9.1文化发展的必然选择 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-01-23
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内容正文:

知识框架 探索世界与把握规律 文化 认识社会与价值选择 文化传承与文化创新 第七课 继承发展中华 优秀传统文化 第八课 学习借鉴外来 文化有益成果 第九课 发展中国特色 社会主义文化 (不忘本来) (吸收外来) (面向未来) 文化的内涵与功能 正确认识中华传统文化 弘扬中华传统文化与民族精神 文化的民族性与多样性 文化交流与文化交融 正确对待外来文化 文化发展的必然选择 文化发展的基本路径 文化强国与文化自信 活的灵魂 哲学是文化的活的灵魂;文化是民族的血脉,是人民的精神家园。 哲学 单元框架 “不忘本来” 第七课 继承发展中华优秀传统文化 第三单元《文化传承与文化创新》 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第九课 发展中国特色社会主义文化 “吸收外来” “面向未来” 前提 丰富 目标 第一框 文化发展的必然选择 第二框 文化发展的基本路径 第三框 文化强国与文化自信 发展什么 怎样发展 发展目标 过去 现在 未来 中华文化复兴,路在何方? 9.1文化发展的必然选择 1 2 议题二:中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 本框结构 议题一:革命文化与社会主义先进文化 这节课分为两目 第一目讲述我们走中特道路的演变过程 第二目讲 雏形 全盛 衰微 振兴 中华文化的发展历程 为了民族复兴,再铸中华文化辉煌,无数仁人志士上下求索,进行各式各样尝试。 春秋战国 隋唐时期 近代 近代以来,由于西方列强的入侵和封建统治的腐败,中国跌进了半殖民地半封建社会,中华文化走向衰弱。 ? 为什么? 20世纪初,对于如何实现中华文化的复兴,中国的文化界有不同的回应。其中,自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义在当时产生了很大影响。 思考:近代各种文化思潮能使中华文化走向复兴之路吗?为什么? 胡适:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,只有一条生路,就是我们自己要认错。” 康有为:“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主。” 刘师复:“反对一切强权,主张绝对自由,人人自由,人人自治。” 孙中山:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思完全是相通的。” 思考:这些主张能带领人民走向复兴吗? 为了民族复兴,无数仁人志士上下求索,寻找救国良方;19世纪末20世纪初,中国的文化界涌现了以下影响较大的主张: 三民主义 自由主义 保守主义 无政府主义 必须承认自己百事不如人,不但物质机械上不如人… 全盘西化,彻底否定中国传统文化,是“民族虚无主义” 要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂” 全盘复古,彻底否定新文化,走向了“守旧主义”的误区 民族主义、 民权主义、 民生主义。 存在着历史局限和资产阶级民主派的软弱性,革命不彻底 人民完全自由,不受一切统治,废绝首领及威权所附之机关 把自由绝对化 是不可能实现的 这些主张都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴。 未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运, 都不解决中国文化走向何处的问题, 无法使中华文化走向复兴之路。 1、 近代中国的文化思潮及结果 P112一段 一、革命文化与社会主义先进文化 (1)文化思潮: 自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义 (2)目的: 为了民族复兴,再铸中华文化的辉煌。 (3)结果: 缺少先进理论的指导; 没有立足我国国情。(都没有正确地对待外来文化与中华传统文化、外来主义与中国国情的关系,要么过于保守,要么过于激进)。 (4)失败原因: 1、近代中国的文化思潮及结果 (1)近代中国有4种文化思潮:自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义。 (2)同时我们也发现了,为了民族复兴,尽管无数的仁人志士都进行了探索,寻求救国良方,但结果都未能改变我们的悲惨命运,都不能解决中国文化走向何处的问题。 十月革命一声炮响, 为中国送来了马克思列宁主义 观看视频,结合教材谈谈马克思主义的传入对中华文化发展的影响? 2、马克思主义传入中国的影响 P112第末段 一、革命文化与社会主义先进文化 (1)共产党诞生:(有了领导核心) 十月革命一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,以马克思主义为指导的共产党应运而生。 (2)指明文化发展方向:(有了前进方向) 共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上,从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。 (3)重要转折点:(有了重要转折) 马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 (4)文化发展进入新时期:(有了指导思想) 中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 2、马克思主义传入中国的影响 ①马克思主义传到中国来之后,我们就发现了,原来我们不是只有那么一条路可以走,我们原来还可以试一试其他的这一些道路。所以10月革命爆发后,五四运动促进了马克思主义在中国的传播,而且在传播的过程中,无产阶级的力量开始登上了历史舞台,所以五四运动给我们提供了思想上、阶级上、以及干部上的一些准备,有了准备后,中国共产党应运而生。中共诞生以后就肩负起来中华民族伟大复兴的历史使命。为中华文化发展指明了社会主义方向。 ②与此同时,马克思主义传入中国是一个非常重要的转折点,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。(选择题偷换概念,转折点是在马克思传入中国开始的) ③最后,我们不仅有了马克思主义这个指导思想,还有党这个领导核心。党肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。文化发展进入新时期。 那我们的党对中华文化做出了哪些贡献ne? →首先我们要知道中华文化有哪些。 结合视频思考:1、近百年来,中国共产党培育出哪些精神和文化? 2、这些精神和文化,与中华优秀传统文化有什么关系? 《党的精神 百年传承》 3、中国共产党对中华文化发展的贡献 (1)中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 (2)中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌。 ①中华优秀传统文化 ②革命文化 中华文化 ③社会主义先进文化 继承和发展 继承和发展 积淀着中华民族最深层的精神追求 代表着中华民族独特的精神标识 一、革命文化与社会主义先进文化 P113第一段 4、革命文化和社会主义先进文化的内涵 (1)革命文化 革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中国革命的精神标识。 井冈山精神 西柏坡精神 延安精神 【区别: 是中华民族共同的精神标识。】P98 中华文化 一、革命文化与社会主义先进文化 P113第二段 1、中华民族独特的精神标识——中华文化 P94 2、中华民族共同的精神标识——中华文化 P98 3、一个民族区别于其他民族的独特标识——民族文化 P104 4、代表着中华民族独特的精神标识——中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化 (中华文化)P113 5、中国革命的精神标识——革命文化 P113 【特别提醒】 注意教材——五处“标识”的提法: 社会主义先进文化 指导思想: 二为服务: 双百方针: 一、革命文化与社会主义先进文化 发展方向: 特征和性质: 推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌。 以马克思主义为指导 坚持为人民服务、为社会主义服务 坚持百花齐放、百家争鸣 先进文化的发展方向 面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 发展目的: 4、革命文化和社会主义先进文化的内涵 P113第二段 (2)社会主义先进文化 指导思想 坚持以马克思主义为指导 指导方针 “二为” 为人民服务、为社会主义服务 “双百” 百花齐放、百家争鸣 发展方向 社会主义方向 具体要求 面向现代化 立足社会主义现代化建设的实践,并服务于现代化建设 面向世界 坚持面向世界,博采众长,吸取和借鉴外来优秀文化成果 面向未来 把握文化发展规律和文化发展方向,符合时代发展趋势 具体特征 科学的 符合文化发展规律,其内在的性质科学 民族的 建立在民族优秀传统文化基础之上,具有鲜明的民族性 大众的 服务广大人民群众,满足群众的文化需求 发展目的 推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,铸就中华文化新辉煌 知识总结:全面理解社会主义先进文化 贰 4.革命文化和社会主义先进文化的内涵 (2)社会主义先进文化 在社会主义建设时期和改革开放时期,中国共产党以马克思主义为指导,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,牢牢把握先进文化的发展方向,大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌。 领导核心 方向 性质 目的 指导思想 时期 为谁服务 基本方针 如邓小平理论、习近平新时代中特思想、社会主义核心价值等 基本特征 一、革命文化与社会主义先进文化 P113第二段 中华优秀传统文化 革命文化 社会主义先进文化 区别 孕育于中华民族五千多年的文明发展中。 例如:核心思想理念、 中华传统美德、 中华人文精神 形成于新民主主义革命时期。 例如:红船精神、 井冈山精神、 长征精神 形成于社会主义建设和改革开放的实践中。 例如:邓小平理论、 习近平新时代中特思想、 社会主义核心价值观 联系 三种文化都是中华民族在生存发展实践中的伟大创造,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。 三种文化比较 知识拓展 这些文化与中国特色社会主义文化有什么关系? 中国共产党自诞生以来,始终坚持以马克思主义为指导,传承和弘扬中华优秀传统文化,并带领人民在实践中创造了革命文化和社会主义先进文化。 源自于 中华优秀 传统文化 中国特色社会主义文化 P111 熔铸于 革命文化和 社会主义先进文化 内涵:是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。 形成:源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中所创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。 植根于 中国特色社会 主义伟大实践 知识整合:中国特色社会主义文化——是什么(p111) 指导思想一元化 基本特征 性质 作用 “中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践”。 ——党的十九大报告节选 中国特色社会主义文化 熔铸而成 根 源头 优秀传统文化 中特伟大实践 革命与先进文化 第二目 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 坚持中国特色社会主义文化发展道路时,面对纷繁复杂的文化,我们如何判断一种文化是否具有生命力呢? 代表封建迷信 的落后文化 “种族主义”, 人民无需求 违背时代发展 潮流的文化 二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 腐朽落后 的文化 满足人民群众的需求 来源实践, 顺应时代发展 × √ √ 二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 发展方向:就是要看它是不是代表先进文化发展的方向; 实践根源:就是要看它有没有生存发展的实践土壤, 人民需求:就是要看人民有没有对它的需求。 1、判断文化生命力的标准 P113第末段 在文化纷繁复杂,“乱花渐欲迷人眼”的今天,什么文化才最具生命力呢? 1、首先我们来判断一种文化是否具有生命力,有三个标准 从发展方向看,举个反例,就是这种文化不是落后文化、腐朽文化那一块的,比方什么叫落后文化?比方重男轻女思想、攀比炫富思想,对于落后文化采用改造和落后的方法处理;对于腐朽文化,什么叫腐朽文化?比方外来的殖民文化、以及极端个人主义、隐晦涩情文化。落后腐朽文化没有生命的。所以这时候是坚决抵制和依法取缔。 从实践根源,实践是认识的源泉和动力,所以在实践中才能出真知,所以当文化失去实践的土壤是很难生存下去的。 从人民需求,人民们答应不答应才是我们的需求 建设社会主义文化强国,为什么必须坚持中国特色社会主义文化发展道路? 视角一: 一定的社会制度和发展道路,就孕育和滋养与之相应的文化。 视角三: 每个民族和国家的文化都有其自身的特性,从而形成了世界文化的多样性。 视角二: 如果抛弃优秀传统文化、割裂民族文化血脉,文化发展就会像无根浮萍、断线风筝,迷失方向。 视角四: 当前,我国文化整体实力和国际影响力与我国国际地位还不相称,与我国深厚的文化底蕴还不相称。 这是由我国的社会制度、发展道路决定的 这是由继承和创新中华民族优秀历史文化 的要求决定的 这是由我国文化自身发展规律和 人民群众根本利益决定的 这是由增强国家文化软实力的现实需要 决定的 党的视角 历史视角 国内视角 国际视角 1.坚持中国特色社会主义文化发展道路,是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的。只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,才能确保文化建设沿着正确方向前进,更好地推动社会主义文化繁荣兴盛,为坚持和发展中国特色社会主义提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。 2.坚持中国特色社会主义文化发展道路,是由中华民族的优秀历史文化传统决定的。只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,才能把坚持和发展、继承和创新统一起来, 使优秀传统文化成为发展先进文化的深厚基础,努力发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化,在新的时代条件下焕发中华文化蓬勃生机,迎来全面复兴的光明前景。 3.坚持中国特色社会主义文化发展道路,是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的。只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,才能科学把握我国文化发展规律,尊重人民群众的文化选择,以更加开阔的视野、更加前瞻的思路、更加有力的举措推进文化改革发展,在全面建成小康社会进程中奋力开创社会主义文化建设新局面。 4.坚持中国特色社会主义文化发展道路,是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,才能更加坚定我们对自己文化的信念,极大地焕发文化创新创造的活力,把我国丰富文化资源转化为强大文化竞争力,切实提高国家文化软实力,维护国家文化安全,拓展我国的战略利益和发展空间。 二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 2.走中国特色社会主义文化发展道路的必要性(五个决定) 从人民、党、国家的角度看 ②是由中国共产党的性质宗旨决定的 ③是由我国社会制度、发展道路决定的(国家) 从中国特色社会主义文化的形成及我国文化自身发展的角度看 ①是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的 ②是由我国文化自身发展规律决定的 国情决定文化 ①是由人民群众根本利益决定的 3、走中国特色社会主义文化发展道路的重要性(两个才能) 二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 只有走中国特色社会主义文化发展道路: 才能建设社会主义文化强国; 才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应; 与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接; 与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 文化适应国情 经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设 “中特”文化发展道路与文化强国之间是路径和目标的关系 必要性 是由人民群众根本利益决定的 是由中国共产党的性质宗旨决定的。 是由我国社会制度、发展道路决定的。 是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的。 是由我国文化自身发展规律决定的。 重要性 只有走中国特色社会主义发展道路,才能建设社会主义文化强国 才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应 与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接 与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 为什么要走中国特色社会主义文化发展道路 中国特色社会主义文化发展道路既造福中国,也惠及世界。在新时代,我们要主动作为,久久为功,以高度的文化自信走好中国特色社会主义文化发展道路,为人类文化多样性和文明跨越式发展作出更大的贡献。 结语 conclusion 文化发展的必然选择 革命文化与社会主义先进文化 1.近代中国的文化思潮及结果 2.马克思主义传入对中华文化发展的影响 3.中国共产党对文化发展的贡献 4.革命文化和社会主义先进文化的内涵 拓展:“中特文化 ” 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 1. 判断文化生命力的标准(三个标准) 2.走“中特”文化发展道路的必要性(五个决定) 3.走“中特”文化发展道路的意义(四个才能) 课堂小结 2、中国共产党是优秀传统文化的创造者 1、中国共产党诞生,是中华民族由衰微走向重振的转折点 4、社会主义文化是党在革命时期创造的文化 (马克思主义传入中国是转折点) (党是优秀传统文化的传承者和弘扬者) 3、中华文化是中国革命的精神标识 (革命文化是中国革命的精神标识) (是党在社会主义建设、改革时期创造的文化) 5、判断文化生命力的标准是看它是否优秀,是否与经济政治相适应。 (判断标准是看它的发展方向和人民需求) 6、文化强国和中特社会主义文化发展道路是路径与目标的关系。 (文化强国和中特社义文化发展道路是目标与路径的关系) 33 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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