写下来。 124．选文第⑧段“几乎没注意到我们自己的阿诺”中的“我们自己的阿诺”指的是谁?纵观全文，说说他与猴王阿诺的共同特点是什么。 125．选文第⑩段中写道：“安迪震惊地看着爸爸，好像是第一次听见他说‘我爱你’， 后来我们发现，的确如此。”“的确如此”的含义是什么? 126．有人这样形容父爱：“不像母爱般柔婉，不像母爱般细腻，但也别有滋味，至真至淳。”请结合选文，谈谈你对父爱的理解。 有它的地方叫故乡 单位的院子里种了不少花，有玉兰、海棠、碧桃、榆叶梅……每当春天到来，花开之时，树下、花边总少不了赏花者。人们常说，最美人间四月天。想来，春天里那些盛大的花事，无疑是最美的四月天里最绚丽的一道风景。 不过，于我而言，眼前的此般花景再美，却不及记忆里的“那一朵”亲切。因为，有它的地方，叫故乡。 说起来，这种花对于很多人来说并不陌生。它们广泛地种植于祖国大地上，每到春天，花开之处，仿佛一片金黄色的海洋。那满世界的金黄，浓得化不开的金黄，让人震撼，难以忘记。天南海北的人们，不远千里赶赴一处处花海，只为陶醉于那一望无际的灿烂的金黄。这种花，就是油菜花。 一直以来，我总认为油菜花是一种很特别的花。因为在我心中，没有一种花比油菜花更具有故乡的意味了。这不仅是因为我出生并成长的地方盛产油菜花，它承载着我对于家乡和童年的美好记忆，更是因为油菜花朴实平凡的气质，与“故乡”这个字眼最为贴切，让人不由自主地想到故乡景，故乡事，乃至故乡人。 即便你从未亲眼见过生命力旺盛的油菜花，从未置身过油菜花海中，光从那些图片里，你也可以发现，油菜花的遍野之处，从来不是一方阳台、一处庭院、一所公园，而是连绵起伏的大山脚下，阡陌交错的田埂之上，河网密布的水乡岸边，白墙黛瓦的房前屋后……漫山遍野盛开的油菜花，这不正是我们最常见的家园的模样，不正是最典型的乡土中国的图景吗？ 如果说有些花天生只可欣赏的话，那么油菜花则天生就是和日常生活联系在一起的，它沾满了生活的烟火气。当有些花正在得到人们的精心栽培、呵护之时，与油菜花的命运相关的，却永远是田间地头的播种、收获，是水乡垛田间的摇橹穿梭，是房上屋顶的缕缕炊烟，是世世代代的繁衍生息……是故乡的生产与生活，农事与家事。 而油菜花又像极了故乡的那些人。普通、平凡、质朴，但明亮、健康、泼辣、热烈，长成了一片明媚与灿烂。故乡的那片油菜花，总会让我想到，从这里走出的著名作家汪曾祺的小说《受戒》里那个活泼直率的小英子，还有发生在这片土地上的“柳堡的故事”里那淳朴可爱的二妹子。这些故乡的他（她）们身上，有着原生态的美，自然的美，乡土中国的美。可惜的是，当我们身处其中的时候，常常会因为太熟悉、太常见，以至于熟视无睹，往往只有在身处异乡之后，再回望他（她）们时，才会越发感觉到这种美好。 如果每一种花都有“花语”，我想，油菜花的花语就是——故乡。 （作者：舒翼   本文有改动） 127．本文的题目很具艺术性，请作简要分析。 128．本文主要写油菜花，作者为什么还写了一些其他的花。 129．作者为什么说“没有一种花比油菜花更具有故乡的意味了”？ 130．请结合全文内容简析本文层层递进的表现手法？ 读下面两首诗，完成学习任务。 礁石 艾青 一个浪，一个浪 无xiū（1）止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎mò（2），散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它     站在那里 含着微笑，看着海洋…… 1954年 刈草的孩子 艾青 夕阳把草原燃成通红了。 刈草的孩子无声地刈草， 低着头，弯曲着身子，忙乱着手， 从这一边慢慢地移到那一边…… 草已zhē（3）没他小小的身子了—— 在草丛里我们只看见： 一只 chéng草的竹篓，几堆草， 和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 1940年 （以上两首诗均选自《艾青诗选》） 131．根据拼音写出汉字。 132．根据语境，为“ ”处选择词语，最恰当的一项是（填序号）（   ） A．突然 B．依然 C．重新 133．读上面的诗，按提示默写古诗文名句。 （1）《礁石》中礁石的形象，能让我们想到刘桢《赠从弟》中赞松的名句——“① ，② ”，也能让我们想到范仲淹《岳阳楼记》中揭示古仁人胸襟的名句——“③ ，④ ”。 （2）《刈草的孩子》表达的情感与白居易的《卖炭翁》有某种相似之处，《卖炭翁》中写卖炭翁凄苦矛盾心理的名句是：“⑤ ，⑥ 。” 134．对上面两首诗歌理解不正确的一项是（   ） A．《礁石》和《刈草的孩子》都是散文化的自由体诗，句式长短不齐，语言简洁易懂。 B．两首诗都采用旁观者的叙述视角，没有直抒胸臆式的呼号，但文字间有他独到的思考。 C．两首诗画面感都很强，有素描一般的简练、凝重，体现了艾青诗歌诗中有画的特点。 D．两首诗都让客观世界拟人化，让海浪、礁石、草丛、镰刀等都具有了人的情感态度。 135．选择下面水浒人物中最具艾青笔下“礁石”本性的一项，并说明理由。 A．林冲                    B．李忠                    C．武松                    D．时迁 现代文阅读 自信助人成功 张　雨 ①有人请教林肯成功的经验，林肯是这样回答的：“每一个人都应该有自信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更多的知识，进入更高的境界。我的成功经验就是自信。”由此可见，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。 ②自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标。我国著名数学教授华罗庚，小时候并不聪明，学习成绩很差。由于他的不聪明，小学时连毕业证都没拿到，只拿到一本修业证书。他的数学成绩也不好，读初中的时候，他的数学还是通过补考才及格的。因此，同学们都笑他，说他是一个不折不扣的“废物”。当别人这么叫他的时候，他就暗暗地下定决心：一定要把数学成绩提高。从此以后，他笨鸟先飞，别人学习一个小时，他就学习两个小时。经过努力，他终于提高了自己的数学成绩，最后还成了闻名世界的数学家。 ③自信，就是在别人都不相信你时，你要更加努力奔向目标。波尔是丹麦的一位伟大的物理学家，曾获过诺贝尔奖。当他还年轻的时候，就提出了量子论。有一次，科学家们举行一个学术讨论会，当讨论到波尔的观点时，权威们否定了他的量子论。但权威的话没有毁掉波尔的自信心，反而使他更加振作起来。因为他心里清楚，他的这种理论是正确的。于是他开始实验，为理论找起证据来。后来，很多科学家也通过实验证明了波尔的量子理论的正确性。波尔出名了，还获得了诺贝尔奖。 ④自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想。一位父亲带儿子参观梵·高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵·高不是位百万富翁吗？”父亲说：“梵·高是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我家里很穷，很长一段时间，我一直以为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微，我也有为梦想奋斗的权利和义务。于是，从那以后，我便树立了自信心。” ⑤有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不垂青我们，而是我们缺少自信。拿破仑曾说：“胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。”自信是人生不竭的动力，人生中的一切都立于自信的基础上。 (摘自《思维与智慧》) 136．选文是从哪几个方面来证明“自信助人成功”这一中心论点的？ 137．选文第①段引用林肯分享成功的经验的故事，有什么作用？ 138．选文第⑤段画线句子是什么论据？作用是什么？ 139．选文第④段主要使用了什么论证方法？有何作用？ 140．从论证方式来看，选文和课文《中国人失掉自信力了吗》有何不同？请结合文章具体分析。 阅读下面的文字，完成下面小题 读书的三种姿势 孙绍振 ①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。 ②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。 ③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。 ④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的。任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。 ⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫作当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。 141．通读全文，指出文章题目中“三种姿势”的含义。 142．第③段中画线句子，运用了哪种论证方法?并简要分析。 143．结合下面材料，联系选文，说说你应该采用文中的哪种读书方法。 材料:习近平在(领导干部要爱读书读好书善读书一在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话)中引用了“学而不思则罔，思而不学则殆”，他要求“领导干部要同时防止学而不思和思而不学这两种现象”。 阅读下面文段，完成相关问题。 ①老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 ②我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不原意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 ③我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像A，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是自己手制的偶像B么？只是他的希望切近，我的愿望茫远罢了。 ④我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 144．第③段中说“我想到希望，忽然害怕起来了”，“我”害怕什么？ 145．第③段中画线的句子使用了哪些修辞手法？ 146．第④段中，作者在文章的最后结尾处为什么又重写这些美好的景物？ 147．第④段中画线句子有什么深刻含义？谈谈你的理解。 148．第③段中加点的“偶像”一词有什么特殊含义？请分别解释。 “偶像”A： ； “偶像”B： 。 149．第④段中“我想”后面的冒号的作用是 150．解释第②段中加点的三个“辛苦”的含义。 “辛苦展转” “辛苦麻木” “辛苦恣睢” 151．为什么说闰土的希望“迫近”，“我”的希望“茫远”？ 阅读下文，完成下面小题。 花和尚倒拔垂杨柳 ①话说那酸束门外三二十个泼皮破落户中间，有两个为头的，一个叫做过街老鼠张三，一个叫做青草蛇李四。这两个为头接将来，智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作庆。”智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”张三、李四便拜在地上，不肯起来。只指望和尚来扶他，便要动手。智深见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧（跌、摔）洒家？那厮却是倒来捋胡须，俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。” ②智深大踏步近前，去众人面前来。那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说，使向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他占身，右脚早起，腾的把李四先踢下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户，惊的目瞪痴呆，都待要走。智深喝道：“一个走的，一个下去！两个走的，两个下去！”众泼皮都不敢动掸，只见那张三、李四在类窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深，两个一身奥屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父，饶怒我们！”智深喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。智深呵呵大笑道：“兀那蠢物！你且去菜园池子里洗了来，和你众人说话。”两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。 ③智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”智深先居中坐了，指着众人道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家，你等都是什么鸟人，来这里戏弄洒家？”那张三、李四并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为生，这片菜园是俺们衣饭碗，大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等愿情伏侍。”智深道：“洒家是关西延安府老种经略相公帐前提辖官，只为杀的人多，因此情愿出家，五台山来到这里。洒家俗姓鲁，法名智深。休说你这三二十个人直什么，便是千军万马队中，俺敢直杀的入去出来！”众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧。 ④次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深。都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了，两边一带坐定那二三十泼皮饮酒。智深道：“什么道理，叫你众人们坏钞。”众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里，也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”智深道：“你们做什么鸟乱？”众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”智深道：“那里取这话”那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸡巢，每日只聒到晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直裰（僧道穿的大领长袍）脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众波皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 ⑤过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。那时正是三月尽，天气正热。智深道：“天色热！”叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了。再取果子吃酒，又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演力，不曾见师父家生器械，怎得师父教我们看一看也好。”智深道：“说的是。”自去房内取出浑铁神杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂膊没水牛大小气力，怎使得动！”智深接过来，飕飕的使动，浑身上下，没半点儿参差。众人看了，一齐喝彩。 （选自施耐庵的《水浒传》有删改） 152．按照故事情节，把下面的内容补充完整。 ( )→无赖被鲁智深制服→( )→鲁智深耍铁禅杖 153．联系上下文，揣摩文中画线句对刻画鲁智深形象的作用。 154．鲁智深，因为缺少疼爱，所以格外重情义；因为备尝艰辛，所以能扶危济困。《水浒传》一百单八将各有各的不同，结合自己的阅读体验，介绍一位让你印象深刻的英雄好汉。（不少于80字） 阅读文章，完成下列小题。 “寒门再难出贵子”吗 ①近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。 ②谁才是今天社会中的“贵子”？富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。” ③同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。 ④现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。 ⑤一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。 155．第③段运用了 论证方法，论述了 观点。 156．简要分析下面画线部分的作用。 现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。 157．下面材料用作本文的论据，是否恰当？说说理由。 范仲淹两分丧父，家境贫寒，生活极其艰苦，但他对这种艰苦生活毫不介意，发奋苦读，最终成为北宋杰出的政治家、文学家。 158．根据文意，说说你对“寒门贵子”的理解。 阅读鲁迅的《社戏》选段，完成下面小题。 ①我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 ②和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 ③我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾，虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。 ④至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。 159．下面对选文的理解与分析，正确的一项是：（   ） A．选文第①段中加点的关联词，交待了“乐土”的两个原因，这两个原因是并列的。 B．选文第①段画线句，说明平桥村是一个偏僻的、落后的、封闭的、聚族而居的村子。 C．选文第③段，既写“我”得到的“优待”，又写“我”受到的“嘲笑”，这相互矛盾。 D．选文第③段中“照例”一词，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，说明我霸道。 160．结合标题，试着概括选文的主要内容。 161．文章标题是“社戏”，选文内容却几乎没有涉及，是否可以删除﹖为什么？ 162．联系全文并结合材料，探究鲁迅到底怀念的是什么？ 【材料一】社戏，是指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。社日演戏是由来已久的，南宋时，陆游的“社日”诗中就有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代末期仍风行一时。 【材料二】这社戏是什么模样呢？“是大敲、大叫、大跳，使看客头昏目眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远地看起来，也自有它的风致。” ——鲁迅语 【材料三】这社戏原来也毫无出彩之处：但那铁头老生却又并不翻筋头，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。……小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生……然而老旦终于出台……没有什么？ ——网络评论 【材料四】“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。” ——《社戏》结尾语 阅读鲁迅《故乡》选段，完成各题。 ①我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦 而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦 而生活，也不愿意都如别人的辛苦 而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 ②我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 ③我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 163．第①段横线上依次所填的词语正确的是（   ） A．展转   麻木    恣睢 B．展转   恣睢   麻木 C．麻木   展转    恣睢 D．麻木   恣睢   展转 164．第②段写道：“我想到希望，忽然害怕起来了”，为什么会“害怕”？ 165．联系上下文，揣摩第③段加横线句子的含义。 让中华文化焕发新活力 康岩 ①近日，第58届“亚广联奖”评选揭晓，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣，在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富，以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示，为古籍的保护、传承和利用提供了范例。 ②古籍是中华文明的重要载体，凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书，到手抄印刷的书籍手卷、线装书册，历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍，承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分，是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。 ③古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事，丝发必兴”，讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖，解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，号召干事创业要以身作则，率先垂范，在工作中尽职尽责彰显担当。 ④推动古籍保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力。 ⑤推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力。首先，要开展古籍普查，摸清古籍资源状况。2020年，“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》，累计收录古籍13026部，命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次，要改善古籍保存条件，确保古籍资源安全。再次，要提升古籍修复能力，对濒危古籍更要抢救性修复。另外，要根据不同类型古籍的具体情况，有针对性地做好整理研究和编辑出版，防止低水平重复。 ⑥推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心，采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理，让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础，统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设，把各种古籍文化展览从线下搬到线上，让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。 ⑦推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵，在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”，将古典价值融入当代表达，可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来，“动”起来、会“说话”的古籍，既能迸发穿越时空，直抵人心的文化力量，又能带给人们精神给养和智慧启迪，为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。 ⑧留存在中华大地上的古籍，早已融入中华民族的精神基因和文化血脉，成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好，定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。 （选自2022年5月16日《人民日报》，有删改） 166．若为选文第③段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ ①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②人不独亲其亲，不独子其子。 167．第⑥段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 168．请简析选文第④~⑦段的论证思路。 阅读下文，回答问题。 多动症 杨红樱 除了体育老师不说马小跳有多动症，几乎其他所有教过马小跳的老师。都说马小跳有多动症。 秦老师说：“马小跳，我来治你的多动症。” 秦老师就这么武断，还没去医院检查，她就断定马小跳有“多动症”。 过了几天，秦老师问马小跳，想不想在六一儿童节上台表演节目。 马小跳说当然想，自己做梦都想。 班上要表演的节目是童话剧《龟兔赛跑》。路曼曼演兔子，唐飞演乌龟。两个主角都有人选了，那么，马小跳又演什么呢？ 秦老师说：“马小跳演那棵树，就是兔子靠着睡觉的那棵树。” 说是演树，其实只不过是一个道具而已。马小跳两只手举着两根树枝，一动不动地站在那里，连一句台词都没有。 故事是从一只兔子在一棵大树下遇见一只乌龟开始，也是在这棵大树下结束的。所以，马小跳必须从头到尾、自始至终地站在那里。 马小跳两只手高高地举着两根树枝，眼睁睁地看着兔子路曼曼在他身边跳来跳去，眼睁睁地看着乌龟唐飞在他身边爬来爬去。 那个唐飞真是笨，连马小跳都把他的台词背得滚瓜烂熟了，他自己还经常忘词儿。马小跳忍不住就要给他提词儿，唐飞不仅不感谢马小跳，反而去向秦老师告状。 “秦老师，马小跳说话了。” 秦老师就来警告马小跳：“马小跳，你要记住，你是一棵树，树是不能讲话的。你再故意捣乱，我就把你换下来。你知不知道，还有很多同学想演你这个角色呢！” 马小跳知道，确实有很多同学想演他这个角色。 马小跳很怕秦老师把他换下来，后来在排练的时候，马小跳就不停地对自己说：“马小跳，你是树，不是人。树是不能说话，不能动，不知道累的。” 秦老师看马小跳有进步，就鼓励他：“马小跳，只要你把树演好了，我就让你说一句台词。” 马小跳说：“你不是说树是不能说话也不能动的吗？” 秦老师就笑起来：“我们演的《龟兔赛跑》是部童话剧，童话中的动物可以说话，树也可以说话。”_ 马小跳说：“童话中的树既然可以说话，为什么只能说一句，而不能多说几句呢？” “不可以。”秦老师一点商量的余地都不留，“只能说一句，但这句话非常非常重要。” 马小跳后来才知道，这句非常非常重要的话，就是“虚心使人进步，骄傲使人落后”。秦老师说：“别小看这么一句台词，这句台词可是这部童话剧的灵魂。” 为了能说这句台词，马小跳在排练中，一动不动地一站就是一两个小时。有时唐飞记不住词儿，或者是路曼曼出点差错，站三四个小时的时候也有。 秦老师终于同意让马小跳说这句台词了。 马小跳把这句台词至少练了一百遍。 六一儿童节那天演节目之前，马小跳的全身裹满了棕色的布，这是树干。他的手上举着绿色的树枝，就更像一棵树了。他一上台，就把所有人的眼球都吸引到他身上了。马小跳是全校闻名的淘气包，所以他在全校的知名度很高。 “看看，演树的是马小跳！” “他真像一棵树。” “噢噢，马小跳！噢嗅，马小跳！” 节目演到最后，马小跳终于用充满智慧的声音，也就是用那种瓮声瓮气、拖声拖气的腔调，说出了那句最关键、最灵魂的台词——“虚心使人进步，骄傲使人落后”。 他刚一说完，全场就响起了炸雷般的掌声和欢呼声。 169．请用简洁的语言概括文中的主要故事。 170．下列关于本文的说法有误的一项是（    ） A．“秦老师说：‘马小跳，我来治你的多动症。’”这句话为下文埋下了伏笔。 B．“马小跳两只手高高地举着两根树枝，眼睁睁地看着兔子路曼曼在他身边跳来跳去，眼睁睁地看着乌龟唐飞在他身边爬来爬去。”句中连用了两个“眼睁睁地看着”表现了马小跳得意的心理。 C．最后一段是侧面描写，表明马小跳的表演获得了成功。 D．这篇小说诙谐幽默，充满童真童趣。 171．结合下面相关链接材料，完成题目。 【链接材料】 心声（节选） 京京在座位上不安地扭动着身子，眼巴巴地望着老师，仿佛想说什么。 “李京京，又是你不定神。”程老师皱起眉头。 京京脸一红，低下了头。可是随即又抬起头来，并且举了举手。 “什么事？” 京京站起来，结结巴巴地说：“老师，我能……念一段吗？” “不行，”程老师干干脆脆地回答，“不行。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。” 京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊！他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢！他准能念好。朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗？ 声音是不太好听，有点沙哑，有点毛毛刺刺的。可是公开教学课难道是上台表演吗？嗓子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗？京京心里难受极了。（1）李京京那么想念一段课文的原因是 ；而马小跳“做梦都想”演童话剧的原因是 。 （2）程老师不让李京京朗读课文，是因为她认为 ；秦老师让马小跳扮演树，是因为 。 （3）李京京和马小跳在思想性格方面有哪些异同？ （4）对于程老师和秦老师，你喜欢哪一位？请结合文章的内容说明理由。 怀疑与学问 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来，许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 172．本文的中心论点是什么？ 173．“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？ 174．结合链接材料谈谈怀疑精神对做学问有什么重要意义。 【链接材料】 17世纪下半叶，世界的科学权威是牛顿。牛顿认为光是一种微粒流，并用它解释光的直线传播、镜面反射、界面折射等现象。但是，惠更斯却持不同看法，他认为微粒说不能解释更复杂的绕射、干涉等现象，主张光是以太波，而且讲得头头是道。由于牛顿的声望高，多数人支持微粒说，惠更斯成了孤立的少数派。但他并不随大流，不迷信权威，坚持自己的见解。随着研究的深入，到19世纪初，波动说战胜了微粒说。 阅读下面的实用性文本，回答后面的问题。 【材料一】 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 【材料二】 9月25日晚，孟晚舟乘坐的包机抵达深圳宝安国际机场。舱门打开，孟晚舟走出机舱，向人群挥手致意。孟晚舟一身红色衣服和机身上的五星红旗一样绚丽夺目。 孟晚舟在机场发表简短讲话：在场尊故的各位领导，各位朋友，晚上好！ ①烦劳诸位深夜在机场等候。我终于回家了！经过1000多天的煎熬，我终于回到了祖国的怀抱。异国他乡的漫长等待，充满了挣扎和煎熬，但当我走下舷梯，双脚落地的那一刻，家乡的温度让我心潮澎湃，难以言表。祖国我回来了！感谢伟大的祖国和人民，感谢党和政府的关怀，感谢所有关注和关心我的人。 ②作为一名普通的中国公民，遭遇这样的困境，滞留异国他乡三年，我无时无刻不感受到祖国还有人民的关爱与温暖。习主席关心我们每一位中国公民的安危，同样也把我的事情挂在心上，让我深受感动。我也感谢在这个过程中，所有相关部门对我的鼎力支持和帮助，他们坚定地维护了中国企业和中国公民的正当权益。 ③回首三年，我更加明白个人命运、企业命运和国家的命运是十指相连，祖国是我们最坚强的后盾。只有祖国的繁荣昌盛，企业才能稳健发展，人民才能幸福安康。作为一名普通的中国人，我以祖国为傲！作为一名奋斗的华为人，我以华为为傲！艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。所有的挫折与困难，感激与感动，坚守与担当，都将化作我们前进的动力和拼搏的勇气。我们坚决拥护以习近平同志为核心的党中央，忠于自己的国家，热爱自己的事业，在政府的管理规则下努力发展好企业，为国家为社会多作贡献。 ④国庆即将来临，提前祝祖国母亲生日快乐！我想说，有五星红旗的地方，就有信念的灯塔。如果信念有颜色，那一定是中国红！再次再次感谢大家。因为我还要做防疫隔离，所以在此祝愿大家国庆快乐，谢谢大家。 （摘自网络） 175．下面对材料一第①-⑥段的内容理解不正确的一项是（   ） A．第①段中的“是事实”“也是事实”“却也是事实”，作者反复强调这些事实，可见作者用冷峻的目光关注着社会现实，关注着这些“公开的文字”。 B．第④段画线句子中的“新生路”指的是“相信自己” C．第⑥段是过渡段，由揭露不但失掉“自信力”而且发展着“自欺力”的一小撮中国人转向歌颂“并不失掉自信力”的广大人民。 D．文章段与段之间、部分与部分之间衔接紧密，过渡自然。第⑥段“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，使全文从前面的间接批驳转向直接批驳。 176．阅读材料二，请简单概括孟晚舟的讲话表达了哪几层意思？ 177．阅读材料一，根据要求作答。 （1）材料一是如何驳论证的？ （2）你认为鲁迅可否称得上“中国的脊梁”？请联系你对鲁迅的了解，简要说明理由 178．你是如何理解“如果信念有颜色，那一定是中国红”请结合两则材料作答。 林教头风雪山神庙 ①到第六日，只见管营叫唤林冲到点视厅上，说道：“你来这里许多时，柴大官人面皮不曾抬举的你。此间东门外十五里，有座大军草场，每月但是纳草纳料的，有些常例钱取觅。原是一个老军看管。如今，我抬举你去替那老军来守天王堂。你在那里寻几贯盘缠。你可和差拨便去那里交割。”林冲应道：“小人便去。”当时离了营中，径到李小二家，对他夫妻两个说道：“今日管营拨我去大军草场管事，却如何？”李小二道：“这个差使又好似天王堂。那里收草料时，有些常例钱钞。往常不使钱时，不能够得这差使。”林冲道：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”李小二道：“恩人休要疑心。只要没事便好了。只是小人家离得远了，过几时那工夫来望恩人。”就时家里安排几杯酒，请林冲吃了。 ②话不絮烦，两个相别了。林冲自来天王堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营。两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个，在路上又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门，推开看里面时，七八间草房做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来替你回天王堂看守。你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆锅子碗碟，都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里。你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦说道：“你若买酒吃时，只出草场，投东大路去三二里，便有市井。”老军自和差拨回营里来。 ③只说A.林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷。寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：“神明庇佑，改日来烧钱纸。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“如何便认的？”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐。天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，荡一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯，就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下碎银子，把花枪挑了酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，依旧迎着朔风回来。看那雪到晚越下的紧了。 ④再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士。因这场大雪，救了林冲的性命。那两间草厅，已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里，恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种，都被雪水浸灭了。B.林冲把手床上摸时，只拽的一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了。寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起：“离了这半里路上，有个古庙，可以安身。我且去那里宿一夜。等到天明，却做理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上锁了，望那庙里来。入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入的里面看时，殿上做着一尊金甲山神。两边一个判官，一个小鬼。侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来。早有五分湿了。和毡笠放在供桌上，把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。 ⑤正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。当时林冲便拿枪，却待开门来救火，只听得前面有人说将话来。林冲就伏在庙听时，是三个人脚步响，且奔庙里来。用手推门，却被林冲靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心。回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没的推故。”那人道：“林冲今番直吃我们对付了。高衙内这病必然好了。”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿殁了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了。”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去？”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” ⑥林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。林冲道：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手肐察的一枪，先戳倒差拨。陆虞候叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又戳倒了。翻身回来，陆虞候却才行的三四步。林冲喝声道：“奸贼！你待那里去？”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无什么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来。将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走。林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀。”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。C.被与葫芦都丢了不要。提了枪，便出庙门投东去…… （文章有节选） 179．小语在梳理小说内容时，发现《林教头风雪山神庙》有明暗两条线索，我们帮她一起完成线索梳理。 明线：林冲寻仇：林冲换岗草料场 —— —— 暗线：陆谦设计： ——陆谦山神庙谈毒计 ——陆谦等人被杀 180．从珍惜地守住絮被到丢弃絮被，林冲的心理发生了哪些变化？请根据划线语句中关于絮被的具体描写做简要分析。 181．文学博士鲍鹏山评《水浒传》里最美丽的文字，是写林冲的雪。 林冲的雪，“纷纷扬扬，卷下一天大雪来”。 林冲的雪，“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行”。 林冲的雪，“彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”。 林冲的雪，“远远望见枕溪靠湖一个酒店，被雪漫漫地压着”。 林冲的世界一直在下雪。尤其《风雪山神庙》中的雪苦得让人心碎，又美得让人拍手称好。结合故事内容，谈谈“苦”在何处，“美”在何处。 182．小语阅读完整本书后，查阅了与《水浒传》有关的文学评论。有人说，水浒的境界在于洒脱一切。没有生命洋溢、气力充沛的人，不能到此境界；没有正义感的人，也不能到此境界。请你在鲁智深、武松中选择一人，谈谈你的看法。 183．除了林冲和风雪，《水浒传》中还有许多关系到人物命运的事物，如刀、酒、钱等。请参照示例，从下列两组关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。 A．杨志和刀         B．宋江和钱 示例：鲁达和酒  鲁达与史进、李忠饮酒时获悉金氏父女被镇关西欺凌，在酒的作用下，他愤怒不已，次日一早便去伸张正义，最终打死恶霸镇关西，走上逃亡之路。在五台山避难时，又因酒醉大闹寺庙，被迫离开。在酒的催化下我们看到了一个行侠仗义、性情豪爽的鲁达，酒推动了鲁达命运的转变。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．为“醉打蒋门神”找个借口。 2．几次挑剔酒不好；叫了妇人来陪酒。有勇有谋。 【解析】1．本题考查理解分析能力。 古人动手讲究师出有名，无缘无故动手，会被认为理亏。例如：鲁智深在打镇关西前先找个打人的理由再动手。武松此举，是为了激怒蒋门神，为“醉打蒋门神”找个借口，体现出他暴打蒋门神的正当性。从而看出武松是一个有勇有谋的人。 2．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从第二段“‘不好，不好！换将来！’酒保见他醉了，将来柜上道：‘娘子，胡乱换些与他。’那妇人接来，倾了那酒，又舀些上等酒下来。酒保将去，又烫一碗过来。武松提起来，呷了一口，叫道：‘这酒也不好！快换来便饶你！’酒保忍气吞声，拿了酒去柜边，道，‘娘子，胡乱再换些好的与他，休和他一般见识。这客人醉了，只要寻闹相似，便换些上好的酒与他罢。’那妇人又舀了一等上色好的酒来与酒保。酒保把桶儿放在面前，又烫一碗过来。武松吃了道：‘这酒略有些意思。’”可知，武松故意三番五次挑剔酒不好，来激怒酒保； 从第二段“过来，叫你柜上那女人下来相伴我吃酒。”“便是主人家娘子待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”可知，武松还叫了妇人来陪酒，最终彻底激怒对方，最终找到醉打蒋门神的理由。武松要拳打蒋门神前，不仅要激怒对方，让对方失去理性，还要为自己的行为找到一个靠得住的理由，这体现出武松有勇有谋的一面。 3．针对“做工苦”提出“要乐业”的观点。 4．第一问：举例论证、道理论证（引证法）、对比论证。 第二问：（示例1）举例论证：举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。 （示例2）道理论证（引证法）：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。 （示例3）对比论证：先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。 5．采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。 6．不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐分量；干一行爱一行，以此为乐等。 【解析】3．本题考查论点的判断以及论点提出的方法。 仔细阅读第②段，根据“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”可以看出本段针对“人们认为做工苦”的现象进行论述。 在论述了“苦”无处不在后，作者提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，然后从“第一……第二……第三……第四……”四个角度展开论述，阐明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的道理，由此可见，本段的论点就是开头一句“第二要乐业”，所以观点是“要乐业”。 4．本题考查论证方法及其作用。 仔细阅读第②段可知，这一段综合运用了多种论证方法。例如： （1）举例论证：如“无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过”“厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做”，通过列举无业游民和厌恶本业的人的事例，具体地论述了“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理； （2）道理论证：引用孔子的名言“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”，突出一个“乐”字，有力地论证“乐业的重要性”； （3）对比论证：文段从反面论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”，即心境不好，什么事都苦，再从正面阐述“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，正反对比，突出地论证了“要乐业”的观点。 5．本题考查语言特点分析。 仔细阅读第②段，从引用的事例来看，如“我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人……”，所列举的事例是大家熟知的，甚至就是符合自身特点的，通俗易懂，容易引发大家的共鸣，激发兴趣，由故事引出论证的观点，水到渠成； 从表达上可以看出，对话特别通俗化和生活化，如“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”等语句，贴近生活，迎合大众，通俗晓畅，非常自然。 6．本题考查阅读感悟。 根据文章内容，如②段“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”可知，“苦”是一种客观存在，谁都躲避不了；根据②段“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”“一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增”等语句可以领悟到，人要学会从主观上克服劳苦，在劳动中获得成就感、快乐感，要热爱自己的职业，在奋斗中领略到成就快乐，才能实现奋斗的价值。 7． 菊花残败 悼惜、憎嫌 欣喜、满足 8．吞咽：尽情地享受，表达了“我”在寒冬中对春天强烈的期盼之情。 9． 运用了动作、语言描写，形象地写出了作者对春天的期盼与喜爱之情。 运用了拟人的修辞手法，“乱哄哄”“挤”等词生动地写出了海棠花开得繁茂，表达了作者对春天的喜爱之情。 10．海棠虽然无香，但它浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾纤适中，充满生机。 11．（1）①“一日的春光”烂漫、骄奢、光艳，使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。②这“一日的春光”酬报了作者九十日的苦苦期待，消除了心中憎嫌春天之情。（2）春天来得太晚，让作者等待得太痛苦。 【解析】7．本题考查对文本内容的理解与掌握。根据第7段的“几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊”可知，第一空答案应为“杏花残败”；根据第8段“这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌”可知，第二空应为“悼惜、憎嫌”；根据第17段“喜悦的仰首”和“只是满意之余，还觉得有些遗憾”可知，第三空应为“喜悦满足”。 8．本题考查句子含义。“吞咽今年北平的春天” 吞咽：本意是吞食，文中含义是享受春天美景，再结合“我要尽量”，表达了“我”在寒冬中对春天强烈的期盼之情。 9．本题考查句子的赏析。(1)“看”动作描写，“春天来了”是语言描写。抒发了作者对春天的期盼与喜爱之情。（2） “乱哄哄”“挤”运用了拟人的修辞手法，“千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄的在繁枝上挤着开……”生动地写出了海棠花赋予海棠花生机勃勃的力量，表现了作者赞美春光的激情。 10．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。结合第11段“海棠是浅浅的红，淡淡的白，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中”，归纳答案：海棠虽然无香，但它浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾纤适中。结合第14段“这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄的在繁枝上挤着开……”，第15段“看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐，活泼，力量，和生命”，归纳答案：充满生机。 11．本题考查内容理解。1）①结合第15、16段“看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐，活泼，力量，和生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉”，归纳答案： “一日的春光”烂漫、骄奢、光艳，使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。②结合第19段“虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了报复，不再怨恨憎嫌了”，可见这“一日的春光”酬报了作者九十日的苦苦期待，消除了心中憎嫌春天之情。2）结合第2段“今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成荫，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄地远去了”，第19段“只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢”，可见因为春天来得太晚，让作者等待得太痛苦。 12． 小杜揽下活，老熊监督队员把房主的活做精细 老熊揽下多媒体教室装修活 老熊实名举报校长 13．（1）“犹豫”是迟疑不决的意思，写出了小杜内心的不情愿，与老熊急人之难揽下工钱少的活形成对比。（2）运用环境描写，渲染了天气闷热的氛围，突出老熊做事认真，急人之难的特点。 14．示例：（1）“谁揽到活，从利润中扣出2%作为奖励。”老熊善于激励队友；（2）“定金都领了，还说这种不是人的话。”老熊讲诚信；（3）“多少钱是你当初跟人家谈的，人家又没逼你，既然答应了，就要干好，不然以后谁还叫你干活。”老熊做事认真，有原则；（4）“你说得对，但我不容忍你害了这座学校，还有学校里的孩子。”老熊为人正直；（5）“钱什么时候都挣不完，可老娘的日子却不多了，陪伴老娘的日子用钱也买不回来。”老熊有孝心。 15．结构上，照应了文章的标题和开头，使小说结构严谨；内容上：突出了文章的主题：做人要方正，做事要认真；从深广的意义上来讲，小杜的“规矩”是对老熊“规矩”精神的传递。 【解析】12．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“老熊”为陈述的主体。分别概述出“老熊”监督队员把房主的活做精细、揽下多媒体教室装修活、实名举报校长这三件事。 13．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从品味词语的角度和表达方式角度分析作答。（1）“犹豫”本义：迟疑不决的意思；语境义：是说小杜内心的不情愿；作用：与老熊急人之难揽下工钱少的活形成对比。（2）“太阳火辣辣地烤着大地，知了不知疲倦地叫着，闷热的多媒体教室像一个蒸笼”运用环境描写，答题时首先要点明描写的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的渲染氛围、突出老熊形象的作用。 14．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“定金都领了，还说这种不是人的话”等语言描写中可概括出其讲诚信的性格特征；再如从“你说得对，但我不容忍你害了这座学校，还有学校里的孩子”等语言描写中可概括出其为人正直的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。 15．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文、呼应文章的标题和开头的作用。在内容上就有突出主题深化中心的作用，一定要把文章所表达的中心答出来。即做人要方正，做事要认真等。 【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。 16． （1）赠画（或赠送画、送画）； （2）赏画（或看画、欣赏画） 17．（1）内容上：表现了画的魅力；表现了家人对画家和画的尊重。（2）结构上：为后文写该油画价值不菲等情节作铺垫。 18．（1）乐善好施，不计回报。父亲热心帮助陈画家出机票钱，让他回老家看望病危的母亲，当陈画家来感谢他时，父亲说让他不要放在心上。（2）尊重他人，敬畏艺术．父亲不懂艺术，但很尊重搞艺术的人，对艺术有一颗尊重和敬畏的心。（3）重情义，不贪婪．父亲把陈送的画一直保留着，并且喜欢看它倒挂的样子，说明 父亲很看重跟陈的情谊；即使那幅画价值百万，他也绝不卖掉，可以看出父亲不贪财。 19．（1）①“风雅”是“高雅”、“高洁”、“高尚”的意思．（2）“风雅”与“一颗尊重和敬畏的心”的关系是：一个人，如果尊重他人，敬畏艺术，那么他就是高雅的．小说中的父亲是个“粗人”，不懂得艺术，但他对他人和艺术很尊重，陈说父亲是他“见过最有文化的厨子”，可见，在陈的心目中，父亲就是个高雅的人。 【解析】16．本题考查故事情节。第一空：根据第四段中的“一个月之后，陈重回餐馆吃饭。他对父亲千恩万谢，一定要送他一幅画”可得：赠画。第二空：根据第六段中的“于是，我们家人如厕的时候都可以欣赏这幅画了”可得：赏画。 17．本题考查分析语段作用。需从内容和结构两个角度来赏析。从内容上来看，这句话表现的是大家在欣赏陈重的这幅画时，产生了不同的联想，从中可以看出这幅画作的艺术魅力，也表现了一家人对于这幅画的理解欣赏与对画出这样一幅杰作的画家的尊重之意。从结构上来看，正是因为这幅有着非凡的艺术魅力，所以才会有了后文陈重成为著名的抽象派画家，他画的画每一幅都价值不菲的情节。所以本段在结构上起了为下文情节作铺垫的作用。 18．本题考查分析人物性格。根据第三段中的“父亲想都没想就帮他出了机票钱，嘱咐他立刻打的去机场，千万不要留下终身遗憾”和“去的事情你不要放在心上，尽管来吃饭就是”可知父亲是一个乐善好施，做好事不求回报的人。根据第一段中的“他不懂艺术，但是一直很尊重这些搞艺术的人”，第八段中的“后来，父亲把这幅画从厕所请到了客厅最显眼的位置”，末段中的“一个人风雅与否，不在于他是否懂得艺术和美，而在于他是否有一颗敬畏和尊重的心”可知他是一个尊重艺术，敬畏艺术的人。根据第十一段中的“这幅画已经是我家的宝了，看了这么多年，我们已经有了感情。我虽然是个粗人，但是绝不会卖艺术和感情的”和末段中的“只是，我们一家人还是喜欢扭头来欣赏它颠倒过来的样子”可知父亲是一个重情义，不贪财的人。 19．本题考查对重点句子的理解。“风雅”意为：文雅。端庄的或高雅的，尤指外貌或举止端庄的或高雅的。根据句中的“不在于”和“而在于”可知，这是一个表示选择关系的复句，否定了前者，肯定了后者。表达的语义是如果一个人懂得尊重和敬畏艺术，那么即使他不懂艺术，也是一个风雅的人。文本中的父亲就是这样，虽然父亲不懂艺术，但却对艺术尊重且敬畏。成为了著名画家的陈重对父亲的评价是“老哥，你真是我见过的最有文化的厨子”，可知在他看来，父亲就是一个风雅的人。 20．引出下文，为下文做铺垫，正因为“我”和诺拉周末的野游，才能发现那棵孤独而美丽的树。 21．因为作者认识到所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离。 22．C 23．点明了文章的主旨，这么美丽是因为与众不同的独特造就了美丽，同时，也造就了孤独。这种孤独是因为它的与众不同，也因为人们在邂逅美丽后，会保持一定的距离，不会过于靠近。 【解析】20．试题分析：一般要从内容和结构两个角度来分析。内容上写“我”和诺拉周末的野游，发现那棵孤独而美丽的树。结构上引出下文，为下文做铺垫。 21．试题分析：考查重要情节的含意。“始终没有走近”，但作者说没人走进“也许是对的”。这就是所谓的距离产生美。因为作者认识到所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离。“远观而不可亵玩焉”。 22．试题分析：C“‘所以每一棵都长得枝叶青葱，亭亭如盖’一句运用了拟人的修辞手法，生动活泼地写出了斜坡上的树长势喜人”对文章的分析理解有误。“亭亭如盖”是比喻，不是拟人。 23．试题分析：考查文章最后一段文字的内涵。散文的结尾在内容上一般有深化或升华主旨的作用，在结构上要注意照应的作用，答题时结合文章具体分析即可。此题主要从点明了文章的主旨方面考虑。这么美丽是造就了美丽，也造就了孤独。这种孤独是因为它的与众不同，也因为人们在邂逅美丽后，会保持一定的距离，不会过于靠近。 24．“我”对故乡的期望与故乡的现实有较远的距离，“我”与故乡的人们也有了较大的隔膜。在“我”回故乡前，脑中总是闪现儿时故乡的美好影像，现在中年闰土的麻木、痛苦的形象取代了小英雄的形象，所以模糊了，心中充满了悲哀之情。 25．一是实际含义，当时“我”正在坐船行路；二是隐含意义，是“我”对生活的路，希望的路，国家、民族出路的探索，跋涉。 26．不同。前者指闰土所崇拜的神佛，后者指“我”手制的希望。 27．这是在“我”逐渐远离故乡时，脑海里显现的一幅画，但已没有了小英雄的形象。它不是回忆中故乡的简单重复，而是进一步深化了小说的主题。表明“我”对新生活的想象、憧憬，勉励世人为了希望、为了幸福、为了后辈而奋斗。 28．示例：这句话告诉人们：只有希望而不去努力奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并坚贞不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，便会迎来新生活。 【解析】24．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合人物形象进行分析作答。在“我”回故乡前，儿时故乡的美好影像总闪现在眼前。而回到故乡后，故乡变得萧条荒凉，儿时的好朋友闰士已经由一个“小英雄的形象”变成了一个麻木、痛苦，把自己的命运寄托在神灵的人。这让“我”与闰士、与家乡有了很深的隔膜。所以感到“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像”在自己头脑中变得模糊了。据此理解作答。 25．试题分析：考查对重点语句含意的理解。一般来说，这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层含意。本题作答要抓住语句中的“在走我的路”来分析。表层含意是指“我”离开故乡坐船行路，是现实中真实的路，另一方面还指“我”为之努力来不断实践着的“人生之路”。据此理解作答。 26．试题分析：考查重点词语的理解。结合语境，联系上下文结合语句来分析理解词语的含义。 “闰土要香炉和烛台的时候……以为他总是崇拜偶像”一句，闰士要“香炉和烛台”的目的是要祭拜神灵。所以这里的“偶像”指的是神灵。从“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”这句话中可以看出，本句中的“偶像”指的是“我的希望”。但是在想到希望时，却发现自己的希望也不过是自己手制的罢了，它在本质上是虚无的。据此理解概括作答。 27．试题分析：考查环境描写的作用。环境描写的作用：①显示作品背景、点明时间、地点及社会背景；②衬托人物性格、表现人物的精神面貌；③推进情节发展，增加故事的真实感；④突出文章主题，反映社会生活；⑤抒发思想感情；袒露作者胸怀。本题中的环境描写，表达的是“我”对新生活的美好憧憬，深化了小说的主题，表达了“我”要为实现理想生活而“辛苦展转”。据此理解作答。 28．试题分析：考查对重点语句的理解。认真阅读语句，结合生活实际来分析语句所蕴含的哲理。本句以“地上的路”作喻，形象揭示了“希望”的哲理意蕴。“希望是本无所谓有”—— 光有美好的愿望，不去努力奋斗，希望就会落空，等于没有。“无所谓无的”—— 实现希望困难重重，只要努力奋斗，努力实践，希望终能实现。“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”运用了形象的比喻，强调要为新生活的到来勇敢地斗争，去开辟道路。据此理解作答。 【点睛】环境描写：指的是对那些和作品中的人物或和作者所抒发的感情发生直接关系的客观外界条件的描写它包括自然景物和社会环境两个方面。 29．引用“二王”的故事吸引读者的阅读兴趣，增加文章的趣味性，引出本文的中心论点：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心；作为事实论据，有力地论证了中心论点。 30．首先提出贪图安逸、缺乏毅力的人往往一事无成的观点；接着列举生活中的三种表现来论证缺乏恒心一事无成；最后引用古人的话指出有恒和无恒产生的结果不同，从而强调要做成事情贵在有恒心。 31．鲁迅认为两类人是可敬的，虽然落后但坚持到底的人；对前一类人持认同态度的人，他把这两类人比喻成“中国将来的脊梁”，强调了他们对社会发展的重要作用。 【解析】29．此题考查议论文开头段的作用。其作用有：引出论点或论题；作为论据证明论点；以故事开头的还可激发读者的阅读兴趣。不同的开头段具体的作用不同，要根据具体文章具体分析。文章开头引用“二王”勤奋练习书法的故事吸引读者的阅读兴趣；作为事实论据引出并证明本文的中心论点：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。     30．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。第三段首先提出“一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终”的观点；接着列举生活中的三种表现来进行论证；最后运用道理论证指出有恒和无恒产生的结果不同，从而强调要做成事情贵在有恒心。 31．此题考查的是对重点句子的理解，解答时要认真阅读短文，分析其主要内容，再结合文章的上下文和主旨来回答。分析画线句的意思可知，此句指出“虽然落后但坚持到底的人”和“对前一类人持认同态度的人”是可敬的，鲁迅把这两类人比喻成“中国将来的脊梁”，强调了他们对社会发展的重要作用。 32．①“我”对漓江美景的喜爱之情。②“我”对摇船人自强自立、积极乐观生活态度的敬佩之情。③摇船人买下一条腿的鹦鹉并与之相依相伴，和谐共处的友爱之情。④摆船夫妇收养先天残疾婴儿的养育之情。 33．①外貌、语言、动作、神态描写，表现摇船人乐观阳刚、热爱生活。②设置悬念。由会背唐诗的鹦鹉引出对鹦鹉主人的好奇，由等待摇船人时的期盼到发现摇船人残疾时的失落，由摇船人的残疾引出摇船人的身世。步步设悬，吸引读者。③欲扬先抑（或铺垫），摇船人其貌不扬且有残疾，与“我”想象的差别很大，“我”很失望；摇船人的精神品质却让我感动、赞美。④烘托（或映衬）。用漓江的阴柔情致烘托摇船人的阳刚之美。 34．①“我”同情摇船人，担心他没有多少收入，真诚地想帮助他，所以想问他。②摇船人乐观积极的生活态度让“我”觉得在他面前谈困难和帮助都是多余的 35．①总结全文，点明中心，升华主题。②照应开头，使文章结构完整。③言虽尽而意无穷，给读者留下无限的想象空间。 【解析】32．本题考查对文章内容的理解能力。紧抓文章最后一句“阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章”，可见“情韵”的含义广泛，包括作者在漓江所有的所见、所闻、所感。然后按照课文内容依次梳理概括即可。“雨霏霏，雾茫茫”“美丽的面颊”“绝美”借景抒情，写出了对漓江美景的喜爱；“先天残疾”“把他养大成人”写出漓江人的美，摆船夫妇收养残疾婴儿并养大成人；“仅有一条腿的鹦鹉”“朝夕相伴”写出摇船人买下一条腿的鹦鹉并与之相依相伴、和谐共处的友爱之情；“朗朗的笑声”“不甘心”“爽朗地笑”“没为你做什么，不能收你的钱”写出摇船人自强自立、积极乐观生活态度，“沉默”“张不开”“不愿再耽误”等词都表现出“我”对摇船人的敬佩之情。注意要分条概括。 33．本题考查理解人物描写手法的能力。描写人物的方法，有外貌、语言、动作、神态描写等正面描写，有侧面烘托，有欲扬先抑（或铺垫），有烘托（或对比、映衬），还有设置悬念引出对人物的描写等。“清癯瘦削”是外貌描写，“一走一歪”“跳了下来”“大声地笑”是动作描写，“兴致勃勃”是神态描写，还有语言描写“不甘心靠吃‘社会低保’打发日子，便开始了摇船生涯”“我没为你做什么，不能收你的钱”等，字里行间表现出摇船人乐观阳刚、热爱生活的性格特点。另外本文描写人物的出现还用了设置悬念的写法，而且是步步设疑，“猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人”，由会背唐诗的鹦鹉引出对鹦鹉主人的好奇，“耐心地等待他的出现”“竟是个一走一歪的残疾人”“兴致顿时跌落了下来”，由等待摇船人时的期盼到发现摇船人残疾时的失落，“他告诉我，他先天残疾” “一出生就”“摆船的夫妇把他养大成人”“不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯”，由摇船人的残疾引出摇船人的身世。步步设疑的作用即是吸引读者，造成读者急切期待和热烈关心的心理；“瘦削”“一走一歪的残疾人”，写摇船人其貌不扬且有残疾，“我的兴致顿时跌落了下来”。可是通过攀谈，“沉默”“想问问”“不愿再耽误”“充满阳刚的人”等词写出摇船人的精神品质却让我感动、赞美，是欲扬先抑（或铺垫）的写法；“阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章”，用漓江的阴柔情致烘托摇船人的阳刚之美，是烘托（或映衬）的写法。 34．本题考查对文章内容的理解能力。要注意这是两个问题：“为什么想问”“为什么张不开嘴”，要结合上下文依次分析、回答。回答“想问”的原因，结合上文内容，抓住关键词句“沉默”“腿部残疾”“少了一条腿”“苦心经营”“能有”等，表现出“我”对摇船人的同情和对他收入的担心，“想问”还包含有想帮助他的意思；回答“张不开嘴”的原因，要结合上下文中摇船人的性格特点回答，“朗朗的笑声”“不甘心”“爽朗地笑”“没为你做什么，不能收你的钱”中表现出的摇船人并没有感到生活的困难，是不会接受别人的帮助的，他的自强自立、积极乐观的生活态度是“我”“张不开嘴”的原因。 35．本题考查散文最后一段的作用。要先熟知最后一段的作用：1.内容上，总结全文，画龙点睛，点明主旨，深化中心，升华主题。本文中“阴柔情致的漓江和充满阳刚的人”是对全文内容的总结，“阴柔情致”“充满阳刚”“美丽的人文诗章”，表现了作者对漓江美景的喜爱和对摇船人自强自立、积极乐观生活态度的敬佩，点明了主旨，由“标点”到“人文诗章”，是对中心的升华和深化；2.结构上，照应开头，使文章结构更加完整。本文开头描写“渔舟、游船”“逗点”“编织成篇”，结尾强调“那船”“标点”“编织成了漓江一首美丽的人文诗章”，首尾呼应，这样文章的结构更加完整；3.结尾如果有省略号，有修辞手法，则有意味深长，给读者留下无限的想象空间等作用。本文结尾把“漓江”“充满阳刚的人”比作“美丽的人文诗章”，且用省略号结尾，意味深长，给读者留下无限的想象空间。 36．示例一:列数字。“个体长约25厘米”使我们对“最大的蟾蜍”有了量化和具体化的认识，使说明更加直观生动，增强了文章的说服力。示例二:作比较。“小型的非洲蟾蜍的身长只有其1/10”是将“小型的非洲蟾蜍”和“最大的蟾蜍”的体型作比较，从而突出“最大的蟾蜍”的体型之大，使说明更加直观生动，增强了文章的说服力。 37．在中国文化中它却有着许多美好的寓意(或“蟾蜍却是中华文化的承载者”) 【解析】36．本题考查学生对题目作用的分析。解答题目的作用要从内容、结构、艺术效果三个角度来考虑。内容：概括文章所叙述的事件；点名文章的主旨；指处文章的主要人物。结构：是文章行文的线索等。艺术效果：激发读者的阅读兴趣等。本文主要介绍两部分内容，一是从外形、种类、动作、价值等方面介绍了蟾蜍；二是阐述了蟾蜍和中国传统文化的联系。两部分内容都围绕主体“蟾蜍”展开。另外用“月之精灵”来修饰“蟾蜍”，看似很不搭，却引起了读者的阅读兴趣。 37．本题考查先生对重点句子的理解与补写。第⑨段中“尽管很多人对蟾蜍的外形没啥好印象”是承接上文的句子，因此横线处应当补写与下文紧密相连的句子。第⑨段主要介绍了蟾蜍与中国传统文化的联系（蟾蜍在中国传统文化里的美好寓意），围绕这个话题补写即可。 【小题3】本题考查先生对说明方法及其作用的分析能力。常见的说明方法有：下定义、举例子、列数字、打比方、作比较、作引用、分类别、摹状貌。解答本题，可根据文章中的具体句子分析其运用的说明方法。例如，文中“个体长约25厘米”是列数字的标志性特征，通过这个数据，我们很容易了解到“最大的蟾蜍”的体型，使我们对该种类蟾蜍有了具体而形象的了解。 点睛：对说明方法及其作用的分析能力。可以套用下面的格式去作答：运用**的说明方法，**地说明的****。注意此格式包含三个要点：说明方法+说明方法自身的作用（下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体）+结合文章的具体内容。 【小题4】本题考查学生对说明文语言准确性的分析能力。说明文语言的准确性体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间，空间，数量，范围，程度，特征，性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。答题方法：正面阐释—反面说明—综合阐述，即先从正面说明词语的含义和作用，再说删去后的影响，最后加上“这体现了说明的准确性”这句话作为总结。第（7）段介绍了蟾蜍的生活习惯，是一般性的，并不是能将所有的状况一一罗列，这里的“平时”一词体现了说明文语言的准确性。 38．俭以养德(或“静以修身，俭以养德”) 39．第④段运用了举例论证的方法，列举云南省委书记白恩培这一典型的事例，从反面有力地论证了不能坚守节俭的底线，最终害人害己的论点。第⑤段运用道理论证的方法，引用《左传》和白居易的名言警句有力地论证了节俭可以给人带来益处，奢侈会把人推向深渊这一论点。 40．B 41．示例：俭以养德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！ 【解析】38．本题主要考查议论文论点的提炼和概括。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。结合本文的内容来看，作者议论的话题是“勤俭节约”，并在首尾反复强调“俭以养德”的重要性，可以确定中心论点即为：俭以养德。 39．本题考查论证方法的判断及作用分析。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。文章第④段列举云南省省委书记白恩培的事例，是举例论证的方法，目的是以此论证“不能坚守节俭的底线，最终害人害己”的论点。第⑤段引用《左传》和白居易的名言，是道理论证，用这些名言论证了“节俭可以给人带来益处，奢侈会把人推向深渊”的论点，都为了增强文章的说服力。 40．本题考查论据的选择。这是一道选择题，根据文章论证的观点，看哪个事例起到支撑作用即可。A、表现母亲的冷酷无情，六亲不认，与勤俭节约无关；B、表现父亲建屋子的积累过程，这个过程漫长但不花钱，表现了父亲以勤俭实现理想，与本文中心相符；C、表现孔乙己不愿放下读书人的架子，以劳动养活自己，与勤俭节约无关；D、表现贫穷的杨二嫂有小偷小摸的习惯，这种行为是不道德的，与本文的观点正好相反；故最合适的是B。 41．本题考查文章结尾的补写。解答此题要审清题意，题目要求：补写结尾，回应论点，总结全文。可见补写的内容要再次强调“俭以养德”的重要性，可再以号召的形式来总结全文。注意语句通顺，并具有一定的号召力。 42．①倭瓜隐藏于浓密肥大的叶子中，不易被发现；②倭瓜到处结果，满地都是；③倭瓜悄悄生长，四处蔓延。 43．过渡句，将文章由上文对瓜纽纽的描写，转到下文对春天三四月份倭瓜秧子的描写，使文章自然贯通，融为一体。 44．（1）运用拟人，活用“胆小”“现出原形”“慌不择路”“满地乱跑”等词语，赋予了人的情态，描写出了倭瓜丰收时满地果实的景象，表达了作者喜悦之情。 （2）①运用比喻，将“倭瓜叶”比作“绿色的大手”，从色彩、形态方面表现了其旺盛的生命力；②运用叠词“浩浩荡荡”“郁郁葱葱”（夸张），充分彰显了倭瓜叶铺天盖地、繁茂旺盛的生长气势，极具张力。 45．写作思路：以时间为线索，用倒叙手法将倭瓜的一生完整再现出来，依次展开，思路清晰。 表现手法：①从眼前的事物写起，运用联想和想象，虚实结合，使文章内涵丰富，韵味十足。②将倭瓜人格化，赋予其人的特点，使倭瓜形象更加生动、可爱，突出了作者的喜爱之情。 【分析】42．本题考查对文章内容的归纳与概括。解答此题先要理解“隐逃”的意思，再从文中找出具体的表现，用自己的话概括出来。“隐逃”，指的是隐匿逃避。文中描写倭瓜隐藏踪迹，不被人发现的句子有第②段“从夏天开始，它就一直隐藏在浓密肥大的叶子中，时刻寻找着逃跑的机会，不想让你逮住它”“胆小的倭瓜们立马现出原形，大小老少，慌不择路，东西南北，满地乱跑”，根据句子内容，概括出答案即可。 43．本题考查段落的作用。解答此题关键要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：引出下文，开篇点明，点明中心等；中间段的作用一般是承上启下的过渡；末段的作用一般是总结全文，篇末点题，点明主旨，深化主旨，升华主题等。第⑥段位于文章的中间，一般考虑承上启下的过渡作用。结合第⑤段“它们的梦会是什么呢？”可知，第⑥段“是绿意萌动的春天”是对上段末问句的回答；再结合第⑤段“那些瓜纽纽儿好像吹小气球似的，从瓜屁股开始，一鼓作气长到头顶，几十天的工夫就变成一个个篮球、一个个大肚子、一个个有梦的人”可知，这里是承接上文的对瓜纽纽儿的描写。再结合第⑦段“三四月里，随便做一个深呼吸，满肺腑都是甜甜的空气。刚钻出大地的倭瓜叶子，先是小小怯怯的两片鹅黄嫩绿”可知，后半句“那是它们小的时候”引出下文对春天三四月份倭瓜秧子的描写，使文章衔接过渡自然，结构完整，可见在结构上起到了承上启下的过渡作用。 44．本题考查句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。 （1）本题可从修辞角度赏析。结合“胆小”“现出原形”“慌不择路”“满地乱跑”可知，画线句子运用拟人修辞，这里把倭瓜拟人化，生动形象的写出了秋收时突然发现倭瓜满地都是情景，从活灵活现的描绘中感受到作者对倭瓜满地、丰收的喜悦之情。 （2）本题可从修辞与用词两个角度赏析。从“一只一只绿色的大手”可知，运用比喻的修辞，将“倭瓜叶”比作“绿色的大手”，“绿色”写出了色彩的特点，“大手”写出了其形态的特点，都形象表达了倭瓜叶繁盛的样子；“浩浩荡荡”形容数量多，“郁郁葱葱”形容颜色翠绿，一般指植物长势好、茂盛。“捧出了天下”是夸张的手法，这里生动写出了倭瓜的数量多，生长茂盛的特点。运用叠词，使语言有韵律感，读起来更有气势，更能突出倭瓜长势的好，从而表达作者的喜悦、喜爱之情。 45．本题考查写作思路与写作手法。 （一）写作思路。写作思路指文章内容、材料的安排顺序，一般而言有时间顺序、事情发展顺序、空间顺序等。抓住文章中关键词句，理清写作思路。结合第②段“可能是长得不好看，圆圆的扁，弯弯的长，一副窝窝囊囊的样子，也可能有自知之明，从夏天开始，它就一直隐藏在浓密肥大的叶子丛中”可知，第②段先写的是已经结果的倭瓜；结合第⑤段“不说谎的花儿，其实就是小瓜纽纽儿”可知，中间段写没长大的倭瓜——小瓜纽纽儿；结合第⑦段“三四月里，随便做一个深呼吸，满肺腑都是甜甜的空气。刚钻出大地的倭瓜叶子”可知，第⑦段写刚破土而出的瓜叶；结合第⑩段“一个下午，南风尚寒，零下二摄氏度的天气，一个人在一小块空地里，种下了几粒种子”可知，第⑩段写种下倭瓜种子。由此可知本文写作思路是：以时间为线索，用倒叙的手法将倭瓜的一生完整再现出来，依次展开，思路清晰。 （二）表现手法。 （1）结合第②段“胆小的倭瓜们立马现出原形，大小老少，慌不择路，东西南北，满地乱跑。倭瓜金灿灿的，橘黄黄的，身上掺杂的那一丁点的绿”等可知，这是实写。结合第⑨段“这个小精灵呀，仿佛看见了那两片叶子出生前的一幕”，第⑩段“一个下午，南风尚寒，零下二摄氏度的天气，一个人在一小块空地里，种下了几粒种子”可知，这是虚写，是想象。文章虚实结合，由眼前的倭瓜，想到它整个生命历程，想到它成长的过程，丰富了文章内容，韵味十足。 （2）结合第②段“可能觉得自己长得不好看，圆圆的扁，弯弯的长，一副窝窝囊囊的样子，也可能有自知之明，从夏天开始，它就一直隐藏在浓密肥大的叶子中，时刻寻找着逃跑的机会，不想让你逮住它”，第③段“瓜秧一枝发四个杈，吐叶，开花。一片片叶子迎着太阳，扯直嗓子，唱着歌儿，拼命爬过其他的枝枝蔓蔓”，第⑤段“不说谎的花儿，其实就是瓜纽纽儿”，第⑦段“它们大口大口地喝着阳光，喝着雨露和风，才几天，一片比一片变大，变肥厚，墨绿墨绿的。它们大手拍着小手，赞美着每一天的幸福生活”和第⑧段“瓜秧上的最上边几片叶子在鼓掌。一片叶子突然朝下边望了望”等句子可知，本文全篇运用拟人手法，把倭瓜拟人化，赋予它人的行为情感，生动活泼，展现了其有趣可爱的一面，表现了作者的喜爱之情。据此分析作答即可。 46．D 47．B 48．①礼物并非越贵重越体现心意之诚，最主要的是看这份礼物对送礼的人的成本大小。 ②礼物并非越实用越能满足对方所需。对方渴求的是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。 【解析】46．本题考查对材料内容的理解与分析。 D.由材料一第③段“‘千里送鹅毛，礼轻情意重’很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系”可知，“鹅毛”表示送礼的人对收礼人的重视程度，并非“因为鹅毛是对方的急需品”。 故选D。 47．本题考查对材料内容的理解与分析。 A.由材料一第①段“互赠礼品，是人类社会生活中不可缺少的交往内容，是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区”可知，相互馈赠礼品存在于人类社会的各个时期、各个地区，并非选项说的“有的时期和地区”； C.由材料一第③段“所以，对于送礼来说，重要的是礼物对送礼的人的成本大小，而不是礼物对于收礼的人的价值的大小”可知，礼物的价值主要是送礼人是否有心，而不是以其实际价格衡量； D.由材料二“世间但凡牢不可破的关系，都建立在相同的价值观之上，这样的关系，更经得起时间检验。因此，对于我们学生来说，最好的礼物就是书籍”可知，互送书籍来让双方的关系在精神层面得以升华是有特定对象群体的，并非所有的人互送书籍都能有这样的效果，选项说法绝对化； 故选B。 48．本题考查对材料内容的理解与分析。 第一种误区：由材料一第③段“所以，对于送礼来说，重要的是礼物对送礼的人的成本大小，而不是礼物对于收礼的人的价值的大小”和材料三“很多时候，人们更在乎粽子的包装和价格，似乎看起来贵重，才能更显示自己的诚意”可知，并非越贵重的礼物，越能体现心意之诚，最主要的是看这份礼物对送礼的人的成本大小。 第二种误区：由材料一“对接受者来说，礼品能让他感受到，他得到了你的认可，祝福，赞扬或牵挂……总而言之，他对你很重要从某种意义上说，我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求”和材料三“现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如，端午节的时候，大家互送粽子。现在可能没有多少人真正喜欢吃粽子，而且即使喜欢吃，也不必非得端午节之前买”可知，并非“越实用的礼物，越能满足对方所需”，最主要的还是要让对方感受到送礼之人的重视程度，对方渴求的是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。 49．多丽丝收到传票；回忆收养安迪的过程；到法庭作证；法院判决证词有效。 50．细节描写（外貌描写），写出了安迪和女人的美丽外表；暗示安迪与中年妇女为母女关系；为下文多丽丝作伪证作铺垫；推动故事情节发展。 51．动作描写。“看了多丽丝好一会儿”写出了西蒙对多丽丝的证词感到意外而考虑是否采用多丽丝证词的矛盾心理。 【解析】49．本题考查故事情节的归纳概括。先通读全文，划分结构层次，梳理情节，再根据“人+事+结果”的形式概括。第①到②自然段，写小学校长多丽丝接到法院一张传票；第③到⑥自然段，写多丽丝回忆收养培养安迪；第⑧到⑪自然段，写多丽丝为了安迪前途，向法庭做了伪证；第⑬⑭自然段，法官认可了多丽丝的高贵的“伪证”。据此即可作答。 50．本题考查文章线索的判定与作用分析。线索，是贯穿文章始终的脉络。从描写来看，文章多次写到左边眉毛上的“黑痣”属于外貌描写，写出了安迪和女人的美丽外表；从结构上看，小说中反复出现“黑痣”，起到了贯穿全文情节的作用；在内容上，以“黑痣”来暗示母女之间的关系，为结尾处庭长的喃喃自语作铺垫，表现多丽丝的“伪证”很容易被人看出，但这种高贵的证词又是众人所赞许的。 51．本题考查句子表达效果的分析。解答此题关键在于找准赏析的角度，一般可从词语、修辞或人物描写的角度进行。这句话是对法官的动作描写，写他在多丽丝说出“假证词”后对多丽丝的注视，结合末段他的自语“证人证言有效，法庭宣布休庭”可以看出，这时的注视，表现了他对多丽丝做“假证”的行为表示肯定与崇敬。 52．B 53．①让中华文明深深烙印在青少年思想认知中，必将助力他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。②把中华优秀传统文化丰富的人文精神和道德理念传递给青少年，可以引导他们增进做人的气节，形成美好的心灵，长大后成为对国家和人民有用的人。③广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂，用中华文明启智润心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，能激发推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。 【导语】文章开篇点明青少年认同中华文明的重要性，引用习近平总书记话语强化论点。接着从民族发展、现实案例、品德培养三方面展开，用文物展、经典事例等佐证，最后以遗迹、典籍等生动教材收束。论证层次清晰，论据充分，语言严谨且有感染力，凸显引导青少年认同中华文明的意义。 52．本题考查内容理解和分析。 A.本文核心围绕“青少年与中华文明认同”展开，而非“青少年时期的启迪教育对一生的影响”，该论点与文章主题无关，表述错误； C.青少年的“世界观、人生观、价值观尚未成熟”，处于塑造阶段，而非“已经成熟”，该表述违背客观事实，错误； D.文中未提供原文论证方法的具体信息，无法确认是否运用“对比论证”，表述不准确； 故选B。 53．本题考查文章内容理解。 根据第1段“让中华文明深深烙印在青少年思想认知中，必将助力他们成为堪大用、能担重任的栋梁之材”可知，青少年处于三观形成关键期，让其认识和认同中华文明，是助力他们成长为栋梁之材的关键，这是祖国发展的人才保障； 根据第4段“把中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念传递给青少年，可以引导他们增进做人的气节，形成美好的心灵，长大后成为对国家和人民有用的人”可知，中华优秀传统文化蕴含的人文精神和道德理念，能引导青少年涵养品格，成长为对国家和人民有用的人，为祖国发展提供人力支撑； 根据第5段“广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂，用中华文明启智润心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，一定能激发推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量”可知，青少年以中华文明为滋养，能激发推动中华民族发展的磅礴力量，这是祖国在世界舞台上持续发展的深层动力。 54．两文的论点都含有不盲从、不迷信（书本知识或前人的成就）的意思。【文本一】的论点是，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤；【文本二】的论点是，生活中需要思索，（还含有努力探索新知，不断创新之意）。 55．论述用怀疑而辨别是非的方法对待书本和学问。 56．举例论证。通过列举爱因斯坦因思索发现“狭义相对论”和爱迪生因思索制成电灯泡，造福人类的例子（通过列举典型事例），具体有力地证明了“生活中需要思索”这一中心论点，增强了说服力。 57．开放性试题，只要紧扣题干中的这句话，举例恰当，要说明既要“信书”，又不能“尽信书”的道理，言之成理即可。 【解析】54．本题考查提取概括中心论点。 【文本一】的论点为：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。该文段从两个方面展开论述：第①段论述了对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了；而第②段则论述了不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。最后得出结论：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 【文本二】的论点为：生活中需要思索。第①段开篇点题，引用马克思的座右铭“思考一切”，直接告诉我们“生活中需要思考”，点明中心观点。接着第②段列举了爱因斯坦因思索发现“狭义相对论”和爱迪生因思索制成电灯泡，造福人类的例子，运用举例论证和道理论证阐述了大凡有过卓越成就的人都是经过深刻思索的，具体有力地证明了“生活中需要思索”这一中心论点。 所以【文本一】和【文本二】两文的论点都含有不盲从、不迷信（书本知识或前人的成就）的意思。 55．本题考查分论点的提取与概括。 【文本一】第②段中，首先提出段内论点“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”；然后运用道理论证的方法，先正面论述：经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问；再从反面论述：否则便是盲从，便是迷信；最后引用孟子的名言“尽信书则不如无书”，既是小结，又是道理论证，使论证更具体，更有说服力。 据此概括作答即可。 56．本题考查辨析论证方法及其作用。 解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。 根据“翻开中外历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与‘思索’结下不解之缘……”可知，这段列举了大量的事例，是举例论证，举例论证的作用一般为：“举了……的例子，具体有力地证明了……的观点，使论证更具有说服力”。而这段通过列举爱因斯坦经过自己反复思索和实验终于创立了“狭义相对论”和爱迪生在无数次失败和思索后成功发明了电灯泡的事例，具体有力地证明了“生活中需要思索”这一中心论点，增强了说服力。 57．本题考查拓展延伸能力。 “尽信书不如无书”出自《孟子》的《尽心下》，泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，告诉我们的道理是：读书时应该加以分析，善于独立思考问题，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辩证地去看问题。结合自己的生活或读书实践中的事例，谈谈自己对其的理解即可。 示例：现在的书五花八门，很多理论不经证实便出现在了书本上，而且一些非权威出版社出版的书中很可能有一些小的错误不能够及时的被发现了，这时我们需要自己去辨别，如果你盲目的相信了，便会越走越偏。所以既要“信书”，又不能“尽信书”。 58．故乡冬景图（冷涩的故乡风景图） 59．选B，因为“横着”与“躺着”相比，有不整齐（零乱）之意，更能体现旧中国农村的了无生气，荒凉萧瑟。 60．（1）交代回故乡的时间是深冬；（2）描写了农村衰败（萧条、晦暗）的景象；（3）渲染出一种沉寂（死气沉沉）的气氛；（4）烘托出我对现实故乡的失望之情；（5）反映了旧中国农村贫穷萧索的社会现实；（6）为后文我在故乡的见闻做铺垫。 【解析】58．考查拟题的能力。这段文字，写的是深冬时节故乡的图景，据此可起名为“故乡冬景图”，也可以根据故乡冬景的特点起名，故乡的深冬是萧索的、苍凉的、冷涩的，故也可起名为“冷涩的故乡冬景图”或“苍凉的故乡冬景图”等。起的名能表达出画面的内容即可。 59．考查词语的辨析。首先需理解词语的意思，然后结合具体的语境进行判断。“横着”是表现从远处看村庄零零落落的样子。和“几个萧索的荒村”相照应。“躺着”无法把故乡萧索的特点体现出来。故此处应填“横着”。 60．考查景物描写的作用。首先要明确景物描写的作用有哪些，然后结合具体的文本进行分析。“时候既然是深冬”这一句交代了回故乡的时间；“阴晦”“苍黄”“萧索”等词是写出了故乡晦暗、萧索的特点，同时也渲染了一种苍凉的、沉寂的气氛，人在这样的环境下，心情自然也是悲凉的，故烘托了人物悲凉的心情。这一段景物描写写的是故乡的景物，说明作者已经回到故乡了，接下来就是写“我”在故乡的见闻了，故也为下文的情节作铺垫。 【点睛】景物描写的作用： 1、交代了故事发生的时间、地点、背景； 2、渲染气氛；     3、烘托了人物心情； 4、表现人物性格、品质； 5、推动故事情节发展，为下文情节作铺垫； 6、点明（深化）文章主题。 61．治学必须有怀疑精神或学则须疑 62．提出了怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤以及怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件两个分论点，二者之间是递进关系。 63．不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。 64．对比论证，通过正反对比，突出“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性，使论证更有说服力。 65．结合链接材料，围绕做学问要有“怀疑”“思索”“辨别”三步，不要盲从和迷信这一主题，言之有理即可。 【分析】61．本题考查议论文论点的提炼和概括。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。本文的标题给出论题，阅读全文的内容，特别是文首引用的名言“‘学者先要会疑’”和“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑’”可知，作者的观点蕴含在程颐和张载所说的话当中，即：学者先要会疑或学则须疑，或用自己的话表述为：治学必须有怀疑精神。 62．本题考查分论点的筛选与关系辨析。分论点往往是在提出中心论点后的中心句，是对中心论点的具体的阐述，所在位置可能在段首、段中或段尾。本文前两段引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。接着③至⑤段提出第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分从两个方面展开论述：对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了；不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。最后第⑥段提出第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个分论点具体指出怀疑的作用，由消极方面到积极方面，所以二者之间是递进关系。 63．本题考查议论文语言的特点。结合语境,“一切”表明范围，强调是全部；“常常”是“经常”的意思，表示大部分情况如此，说明也有少数特殊的情况；这两个词都起到修饰限制性作用。这句话表明：所有的搞学问的人，要对已经成系统的学问（过去学者的学说，书中的学说），经常提出疑问以求学问发展，从而推动更新更善的学说产生。“一切、常常”体现了议论文语言的严密性。 64．本题考查论证方法的判断与作用分析。初中常见的论证方法主要有：比喻论证，举例论证，对比论证，道理论证等。 首先，明确论证方法。从“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问”和“否则便是盲从，便是迷信”可知，本句先从正面论述怀疑的重要性，讲述如何将知识内化为自己的东西，接下来从反面论述，不进行怀疑的研究学问，就是盲从与迷信。这是正反对比论证。 接着回答作用，结合对比论证答题格式“将……和……进行比较，突出强调了……的论点，使论证更有说服力”作答。本句将治学中具有怀疑的重要性与不具有怀疑的危害性进行鲜明的对比，突出了本段的论点“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”，使论证更有说服力。 65．本题考查文章内容的拓展与运用能力。解答时结合链接材料内容进行归纳总结即可。从“由于牛顿的声望高，多数人支持微粒说，惠更斯成了孤立的少数派。但他并不随大流，不迷信权威，坚持自己的见解”可知，做学问不要迷信于权威，要有怀疑精神，要敢于坚持自己的见解；从“惠更斯却持不同看法，他认为微粒说不能解释更复杂的绕射、干涉等现象”“随着研究的深入，到19世纪初，波动说战胜了微粒说”可知，做学问除了有怀疑精神，还要善于思考，仔细分析辨别。 66．怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 67．举例论证；列举戴震和笛卡尔的例子，具体有力地论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”的观点，从而论证了本段论点。 68．不能。因为下文列举事例是按照先大学问家，后大哲学家的顺序进行的，所以不能调换。 【解析】66．本题考查概括文章的论点。根据文章中的“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”和“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了”可以概括出文章的论点是：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 67．本题考查文章的论证方法及其作用。选文⑥-⑩段主要围绕“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”进行论证，通过戴震幼时读朱子的《大学章句》产生怀疑和笛卡尔的哲学建立在对于万事万物的怀疑和明辨上的事例，所以选文使用了举例论证的方法具体有力地论证了本段观点。 68．本题考查对文章的理解。结合文章下文，为了论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”的观点，先列举的大学问家戴震幼时读朱子的《大学章句》产生怀疑的事例，然后列举大哲学家笛卡尔的哲学建立在对于万事万物的怀疑和明辨上的事例，形成前后对应的关系，所以“大学问家”和“大哲学家”不能交换位置。 69．给岳父太师蔡京送十万贯金珠宝贝庆寿。 70．精明能干（谨小慎微）、粗暴蛮横。 71．渲染气氛，交代人物活动场景，丰富人物形象，推动情节发展，为后文买酒吃埋下伏笔。 【解析】69．在唐、宋时期，“生辰纲”特指由编队押运的大量成批生日礼物。《水浒传》中杨志押送的就是梁中书给他的岳父蔡京的价值十万贯金珠宝贝。梁中书这样做的目的，就是为了让杨志感恩，然后去帮他青果锅，当炮灰。 70．杨志的精明、謹慎、能干表现在:因其久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚接受任务时，多次推托，推辞不掉时，便对相关事宜作精心安排一一首先要求一行人扮做普通的行商客人，悄悄赶路，以免引人注意;后又要求梁中书给自己提调众人的权カ，以防内部不和，被“威人”钻空子:后来在路上，根据不同的地形，不断更改行路的时间，坚决不允许大家在黄泥冈的松林里休息，千方百计阻拦兵士买酒喝等。他的急功近利、粗暴蛮横集中表现在:他太过看重这一次的任务，惟恐有失，使自己封妻荫子的愿望落空，使他对手下的兵士“轻则痛骂重则藤条便打”。 71．解答此题可从起到渲染气氛，描写人物活动的典型环境，烘托人物，推动情节发展的作用等方面去思考。反复写天气闷热准熬，更加突出了挑担军汉们的热和渴，为后面写有酒挑到眼前，军汉们急于要喝酒的情节奠定了基础·使最后成功智取生辰纲的故事结局更加显得水到渠成。 72．学则须疑；怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，怀疑也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。 73．首先以承上启下的过渡句强调怀疑精神的重要性。接着正反讲道理论证大学问家、哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。然后举清代戴震幼时读书和法国哲学家笛卡尔事例论证怀疑是启迪新发明的基本条件。最后从反面假设总结怀疑精神。 74．不能，“一切”有“所有”之义，但比“所有”更多一种加重强调，由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”这个品质是所有学问家都要具备的，只要做学问就得有怀疑精神，换“一些”与原意不符。“一切”体现了语言的准确性、严密性。 75．不能。所给材料写的是居里夫人克服重重困难，锲而不舍的精神最后取得成功。而选文论证的是“怀疑”精神的积极作用，因此不能作为本段的论据。 【解析】72．第一问：考查中心论点的查找。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。本文的标题给出论题，阅读全文的内容，特别是文首引用的名言“学者先要会疑”和“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”可知，作者的观点蕴含在程颐和张载所说的话当中，即：学者先要会疑或学则须疑，或用自己的话表述为：治学必须有怀疑精神。 第二问：考查筛选信息。第六段首句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤；也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”起到了承上启下的作用。前半句承上第四段和第五段的论述，只有经过怀疑以后才会有思考，进而辨别是非。后半句启下第六段的论述，在不断的发问和救解中，一切学问才会发展起来。所以作者是从“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，怀疑也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件”两个方面进行论述的。 73．考查分析论证思路。第六段首句是一个承上启下的过渡句。“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤”是对第四段和第五段的论述的总结，“也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”引出第六段的论述。首句强调了怀疑精神的重要性。第二句到第六句运用正反对比论证，证明了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”的道理。然后列举清代大学问戴震的法国的大哲学家笛卡尔的事例，具体有力地证明了“怀疑是启迪新发明的基本条件”。最后一句从反面假设了哪果没有怀疑精神，就没有新问题，没有新发明，人类的文化就不会进步，再次强调怀疑精神的重要。 74．考查议论文的语言。“一切”是所有、全部的意思。在句中表示的是所有的学问家都需要有怀疑的态度，无一例外，强调了怀疑精神对于学问家的重要。“一些”是一部分的意思，语意与“一切”有明显区别，换成“一些”，句意就发生了变化，而且起不到强调的作用。“一切”体现了议论文语言的准确性与严密性，所以不能换。 75．考查补充论据。根据第六段首句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤；也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”可知，本段主要论述的是怀疑精神的积极作用。根据材料中的“居里夫妇的实验室条件极差”“他们辛勤地奋斗着”“经过几万次的提炼，处理了几十吨矿石残渣”可知，材料中的事例主要介绍了居里夫妇两人克服了恶劣的工作环境与重重困难，成功提炼出镭的过程，表现了他们的坚持不懈，锲而不舍的精神。与第六段论述的话题与观点不同，所以不能作为第六段的事实论据。 76．(1)找到一个正确的答案，你就容易止步不前，限制自己的创新思维。 (2)有渊博的学识，有探求新事物，并为此活用新知识的态度和意识，有持之以恒的毅力。 (3)一是约翰•古登贝尔克发明印刷机和排版术；二是罗兰•布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏。 (4)因为只有不满足于一个答案，才会不放弃探求，才会有发明创造。 (5)提示：必须是现实生活中运用自己知识解决实际问题的事例，具体事例略。 【详解】（1）本题考查内容理解。 根据第①段“正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前”可知，“正确的答案只有一个”思维模式的弊病有：找到一个正确的答案，你就容易止步不前，限制自己的创新思维。 （2）本题考查内容理解。 第②段“创造性的思维又有哪些必需的要素呢？”提出问题，下文进行解答；根据第③段“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博”，联系第④段“对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试”可知，需要有渊博的学识，有探求新事物，并为此活用新知识的态度和意识，有持之以恒的毅力。 （3）本题考查事例的概括。 根据第⑤段“这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品”“有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：‘是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？’由此发明了印刷机和排版术”可概括为：约翰•古登贝尔克发明印刷机和排版术； 根据第⑥段“另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：‘光看太没有意思了。把电视接收器作为实验对象，看它产生什么反应。’此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏”可概括为：罗兰•布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏。 （4）本题考查内容理解。 “不满足于一个答案，不放弃探求，这一点十分重要”出现在文章首段，强调“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，引出下文“不满足于一个答案，不放弃探求”才会有创造性思维，进而引出拥有创造性思维的要素，在⑤⑥段分别列举约翰•古登贝尔克发明印刷机和排版术，罗兰•布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏的事例，强调只有不满足于一个答案，才会不放弃探求，才会有发明创造。即“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点十分重要”的原因。 （5）本题考查拓展延伸。列举现实生活中运用自己知识解决实际问题的事例即可。如：用所学的物理上的电学知识，解决日常生活中有关电的线路的安装与电路故障的排查等。 77．示例：句子运用反复的修辞手法，强调了“我”与于勒的血缘关系，突出当时“我”心情的矛盾，表现了“我”对于勒的深切同情，以及对父母行为的不满。 78．示例：反映出菲利普夫人冷漠刻薄、势利、虚荣的性格特点。 79．示例：在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。作用：烘托了人物失望、沉重的心情，与刚上船时的心情形成鲜明的对照。 80．示例：我赞成第一种观点。 这篇文章以菲利普夫妇的态度变化为主线， 在于勒的身份没有得到证实之前，他们对于勒极力地赞美，期望能早日见到于勒，表现出亲人间的那份暖人的真情； 但在于勒的身份被证实后，他们便六亲不认，破口大骂，将亲情抛之脑后，可以看出让他们发生变化的是“钱”，表现了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。 【解析】77．本题考查人物心理分析。 结合画线句“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”可知这是对“我”的心理描写,反复说“叔叔”,强调了这种血缘关系，突出了“我”心情的矛盾,表现了“我”对自己亲叔叔沦落到如此落魄的地步的同情和对亲情的呼唤。同时“我”的做法也与父母的态度形成了鲜明的对比，表现出“我”对父母金钱至上、不认亲情的做法的不满和困惑。 78．本题考查人物形象分析。 结合第⑤段“吓了一跳”“直望着我”可知是对母亲的动作描写，结合“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓”可知是语言描写，从母亲责怪“我”给叔叔十个铜子,并称其为“流氓”,可看出她是个冷漠刻薄的人；因叔叔没给她带来财富而这样鄙视叔叔，也可见她将金钱凌驾在亲情之上,是个势利的人；由“父亲指着女娇对她使了个眼色”她没再往下说，可见其虚荣、爱面子。 79．本题考查景物描写的作用。 作答时,应在选文中找到答题区间,即选文倒教第二段“在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了”。分析其作用时，要联系前文，此时因为了解到叔叔的处境，我们家的希望落空了，故“紫色的阴影”像极了当时我们的心情，失望、沉重、无奈，故起到烘托人物心情的作用，渲染了悲凉的气氛。 80．本题考查观点表达。 解答时，要注意从事件背景、人物塑造、主题以及从情节发展等方面进行分析。抓住题干中提到的两种不同观点的主要内容，从文中找出与之对应的部分并进行分析，言之成理即可。 示例：我赞成第二种观点。于勒的遭遇虽然让人同情，但是菲利普夫妇的生活也很悲惨，他们日夜盼望着于勒回来带着他们一家发家致富，但理想总是破灭。确实，这是冷酷无情的做法，但是若不这样选择，就不能保住女儿的终生大事，由此能够显现出资本主义社会中权势的重要性，也体现了他们作为底层人民生活的心酸、悲苦。 81．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（或：敬业乐业是人类生活的不二法门）；起到统领全文的作用。 82．举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。 83．开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。（意思对即可） 【解析】81．本题考查中心论点的提炼。 根据文章题目“敬业与乐业”，再结合文章①段“我这题目，……但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，可知文章一开始就提出了所要论述的观点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。然后②段从有业之必要、第③段一要敬业，④段第二要乐业两个方面来论证，围绕这一观点，从“什么是敬业” ”为什么要敬业””怎样去敬业”三个方面进行论证；最后进行总结，向人们发出号召。因此，结合题目和第一段即可概括出文章中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 文章的中心论点起到统领全文的作用。 82．本题考查论证方法及作用。解答此类题需要根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。 根据第③段划线句“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事”可知，这里列举了当大总统与拉黄包车这个职业，运用的是举例论证；告诉人们把“把总统当作一件正经事来做”“把拉车当作一件正经事来做”，都是“敬业”，表明在职业的神圣性质上并没有高下之别，从而具体有力地论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点。 83．本题考查论证思路的分析 根据第①段“我这题目，是把《礼记》里头‘敬业乐群’和《老子》里头‘安其居乐其业’那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求”可知，开篇通过论述论题的由来，引出中心论点“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”； 根据第②段“先要说说有业之必要”“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”可知，本段首先说出分论点，引用孔子的名言属于道理论据，运用了道理论证法，从反面论证“无业”的弊端，论证“有业之必要”； 根据第③段“第一要敬业”“主一无适便是敬”可知，本段首先说出分论点，引用朱熹的话属于道理论据，运用了道理论证法，论述了“什么是敬”；接下来“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”通过列举当大总统与拉黄包车的事例，运用举例论证法，通过两种不同人的对比。运用对比论证法，论证“为什么要敬，如何做到敬”； 根据第④段“第二要乐业”“第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味……第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”可知，本段首先说出分论点，运用道理论证法论述“乐业”的好处，将“同业人的比较”比作“赛球”运用比喻论证法，论证了“乐业”的好处；接下来“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”通过引用孔子的名言，运用道理论证法，论述了乐业的好处，“乐业”真算得人类理想的生活了； 根据第⑤段“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味”可知，结尾作者用“责任心”和“趣味”总结全文，强调人类该怎样合理的生活，生动有力的论证了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。 84． ①感到便捷 ②黎鸣成为副科长后，在市里交通枢纽的路边搭车，搭上了公安厅长的车；他们将其送到了家。 85．①示例：加点词语一方面写出了黎鸣回家路途遥远，另一方面也是为后文作铺垫。 ②示例：表现了马厅长说话的幽默与含蓄。提醒黎鸣“为人民服务”应当是工作的宗旨，委婉批评了黎鸣利用警察身份搭车的违纪行为。 86．①意在通过对黎鸣第一次搭车过程的具体描述，表明黎鸣以警察身份搭车非常顺利，显得真实可信；②为下文故事情节的发展（写他后来一直利用警察身份搭车以至发展到碰巧搭上了马厅长的车等）作了铺垫，使得下文情节发展（马局长约谈黎鸣事件），顺理成章。 87．示例一：认同。一是因为黎鸣是个优秀的青年，为人诚实，懂礼貌；孝顺母亲，工作出色；二是黎鸣的违规行为并不严重，通过对他的约谈、警示，黎鸣已经认识到错误，不必再处分。事实证明“黎鸣从此再也没有搭过车”。这样人性化处理，体现了领导者的通情达理、体察民情，起到了保护、鞭策作用。 示例二：不认同。一方面，原则、制度必须遵守，人情不能超越法纪。因人而异的处理会导致不公。另一方面，千里之堤溃于蚁穴，如果因为情节轻微而不加以重视，就有可能会使一些违纪者产生侥幸心理，进而一犯再犯，最终走到无法挽救的地步。文中黎鸣起先在县城搭车，后来逐渐发展到从市内开始搭车即是明证。 【解析】84．本题考查概括故事情节及对人物心理活动的把握。答题时应注意，根据相对应的情节内容，从文中找出人物心理描写的语句，从中筛选出恰当的词语作答。黎鸣在第一次搭车时，心情是由姑且试试，到搭车成功后“觉出了搭车的好处，方便快捷，省时省力”。第二问，找出文中描写两次搭车的相应段落，用简洁的语句描述即可。第二次搭车是黎鸣成为副科长后，开始从市里交通枢纽的路边搭车，他无意中搭上了公安厅长的车，这是一辆2.8排量的“奥迪A6”车；厅长一路交谈，并将他送到了家。 85．①解答此题关键要结合词语所处的语境，弄清这个词语的表述对象，然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。从句子内容来看，加点词语写出了黎明回家路途的遥远，正因为如此，他才会利用职权搭车，为下文情节的发生做铺垫。 ②本题考查对句子含意的理解。解答此题不能仅停留在句子的表层意思，要结合下文内容及主旨来深入分析。从后文内容来看，马厅长对黎明的搭车行为并不赞同，因为他毕竟是利用警察的职权，但他并没有明说，反说“你是为人民服务的，我是为你服务的”，以此来含蓄提醒黎明自己行为的错误，表现了马厅长说话的幽默，具有一个领导的艺术。 86．本题考查对故事情节的理解分析。解答此题可从结构与内容两方面来考虑。从内容上看，详写第一次搭车，表现黎鸣搭车的方便与快捷，显得真实可信。正是这一次搭车的成功，让他尝到甜头，才有了下一次，以及更多甚至搭上了厅长的车。从结构上看，为下文的情节展开做铺垫，让后面的情节真实可信。 87．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性语言；语言通顺，有条理。比如，我认同这种做法，可以从黎明搭车的目的（孝顺母亲）、厅长的话语(“每周两天的休班时间都不去休闲娱乐，而跑到农村去看望你的母亲，现在的年轻人，很少有这样的了。”)以及结尾处的情节（认识到自己的问题，再也没有搭过车）等来作为阐述的理由；如果不认同，那就结合对警察职业的认识及不能利用职务之便为自己谋私利的角度来谈。 88．工作勤奋，嫉恶如仇，慷慨好客，热爱新中国，热爱生活，不自满精益求精等。 89．这两句属于环境描写，作者运用比喻和夸张的手法表现出重庆夏季的酷热，从而衬托出老舍工作的勤奋。 90．“立即”一词写出了老舍回国的果断、急切，突出了他对新中国的热爱，流露出作者对老舍先生的崇敬与赞美。 91．围绕“与大家同乐”作答即可。 【解析】88．本题考查人物品质。 由文章第③段“他工作勤奋……老舍先生，除了偶尔会客、开会外，就日夜地写，写，用他的心血写出各种体裁的作品”可知老舍先生工作努力、勤奋； 由文章第④段“他嫉恶如仇……却拿出自己的稿费周济他；并为这位艺人写大鼓词，甚至为他的家事排难解纷。当他受国民党特务欺凌时，老舍便挺身而出，仗义直言”可知老舍先生扶危济困，嫉恶如仇； 由文章第⑤段“老舍慷慨好客。如来了远方的友人，他必盛宴款待。而那餐宴的费用是他典当或变卖了自己的衣物得来的……”可知老舍先生慷慨好客，热情豪爽； 由文章第⑦段“他热爱新中国。一九四九年，北平解放了……我遵照周总理的指示写了信，老舍立即整装返回祖国。从此，他用全副精力大写社会主义祖国的新人新事，从此他的著作如喷泉，如瀑布，如倒悬的黄河，无昼无夜地在他的笔下奔泻出来”可知老舍先生热爱新中国，笔耕不辍； 由文章第⑨段“他爱收集美好的水墨与扇面”，第⑩段“他好花，尤其爱养菊花”可知老舍先生热爱生活； 由文章第⑪段“自从他执笔以来，所写的文章，约有数千万言，不只是‘著作等身’了。但他从不自满，总在精益求精”可知老舍先生不自满，精益求精。 89．本题考查句子的赏析。 文章第③段“夏天的重庆是个大火炉，热得人无处藏身。没有风，没有树，到了夜间，屋内的床席、桌椅似乎都烫手”，句中“大火炉”“风”“树”都体现了此句使用了自然环境描写，“热得人无处藏身”是夸张，“夏天的重庆是个大火炉”是比喻，将夏天的重庆比作大火炉，写出了夏天重庆的酷热。结合此段“他工作勤奋”“老舍先生，除了偶尔会客、开会外，就日夜地写，写，用他的心血写出各种体裁的作品”可知，衬托出老舍先生工作的勤奋。 90．本题考查词语赏析。 文章第⑦段“我遵照周总理的指示写了信，老舍立即整装返回祖国”，“立即”是副词，有立刻、马上的意思，用在此处，写出了老舍先生对返回新中国的果断，毫不犹豫，急切、毫无拖沓，结合本段“他热爱新中国。一九四九年，北平解放了，中华人民共和国建立了。那时老舍在美国讲学。周总理对我说：‘你写封信请老舍回来吧，新中国有许多新事可以写’”可知，突出了他对新中国的热爱，表达了作者对老舍先生的崇敬和赞美之情。 91．本题属于比较阅读。 文章第⑩段老舍先生邀请许多朋友到家里赏菊，“几杯黄酒到了肚里，竟颓然醉倒在桌下，四坐笑声朗朗”表现出了老舍先生与大家同乐的情趣； 由《醉翁亭记》中“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修“颓然乎其间”是与众宾客欢饮，表现了欧阳修与民同乐的情趣。 故老舍先生和欧阳修都表达了与大家同乐的情趣。 92．C 93．A语义记忆  B程序记忆 【解析】92．本题考查材料内容理解。 C.有误，“机械记忆都优于意义记忆”错。材料二的原句是“无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性和速度方面，意义识记都优于机械记忆”； 故选C。 93．本题考查内容理解筛选。 根据③段“陈述记忆的主要形式之一是语义记忆”可知，A处填语义记忆； 根据②段“长期记忆主要有两大类：即陈述记忆和程序记忆”可知，B处填程序记忆。 94．本文的写作目的是论证利剑总是对精神俯首称臣这一观点，呼吁新一代革命军人具有敢于亮剑，血战到底的意志，血性和精神。 95．举例论证，第⑤段举了抗美援朝的例子来论证了战争中精神因素的重要性，增强了说服力。 96．“恐高症”原指因害怕高处而出现眩晕的症状，在这里指在战场上的战±因害怕敌人的武器装备而产生的畏惧心理；“制高点”原本指在作战时占领最高地形-在这里指精神上的优势。 97．第⑥段主要观点是：在战争中要有必胜的信念，要有战斗意志，重点不在于克服困难。殴此不艟证明。 98．D 【解析】94．此题考查学生对议论文中心论点的总结。中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。本文题目就是中心论点。 95．此题考查论证方法及作用，也是考查对文章内容的理解分析能力。平时要注意积累常用论证方法及其作用，如对比论证有突出论点的作用，比喻论证是为了通俗形象地论证论点的。结合段落内容来看，第⑤段主要举了抗美援朝的例子，是举例论证的方法，具体有力地论证了战争中精神的重要性。 点睛：议论文论证方法常见的有四种，即举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，平时要注意积累常用论证方法及其作用，如对比论证有突出论点的作用，比喻论证是为了通俗形象地论证论点的。这是老师们必讲的、学生必须掌握的考点。 96．此题考查语言的赏析能力。词语赏析要先理解其本意，再联系文本解释说明。“恐高症”原指因害怕高处而出现眩晕的症状，在文中指在战场上因害怕敌人的武器而产生的畏惧心理；“制高点”原本指在作战时占领最高地形，在文中很明显指的是精神上的优势。 97．此题考查议论文论据与论点关系的把握能力。解答时，应先认真分析论据，然后梳理选文的观点，最后辨析两者之间的关系。材料的重点讲的是克服困难的过程，而第⑥段主要观点是：在战争中要有必胜的信念，要有战斗意志。因此不能证明。 99．示例：我们要乐业。 100．示例：只有从劳苦中找出快乐来。 101．示例：①身入其中、亲切有味；②奋斗刻苦，增加快乐；③比较骈进，竞胜快乐；④专心做事，省去闲烦。 102．示例：“乐业”才算得上人类理想的生活。 103．示例：学习是一种享受。在数学中锻炼自己的思维，和十个调皮的数字做游戏，千变万化，简单的符号，可以堆砌成数学的宝塔。在语文中感悟生活。静默的文字，娓娓的诉说。一个偶然，一场邂逅，一个凄美的故事，一个婉约的人儿。不过，终归是擦肩而过。 【解析】99．本题考查的是中心论点的理解。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。根据“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”可以看出针对人们认为做工苦的现象，而论点就在开头“第二要乐业”，论点就是补充完整这个词就行，即“我们要乐业”。 100．本题考查对文意的理解和概括。根据题干要求可在段中寻找，结合“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦”，作者用实例，得出“会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来”，阐明“从劳苦中找出快乐来”的道理。据此可知：从劳苦中找出快乐来才能克服做事苦的问题。 101．本题考查对文段内容的分析概括。第①段“‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。’为什么呢”，提出问题，然后四个理由分得很详细，只需要把所列内容中最重要的意思表达清楚，把主要词语找出来，概括每层的含义即可。 由“第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味”，可提炼为：身入其中、亲切有味； 由“第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增”，可提炼为：奋斗刻苦，增加快乐； 由“第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感”，可提炼为：比较骈进，竞胜快乐； 由“第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷”可提炼为：专心做事，省去闲烦。 102．本题考查代词指代对象的理解。代词指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这”代指的一般是上文，结合上文“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。接着引用孔子的话“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”及“这种生活”才算得是“人类理想的生活”的观点，据此可知“这”指代的是：“乐业”才算得人类理想的生活。 103．开放试题，答案不唯一。围绕在学习中得到怎样的乐趣作答即可。 示例：我们的好奇心在学习中得到满足；通过学习发现自己的潜能；逐渐从学习中了解世界的奥秘；在绘画中，给自己的世界填满颜色。瑰丽的色彩，斑斓的凤尾蝶。在纸上，给自己的心灵画一个世界。 104．①激发读者阅读兴趣，引出论题．②作为本文的事实论据，证明本文论点，使文章具有说服力． 105．举例；对比 106．示例一：甚至，“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”．该句引用俗语，语言贴切而生动，证明了没有信念的人就没有人生方向，随波逐流．示例二：人生有顺境也有逆境，顺境时，守住信念，守住信念，会走得端直；逆境时，守住信念，能迈过沟坎．该句句式整齐，从正反两面揭示信念的重要性．语言严谨、准确，有说服力． 【解析】104．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。结合第一段的内容可知，从内容上，作为本文的事实论据，证明本文论点，使文章具有说服力；激发读者的阅读兴趣；结构上，引出论题。 105．试题分析：本题考查论证方法的辨识。常用论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。从“1927年秋收起义上井冈山，到1949年10月1日新中国成立，用时22年”中看出，这是运用了举例论证；从“有的时候，开头时，不少人会信心满满，可在跋涉过程中，或贪恋周围的‘景色’，或受各种诱惑，脚步会慢慢迟滞下来”中可以看出，这是对比论证。据此填写作答即可。 106．试题分析：本题考查理解议论文语言。议论文语言具有准确、逻辑严密、富有概括力的特点。结合文章的内容，找出相关的语句，从语言的特点和证明了什么观点等方面来分析即可。如：“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”一句引用俗语，运用道理论证的方法，具体有力地证明了“没有信念的人就没有人生方向，随波逐流”的观点。语言贴切而生动。答案是多元的。 107．示例：【文段一】 老丈人大骂亲女婿；【文段二】 胡屠户讨好范举人 108．动作描写。“低头”“扯”了几十回，充分表现了范进中举后，胡屠户对他极尽谄媚的情态。 109．刻画了邻居嫌贫爱富（或前倨后恭、阿谀奉承）的性格特征，揭示了范进悲剧命运产生的社会原因。 110．通过塑造范进这一典型人物形象，有力地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深。 【解析】107．本题考查内容概括。文段一根据“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”概括为：概括为“老丈人血喷亲女婿”；文段二则讲述的是范进中举之后，胡屠户对他态度急剧转变，开始讨好他。概括为“胡屠户讨好范举人”。 108．本题考查赏析句子，限定角度为描写。根据“低着头”“扯”判断为动作描写。这是范进中举喜极而疯好了以后，胡屠户跟在后边的动作。“低着头”态度极为恭敬谦卑；“扯了几十回”这一细节充分表现了胡屠户对范进的百般讨好。句子形象地表现了范进中举后，胡屠户极尽谄媚的情态。 109．本题考查细节描写的作用。解答时，结合文章主题及社会背景进行分析。“范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上”，这一细节表明范进中举后，邻居对他的态度也发生了变化。由之前的漠不关心到现在的极力讨好，小说通过邻居在范进中举前后不同表现的对比，表现了邻居嫌贫爱富的性格特征。同时结合小说时代背景，展现了悲剧产生的社会原因：世态炎凉。表达了作者反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习的态度。 110．本题考查小说主题。《范进中举》出自《儒林外史》。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，强烈地抨击了科举制度的罪恶。作者通过范进中举后喜极而疯的可笑情节，塑造了一个被封建科举制度严重毒害的读书人的形象。通过范进的遭遇，有力地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深。 111．示例：范进因中举喜极而疯。 112．“拍手”和“笑”。 113．示例：说明中举发疯在当时不是个别现象，表现了作者对这类读书人的无情鞭挞，也表达了作者对封建科举制度的深切痛恨和无情批判。 114．示例：反映了当时社会趋炎附势的炎凉世态。 【解析】111．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是范进，主要事件是范进因听到自己中举发疯奔走。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。 112．考查对文章内容的理解。范进念了几遍后“两手拍了一下，笑了一声”，他爬将起来，“又拍着手大笑道”，跌倒起来后“众人拉他不住，拍着笑着”奔走集市，范进发疯的过程拍手的动作，笑的表情几乎一以贯之。 113．考查情节安排的用意。报录人出这样的注意，表明他见过类似的情形，这就透露出发疯的并非范进一人。可见这样的现象很常见，反映了科举制度下的读书人对科举考试的迷恋、渴望爬上上流社会的极端的希冀之深。表现了作家对科举制度的深恶痛绝的态度，作家痛感科举制度已把读书人腐蚀到不可救药的地步。 114．众乡邻在范进中举前对他漠不关心（范进去省城应试，家里饿了两三天；发榜那天早晨范家断粮，只好去集上卖鸡。在范家如此困难的关头，没有一位乡邻前来过问）；中举后对他热心帮忙（拿来鸡蛋、酒、米等招待报录人，又到集上去寻范进，细心照顾他）。众乡邻对他的态度的变化，从而揭示认识科举制度下的世态炎凉。 115．示例一：青年工程师曾耀祥在科技攻关前沿竭智尽力，于而立之年改变了半个多世纪的“火箭弹性载荷设计方法”，让火箭更轻、运载能力更强。 示例二：中国首位网球女单奥运冠军郑钦文，怀揣梦想，刻苦训练，在2024年巴黎奥运赛场上突破极限、超越自我，为祖国赢得至高荣誉。 116．示例：议论文的论证不仅要考虑内容衔接紧凑，更要注重逻辑严密。第②段和第③段分别从树立信念和付诸实践两个方面来阐述，二者是层进关系，不能互换位置；全文按照第①段先提出中心论点，接着第②、③段分设两个分论点进行阐述，最后第④段总结全文、强化论点的思路来进行论证。所以上文论证思路清晰、逻辑严密。 【导语】本文以总书记讲话为纲，采用“总—分—总”结构，逻辑严密。首段提出“经风雨长才干”的核心论点；②③段分别从“理想信念”和“实践行动”两个维度展开论证，形成递进关系——先立精神支柱，再论行动路径；末段升华至时代使命。论据选用历史纵深（革命历程）与当代案例（苗家女孩）相结合，既有宏观视野又具现实温度。 115．本题考查论据补充。题目要求补充一个事实论据。补充的论据要符合“在风雨中增长才干，要做起而行之的行动者”这一分论点，即所举事例中的人物需主动走出舒适区，通过实际行动在实践中锻炼自我并取得成果。 示例：河北农业大学李保国教授，扎根太行山35年，他不畏山区艰苦的环境，深入田间地头，将自己的科研成果转化为实际生产力，带领当地百姓脱贫致富，在服务人民的实践中，不断提升自己的专业能力，成为广大青年学习的楷模。 116．本题考查论证思路。文章是按照“提出观点—分层论证—总结强调”的思路展开的。议论文的论证不仅要考虑内容衔接紧凑，更要注重逻辑严密。 第①段先引用习近平总书记的话提出“当代青年要担当时代责任，必须练就过硬本领，做起而行之的行动者，经历风雨、增长才干”的观点。第②段从“在风雨中增长才干，要筑牢坚定的理想信念”的角度进行论证；第③段从“在风雨中增长才干，要做起而行之的行动者”的角度进行论证；这两个段落是从思想和行动两个不同方面对中心论点进行论证，存在逻辑上的递进关系，不能互换。最后第④段总结全文“青年要增强紧迫感，经风雨、见世面、成大器，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”，强调青年要增强紧迫感，苦练本领、增长才干，让青春绽放光彩，所以文章思路清晰。在《敬业与乐业》中，首先第①段提出文章的中心论点：“敬业与乐业”是人类生活的不二法门；第②—⑧段，分别从“有业”“敬业”“乐业”来论述中心论点；第⑨段，总结全文，鼓励学生，并强调中心论点。所以可以参考《敬业与乐业》的结构来分析这篇文章的思路，所以同意小萱和小德的说法。 117．A 118．C 119．C 120．D 【解析】117．考查对文章内容的理解。 A.“形象生动地表明人类生存的意义在于奉献”表述错误，阅读第第一段内容可知，划线句子表明了人类存在的意义在于创造，而非奉献； 故选A。 118．考查对文章内容的理解。阅读题干中的句子可知，无论木匠，还是挑粪的，只要在自己的岗位上干好自己的本职工作，就和政治家和军人一样有价值，因为都是在为同一个国家服务，都做好了自己该做的事情。由第二段中（3）处“大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”的内容可知，（3）处与题干中的句子意思相符合，因此可放（3）处； 故选C。 119．考查对文章内容的理解。 C.“引用曾文正的话从正面论述‘敬业’的重要性”表述错误，第二段（C）“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成。’”的内容是说，不能一心一意的做一件事情，就会一事无成，这应是反面论证； 故选C。 120．A.正确，由第一段“第一要敬业”可知，该句是本段的论点，运用举例论证的方法说明职业都是神圣的，应该有一种敬业精神，第二段采用设问的形式引出下文，引用庄子和曾文正的话论证怎样才能做到敬业，由此可以看出文段条理清晰；第一段中列举拉黄包车和当大总统的例子生动有力的论证了要有敬业精神； B.第一段先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，接着列举大总统与拉黄包车的例子，第二段引用庄子、孔子、曾文正公的名言，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为越要，又于人生最为有利。”由此可知，文章运用多种论证方法，深入浅出； C. 第一段现提出论点，引用朱熹的语言论证，接着又列举拉黄包车和当大总统的例子，通俗易懂，结构严谨，而且又能准确的论证“敬业”的观点； D.选文没有铺陈，更没有讽刺。不正确； 故选D。 121．因为吉姆平时总是指责儿子，与儿子吵架；并且在制止安迪追逐红蓝毒箭蛙时，对儿子过于粗暴．没有表现出应有的爱。 122．动作描写。准确而又生动形象地表现了猴王阿诺对小猴的温柔呵护，亲昵安慰，这些举动感动了吉姆。 123．一直被我们认为粗暴的阿诺表情突然变得温柔起来，呵护小猴子，亲切地关爱小猴子的那一刻、 124．指的是吉姆。他们的共同点是：脾气暴躁，有些粗鲁，表面上对孩子缺乏爱心。但在关键时刻会表现出自己的爱心。 125．因为安迪好像是第一次听见父亲说“我爱你”，经常受到指责的他受到了震动，为父亲的举动感到惊讶。  “的确如此”，有两层含义：一层是说安迪真的被父亲的爱震惊了，并且是第一次；另一层是说吉姆所说的“也许你不曾感觉到，但是我爱你”，的确如此。 126．示例：父爱是羞于表达的，疏于张扬的，却巍峨持重；而父爱却一直以特有的方式影响着我们，所以父爱如山般高大，如海般宽广。 【解析】121．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。从“吉姆是个严厉的退伍军人”“却经常和十多岁的儿子安迪吵架”“总是被暴躁的父亲横加指责。有一次吉姆甚至对安迪动了点粗”这些话可以看出大家都对吉姆敬而远之的原因所在。 122．此题考查句子的赏析。赏析句子可以从内容和修辞手法（或描写方法）两个方面进行，还要写出表达的情感。这句话很明显是对猴王阿诺，体现了他对小猴的爱与呵护。之所以描写如此具体详细，是为下文吉姆由此受到感动的情节做铺垫。 123．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。我们在解答主观题时应充分利用文本，或直接选用原文语词，或以原文中的词或句子为基础进行改写，或综合连缀文中的词或句子。即指代的是阿诺呵护小猴子的那一刻。    124．概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止答得不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。“我们自己的阿诺”指的是吉姆，他们都是表面粗暴缺乏爱心，内心深处却是十分疼爱自己的孩子。 125．“理解文中重要词语的含义”是中考现代文阅读中的一个重要考点，考查考生根据上下文语境领悟词语含义的能力。所谓“文中”二字告诉考生应从整体上感知全文，并根据具体语境来把握词义。“的确如此”，有两层含义：一层是说安迪真的被父亲的爱震惊了，另一层是说吉姆的确不曾感觉到父亲的爱。   126．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的能力解读。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。此题可以从父爱的深沉和伟大这个角度来谈自己对父爱的理解，注意语言要流畅。 127．题目中的“它”指什么，从题目本身看不出，因此有悬念，能激发读者的阅读欲望。 128．文章开篇先写其他花是为下文写油菜花作铺垫，从而引出作者对油菜花的赞美；之后又写其他花只有观赏价值衬托出油菜花还与人们的生产和农事活动密切相关。 129．①作者家乡的油菜花承载着他对家乡和童年的美好记忆；②油菜花朴实平凡的气质与故乡这个字眼最贴切；③漫山遍野盛开的油菜花，正是最常见的家园的模样，最典型的乡土中国的图景$