广东省广州市番禺区象贤中学2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

2025-2026学年第一学期象贤中学高三年级10月月考 语 文 试 题 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 科普事业的发展，是一场与时代共进的征程。把科普这一“翼”做强做优，在全社会形成崇尚科学、追求创新的良好风尚，就能更好助力科技创新的腾飞。 科普是国家创新的基石，是科技强国建设的底色，与科技创新共同构成实现创新发展的“两翼”。近年来，在国家系列政策的推动下，我国科普事业取得长足进步。我们看到，科普活动在一些地方蓬勃开展，热门科技节假日一票难求，火出圈的科学家越来越多，不少科普博主成为流量大V。科普事业的快速发展，带动了全民科学素质的提升。2024年，我国公民具备科学素质的比例达15.37%，比2020年提高4.81个百分点。 同时也要看到，与近些年势头强劲的科技创新相比，科普这一“翼”仍相对较弱：高质量的科普供给相对匮乏，科普人才队伍薄弱，科普主体单一……在加快建设科技强国的进程中，我们要以更大力度加快补齐科普工作的短板，为实现高水平科技自立自强奠定坚实基础。 科普工作，内容为王。在丰富高质量科普内容供给方面，尤其要做好针对大学生、青年科研工作者等科研队伍后备军的科普。这一群体是未来科技创新的“种子选手”，他们需要的不是传统的通识教育，不是浅层的知识启蒙，而是对学科前沿、交叉领域、颠覆性技术的系统性认识，是能够穿透学科壁垒、衔接研究热点的“认知导航”。特别是在人工智能、量子计算、脑机接口等前沿技术加速涌现的当下，做好面向科研后备军的科普更显重要而紧迫。未来，我们仍要重点研究怎样更好地将前沿高阶科普深度嵌入科研人才培养链条，让知识传播与学术创新形成共振。 高质量科普需要高水平科普人才。现在，我国科普人员总量仍然偏少，特别是高层次的科普创作人才短缺。根据2023年度数据，我国科普专、兼职人员共216万人，其中科普专职人员仅29万人。为加快科普人才培养，可通过设立科学教育等专业、试点培养相关硕士专业学位研究生等，提高人才培养的专业化、制度化水平。 对科普人员的激励措施也有待进一步完善。在这方面，中国科协从2023年开始，面向中央单位试点开展自然科学研究系列科普专业职称评审工作。两年来，145人通过评审取得科普职称，很好地调动了科普人员的工作积极性。下一步，要积极扩大试点范围，带动更多地方设立科普职称，畅通科普人才职业发展通道。 科普不是某个部门的“独角戏”，是全社会的共同事业。这些年，我国一直在推动构建全社会共同参与的大科普格局，也取得了积极成效，但从总体看，我国科普的主角仍是科协、科研机构等。虽然一些重要科普活动的参与单位很多，但有的只是图一时热闹，没有建立科普常态化机制，有的甚至是为了应付差事，搞“挂名式参与”。 新修订的科普法着重强化了全社会的科普责任。要以此为契机，加强对科普法实施效果的监督，推动科普工作由“软任务”变成“硬约束”。同时，要从完善评价考核机制、税收减免优惠等方面入手，激励高校院所、协会、企业、社会力量等积极主动参与科普，推动唱响科普工作“大合唱”。 （摘编自操秀英《以强劲科普之翼助力创新腾飞》） 材料二： “抗病毒药物玛巴洛沙韦可以预防流感？草莓空心是打了膨大剂，食用对身体有害？1月的这些谣言别相信！”日前，一则科学领域的辟谣博文登上微博热搜榜。 这则微博用海报的形式，图文并茂地对上月传播较广的谣言进行了科学细致的辟谣，还列出了辟谣专家名单，证明辟谣内容的权威性和可靠性。有网友在评论区留言：“太需要这样的好内容了！” 长期以来，不少伪科学和虚假错误信息在网络上广泛流传，危害不可小觑。近年来，有关部门高度重视网络科普的规范和管理，开展了“清朗·网络科普生态专项治理行动”等工作，整治网络传播中以科普名义欺骗群众、扰乱社会的行为，取得明显成效。尽管如此，网络科普良莠不齐的现象依然存在。与辟谣相比，管理虚假错误科普信息的源头更加困难。网络平台要对科普内容进行全面管理，目前只能通过人工审核的方式。即使请专家来审核，个人的专业储备也很难覆盖所有与科学有关的领域。这样一来，判断网络科普内容是否存在虚假信息、是否符合科普规范的界限就会变得模糊。 2002年，我国颁布实施世界首部科普法。时隔20余年，2024年12月25日，新修订的科普法颁布。修订后的科普法明确，对传播范围广、社会危害大的虚假错误信息，科学技术或者有关主管部门应当按照职责分工及时予以澄清和纠正；网络服务提供者一旦发现用户传播虚假错误信息，应当立即采取处置措施，防止信息扩散。 （摘编自沈唯《营造清朗网络科普生态——科普法热点解读之四》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在科技强国建设的大背景下，科技创新和科普工作是实现创新发展的两翼，能更好地助力国家发展。 B.科普内容供给相对匮乏，质量欠佳，偏重传统的通识教育和浅层的知识启蒙，是当下科普工作的短板。 C.通过设立相关专业，提高人才培养的专业化、制度化水平，有助于解决高水平科普人才短缺的问题。 D.长期以来，网络平台难以对科普信息进行全面管理，新修订的科普法明确了具有针对性的处置措施。 2.下列对材料论述和说明的分析，正确的一项是(3分) A.材料一既梳理了我国科普事业存在的优势，又指明了当前科普工作存在的问题，具有辩证的态度。 B.材料一语言生动，“两翼”“种子选手”“挂名式参与”“大合唱”等表达都使用了比喻的修辞。 C.材料二聚焦网络科普，以辟谣博文登上热搜为例，证明修订后的科普法有利于优化网络科普生态。 D.两则材料都强调科普内容的重要性，材料一关注科普内容的品质，材料二关注科普内容的可靠性。 3.下列选项列举的事例，最符合材料一对“认知导航”的理解的一项是(3分) A.湖南省教育科学研究院推出的“未来建设者”项目，为中小学生量身定制了300集职业科普数字教育资源。 B.国家食品安全示范城市绍兴市通过VR、数字建模和3D渲染等前沿技术，打造了线上沉浸式食品安全科普馆。 C.材料专家张冲在北京卫视“2024科学跨年夜”活动中解读了我国自主研发的世界上最薄可折叠玻璃的奥秘。 D.2024年，诺贝尔奖得主爱德华·莫泽在河南理工大学做了衔接多个研究热点的智能感知领域前沿问题的报告。 4.请结合材料二的内容，对材料一中“科普不是某个部门的‘独角戏’，是全社会的共同事业”加以说明。(4分) 5.从下面表格中，你看出十年来中国科普创作发生了哪些变化？请结合材料简要分析。(6分) 科技部全国优秀科普作品评选 年份 参评数量 入选数量 代表作品 2014 238 50 《十万个为什么(第六版)》《芝麻的科学书——科学真好玩》《写给小学生看的相对论》《睁大眼睛看地球——少儿科普环保系列丛书》《时间科普知识必读丛书》《自然的魔法》《贪玩的人类2——穿越百年的中国科学》《3D打印打印未来》《中国高速铁路》《渐行渐远的南极——寻找大陆漂移的证据》 2024 359 98 《中国动物：很高兴认识你》《图文中国古代科学技术史系列·少年版》《博物馆里的奇妙中国(第二辑)》《长大以后探索前沿科技》《人工智能简史》《含泪远去的海岛：碳中和的故事》《带你玩转核技术》《数学与艺术》《当诗词遇上科学》《科学方法与美学》《“院士解锁中国科技”丛书》《名医与您谈疾病丛书》 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一梦《红楼》 陈春成 前面是林中一片稍显开阔的空地。我们已经到了树木最深处，四周的银杏树干异常高大，仿佛一直延伸到鎏金的天空里去了。眼前忽然出现一道门，迷漫在云雾之中，门上金漆剥落，两个大铁环紧紧抱在一起，牢不可破。匾额上三个榜书大字——红楼梦，左门扇上一列古苍的文字：清梦聊聊，宝鼎茶闲烟尚绿。右门扇空无一字，在我们补上空缺的文字后，回忆之门轰然大开。 早饭后，一个举止文雅的年轻人来到床前，亲切地问我今天精神如何，方便的话能否接受询问，他们想了解一些我们那个时代的事情。我说好，便随他走出病房，向长廊尽头那扇 门走去。长廊银光闪闪，墙上的装饰很有科技感，像太空舱的内部。没有窗户。我一面走，一面想：我能说什么呢 我会唱一些可能已经失传的流行曲，近距离见过一次陈奕迅，会背两百多只口袋妖怪的名字——也许最后一条最有价值，我想，因为我在博物馆的21世纪展厅醒来时，发现旁边的展柜里是一只皮卡丘的手办。没准它已经成了麒麟一样的神物了。此外，对于我那时的国际格局如何动荡，金融体系如何运行，我几乎一无所知。 一进房间，两个发现让我不禁目瞪口呆：一，这房间的装潢分明是审讯室；二，审讯室的样子几千年来竟没变过样。一面大镜子占据了几乎整面墙，我知道背后有人在看我；墙面 用的是隔音材料；铁桌上放着一盏强光灯。他们让我坐下。几个人的脸隐没在白光中。光线 刺眼，我侧过头，看见镜中自己清瘦的脸——我原本是个胖子，他们说我是活活睡瘦的觉得一切宛如虚幻，像在看别人主演的电影。接下来的事让我始料不及，仿佛一场噩梦。 一个人冷不丁地问：你看过《红楼梦》吗？啊？看过。 看过几遍？一两遍吧。 一遍还是两遍？高中时看过一遍。大二时重新看了一些章节。 他们好像很激动。一个人快步出去，门都没关好，我似乎听见外头一阵压低声音的欢呼。带我来的年轻人郑重其事地说：你能否复述一遍？我以为是要我重复刚才的话；他打断了我，我这才明白：他们要我复述《红楼梦》。我表示这不可能，那是一个千头万绪的故事，何况隔了这么久。 他们好像早有准备，几个人过来按住我，把一个机器戴在我头上。一道电流贯穿了我的左右太阳穴，像有无数条金色小蛇在脑子里乱蹿。这样可以帮助你记忆，他们说。疼痛让我嘶喊起来。他们喝道：集中注意力，想着《红楼梦》!我似乎看到一些楼台亭榭在云烟中浮 动，一群男女穿行在花木间，他们调笑，叹息，咒骂，念一些精致的句子，神经质地抽泣，在大雪中消失……我呓语般吐出了一些词：女娲，道士，贾雨村，石头，温柔富贵乡……直 到我晕死过去。 电了我几天后，他们终于确定我无法有条理地复述整本小说，连梗概都说得七零八落，就开始逼另一个问题：《红楼梦》的中心思想是什么？我说不知道，有中心思想吗？他们不信，说在你们的时代《红楼梦》是中学生必读书目，关于它的研究也不计其数，一定有人提出过。哪怕是猜想也好。那个年轻人和蔼地说，这样和你说吧。《红楼梦》已经失传了，现在只有一些残片散落在民间。它失传的过程不太寻常，因此有些人把它的地位捧得很高，甚至有些非法团体拿它当《圣经》。上头希望借助你的力量，复原《红楼梦》,当然要在尽量保持作品原貌的同时加以修正，去其糟粕，注入正能量。这项世纪盛举一定能大幅提高总统 的支持率。哪国总统？我问。寰球大总统。年轻人说，现在看来这个难度很大。我们只能根据你提供的一些角色名字和情节碎片来撰写新的《红楼梦》了，现在这事由专家组在做，不用你操心。你接下来的任务是回忆《红楼梦》的中心思想。我大惑不解地问为什么？他犹豫地看向另一人，那人说，告诉他吧。年轻人便说，有一定证据指出，《红楼梦》中可能隐藏着一套理论、一条公式或一句至理名言，有人认为，如果把它运用到治国理政、经济建设和科技发展中去，也许能发挥出战无不胜的奇效。不管是不是真的，上头现在要求我们把它从你嘴里掏出来，所以，请尽量配合一下。说完又按下了电流器的按钮。 金色小蛇的啃噬让我在痛楚中隐约记起中学时看过的半句话。我断断续续念了出来：揭示了腐朽的封建社会必然灭亡的命运……不知道为什么,他们听了勃然大怒，像被踩到了尾巴，说我胡说八道，加大了电流。我再次失去知觉。 我看见在八十回的边界处中断的每一条命运，都像藤蔓一样自行生长起来，相互追逐，缠绕，分解，又缠绕，滚滚向前。盛大的文字从那一点微光中汩汩流出，我拼命记忆着，发现无需记忆，我在过往情节中的无数次轮回，让我对每一条支线、每一处接口都熟稔无比，而对文字风格的长久浸淫让我觉得那语言仿佛出自我的口吻……微光越来越大，直到照彻一切；语句的飘扬像一种圣洁的吟唱，从洪荒时代便已奏响，日日夜夜从未停歇…… (改编自陈春成《<红楼梦>弥撒》) 6. 下列选项中，最可能是“我们”写在右门扇上的文字是(3分) A.斜风故故，幽窗棋罢指犹凉 B.泪光点点，娇花弱柳目含情 C.明星荧荧，秦娃越女开妆镜 D.痴儿験験，愚顽潦倒性乖张 7. 下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.这篇小说，既可以浅层次地欣赏语言和故事，也可以深层次地理解故事背后的时代隐喻。 B.小说中的年轻人举止文雅、待人亲切，这说明他是作者想塑造的一个正面的人物形象。 C. 文中的“他们”是极权的象征，他们不择手段地逼问“我”,希望得到自己想要的内容。 D.小说采用倒叙的手法，融入作者的冷幽默，在现实与虚幻之间穿梭，表达对当下事物的思考。 8. 作为一名90后作家，陈春成的作品因想象力丰富而广受好评，其作品也曾因此荣获第4届理想国文学奖首奖。请结合文本，分析其想象力丰富体现在哪些方面。(4分) 9. 作品以“我”与“他们”为对立面，展现出二者对待《红楼梦》的不同态度。试分析作 者通过二者对待《红楼梦》的不同态度，表达了哪些思想主题。(6分) 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“期公慨居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分) A. 殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B. 暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C. 奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D. 指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）(3分) A. 郗愔极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。 B. 郗超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任郗超随意取用，结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。 C. 郗愔曾给桓温写信，郗超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。 D. 郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超与桓温的密计后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 14. 根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。(5分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 答张十一 ①韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 贫笃②竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。 [注]①本诗作于韩愈被贬到广东阳山后的第二年。德宗贞元十九年(803),张十一与韩 愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝一起被贬。张十一到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈 写此诗作答。②第笃：生长在水边的大竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。④斗：通“陡”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联勾勒了阳山地区的全景，春山明净，春江空阔，还传达出一种人烟稀少的空寂。 B.颔联“竞”字写出了嫩笋争相滋生的蓬勃景象，“闲”字则写出了踯躅随处开放清闲自得的意态。 C.诗人从繁华嘈杂、人事扰扰的京城一下子到了荒远冷僻的山区，周围景物与诗人处境紧密相连。 D.尾联写得明白晓畅，读了张十一来诗后鬓发顿时白了一半，来诗就是诗人愁的原因。 16.“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”两句是我们理解诗歌的关键，蕴含着作者内心深处许多矛盾之情，请简要分析。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“景无情不发，情无景不生。”《登高》中“_ _”写木叶摇落之景，表现出杜甫悲凉的心境；《声声慢》中“_ _”写落花堆积之状，寄托了李清照难解的愁绪。 (2)优秀的古诗词往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，如曹操在《短歌行》篇末用“_ _”的典故表达殷勤接待贤才之意，李白《梦游天姥吟留别》中“_ _”，仙之人兮列如麻”以瑰丽的想象展现梦境。 (3)小明父母告诫他：不是自己的东西绝不能占为己有。小明觉得这个告诫可以用更文雅的方式表达，如《赤壁赋》里的：“__________，__________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 我国申报的“春节————中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。     ①自古以来，春节就是中国最重要的传统节目，也是华夏儿女心中无可替代的隆重盛事。从腊月底的精心筹备，扫尘除旧以迎新春，到贴上寓意吉祥的春联，阖家团圆围坐共享年夜饭；从守岁时对新岁的殷切期盼，到初一清晨走亲访友的拜年之礼，再到街头巷尾热闹非凡的舞龙舞狮表演，这一系列 ( A )的年俗活动，饱含着中国人对家庭、对亲情、对故乡深深的眷恋与热爱，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。②此次申遗成功，无疑是对春节深厚文化底蕴的高度认可，同时也是对这一传统节日全方位、立体式的展现方面发挥了重要作用。 非遗既需要代代传， 甲 。虽历经时代变迁，春节文化的核心内涵与情感纽带不会断，但与春节文化相关的传承与推广，一定要 ( B )，才能让古老民俗在当代生活中续写。 无论怎样创新， 乙 ，守护的最佳途径则是将非遗融入人们的生活日常。当然，春节文化的传承保护仍需相关部门 ( C )来共同推进，在深挖春节文化底蕴的基础上，以创新发展、动态传承、多元交融等方式，使其回归本真、回归大众，让每一个中华儿女都能成为春节文化的传承者与传播者。同时助力中国春节文化在全球范围的传播，推动春节文化及相关产业“走出去”，让古老的非遗在现代社会中跨越国家界别和文化差异，向世界展示中华民族独特的文化魅力与精神风貌。 18.请在文中括号内填写恰当的成语。（3分） 19.请在文中画横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 20.文中画横线的两个句子表述不当，请做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.文中加点处的“走出去”指什么？为什么要加引号？（5分） 22.除了春节，还有哪个传统节日令你印象深刻？请向大家简要介绍你所喜爱的一个中国传统节日，不超过60个字。（5分） 四、写作（60分） 23.阅读下面材料，根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、现代文阅读 1.（3分）B 【解析】“科普内容供给相对匮乏”错误 2.（3分）D 【解析】A项“梳理了我国科普事业存在的优势”错误；B项“挂名式参与”不是比喻；C项“以辟谣博文登上热搜为例，证明……”错误 3.（3分）D 【解析】要注意“认知导航”针对的对象是大学生、青年科研工作者等科研队伍后备军，是对学科前沿、交叉领域、颠覆性技术的“系统性认识” 4.（4分）①包括网友在内的公众关注科普；②有关部门履行管理职责；③网络平台、网络服务提供者确保提供正确的科普知识。（答对一点得2分，答对两点得4分。意思相近即可） 5.（6分）①优秀科普作品的数量大幅增加；②跨学科、前沿学科的内容增多（更加关注交叉领域、学科前沿）；③有院士、名医领衔编写，更能满足大众对科普内容的权威性的需求。（答对一点给2分，其中提炼表格信息给1分，结合材料给1分。意思相近即可） (二) 现代文阅读Ⅱ (本题共4小题, 16分) 6.A 【解析】可从词性、平仄等角度分析。 7.B 【解析】“正面的人物形象”错误，年轻人“举止文雅、待人亲切”是一种虚假的表象，从“说完又按下了电流器的按钮”可知，他同样心狠手辣。 8.①变异现实，创造出具有荒唐、离奇情节的故事。②作者思维跳跃，从流行歌曲到动漫人物，从国际局势到金融体系，天马行空。③运用夸张、象征等浪漫主义手法，塑造出富有想象力的人物形象。（每点分，答出两点即可得4分。） 9.①对《红楼梦》的推崇与致敬。文中“我在过往情节中的无数次轮回让我对每一条支线，每一处接口都熟稔无比，而对文字风格的长久浸淫让我觉得那语言仿佛出自我的口吻”“语句的飘扬像一种圣洁的吟唱”等，都能看出“我”对《红楼梦》的尊崇。②对极权、暴政的讽刺。文中他们让“我”回忆《红楼梦》只是为了“提高总统的支持率”，他们审讯“我”，对“我”反复电击，严刑相加等均有体现。③对文化专制的控诉。“他们”有选择性地对《红楼梦》“加以修正，去其糟粕，注入正能量”，不允许出现他们不喜欢的中心思想等都可以看出。（每一点2分，其中，要点各1分，结合文本分析各1分，共6分。） 二、 古代诗文阅读 (37 分) (一) 文言文阅读 (本题共5 小题, 22 分) 10. BDG     11. C 12. C     13. （1）桓温常常说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。 （2）如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看，否则就烧掉。     14. 君子之孝：以郗愔为代表，忠于朝廷、坚守大义，将家国责任置于私情之上。 小人之孝：以郗超为例，仅关注父母生活起居，实则助桓温谋逆，违背忠君大节。 【解析】 【10题详解】句意：桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。 “温”是主语，“有”是谓语，“此计”是偏正短语作宾语，主谓宾结构完整，B处断开； “深纳其言”是动宾结构，承前省略主语，独立成句，D处断开； “定废立”是动宾结构，承前省略主语，独立成句；“超”是下句主语，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】A.正确。几乎/有危害，这里指留下疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。 B.正确。糊涂/悄悄、低声。句意：而郗愔对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人？ C.错误。意思不同，辅助/鼓励。句意：想要共同辅佐王室。/应当鼓励、率领全军，向北平定中原。 D.正确。均通“旨”，心意，意图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。 故选C。 【12题详解】C.“以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养”，是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”，代替父亲重新写信，不是以自己口吻。 故选C。 【13题详解】 （1）“恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“居”，停留。 （2）“若”，如果；“大”，表程度深，很；“不尔”，不如此，不然。 【14题详解】君子之孝‌：结合材料一“欲共奖王室，修复园陵”，材料二“父愔忠于王室”“愔大怒曰：‘小子死晚矣！’更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏比”可知，郗愔在任时，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝，忠于朝廷，能大义灭亲，将家国责任置于私情之上。这是“君子之孝”。 小人之孝‌：根据材料一“温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋”“深纳其言，遂定废立，超始谋也”，材料二“郗超虽为桓温腹心”“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之”可知，郗超表面体贴父亲，留密计防其悲痛，仅关注父母生活起居，实则帮助桓温谋逆，违背忠君大节。这是“小人之孝”。 15.D 【解析】尾联写得曲折迁回，并且来诗不是诗人愁的原因。 16.①既有不能报答君主恩泽的遗憾，又有对君主的怨恨。②既有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心。③既有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。（任答对两点6分） 17. (1)无边落木萧萧下 满地黄花堆积 (2)周公吐哺 虎鼓瑟兮鸾回车 (3)苟非吾之所有 虽一毫而莫取（每一句1分，出现错、漏、少、多字均不给分） 18. A丰富多彩 B与时俱进 C齐心协力（每一成语1分，答案只要符合语境即可） 【解析】A处前文描述的是春节的一系列年俗活动，这些活动内容丰富，形式多样，故此处填“丰富多彩”。“丰富多彩”指内容丰富，花色繁多，形式多样。 B处提到随着时代的变迁，传承和推广春节文化要随着时代发展而不断发展、进步，故此处填“与时俱进”。“与时俱进”指与时间一起前进。指不断进取，永不停滞。也指随着时代的发展而不断发展、前进。     C处提到春节文化的传承保护需要相关部门采取某种方式共同推进，共同努力，故此处填“齐心协力”。“齐心协力”指同心合力，众人一心，共同努力。 19.甲：也需要创新发展 乙：传统不能丢（每一句2分，超字数酌情扣分，答案符合语境即可） 【解析】甲处前文提到“非遗既需要代代传”，后文提到“虽历经时代变迁，春节文化的核心内涵与情感纽带不会断”，因此这里需要补充一个句子，说明非遗传承的方式或条件，即下一段提到的“创新”。再根据关联词“……既需要……也需要”。 乙处前文提到“无论怎样创新”，后文提到“守护的最佳途径则是将非遗融入人们的生活日常”，因此这里需要补充一个句子，说明创新的根本前提是坚守。 20.①将“节目”改为“节日”； ②将句尾“方面发挥了重要作用”删掉。 （找出错误项1分，正确改正1分；抄写改正后句子不给分） 解析：①搭配不当，春节是传统节日，将“节目”改为“节日”； ②句式杂糅，“对……的展现”与“在……方面发挥作用”杂糅，删掉“方面发挥了重要作用”。 21.①“走出去”在文中指的是中国春节文化及相关产业向全球范围传播，跨越国家界别和文化差异，展示中华民族独特的文化魅力与精神风貌。（2分） ②引号在这里表示特殊含义（1分），强调“走出去”不仅仅是指物理上的走出国门，更是指文化、精神层面的传播与影响。（2分） 【解析】①这里的“走出去”指的是春节文化及相关产业在国际上的传播与推广，让中国文化走向世界。②加引号表示特殊含义，突出春节文化及相关产业在国际上的传播与推广，表达一种特殊的含义，即不仅仅是字面上的“走出去”，而是文化输出和国际影响力的扩大。 22.中秋节：中秋节是中国传统节日，以赏月、吃月饼、团圆为主要习俗，象征着家庭团聚和丰收的喜悦。（4分。只要言之有理即可，注意字数控制在30以内，言简意赅表达） 23. 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。 通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。 其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。 考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。 写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。 立意： 1.以我之微梦，铸国之星河。 2.以梦为舟，渡人渡己。 3.梦的接力，时代同行。 4.予梦成光，照亮心原。 5.诗梦相赠，古韵新声。 例文： 以梦为舟，共抵星河 “昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命图景。 赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以VR全景形式“搬上云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。 赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明在相互尊重中携手前行。 赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌巨著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。 从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $