内容正文:
第一课 时代精神的精华(哲学概论)
哲学
第一单元
探索世界与
把握规律
第二单元
认识社会与
价值选择
第三单元
文化传承与
文化创新
第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)
第三课 把握世界的规律(唯物辩证法)
第四课 探索认识的奥秘(认识论)
第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观)
第六课 实现人生的价值(人生价值观)
第七课 继承发展中华优秀传统文化(不忘本来)
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果(吸收外来)
第九课 面向发展中国特色社会主义文化(面向未来)
辩证唯物主义
历史唯物主义
马克思主义哲学
文化
理
论
基
础
拓展和应用
《哲学与文化》知识结构(牢记标题、范围)
1
第一单元 探索世界与把握规律
(唯物辩证法)
第三课 把握世界的规律
第一课 时代精神的精华
第二课 探究世界的本质(唯物论)
2
第一课
时代精神的精华
时代精神的精华
哲学的基本问题
哲学
本义
产生
意义
真正的哲学
世界观
方法论
具体科学
热爱智慧、追求智慧的学问
人类的实践活动;实践中对宇宙、人生的追问和思考
认识世界和改造世界
反映时代的任务要求,把握时代的脉搏,总结概括时代的实践经验和认识成果
哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观
哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一
哲学(世界观和方法论的指导)是对具体科学(基础)知识的概括和总结
是什么
为什么
唯物主义与唯心主义
两个对子
思维(意识)和存在(物质)的关系问题(何者为本原;是否具有同一性)
在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避;贯穿哲学发展的始终
唯物(古代朴素、近代形而上学、辩证/历史)唯心(主观、客观)
历史
使命
基本
特征
马中化成果
核心观点(实践)、基本特征(科学基础上唯物主义与辩证法结合、辩证唯物观的自然观与历史观统一;实践基础上的科学性和革命性统一)独特品质(与时俱进)
产生条件(阶级基础、直接理论来源、自然科学基础、社会科学基础)
特点(人民的、科学的)、任务(全人类解放)、意义(思想武器)
毛泽东思想(地位、精髓、活的灵魂);邓三科(形成、贡献)
习近平新时代中国特色社会思想(创立、意义)
科学的世界观和方法论
唯物主义与唯心主义解释世界的本原;辩证法与形而上学解释世界的状态
马哲
世界观决定方法论
方法论体现世界观
1、哲学的产生P1-3
2、哲学的含义P3-6
3、哲学和世界观的关系P5
4、世界观和方法论的关系P6
5、哲学和具体科学的关系P6-7
第一课 时代精神的精华
哲学知识
三、马克思主义哲学—科学世界观和方法论
6、哲学的基本问题是什么、包括的内容、为什么P8-9
7、唯物主义和唯心主义的分析、根本观点、各自的基本形态
8、哲学的两大阵营、两个对子P11 (P10-11)
一、追求智慧的学问
二、哲学的基本问题
9、马哲的历史使命:实现无产阶级和全人类的解放
10、学习马克思主义哲学的意义P1+P12
11、马哲产生的条件(5个)P12
12、马哲的基本特征(4个)-注意科学性?革命性?P13-14
13、马克思主义中国化的重大理论成果(5个)P14-15
14中国特色社会主义理论体系(邓、三、科、习)
4
、
1、古代朴素唯物主义:
⑴王夫之:气者,理之依也
⑵中国“五行说”(金、木、水、火、土)
⑶荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡。
⑷范缜:形存则神存,形谢则神谢;形者神之质,神者形之用。
⑸泰勒斯:水是万物的本原
⑹王充:人病则忧惧,忧惧则鬼出。
⑺世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
2、近代形而上学(机械)唯物主义
⑴狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ⑷霍尔巴赫:原子是世界的本原。 ⑵培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 ⑸道尔顿:所有物质都是由原子构成。
⑶ 霍布斯:人的心脏是钟表上的发条,神经和关节是其中的游丝和齿轮。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义:
⑴毛泽东:没有调查就没有发言权。
⑵马克思:观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
主观唯心主义:
⑴孟子:万物皆备于我
⑵王守仁:心外无物
⑶慧能:心生种种法生,心灭种种法灭
⑷陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
⑸笛卡尔:我思故我在
⑹康德:人的理性为自然界立法
⑺贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合
⑻休谟:我们的知觉是我们的唯一对象
⑼费希特:世界是自我创造的非我
⑽普罗泰戈拉:人是万物的尺度
⑾叔本华:万物是我们的表象
⑿杜威:世界是我的观念,我的活动..
⒁“不是风动,不是幡动,仁者心动”。
人的(我的)
主观精神
客观唯心主义:
⑴中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)
⑵柏拉图:理念论
⑶道生一,一生二,二生三,三生万物(老子)
⑷现实世界是理念世界的影子(柏拉图)
⑸朱熹:理在事先 理生万物
⑹世界本质是绝对精神(黑格尔)
⑺死生有命,富贵在天(孔子)
⑻“8”就是发,喜鹊报喜
⑼慧星出现乃不祥之兆
⑽ 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
客观精神
辩证唯物主义
唯物论(第二课)
物质
辩证法(第三课)
认识论(第四课)
(探究世界的本质)
(把握思维的规律)
(探索认识的奥秘)
意识
规律
主观能动性
联系
发展
矛盾
实践
认识
真理
(含义、唯一特性、固有属性、物质与运动、运动与静止、世界的物质性原理)
(能动认识世界、能动改造世界、物质与意识)
(特点、规律与主观能动性)
(意识的作用、一切从实际出发、两个反对)
(普遍性、客观性、多样性、整体与部分、系统优化)
(实质、普遍性、状态(量变与质变)、趋势(前途道路))
(含义、基本属性、精髓(普特)、主次矛、矛主次)
(含义、特点、基本形式、实践是认识的基础)
(含义、形式、追求真理是一个过程)
(含义、最基本属性、具体的有条件的)
第二课
探究世界的本质
世界是物质的
物质是运动的
运动的含义:
物质与运动:
运动与静止:
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在(唯一特性)
人类社会的产生、构成、发展规律
规律的含义:
规律的特点:
发挥主观
能动性:
运动是有规律的
规律是客观的
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的
起源、生理基础、本质
物质的含义:
自然界是物质的:
人类社会是物质的:
人的思维是物质世界长期发展的产物:
宇宙间一切事物、现象的变化和过程
运动是物质的固有的根本属性和存在方式;物质是运动的承担者
运动是无条件的、永恒的和绝对的;静止是有条件的、暂时的和相对的
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系
普遍的、客观的
意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性,意识不仅能够能动地认识世界,而且可以能动地指导人们改造世界
一切从实际出发,实事求是:尊重物质运动的客观规律,充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想
探究世界的本质=辩证唯物论=唯物论=世界的物质性原理+意识能动作用原理(发挥主观能动性)+一切从实际出发,实事求是原理=物质和意识辩证关系原理+尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理
辩证
唯物论
物质与意识
的辩证关系
规律的客观性与人的主观能动性辩证关系
物质决定意识
意识对物质有能动作
用,人能够能动的改造世界
一切从实际出发
正确的意识促进事物的发展
错误的意识阻碍事物的发展
方法论
规律是普遍的、客观的
自觉树立正确的意识,克服错误的意识。
尊重客观规律
人能够认识、利用规律,改造世界,造福人类
方法论
方法论
方法论
充分发挥主观能动性把…相结合
前提
意识对物质的能动作用(主观能动性)
人能够能动的认识世界
人能够能动的改造世界
正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展
方法论
自觉树立正确的意识,克服错误的意识。
如何做到一切从实际出发,实事求是---(1) (2) (3)
第二课 探究世界的本质(唯物论)
意识活动特点?--❶❷❸
5、物质和运动辩证关系P21-22
6、规律的特点P23(客观性、普遍性)
10、一切从实际出发,实事求是的哲学依据?8+9
11、如何做到一切从实际出发,实事求是?P25-26(1)(2)(3)
第二课 探究世界的本质
(物质、意识、运动、规律)
2.1世界的物质性 1.2.3.4
2.2 运动的规律性5.6.7.8.9.10.11
1)能动地认识世界:意识活动特点?
--❶❷❸
2)能动地改造世界?……..
辩证唯物论
1、自然界的物质性?P17
2、人类社会的客观性?P19
3、物质决定意识(意识依赖物质)?P19-21
世界的本质是物质?
7、主观能动性表现P23(意识能动作用)
唯物论最重要的哲学道理
8、规律客观性和人的主观能动性的辩证关系原理及方法论P24
9.物质与意识辩证关系 原理及方法论
4、物质概念及理解?P18
10
第一单元 探索世界与把握规律
3.1 世界是普遍联系的
(唯物辩证法)
第三课 把握世界的规律
(辩证法的联系观)
3.2世界是永恒发展的
(辩证法的发展观)
3.3唯物辩证法的实质与核心
(对立统一规律
唯物辩证法的矛盾观)
11
唯物辩证法
总特征
实质和核心:
(根本观点)
联系的观点
发展的观点
联系的普遍性
联系的客观性
联系的多样性
整体与部分的辩证关系
掌握系统优化的方法
唯物辩证法的发展观
量变质变的辩证关系 (状态)
前进性曲折性相统一 (趋势/途径)
辩证否定观
对立统一规律(矛盾的观点)
矛盾的同一性和斗争性(基本属性)
矛盾普遍性
矛盾特殊性
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系
主、次矛盾的辩证关系
矛盾的主、次方面的辩证关系
两点论和重点论的统一
联系的特征
第三课 把握世界的规律
(联系、发展、矛盾、)
第三课
把握世界的规律
世界是普遍联系的
世界是永恒发展的
联系观
联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题
唯物辩证法的实质与核心
唯物辩证法
发展观
矛盾观
联系具有客观性,要求我们从事物固有的联系出发,切忌主观随性;人在联系面前不是无能为力的,可以根据事物固有的联系,调整状态,建立新的具体的联系
联系具有多样性,要求我们把握事物存在和发展的条件,一切以时间、地点、条件为转移
整体具有部分所不具备的功能,统率着部分,要求我们立足整体,统筹全局,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分甚至有时候起决定作用,要求我们重视部分,用局部的发展推动整体的发展
系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向,要求用综合的思维方式认识事物
发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,新事物的产生和旧事物的灭亡,要求用发展的观点看问题
前途是光明的,道路是曲折的,对未来充满信心,做好思想准备,克服困难
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,要求做好量的积累,把握时机,促成质变
矛盾即对立统一,要求用全面的观点看问题
矛盾的基本属性是斗争性和同一性(含义、特点、辩证关系)
矛盾具有普遍性(时时、事事),要求承认矛盾、分析矛盾、揭露矛盾、解决矛盾
矛盾具有特殊性(不同事物、不同阶段、不同矛盾及其不同方面),要求具体问题具体分析
矛盾的普遍性与特殊性相互联结,要求坚持矛盾普遍性与特殊性共性与个性具体的历史的统一
主次矛盾及其矛盾的主次方面要求坚持两点论与重点论的统一
3.1 唯物辩证法的联系观
世界是普
遍联系的
用联系的观点看问题
普遍性
客观性
多样性
联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用
任何事物都与周围事物有着这样或者那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体
用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题
联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移
从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
人对事物的联系并不是无能为力的
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系
事物的联系是多种多样的(直接间接、内部外部、本质非本质、必然偶然)
我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移
整体和部分
系统优化方法
整体居于主导地位,统率着部分,整体的功能、状态及其变化会影响部分
立足整体,把各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标
整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体起决定作用
重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展
着眼于事物的整体性,遵循系统内部结构的有序性和内部结构的优化趋向,力求实现整体功能大于部分功能之和
用综合的思维方式来认识事物
世界是普遍联系的
(1)联系的 普遍性
(2)联系 的客观性
(3)联系的多样性
联系是普遍性的,世界是一个普遍联系的有机整体。
联系是客观的。不以人的意志为转移。
联系具有多样性,事物的联系也是多种多样的。
坚持联系的观点看问题,反对孤立的看问题
要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。+新的具体联系
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。总之,要一切以时间、地点、条件为转移。
方法论
方法论
方法论
3.整体与部分的辩证关系?P30
(2)部分构成整体,离开部分,整体就不复存在,部分的功能及其变化会影响整体的功能。
必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。
方法论
方法论
(1)整体与部分是相互联系、密不可分的。整体居于主导地位,统率着部分,整体具有部分所不具备的功能,整体的功能状态及其变化会影响到部分;
我们应当树立全局观念,掌握系统优化的方法,用综合的思维方式认识事物。要立足整体,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果
4.掌握系统优化的方法
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
1、联系的含义
2联系的特征
3.2 唯物辩证法的发展观
世界是永恒发展的
用发展的观点
看问题
发展的普遍性
发展的实质
自然界是发展的(低级到高级,简单到复杂);人类社会是发展的(社会形态的更替)人的认识是发展的(不知到知,知之甚少到知之较多,由浅入深)
事物的前进和上升;新事物(符合客观规律、具有强大生命力和与远大发展前途)
的产生和旧事物的灭亡
发展的状态
量变与质变的统一
发展的趋势
前进性与曲折性的统一
量变:事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化
质变:事物根本性质的变化,是一种根本的、显著的变化
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
质变为量变开辟新的道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是由量变到质变又量变,循环往复,不断前进的过程
用发展的观点看问题,反对用静止的观点看问题
重视量的积累,为实现事物的质变创造条件
果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃
事物发展的前途是光明的
事物发展的道路是曲折的
辩证的否定:实质是扬弃,克服旧事物中过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素,自己否定自己,自己发展自己,是联系的环节和发展的环节。
对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长壮大
做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢的面对挫折与考验
树立创新意识
1、发展实质?原因?(新事物必然战胜旧事物)
2、发展的普遍性原理和方法论
发展具有普遍性,发展的实质是…
2、量变与质变的辩证关系及方法论?(事物发展的状态原理)
(1)量
(2)质
(3)度
3、事物发展的前途是光明的?
(1)辩证否定观-过程 实质 特征(辩证否定观原理-含义+实质+特点)
(2)新事物必然战胜旧事物原因
4、为什么事物发展的道路是曲折的?
5、事物发展途径/趋势原理及方法论(前进性和曲折性关系原理)(1)(2)
(1)原理:事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迁回的;
(2)方法论:①要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,
②还要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对 挫折与考验。
唯物辩证法的发展观
要求我们用发展的观点看问题
矛盾是事物发展的源泉和动力
3.3 唯物辩证法的实质与核心
用对立统一的观点看问题
含义
基本
属性
精髓
矛盾即对立统一
用全面、一分为二的观点看问题
同一性(矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势)
一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;
二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相互包含,在一定条件下可以相互转化
斗争性(矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势)
辩证关系同一性以差别和对立为前提;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约;
矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力
普遍性:事事有矛盾;时时有矛盾
特殊性:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点;
不同的事物有不同的矛盾;同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;
同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的不同方面也各有其特殊性
辩证关系:矛盾双方相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性之中;特殊性离不开普遍性;矛盾的普遍性和特殊性在一定场合下可以相互转化
承认矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,正确解决矛盾
具体问题具体分析
坚持矛盾的普遍性与特殊性,共性与个性的具体的历史的统一
主要矛盾与次要矛盾
矛盾的主要方面和次要方面
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,
主次矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下会相互转化,
善于抓重点,集中主要力量解决主要矛盾;
学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾
矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖,又相互排斥,并在一定条件下相互转化
善于把握事物的本质和主流,即着重把握矛盾的主要方面
不能忽视支流,即矛盾的次要方面
坚持两点论与重点论的统一
唯物辩证法的实质与核心
(矛盾的规律)
矛盾
含义
特点
1、含义:P36
2、矛盾基本属性及关系:P36-37①② ③
3、矛盾的普遍性原理方法论 P38
4、矛盾的特殊性原理方法论P38
5、矛盾的普遍性和特殊性关系原理方法论P39-40①②③
用对立统一的
观点看问题:
1、矛盾分析法是认识事物的根本方法
(1)主、次矛盾关系原理方法论P40-41
(2)矛盾主、次方面关系原理方法论P41(3)方法论:坚持两点论和重点论的统一
-P41
2、具体问题具体分析
为什么要坚持具体问题具体分析P42-43
唯物辩证法矛盾观
(1)要求一分为二 观点看问题
(2)要求我们坚持用对立统一的观点看问题,在统一中把握对立,在对立中把握统一,防止片面性。
(1) 要求我们承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。(2)要求我们坚持用一分为二的观点看问题。
- --要求我们坚持具体问题具体分析。
--要求我们在矛盾普遍性指导下,具体问题具体分析,坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。
- 要求我们既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。
-要求我们看问题既要全面,又要分清主流和支流
--要求我们坚持两点论和重点论的统一,反对一点论和均衡论。
矛盾的观点及矛盾分析法归纳
1.矛盾就是对立统一,
2.矛盾具有普遍性。
3.矛盾具有特殊性,
4.矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的.
5.主次矛盾的辩证关系,
6.矛盾的主次方面的辩证关系
7.主次矛盾和矛盾的主次方面
矛盾分析法是认识事物的根本方法。
矛盾分析方法(矛盾观点)
第二单元 认识社会与价值选择
4.1人的认识从何而来
4.2在实践中追求和发展真理
第四课 探索认识的奥秘
5.1社会历史的本质
5.2社会历史的发展
5.3社会历史的主体
第五课 寻觅
社会的真谛
第四课 探索认识的奥秘
人的认识从何而来
在实践中追求和发展真理
实践
认识
真理
含义
基本形式
特点
人们改造客观世界的物质性活动
改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索探索世界规律科学实验活动
直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性
决定
反作用
含义
人们改造客观世界的物质性活动
形式
感性认识(感觉、知觉、表象)认识的初级阶段
理性认识(概念、判断、推理)认识的高级阶段
追求真理是一个过程
感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识、二者相互渗透、相互包含、具有辩证统一关系
反复性(主体受到实践水平的限制、客体的本质的暴露和展现有需要过程)
无限性(物质世界是无限的、人类是世代延续的、实践是不断发展的)
上升性(从实践到认识再到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程)
实践是认识的基础:(唯一)来源(直接经验与间接经验);认识发展的(根本)动力——新问题、新要求、新工具推进再认识;检验认识的真理性的唯一标准(主观符合客观);认识的(最终)目的(实践到认识再到实践)
正确的认识
在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
标志主观与客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映
含义
基本属性
客观性(内容、检验标准是客观的、真理面前人人平等)
有条件的(有自己适用的条件和范围)
具体的(相对于特定的过程)
坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
认识论
主体对于客体的能动反映
含义
认识论实践+认识+真理
实践含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。
实践的特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性
实践是一种直接现实性活动。
实践是主观见之于客观的活动。
4、实践与认识的辩证关系?
5、为什么实践是认识发展的动力?
6、为什么实践是检验认识真理性的唯一标准?
7、真理含义,真理特点
8、认识的分类及其关系?
9、认识的运动规律
10、追求真理是一个过程
11、为什么认识具有反复性?
第四课 探索认识的奥秘
辩证唯物主义认识论要把握实践、认识和真理三个关键词
主要原理包括:
实践和认识的辩证关系,
真理的客观性、具体性和条件性,认识的反复性、无限性和上升性,实践本身的特点——直接现实性、客观物质性、能动性和社会历史性,
在实践中追求和发展真理。
历史唯物主义
第五课:社会历史观
(寻觅社会的真谛)
第六课:人生价值观
(实现人生的价值)
社会历史的
本质
社会历史的
发展
社会历史的
主体
(社会生活本质是实践的、社会存在与社会意识)
(社会历史发展规律——生产关系适应生产力、上层建筑适应及经济基础)
社会历史发展总趋势——社会主义社会、阶级社会)
(社会生活本质是实践的、社会存在与社会意识)
价值与价值观
价值判断与价值选择
价值的创造与实现
(价值、人的价值、价值的评价、价值观及其导向作用、社会主义核心价值观)
(含义、关系、产生、特征、标准)
(客观条件、主观条件、根本途径)
第五课 寻觅社会的真谛
社会历史的
本质
社会历史的
发展
社会生活在本质上是实践的
社会存在与社会意识
包括经济领域、政治领域、文化领域
含义:社会存在指社会的物质方面,社会意识指社会的精神方面
社会存在决定社会意识:有什么样的社会存在就有什么样的社会意识;社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
社会意识具有相对独立性:不完全同步性,有时落后于社会存在,有时先于社会存在而变化发展;反作用,落后…阻碍作用,先进…预见方向、趋势,推动
社会历史发展的规律
社会历史发展的总趋势
物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础
生产力
生产关系
经济基础
上层建筑
总趋势是前进的、上升的,发展过程是曲折的
在阶级社会里,通过阶级斗争解决,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
在社会主义社会里,通过改革解决,改革是社会主义发展的直接动力
社会历史的
主体
劳动者、劳动工具、劳动对象
所有制关系、分配关系、人与人的关系
意识形态、政治制度、组织、设施
生产关系一定要适应
生产力状况的规律
生产力决定生产关系;生产关系对生产力具有反作用
经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用
上层建筑一定要适应经济基础状况的规律
一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物
人民群众是物质财富(基础、决定力量)、精神财富的创造者(源泉、物质条件、社会精神财富)、社会变革的决定力量(主力军)
人民群众是社会
历史的创造者
群众观点、群众路线
解放、服务、负责、学习;为了、依靠、从…来、到…去
社会历史观
全部社会生活在本质上是实践的?
社会存在与社会意识的辩证关系?
3、物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。
4、社会基本矛盾运动
5、人类社会基本矛盾
6、社会历史发展的规律
6、社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
8、改革 是社会主义制度的自我完善?强大动力?①原因 ②性质 ③根本目的
9、关于“动力”问题:
社会发展的根本动力——社会基本矛盾运动
社会发展的重要动力——阶级社会中,阶级斗争是推动社会经济发展的直接动力。
社会主义社会中,改革是发展中国特色社会主义的直接动力/强大动力。
社会发展的主体动力——人民群众
10、人民群众是历史的创造者原理、方法论---(以人民为中心/民主执政/民主立法………….)
11、群众观点与群众路线的基本内容?地位?要求?(………如何体现群众观点或群众路线)
第五课 寻觅社会的真谛
历史唯物主义
----社会历史观
生产力与生产关系的辩证关系
②经济基础和上层建筑的辩证关系
第六课 实现人生的价值
6.1价值与价值观
6.2 价值判断与价值选择
6.3价值的创造与实现
哲学与文化
第六课 实现人生的价值
人生价值观
价值与价值观
价值判断与
价值选择
价值的创造与实现
价值
人的价值
价值的评价
价值观
社会主义核心价值观
一事物所具有的的能够满足主体需要的积极功能和属性;具有高度的概括性和普遍性
在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,人既是价值的创造者,又是价值的享受者
贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献
人们在认识具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值总的看法和根本观点
价值观导向作用
对人们认识和改造世界有重要导向作用,是人生的重要向导
当代中国精神的集中体现,落细、落小、落实,;内化于心,外化于行
含义
人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断;在判断的基础上进一步选择
价值判断是价值选择的基础,价值选择是价值判断的表现
关系
产生及特征
社会存在不同人的头脑中的反映;社会历史性、阶级性、主体差异性
标准
自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民群众的立场上
个人、集体、社会利益三者的统一
自觉站在人民群众的立场上;理解和尊重他人的正当选择
在劳动和奉献中创造价值(根本途径)
在个人与社会的统一中实现价值(客观条件)
在砥砺自我中走向成功
(主观条件)
劳动是人的存在方式,努力奉献的人是幸福的积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提;人的生存、发展、享受条件和工作条件都是由社会提供的;人的个人价值在与社会的统一中实现
充分发挥主观能动性;全面提高个人素质;坚定的理想信念,需要正确价值观的指引;锤炼品德修为,不断打牢道德根基
价值观及其导向作用
人的价值
价值观的含义+导向作用
价值的含义+人的价值的内涵+真正价值在于贡献
社会主义核心价值观
--内涵+意义(为什么)要求
----
第六课 实现人生的价值
价值判断
和
价值选择
自觉遵循社会发展的客观规律
价值判断和选择含义、关系
社会历史性特征
自觉站在最广大人民的立场上
主体差异性——阶级性、阶层性、+因人而异
两个衡量标准
两个
基本特征
遵循社会发展的客观规律..
自觉站在最广大人民的立场上….
价值的创造和实现
(4)在砥砺自我中创造和实现价值
(2)弘扬劳动精神实现人生价值
(3)在个人与社会的统一中创造和实现价值
….必由之路…根本途径
人们创造和实现人生价值的前提
正确处理个人与集体、个人与社会的关系
①发挥主观能动性+顽强拼搏、自强不息的精神
②需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质
③有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引
④需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基
体系
价值和
价值观
(1)树立正确的价值观,遵循社会发展的客观规律,站在最广大人民的立场上 ,做出正确的价值判断和选择。与人民群众实践相结合,坚持群众观点和群众路线
主观条件
客观条件
如何向…榜样/“大国工匠”学习,实现自己的人生价值(启示)
第三单元 文化传承与文化创新
目录
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第一框 文化的内涵与功能
第二框 正确认识中华传统文化
第三框 弘扬中华优秀传统文化与民族精神
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
第一框 文化的民族性与多样性
第二框 文化交流与文化交融
第三框 正确对待外来文化
第九课 发展中国特色社会主义文化
第一框 文化发展的必然选择
第二框 文化发展的基本路径
第三框 文化强国与文化自信
不忘本来
吸收外来
面向未来
第七课 继承发展中华优秀传统文化
文化的内涵与功能
正确认识中华传统文化
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
含义
特点
功能
狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
内容
世界观人生观价值观等具有意识形态性质的内容、自然科学和技术等非意识形态的内容
产生:
载体:
核心:
文化与经济政治:
中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的
形成
人类社会实践的产物
器物、行为、制度等
世界观、人生观、价值观
经济是基础、政治是经济的集中表现、文化是经济、政治的反映
文化有先进与落后之分;文明都是积极向上的
文化与文明都是实践的产物,创造主体都是人
先进文化是人类文明的一项重要内容
发展
民族性、独特性、包容性
对社会(引、教、服、推);对个人(丰、增、促);对国家民族(民族共同体意识)
主要内容
核心思想观念、中华传统美德、中华人文精神
特点
源远流长、博大精深
意义
推动世界文明进程、增强中华民族文化软实力
态度:取其精华、去其糟粕;推陈出新、革故鼎新;坚持古为今用,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承
当代价值:国家发展、中华民族、解决当代问题、处理国际关系
促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展
弘扬民族精神
内涵与核心:
作用:
丰富和发展:
要求:
以爱国主义为核心,包括团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息
结晶+精神动力+风貌特征+价值追求+精神火炬
随着时代变化而不断丰富(革命、建设、改革、新时代)
以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点;强化教育引导、实践养成、制度保障;发挥社会主义核心价值观的引领作用
二、
文化的功能
1对社会的功能和作用 (1)引领风尚 (2)教育人民 (3)服务社会 (4).推动发展
2.对国家:文化是民族的血脉和灵魂
3.对个人:优秀文化塑造人生(1)(2)(3)
一、
什么是文化
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
一、创造性转化与创新性发展
二、
弘扬民族精神
文化的内涵与功能(如何认识文化?
正确认识中华传统文化?
第七课
继承发展中华优秀传统文化
1.文化的含义?本质?核心?与文明的关系? 载体
2.文化的特点(1)(2)(3)(4)
3.文化与经济、政治的关系
一、主要内容和特点
二、当代价值
1.形成(1)(2)(3)一方面+另一方面…
2.主要内容(1)(2)(3)
3.特点(1)(2)(基本特征)(3)(4)(5)
1.中华优秀传统文化的意义(当代价值)
2.对待传统文化的态度(要求)
1民族精神基本内涵(内容)及核心; 关系
2.为什么要弘扬民族精神(意义)
3.发展(时代性特征?)-抗疫精神与民族精神的关系?
4.如何弘扬培育(要求)
(是什么)
(为什么)
(是什么)
(为什么=
地位+意义)
(怎么做)
(是什么)
(为什么)
(怎么做)
1、创造性转化的要求?
2、创新性发展的要求?
对待传统文化(中医药/习俗)-态度+外来+双创要求+实践+人民+科技+大众传媒+体制机制(针对性)
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
文化的民族性与多样性
文化交流与文化交融
正确对待外来文化
民族性
多样性
地位
产生
作用
一个民族区别于其他民族的独特标识
历史发展的产物 +人民智慧的结晶+借鉴融合其他民族文化
维系社会生活维持社会稳定激发创造力和凝聚力民族生存和发展的精神根基
表现形式
核心和灵魂
生活方式、生产方式、思维方式、民族节日、民族服饰
价值观
含义
形成原因
意义
正确态度
表征文化存在的丰富程度
扎根于本国本民族的土壤之中,政治、经济等社会条件不同
发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求
认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异
文化
交流
文化
交融
意义
文化发展的重要动力、对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用
措施
求同存异、取长补短;维护文化多样性,相互交流、相互学习、相互借鉴
意义
推动文化的发展;增强本国文化的自尊、自信、自立,繁荣世界文化发展
措施
积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华;推进人类文化交融
错误观点
文化复古主义、全盘西化论
正确心态
推动社会主义文化建设、丰富人民文化生活、发展文化事业和文化产业
原因
面向世界
博采众长
立足国情交流互鉴
要求
目标
把马原同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马中化
坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来
推动当代中国文化发展
文化的民族性和多样性
文化具有
多样性
文化具有
民族性
1.民族文化的地位:独特标识 2.作用:民族的精神根基…….
3.核心及体现:价值观
1.原因:政治、经济等社会条件不同
2.作用:…….内在要求和………必然要求
3.要求:坚持各民族平等的原则,尊重差异理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴求同存异
第八课
学习借鉴外来文化的有益成果
1.表现:文化既是民族的又是世界的(你中有我我中有你)
2.意义:本民族文化丰富…增强..促进世界文化繁荣发展……
1.意义:文化交流是文化发展的重要动力,有推动作用
2.要求:坚持求同存异取长补短的原则,维护文化多样性,交流..学习……..借鉴.
文化交流与文化交融
文化交融与文化发展
文化交流与文化发展
错误观点
正确对待外来文化
(1)文化发展必须保持开放的心态?面向世界,博采众长,学习借鉴外来文化的有益成果,以发展中国特色社会主义文化。
(2)立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
知识体系
总结 1.为何要面向世界,博采众长? 2.如何面向世界,博采众长
面向世界博采众长
立足国情
交流互鉴
立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展….立足国情 交流互鉴
文化发展必须保持开放的心态,面向世界,博采众长,学习借鉴外来文化的有益成果,以发展中国特色社会主义文化。 …….面向世界 博采众长
坚持各民族平等的原则,尊重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异。 …..文化多样性的要求
坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流;维护各国各民族文化的多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。 --------文化交流和交融的要求
(1)
总结:如何学习借鉴外来文化的有益成果?
(2)
(3)
(4)
正确处理好民族文化与外来文化的关系?
应用---近年来,我国对外文化交流活动异彩纷呈。利用春节、国庆日、建交日等重要节日、纪念日,积极举办对外文化交流活动;通过文化领域的多层次互访,加强友好城市间的文化交流,主动开展对外文化合作;开展中外互办文化年、在国外举办中国文化节、文化周、艺术周、电影周、电视周和文物展等文化交流活动。这些文化交流活动推动了中华文化面向世界、走向世界。运用文化的相关知识,回答下列问题:
(1)简要说明开展对外文化交流活动对推动中华民族文化发展的意义。
(2)在对外文化交流中如何正确处理好民族文化与外来文化的关系?
(1)①开展对外文化交流,能够增进世界对中国的了解,推动中华民族文化走向世界,提升我国的文化影响力。
②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化发展必然要经历的过程。开展对外文化交流活动,能够学习和吸收世界其他民族优秀文化成果,促进中华民族文化的发展。
应用--当前,国际上各种思想文化交流交融交锋更加频繁,一些西方发达国家凭借经济、科技优势加紧文化输出,进行文化渗透,推行文化霸权主义。在这样的背景下要保持我国文化发展的自主性,建设社会主义文化强国,更加需要培养高度的文化自信。同时要做到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的“文化自觉”,处理异域文化的态度,要有广大的胸怀和对他国文化的理解,同时要对自己的文化进行反思,明白它的来历,这样才能取长补短。
结合“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识,根据材料分析如何正确对待外来文化。
(5)反对错误倾向
第九课 发展中国特色社会主义文化
文化发展的必然选择
文化发展的基本路径
文化强国与文化自信
革命文化与社会主义先进文化
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
中华文化复兴之路的各种探索及其结果:
马克思主义的传入对中华文化发展的影响:
中国共产党对中华文化发展的贡献:
发展社会主义先进文化的要求:
文化生命力的判断标准:
走中国特色社会主义文化发展道路的原因:
转折点;指明文化发展方向;文化新时期;
中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化
一指,二为、双百、方向、三面三特、双协调
发展方向;实践根源;人民需求
决定因素看:从人民、党、国家;从中特文化的形成及我国文化自身发展的角度看;重要性(意义):文化强国;“五位一体”;社会主义现代化强国目标;文化底蕴文化资源
坚定理想信念
坚持以人民为中心
立足时代之基
回答时代问题
融通不同资源
实现综合创新
文化发展总体要求、具体要求、主体、创作源泉、根本目的
坚持以人民为中心的创作导向、公共文化服务体系、人民喜闻乐见的优秀文化作品
时代精神、时代潮流、时代特色、时代特征、时代风貌
文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。
原则:不忘本来、吸收外来、面向未来
做法:国计民生、人类前途命运、中国特色社会主义发展趋势、中华优秀传统文化
坚定文化自信
如何建设
文化强国
弘扬主旋律,传播正能量;培育和践行社会主义核心价值观;提高人们的道德修养和科学文化修养,提高全社会文明程度;推动文化事业和文化产业的发展;增强中华文化传播力影响力,加强国际传播能力建设
原因:文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量;坚定文化自信,事关国运兴衰,事关文化安全、事关民族精神独立性;
措施:夯实基础、文化底蕴、最根本要求
无法走文化复兴之路
文化发展的必然选择
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
革命文化与社会主义先进文化
1.中国特色社会主义文化形成-源自.. 熔铸于..植根于…
2.重要转折 3.革命文化 4.社会主义先进文化
1.决定因素 2.判断标准
3.意义
第九课 发展中国特色社会主义文化
9.2文化发展的基本路径
9.3文化强国与文化自信
如何发展中国特色社会主义文化(进行文化建设、文化创新、实现文化繁荣)?
1. 要求:一思想,一立场,一立足点三面向,三特点一目标..两个文明协调发展。
2.文化自信…方向..双为双百双创…新辉煌
3、制度….根本制度..更好构筑…
4、领导权….社会主义核心价值观..思想道德建设,社会主义文艺…事业..产业..精神食粮
5.坚定共产主义理想信念,坚持以人民为中心(主体、目的、出发点) 6.立足时代之基,回答时代问题7.融通不同资源,实现综合创新
8.立足中国特色社会主义实践 ..文化传承..
9.外来文化………..
建设文化强国
坚定文化自信
要求
1.弘扬主旋律,传播正能量(现状-原因?、要求?)
2.培育和践行社会主义核心价值观(引领作用?)
3.提高人们的道德修养和科学文化修养(要求?)
4.推动文化事业和文化产业发展(要求?)
5.坚守中华文化立场,走中国……文化发展道路
6.坚持以马克思主义为指导,坚定文化发展社会主义方向
7.坚持以人民为中心的导向……………...
1、内涵
2、意义
3、要求
基本路径
1理想信念.人民?
2时代?
3资源?
通过“5G+AR”将虚拟场景和现实舞台结合起来,以独特的方式展示了中华传统文化的魅力,让观众享受了一场场视觉盛宴。
①大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,展示了中华文化的深厚底蕴(博大精深),增强了人们的文化认同和文化自信。
②立足社会实践,坚持以人民为中心的创作导向....节目着眼于满足人民群众的精神文化需要。
③继承传统,推陈出新,在继承中不断发展传统文化(传承发展),推动“双创“…发挥优秀传统文化的积极作用,坚持民族性和时代性的统一..
④人们在社会实践中创造文化并享用文化, 立足社会实践是推动文化创新的根本途径,推动优秀传统文化创造性转化和创新性发展,契合了时代要求……………
2021河南卫视春晚的舞蹈节目 “唐宫夜宴”话题在微博有近亿次阅读量,数据仍在持续增长中;
火爆“出图”的背后,蕴含了设计者的独具匠心。创作团队坚持舞蹈是奉献给人民群众的,深入体察当代人尤其是年轻人的审美诉求;
河南卫视春晚既体现传统化的厚重,又展示了现代元素的精彩。
春晚是源于生活、不断创新且深受观众喜爱的晚会。
⑤依托现代科技,实现文化内容、形式和传播手段创新,赋予传统文化新的时代生命力,增强了节目的吸引力、感染力。(科学技术是推动文化发展的重要因素)
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的有关知识,分析《唐宫夜宴》
能火爆“出圈”的原因。
①
②
③
④
⑤
❶重视传统节日,让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节,彰显了节日文化内涵,树立了节日新风;
❷八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”有效激发了全社会崇德向善的正能量;
❸国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵传播爱国主义精神,引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气;❹学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风,与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校国等创建活动同频共振。
①深入人挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神,推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展,以优秀传统文化涵养社会主义核心价值观。
②弘扬主旋律,传播正能量,发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用,推动全社会祟德向善(人民为中心..马克思主义..党..思想道德建设….精神食粮)
③继承革命文化,弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,持续推进社会主义核心价值体系建设,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
④开展多种形式的精神文明创建活动,实现精神文明与物质文明协调发展。
结合材料,运用发展中国特色社会主义文化的知识,谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的
2020年是脱贫攻坚的收官之年,文艺工作者礼赞新时代,讴歌新生活。《我和我的家乡》是2020年国庆档一部口碑好、票房高的电影。它立足当下呈现家乡变化,从小人物的角度讲述了平民英雄对于家乡发展作出的贡献,将小人物命运与家乡巨变紧密相连。同时,“联合执导+单元短片”的创作模式与当下网络时代注意力经济的观影方式相关联,是适应市场与观众发展的一种创新。《我和我的家乡》讲述了五个脱贫故事,有“社会保障兜底一批”,有“发展教育脱贫一批”,有“发展产业脱贫一批”……归根结底,讲述的是伟大的中国人民在中国共产党领导下,攻坚克难取得一个又一个伟大胜利的故事。
结合材料,说明《我和我的家乡》创作成功的经验。
①要立足中国特色社会主义实践,结合社会现实进行有价值的文化创造。
②要积极推动文化内容与形式的创新,发展和繁荣民族文化。
③坚定理想信念,坚持以人民为中心。要关注人民群众的根本利益,从人民群众的实践中汲取营养,创造适应时代和人民需求的作品。
④要弘扬主旋律,传播正能量,培育社会主义核心价值,以高尚的精神塑造人、优秀的文化鼓舞人,丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展
弘扬爱国主义为核心的….民族精神
$