内容正文:
2025-2026学年南昌市麻丘高级中学高二上学期
语文练习(十九)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在新媒体蓬勃发展的当下,“互动式阅读”正成为打破传统阅读单向传播模式的新趋势。互动式阅读是指借助数字技术搭建互动场景,让读者不再是被动的文本接收者,而是通过批注留言、剧情选择、线上讨论等方式,主动参与到阅读过程中的一种阅读形态。这种阅读方式充分利用了数字平台的交互特性,将阅读从“独自沉浸”转变为“多元互动”,契合了当代读者尤其是年轻群体追求参与感、表达欲的需求。
互动式阅读的优势显而易见。一方面,它通过即时互动增强了阅读的趣味性和粘性。例如,部分互动小说APP设置了“剧情分支选择”功能,读者的不同选择会导向不同的故事结局,这种“掌控感”让阅读不再是枯燥的文字浏览;另一方面,线上社区的搭建让读者能够分享阅读感悟、交流解读思路,形成集体阅读氛围,拓宽了个体的阅读视野。此外,互动式阅读还能通过大数据分析读者的阅读偏好,推送个性化的文本内容与互动任务,实现“千人千面”的阅读体验。
不过,互动式阅读的发展也面临挑战。有批评者指出,过多的互动设计可能会分散读者的注意力,导致阅读碎片化,难以深入把握文本的核心思想;部分互动内容流于表面,缺乏深度,仅仅是为了互动而互动,反而削弱了文本本身的文学价值。同时,互动式阅读对数字设备和网络的依赖,也让部分缺乏相关条件的读者难以参与,进一步拉大了不同群体间的阅读差距。业内专家建议,互动式阅读的发展应坚守“内容为王”的原则,让互动设计服务于文本理解与价值传递,而非喧宾夺主,唯有如此,才能实现阅读形式创新与阅读质量提升的双赢。
(摘编自《互动式阅读:数字时代的阅读新变革》)
材料二:
传统文化典籍是民族智慧的结晶,但由于语言晦涩、表达形式古奥,往往难以被当代大众尤其是青少年群体接受。互动式传播为传统文化典籍的普及提供了创新路径,让古老的典籍在互动中“活”起来。
互动式传播通过多元形式降低了传统文化典籍的理解门槛。以《楚辞》为例,某数字平台推出的互动式解读产品,将晦涩的诗句转化为动画短片,读者可以点击画面中的关键词,查看注释、典故解析,还能参与“诗句接龙”“典故配对”等趣味互动游戏。这种方式不仅化解了语言障碍,还让读者在娱乐中加深了对典籍内容的记忆与理解。此外,一些博物馆推出的传统文化互动展览,通过AR技术让读者“触摸”古代器物、“参与”传统礼仪,这种沉浸式与互动式相结合的方式,极大地激发了大众对传统文化典籍的探索兴趣。
互动式传播还拓展了传统文化典籍的传播场景与受众范围。借助社交媒体、短视频平台等渠道,互动式内容能够快速传播,吸引更多年轻受众。例如,某高校推出的“《论语》互动问答”小程序,用户可以通过答题闯关、分享感悟等方式参与其中,上线仅三个月就吸引了数百万用户参与,让《论语》中的智慧思想广泛传播。同时,互动式传播注重用户的个性化需求,能够根据不同受众的知识背景设计互动内容,让传统文化典籍既“接地气”又不失深度。
但需要警惕的是,传统文化典籍的互动式传播不能过度娱乐化。如果一味追求互动的趣味性而忽视典籍的思想内涵与文化价值,就会让传统文化沦为浅薄的娱乐素材,失去其应有的精神内核。因此,在进行互动式传播时,要注重文化内涵的挖掘与呈现,让互动设计成为连接读者与典籍的桥梁,引导读者深入理解传统文化的精髓,实现文化传承与创新的良性发展。
(摘编自《互动式传播:让传统文化典籍“触手可及”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 互动式阅读借助数字技术构建互动场景,让读者从被动接收者转变为主动参与者,是数字时代的阅读新趋势。
B. 材料一认为互动式阅读的核心是“内容”而非“互动”,互动设计应服务于文本理解,不能分散读者注意力。
C. 材料二指出互动式传播通过动画、游戏等多元形式,降低了传统文化典籍的理解门槛,吸引了年轻受众。
D. 两则材料都提及互动式方式的局限性,材料一强调其导致阅读碎片化,材料二则侧重其过度娱乐化的风险。
2. 根据材料一的内容,下列说法正确的一项是(3分)
A. 互动式阅读通过剧情选择、线上讨论等方式,彻底改变了阅读的本质与核心价值。
B. 互动式阅读APP的个性化推送功能,完全基于读者的阅读偏好,无需人工干预。
C. 互动式阅读对数字设备和网络的依赖,可能会加剧不同群体间的阅读不平等。
D. 未来互动式阅读的发展,只需注重内容质量的提升,无需关注互动形式的创新。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二“互动式传播拓展了传统文化典籍的受众范围”这一观点的一项是(3分)
A. 某互动平台推出《诗经》配乐朗诵功能,用户可选择不同曲风的背景音乐,感受诗歌的韵律之美。
B. 某中学利用《史记》互动学习软件开展教学,学生通过角色扮演、历史事件模拟等方式深化理解。
C. 某短视频平台的“典籍互动挑战”活动,吸引了数千万网友参与,其中青少年用户占比超过70%。
D. 某出版社推出《本草纲目》互动绘本,读者可通过扫码查看药材3D模型,了解其药用价值。
4. 下列选项,不属于“互动式阅读”行为的是(3分)
A. 小周在某互动小说APP阅读时,根据提示选择主角的行动方向,推动故事发展。
B. 小陈在阅读电子书时,通过批注功能写下自己的感悟,并查看其他读者的留言回复。
C. 小吴在图书馆借阅纸质书籍,安静地阅读,不与他人交流,也不使用任何数字设备。
D. 小郑参与某平台的“经典名著互动问答”活动,通过答题解锁名著的隐藏解读内容。
5. 结合两则材料,谈谈互动式方式对传统文化典籍阅读的影响。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
菊香
陈清芬
秋日的清晨,薄雾尚未散尽,庭院里的菊花便已吐露芬芳。各色的菊花竞相绽放,黄的似金,白的如雪,粉的若霞,一片片花瓣层层叠叠,带着清晨的露珠,在微风中轻轻摇曳,空气中弥漫着沁人心脾的幽香。
这满院的菊花,是祖母生前最爱的景致。祖母一生与菊为伴,她说,菊花虽不似牡丹那般华贵,不似玫瑰那般娇艳,却有着坚韧不拔的品格。寒霜降临,百花凋零,唯有菊花傲然挺立,吐露芬芳,这种不畏艰难、淡泊名利的品性,值得人一生敬仰。小时候,我常跟着祖母在庭院里打理菊花。祖母会小心翼翼地为菊花浇水、施肥、修剪枝叶,她的动作轻柔而专注,仿佛在呵护着一个个珍贵的生命。
祖母还教我辨认不同品种的菊花,告诉我每一种菊花的故事。她说,墨菊深沉内敛,象征着坚韧不拔;白菊纯洁素雅,代表着高洁淡泊;黄菊明亮温暖,寓意着吉祥安康。那些关于菊花的话语,如同点点星光,照亮了我的童年。闲暇时,祖母会坐在菊花丛旁的石凳上,给我讲古代文人墨客赞美菊花的诗词。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明的闲适淡泊;“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,元稹的情有独钟。那些诗句,配上庭院里的菊香,深深烙印在我的脑海中。
祖母还喜欢用菊花制作各种物件。她会采摘新鲜的菊花,晒干后制成菊花茶,冲泡开来,清香四溢,入口甘醇。她还会用菊花花瓣做香囊,缝在我的衣兜里,说能驱虫避邪,带来好运。那些带着菊香的菊花茶、香囊,承载着祖母对我的疼爱,成为童年最温暖的记忆。
长大后,我离开家乡求学、工作,很少有机会回到庭院。每当遭遇挫折、心生浮躁时,我总会想起庭院里的菊花,想起祖母的教诲。菊花的坚韧、淡泊,成为我修身养性的准则;祖母的慈爱、智慧,成为我前行的动力。在喧嚣的都市里,那缕淡淡的菊香,是我心灵的慰藉,让我在浮躁中保持清醒,在迷茫中找到方向。
去年深秋,我回到了阔别已久的家乡。庭院里的菊花依然开得热烈,比记忆中更加繁盛。我坐在祖母曾经坐过的石凳上,仿佛又看到了祖母打理菊花的身影,听到了她温柔的话语。花瓣上的露珠滴落下来,落在手背上,凉丝丝的,带着淡淡的清香。那一刻,我忽然明白,祖母就如这菊花一般,虽然已经离去,却以独特的方式留在我的生命里,她的品格与爱意,如同这菊香,永远萦绕在我的心头。
夕阳西下,余晖为菊花镀上了一层温暖的光晕。我站起身,轻轻抚摸着菊花的花瓣,心中满是感恩与思念。这满院的菊花,这缕缕的菊香,见证了岁月的流转,承载了浓浓的亲情与深深的眷恋,它将永远留在我的生命里,成为我最珍贵的精神财富。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 文章开头描写秋日清晨庭院里的菊花,色彩斑斓、香气沁人,营造了清新雅致的氛围,为全文奠定了思念的基调。
B. 祖母将菊花与坚韧、淡泊的品格联系起来,引用文人墨客的诗词赞美菊花,既体现了祖母的文化素养,也表达了她的人生追求。
C. 文中写祖母用菊花制作菊花茶、香囊,既展现了菊花的实用价值,又体现了祖母的心灵手巧与对“我”的疼爱。
D. 文章结尾通过描写夕阳下的菊花,表达了作者对菊花的喜爱和对家乡的思念,与开头形成呼应,结构严谨。
7. 关于文本中“菊花”的象征意义,下列理解不正确的一项是(3分)
A. 菊花象征着祖母坚韧不拔、淡泊名利的品格。
B. 菊花象征着作者对童年生活的温暖回忆。
C. 菊花象征着祖母对作者的慈爱与殷切期望。
D. 菊花仅象征着庭院中的自然景致与观赏植物。
8. 文中多次提到祖母,请结合文本分析祖母这一人物形象的作用。(5分)
9. 文章以“菊香”为题,有何深刻意蕴?请结合文本简要分析。(6分)
二、写作(60分)
10. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“等待”是生活中不可或缺的经历,等待花开,等待成长,等待重逢,等待机遇……等待有时会让人感到焦虑与煎熬,但有时也能带来希望与惊喜;等待有时是一种被动的妥协,但有时也是一种主动的沉淀。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
一、现代文阅读
(一)现代文阅读I
1. D(材料一只是说“可能会导致阅读碎片化”,并非“强调其导致阅读碎片化”;材料二说“如果一味追求互动的趣味性而忽视典籍的思想内涵与文化价值,就会让传统文化沦为浅薄的娱乐素材”,并非“侧重其过度娱乐化的风险”)
2. C(A项“彻底改变了阅读的本质与核心价值”错误,互动式阅读只是改变了阅读形式;B项“完全基于读者的阅读偏好,无需人工干预”过于绝对,还需要结合文本特点等进行设计;D项“只需注重内容质量的提升,无需关注互动形式的创新”错误,原文强调要实现形式创新与质量提升的双赢)
3. C(C项中“数千万网友参与,青少年用户占比超70%”体现了受众范围的拓展;A项侧重提升阅读体验;B项侧重辅助教学;D项侧重降低理解难度)
4. C(C项是传统的纸质阅读,没有互动参与,不属于互动式阅读)
5. ①积极影响:互动式方式降低了传统文化典籍的理解门槛,让典籍更易被大众接受;拓展了典籍的传播场景与受众范围,尤其是吸引了年轻群体;通过趣味互动激发了大众对典籍的探索兴趣,为传统文化传承提供了创新路径。②消极影响:过多的互动设计可能分散读者注意力,导致阅读碎片化;过度娱乐化可能消解典籍的思想内涵与文化价值;对数字设备和网络的依赖,可能限制部分读者参与,拉大阅读差距。(每点2分,答出3点即可)
(二)现代文阅读II
6. D(文章结尾主要表达的是对祖母的思念、对菊花所象征的品格的感恩,而非“对家乡的思念”)
7. D(“菊花仅象征着庭院中的自然景致与观赏植物”错误,菊花还象征着祖母的品格、童年回忆、祖母的慈爱等)
8. ①祖母是文章的线索人物,串联起与菊花相关的故事,使文章结构完整;②祖母喜爱菊花、赞美菊花的品格,体现了她的高洁淡泊,丰富了文章的内涵;③祖母的教诲与疼爱,影响了“我”的成长,深化了文章传承美好品格与亲情的主题。(每点2分,答出3点即可)
9. ①“菊香”指庭院中菊花的香气,是文章的描写对象,营造了清新雅致的氛围;②“菊香”象征着祖母坚韧不拔、淡泊名利的品格,祖母如菊花一般高洁可敬;③“菊香”承载着作者对祖母的思念、对童年生活的回忆以及对祖母慈爱与教诲的感恩;④“菊香”是作者心灵的慰藉与精神的寄托,在喧嚣的都市中,让作者保持清醒与沉稳。(每点2分,答出3点即可)
二、写作
10. 【立意提示】
①等待是一种沉淀,在等待中积蓄力量,方能厚积薄发;②等待不是被动妥协,而是主动坚守,成就美好;③等待中藏着希望,让平凡的生活充满期待;④理性看待等待,在等待中保持从容,避免焦虑。
(评分标准参照高考作文评分细则,根据立意、文体、语言、结构等方面综合评分)
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