湖北十堰市第一中学2026-2027学年高三上学期10月模拟考试语文试卷

十堰一中2027届高三10月一轮复习期间模拟考试 语文试卷 考试时间：150分钟 命题人：胡安武 审题人：张 笑 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】小普在某论坛看到以下讨论，对如何处理AI与文学创作的关系产生兴趣。 甲：大家听说了吗，某某征文竞赛的那篇获奖诗歌其实是AI创作的！ 乙：最讨厌这种冒用AI成果获利的了，也不知道其中有多少是他自己写的。 丙：你怎么知道那是AI创作的?有人曾对鲁迅《呐喊》全集进行AI生成率检测，误判率高达41%！ 甲：AI创作并不是无迹可寻，群里已经总结出好几条经验了。例如AI写诗很死板，特别喜欢用“指纹、年轮、星云、褶皱”等高频词和莫名其妙的数词，还用得很突兀…… 丁：有什么稀奇的，文学本来就是文字游戏。某作家都说了，AI写得比他好。网文界早就依靠人机结合写稿改稿了，还有人用AI续写《红楼梦》呢。AI作品目前比较死板，不等于永远死板(a)。不用AI意味着不与时俱进(b) 。 丙：诗歌篇幅短，新诗旧诗AI都可以写得不错。长篇小说就不行，那些用AI写的网文经常前言不搭后语，像是突然失忆了，也就只有写作速度快这个优点吧。 甲：反正我是觉得，AI输出的文本做工再精细，到底不是人类原创。既然不是人类原创，就不应该完全以人类的名义发表甚至获奖(c)。AI成为写作帮手，早晚会导致文学界全线失守(d)。 1.小普感觉网友甲和丁的某些说法值得商榷，其中存在逻辑谬误的是( )(3分) A. (a) (c) B (a) (d) C. (b) (c) D. (b) (d) 【材料二】为了更全面地了解AI创作的发展以及人们对此的态度，小普在某搜索平台以“AI”“文学”为关键词，查阅到以下相关新闻。 报纸类型 新闻标题 发表时间 综合性 当 AI 也会“作诗” 2023/4/4 专业性 (文艺类) AI，代替的是笔还是思想? 2024/9/25 综合性 AI智能体创作模式来了，版权忧患也来了 2024/11/11 专业性 (文艺类) “AI不是威胁，而是文学发展的新机遇” 2025/2/7 专业性 (文艺类)一 AI介入文艺创作：如何赋能，怎样规范? 2025/3/5 学科网（北京）股份有限公司 专业性 (文艺类) 建立AI应用伦理规范，平衡技术红利与人文底线 2025/3/10 综合性 格非：AI 唯一无法覆盖的是生活体验 2025/8/17 专业性 (文艺类) “AI让我们的创作变得既简单又困难” 2025/9/26 综合性 AI生成文学与纯人工文学之争 2025/10/14 专业性 (文艺类) 面对AI，独特性与原创性才是诗歌创作的“护城河” 2025/10/17 2.根据材料二中的信息，小普得出以下结论，其中能够成立的一项是( )(2分) A.专业性报纸基于文艺工作者的立场，反对用AI创作，多次呼吁加强相关规范。 B.综合性报纸相关新闻发表频次不高，但也关注到AI创作带来的各种社会争议。 C.两年来随着AI 技术的发展和运用的深入，AI创作所覆盖的文艺领域越来越多。 D.2025年研讨AI作品的新闻数量大增，反映出智能时代AI升级发展的迫切需求。 3.根据材料一、二，小普对当前AI创作的优势和短板有所了解，可以推断AI续写《红楼梦》相对最容易成功执行的一项指令是( )(3分) A.通过章回体标题串联独立回目，各章标题工整对仗。 B.人物语言能凸显个性特点，反映出人物之间的关系。 C.根据观察者的视角差异，调整对贾府环境的描写重心。 D.注意前80回情节中的伏笔，延续原著草蛇灰线的脉络。 【材料三】文艺工作者和大众都已感受到AI作品对人类作品的冲击，但如何读出两者之间根本性的差异呢?小普找到一篇科普文章。 所谓“AI味”，其实是一种文本的“工业化痕迹”。就像流水线生产的商品总有某种标准化的特征一样，AI生成的文字也带着明显的“批量生产”印记。 与人类基于理解和情感写作不同，AI写作本质上是一场概率游戏。AI写作常常出现“月光”“潮汐”等高频用词，那是由于人类语库中这些词出现概率非常高。因为人们常这样写，所以AI也跟着这么写。每当AI 要选择下一个词时，它会计算所有可能词汇的概率分布，然后选择较为“保险”的那一个。就像一个极度谨慎的投资者，永远只买最稳健的股票，结果呢?收益稳定，但永远不会有惊喜。AI选择了“更安全”的表达，但也因此失去了那种直击人心的力量。雷同而乏味的文字读来就有一种“AI味”。 大语言模型的“知识”完全来源于我们给它的数据。这背后有一个很容易被忽略的事实：人类社会中，大量的存量文字材料本身就是公文、新闻、法律、学术论文这类严肃内容。现在大部分AI的训练数据大多来自互联网上的新闻、百科、论文等相对正式、规范的文本。AI把这些海量数据全都当成优秀的人类写作范本，学多了，说啥都满口公文味了。人类莎士比亚说“生存还是毁灭，这是一个问题”，而AI版莎士比亚会说“关于生存与毁灭的选择，这是一个需要深入思考的重要议题”。机械的公文味也是构成“AI味”的重要特征。 AI没有真实的生命体验，不理解什么是喜怒哀乐，也无法感知世界的复杂和微妙。它所做的一切，都只是基于数据的模仿和计算。所以AI虽然可以描述一个场景，却无法注入真实的情感；虽然可以讲述一个故事，却无法赋予其深刻的内涵；喜欢夹杂数词，但经常是胡乱凑的；能够描述细节，但经常是概念化的。它会罗列许多要点，但很少深入展开，更不会提出尖锐或原创的观点，这种“正确的废话”背后，其实也是AI为了避免出错和争议，而选择重复大众共识的策略。 “AI味”的存在，既是当前AI 技术局限性的体现，也为我们提供了一个重新审视人类创造力价值的契机。AI可 学科网（北京）股份有限公司 以帮助我们整理资料、打开思路，甚至打磨细节，但真正赋予文字以生命和灵魂的，永远是人类独有的情感、和思考。 4.读完三则材料，小普忽然意识到，原来“AI味”并不是AI作品所独有的。为了让语言表达尽量去除“AI味”，他想对之前创作的诗歌及创作手记(见下表)进行修改，请你提供帮助。(4分) 梦想 把梦想折成纸飞机， 让它穿过走廊尽头那盆绿萝的新芽， 轻轻落进课程表第三格 (a)—————— 那里藏着用粉笔灰画的微型星云 (b)， 正等早读铃溅起 (c)银河的碎霞 (1) 根据材料一、三, 你认为诗中 (a) (b) (c) 三个画横线的词语，哪一处用词可能被误判为AI创作?请向小普具体说明建议修改此处的理由。(2分) 创作手记： 构思时我想用纸飞机、星云、银河碎霞来表现梦想的自由、广阔与璀璨 (a)，并通过走廊、课程表、粉笔灰等意象的整合，有效搭建校园空间结构(b)，以此表现日常的学习生活里，也藏着心向远方、心向星辰的可能 (c)。 (2)根据材料三，(a)(b)(c)三个分句中有一个可能被认为有AI味。请指出该分句，并在不改变基本意思的情况下，帮小普修改语言表达。(2分) 5、学校即将举办“AI赋能，智创未来”校园文学创作大赛(AI 作为辅助手段)，为确保导向性和公平性，小普希望能细化对 AI辅助创作的规范性要求。请帮助小普综合考虑三则材料中的意见，设想三个具体的投稿要求，写一段话劝说大赛组织方采纳你们的建议(100字以内)。(6分) (二)阅读 Ⅱ (本题共 4 小题, 16 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 依依还似北归人(节选) 阿来 宋哲宗绍圣四年，一○九七年，六月十一日，从惠州再贬海南的苏东坡过琼州海峡。 海天无边，映天海水碧如琉璃。风过处，蓝琉璃瞬间破碎，白浪排空，一舟如叶，流人惊魂。如此一日一夜，抵达琼州。寨衣上岸，脚下的土地依然如水晃荡。想必要好半天，东坡立在高挺的椰树下，方才收魂摄魄，安下心来。 琼州不是此行终点，但要在此停留几日。一来，要向当地官府申报备案，流人已经登岛。二来，儋州偏僻，将来与大陆联系，要靠琼州这个大港的邮传货运。琼州通判黄宣义愿意帮忙，东坡就托他将来代转与大陆的来往书信和生活物资。当时岛上生产落后，不但没有东坡要的药与书，连食米都缺。他马上写一封信给人在广州的朋友郑靖老。朋友答应过，等他上岛后，要将藏书借给他，用海船运来。 我从海口去儋州，往西，偏南，上高速，导航显示距离为一百三十七公里。路线与海岸，若即若离。那时，东坡陆行，路线比今天迂回曲折，不能一日抵达。他中途宿澄迈。我也在澄迈住了一宿，再往儋州。 当年东坡休息两天，再循驿道，去往儋州。路有时傍海，天水茫茫；有时入于深林，鸟鸣猿啼。途中还须上些岩石裸露的峥嵘山峦，复又下山，谷中参天古树，藤蔓交织，溪涧深幽。一路都是与大陆殊异的海岛风景，另有一 2 学科网（北京）股份有限公司 番雄浑浩茫的气象。 如此晃晃悠悠，东坡在肩舆上做了一个梦，梦见自己作诗，醒来还记得两句：①“千山动鳞甲，万谷酣笙钟。”凄惨处境中的流人梦中得诗，锻炼出的，却是与海岛山河呼应的雄阔气象。这就是苏东坡，不论处境如何，始终充满生存智慧。 这一路，我入睡，也希望做一个有诗的梦。但我的梦没做成，儋州也还未到。车窗外，一丛丛热带树影掠过，柳子、木麻黄、榕和松。树木照例都高大，林下却并不疏朗，众多灌木与藤蔓纠缠其间。热带丛林那密不透风的拥塞，更增添了潮热之感。但我想起的却不是他初到海岛抱怨天气的话，也不是他做过的那么多事情，而是他的制墨故事。 东坡一生，爱诗，爱书，爱写，爱画。和传统士大夫一样，笔墨纸砚，随时收藏，还随时馈送亲友。但一上海岛，衣食供应已有困难，何况在他那里特别容易消耗的好笔、好纸和好墨。两年多后，眼看携带过海的存物就要消耗殆尽，东坡心中难过。正为墨所苦时，一个人从大陆渡海来寻他。这人是个制墨匠，浙江金华人潘衡。潘墨匠渡海是慕名而来，要为东坡制墨，更是为与一个爱墨懂墨的人探讨制墨技艺。这让东坡好不欢喜。 制墨要有灶，东坡父子栖身地方的灶太小，积烟垢少，便要先当泥水匠垒砌大灶。灶成，烧松木，却失败了。收到的松烟煤油性不够，制不出好墨。苏东坡有发明家的天才，马上找到了问题所在，同时发明出一个方法，叫作“远突宽灶法”，就是把灶膛扩大，烟囱加长。如此，灶膛里烟囱中收集的烟煤多，且能保持适度的松脂油性。于是，重新按此法起灶，得到的烟煤就多而且好了。 于是，精益求精，历半年，制墨五百余丸，让他非常满足，说，“足以了一世之用”。既有富余，他便把这些墨一一分装包裹，封装上再郑重写上远隔大海的那些至爱亲朋的名字。 潘衡回大陆，说起与东坡在海岛制墨的故事，名声渐显。后来落脚杭州，制墨贩墨，名声大噪，墨价数倍于前。东坡一生惠人无数，流离海岛，无意间，惠及一个寻艺的墨匠。 如此眼望岛上风景，心念东坡时，儋州到了。听主人安排，去访东坡书院，所谓书院，其实已是一个颇有规模的公园。进门，花树水色间，是载酒堂。这个名字，是东坡起的。他初到儋州，迅速结识了居所附近的黎姓人家。初上岛，东坡手边书少，便向黎家借阅柳文。之后，他与新结识的朋友，如昌化军军使张中，大家凑份子钱，在黎家打理出一处友人聚饮会谈之处，并亲书“戴酒堂”三字榜额悬于其上。 载酒堂是东坡与当地人经酒谈学的地方，桄榔庵才是他读书的地方。逆境中追求艺术创造与思想的快乐，正是东坡乐观而坚定的性情表现。在这里，他读柳宗元，写和陶诗，他在给友人程全父的书信中说：②“流转海外，如逃空谷。既无与晤语者，又书籍举无有。惟陶渊明一集，柳子厚诗文数册，常置左右，目为二友。” 现在的桄榔庵只剩下了遗址，虽然盖了顶，但几方大小不等的房基遗址中还是积满了水。儋州地下水位高，上面的雨遮住了，却止不住水从地下涌起，填满了那些房址基坑。即便如此，也能看出相当规模。从这些旧时建筑遗址上，可以想见当年的庭院、正堂、天井和其他附属建筑。当地朋友说：③“资料显示，元朝延祐四年，一位姓范的地方官就在桄榔庵旧址上筑堂三间、作苏公祠。此外，还有清康熙四十四年，以及乾隆年间和光绪年间的复建。”这些复建，有一方命官所为，也有当地士绅集众人资力襄助成功的。眼前这些注满了水的基址，正是当年那些庄重建筑的珍贵遗迹。 儿子苏过曾在这里为其调制了玉糁羹，就是芋头捣成泥加水再加些“玉糁”——碎米粒，能好吃到哪里去?如此烹调，是迫不得已。应是琼州海峡起大风，海上浪恶，大陆那边运米的船经月不来，庵里坛中，就只有一些碎米了。但经东坡吃过，还研墨挥毫一写，说是“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清”，这简直就是一种以苦为乐的超然境界。 还有一回，他买了些鲫鱼来，在庵里养得活泼精神了，便邀集此地姓黎、姓符的朋友们一起去河上放生。他此举，不只是佛教徒的行善积德，救一命如造七级浮屠，他是要朋友们接受一种珍命惜生的理念。再一回，便是为烹 2 学科网（北京）股份有限公司 茶而在月夜去汲取那北门江水了。《汲江煎茶》： ④活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 东坡在江边，未饮茶前，用瓢从江中取水，看到江中月亮被盛进了瓮中。手中木勺虽小，却分了江流贮于陶瓶之中，搬回庵中。煎茶时，还从将沸未沸的盅中水声里听见松风，听见世界： 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。 近些年，有一个小风潮，爱问如果能回到过去，你愿意生活在哪个朝代。中国文人和外国汉学家几乎都说，愿意生活在宋代。如果我愿意去宋代，肯定是因为彼时有一个苏东坡在。我不去东坡在朝中做知制诰、做尚书的汴梁。我也不愿到《西园雅集图》中去参加那些棋琴书画的聚会。要去，就去他在徐州抗洪的时候，去他在杭州治西湖的时候，去他躬耕东坡、赤壁泛舟、参天地造化的时候。如要陪他饮酒，就要去定州，在他松醪酒熟的时候。如要饮茶，就不选他在宫中和人斗法累了，回家和泰观、黄庭坚们饮皇太后和皇帝所赐的龙凤团茶的时候；而要选他在扰榔庵，将北门江中水月一并烹于茶中，听松风与城中梆声交相呼应的时候。 我愿意与东坡一起，在更广大更真实的民间。 (发表于《人民文学》2026年1期，有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A.开头写“风过处，蓝琉璃瞬间破碎”，既写出海水湛蓝之美与澎湃之势，也暗示了东坡被贬之路的艰辛。 B.潘衡渡海帮助东坡制墨，不仅出于对东坡的敬仰，也是为了与他探讨制墨的技艺，从而提升自己的名声。 C.“载酒堂”是饮酒谈学之地，“桄榔庵”是寂寞读书之所，这一闹一静，象征着东坡仕途的顺境与逆境。 D.“我”愿意回到宋代，是因为“我”想追随东坡，见证他仕途的沉浮，更想感受他深入民间的真实有趣。 7.下列对文中画线处引用内容的鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.①处引用东坡梦中所得诗句，既是海岛雄浑环境的描摹，也是诗人内心磅礴之气的写照。 B.②处引用东坡书信，真实展现了诗人在海岛的处境，呼应了前文黄宣义帮忙代转的情谊。 C.③处强调桄榔庵被不断复建，背后是世人对东坡的爱戴，与当下无人问津形成鲜明对比。 D.④处看似客观描写取水煎茶的细节，实则是诗人独特情趣的流露，也增添了文章的诗意。 8.文中第六段说“这就是苏东坡，不论处境如何，始终充满生存智慧”。请结合文本，简要概括苏东坡有哪些“生存智慧”。(4分) 9.《依依还似北归人》发表于《人民文学》“非虚构”板块，请结合文本，阐述其“非虚构性”的具体体现。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则曰“列传”，此其例也。其列孔子为世家，奚其进退无所据耶？孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资，其教化之盛，舄奕①万世，故为之世家以抗之？又非极挚之论也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所抵牾者也。 (节选自王安石《孔子世家议》) 材料二： 学科网（北京）股份有限公司 人谓太史公为孔子立世家非是，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；适其位则孔子未尝有封爵不当与有土者并是太不然。盖方汉之初，孔子尚未有封号，而太史公逆知其必当有褒崇之典，故遂为之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去则爵夺；以德者，德在与在。今观自战国以后，凡有爵土者，孰有能至今存耶?则世家久，莫有过于孔子者。《史记》又以孔门七十二弟子与老子、孟子、苟卿并列为传，则其尊之至矣。孰谓太史公为不知孔子哉。 (节选自何良俊《四友斋丛说·史一》) 材料三： 王荆公讥太史公不宜列孔子于世家，以为孔子之道不因世家而尊。迁之于晋则曰：“嘉文公锡鬯圭②，作《晋世家》第九。”于越则曰：“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》第十一。”于郑、于赵、于韩皆然。而序孔子则曰：“周室既衰，诸侯恣行。孔子悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。见其文辞，为天下制仪法，垂六艺之统纪于后世，作孔子世家第十七。”其意诸侯得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也；以天子之权归之于周者，莫如孔子，故附《孔子世家》以明其始终为周之意。而尊周者，诸侯之事，故上不得比于本纪，而下亦不夷为列传也。 (节选自袁枚《随园随笔·释孔子世家》) 【注】①爲(xì)奕:连绵不绝。②鬯圭(chàngguī):古代礼器,玉制,祭祀时用以酌鬯酒。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 语其位A则孔子未尝有B封爵C不当D与有土者E并F是G大H不然 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A.特，仅仅、只，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同。 B.盖，句首发语词，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”用法不同。 C.垂，流传，与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”意思不同。 D.比，并列、挨着，与成语“比肩接踵”“鳞次栉比”“比权量力”的“比”意思相同。 12.下列对材料有关内容的理解与分柝，不正确的一项是( )(3分) A.王安石从《史记》体例着笔，认为孔子的道德不因为将其列入“世家”而变得伟大，也不因将其置于“列传”而显得渺小。 B.汉代初年，孔子暂未获得封号，但太史公却将其列入“世家”，是因为他根据孔子的德行预料孔子一定会享有尊崇的礼仪。 C.何良俊认为有封地者可凭封地使家族世代相传，有德行者可凭德行使家族绵延不绝，可见封地与德行对世家传承同等重要。 D.袁枚引用司马迁的观点，总结出“世家”中人物的选择标准，得出孔子应列于“世家”，而非“本纪”或“列传”的结论。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉?(4分) (2)孔子悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。(4分) 14.王安石为何反对将孔子列入“世家”? 针对王安石的观点，后人提出了哪些反驳意见?请根据材料在横线处补上恰当内容。(5分) 学科网（北京）股份有限公司 理由一：以地位论，孔子的身世地位 低微，不合“世家”修例 反对者理由： ② 王安石的观点： 孔子不应该被列入“世家” 理由二： ① 反对者理由： ③ (四)阅读IV (本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗歌，完成15~16小题。 出山道中口占 朱熹 川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。书册埋头无了日，不如抛却去寻春。 观书有感(其二) 朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。 [注]朦艟(méng chōng):古代的一种战船。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.第一首诗前两句借色彩的动态变化与昼夜间的天气交替，展现了自然景色的美丽宜人，与后文“书册埋头”的枯燥形成对比。 B.第一首诗描绘的春天是召唤诗人走出书斋的鲜活力量，《临安春雨初霁》描绘的春天则是映衬诗人身世落寞、壮志难酬的底色。 C.第二首诗的三、四句今昔对比，“枉费”直言往日人力推船的徒劳艰辛，“自在行”凸显如今巨舰随风漂荡、放荡不羁的情形。 D.第二首诗朱熹从水中行船悟到读书治学之理，由此及彼，与《大学之道》“致知在格物”“物格而后知至”有相通之处。 16.朱熹的“问渠那得清如许?为有源头活水来”表达了对读书治学的思考。请结合两首诗的内容，谈一谈你对这句话的理解。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中空缺部分。 (1)龚自珍名句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与刘克庄《贺新郎》“ ， ”两句都表达了要灵活运用人才标准、促进人才发现的思想。 (2)二十八星宿是我国古代天文学家划分的二十八星区，是传统文化的重要组成部分，星宿名在古诗文中也经常出现，比如《蜀道难》中：“ ， ”。 (3)小黑于山顶静候日出。倏忽间，云层边缘晕染开一缕奇色，转瞬之间，绚烂霞光便铺满苍穹。这般景致，正合姚鼐《登泰山记》中“ ， ”的描摹。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 2026 年，华为提出“τ缩放定律”，并将其中文定名为“韬(τ)定律”。一个源自古希腊的时间常数符号，与一个承载千年兵学智慧的汉字就此相遇，让人们重新认识了“韬”字。 学科网（北京）股份有限公司 “幡”字，从韦、舀声，“书”指熟皮，“幅”字本义指盛放弓弩的熟皮袋，即弓衣。《国语·齐语》提到，诸侯盟誓时宣布“幅无弓，服无矢”，弓袋里不放弓，箭囊里不插箭，让“韬”字带上了“敛藏兵戈”的文化意味。《说文解字》称“幡，剑衣也”，《小尔雅·广器》也说“矢服谓之幡”。也就是说，无论藏剑还是藏箭的袋子都可称“幡”。由此，幡从专指弓衣逐渐演变为各类收藏器物的通称。 《广雅·释话》直言：“幡，藏也。”《庄子·天地》亦以“包容”释之。再到兵学典籍《六韬》问世，以“幡”为名，包含文幅、武韬、龙韬、虎幡、豹幅、犬幅六卷，表面讲用兵之法，骨子里不离“藏”的要义——把锋芒藏起来，把机谋隐住，藏而不露，思机而动。由此产生“幅略”“幅光养慧”等说法，成为中国人重要的处世智慧。这种收敛并非消极躲藏，而是审时度事、待时而动。藏身是为了现身，敛光是为了发光。 。一个“幅”字，蕴藏着兵器之用、心胸之量、谋略之深、处世之道。 如今，①华为用“幅”来命名芯片的时间党数频效定律，②让这个古字蕴藏的文化内涵激活了。③芯片制造不再单纯依靠尺寸微缩，④因而转过来向内用力，压缩时间延迟来换取性能提升。⑤这不就是“幅”字“敛藏锋芒、蓄力于时”的智慧么? (摘编自 2026-06-14《光明日报》何余华《“韬”字的文化密码》) 18.文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。(3分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是( )(3分) A.从具体有形的器物收藏到抽象无形的收藏动作、收藏智慧，从弓衣的专指到剑衣、矢服的泛化，“韬”字的每一次语义变化，背后都是中国人对“藏”的理解在一点点深化。 B.从弓衣的专指到剑衣、矢服的泛化，从具体有形的器物收藏到抽象无形的收藏动作、收藏智慧，中国人对“藏”的理解随着“韬”字的每一次语义变化在一点点深化。 C.从弓衣的专指到剑衣、矢服的泛化，从具体有形的器物收藏到抽象无形的收藏动作、收藏智慧，“韬”字的每一次语义变化，背后都是中国人对“藏”的理解在一点点深化。 D.从具体有形的器物收藏到抽象无形的收藏动作、收藏智慧，从弓衣的专指到剑衣、矢服的泛化，中国人对“藏”的理解随着“韬”字的每一次语义变化在一点点深化。 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.“韬”字由实到虚的词义演变，在汉语名物词里十分常见。参照示例，从下列备选字中任选一个，说明其由实到虚的演变过程，要求至少写出两个演变阶段并举例，不超过 80 字。(4分) 示例：“冠”本义指帽子，是具体器物；后引申为“加冠”动作，如“弱冠”；又虚化为“第一”之义，如“冠军”“冠绝”，完成了由实到虚的演变。 备选：①网 ②笔 ③镜 22.中国科技成就常以古语命名，如用“北斗”命名“全球卫星导航系统”，用“悟空”命名“暗物质粒子探测卫星”，用“夸父”命名“太阳监测卫星计划”。请任选其一，参照文中“韬”字的命名逻辑，阐释其命名之妙，不超过 80 字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 如果你服从多数就有人说你同俗媚众，如果你力排众议就有人说你固执己见。对此，你怎么看?请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 学科网（北京）股份有限公司 $十堰一中2027届高三10月一轮复习阶段模拟考试 参考答案 1.D2.B3.A 4.（1)[示例一]我选择“星云。材料一指出A喜欢用“星云等高频词，材料三表明这些高频词实质是 人类写作常用词。这意味着“星云”这一用词可能因运用较多而被视为雷同乏味，增加被误判的风险。 [示例二]我选择“第三格”。AT写诗常用得很突兀，读者不知道“课程表第三格有何特定意味，可能误认 为是AI随意拼凑的。改成“第一格”可以和“早读铃”相呼应，共同指向每日学习的起点。 [示例三]溅起”：诗句前半部分均是质朴、生活化的意象，而“溅起”一词过于追求“炫技式”的诗意表达， 细节概念化，而非真实创作中自然流淌的情感与画面，读来给人以突兀感。（类似的还有“碎霞等） (2)选择b修改示例：“并通过走廊、课程表、粉笔灰等意象的组合（整合），串联起（描绘出）（勾勒） 一个个的学习生活（校园）场景”引发对校园生活的场景（环境）的想象/渲染学习生活氛围（意境) 5.主办方：为使创作者能正确运用A赋能创作，更好地发挥学校的育人价值，引导文学在培养感情、 陶冶情操等方面的独特作用，同时体现比赛的公平性，特提出以下建议，希望能采纳。 [创作目标及创作原则]一是建议提供过程性资料和创作手记，以备查重；/要注明AI系统，以避免AI 辅助占比过高的问题和版权的争议[聚焦材料一] 二要有AI应用伦理规范，处理好AI赋能和坚守人文底线的关系；坚持独创性和原创性。[聚焦材料二] 三要发挥AI整理资料、打开思路，甚至打磨细节的功能，并交代资料使用范围以备查重：要避免A虹 味，语言有生命力；/有真实的情感体验。[聚焦材料三] 【解析】 【导语】材料一围绕论坛讨论，呈现对AI与文学创作关系的不同看法；材料二通过新闻标题，展示AI 创作发展及人们态度；材料三科普文章指出“A虹味”特征，强调人类创造力在文学创作中的独特价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。 (a)丁说“AI作品目前比较死板，不等于永远死板”，这句话是对AI作品当前状态的描述和对未来可能 性的预测，它指出A作品现在的表现并不能决定其未来的表现，这是一个合理的观点。 (b)丁说“不用AI意味着不与时俱进”，这句话将“不用A”与“不与时俱进”划上了等号，这是一种过度 简化或绝对化的逻辑。不与时俱进可能有多种原因，不一定仅仅是因为不用AI。因此，(b)犯了“错误 归因的谬误。 (©)甲说“既然不是人类原创，就不应该完全以人类的名义发表甚至获奖”，这句话表达了一个明确的 观点，即A1创作的作品不应该被视为人类原创并因此获得荣誉。这是一个基于原创性和归属权的合理 观点。 (d)甲说“AI成为写作帮手，早晚会导致文学界全线失守”，这句话将AI作为写作帮手的可能性后果过 度夸大，认为这会导致文学界的全面崩溃。这是一种“滑坡谬误”，存在逻辑谬误。 (a)(c)正确，(b)(d)错误。故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“反对用A1创作”错误。专业性报纸（文艺类)并未明确“反对用AI创作”，而是强调规范与平衡，如 “如何赋能，怎样规范“平衡技术红利与人文底线”，甚至提出A“是文学发展的新机遇”，表明其态度是 理性探讨而非单纯反对。 C.“A创作所覆盖的文艺领域越来越多”错误。材料仅提及“作诗“文学创作“诗歌创作”等，未体现A 创作覆盖的“文艺领域越来越多”，无法从标题信息推断领域扩展趋势。 D.“AI升级发展的迫切需求”错误。2025年新闻数量增加，如2025年有7条相关新闻，但标题聚焦伦理 规范、创作难度、独特性等问题，反映的是对AI创作“规范与人文价值”的探讨，而非“AI升级发展的迫 切需求”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 根据材料一、二中的信息，A虹创作的优势：创作速度快，诗歌篇幅短、新诗旧诗都可以写得不错，对 于一些有固定格式、规则的内容创作相对容易。AI创作的短板：在处理长篇幅、需要连贯逻辑和深度 情感理解、体现生活体验等方面的创作存在困难。 A章回体标题有固定的格式和规则，工整对仗也有一定的模式可循，这符合AI创作对于有固定格式、 规则内容处理相对容易的优势，所以AI相对最容易成功执行这一指令。 B.这需要深入理解人物的性格、情感以及人物之间复杂的情感联系和互动，对文学创作中的人物塑造和 情感把握要求较高，所以该指令AI较难成功执行。 C,这需要A虹能够理解不同观察者的视角特点，并根据视角变化灵活调整描写内容，涉及到对不同视角 的理解和灵活运用，对AI的创作能力要求较高，所以该指令AI较难成功执行。 D.这要求AI能够深入理解原著前80回的情节和伏笔，并且能够巧妙地延续这种草蛇灰线的写作脉络， 需要很强的逻辑连贯性和对原著的深度理解，所以该指令A1较难成功执行。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 (1)根据材料一、材料三信息，AI创作诗歌常表现出高频词堆砌、意象突兀、细节概念化等特征；能 站在小普的立场，从提升诗味的角度给出具体、充分的理由。 示例分析：以“星云”为例，材料表明A1喜欢用高频词，“星云”在人类写作中常用，使用过多会显得雷 同乏味，所以可能被误判为A虹创作；“第三格”表述突兀，易被认为是AI随意拼凑，改成“第一格”能与 “早读铃”呼应，使诗歌更自然；“溅起”过于追求“炫技”，概念化且与前文质朴风格不搭，修改可让情感 表达更自然。 (2)选分句b。“有效搭建校园空间结构”表述机械，有AI。修改为“串联起一个个的学习生活场景” 等，让表达更自然生动，能引发读者对校园生活场景的想象。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 题目要求为大赛细化AI辅助创作规范并劝说组织方采纳。材料一涉及AI创作冒用、版权等争议；材料 二强调建立AI应用伦理规范、重视独创原创；材料三指出“AI味”特点。 劝说时先点明目的，让创作者正确用AI赋能创作，体现比赛公平。 具体建议：一是提供过程资料和创作手记，注明AI系统； 二是制定AI应用伦理规范，坚守人文底线与独创原创； 三是发挥AI整理资料功能并交代范围，避免“AI味”，作品要有真情。 6.A(B项“提升自己的名声”有误，文中只提潘衡慕名而来，最后他“名声渐显”也是自然而然的结果。C 项“象征着东坡仕途的顺境与逆境”有误，这里没有象征意义。D项想追随东坡，见证他仕途的沉浮”有 误，文中倒数第二段多次强调了自己不愿去东坡仕途得意时期的意愿。) 7.C(C项“与当下无人问津形成鲜明对比”有误，虽然桄榔庵现在只剩下遗迹，但并不代表无人问津，“我， 依然在探访东坡的遗迹。) 8①将险恶的环境化作创作的灵感。海岛环境恶劣，苏东坡却感受到雄浑的气象，在梦中得诗“千山动鳞 甲，万谷酣笙钟”。②因地制宜，灵活变通。面对制墨难题，苏东坡灵活应对，发明“远突宽灶法”。③ 以苦为乐，旷达洒脱。面对食物的粗糙，苏东坡却写下“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清”的诗句。④ 乐观而坚定。苏东坡在逆境中追求艺术创造与思想的快乐，在桄榔庵坚持读书。⑤珍命惜生。苏东坡把 鲫鱼买回来放生。（每点1分）》 9.①作品的主体内容是历史事实。苏轼被贬到海南，过琼州海峡到儋州，与历史相符，给人一种真实感。 ②作品中大量历史文献资料的引用。引用了大量史料、东坡书信和诗句，增强了文章的真实感与现场感。 ③现实与历史重叠交织的表现方式。作者的路线与苏东坡的路线在不断重叠交织，作者看到的遗迹与苏 东坡的生活古今汇合，也淡化了虚构的色彩，增强了写实感。 ④作品中大量插入作者自身真实的议论。在讲述苏东坡的故事时，不断穿插作者自身的感慨与评论，增 强了作者的参与感与在场感。（每点2分，三点6分） 10.ACF11.D12.C 13.(1)孔子是个羁旅之人，没有掌握一寸土地的权力，把他归在列传里面是合适的，为什么要列为世 家呢？ (2)孔子哀叹（感伤，对..…感到悲伤）礼乐崩坏，追忆修习经术，以实现王道，匡正乱世使其回归 正道。 14.①以道德论，孔子才大道高，列入“世家也不足以尊其才、道。（或孔子才大道高，不因世家而尊。） ②以土地或德行都可“世其家”，而孔子可以凭借德使其家世代相传。 ③入“世家”不以道德论，而以尊周论，孔子在尊周上居功至伟。 【导语】三则材料围绕司马迁为孔子立世家是否恰当展开。材料一王安石认为孔子无土无爵，迁自乱其 例，抵牾。材料二何良俊反驳，称有德者以德世其家，孔子德传万世，尊之至。材料三袁枚指出迁以孔 子匡乱尊周，与诸侯世家同理，非自乱例。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从地位角度来看，孔子未曾有过封爵，不应该与那些有封地的人并列。这种说法是很不对的。 “语”作谓语，“其位”作宾语，语意完整，“则”引出下文，与前文构成顺承关系，故A处断开。 “孔子”作主语，“未尝有”作谓语，“封爵”作宾语，结构完整，故C处断开。 “有土者并”是主谓结构，语意完整；“是大不然”主谓结构，语意独立，故其前F处断开。故选ACF。 11.本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A正确。都是“仅仅、只”的意思。句意：哪里仅仅是公侯呢。/不仅仅是朝廷里的士大夫而已。 B.正确。句首发语词，无实义/通“盍”，何不。句意：在汉朝初年。/为什么不回到根本上来呢。 C正确。流传/垂衣（指垂衣拱手，形容无为而治）。句意：向后世流传六艺的统绪。/（君主）弹奏琴曲， 垂衣拱手（毫不费力），不用说话就能使天下教化。 D“意思相同”错误。意思不完全相同，前三者的“比”意为并列、挨着、排列“比权量力”的“比”意为比较、 较量。句意：所以地位高的不能与本纪相提并论。肩挨着肩，脚碰着脚，形容人多拥挤。/形容像鱼鳞 和梳子的齿那样一个接一个有次序地排列着。比较衡量两方面的权力和力量。 故选D。 12:本题考查学生理解文章内容的能力。 C“封地与德行对世家传承同等重要”错误。材料二原文是“夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其 家。以土者，土去则爵夺；以德者，德在与在”，可见原文强调的是德行的重要性。 故选C。 13,本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“孔子旅人也”，判断句；“柄”，权力；“宜”，合适：“曷”，为什么。 (2)“悼”，哀叹；“达”，实现；“匡”，匡正；“反”，通“返”，使.回归。 14.本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①处，先在材料一中找到对应信息“岂以仲尼躬将圣之资.仲尼之道不从而小”，按照理由一的结构， 概括为：以道德论，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道。 ②处，按照思维导图的提示，在材料二中找到反驳理由一的对应信息“夫有土者以有土而世其家.莫 有过于孔子者”，然后概括“世家”的标准及孔子列入“世家”的原因：以土地或德行都可“世其家”，而孔子 可以凭借德行使其家世代相传。 ③处，要针对①进行反驳，不能就“孔子才大道高”进行反驳，可反驳的是评论，可在材料三中找到对应 信息“周室既衰…而下亦不夷为列传也”，概括为：入“世家”不以道德论，而以尊周论，孔子在尊周上 居功至伟。 参考译文： 材料一： 太史公在叙述帝王时称为“本纪”，叙述诸侯传国时称为“世家”，叙述公卿特别突出的就称为“列传， 这是《史记》的体例。他把孔子列入世家，为什么这个人的进退安排没有依据呢？孔子是个羁旅之人， 没有掌握一寸土地的权力，把他归在列传里面是合适的，为什么要列为世家呢？难道是因为孔子本身具 备了成为圣人的资质，他的教化非常兴盛，影响万代，所以才将他列入世家与公侯相匹敌？这也不是最 深刻的讨论。孔子的才能，可以做帝王，为什么只做公侯呢？孔子的学说，在天下传承是可以的，哪里 只是在他的家族传承呢？把孔子放在世家，孔子的学说并不会因此变得伟大；把孔子放在列传，孔子的 学说也不会因此变得渺小。然而司马迁自己搞乱了他写作《史记》的体例，这就是所谓的有很多矛盾的 地方。 材料二： 有人说太史公为孔子设立世家是不对的，认为从道德上讲，孔子是帝王的老师，不应该排在诸侯 的行列；从地位角度来看，孔子未曾有过封爵，不应该与那些有封地的人并列。这种说法是很不对的。 在汉朝初期，孔子还没有封号，但太史公预料他一定会得到尊崇的典礼，所以就为他设立了世家。拥有 土地的人因为拥有土地而使家族世袭，有道德的人因为道德而使家族世袭。以土地为依据的，土地没了 爵位就被剥夺以道德为依据的，道德在就存在。现在看来，自从战国以后，所有有爵位土地的人，谁 能够保存到现在呢？所以世家时间长久，没有超过孔子的。《史记》还把孔子的七十二弟子和老子、孟 子、荀卿并列记载，这表明了对孔子的极高尊敬。谁说太史公不了解孔子呢？ 材料三： 王安石讥讽太史公不应该把孔子列入世家，认为孔子的学说并不是因为世家而受到尊崇。司马迁 在写晋国的时候说：“赞美晋文公赐予鬯圭，所以写了《晋世家》第九。”写越国的时候说：“赞美勾践 灭掉强大的吴国，尊崇周室，所以写了《越王勾践世家》第十一。”写郑国、赵国、韩国都是这样。而 叙述孔子时说：“周室衰微，诸侯各行其是。孔子哀叹礼乐崩坏，追忆修习经术，以实现王道，匡正乱 世使其回归正道。看到他的文锌，为天下制定礼仪法规，把六艺的统纪流传后世，所以写了孔子世家第 十七。”他的意思是诸侯能够世袭家族，是因为他们知道有天子并且能够匡正乱世回归正道：把天子的 权力归于周室的，没有比孔子更合适的，所以附上《孔子世家》来表明他始终为周的意图。而尊崇周室， 是诸侯的事，所以地位高的不能与本纪相提并论，地位低的也不能贬为列传。