2026届高考写作指导：写好结尾段

2026年1月20日高三作文复习 【写好结尾段】 一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。古人把好的文章结尾形象地比喻为“豹尾”，意思是说文章的结尾要像豹的尾巴一样飞扬有力，使文章浑然天成，大添异彩。 议论文的结尾是指文章在论证完中心论点后，通过总结、归纳、重申、呼吁等方式，对全文内容进行收束的部分。通过结尾的方式可以有效地增强文章的说服力和感染力，达到更好的宣传效果和说服目的。其特点通常包括总结论点、引人深思、有启发性、有号召力、有艺术感、强化作者态度等方面。 一、结尾要求 1.收束全文。2.简洁有力。3.激励读者，发人深省。4.呼应开头，照应前文。 二、结尾方法 （一）前后照应，突出中心论点 前后照应是对题目或开头进行回顾、照应。就是说，要在结尾对题目、开头说的话加以解释、发挥或重复强调，使文章一脉相承，结构紧凑，起到深化主题的作用，并给读者以鲜明深刻的印象，产生回眸一笑的艺术魅力。比如： 1.标题：青年何以强，强体以为先 2.开头：“虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样，无论是谁，想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂，拥有强魄的体格是首要条件，因此，强身健体于个人而言其重要性不言而喻。愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好地全面发展。 3结尾：“一个民族，老当益壮的人多，这个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，这个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话，不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力，用健康的体魄，打造一个无限可能的未来！以强身铸青年之强，以青年之强铸祖国之强！ 点评：文章开头先引用名言，突出身体的重要性，然后加以解说，指出强身健体的意义，最后提出中心论点：愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好地全面发展。结尾则以“吾辈青年应增强体力，用健康的体魄，打造一个无限可能的未来！以强身铸青年之强，以青年之强铸祖国之强！”作总结，与开头相照应，首尾圆合，有力地突出了中心论点。 （二）总结全文，再现中心论点 总结全文就是对前文的内容进行总结概括，为文章收尾，好的收尾会让文章完整、明了，画龙点睛、再现中心，深化、升华文章主旨。比如： 1.标题：抱持事业心态 2.开头：职业和事业是不能截然分开的，职业是事业的基础，事业是职业的升华。涵养事业心态，关键就在于将对职业的热爱化为对事业的坚守，在积极地、主动地、创造性地劳动中，实现职业价值，为社会作出贡献。 3.结尾：“行非常之事，乃有非常之功”。民族复兴曙光在前，处处都有干事创业的机遇，处处都是大显身手的舞台。陶冶事业心态，激发职业担当，无论职位高低，不管岗位轻重，平凡的职业历练一定会成就不平凡的事业，中国梦必将如美丽画卷般渐次展现在我们眼前。 点评：本文的观点是“抱持事业心态”，结尾先是交代“抱持事业心态”的大的背景，然后以“陶冶事业心态，激发职业担当”重提观点，最后指出这样做的意义。而这里的重提不是观点的简单重复，而是稍微变换了字句，看似换了一种说法，实则意思一样。这样写，使文章充满灵动之气，不至于平直板滞。 （三）引用名言，佐证中心论点 名言警句是经过时间检验而沉淀下来的精粹语言，形式俊美，内涵深刻，善于在结尾处引用名人名言，既能有力佐证自己的观点，又能借精彩助阵，达成文章自身的精彩，让人眼前一亮。比如： 1.标题：依靠自己走四方 2.开头：俗话说，靠山山会倒，靠人人会跑。纵观古今，人生于天地之间，不自立不能活，不靠己不能强。命运就是一条孤独的河流，其真谛就是做自己的摆渡人。唯有学会自我依靠，才能在人生的道路上走得更远、更高。 3结尾：陶行知说得好：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。”是的，只有靠自己才能走得更稳，行得更远，看得更广，获得更多，才能顶天立地，笑傲苍穹。 点评：陶行知是教育界的名人，他的这句话强调的是人需自力更生，自食其力，思想深刻，耐人寻味。在语言形式上生动形象，通俗易懂，流畅押韵。引用这样的名言作结，不但可以增强文章人权威性，便于突出和深化中心，而且增加了文采，使文章更具艺术性。 （四）问句结尾，言尽而意无穷 在文章结尾设置疑问，启发读者思考，收到“言有尽而意无穷”的表达效果。比如： 1.标题：百家争鸣，各显其芳 2.开头：两千多年前，地中海碧波荡漾，古希腊先哲激辩纵论，闪烁智慧的光芒；亚欧大陆另一端，黄河汹涌澎湃，先秦诸子百家争鸣，迸发思想的火花……不同古典文明如熠熠星辰，在历史长河中相映生辉，各显其芳，映照人类文明的壮丽画卷，滋养启迪后人。 3结尾：百家争鸣，各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音，只能湮没于喧嚣的人世。大海的浪花有澎湃的时候，群峰的走势有起伏的时候，个性岂能遵守那人为的束缚？走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，全是一个模式，岂不单调？生活在人群里，看到男男女女、老老少少都只是一种表情，一律板着面孔，抑或一律嘻嘻哈哈，岂不悲哀？ 点评：文段后面三个句子，本来都可以用肯定来直接表明自己的观点，但作者用“岂能”“岂不”将它们改为反问句，这就大大增强了语气，观点越发鲜明，表达越发有力。反诘句作结，起到了很好的强调和肯定的作用，这种结尾具有启发性、感染性，给人留下了感情真挚、论证有力的印象 （五）号召劝诫，强化中心论点 情感真挚，是考场作文发展等级的一项要求。在文章的结尾通过呼吁性的语句写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞，是一种很好的方式。这种情感不仅局限于自己，还可以号召大家一起去追寻美好未来。这种方式，能够有力地突出主题，给读者以强烈的心灵震撼。比如： 1.标题：与其弄巧，不如守拙 2.开头：《菜根谭》有云:“抱朴守拙，涉世之道。”涉世之初，我不太明白其中的深意，总认为聪明比笨拙要好许多。后来，渐渐明白了：花开无须太艳，人不可太过聪明。聪明弄巧，终究不是长久之计；懂得守拙，才是人生的最高境界。 3结尾：守拙，就是要人守住做人的底线和根本，守住那点素朴之心、真诚之念、清灵之性。让我们坚守一颗平常心，脚踏一片真山水，养育一段浩然气！我们的人生经历有差异，守拙却应当是我们共同的秉性，为学则扎扎实实，当官则光明磊落，处世则堂堂正正，经商则坦坦荡荡。 点评：结尾连用排比句发出呼唤：“让我们坚守一颗平常心，脚踏一片真山水，养育一段浩然气”，“为学则扎扎实实，当官则光明磊落，处世则堂堂正正，经商则坦坦荡荡”。句式整齐，气势磅礴，感情真挚，颇有感染力。 作文结尾，“有法”更需“无定法”。关键在于根据文章的具体内容、情感基调与整体风格灵活选用，甚至融合创新。优秀的结尾，无论运用何种技法，都应做到以下几点。 （1）紧扣主旨：确保结尾与全文血脉相通，不偏离核心。 （2）简洁有力：语言精练，意蕴丰厚，杜绝拖沓冗长。 （3）自然和谐：如同溪流汇入江河，结尾应是文章自然发展的结果，不生硬，不突兀。 （4）追求余味：在收束的同时，力求留给读者思考、回味或感动的空间。 熟练掌握这些通用技法，并在写作实践中用心体会、大胆尝试，方能使文章的结尾成为真正的“豹尾”，刚劲有力，余音悠长。 【学以致用】 姓名： 下面的材料作文，已经写好了开头，给出了提纲，请拟写一个结尾，100字左右。 （2025年广东六校第一次联考）现实中，人们既要正确评价自己，也要理性看待别人对自己的评价。这对于立身、处世有怎样的影响？如何把握两者之间的关系？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 题目：《听众之声，坚己之识》 第一部分（开头）：随着年龄日益增长，我们的心思会变得愈发细腻，喜欢倾听外界对自己的看法和评价。但身处信息繁杂的网络时代，很多人会被网上的大声音所左右，从而迷失了对自我的认识，不能获得更好的发展。我们需要明白：立身处世，倾听他人评价固然重要，正确评价自我亦很珍贵。（观点） 第二部分（分论点1）：听众之声是坚己之识的前提,立身处世方稳。 第三部分（分论点2）：坚己之识是听众之声的基础，立身处世方有根基。 第四部分（分论点3）：立身处世，“他人评价”与“自我评价”，二者相辅相成，缺一不可。 第五部分（结尾）： 示例1：作为新时代的青年，让我们既能听得进他人善意、正确的评价，又能保持自己的定力，逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识，推动自身更好地发展。听众之声，坚己之识，立身处世方能有根有基，行稳致远。（首尾呼应式结尾） 示例2：“如草木般谦卑，又如山海般豁达”。学会在他人评价与自我认识中进行取舍,把握平衡，才是人生之旅中恒常不变的主题。听众之声，坚己之识,我们应以“他评”在左，“自评”在右，荡起双桨，把握好人生航向。“行至水穷处”，亦能“坐看云起时。”（引言扣题式，修辞式） 示例3：听众之声，坚己之识，生活得幸与不幸往往就在对自我评价与他人看法的取舍间，正确评价自己，我们方能坚定信念，敢于追梦；理性看待他人评价，我们方能保持谦逊，汲取智慧（对偶）。它们如同双翼（比喻），助力我们翱翔于天际；又如双桨（比喻），推动我们破浪前行。智行于世，听众之声，坚己之识,方能和谐地奏响属于我们自己的人生华章（比喻）。（首尾呼应式，修辞式） 【审题训练】 阅读下面的材料，根据要求写作。 世人多执着于步履匆匆的进阶；有人说，慢下来的脚步，才是最快的成长。 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一句话立意： 审题指导： 这则材料聚焦“进阶速度”与“成长本质”的辩证关系，核心是探讨“快”与“慢”在人生成长中的价值取舍。 “世人多执着于步履匆匆的进阶”，折射出时下社会的普遍心态：人们追逐效率、渴求速成，将“快”等同于进步，在学业、事业的赛道上急于求成。这种“快”或许能带来短期的成果堆砌，却可能忽略成长的核心——认知的沉淀、能力的打磨与心性的成熟，如同揠苗助长，看似领先，实则根基虚浮。 “慢下来的脚步，才是最快的成长”，并非倡导消极懈怠，而是呼唤一种清醒的成长智慧。这里的“慢”，是深耕细作的耐心，是沉潜积淀的定力：是学者皓首穷经的钻研，是匠人精益求精的打磨，是个人在反思中沉淀、在实践中积累的过程。慢下来，才能褪去浮躁，看清本质，让知识内化、能力扎根，最终实现质的飞跃——这种“慢”，是人生常态，是避开弯路、夯实根基的“快”，是真正可持续的成长。 两句话看似对立，实则统一于“成长的本质”：真正的进阶，从来不是速度的竞赛，而是质量的沉淀。平衡好“快”的效率与“慢”的深度，才能在成长之路上行稳致远。 【参考立意】 不疾不徐，成长自成 慢养根基，快绽锋芒 慢积跬步，方至千里 沉潜以养，厚积薄发 缓行深悟，成长真途 不逐速成，慢品本味 静水流深，慢步致远 沉心慢琢终成大器 【范文】 慢火煨出真滋味 这是一个追求速度的时代。地铁呼啸着缩短通勤时间，快餐店遍布街头满足即时需求，甚至连知识都变成了可以“秒懂”的碎片。人们行色匆匆，生怕落后于时代的节拍。然而，当疾行的脚步成为生活的常态，一个声音却格外清晰：慢下来的脚步，才是最快的成长。看似矛盾，实则揭示了生命滋养与精神成熟的深层奥秘。殊不知，真正的成长从无捷径，那些慢下来的沉潜、静下来的积淀，才是通往高阶人生的最快路径。 慢，是心灵沉淀必需的留白。在信息爆炸的今天，我们的注意力被切割成无数片段，思绪如浮萍般随波逐流。而真正的理解与内化，恰恰需要时间的浸润。古人学琴，讲究“三日不弹，手生荆棘”，不仅是技艺的熟练，更是心与琴弦在反复摩挲中达成的默契。王羲之练字，池水尽墨，那缓缓晕开的不仅是墨色，更是对线条神韵的深刻体悟。这种“慢”，是与事物建立深度联系的唯一途径，它拒绝浮光掠影，追求的是“使之入心，化之为我”的深刻转变。当知识如细雨般慢慢渗入思想的土壤，才能滋养出属于自己的智慧根系。 慢，更是应对复杂世界的思维淬炼。人生许多重大抉择、科学的关键突破、艺术的巅峰创造，往往不是快刀斩乱麻的产物，而是在漫长沉思、反复酝酿后的瓜熟蒂落。门捷列夫并非一夜之间发现元素周期律，他经年累月摆弄那些写着元素名称的卡片，在看似缓慢甚至枯燥的排列组合中，等待灵光闪现的一刻。曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。这“慢”中，有对细节的极致推敲，有对整体的反复权衡，有在迷茫中的耐心等待。恰如烧制陶瓷，经过小火慢煨，才能让胚体中的水分缓缓蒸发，结构致密，最终经受住烈火的考验，成就温润坚实的器皿。那些跳过“慢煨”过程的速成，往往内在疏松，经不起现实的轻轻一击。 当然，倡导“慢”的智慧，并非否定“快”的价值。社会发展需要效率，科技进步依赖速度。这里的“慢”，本质上是为“快”注入灵魂与方向。它是一种战略性的专注与深耕，是为了将来能行得更稳、更远。如练武之人，若只求招式迅捷，忽略内功的缓缓积累，终难臻于化境。真正的“快”，是厚积薄发之快，是水到渠成之快。那些在各自领域取得卓越成就的人，无不是在别人看不见的地方，付出了漫长而专注的努力。（903字） 【时事时评】 01今天我们为什么还要“咬文嚼字”？|北京日报 《咬文嚼字》编辑部日前发布2025年十大语文差错，入选的均是生活中出现频率高、覆盖面广的常见字词。比如，直播带货时，一些主播将“果脯”的“脯”错读为pú，其实在表示干制果肉时应读fǔ；《哪吒之魔童闹海》的一些影评中，“神祇”被误写为“神祗”，一点之差音义却相去甚远…… 如是种种错误，很多人确实已经习焉不察。经此提醒，不少人才猛然发觉，自己已经稀里糊涂了许久。今天，键盘代替手写，大家的手指记住了按键，眼睛习惯于识别，提笔忘字成为普遍状态；网络聊天玩梗不断，表情包斗图你来我往，字斟句酌的耐心却悄然消解；AI写作一键成稿、字句华丽，但无限度滥用也削弱人们的严谨表达能力……这样的背景下，读错音，写错字，应该说是一种蔓延中的“时代病”。 语言文字不仅是交流的工具，更是思维的载体。标准读音、正确书写，才能让表意更精准、逻辑更严谨。如何对待汉语言文字，其实也体现着我们对文化传承的态度。 “横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。”作为最古老的文字之一，汉字传承至今，几乎是一座“活着的博物馆”。从早期以象形为主，到后来以形声字为主，突破以形表意，从甲骨文、金文，到篆书、隶书、楷书，很多时候，理解了造字的智慧、汉字的因袭，也就读懂了中华文明意蕴深厚的传统理念、价值体系。纵然时代更迭，但文字一致、识读一体，前后得以相继、文脉因此相通。 技术浪潮加速袭来，可以预见随着人工智能等渗入更多场景，人们的书写时刻未来或许会进一步减少。但基于文字的精准表达，始终是一项基本技能。而那些既连贯又独特的汉字文化熏陶，历经代代相传，已成为我们无法剥离的精神基因。坚持“咬文嚼字”，本质上是对文化根脉的珍视与守护。 当然，放眼人类历史，语言之河滚滚向前，新词新义不断涌现，与时俱进、新陈代谢是语言的生命力所在。我们排斥的，从来不是新词汇、新用法，而是那些不求甚解、以讹传讹，以及消解语言严肃性的随意态度。我们坚守的，是在不断拓展语言边界的同时，为每一处横竖撇捺赋予精确的文化力量。 02在另一片雪原，贺娇龙依然鲜衣怒马|新华社 那个一袭红衣策马雪原的女侠，永远留在了这个冬天！ 1月14日，贺娇龙因意外事故经抢救无效不幸离世，噩耗传来后，无数曾在视频里认识她、喜爱她，通过她看见新疆的人，都发出了惋惜的长叹。 离世前一周，她还在社交媒体上转发“贺娇龙品味新疆”的内容。画面中依然是那熟悉的笑容，配文却已成一语成谶的绝响：“不是所有坚持都能抵御岁月，但若为热爱，便所向披靡。”她用热爱抵御了岁月庸常，却让时间永远停在了热烈饱满的47岁，终究没能抵住命运的无常。 马，贯穿了贺娇龙的人生轨迹。对大多数人来说，新疆昭苏是秘境，但对贺娇龙而言，这里是家。 她父亲是四川人，母亲是江苏人，都是上世纪60年代支援边疆建设的青年。“支青二代”的身份，让贺娇龙对这片土地有着刻入骨髓的归属感。 “我的根在那里，那里的一切仿佛都属于我，我的一切也属于那里。” 2020年11月底，时任新疆伊犁哈萨克自治州昭苏县副县长的贺娇龙，拍摄了一条推荐昭苏冰雪旅游资源的视频——身披鲜红斗篷、驰骋皑皑雪原——许多人一下子就记住了这个“马背上的县长”。 在那之前，贺娇龙已经学了一段时间短视频制作，自费报名网络课程，学习直播带货。早晨8点开播，晚上播到11点甚至凌晨1点，成为她的日常。 为推荐昭苏冰雪旅游资源，贺娇龙从照相馆借来一件红色斗篷，在雪原上骑马拍摄了一段不到一分钟的视频。不承想，视频爆火，播放量迅速突破6亿，贺娇龙在单一视频平台的粉丝短时间内从50万暴涨至140万，“网红县长”火速出圈。 短视频时代，这个位于祖国西北边陲的小县城，被推到了全国网友面前，次年当地游客数量增加数倍。 走红之后，贺娇龙迅速被推至舆论的风口浪尖。面对网上的质疑，贺娇龙坦然回应，“我只拿工资，没有额外收入。”贺娇龙从不认为自己是“网红”，只想让网友经由她关注到昭苏，让昭苏成为打卡地，将昭苏农产品卖到全国各地。她日夜奔波，只怕辜负乡亲的信任，辜负家乡土地的馈赠。 2021年，贺娇龙被调到伊犁州文旅局，2023年，她又去了自治区工作，主导建立“品味新疆”区域公用品牌。这些年，她走得最多的是田间地头，熬得最久的是助农直播，逛得最勤的是机场，开得最频的是新疆农产品展会。2025年，她带着新疆特产跑了21个城市。 走红那年，其直播间打赏收入超百万元，全部用于公益。“这些收入用于边疆民族地区的贫困儿童和老人。粉丝把爱给了我，我把爱传递下去。”2025年底，新疆维吾尔自治区农产品品牌建设与产销服务中心发布严正声明，指出贺娇龙所有直播带货均为公益助农，未曾收取一分钱的佣金。 贺娇龙曾反复提及，“我们学的十八般武艺，受到的高等教育，并不是为了让我们摆脱贫困的家乡，而是为了让家乡摆脱贫困。” 2025年最后一天，贺娇龙在视频里轻声说：那些为家乡特产奔走的日夜，藏着许多说不出的辛酸，也盛满对家人的亏欠。贺娇龙的丈夫在伊宁市工作，而她长期在外奔波，家常常只是视频里的画面，电话里的声音。她曾坦言，既渴望将新疆的农产品送出戈壁，又对错过家庭的温暖心怀愧疚。 这些年，她赶不上任何一场家庭聚会，母亲的生日一再错过，只能在深夜直播结束后，隔着屏幕与家人匆匆问候。但她从未后悔。“如果重来一次，我依然会这样选。”任职新疆伊犁州文旅局副局长时，贺娇龙的办公桌对面，始终挂着那张雪原策马的照片，一抬头，就能看到。 “我骑的是伊犁本地土马，肩高一米七。马八尺为龙，我也是贺娇龙，所以这幅照片展示的就是‘龙马精神’。”“在祖国的西北边陲，即便像我这样的女性，内心也有一种力量：野蛮生长，向阳而生。我是勇往直前、积极向上、无所畏惧的。” 茫茫雪原，天地一色。一身红衣的贺娇龙，骑着那匹曾跃过她生命的骏马，从镜头深处奔腾而来。 马蹄扬起碎雪，红斗篷迎风猎猎作响。她没有停下，也没有回头，而是带着那份独有的豪情与温柔，策马奔向了更远、更辽阔的群山深处。 昔人已逝，大雪无痕。昭苏草原绿了又黄，伊犁河水奔流不息，神骏天马依旧驰骋。只是，那个最夺目的红衣女侠，已悄然隐入天际。 或许，她只是奔赴了另一片更辽阔的雪原。那里没有意外，没有疼痛，只有永远澄澈的蓝天和无垠的洁白。在那里，她依然鲜衣怒马、快意驰骋…… 03“加这道斜杠，是我对人生的郑重选择” ——透析“斜杠青年”现象|光明日报 白天，西装革履，言谈儒雅；下班后，背心短裤，热情奔放；闲暇时,化身写手，在自己的专栏更新文字。这是公司职员/健身教练/自由撰稿人成宇的日常。眼下，成宇这样的年轻人有一个很“潮”的标签——“斜杠青年”。 “斜杠”（“/”），是最早由美国专栏作家麦瑞克·阿尔伯在《一个人/多重职业》一书中提出的概念，用以指代拥有多重职业和身份的人。“斜杠”概念进入中国便与青年文化一拍即合，成为年轻群体的一种流行风尚与生活态度，风靡社交网络。 “斜杠青年”，看上去似乎只是一个人身份的叠加，实则是经济社会变革和个体观念转变等多种因素产生的化学作用。这是一道摆在当代青年人面前的不定项选择题，大多数职场人都得填写答案。 大环境赋予的多元选择 身兼数职，在十年前或许为凤毛麟角的能者所专有，而现在的年轻人对此已司空见惯。 中国青年报社会调查中心对1988名18～35岁青年进行的一项调查显示，52.3%的受访青年确认身边有“斜杠青年”。清研智库等机构发布的《2019年两栖青年金融需求调查研究》中显示，全国年轻群体中有主业的兼职者、创业者这类“两栖”“斜杠”青年已超8000万人，以80后至95前人群为主，高学历人群占据“两栖”青年的主流。 “斜杠青年”怎么一下子多了起来？上海社会科学院青少年研究所所长杨雄曾在接受采访时表示：“‘斜杠青年’是社会开放、进步、变革的必然产物。现在我们良好的、开放的社会环境，使得青年人思想越来越开放，兴趣越来越广泛，选择的可能性越来越大。” 一种说法是，“斜杠青年”是新兴业态急速发展的产物。随着经济发展、产业升级，美妆达人、付费咨询师、数字化管理师等新兴职业强势崛起，为多重职业者提供了更多可能。同时，互联网技术的进步和运用，大大改变了生产组织形态，也解放了对工作场景的束缚。当一个人就能成为一个独立的服务提供商时，“斜杠青年”便有了“生长的土壤”。 西安小伙儿车虎是一名自由摄影师，他每个月有一半时间在拍摄，每个月平均下来能有2万元左右的收入。疫情期间，车虎的摄影订单受到影响，他选择加入斜杠一族，注册成为外卖骑手增加自己的收入。 《2020饿了么蓝骑士调研报告》显示，超过一半的骑手拥有“多重身份”：26%的骑手同时是小微创业者，4%为兼职自媒体博主，骑手们还有可能是司机、白领等。 当前，移动互联网平台的高速发展显著提高了临时性工作的分配效率，扩大了“打零工”的受众和规模，形成零工经济。从兼职送餐送货，到兼职做设计、写作、翻译、分享知识技能，众多像车虎一样的“斜杠青年”都在零工经济涌现。 全国两会期间，国务院总理李克强出席记者会并回答中外记者提问时表示，现在新业态蓬勃发展，大概有1亿人就业。我们的零工经济也有2亿人就业。 “斜杠青年”，是经济社会发展赋予的多元选择，同时反哺经济社会发展，为大环境注入年轻人的活力与气质。 年青一代的自我实现 “斜杠”，是大环境的映射，也是个体的选择。来自中国青年报社会调查中心的调查还表明，一半以上的青年想成为“斜杠青年”，并认为这样可以高效利用时间，充实生活。可以说，“斜杠”是当代青年中的一种群体价值取向。 小伍是一位具有十余年工作经验的地方电台主播，收入稳定，但现实的工作状况传递给他一个令自己很无奈的信息——自己上升空间有限。面对不明朗的职业前景，他不愿把鸡蛋放在一个篮子里，于是他整合电台工作经验，发展了播音主持艺考教师一职。他说：“在台里的工作难有突破，得给自己多找路子。艺考老师，是把专业和事业融合的最好应对方式，缓解了理想与现实之间的矛盾压力。” 常徕是湖南农业大学的一名青年辅导员，主抓思想政治教育。同时，他也是一名戏剧导演、编剧。他在湖南农业大学发起成立了虹剧社，2011年曾带着学生参加在摩洛哥举行的丹吉尔国际大学生戏剧节，斩获三项大奖。常徕还自学了吉他，在音乐平台注册成为一名独家签约音乐人。 “诗和远方可以与眼前的生活并存。”常徕认为多重职业的生活不是出于对自己本职工作的逃避，而是做加法，甚至做乘法。 “斜杠青年”中有很多人的态度与小伍和常徕一样。来自“时代数据”的调查显示，渴望成为“斜杠青年”的三大原因是寻求额外收入、出于兴趣、自我投资与提升。可见，“斜杠”是年轻人关于自我发展的价值取向，它强调的是多元化的平衡，以及个性和潜能的探索，并鼓励将工作、生活和爱好进行更好地融合。 《中国青年研究》杂志发表的一篇关于“斜杠青年”的研究分析了这一价值取向产生的背景：随着现代社会一部分结构化组织和稳定性规范被打破，灵活的劳动力市场和结构性失业出现，消解了青年就业人群的工作安全感。青年人也面临自我实现的困境，包括职业中产生的无力感、迷失的价值感和缺失的自我认同，这迫使他们重新寻找工作的意义。 “斜杠”便是在这样的背景下，年轻人所追求的自我实现。研究指出，斜杠青年通过嵌入、表达、认同三种途径完成了自我实现：嵌入新的工作情境，从而消解风险社会和主职带来的无力感，获取正向能量；将个人成长与职业发展相融合，从而获得真实的自我价值表达；在斜杠工作中获得成就感，重新寻找到对自我和社会的意义，从而获得自我认同。 “斜杠”是一种价值观，而非成功的方法论 “斜杠”人生，看起来是鱼与熊掌可兼得，但不断有不一样的声音出现，给年轻人敲警钟。“很多自称为‘斜杠青年’的人，这个学一下，那个看一下，表面上是在追求多元化的生活，其实是在盲目肤浅地通过急速变现获得成功。”女性撰稿人庞金玲在知乎专栏中写道。 庞金玲认为，很多人只是看到了“斜杠青年”身上令人羡慕的控制感和成就感，却忽视了他们背后在个人品牌和技能上的钻研。有的人“斜杠”，是在了解自我之后，多维度精进成长的结果，而有的人的“斜杠”，是顾不好本职工作之外的身兼数职。 不少人持相似的观点，认为“斜杠青年”容易沦为“兼职接活儿”，分散本该专注精进本职的时间，在工作8小时外也忙得半死、却事倍功半。 争议的焦点主要在于“斜杠青年”和“兼职青年”的边界问题。事实上，“斜杠”作为对多重身份和职业者的代称，其本义是中性的。零工、兼职，都是“斜杠”的不同表现形式。“斜杠”与兼职无区别，而专注与兼顾有矛盾。 社交媒体上的“斜杠”潮流，常常呈现为自由充实的多面手、追求理想的先行者，于是“斜杠青年”往往被赋予精英化、理想化的形象。但不该忽略的是，人的时间是有限的，选择经营多元身份，注定承担多种压力，并伴随“样样都会、样样不精”的风险。 “斜杠”是一类青年的价值观，但不是青年成功、成才的方法论。“‘斜杠青年’的内核是积极探索多元的人生，让人生有更多选择。不论是不是‘斜杠’，都要慎重规划自己的职业生涯，居安思危，这是不冲突的。”成宇说。 “事实上，不论你想成为一名‘斜杠青年’，还是一名超级专业人士，你都应该首先成为一名‘内核青年’——以内在驱动、自我比较以及内在评价为核心的人。只有这样，才能做出忠于内心的抉择，过上更加富足与幸福的人生。”媒体人艾菲这样说。 04像树一样生长|浙江宣传 入冬后，万木凋敝，天地归于静穆。此时，总有一群人于寒风中驻足，专门寻找那些树叶枯黄或凋落的树木。他们说，叶落枝疏，才能看得清一棵树的风骨。 树是大地写在天空的诗。它们伫立千年，根系早已深扎进人类的历史与文明。如今，越来越多人开始放慢脚步，学着凝视一棵树——在纹理里阅读时间，在姿态中看见生命。 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”归有光在《项脊轩志》中的这句轻叹，穿越五百年光阴，依然催人泪下、直击人心。当物是人非，唯有树木忠实地生长，见证着那些说不出口的思念。 在文人笔下，树木是时间刻度，默默诉说着世事变迁和人间悲欢。南北朝庾信在《枯树赋》中，借晋朝大司马桓温抚树而哭的典故发出自己的感慨：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！” 唐代诗人徐凝那句“行人不见树少时，树见行人几番老”，更是道出了自然之绵长、人生之须臾。静立的古树，不动声色地记录着人事变迁，亲眼目睹一代又一代行人，从青春年少走到白发苍苍。 树木往往还是古人用以寄托情感、表达情趣与志向的意象。屈原笔下的橘树，“受命不迁，生南国兮”，以橘树的坚贞秉性，表达矢志不渝的爱国情志；陶渊明归隐田园后遍栽柳树，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，以此展现从官场樊笼挣脱、回归生命本真后的自由与舒展；王维“明月松间照，清泉石上流”，借月下青松营造一个幽清明净、禅意十足的诗意世界。 树木亦是人生伙伴，帮助我们理解生死、读懂命运。史铁生在《我与地坛》中写道：“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。”对史铁生而言，地坛里的树，不再只是单纯的景物，而是与他对话的伙伴，成为他思考生命价值与意义的精神避风港。 当下，年轻人中兴起了一股“看树潮”“抱树疗法”。树木爱好者会仔细观察树的结构、形态、纹理等，专门记录银杏从绿转黄的过程，还会主动闻树、摸树、抱树，在树木构筑的磁场里得以舒心、安宁。豆瓣“抬头，看树！”小组吸引了13万人，他们上传树的照片，记录分享与树的一次次“相遇”。我们不禁要问，一棵树，何以治愈了当代年轻人？ 树里有身心滋养。休息的“休”字，《说文解字》里的解释是“息止也，从人依木”，本义就是人在树边休息。有研究表明，与树木接触有助于释放压力、舒畅心情。看树还是一种低门槛的“正念练习”，看光线如何穿过叶片，看风如何摇动枝条，看树皮上的纹理如何蜿蜒。这种专注将人从纷乱的思绪中拉回当下，产生类似冥想的效果。 树里有稳定联结。树木从不缺席我们的故事，我们早已习惯与树共生。生命每一程的风景里，总有它们的身影。它们的寿命很长，可以在同一个地方站立数十年、数百年甚至数千年，以几乎不变的姿态静候，给我们提供了一种稳定而可靠的情感联结，就像一个沉默而忠实的老友，不设条件，不作评判，只是倾听，只是“在场”。 树里有精神启迪。无论是枯槁还是繁茂，树总是生动而丰富。它们一言不发，却又诉说了许多。有人从中感受到蓬勃的生命力，“陪妈妈去医院检查，看到了这棵富有生命力的树，瞬间觉得，谁不想努力活着啊”；有人从中认识到，每个人都有自己的成长节奏，“人应该允许自己像一棵树，允许自己枯荣有时”；还有人从歪斜的树中领悟到，不必笔直生长，歪斜也是生命的一种姿态……德国作家赫尔曼·黑塞曾说：“树木是圣哲。懂得与树木对话，倾听树木的人可得真理。”新的一年，希望我们都能从树中汲取人生智慧，像树一样坚定生长。 1 学科网（北京）股份有限公司 $