2026届河北省备考信息巩固训练语文试卷(1)

2026届高考备考信息巩固训练(一) 语文 班级 姓名 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 随着全球人口增长和资源环境压力的加剧，如何在有限的土地资源上提高粮食产出，保障全球粮食供应的稳定与安全成为当前农业研究领域亟须解决的问题。智慧农业利用物联网、大数据、人工智能、空间信息技术和区块链等现代信息技术实现了对农业生产全过程的智能化管理和服务。其中，物联网技术能够实时监测农田环境条件和作物生长状态，大数据技术可帮助农业决策者精确分析和预测农业生产趋势，而人工智能则在作物病虫害识别和农业机械自动化操作中发挥了关键作用。这些技术的融合使用不仅能优化资源配置，还能增强农业系统对环境变化的适应能力，从而提高粮食产能。 智慧农业具有鲜明的数字化、系统化、智能化特征。数字化主要体现在农业生产全过程中广泛应用的数字技术和工具。如利用传感器可收集土壤湿度、温度、pH值及作物生长状态等各种指标；无人机可用于从空中监测作物健康状况和土地使用情况；大数据技术能够处理和分析这些庞大的数据集，从而对农业生产过程进行全面的监控和管理。系统化体现在其将各种技术和工具系统集成，形成了一个完整的农业管理系统，这种系统化的管理可实现资源的最优配置，助力可持续农业生产与发展。智能化则体现为人工智能(AI)、机器学习算法等技术的应用，AI技术可以分析历史天气数据和作物生长记录，预测未来的天气变化对作物生产的影响并据此调整农业生产计划；机器学习算法可用于识别和分类作物病虫害，实现快速准确的诊断和治疗。 物联网与传感器技术通过实时数据收集和处理，使农业灌溉从传统的经验驱动模式转变为精确的数据驱动模式。物联网技术的应用使灌溉系统能够与全球定位系统(GPS)和地理信息系统(GIS)集成，GPS可帮助精确地定位农田的灌溉区域，而GIS则能够进行土壤类型、坡度等地理信息的分析，这些技术的集成应用不仅提升了水资源的利用效率，也促进了作物生长的均衡，从而增加了农业整体的生产力。传感器在农业生产中能够实时监控农作物的生长环境和水分需求，这些数据通过无线网络传输至中央控制系统，其中先进的数据分析软件会对数据进行分析并根据作物生长的各阶段需求及环境条件自动调节灌溉计划。 在产量预测方面，大数据技术可收集和分析不同来源的数据————气象数据、土壤条件数据、作物生长数据及历史产量数据等，预测特定作物在特定地区的生产结果。这种预测不仅基于历史的趋势分析，还融合了实时数据，使预测结果更为精确，如通过分析特定地区的天气模式和历史作物表现，大数据模型能够预测未来的气候变化对作物的生长周期和产量的影响，从而为农民 语文·信息巩固训练(一)第1页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 提供种植时间和种植品种的科学建议。同时，大数据技术还能够精确分析土壤营养状态和作物需求，推荐最适合的施肥类型和时间，减少肥料浪费，防止由于过量施肥导致的环境污染。 图像识别技术在现代农业中已成为关键工具，通过高精度摄像头捕获农田中作物的图像，AI系统能够分析这些图像并识别出潜在的病害和虫害迹象。图像识别技术利用深度学习算法，通过训练大量带标签的作物病虫害图像数据集来构建模型，这些模型能够在新的图像中准确识别和分类各种病害虫害，在病害的早期阶段发现问题，帮助农业生产者及时采取措施。此外，AI技术还能够整合气候数据、土壤条件数据和作物生长数据来预测某些病虫害在特定条件下的发生概率，使农民能够预防性地采取措施，更换作物种类、调整播种时间或改变灌溉和施肥策略，从而大大提高作物的整体健康水平和产出效率。 （摘编自李千千《智慧农业在粮食产能提升中的应用研究》） 材料二： 在智慧农业技术的推广过程中，农民的接受度是决定技术能否成功落地的关键因素之一。根据国际农业发展组织的报告，技术采纳率每提高10%，可使农业产出增加2.5%至6%。然而，一项针对中国农村地区的调查显示，尽管智慧农业技术如无人机喷洒、智能灌溉系统等在提高生产效率和减少资源浪费方面具有显著优势，但实际采纳率却不足30%。这主要是由于农民对新技术的了解不足，以及对初期投资成本的担忧。比如，智能传感器的安装和维护需要一定的资金投入，而农民往往缺乏足够的经济支持。农民普遍缺乏相关的技术培训，这使得他们难以理解和操作复杂的智慧农业设备。 政府通过制定一系列鼓励创新和科技应用的政策，为智慧农业技术的推广提供了坚实的基础。比如，中国政府在“十四五”规划中明确提出了发展智慧农业的目标，并通过财政补贴、税收减免等措施，激励企业和研究机构投入智慧农业技术的研发和应用。据农业农村部数据，2024年国家对智慧农业的财政支持已超过百亿元，这不仅促进了技术的快速发展，也吸引了大量社会资本投入智慧农业领域。 智慧农业技术人才评价与激励机制的建立，不仅能够提升农业技术人才的工作积极性，还能促进整个行业的创新氛围。通过建立一个公正、透明的评价体系，可以确保人才的能力和贡献得到认可，从而吸引和留住行业内的优秀人才。同时，通过提供具有竞争力的薪酬福利、职业发展机会以及知识产权保护等激励措施，可以激发人才的创新精神和工作热情，推动智慧农业技术的不断进步和应用。这将有助于实现农业经济的可持续发展，提升农业生产的整体水平和国际竞争力。 （摘编自王娟《智慧农业技术在农业经济中的应用与影响研究》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.智慧农业顺应时代发展，利用现代信息技术实现了对农业生产全过程的智能化管理和服务，实现了全球粮食供应稳定与安全。 B.智慧农业是一个完整的农业管理系统，融合应用了当前科技前沿最先进的各项技术，是科技发展助力农业生产的重要成果。 C.智慧农业可增强农业系统对环境变化的适应能力，提高作物的整体健康水平和产出效率，从而实现粮食产量的逐年提升。 D.在智慧农业技术的推广过程中，要解决我国农村技术采纳率低的问题，除了给予财政支持，还要有相关的技术培训。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.两则材料整体上都采用并列结构，材料一列举了相关科技在粮食产能提升中的应用，材料二分述智慧农业技术推广的挑战和对策。 B.材料一中提到的“农业灌溉”“预防病虫害”等人们熟悉的农业生产活动，为凸显智能科技照进现实提供了背景。 C.材料二通过具体数据来直观呈现智慧农业的推广现状，提高了表达的准确性、科学性，使文章更具说服力。 D.建立智慧农业技术人才评价与激励机制，与我国优秀传统文化中“尊贤使能”“尚贤任能”的思想相契合。 语文·信息巩固训练(一)第2页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 智能灌溉控制系统是国家农业信息化工程技术研究中心自主研发的集物联网技术、传感器技术、通信技术等于一体的灌溉管理系统，体现了新时代智慧农业鲜明的 ① 特征。机并灌溉控制系统通过IC卡机井灌溉控制箱对农田机井进行取水管理，以 ② 模式取代了传统的经验驱动模式，不仅提高了灌溉的精确度，还有效 ③ ，实现了农业用水计量、水资源信息的自动化采集和测控。 4.小达大学毕业后回农村创业，承包百亩土地投身现代农业，请结合材料分析他可以使用哪些智慧农业技术来实现农业生产全过程的智能化管理。(4分) 5.如果要围绕“当前农村智慧农业技术应用现状”问题进村调研，请你写一个调研提要。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 汉武大帝(节选) 【社庙。太子侍读韩嫣、张骞端跪几案后。太傅卫绾、太子洗马汲黯上。】 卫绾：太子呢，怎么还没到啊？韩嫣，问你呢？ 韩嫣：学生不知道。 卫绾：张骞，你知道太子去哪了？ 张骞：学、学生也不知道。 卫绾：可能殿下不知道太子洗马今日新来授课，所以…… 韩嫣：太子知道今天汲黯师傅要来讲课的，学生昨天已经跟太子殿下讲过了。 卫绾：是吗？那他为什么还要迟到？可能…… 汲黯：太傅不必解释。太后请老夫出山任太子洗马，专门讲述黄老之道，老夫是有备而来，特意从太后那里请来戒尺。殿下初上课，便违逆课规，老夫只能按规矩惩戒。太子乃国之储君，来日至尊，谨代太子受过(右手持戒尺击打左手心七下)。本应自击十下，留下三下教训太子。 【景帝带刘彻上。】 景帝：还不进来？身为太子，不在社庙好好读书，四处闲逛，像什么样子！ 卫绾、汲黯：臣参见陛下！ 景帝：起来吧，起来吧！ 卫绾、汲黯：谢陛下！ 景帝：这一向朕无暇过问太子读书的事，你们怎么这么放纵他？ 刘彻：父皇————儿臣只是因为课程混乱，教义矛盾，才独自在苑中散步，想清静地思考思考。 景帝：你说什么？ 刘彻：实在是卫绾老师平时给儿臣所授的儒学，与太后要汲黯老师所教导的老子之说，互相矛盾。儿臣愚笨，不知何去何从。父皇平时教导儿臣要尊师，可儿臣现在……现在不知，该遵从哪位老师？ 景帝：卫绾，你说说看！ 卫绾：微臣不通老子，所以，并不知其有何矛盾。 景帝：(看刘彻)那么你说，有什么矛盾呢？ 刘彻：祖母让我学黄老，卫老师要我学礼教。孔子说：“礼乃国之大本。”而老子却说：“礼是道之皮、乱之首。”卫老师要我学聪明，以智慧求仁善。而老子却说，古时善于行道的人，不是教人民聪明，而是教人民愚朴。不用智巧去治理国家，才会让国家幸福。孔子说君子之政，定要举贤用能。而老子却说，不尚贤，使民不争。他们所主张的道理都是相反的！ 语文·信息巩固训练(一)第3页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 景帝：(沉思片刻)他说的这个问题啊，是个大问题。朕看你们二位一时也说不上什么。明天，从太常府中请两位博学之士，让他们来谈谈这个问题。朕和你们都去听一听，好不好？ 卫绾：是！臣去安排！ 刘彻：这下好了，针尖对麦芒，搞个水落石出！ 汲黯：殿下且慢。陛下，老夫着太后之命，前来为太子授课，太子今日却无故旷课，所不敬的不是老夫，而是太后。太后赐老夫戒尺一柄。老夫有过，今已自罚。太子有过，仍应受罚，以诚再次。 刘彻：还真要打呀？ 景帝：旷课该打，打！ 【御书房。景帝，太傅卫绾，太子洗马汲黯，博士黄生、辕固上。】 景帝：(上坐)今天谈的都是大学问。朕平时那么多的事儿，也没有时间多读圣贤的书。今天很好，听听各位各自的讲述，畅所欲言吧。 黄生：陛下，黄老学渊源黄帝、伊尹，远宗彭祖、老子。其要旨是清静无为，不尚贤，不尚争，顺应天道，以无为治天下。本朝自高皇帝开基以来，经留侯张良、丞相陈平的倡导，施政一向以道家无为之术为原则。高皇帝除秦苛政繁法，立法以简，约民三章。不扰民，不兴事。使人民得到休养生息，百业兴旺，从而有了我汉家这五十年的太平。无为而治，实为我汉家治理天下的思想大本！这是轻易变不得的，变则生乱！ 辕固：陛下，臣以为———此一时也，彼一时也！高皇帝经大乱之后，海内空虚，人心不安，审时度势，实施安民、养民的无为政策，当时自有它的道理。但今日之天下，已不可纯以无为之道治之。圣人说：克己复礼，天下归仁！七王之乱为何发生？就是因为国家典章制度不立。礼崩乐坏，子不子，父不父，臣不臣，君不君！现在天下大定，诸侯削弱，正是励精图治，变法更化，实施大有为之政的大好时机呀！ 黄生：请问辕博士，你所谓的有为，是不是就是要推翻我们老祖宗一直留下来的政策呀？ 辕固：有为就是要更新变法，兴礼崇德。上尊圣王，外攘夷狄！ 黄生：擅变古法，扰乱国本，天下必会大乱啊！ 辕固：不断变化才能进步，当年夏桀暴虐，所以商汤兴起有为之师，夺了他的天下。后来商纣暴虐，周武兴起有为之师，也夺了他的天下。古法有善有恶，恶法不除，善法不立！昔之善法，到今日也可能成恶法。 黄生：不对！辕博士所举汤武两例皆不得当。桀纣虽然暴虐，但仍是国君，汤武身为臣下，出兵打国君，乃以下犯上，大逆不道。 辕固：那依黄博士看来，汤武该如何做呢？ 黄生：以道家主张，因势利导，顺应天道。帽子再破旧，也要戴在头上。鞋子再新，也只能穿在脚上。这叫上下之分！天命之道，不可不遵！ 辕固：那么请问黄博士，当年秦王暴虐，我朝高皇帝起兵诛除秦王的暴政，是不是也是违背了天命呢？难道高祖起兵不对，是以下犯上，大逆不道？ 黄生：你……你……你……你……你！你竟敢乱扯本朝之事！ 辕固：高祖起兵，推翻秦王暴政，行的就是大有为之变革，这才创下了我汉家的千秋大业。这难道不是顺乎天而应乎人的仁善之举？既然是，那么后之为君者，为什么不可以不断革新，有所作为呢？ 黄生：你……你……你……你……你——你竟主张要废弃我汉家无为而治的大本！陛下，您看…… 景帝：行了，行了，行了！朕看这个吃鱼的，不吃鱼骨头，这不能算是不会吃鱼。这吃马肉的，不吃有毒汁的马肝，也不能说是不会吃肉。所以啊，朕看治学者不纠缠这些说不清的问题，也不能算是没有学问。好了，今天就谈到这儿吧。 众人：(行礼)臣等告退！ (有删改) 语文·信息巩固训练(一)第4页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.太子刘彻未按时到社庙上课，卫绾极力为他辩解，而侍读韩嫣却借机生事，揭发刘彻无故逃课。 B.面对逃课被抓可能带来的责罚，刘彻并不慌乱，而是有理有节地表达了对父亲让自己读书的不满。 C.刘彻的问题让景帝对两位老师的教学心生不满，出言批评，并要求他们邀请两位博学之士一起来谈谈这个问题。 D.辕固和黄生代表儒道双方辩论，既有理论交锋又有历史事实的陈述，辞锋犀利，从结果看终究是辕固略胜一筹。 7.关于对文中相关人物的分析，下列说法不正确的一项是(3分) A.汲黯是一位恪尽职守又言规行矩的老师，面对太子犯错，他先自罚，然后坚持惩罚太子，有理有据。 B.文中对刘彻虽然着墨不多，但他提出的问题直接引发了下文黄生和辕固的辩论，推动了情节的发展。 C.汲黯自恃由太后任命，动辄拿太后说事，在请求责罚太子时也不例外，让景帝不得不接受他的安排。 D.景帝用“吃鱼不吃鱼骨”“吃马肉不吃马肝”作比来结束这场论争，其生活化的口吻安抚了争论的双方。 8.辩论时，见解不同的双方彼此阐述理由，并针对对方观点或论据提出批驳意见。请概括黄生和辕固的三轮辩论内容，在下表序号处填写恰当语句，每处不超过20字。(4分) 黄生论 辕固驳 汉初治国以无为之术为原则，使天下大治 ① ② ③ ④ 高祖也起兵，是顺天应人的仁善之举 9.该文本和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》都有“对话辩论”的相似表现形式，二者在探讨的内容和角色分工上也有相似之处，请结合文本简要概括、分析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 丙辰岁，余同浔阳叔翁，于正月二十六日，至徽之休宁。出西门。其溪自祁门县来，经白岳，循县而南，至梅口，会郡溪入浙。循溪而上，二十里，至南渡。过桥，依山麓十里，至岩下已暮。登山五里，借庙中灯，冒雪蹑冰，二里，过天门，里许，入榔梅庵。路经天门、珠帘之胜，俱不暇辨，但闻树间冰响铮铮。入庵后，大霰如珠作，浔阳与奴子俱后余独卧山房夜听水声屋溜竟不能寐。 二十七日，起视满山冰花玉树，迷漫一色。坐楼中，适浔阳并奴至，乃登太素宫。宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十七年，庭中碑文，世庙御制也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉屏即齐云岩，前临香炉峰。峰突起数十丈，如覆钟，未游台、宕者或奇之。出庙左，至舍身崖，转而上为紫玉屏，再西为紫霄崖，俱危耸杰起。再西为三姑峰、五老峰，文昌阁据其前。五老比肩，不甚峭削，颇似笔架。 返榔梅，循夜来路，下天梯。则石崖三面为围，上覆下嵌，绝似行廊。循崖而行，泉飞落其外，为珠帘水。嵌之深处，为罗汉洞，外开内伏，深且十五里，东南通南渡。崖尽处为天门，崖石中空，人出入其间，高爽飞突，正如阁闺①。门外乔楠中峙，蟠青丛翠。门内石崖一带，珠帘飞洒，奇为第一。 (节选自徐霞客《游白岳山日记》) 语文·信息巩固训练(一)第5页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 材料二： 霞客徐先生《记游》十卷，盖古今一大奇著作也。其笔意似子厚，其叙事类龙门②。故其状山也，峰峦起伏，隐跃毫端；其状水也，源流曲折，奔腾纸上；其记遐陬僻壤，则计里分疆，了如指掌；其记空谷穷岩，则奇踪胜迹，灿若列星。凡在编者，无不搜奇抉怪，吐韵标新，自成一家言。人之读之，虽越数千里之远，而知夫山之所以高，川之所以大。 (节选自奚又溥《〈徐霞客游记〉序》) 材料三： 游记之妙，贵在即实即虚。郦道元《水经注》叙山水如列眉，此实境也；柳子厚诸记寓悲愤于冲淡，此虚神也。东坡《石钟山记》考据与感悟并重，实中求虚；徐霞客《游记》穷幽探胜，虚处落实。要之，必得司马迁游历之胸襟，庄子观物之眼目，乃能纳须弥于芥子，现大千于毫端。今人作记，或失之填砌，或流于空泛，正坐不能虚实相生耳。 (节选自刘熙载《艺概·文概》) 【注】①阊阖：传说中的天门。②龙门：代指司马迁的文风。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 浔阳与奴子A俱后B余C独卧D山房E夜听水声F屋溜G竟不能寐。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.蹑，踩、踏，与《促织》“蹑迹披求，见有虫伏棘根”中的“蹑”意义不同。 B.适，恰好，与《孔雀东南飞并序》“适得府君书”中的“适”意义相同。 C.一家言，这里指有独特见解、自成体系的论著，司马迁在《报任安书》中也表达了“成一家之言”的愿望。 D.冲淡，平淡质朴的文字，与《劝学》“积善成德”中的“善”用法相同，都是形容词作名词。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.天色已晚，行路匆忙，徐霞客途经天门、珠帘两处胜景，都没有闲暇欣赏，进入榔梅庵，就天降冰霰。 B.登山途中，徐霞客主要游览了太素宫，详细记叙了太素宫的建筑、神像、碑文等信息；其他景点只是路过或遥看，着墨不多。 C.材料二从著作地位、文风特点、读者感受三个维度，对徐霞客的游记给予高度评价，字里行间充满对这部游记的推崇。 D.材料三通过分析比较郦道元、柳宗元、苏轼以及徐霞客的游记作品特点，表达了自己对游记散文写法的心得。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人之读之，虽越数千里之远，而知夫山之所以高，川之所以大。 (2)今人作记，或失之填砌，或流于空泛，正坐不能虚实相生耳。 14.徐霞客散文是如何体现“必得司马迁游历之胸襟，庄子观物之眼目”这一观点的?请结合材料一、二简要分析。(5分) 语文·信息巩固训练(一)第6页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面的这首元曲，完成15~16题。 【中吕】道情① 元·张可久 【齐天乐】人生底事辛苦，枉被儒冠误。读书，图，驷马高车②，但沾着者也之乎。区区，牢落江湖，奔走在仕途。半纸虚名，十载功夫。人传《梁甫吟》，自献《长门赋》③，谁三顾茅庐? 【红衫儿】白鹭洲边住，黄鹤矶头去。唤奚奴，鲙鲈鱼，何必谋诸妇?④酒葫芦，醉模糊，也有安排我处。 【注】①道情：元曲的一种题材类型，借“修道”“悟道”抒发人生感慨。②驷马高车：古代显贵者所乘的车。③《梁甫吟》《长门赋》：相传分别为诸葛亮和司马相如所作。④奚奴：奴仆；鲙鲈鱼：细切鲈鱼。《晋书·张翰传》记载，张翰因思念家乡吴中的莼羹和鲈鱼脍，辞官归乡。 15.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.元曲普遍有极强的现实针对性，本曲和《窦娥冤》虽表现形式不同，但都反映了底层民众遭遇的困境，有社会批判的意义。 B.“者也之乎”代指僵化空洞的儒家思想与酸腐习气，这种戏谑口吻体现了作者对儒家思想的极度厌恶。 C.“十载功夫”与“半纸虚名”写出多年辛苦与现实收获的不对等，构成鲜明的对比，形成巨大的情感张力。 D.这首曲中引用了关于诸葛亮、司马相如等典故，丰富了作品的内涵，借以传达作者复杂的内心感受。 16.意象是作者寄托情感的符号。这首元曲通过一系列精准凝练的意象，勾勒了作者的情感轨迹，请结合全曲简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本试卷阅读Ⅰ的材料二中提到要建立人才的激励机制，《六国论》中“ ， ”两句同样也强调了激励人才的重要性。 (2)善用修辞是古诗词的一大特色，《念奴娇·赤壁怀古》中“ ， ”两句与《短歌行》中“何以解忧?唯有杜康”使用了同一种修辞。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。” 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 “一骑红尘妃子笑”中的“骑”读“qí”不符合平仄，“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”读“xié”不利于押韵，如果说按普通话朗读有损古诗词的意境，那么，我们是否能按古音朗读，像古人一样诵读他 语文·信息巩固训练(一)第7页(共8页) 学科网（北京）股份有限公司 们的作品呢？北京大学教授苏培成认为， 。 ①语言学家经过各种研究表明，②已对古音语音系统有了大略的认识，③但只能推测大致的读音。④古人怎么读当时已不可复现，⑤但古音、今音的对应规律整体是清晰的。以“一骑红尘妃子笑”为例，表示名词“一人一马”时，唐宋以来主要的韵书、字书，都把这个意义的“骑”归入去声，这也符合此处仄声的要求。从古今对应的角度，“骑”读“jì”没有问题；只是在现代汉语中，这个意义的“骑”不再单独作为词使用，所以审音时统一处理为读“qí”。再如人们所熟知的“天似穹庐，笼盖四野(yǎ)”，是为了读起来押韵而出现的临时变读，即“叶音”。“叶音”说至迟到宋代就出现了，但在语言学上没有太多依据，明清以来的学者已予以澄清。 古音是古代一个共时的语音系统，历代读古诗文，其实也都是按照当时通用的读音来读的。今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音，但是如果照此读诗，大多数人听不懂，反而丧失了语言基本的交流功能。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.古诗词按唐宋人的读音来读，实际上既无必要、也无可能 B.按唐宋人的读音来读的古诗词，实际上既无可能、也无必要 C.按唐宋人的读音来读古诗词，实际上既无必要、也无可能 D.古诗词按唐宋人的读音来读，实际上既无可能、也无必要 19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.请分四条概括作者不赞成用古音读古诗的理由，每条不超过15个字。(4分) 21.下列选项中的古音异读不属于“叶音”现象的一项是(3分) A.远上寒山石径斜(xiá)，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》) B.紫陌红尘拂面来，无人不道看花回(huái)。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。(刘禹锡《游玄都观》) C.斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场(cháng)。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。(陆游《小舟游近村舍舟步归》) D.仗剑行千里，微躯敢一言(yún)。曾为大梁客，不负信陵恩。(王昌龄《答武陵田太守》) 22.本文希望为古诗文中已成普遍阅读习惯的读音正音，它是如何做到的?(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 只要在群众面前甘当“小学生”，做实践探索的“有心人”，就一定能从群众的“土办法”中提炼出推动发展的“金点子”，从探索中找到破解问题的“金钥匙”。 ————《人民日报》2025年10月 29日 09版 成长总是伴生着难题，我们都在不断寻找破解难题的“金钥匙”，从以上材料中，你能找到哪一把或几把人生的“金钥匙”呢？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 语文·信息巩固训练(一)第8页(共8页) 2026届高考备考信息巩固训练(一) 语文参考答案 命卷意图 一、命卷指导思想 本套试卷以课标和高考评价体系为导向，紧扣高考命题思路，完善命题情境，力求引导学生运用语文知识解决问题。试题难度适中，题型多元，充分发挥试题的诊断和引导作用。 二、试题命制思考 (一)贴近生活，拓宽视野 阅读Ⅰ选用对前沿科技重要概念的解读和应用作为阅读材料，既可达到考查目的，又可丰富学生知识结构，引领其关注社会生活。语言文字运用直击社会热点并加以深度思考和解读，同时考查用必备知识在具体语境中解决问题的能力。 (二)挖掘情感价值，强化审美体验 阅读Ⅱ材料选自大型历史剧《汉武大帝》，聚焦汉初的“儒道之争”。学生可结合课内所学的关于儒道思想的文章，深入思考论争的意义，增强对古人思想的思考。 阅读Ⅳ展现了古代文人面对仕途困顿的复杂心态，具有深刻的时代思想价值；同时丰富诗歌鉴赏的情感体验。 (三)坚持教考一体，服务备考 1.丰富考查内容，弥补复习短板。 阅读Ⅱ考查剧本阅读，阅读Ⅲ考查山水游记，阅读Ⅳ做元曲鉴赏，都是我们复习中不大重视的“小众”版块，命题旨在提供复习参考，对一线备考及常规训练做有益补充。 2.瞄准高考方向，命题稳中求变。 注重教考衔接。阅读Ⅱ内容围绕一场对话辩论展开，其场景与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》颇为相似，第9题引导学生从不同角度解析课内文本，迁移课堂所学。阅读Ⅳ复习元曲相关知识，自然而然关联《窦娥冤》。 3.侧重命题情境化。第3题是文本知识的情境化应用，第4题、5题也都设置了情境，让阅读真正贴近生活。 4.在综合考量命题难度的基础上，尽力做到题型的多元和创新。第5题考查写调研提要，既是思维的发展与提升，也是应用文写作的考查尝试。第8题将内容梳理转化为表格，既简洁明晰，又可让学生做题过程摆脱单调。第16题借助意象考查作品情感脉络，也是求变之举。 1. D 解析：A项，“实现了全球粮食供应稳定与安全”错，原文说此问题“亟须解决”；B项，“融合应用了当前科技前沿最先进的各项技术”中“最先进”“各项技术”言过其实，原文是“广泛应用的数字技术和工具”；C项，实现粮食产量的“逐年提升”于文无据。 2. A 解析：“两则材料整体上都采用并列结构”错，材料一前面两段与后文是总分关系。 3.答案：①系统化 ②精准的数据驱动 ③减少资源浪费/提升水资源利用率(每点1分) 4.答案：①利用物联网技术、无人机和图像识别技术实时监测农田环境条件和作物生长状态。②利用物联网与传感器技术收集土壤湿度、温度、pH值及作物生长状态等各种指标数据。③利用大数据技术收集和分析不同来源的数据，实现对农业生产过程的全面监控和科学管理。④利用人工智能和机器学习算法等技术识别和分类作物病虫害，分析历史天气数据和作物生长记录，预测未来的天气变化和作物产量，据此调整生产计划。(每点1分，必须有“监测”“收集”“分析”“预测”四个关键词) 5.答案：①村里农业生产应用了哪些智慧农业新技术。②智慧农业新技术应用的效果如何。③在智慧农业技术的推广过程中农民面临哪些困难和问题。④政府对智慧农业技术推广有哪些政策和措施。(每点2分，答出其中任意三点即可得满分) 6. D 解析：A项，“韩嫣却借机生事”错，由上下文来看，并不能看出韩嫣有主观上的故意，“借机生事”理解有误。B项，刘彻并非对“父亲让自己读书”不满，而是对“课程混乱，教义矛盾”不满。C项，“景帝对两位老师的教学心生不满”错，景帝并没有对两位老师的教学不满，他只是觉得这个问题事关重大，需进一步弄明白，且没有“出言批评”。 7. C 解析：“景帝不得不接受他的安排”错，景帝同样对太子要求严格，并非因为太后才答应惩罚太子。 8.答案：①此一时，彼一时，旧国策不适应新形势 ②祖宗之法不可变，变则天下大乱 ③不断变化才能进步，汤、武的“变”推动时代发展 ④汤、武起兵打国君，以下犯上，大逆不道(每处1分) 9.答案：①探讨的内容都围绕“治国理念”展开，都暗含对“理想政治”的追问。(2分)②都有引导者和表达者的角色分工。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子是引导者，他开启话题，引导启发弟子；弟子们是表达者，通过各言其志表达对政治理想的看法。(2分)文本中，汉景帝是引导者，鼓励两位博士畅所欲言，最后以比喻收尾安抚各方；黄生、辕固是表达者，分别代表两派阐述治国主张。(2分) 10. BEG 解析：整句话意为“浔阳叔翁与奴仆童子都还在后面。我独自躺在山房中，一整夜都听到屋檐的滴水声，始终不能入睡”。“浔阳与奴子”与“俱后”主谓完整，A处不能断；“余”是后边所有动作的主语，C处不能断，只能在 B处断开。“独卧”和“夜听”是“余”的两个动作，故应在E处断开。“竟不能寐”的主语仍是“余”，不可能是“屋溜”，所以F处不能断，应在 G处断开。 11. B 解析：《孔雀东南飞并序》“适得府君书”中的“适”意为“刚才”，二者意义不同。A项，“蹑迹披求”的“蹑”意思是追随。 12. B 解析：“主要游览了太素宫”“其他景点只是路过或遥看”于文无据，作者只是记叙有详略而已。 13.答案：(1)人们读这部书时，即使在数千里之外的远方，也能真切体会到山峦高耸的原因，江河壮阔的原因。(“虽”“千里之远”“所以”各1分，句意1分) (2)如今的人写游记，有的毛病在于堆砌景物，有的则流于空洞浮泛，正是因为不能做到虚实相互生发啊。(“或”“失”“坐”各1分，句意 1分) 14.答案：①这句话具体阐释了游记散文必须做到“虚实结合”的创作理论。②“司马迁游历之胸襟”指司马迁遍历天下，见识广博，胸襟开阔。徐霞客遍游天下，他的游记“叙事类龙门”，观察精准。对太素山的山水里程、建筑碑刻都“了如指掌”，记录翔实，做到了“虚处落实”。③“庄子观物之眼目”指庄子善于从平凡景物中发现哲理与意趣。徐霞客的游记“笔意似子厚”，文字既富有韵味又有创新。作者丝毫不觉“冒雪蹑冰”的艰辛，反而写冰凌坠地、大霰如珠，充满雅趣；于游览时插叙玄帝像乃百鸟衔泥所成的传说，做到了“以实载虚”。(第①点1分，第②③点各2分，意思对即可) 【参考译文】 材料一： 丙辰年，我同浔阳叔翁，在正月二十六日，一起到徽州休宁。我们从县城西门出发，见一条溪水从祁门县流过来，经过白岳山，顺着县城向南流，到梅口后汇合郡溪水流入浙溪。沿着溪流而上行，走二十里路，到达南渡。经过一座桥，顺着山麓走十里路，到达岩下已是傍晚。登山走五里路，借用庙里的灯笼，冒着漫天大雪，踩着一路冰凌，走二里路，经过天门，再走一里左右，就进入榔梅庵中。路途中经过天门、珠帘两地胜景，都没有闲暇去欣赏，只听到树林中冰凌坠落时铮铮的响声。走入榔梅庵后，白色冰霰从天而降，像珠子一样，而浔阳叔翁与奴仆童子都还在后面。我独自躺在山房中，一整夜都听到屋檐的滴水声，始终不能入睡。 二十七日早晨起床后，只见满山都是冰花玉树，天地弥漫着一色的银白。坐在楼中，恰好浔阳叔翁和奴仆都到了，于是我们一同登上太素宫。太素宫面向北，玄帝的塑像脸色黧黑，传说是百鸟衔来泥土所塑成。塑像完成于宋代，大殿在嘉靖三十七年新建而成，庭院中的碑文，是明世宗皇帝亲自撰写的。左右两边是王灵官、赵元帅殿，都很雄伟壮丽。太素宫背倚齐云岩，前方面对着香炉峰。香炉峰耸起有数十丈高，像只倒覆的钟，没有游览过天台山、雁宕山的人有的对它感到很惊奇。从太素宫的左面出来，到了舍身崖，转而向上，就是紫玉屏，再西边是紫霄崖，这些山崖都高耸险峻，气势非凡。再往西是三姑峰、五老峰，文昌阁则占据着它们前面的位置。五老峰像五位老人并肩而立，并不怎么陡峭，倒很像一个笔架。 返回榔梅庵，我们顺着夜里走的来路，走下天梯。只见这里三面被石崖包围，上有石崖覆盖，下面则镶嵌于石崖中间，极似一条(天然)走廊。沿着石崖前行，泉水飞落于石崖外面，就是珠帘水胜景。嵌在石崖深处的，是罗汉洞，洞外开阔而洞内低矮，纵深却有将近十五里，东南方向可通南渡。石崖尽头就是天门。崖石中间是空的洞，人在洞中出入，高阔气爽，飞檐突兀，正像神话传说中的天门。天门外，楠树峙立，青松蟠曲，绿树丛丛。天门内的石崖一带，珠帘水飞洒而下，堪称天下第一奇景。 材料二： 徐霞客先生所著的《徐霞客游记》共十卷，堪称古往今来一部奇绝的著作。这部书的文笔意境类似柳宗元，叙事风格则类似司马迁。所以，书中描绘山峦时，峰峦的起伏变化仿佛在笔尖跃动；刻画水流时，江河的源流曲折仿佛在纸上奔腾；记载偏远角落的地域时，对里程、疆域的描述了如指掌；记录幽深山谷与险峻岩石时，那些奇特的踪迹、优美的景致又像天上的繁星般璀璨罗列。凡是书中收录的内容，无不蕴含着对奇景异趣的探寻，文字既富有韵味又标新立异，形成了独树一帜的风格。人们读这部书时，即使在数千里之外的远方，也能真切体会到山峦为何高耸，江河为何壮阔。 材料三： 游记的精妙之处，贵在既能写实景又能含虚境，虚实结合。郦道元的《水经注》描述山水，如同眉毛一样清晰分明，这是对实景的细致呈现；柳宗元的那些山水游记，在冲淡平和的文字中寄托着悲愤之情，这是对精神意趣的含蓄表达。苏轼的《石钟山记》，考据与感悟并重，是在写实中追求虚境；徐霞客的《徐霞客游记》，穷尽幽深之地、探寻胜景奇观，是将虚灵的意境落到实处。总之，必须具备司马迁游历天下的开阔胸襟，拥有庄子观察事物的(独特)眼光，才能做到把须弥山那样的大山融入芥子般的微小空间，将广阔天地的万千景象呈现在笔端。如今的人写游记，有的毛病在于堆砌景物，有的则流于空洞浮泛，正是因为不能做到虚实相互生发啊。 15. B解析：“僵化空洞的儒家思想与酸腐习气”“极度厌恶”错，过度解读，作者对儒家并没有主观上的厌恶态度，只是被自己追求仕途的生活所累。 16.答案：①“儒冠”：象征束缚文人的科举仕途传统功名观念，将“儒冠”塑造成“误人”的符号，凝聚了作者半生追逐仕途的压抑。②驷马高车：象征功名利禄与仕途成功，写出自己理想落空的失落与自嘲，表达对仕途的失望。③“白鹭洲”“黄鹤矶”：是精神归宿的象征，代表远离尘嚣的宁静，表达对摆脱尘嚣、寄情山水的向往。④“鲙鲈鱼”“酒葫芦”：是隐逸生活的标志，代表挣脱束缚后的随性自适，也是失意后的自我宽慰。(每点2分，答出其中任意三点即可得满分) 17.答案：(1)以赂秦之地封天下之谋臣 以事秦之心礼天下之奇才 (2)谈笑间 樯橹灰飞烟灭 (3)示例一：箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 示例二：太平气象吾能说 尽在冬冬社鼓中(每空1分) 18. C解析：上文的问句是“我们是否能按古音朗读”，主语是“我们”，回答是应与问句主语保持一致，故排除A、D项。“必要”和“可能”有逻辑上的递进关系，应该是先“无必要”，然后进一步认为“也无可能”，且“按唐宋人的读音来读的古诗词”与后句逻辑不通，故排除B项。 19.答案：(1)语句：①；修改为：语言学家经过各种研究。(去掉“表明”)(2)语句：④；修改为：古人当时怎么读已不可复现。(“当时”调至“古人”后)(每处2分。找出病句1分，修改正确1分) 20.答案：①不符合古今读音对应规律。②“叶音”没有太多依据。③历代读古诗文都按当时通用读音读。④照古音读大多数人听不懂。(每点1分，意思对即可) 21. C 解析：叶音是“为了读起来押韵而出现的临时变读”。C项，“场”和“郎”本身就是同一韵，无须再变读；且“场”读“cháng”时语意与原诗不符。A项，“斜”是为了与“家”押同一韵而异读；B项，“回”是为了与“裁”押同一韵而异读；D项，“言”是为了与“恩”押同一韵而异读。 22.答案：①先引用社会热点激发读者兴趣，然后从学理和应用两个角度仔细探究。②引用权威学者观点，提供理论基础。借助语言学家研究结论，指出古音复原的局限性。③结合具体诗句分析，增强说服力。用两个典型诗句，区分“合理沿用古音”与“无依据的临时变读”，明确提出不建议按古音朗读的具体原因。④借助比较，使观点更加明晰。通过古今读音法的比较，直观证明古音今读的不合理性。(每点2分，答出其中任意两点即可得满分) 23.【写作指导】 这是一个材料作文写作题。这段材料凝练而深刻，涵盖“小学生”与“有心人”、“土办法”与“金点子”等关键概念，蕴含着丰富的实践智慧和哲学思辨。这里的“金钥匙”既是解决人生难题的方法，也是世界观和人生观。 “小学生”意味着放低身段、虚心求教，处于一种接收和学习的谦逊状态；而“有心人”则强调主动观察、积极思考，是一种带有明确目的的主动状态。没有“小学生”的谦卑，就会带着固有的偏见和架子，无法真正听到群众的真知灼见；没有“有心人”的主动，就会“入宝山而空返”，面对丰富的实践素材视而不见，无法实现从感性认识到理性认识的飞跃。二者的结合，是“虚心”与“用心”的完美统一。 “土办法”往往是具体的、零散的、基于特定情境的，有时甚至显得“土气”而难以登大雅之堂；而“金点子”则是系统的、抽象的、具有普遍指导意义的战略或方案。“金点子”并非凭空产生，它深深植根于“土办法”的肥沃土壤。“土办法”是群众在长期实践中应对挑战的直接智慧的结晶，蕴含着事物发展的客观规律。通过“提炼”这一关键过程，就能“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”，将朴素经验上升为科学理论，将个别方法转化为普遍策略。 【参考立意】 ①虚心求教是求知之本。 ②主动思考是成长之基。 ③在虚心学习和主动思考中寻求真知。 ④立根基础，探究新知。 学科网（北京）股份有限公司 $