精品解析:浙江省杭州市萧山区高桥中学教育集团2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

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2026-01-23
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高桥初中教育集团2025学年第一学期期中学情调研 九年级语文试题卷 命题人:城南备课组 审核人:城南备课组 请同学们注意: 1、试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分,考试时间为120分钟。 2、所有答案都必须做在答题卷标定的位置上,务必注意试题序号和答题序号相对应。 3、考试结束后,只需上交答题卷。 学校开展“雅学静思,丰盈人生”的读书节活动,邀请你一起随古人吟赏风物,陶冶情操;随当代作家领略别样风采,感受独特韵味;以朗诵为桨,在古诗文清流之中进一步了解张岱其人;关注时事动态,引发对生活的思考;凝神静想,以笔写心,展示不一样的才思。 一、吟赏·怡情( 24分) 古人有尚雅之风,钟情自然之美,追求诗意生活。以下是本次活动之一,请你参与。 1. 根据积累,完成下面“雅学”小任务。 我国古人喜欢雅玩——(____)茗、焚香、听雨、(____)雪、候月、酌酒、访花、寻幽、抚琴。这代表着源远流长的中华文化,更代表着古代文人的生活方式。 (1)根据语境填写合适的动词。 ( )茗 ( )雪 (2)语段画线句存在语病,请将修改后的句子写下来。 【答案】(1) ①. 品 ②. 赏 (2)这代表着古代文人的生活方式,更代表着源远流长的中华文化。 【解析】 【小问1详解】 本题考查传统文化常识与动词搭配。 需结合“雅玩”这一核心概念。“雅玩”指古代文人高雅闲适的生活情趣,所填动词须符合传统文人对自然与生活之美的细腻体察,且与宾语“茗”“雪”形成固定、典雅的搭配。 根据原文“古人喜欢雅玩——( )茗、焚香、听雨、( )雪……”可知,空格处应填入能体现文人品鉴、亲近自然之态的动词。“茗”即茶,古人不言“喝茶”,而称“品茗”或“煮茗”,强调慢饮细味、心境澄明;“雪”则常与“赏”“观”“踏”等动词搭配,但结合“雅玩”整体语境及并列结构(如“听雨”“候月”皆为静观类动作),“赏雪”更显文雅从容,契合文人于窗下、庭中静观飞雪的审美习惯。其他如“煮雪”虽见于典故(如“扫雪烹茶”),但此处与“茗”并列,若填“煮雪”易与“茗”功能重叠,且“煮雪”偏重行为而非观赏,不如“赏雪”贴合“听雨”“候月”的意境。 示例:品 赏 【小问2详解】 本题考查病句辨析。 原句“这代表着古代文人的生活方式,更代表着源远流长的中华文化”存在语序不当的语病,按照逻辑递进关系,“源远流长的中华文化”是更宏大、更根本的层面,而“古代文人的生活方式”是其具体表现之一,因此应先说文化,再说生活方式,以体现由大到小或由本质到表现的合理层次;正确的修改是将两个分句顺序调换;修改后的句子是:这代表着源远流长的中华文化,更代表着古代文人的生活方式。 2. 根据画线句,结合语境,在横线处填入相应的汉字。 日、月、雨、雪这些自然景物是雅的象征,也是汉字造字的基础,比如“需”字,它的本义是人遇到雨,需要停下等待,它与不同的部首组合,就能构成不同的字,表达不同的意思。例如,应填入成语“妇①______皆知”中横线处的这个字,是指还需要被照顾的小孩;遇到困难止步不前、一心等别人帮助的人,被叫作②______夫;有知识有文化的读书人则被尊为③______者,他们的人格魅力犹如清泉,使后人得到精神的④______养。 【答案】 ①. 孺 ②. 懦 ③. 儒 ④. 濡 【解析】 【详解】本题考查字形。 妇孺皆知:意思就是妇女和小孩都知道,指某件事物众所周知,流传得很广。孺:小孩。 懦夫:指软弱无所作为的人。懦:意思是软弱无能。 儒者:尊崇儒学、通习儒家经书的人。儒者风范是我国古代许多文人学者非常推崇一种人格倾向。所谓儒,指他们的思想学问能够安定别人,说服别人,为人所需。 濡养:滋养。濡:沾湿,润泽。 3. 同学们在“雅学静思”活动中制作了摘录单,请你完成填空。 雅行 古诗文 寻幽吊古 (1)______________,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 旅途情趣 (2)______________,枳花明驿墙。(温庭筠《商山早行》) 赏月怀人 不应有恨,(3)______________? 但愿人长久,(4)______________。(苏轼《水调歌头》) 诗文酬答 (5)______________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 夜行看雪 (6)______________,(7)______________,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》) (8)______________ 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜。(欧阳修《醉翁亭记》) 【答案】 ①. 秋草独寻人去后 ②. 槲叶落山路 ③. 何事长向别时圆 ④. 千里共婵娟 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 雾凇沆砀 ⑦. 天与云与山与水 ⑧. 投壶对弈(合理即可) 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“槲、婵娟、凇、沆、砀”等字词容易写错。 (8)本题考查内容概括。 根据原文“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜”可知,核心内容是宴饮时的投壶、下棋等娱乐活动;参照前文“寻幽吊古”“旅途情趣”等四字短语的格式要求,答案需为四字结构且紧扣“射”“弈”两个核心活动或“宴酣”的场景。 示例:投壶对弈、射弈之趣、宴游之乐、滁人宴乐 4. 我国多地有古雅建筑,古人曾用一句话概括园林中单体建筑的实用价值和功能,正确的一项是( ) A. 堂以宴,亭以憩,阁以眺,廊以吟 B. 堂以憩,亭以宴,阁以吟,廊以眺 C. 堂以宴,亭以吟,阁以眺,廊以憩 D. 堂以吟,亭以宴,阁以憩,廊以眺 【答案】A 【解析】 【详解】考查文化常识及对词语含义的理解。 A.“堂以宴,亭以憩,阁以眺,廊以吟”,堂:古典园林中用于举行宴会、聚会的主要建筑,“堂以宴”符合其功能;亭:多建于园林开阔处或路径旁,供人停留休息,“亭以憩”准确描述其核心功能;阁:通常建在高处,设有窗户,供人登高眺望景色,“阁以眺”符合其功能;廊:连接建筑的通道,兼具遮阳避雨和引导游览的作用,人在廊中常边走边欣赏景色或吟咏,“廊以吟”(“吟”即吟咏、漫步赏景)合理,此项正确; B.“堂以憩,亭以宴,阁以吟,廊以眺”,“堂以憩”表述有误,堂的主要功能是宴饮而非休息;“亭以宴”表述有误,亭空间较小,不适合宴饮;“阁以吟”表述有误,阁通常建在高处,是供人登高眺望景色的而不是吟咏的;“廊以眺”表述有误,“眺”并非廊的功能,明显不合理; C.“堂以宴,亭以吟,阁以眺,廊以憩”,“亭以吟”表述有误,亭的核心功能是休息,“吟”(吟咏)是廊的常见活动;“廊以憩”表述有误,廊虽可短暂停留,但主要功能是通道和引导游览,“憩”(休息)非其主要功能,此项不正确; D.“堂以吟,亭以宴,阁以憩,廊以眺”,“堂以吟”表述有误,堂是举行宴会的主要建筑,并不是吟咏的;“亭以宴”表述有误,亭空间较小,不适合宴饮;“阁以憩”表述有误,阁是登高远眺的并不是用来休息的;“廊以眺”表述有误,“眺”并非廊的功能,明显不合理; 故选A。 5. 古诗词典雅精致,现代诗文质兼美,请根据所学名著,完成下面小题。 (1)《 》是诗人的成名作,发表时作者第一次使用“艾青”这一笔名 (2)《飞鸟集》是印度诗人 (填人名)写的一部富于哲理的格言诗集。 (3)如果艾青穿越时空出现在你面前,你最想和诗人聊他的哪一首诗(不包括《我爱这土地》),请就这首诗具体内容跟艾青先生分享你的理解或感悟。 【答案】(1)大堰河——我的保姆 (2)泰戈尔 (3)示例:艾青先生,您好。我最喜欢您的《鱼化石》了。在这首诗中,您写道“但你是沉默的,连叹息也没有,鳞和鳍都完整,却不能动弹”,我体会到了您对生命本质的思考——离开了运动,就没有生命。真的,用鲜活的意象来表达自己的情思,您真的太牛了! 【解析】 【小问1详解】 本题考查文化文学常识。 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,1910年出生于浙江金华一个地主家庭,五岁以前被寄养在同村的一个贫苦农家。18岁他考入西湖艺术学院绘画系,第二年去法国留学,两年以后回国。因为参加“中国左翼美术家联盟”活动,被捕入狱。在监狱中,艾育失去了绘画的条件,于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”,写下了长诗《大堰河——我的保姆》,抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。这首诗是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。故此空填:《大堰河——我的保姆》 【小问2详解】 本题考查文化文学常识。 《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的富含哲理的格言诗集,这部作品收录了大量短小精悍的诗句,充满对自然、生命的思考。 【小问3详解】 本题考查对名著内容的理解。 艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年沉寂,人们又在报刊看到了他的名字。诗人“归来”,诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐,诗情变得更加警策。如《鱼化石》,写鱼化石裹身岩石层,重见天日,却没有了活力,没有了叹息,听不见浪花,看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命”;“动作多么活泼,精力多么旺盛,在浪花里跳跃,在大海里浮沉”,以“活泼”“旺盛”直接点出生命的蓬勃,“跳跃”“浮沉”用两个动态动词勾勒鱼儿在自然中的自由状态,为后文的静止形成强烈铺垫。这既是对生命本真的描摹,也暗含诗人对“运动即生命”的初步暗示。让我们感悟到生命最动人的模样,在于始终保持行动与活力,而非静止的安逸;“不幸遇到火山爆发,也可能是地震,你失去了自由,被埋进了灰尘”;“不幸”定下转折基调,用“火山爆发”“地震”两种突发灾难,写出生命被外力强行中断的偶然性与残酷性;“失去自由”“埋进灰尘”,精准概括从鲜活到禁锢的命运转折,既是鱼的遭遇,也暗喻诗人自身与一代知识分子在特殊年代的坎坷经历。让我们感受到个体在时代与自然的剧变面前或许渺小,但生命的中断不等于价值的消解,苦难可能成为另一种印记的开端。 20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日,卢沟桥的炮声震撼了中国大地,也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌后是充满着“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格,如《黎明的通知》,以“黎明”的口吻,呼唤“诗人啊/你起来吧”,让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备,迎接“白日的先驱,光明的使者”的到来。全诗自由铺陈,自由抒发,诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出,散而有致,活而有序,给人以极大的美感;“请叫醒一切的不幸者/我会一并给他们以慰安/请叫醒一切爱生活的人/工人,技师,以及画家……”“请你告诉他们/说他们所等待的已经到来”诗句中“一切的不幸者”“一切爱生活的人”涵盖了工人、技师、画家等不同阶层的民众,体现出黎明的普惠性——它不分贫富、不分职业,是属于全体人民的光明。“叫醒”“慰安”“等待的已经到来”等表述,直接回应了黑暗中人们的期盼,充满共情力与号召力,将个人的希望升华为群体的憧憬。这部分诗句饱含对底层人民的深切关怀,艾青将光明与人民紧密相连,暗示新的时代是属于劳动者、属于每一个热爱生活的人的。 示例:艾青先生,您好!我最喜欢您的《黎明的通知》这首诗,在这首诗中我读懂了光明的温度。“我将带光明给世界,又将带温暖给人类”,这不仅是黎明的宣告,更是您对人民的深情。“请叫醒一切不幸者”,让我看见您盼着苦难者被慰藉的赤诚,这黎明,是时代的新生,更是您心底的希望。 二、品析·寄梦 请你阅读《孩子和鱼》,完成下面小题 孩子和鱼 ①那是个夏日午后,雨后初晴,山川田野被濯洗一新。 ②你和两个小伙伴如出笼小鸟,伸展双臂在野外忘情奔跑。你感觉自己跟那些迎面飞来的蜻蜓没什么两样,忽左忽右,忽高忽低,却不会失去平衡。那年你六岁。 ③你们只是路过那儿。人影绰绰,笑语喧哗,你们被吸引过去并转瞬忘记了之前的计划。一段不是很长很宽的水沟,连着鱼塘,没膝的水被一群大大小小的孩子搅得异常浑浊,他们是在摸鱼呢。你在旁边观察了一阵儿,发现人人都有收获——多是些小草鱼,是从鱼塘那边溯游过来的。他们的快乐感染了你,很快你也加入其中,短裤一下就湿了。你差不多是这帮孩子里个头最小的。 ④你从没摸过鱼,也不得要领,但是混迹其中搅动着浑水,即便脏了衣裤,还是觉得很快乐。一同来的小伙伴也玩得很开心,很快都有所收获。他们在岸边用泥巴筑起微缩的池塘,将逮到的小鱼养在里面,还冲你招手。你听见了他们的嘲笑声,不过你并没往心里去,别人教你如何摸鱼你也不屑去听,你只是很享受这种喧闹。水沟里的水早已变成了黄泥汤,你有些累了,想上去歇息一会儿。〔A〕就在你靠近沟边的刹那,隐约看见一道游弋的白光,擦着你的腿,那么真实。你本能地俯身用手抄去——不是逮,而是连带着身前的泥水用小臂的力量扑上去的…… ⑤那是一条活蹦乱跳的鲫鱼。现在想想,应该有一斤多重吧。那是当天他们所见的最大的一条鱼,你的小手甚至按服不了它。他们都叫它“鱼王”。你和“鱼王”很快被大伙儿围拢,成为那个午后灼热的焦点。当时你手足无措,脑袋晕晕的,感觉眼前的一切那么不真实,只能仰起一张小花脸一个劲儿地傻笑…… ⑥那条大鱼被伙伴用草秆穿过鱼鳃绑住,拎在手里沉甸甸的。那天下午你便一直拎着,走到哪儿都会招惹来一些探询的目光。后来你嫌沉,就索性将已死的鱼用一截柳枝穿起来,拖着走,像个打完胜仗回来的将军。 ⑦到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样。你知道,都是身上那套脏兮兮的衣裤惹的祸。一番责打在所难免,即便你将那份面目全非的“惊喜”拎给他们看,即便你一再申辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎…… ⑧那个傍晚,你蹲在院门口,看余怒未消的父亲处置你的“战利品”。一把破菜刀在很费劲地剁着,听也听得出来,鱼骨很硬很粗。在大人们的眼里那也是一条大鱼啊!没人相信这是一个六岁孩子逮到的。一群讨厌的鸭子已等不及了,呱呱地叫着围了过去。泪水模糊了你的双眼,天也一下子黑透了。 ⑨从此,你再没摸过鱼,这件事也被你封存在记忆里,像个秘密,不再提及。〔B〕只是你时常还会在梦里与一道游弋的白光相遇。是那条鱼,没错,还有那短暂的惊喜感如电流般贯穿全身,醒来却是无尽的怅惘。 ⑩成年后,你还是会做这样的梦,那道鳞光在你看来已初具“宿命”的形态。 ⑪后来你也曾笑着问过父母,在合家团圆的饭桌上,在谈及小时候的种种趣事时,然而唯独这件事大家都记不得了——父母已经很老了。这个话题很快被一带而过,你觉得很委屈。印象中那是一条很大的鱼,当时大家都质疑它的来历,如今大家又忘记了它的存在,忽略了长久以来它在你心中所占据的位置…… ⑫有一天,你带六岁的儿子到郊外游玩。湖边有垂钓的,每每有鱼被钓上来,儿子都会拍着巴掌叫嚷一阵儿。儿子的欢快深深感染了你,让你想起了自己小时候。儿子问你钓过鱼没有,你笑着摇摇头,你说:“爸爸摸过鱼,而且摸到了一条很大很大的鱼。”儿子的刨根问底勾起了你讲述的欲望,那尾鲜活的鲫鱼又开始在你的心底翻腾起来。 ⑬你讲得细致入微。看得出,儿子已听得入迷,最后他还扑闪着大眼睛一字一顿地说:“爸爸,你真了不起!”不知怎么,当时你的眼睛一下子就湿润了。 ⑭临走时,你将儿子讨来的一条小鱼放生了。〔C〕小鱼先是在水边转了个圈,随后一闪就不见了,让你想起梦中那道倏忽而过的白光。你宁愿相信那是同一条鱼,它穿越时空而来,如今又游向辽阔而未知的水域…… (选自《百花园》2024年第9期,有改动) 6. 请以“鱼”为线索,梳理“你”和“鱼”的两段经历,完成下面的情节示意图。 7. 作者把“鱼”比喻成“一道游弋的白光”,在A、B、C三处出现分别表达了“你”怎样的心情?这一描述在文中反复出现,有何作用?请结合全文简要品析。 8. 本文用“你”来叙述故事有什么作用?请参考小贴士,结合文章内容具体分析。 小贴士 第二人称:增加互动性,将读者直接拉入故事中,增强故事的互动性和代入感:能引导读者进行深思和内心探索;能够营造出一种亲密而独特的叙事氛围,使读者产生情感共鸣。 9. 文章围绕“你”和“鱼”的故事来叙述,为什么却以《孩子和鱼》为题?请结合文章内容和主旨谈谈你的理解。 【答案】6. (1)“你”把“鱼王”当作惊喜拎给父母看,得到父母的一番责打 (2)“你”把这条鱼封存在记忆里,时刻在梦中与它相遇 (3)“你”细致地讲述摸“鱼王”的故事,得到儿子的真诚褒奖(意思对即可) 7. A:童年摸到“鱼王”时的惊喜与自豪;B:被父母否定后的怀念(难过)与惆怅;C:成年后被儿子抚慰后的释然。 这一比喻在文中反复出现,贯穿全文,表现了主人公的情感变化,是主人公的情感寄托,连接着主人公的过去与现在。 8. 用第二人称“你”来叙述故事,可以拉近与读者的距离,让读者仿佛置身于故事之中,增强代入感和真实感;激发读者的深思——每个孩子都有可能遇到类似的事,即纯真、勇气、自信等美好品质遭到他人的质疑;表达作者的美好祝福,希望每个人心底受到创伤的“孩子”都能得到抚慰,与未来相拥。(答出两点即可) 9. 《孩子和鱼》强调了主人公的“孩子”身份,概括了文章主要内容。全文围绕“孩子”展开,作为“孩子”的“你”摸到“鱼王”,却遭到了父母的质疑和否定,使得孩子的童真美好被打破,形成了心底的创伤。这份创伤在成年后却因另一个“孩子”的认真倾听、真挚抚慰而治愈。 题目中的“孩子”代表纯真、探索与成长,具有普遍性,揭示了文章主旨——每个孩子的童年都应该被信任,被温柔以待。 【解析】 【导语】文章通过“孩子和鱼”的故事,描绘了童年一段充满天真和幻想的经历。使用第二人称“你”增强读者代入感与共鸣,描绘出孩子自发的快乐和无拘无束的幻想。作者利用“鱼”作为关键意象,象征童年时光难以捉摸的意义与成人后的怀旧情感。文章在追忆与现实之间穿插,使得情感丰富而细腻,揭示了童年回忆对一生影响之深远,唤起读者对纯真时代的憧憬与感慨。 【6题详解】 本题考查对文章情节的梳理与概括能力。 (1)结合第⑥段“那条大鱼被伙伴用草秆穿过鱼鳃绑住,拎在手里沉甸甸的,那天下午你便一直拎着,走到哪儿都会招惹来一些探询的目光”以及第⑦段“到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样。你知道,都是身上那套脏兮兮的衣裤惹的祸。一番责打在所难免,即便你将那份面目全非的‘惊喜’拎给他们看,即便你一再申辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎……”可知,“你”把摸到的“鱼王”当作“惊喜”带回家给父母看,然而因为衣裤脏以及父母对鱼来历的质疑,“你”遭到了责打。由此可知,这一阶段情节是“你”把“鱼王”当作“惊喜”拎给父母看,得到父母的一番责打。 (2)结合第⑨段“从此,你再没摸过鱼,这件事也被你封存在记忆里,像个秘密,不再提及。只是你时常还会在梦里与一道游弋白光遭遇。是那条鱼,没错,还有那短暂的惊喜感如电流般贯穿全身,醒来却是无尽的怅惘”可知,自那次摸鱼之后,“你”将与“鱼王”的这段经历封存在记忆中,并且时常在梦中与象征着那条鱼的白光遭遇。由此可知,这一阶段情节是“你”把这条鱼封存在记忆里,时刻在梦中与它遭遇。 (3)结合第⑫段“儿子的刨根问底勾起了你讲述的欲望,那尾鲜活的鲫鱼又开始在你的心底翻腾起来”,第⑬段“你讲得细致入微。看得出,儿子已听得入迷,最后他还扑闪着大眼睛一字一顿地说:‘爸爸,你真了不起!’”可知,在带儿子游玩时,面对儿子的询问,“你”细致地讲述了摸“鱼王”的故事,并且得到了儿子真诚的褒奖。由此可知,这一阶段情节是“你”细致地讲述摸“鱼王”的故事,得到儿子的真诚褒奖。 【7题详解】 本题句段作用。 A处:根据第④段中“就在你靠近沟边的刹那,隐约看见一道游弋的白光,擦着你的腿,那么真实”可知,这里将鱼比作“一道游弋的白光”,因为鱼在水中游动速度快,且鱼鳞在光线下会有闪烁的白光效果,所以这个比喻符合鱼在水中快速游动的视觉特征。同时“白光”给人一种隐秘和灵动的感觉,为文章增添了美感。根据第④段“一道游弋的白光”出现,以及第⑤段中“那是一条活蹦乱跳的鲫鱼。现在想想,应该有一斤多重吧。那是当天他们所见的最大的一条鱼,你的小手甚至按服不了它。他们都叫它‘鱼王’”可知,此时“白光”代表着童年摸到“鱼王”时的惊喜与成就,“你”成为众人焦点,内心充满喜悦。 B处:根据第⑦段“到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样……即便你一再申辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎”,第⑧段“泪水模糊了你的双眼,天也一下子黑透了”,第⑨段中“只是你时常还会在梦里与一道游弋的白光遭遇。是那条鱼,没错,还有那短暂的惊喜感如电流般贯穿全身,醒来却是无尽的怅惘”可知,“白光”在梦中反复出现,是因为“你”童年摸到“鱼王”的经历被父母否定,这件事被封存在记忆里,“白光”象征着“你”对那段经历的怀念以及由此产生的惆怅之情。 C处:根据第⑫段“儿子问你钓过鱼没有,你笑着摇摇头,你说:“爸爸摸过鱼,而且摸到了一条很大很大的鱼”,儿子的刨根问底勾起了你讲述的欲望,那尾鲜活的鲫鱼又开始在你的心底翻腾起来”,第⑬段“你讲得细致入微。看得出,儿子已听得入迷,最后他还扑闪着大眼睛一字一顿地说:‘爸爸,你真了不起!’不知怎么,当时你的眼睛一下子就湿润了”,第⑬段“小鱼先是在水边转了个圈,随后一闪就不见了,让你想起梦中那道倏忽而过的白光。你宁愿相信那是同一条鱼,它穿越时空而来,如今又游向辽阔而未知的水域”可知,“你”向儿子讲述经历后,得到儿子“你真了不起”的夸赞,“眼睛一下子就湿润了”,随后放生小鱼,这是对过去经历的释然与放下,“白光”连接着“你”的过去(童年的惊喜与委屈)与现在(成年的释然与和解),让感情表达更连贯且有层次。 【8题详解】 本题考查人称的作用。 “你”既是故事主人公,也是读故事的每一个人。根据第②段“你和两个小伙伴如出笼小鸟,伸展双臂在野外忘情奔跑。你感觉自己跟那些迎面飞来的蜻蜓没什么两样,忽左忽右,忽高忽低,却不会失去平衡。那年你六岁”可知,这里对“你”童年行为和感受的描写,直接将读者带入到主人公的童年场景中,仿佛读者就是那个六岁在野外奔跑的孩子,拉近了与读者的距离,增强了代入感和真实感,让读者更能感同身受地体会主人公的经历。根据第⑦段“到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样。你知道,都是身上那套脏兮兮的衣裤惹的祸。一番责打在所难免,即便你将那份面目全非的‘惊喜’拎给他们看,即便你一再申辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎……”可知,主人公捕获“鱼王”这一勇敢、自信的行为,却遭到父母的责打和质疑。用第二人称“你”叙述,传达出作者的创作意图,即每个人都有可能像“你”一样,自己的纯真、勇气、自信等美好品质遭到他人的质疑。根据第⑭段“临走时,你将儿子讨来的一条小鱼放生了。小鱼先是在水边转了个圈,随后一闪就不见了,让你想起梦中那道倏忽而过的白光。你宁愿相信那是同一条鱼,它穿越时空而来,如今又游向辽阔而未知的水域……”可知,主人公在成年后经历一些事情后,选择放生小鱼,体现出与过去和解的态度。用第二人称“你”叙述,传达出作者的美好祝福,希望每一个读到故事的人都能像文中主人公一样,与过去和解,与未来相拥。 示例:“你”可以是故事中主人公,也可以让读者产生代入感,仿佛自己就是故事中的“你”。能让读者更直接地参与到故事中,增强故事的感染力和亲切感,比如读者会跟随“你”的视角去体验摸鱼的快乐、被父母误解的委屈、成年后回忆的怅惘等,使情感共鸣更强烈。 【9题详解】 本题考查对文章标题含义及主旨的理解能力。 文章核心叙事分为两部分:一是童年的“我”(六岁)与鱼的故事。夏日雨后,“我”被摸鱼的孩子吸引,意外捉住一条大鲫鱼,成为同伴中的“鱼王”,虽回家后遭父母责备,这段经历却成为深埋心底的私密记忆。文中对“我”摸鱼时的快乐、捉到大鱼的惊喜与慌乱,以及被责备后的委屈都有细致描写。二是“我”的儿子(六岁)与鱼的互动。儿子在外看钓鱼时的欢快模样,勾起了“我”的童年回忆,“我”向儿子讲述了自己捉鱼的往事,最后还放生了儿子钓来的小鱼。儿子作为新一代的“孩子”,与鱼的接触成为触发“我”回忆的契机。标题《孩子和鱼》中的“孩子”,既指童年时的“你”(六岁摸鱼的孩子),也指“你”六岁的儿子(倾听故事的孩子),概括了文章核心内容。作为“孩子”的“你”,摸到“鱼王”本是纯真的喜悦,却因父母的质疑、责打,让这份童真美好被打破,成为心底的创伤;而成年后,另一个“孩子”(儿子)的“听得入迷”“你真了不起”,却治愈了这份创伤。“孩子”在此代表着纯真、探索欲与成长中的真诚,它揭示了主旨:每个孩子的童年都应被信任、被温柔对待。像“你”的儿子珍视“你”的童年故事那样,呵护孩子的纯真,才能让他们的成长少些怅惘,多些温暖。 示例:以《孩子和鱼》为题,首先是因为文章既写了童年的“我”六岁时摸鱼、捉到大鲫鱼的经历,也写了“我”六岁的儿子看钓鱼、触发“我”回忆的情节,“孩子”涵盖两代人,完整贴合叙事。其次,“孩子”象征纯真童年,“鱼”是童年记忆的载体,揭示了每个孩子的童年都应该被信任,被温柔以待的主旨。 三、悦读·知人 为更好落实“雅学静思”活动目标,朗诵组同学举办了小型诗文朗诵会,带领同学们跟着古典诗文欣赏山川美景,感受古人情怀。 西溪 粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然。过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。后得凤凰山,乃云:“西溪且留下。”后人遂以名。 地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎桠①,大似黄山松。好事者至其地,买得极小者,列之盆池,以作小景。其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如积雪,大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地,入其中者,目厌绮丽,耳厌笙歌,欲寻深溪盘谷,可以避世如桃源、菊水者,当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪,招余同隐。余以鹿鹿②风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。 (节选自张岱《西湖梦寻》) 秋雪庵诗 古宕西溪天下闻,辋川诗是记游文。 庵前老荻③飞秋雪,林外奇峰耸夏云。 怪石棱层皆露骨,古梅结屈止留筋。 溪山步步堪盘礴④,植杖听泉到夕曛⑤。 (节选自张岱《西湖梦寻》) 【注释】①槎桠(chá yā):树木错杂不齐。②鹿鹿:同“碌碌”,忙碌的样子。③荻:水生植物,类似芦花。④盘礴:这里是流连、徘徊的意思。⑤夕曛:指黄昏。 10. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。 山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然 11. 小文对朗诵材料中下面加点词不能准确理解,请参考表格提示帮帮他。 文言语句 方法 解释 欲都之 课内迁移法 名之者谁 名:命名 ①都:______ 余谓西湖真江南锦绣之地 字典查阅法: ①告诉,对……说。②是,说的是。③叫做,称为。④以为,认为。 ②谓:_____(填序号) 以其地丰厚 语境推测法 ③以:_______ 12. (1)读懂诗文意思,朗读才能到位,请用现代汉语写出下面句子的意思。 余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。 (2)知晓诗文之美,朗诵更有质量,请赏析《秋雪庵诗》颔联。 13. 请结合《湖心亭看雪》和以上材料,谈谈你看到了一个怎样的张岱? 【答案】10. 山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然 11. ①. 建都 ②. ④ ③. 因为 12. (1)我因为忙碌于世俗事务,没能前往,至今仍有遗憾。 (2)此联运用比喻与动静结合的手法:以“秋雪”喻芦花,以“夏云”状奇峰,生动写出芦花洁白轻盈、山峰巍峨灵动的特点;“老荻飞”是动态,“奇峰耸”是静态,一动一静相映成趣,勾勒出西溪清幽雅致的秋景,暗含诗人对山水的喜爱之情。 13. 从材料一因未能隐居西溪而“至今犹有遗恨”,可见张岱是一个厌倦世俗、向往归隐的人;从材料二欣赏“白如积雪”的芦花、怪石和古梅,可见张岱是一个真心喜爱并懂得欣赏自然的人;从《湖心亭看雪》中他选择“湖中人鸟声俱绝”的雪夜独自出行,可见张岱是一个清高孤傲、品行高洁、不与世俗同流合污的人。 【解析】 【导语】这篇诗文以西溪为载体,融山水描摹与人文轶事于一体。文言简笔勾勒石人岭、古梅、秋雪庵之景,质朴清丽;诗歌对仗工整,以“秋雪”喻芦花,以“夏云”状奇峰,动静相生。文末怀归隐之憾,暗含文人避世之思,与《湖心亭看雪》的孤高雅致一脉相承,文质兼美。 【10题详解】 本题考查断句。 句意:山脚下有石人岭,(石人岭)挺拔直立,形状就像人的样子,(顶部)两个发髻高高地耸立着。 从内容看,“山下有石人岭”点明描写对象,表意完整,后应断开;“峭拔凝立”是对石人岭形态的概括描写,是独立的主谓短语,后应断开;“形如人状”是对石人岭外形的具体描摹,表意完整,后应断开。依据句子不同的表意层次及“点明对象—形态概括—外形描摹—细节补充”的逻辑关系: 故断句为:山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然。 【11题详解】 本题考查实词含义。 (1)联系课文解释:“名之者谁”意思是“给它命名的人是谁”。名:命名,是名词活用为动词。据此可知“欲都之”中的“都”理解为定都,建立都城,是名词活用为动词。“欲都之”句意:想要在这里建立都城。 (2)根据查阅词典法确定选④。“余谓西湖真江南锦绣之地”译为:我认为西湖真是江南的锦绣之地;谓:以为,认为。 (3)根据语境推断法:“欲都之”的原因是此地物产丰饶,据此推测“以其地丰厚”中的“以”理解为因为。“以其地丰厚”句意:因为这个地方物产丰饶。 【12题详解】 (1)本题考查句子翻译。重点词有: 余:我;以:因为;鹿鹿风尘:碌碌风尘,指奔波忙碌于世俗事务;赴:前往;之:代词,代指西溪同隐的邀约;犹:还;遗恨:遗憾。 (2)本题考查对诗句的赏析。 颔联“庵前老荻飞秋雪,林外奇峰耸夏云”意思是:秋雪庵前的老荻芦花漫天飞舞,如同秋日里飘落的白雪;树林之外的奇峻山峰高高耸立,好似夏日里堆积的云朵。此联运用了比喻的表现手法,将“飞舞的芦花”比作“秋雪”,将“高耸的奇峰”比作“夏云”,生动形象地描摹出西溪芦花洁白轻盈、山峰巍峨灵动的景致;同时采用动静结合的写法,“老荻飞秋雪”是动态描写,芦花飘飞的姿态尽显灵动,“奇峰耸夏云”是静态描写,山峰矗立的模样更显沉稳,一动一静相映成趣,勾勒出一幅清幽雅致的西溪秋景图,暗含诗人对这片山水的喜爱与赞美之情。 【13题详解】 本题考查分析人物形象。 根据《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”“天与云与山与水,上下一白”等内容,可知张岱热爱自然山水,有着细腻独到的审美眼光,能于寂静雪景中捕捉空灵悠远的意境; 根据《西溪》中“余谓西湖真江南锦绣之地……当以西溪为最”的评价,以及对古梅、芦花、秋雪庵景致的细致描摹,可知张岱善于发现自然之美,对清幽雅致的山水风光情有独钟; 根据《西溪》中“余友江道闇有精舍在西溪,招余同隐。余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨”的表述,可知张岱心怀隐逸之志,向往远离世俗喧嚣、寄情山水的闲适生活; 根据《秋雪庵诗》中“溪山步步堪盘礴,植杖听泉到夕曛”的诗句,可知张岱兼具文人雅趣,能从溪山泉石间获得精神慰藉,有着深厚的文学修养与诗意情怀; 综合来看,张岱是一位热爱自然、审美独特、心怀隐逸之志且富有文人雅趣山水雅士与文学家。 【点睛】参考译文: 《西溪》 粟山高六十二丈,周长十八里二百步。山脚下有石人岭,(石人岭)挺拔直立,形状就像人的样子,(顶部)两个发髻高高地耸立着。越过石人岭就是西溪,这里居住着几百户人家,聚居形成村落市集。相传南宋高宗南渡时,最初来到武林,因为这个地方物产丰饶,想要在这里建立都城。后来发现了凤凰山,于是说:“西溪暂且留下吧。”后人就用这个名字来称呼此地。 西溪的地方十分幽静偏僻,生长着很多古梅,梅树的形态短小,枝干弯曲错杂,很像黄山的松树。有雅兴的人来到这里,买下形态最小的古梅,栽种在盆池里,把它当作精致的小景来观赏。这里有一座秋雪庵,庵前生长着一片芦花,明月映照在芦花上,白得像堆积的白雪,实在是奇特的景观。我认为西湖真是江南的锦绣之地,想要寻找幽深的溪流、曲折的山谷,像桃花源、菊水那样可以避世隐居的地方,应当以西溪为最佳。我的朋友江道闇在西溪有一座精致的房舍,邀请我一同隐居。我因为奔波忙碌于世俗事务,没能前往赴约,到现在还留有遗憾。 四、关注·明理 阅读下面的材料,回答问题。 词穷,一种互联网时代的“文字失语” ①走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……在离开网络环境、需要进行规范化表达时,很多人只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。 ②近日,《中国青年报》一项社会调查问卷结果显示,在1333名受访青年中,53.3%的受访青年感觉近几年自身语言文字表达能力下降,过半受访青年认为阅读量少与依赖网络语言及表情包是“词穷”的主因。 ③“词穷”,不是一个现在才出现的新现象,也不只是年轻人才有,但“词穷”者越来越多,却是一个新问题。 ④关于“词穷”的原因,很多人总结为“看书没有上网多”,这道出了某种真相,但还不是全部。诚如专家所言,“语言文字表达能力的下降,反映出互联网时代‘文字失语’的现实问题”。 ⑤短视频“杀死”了太多时间。 ⑥早有人说,我们已经进入读图时代。当然,这里的“图”是指广义的图像,包括图片、视频等。以短视频为例,《中国网络视听发展研究报告》(2023)显示,我国短视频平台用户人均单日使用时间超过2.5小时。〔甲〕这个数字有多庞大,不妨和文字阅读对比一下。根据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查报告,2022年我国成年国民人均纸质图书和电子书阅读量合计8.11本。若将看短视频的时间换算成看书,按一小时看一万字计算,每天可看2.5万字,4天就能读完一本10万字的书,如此月均阅读量可达七八本,可见短视频占用时间之多。 ⑦长此以往,人们对文字的熟悉度必然降低。在社交媒体时代,网络社交娱乐成为生活主体,很多人进入社会后用笔写字的机会少,有阅读纸质书习惯的群体减少,人们提笔忘字、开口忘词也就不足为奇。 ⑧网络传播对语言的宰制。 ⑨另外一个不可忽视的现象是,很多人对文字虽然不太熟悉,很难流利地写出“佶屈聱牙”“沆瀣一气”等词汇,却对网络梗非常熟悉,流行语更新换代快。这说明,很多人不是不会文字表达,而是学会了另一种表达。 ⑩就像此前有媒体报道,小学生会在作文里使用大量流行网络梗,诸如“我真的会谢”“芭比Q”。将网络语言熟练运用于线下生活,已经成为他们的一种日常。 ⑪这其实是一种传播生态的演变,娱乐化、轻松化且略显肤浅的环境成为人们文字习惯的主要培养皿。 ⑫不要小看这种传播生态对语言能力的影响。〔乙〕比如著名的“洛阳纸贵”的故事,左思写完《三都赋》后被争相传写,导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己“每被行人问大苏”,被人追着问苏轼的情况,这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式。人们的语言习惯受经典作品和人物塑造的影响。 ⑬当社会最重要的信息空间变成了网络,“洛阳纸贵”的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代。于是,人们感到兴奋也说不出完整的句子,只能来一句“666”;“顺颂时祺,秋绥冬禧”的礼貌,被表情包取代。语言表达出现退化,浸淫在这种语言空间里,不知不觉间,人们就会滑向“不会说话”的一端。 ⑭语言文字表达依然是最核心的能力。 ⑮中国自古以来就有敬字惜纸的传统,文字、语言被赋予了一种神圣色彩。“登高能赋,可以为大夫”“文章太守,挥毫万字”等说法,都透露出古人的价值观:能言会写不仅是一个人能力的体现,更与其品格、修养、职业等深度关联。 ⑯这也是很多人对提笔忘字、不会口头准确表达感到焦虑的原因。人们担心千百年传承的语言文字会就此式微,也担心自己会丧失语言文字这种最显著的身份标志。 ⑰如何重塑语言文字能力,已经引起相关部门的重视,如教育部、国家语委印发文件要求提高大学生语言文字应用能力并纳入毕业要求,《未成年人网络保护条例》要求学校培养学生网络素养,2013年教育部出台的《中小学书法教育指导纲要》将书法课纳入中小学教学体系。 ⑱这种努力和普通人的反思和呼吁,已经形成一种共识和合力:在互联网时代,拯救我们的书写和语言能力。 ⑲这种共识和合力,并非只是一种“复古”风尚,而是有着深沉厚重的现实意义:使用语言文字作为人类最基础的智力活动和思维习惯,依然是人们最核心的能力之一。但同时,它的生存发展又高度依赖人们的实践,它的生命力是强韧的,但受损也是潜移默化的。 ⑳比如随着AI时代的到来,未来我们最需要的就是“会提问”的人才,是能够用语言描述清楚指令、让机器能够理解的人,这说明,人们不能轻易“放弃”语言文字,“好好说话”依旧是关键。 ㉑文明的繁衍、文化的传承,语言文字是最重要的元素。这不只是对历史的经验总结,立足当下、面向未来,同样如此。 (选自《澎湃新闻评论》,有改动) 14. 小文提供了一份阅读单帮助大家阅读这篇文章,请你一起补全下面的表格。 思维路径 思考 我的记录 引出现象 〔具体现象〕针对什么社会现象? (1)___________。 分析问题  〔引发思考〕为什么会产生这种社会现象? 原因一:短视频“杀死”了太多时间。 原因二:(2)___________。 〔深入讨论〕作者针对这一社会现象,提出什么看法?理由是什么? 看法:(3)___________。 理由:能说会写不仅是一个人的能力体现,更关联品格、修养等。 解决问题 〔群策群力〕如何重塑运用语言文字的能力? 相关部门采取措施和普通人的反思呼吁。 〔得出结论〕作者得出的结论是什么? (4)__________。 〔现实意义〕作者觉得这样做的现实意义是什么? 关乎文明繁衍、文化传承;适应未来发展需求,保持核心能力。 15. 班级论坛版面有限,小语把这篇文章提交给AI进行缩写,AI删去了甲、乙两处画线的部分,你觉得是否合适?根据材料内容,任选一处简要分析。 16. 小文想在小语生日的时候送上一份正式的、体现文学修养的祝福,但是苦于词穷,不知道该如何表达。请你结合材料给小文提建议,如何在平时提高语言表达能力。 【答案】14. ①. 互联网时代“词穷”问题越来越严重 ②. 网络传播对语言的宰制 ③. 语言文字表达依然是最核心的能力 ④. 互联网时代“词穷”问题凸显,需拯救书写和语言能力 15. 示例一:我选择甲处。不合适,甲处运用了对比论证,把国民人均纸质图书和电子书阅读量与刷短视频所用时间进行了对比,直观地表明国民刷短视频的时间远超阅读时间,有力地论证了短视频“杀死”了人们太多时间的观点,因此不能删除。 示例二:我选择乙处。不合适,乙处运用了举例论证和对比论证,以左思《三都赋》引起的“洛阳纸贵”和苏辙在辽国被问“大苏”的事例,表明前图像时代经典作品和人物故事的传播影响力之大,突出当下娱乐化、轻松化且略显肤浅的传播环境对语言能力的影响,引起读者重视,因此不能删除。 16. 控制短视频观看时间,增加图书阅读量,提高对文字的熟悉度;减少网络语言的使用,多阅读经典作品,学习规范的语言表达;传承敬字惜纸的传统,敬畏语言文字。 【解析】 【导语】这篇文章以“词穷”现象切入,聚焦互联网时代的“文字失语”问题,视角贴近现实。行文采用数据佐证+举例论证的方式,用短视频使用时长与阅读量的对比数据,直观展现图像对文字阅读的挤压;又以“洛阳纸贵”和小学生用网络梗写作的例子,形成古今对比,凸显网络传播对语言的宰制。全文逻辑清晰,从现象到原因再到影响层层剖析,语言平实却极具说服力,引发读者对文字表达能力的反思。 【14题详解】 本题考查内容理解与分析。 (1)文章开篇通过“走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……在离开网络环境、需要进行规范化表达时,很多人只剩下干瘪的文字和磕绊的语言”可知,在现实环境下人们语言表达存在表达能力下降,这就是所针对的社会现象。故此空填:互联网时代“词穷”问题越来越严重。 (2)文章在分析原因时,根据第⑥段“我国短视频平台用户人均单日使用时间超过2.5小时”“若将看短视频的时间换算成看书,按一小时看一万字计算,每天可看2.5万字,4天就能读完一本10万字的书,如此月均阅读量可达七八本,可见短视频占用时间之多”可知,短视频占用时间影响对文字的熟悉度,根据第⑦段“在社交媒体时代,网络社交娱乐成为生活主体,很多人进入社会后用笔写字的机会少,有阅读纸质书习惯的群体减少,人们提笔忘字、开口忘词也就不足为奇”可知,网络传播形成的娱乐化等环境改变了人们文字习惯,造成语言表达退化。从而得出“网络传播对语言的宰制”的这一原因。故此空填:网络传播对语言的宰制。 (3)根据⑨段“另外一个不可忽视的现象是,很多人对文字虽然不太熟悉,很难流利地写出‘佶屈聱牙’‘沆瀣一气’等词汇,却对网络梗非常熟悉,流行语更新换代快”,第⑬段“当社会最重要的信息空间变成了网络,‘洛阳纸贵’的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代……不知不觉间人们就会滑向‘不会说话’的一端”可知,很多人对语言表达能力下降的焦虑越来越明显;根据第⑫段“比如著名的‘洛阳纸贵’的故事,左思写完《三都赋》后被争相传写,导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己‘每被行人问大苏’,被人追着问苏轼的情况,这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式。人们的语言习惯受经典作品和人物塑造的影响”可知,古人对能言会写的重视,结合相关部门举措和普通人反思呼吁,可知作者看法是要重视语言文字表达能力。故此空填:语言文字表达依然是最核心的能力。 (4)根据文章第⑱段“这种努力和普通人的反思和呼吁,已经形成一种共识和合力:在互联网时代,拯救我们的书写和语言能力”可知,这就是作者得出的结论。所以,此空填:互联网时代“词穷”问题凸显,需拯救书写和语言能力。 【15题详解】 本题考查语段赏析。 (1)甲处“这个数字有多庞大,不妨和文字阅读对比一下。根据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查报告,2022年我国成年国民人均纸质图书和电子书阅读量合计8.11本。若将看短视频的时间换算成看书,按一小时看一万字计算,每天可看2.5万字,4天就能读完一本10万字的书,如此月均阅读量可达七八本,可见短视频占用时间之多”可知,运用对比论证,将我国短视频平台用户人均单日使用时间与成年国民人均纸质图书和电子书阅读量进行对比。通过“每天可看2.5万字”“4天就能读完一本10万字的书”等具体数字,直观地突出了短视频占用时间之多,有力地论证了“短视频‘杀死’了太多时间”这一导致“词穷”的原因,使论证更具说服力,删去后论证效果减弱,所以不能删。 (2)乙处“比如著名的‘洛阳纸贵’的故事,左思写完《三都赋》后被争相传写,导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己‘每被行人问大苏’,被人追着问苏轼的情况,这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式。人们的语言习惯受经典作品和人物塑造的影响”可知,列举“洛阳纸贵”和苏辙出使辽国被问苏轼情况的事例,说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式,人们语言习惯受经典作品等影响。与后文网络传播对语言的影响形成对比,从而突出网络传播对语言能力的不良影响,删去后对比效果缺失,论证不充分,所以不能删。 【16题详解】 本题考查内容概括。 根据文章第⑥段“早有人说,我们已经进入读图时代。当然,这里的“图”是指广义的图像,包括图片、视频等。以短视频为例,《中国网络视听发展研究报告》(2023)显示,我国短视频平台用户人均单日使用时间超过2.5小时……如此月均阅读量可达七八本,可见短视频占用时间之多”可知,把大量的时间用来刷短视频,会导致对文字熟悉度降低,影响语言表达;根据文章第⑦段“有阅读纸质书习惯的群体减少,人们提笔忘字、开口忘词也就不足为奇”,第⑮段“中国自古以来就有敬字惜纸的传统,文字、语言被赋予了一种神圣色彩。‘登高能赋,可以为大夫’‘文章太守,挥毫万字’等说法,都透露出古人的价值观:能言会写不仅是一个人能力的体现,更与其品格、修养、职业等深度关联”可知,想要改变“词穷”的状况就,增加阅读量,尤其是阅读纸质书,培养阅读纸质书的习惯,从经典作品中积累词汇和表达方式,文中提到阅读量少是“词穷”主因;根据文章第⑬段“当社会最重要的信息空间变成了网络,‘洛阳纸贵’的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代。于是,人们感到兴奋也说不出完整的句子,只能来一句‘666’;‘顺颂时祺,秋绥冬禧’的礼貌,被表情包取代。语言表达出现退化,浸淫在这种语言空间里,不知不觉间,人们就会滑向‘不会说话’的一端”可知,依赖网络语言是“词穷”原因之一,摆脱依赖有助于提高语言表达能力; 示例:①增加阅读量,尤其是阅读纸质书,培养阅读纸质书习惯,从经典作品中积累词汇和表达方式。②减少观看短视频的时间,因为短视频占用时间多会导致对文字熟悉度降低,影响语言表达。③减少对网络语言及表情包的依赖,规范语言表达,在日常生活中尽量使用规范化语言进行交流和表达。(意思对即可) 五、创作·表意 17. 雅学静思,养书卷之气,存真善之思。阅读下面文字,按要求写作。 热爱土地,向往光明,提笔创作,是艾青面对苦难国土做出的选择;心无旁骛,乐在其中,激情演说,是梁启超面对事业时的选择;忘怀个人得失,心系天下苍生,借文抒怀,是范仲淹在宦海浮沉中的选择…… 人生处处面临选择,不同的选择,彰显生命独特的风格与气度。 请以“选择”为话题,写一篇文章。你可以讲述经历和见闻;可以阐释观点和见解;也可以发挥想象,创作故事。 要求:(1)题目自拟,文体不限;(2)不少于600字;(3)不出现真实校名、人名。 【答案】例文: 在选择中咀嚼坚持 有人说人生是一场漫长的修行,我觉得人生是一场选择的博弈,每一次的选择都会决定我们能看到怎样的风景。坚持,就是我的选择! 大年初一,我们全家选择了登高迎接崭新的一年。挑战的是“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的黄山。仍记得天幕刚翻出鱼肚白,我们便踏上了坎坷而颠簸的路途。车子一刻不停地奔驰着,远山也不甘落后地一起一伏地跟着赛跑,有时在群山之上又露出一座更俊秀的山峰,它忽地探出头来,窥探一下,似乎要看谁跑得更快。 终于抵达了黄山,我迫不及待地开始了征程,只见山上形态各异的苍松层层叠叠地覆盖在山岩上,各有意趣。迎客松枝干遒劲,孔雀松婀娜多姿,竖琴松轻歌低吟,连理松缠绵亲昵……可随着海拔不断攀升,我们走出了绿荫的庇护,四周大多是光秃裸露的岩石,偶尔才会在石头缝隙中倔强地冒出一棵小松树。失去绿树衬托的岩石显得孤单而了无生气,满目土黄色的荒芜景象令人愈发烦躁。我的眼睛也逐渐审美疲劳,惊喜不再,剩下的除了石头还是石头。一个念头升起:黄山的奇松奇石我都已经领略过了,再往上爬还有意义吗?还是选择放弃来得更轻松容易些。 不知怎的,就在心底面对继续还是回头的选择时,王安石的《游褒禅山记》的“悔不得极夫游之乐”重重地扣响了我的心门,他说的奇景异观的三“不能至”回响于耳畔:“非有志者不能至也”“然力不足者,亦不能至也”“无物以相之,亦不能至也”。我看着身后正兴致盎然驻足拍照的爸爸妈妈,看看晴朗的天色,再看看鼓囊囊的双肩包,我是无物,无力,还是无志?“腾”地脸色涨得通红,心中也当即做出了我的选择——坚持。转头冲着爸爸妈妈喊了一声:加油!爸爸妈妈笑盈盈地走上前,全然不知我的内心刚刚经过了一番激烈的选择。 功夫不负有心人,几个小时的艰难拼搏之后我们也终于成功登顶,极目远眺,从未见过的奇观也给予我们心灵的慰藉,让我无悔于自己的选择。你瞧——太阳落入玫瑰色的水波之中,又如薄纱一般轻柔地披在连绵起伏的山峦和浮浮沉沉的云海上,整个人仿佛身在朦胧而又甜美的童话中。 我真庆幸自己的选择,我真想骄傲地说出“坚持,就是我的选择”,因为它让我们没有错过这般美景,没有错过磨砺心志的契机。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意。审题时需紧扣话题核心“选择”,明确选择并非偶然的决定,而是基于内心认知、价值追求或境遇考量的主动取舍,且要关联材料中不同人物选择所彰显的生命风格与气度,避免仅停留在“选什么”的表层描述,深入挖掘“为什么选”“选择带来了什么影响”。立意可从多维度切入,既可以正向立意,赞美坚守初心、担当责任、舍小我顾大局的选择,体现选择背后的品格与追求;也可以辩证立意,探讨选择的两难性、选择与成长的关联,或是不同选择造就不同人生轨迹的道理,立意需积极向上,贴合初中生的生活体验与价值认知,做到中心明确、思想深刻。 二、选材构思。选材需兼顾真实性与典型性,可优先选取贴近初中生生活的素材,也可选用中外名人、历史典故或时代热点素材,避免空洞说教。生活类素材可聚焦学习生活、人际交往中的具体选择,展现选择对自我成长、人际关系的影响;名人典故类素材可紧扣材料思路,选取不同领域人物因关键选择成就自我或影响他人的事例,增强文章说服力;想象类素材可构建虚构故事,通过角色的选择推动情节发展,折射深刻道理。构思上,记叙文可采用“起因—面临选择—做出选择—选择的结果与感悟”的结构,注重细节刻画与心理描写,凸显选择时的纠结与坚定;议论文可采用“引论—本论—结论”的结构,开篇引出观点,中间用多个分论点与典型事例支撑,结尾升华主题,结合自身实际强化观点的现实意义;散文则可围绕选择串联多个片段,在抒情议论中展现对选择的思考,做到形散神聚。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高桥初中教育集团2025学年第一学期期中学情调研 九年级语文试题卷 命题人:城南备课组 审核人:城南备课组 请同学们注意: 1、试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分,考试时间为120分钟。 2、所有答案都必须做在答题卷标定的位置上,务必注意试题序号和答题序号相对应。 3、考试结束后,只需上交答题卷。 学校开展“雅学静思,丰盈人生”的读书节活动,邀请你一起随古人吟赏风物,陶冶情操;随当代作家领略别样风采,感受独特韵味;以朗诵为桨,在古诗文清流之中进一步了解张岱其人;关注时事动态,引发对生活的思考;凝神静想,以笔写心,展示不一样的才思。 一、吟赏·怡情( 24分) 古人有尚雅之风,钟情自然之美,追求诗意生活。以下是本次活动之一,请你参与。 1. 根据积累,完成下面“雅学”小任务。 我国古人喜欢雅玩——(____)茗、焚香、听雨、(____)雪、候月、酌酒、访花、寻幽、抚琴。这代表着源远流长的中华文化,更代表着古代文人的生活方式。 (1)根据语境填写合适的动词。 ( )茗 ( )雪 (2)语段画线句存在语病,请将修改后的句子写下来。 2. 根据画线句,结合语境,在横线处填入相应的汉字。 日、月、雨、雪这些自然景物是雅的象征,也是汉字造字的基础,比如“需”字,它的本义是人遇到雨,需要停下等待,它与不同的部首组合,就能构成不同的字,表达不同的意思。例如,应填入成语“妇①______皆知”中横线处的这个字,是指还需要被照顾的小孩;遇到困难止步不前、一心等别人帮助的人,被叫作②______夫;有知识有文化的读书人则被尊为③______者,他们的人格魅力犹如清泉,使后人得到精神的④______养。 3. 同学们在“雅学静思”活动中制作了摘录单,请你完成填空。 雅行 古诗文 寻幽吊古 (1)______________,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 旅途情趣 (2)______________,枳花明驿墙。(温庭筠《商山早行》) 赏月怀人 不应有恨,(3)______________? 但愿人长久,(4)______________。(苏轼《水调歌头》) 诗文酬答 (5)______________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 夜行看雪 (6)______________,(7)______________,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》) (8)______________ 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜。(欧阳修《醉翁亭记》) 4. 我国多地有古雅建筑,古人曾用一句话概括园林中单体建筑的实用价值和功能,正确的一项是( ) A. 堂以宴,亭以憩,阁以眺,廊以吟 B. 堂以憩,亭以宴,阁以吟,廊以眺 C. 堂以宴,亭以吟,阁以眺,廊以憩 D. 堂以吟,亭以宴,阁以憩,廊以眺 5. 古诗词典雅精致,现代诗文质兼美,请根据所学名著,完成下面小题。 (1)《 》是诗人的成名作,发表时作者第一次使用“艾青”这一笔名 (2)《飞鸟集》是印度诗人 (填人名)写的一部富于哲理的格言诗集。 (3)如果艾青穿越时空出现在你面前,你最想和诗人聊他的哪一首诗(不包括《我爱这土地》),请就这首诗具体内容跟艾青先生分享你的理解或感悟。 二、品析·寄梦 请你阅读《孩子和鱼》,完成下面小题。 孩子和鱼 ①那是个夏日午后,雨后初晴,山川田野被濯洗一新。 ②你和两个小伙伴如出笼小鸟,伸展双臂在野外忘情奔跑。你感觉自己跟那些迎面飞来的蜻蜓没什么两样,忽左忽右,忽高忽低,却不会失去平衡。那年你六岁。 ③你们只是路过那儿。人影绰绰,笑语喧哗,你们被吸引过去并转瞬忘记了之前的计划。一段不是很长很宽的水沟,连着鱼塘,没膝的水被一群大大小小的孩子搅得异常浑浊,他们是在摸鱼呢。你在旁边观察了一阵儿,发现人人都有收获——多是些小草鱼,是从鱼塘那边溯游过来的。他们的快乐感染了你,很快你也加入其中,短裤一下就湿了。你差不多是这帮孩子里个头最小的。 ④你从没摸过鱼,也不得要领,但是混迹其中搅动着浑水,即便脏了衣裤,还是觉得很快乐。一同来的小伙伴也玩得很开心,很快都有所收获。他们在岸边用泥巴筑起微缩的池塘,将逮到的小鱼养在里面,还冲你招手。你听见了他们的嘲笑声,不过你并没往心里去,别人教你如何摸鱼你也不屑去听,你只是很享受这种喧闹。水沟里的水早已变成了黄泥汤,你有些累了,想上去歇息一会儿。〔A〕就在你靠近沟边的刹那,隐约看见一道游弋的白光,擦着你的腿,那么真实。你本能地俯身用手抄去——不是逮,而是连带着身前的泥水用小臂的力量扑上去的…… ⑤那是一条活蹦乱跳的鲫鱼。现在想想,应该有一斤多重吧。那是当天他们所见的最大的一条鱼,你的小手甚至按服不了它。他们都叫它“鱼王”。你和“鱼王”很快被大伙儿围拢,成为那个午后灼热的焦点。当时你手足无措,脑袋晕晕的,感觉眼前的一切那么不真实,只能仰起一张小花脸一个劲儿地傻笑…… ⑥那条大鱼被伙伴用草秆穿过鱼鳃绑住,拎在手里沉甸甸的。那天下午你便一直拎着,走到哪儿都会招惹来一些探询的目光。后来你嫌沉,就索性将已死的鱼用一截柳枝穿起来,拖着走,像个打完胜仗回来的将军。 ⑦到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样。你知道,都是身上那套脏兮兮的衣裤惹的祸。一番责打在所难免,即便你将那份面目全非的“惊喜”拎给他们看,即便你一再申辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎…… ⑧那个傍晚,你蹲在院门口,看余怒未消的父亲处置你的“战利品”。一把破菜刀在很费劲地剁着,听也听得出来,鱼骨很硬很粗。在大人们的眼里那也是一条大鱼啊!没人相信这是一个六岁孩子逮到的。一群讨厌的鸭子已等不及了,呱呱地叫着围了过去。泪水模糊了你的双眼,天也一下子黑透了。 ⑨从此,你再没摸过鱼,这件事也被你封存在记忆里,像个秘密,不再提及。〔B〕只是你时常还会在梦里与一道游弋的白光相遇。是那条鱼,没错,还有那短暂的惊喜感如电流般贯穿全身,醒来却是无尽的怅惘。 ⑩成年后,你还是会做这样的梦,那道鳞光在你看来已初具“宿命”的形态。 ⑪后来你也曾笑着问过父母,在合家团圆的饭桌上,在谈及小时候的种种趣事时,然而唯独这件事大家都记不得了——父母已经很老了。这个话题很快被一带而过,你觉得很委屈。印象中那是一条很大的鱼,当时大家都质疑它的来历,如今大家又忘记了它的存在,忽略了长久以来它在你心中所占据的位置…… ⑫有一天,你带六岁的儿子到郊外游玩。湖边有垂钓的,每每有鱼被钓上来,儿子都会拍着巴掌叫嚷一阵儿。儿子的欢快深深感染了你,让你想起了自己小时候。儿子问你钓过鱼没有,你笑着摇摇头,你说:“爸爸摸过鱼,而且摸到了一条很大很大的鱼。”儿子的刨根问底勾起了你讲述的欲望,那尾鲜活的鲫鱼又开始在你的心底翻腾起来。 ⑬你讲得细致入微。看得出,儿子已听得入迷,最后他还扑闪着大眼睛一字一顿地说:“爸爸,你真了不起!”不知怎么,当时你的眼睛一下子就湿润了。 ⑭临走时,你将儿子讨来的一条小鱼放生了。〔C〕小鱼先是在水边转了个圈,随后一闪就不见了,让你想起梦中那道倏忽而过的白光。你宁愿相信那是同一条鱼,它穿越时空而来,如今又游向辽阔而未知的水域…… (选自《百花园》2024年第9期,有改动) 6. 请以“鱼”为线索,梳理“你”和“鱼”两段经历,完成下面的情节示意图。 7. 作者把“鱼”比喻成“一道游弋的白光”,在A、B、C三处出现分别表达了“你”怎样的心情?这一描述在文中反复出现,有何作用?请结合全文简要品析。 8. 本文用“你”来叙述故事有什么作用?请参考小贴士,结合文章内容具体分析 小贴士 第二人称:增加互动性,将读者直接拉入故事中,增强故事的互动性和代入感:能引导读者进行深思和内心探索;能够营造出一种亲密而独特的叙事氛围,使读者产生情感共鸣。 9. 文章围绕“你”和“鱼”的故事来叙述,为什么却以《孩子和鱼》为题?请结合文章内容和主旨谈谈你的理解。 三、悦读·知人 更好落实“雅学静思”活动目标,朗诵组同学举办了小型诗文朗诵会,带领同学们跟着古典诗文欣赏山川美景,感受古人情怀。 西溪 粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然。过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。后得凤凰山,乃云:“西溪且留下。”后人遂以名。 地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎桠①,大似黄山松。好事者至其地,买得极小者,列之盆池,以作小景。其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如积雪,大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地,入其中者,目厌绮丽,耳厌笙歌,欲寻深溪盘谷,可以避世如桃源、菊水者,当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪,招余同隐。余以鹿鹿②风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。 (节选自张岱《西湖梦寻》) 秋雪庵诗 古宕西溪天下闻,辋川诗是记游文。 庵前老荻③飞秋雪,林外奇峰耸夏云。 怪石棱层皆露骨,古梅结屈止留筋。 溪山步步堪盘礴④,植杖听泉到夕曛⑤。 (节选自张岱《西湖梦寻》) 【注释】①槎桠(chá yā):树木错杂不齐。②鹿鹿:同“碌碌”,忙碌的样子。③荻:水生植物,类似芦花。④盘礴:这里是流连、徘徊的意思。⑤夕曛:指黄昏。 10. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。 山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然 11. 小文对朗诵材料中下面加点词不能准确理解,请参考表格提示帮帮他。 文言语句 方法 解释 欲都之 课内迁移法 名之者谁 名:命名 ①都:______ 余谓西湖真江南锦绣之地 字典查阅法: ①告诉,对……说。②是,说的是。③叫做,称为。④以为,认为。 ②谓:_____(填序号) 以其地丰厚 语境推测法 ③以:_______ 12. (1)读懂诗文意思,朗读才能到位,请用现代汉语写出下面句子的意思。 余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。 (2)知晓诗文之美,朗诵更有质量,请赏析《秋雪庵诗》颔联。 13. 请结合《湖心亭看雪》和以上材料,谈谈你看到了一个怎样的张岱? 四、关注·明理 阅读下面材料,回答问题。 词穷,一种互联网时代的“文字失语” ①走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……在离开网络环境、需要进行规范化表达时,很多人只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。 ②近日,《中国青年报》一项社会调查问卷结果显示,在1333名受访青年中,53.3%的受访青年感觉近几年自身语言文字表达能力下降,过半受访青年认为阅读量少与依赖网络语言及表情包是“词穷”的主因。 ③“词穷”,不是一个现在才出现的新现象,也不只是年轻人才有,但“词穷”者越来越多,却是一个新问题。 ④关于“词穷”的原因,很多人总结为“看书没有上网多”,这道出了某种真相,但还不是全部。诚如专家所言,“语言文字表达能力的下降,反映出互联网时代‘文字失语’的现实问题”。 ⑤短视频“杀死”了太多时间。 ⑥早有人说,我们已经进入读图时代。当然,这里的“图”是指广义的图像,包括图片、视频等。以短视频为例,《中国网络视听发展研究报告》(2023)显示,我国短视频平台用户人均单日使用时间超过2.5小时。〔甲〕这个数字有多庞大,不妨和文字阅读对比一下。根据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查报告,2022年我国成年国民人均纸质图书和电子书阅读量合计8.11本。若将看短视频的时间换算成看书,按一小时看一万字计算,每天可看2.5万字,4天就能读完一本10万字的书,如此月均阅读量可达七八本,可见短视频占用时间之多。 ⑦长此以往,人们对文字的熟悉度必然降低。在社交媒体时代,网络社交娱乐成为生活主体,很多人进入社会后用笔写字的机会少,有阅读纸质书习惯的群体减少,人们提笔忘字、开口忘词也就不足为奇。 ⑧网络传播对语言的宰制。 ⑨另外一个不可忽视的现象是,很多人对文字虽然不太熟悉,很难流利地写出“佶屈聱牙”“沆瀣一气”等词汇,却对网络梗非常熟悉,流行语更新换代快。这说明,很多人不是不会文字表达,而是学会了另一种表达。 ⑩就像此前有媒体报道,小学生会在作文里使用大量流行网络梗,诸如“我真的会谢”“芭比Q”。将网络语言熟练运用于线下生活,已经成为他们的一种日常。 ⑪这其实是一种传播生态的演变,娱乐化、轻松化且略显肤浅的环境成为人们文字习惯的主要培养皿。 ⑫不要小看这种传播生态对语言能力的影响。〔乙〕比如著名的“洛阳纸贵”的故事,左思写完《三都赋》后被争相传写,导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己“每被行人问大苏”,被人追着问苏轼的情况,这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式。人们的语言习惯受经典作品和人物塑造的影响。 ⑬当社会最重要的信息空间变成了网络,“洛阳纸贵”的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代。于是,人们感到兴奋也说不出完整的句子,只能来一句“666”;“顺颂时祺,秋绥冬禧”的礼貌,被表情包取代。语言表达出现退化,浸淫在这种语言空间里,不知不觉间,人们就会滑向“不会说话”的一端。 ⑭语言文字表达依然是最核心的能力。 ⑮中国自古以来就有敬字惜纸的传统,文字、语言被赋予了一种神圣色彩。“登高能赋,可以为大夫”“文章太守,挥毫万字”等说法,都透露出古人的价值观:能言会写不仅是一个人能力的体现,更与其品格、修养、职业等深度关联。 ⑯这也是很多人对提笔忘字、不会口头准确表达感到焦虑的原因。人们担心千百年传承的语言文字会就此式微,也担心自己会丧失语言文字这种最显著的身份标志。 ⑰如何重塑语言文字能力,已经引起相关部门的重视,如教育部、国家语委印发文件要求提高大学生语言文字应用能力并纳入毕业要求,《未成年人网络保护条例》要求学校培养学生网络素养,2013年教育部出台的《中小学书法教育指导纲要》将书法课纳入中小学教学体系。 ⑱这种努力和普通人的反思和呼吁,已经形成一种共识和合力:在互联网时代,拯救我们的书写和语言能力。 ⑲这种共识和合力,并非只是一种“复古”风尚,而是有着深沉厚重的现实意义:使用语言文字作为人类最基础的智力活动和思维习惯,依然是人们最核心的能力之一。但同时,它的生存发展又高度依赖人们的实践,它的生命力是强韧的,但受损也是潜移默化的。 ⑳比如随着AI时代的到来,未来我们最需要的就是“会提问”的人才,是能够用语言描述清楚指令、让机器能够理解的人,这说明,人们不能轻易“放弃”语言文字,“好好说话”依旧是关键。 ㉑文明的繁衍、文化的传承,语言文字是最重要的元素。这不只是对历史的经验总结,立足当下、面向未来,同样如此。 (选自《澎湃新闻评论》,有改动) 14. 小文提供了一份阅读单帮助大家阅读这篇文章,请你一起补全下面的表格。 思维路径 思考 我的记录 引出现象 〔具体现象〕针对什么社会现象? (1)___________。 分析问题  〔引发思考〕为什么会产生这种社会现象? 原因一:短视频“杀死”了太多时间。 原因二:(2)___________。 〔深入讨论〕作者针对这一社会现象,提出什么看法?理由什么? 看法:(3)___________。 理由:能说会写不仅是一个人的能力体现,更关联品格、修养等。 解决问题 〔群策群力〕如何重塑运用语言文字的能力? 相关部门采取措施和普通人的反思呼吁。 〔得出结论〕作者得出的结论是什么? (4)__________。 〔现实意义〕作者觉得这样做的现实意义是什么? 关乎文明繁衍、文化传承;适应未来发展需求,保持核心能力。 15. 班级论坛版面有限,小语把这篇文章提交给AI进行缩写,AI删去了甲、乙两处画线的部分,你觉得是否合适?根据材料内容,任选一处简要分析。 16. 小文想在小语生日的时候送上一份正式的、体现文学修养的祝福,但是苦于词穷,不知道该如何表达。请你结合材料给小文提建议,如何在平时提高语言表达能力。 五、创作·表意 17. 雅学静思,养书卷之气,存真善之思。阅读下面文字,按要求写作。 热爱土地,向往光明,提笔创作,是艾青面对苦难国土做出的选择;心无旁骛,乐在其中,激情演说,是梁启超面对事业时的选择;忘怀个人得失,心系天下苍生,借文抒怀,是范仲淹在宦海浮沉中的选择…… 人生处处面临选择,不同的选择,彰显生命独特的风格与气度。 请以“选择”为话题,写一篇文章。你可以讲述经历和见闻;可以阐释观点和见解;也可以发挥想象,创作故事。 要求:(1)题目自拟,文体不限;(2)不少于600字;(3)不出现真实校名、人名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:浙江省杭州市萧山区高桥中学教育集团2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
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