第一单元 单元质量检测(一)-【优学精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)
2026-01-22
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 单元研习任务 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 873 KB |
| 发布时间 | 2026-01-22 |
| 更新时间 | 2026-01-22 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56090903.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文单元复习课件全面覆盖现代文阅读(论述类、文学类)、古代诗文阅读、语言文字运用及写作等核心模块,通过典型题型解析与知识梳理,串联起文本分析、文化理解、语言建构等关键能力点,帮助学生构建完整的语文知识网络。
其亮点在于紧扣文化自信、思维能力与审美创造核心素养,如现代文阅读Ⅰ通过对比诗人与常人的孤独体验培养辩证思维,古代诗文阅读结合《诗经》《说苑》等经典强化文化传承,写作题引导学生从生活中发掘诗意提升审美创造。分层设计的练习(基础题如文言文翻译、拓展题如小说语言赏析)适配不同学生需求,教师可依托详细解析精准把握学情,提升复习效率。
内容正文:
单元质量检测(一)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
很多诗人读懂了社会,看到了社会的黑暗,满怀愤懑之情却不被
世人理解,其实表现的是孤独的体验。他们常以理想中的群体为自己
的参照物,所以他们难以适应现实环境。以完美无缺的人物对应生活
中的人,诗人怎么会满意呢?他们难以与现实中人交往以摆脱孤独,
恶性循环走向更孤独。在艺术的表现手法上,独创往往也遭受排斥或
不理解。典型的要算李商隐了。他刻意追求诗歌的表现形式,独创了
属于他自己的艺术风格却不为时人理解。
语文·选择性必修下册
历史上杰出诗人没有不在遭受政治社会打击后走向更加孤独的,
他们都在孤独中奋进,在孤独中创作,给后世留下了璀璨的诗篇,他
们或者在生前或者在身后得到社会历史的肯定。他们对孤独有超乎一
般人的理解,在他们的诗歌中常有孤独的描写。古人直接用孤独类词
语做诗题的如蔡琰《悲愤诗》、曹植《怨诗行》等。作为社会中人,
他们也感受到自己可能是社会的边缘人,他们也知道承受孤独将意味
着什么。但他们把遭受孤独作为享受,都有天将降大任于斯人般的义
无反顾,“虽九死而无悔”“天子呼来不上船”。他们执着、孤行的
背后是对社会更加清醒的认识,对真善美的执着追求。孤独体验给他们的仕途和生活道路带来了阴影,却给他们的艺术创作带来了生机,成就了他们独创的艺术生命。
语文·选择性必修下册
杰出诗人体验孤独是对自己独立思想和自我意识的肯定,他们将
面对世俗合群观念的挑战,之间的二律背反具有特殊的审美范式。传
统文化中的“中庸”“克己”“天人合一”等对诗人孤傲、风骨等不
入俗流持否定态度。诗人的独立意识和创新意念与封建社会倡导的中
庸合群氛围格格不入。诗人的使命和他们强烈的自我实现的愿望促使
他们饱尝孤独。他们比一般人更能接受自我。这种对内在自我的认可
与接受,使他们能够更勇敢地去觉察世界的真实本质,而在社会浊流
面前,一般的知识分子往往崇尚“合群”,实现与黑暗社会、与统治
者“沟通”,追求不偏不倚中庸之道的境界。
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相对于诗人独立人格、自我意识来讲,常人的合群往往是缺少自我意识的表现。社会心理学的研究表明,缺乏独立性和自我意识的人难以有创新的意愿和行动,他们常会违背常识去迎合群体的谬误而浑然不知。合群可能带来自我的迷失,自我的迷失又进一步加强了他们对群体的依赖。而自我意识的缺乏,又使他们往往难以确定自己的行为思想,从而更依赖于社会对比,在对比中确定或矫正自己的行为思想。“从众者有感觉卑下的倾向,缺乏能力,缺乏自信,同时还对自己的特性与人格缺少良好的判断”。
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社会的人一般难以逃脱合群的魔力,诗人却要不断排斥从众心理,
与之保持一定的距离。这种“距离”就是努力将非审美注意调节
为审美注意,调整意识的集中和指向。诗人的创作是为社会群体
服务的,个体的孤独是为了调整距离。与群体过近,难以调整注
意;与群体过远,则走向孤芳自赏或对立面。
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孤独体验并非使诗人成为离群索居的冷血类人,而是使他们更加
热爱生活、热爱人民。封建主流社会将人民作为君臣的附庸,越热爱
人民诗人就越领受孤独,历史上优秀的孤独诗人不胜枚举,皆是如
此。炽热的情感是艺术的生命,诗歌以情动人。诗人的创作,当其博
大深沉的爱和情得不到主流社会的认可,难以与社会群体交流时他们
便会出现泛爱的倾向,以山水为友,与自然为伴,以琴酒度日。
(摘编自钱剑平《论古代诗人孤独体验的审美范式》)
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材料二:
孤独是普遍存在于人类精神结构中的心理情绪,是主观思想者无
意识、非逻辑的对自我具有超验性质的感受。贝多芬在一封写给朋友
的信中说道:“在这个世界上,我没有什么亲密的朋友,常常是一个
人独自面对。”孤独体验普遍存在于哲学家、艺术家的生命经历和气
质之中,构成了他们进行创造的情绪媒介和重要心理驱动力。艺术家
们会在孤独时审视自己的内心世界,这种进入内省的特殊状态是他们
实现自我目的的特别方法和路径。即使不是艺术家,在孤独的状态中
也能暂时远离尘世间的忙碌喧嚣,得以小憩于一片清净之地。
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对于艺术创造的过程和创造主体,孤独无疑是极为重要的构成力
量并且通常意味着执着和高水准。但是从心理学上来讲,长此以往的
孤独感往往伴随一系列的心理异常状态,对人的意志实践行为会产生
不可小觑的影响。孤独感带来诸如忧郁、失落等不健康状态直接影响
艺术家的工作和生活,即使对于艺术创作而言有不可否认的价值却也
同时从更长远的意义上局限、牵制了艺术家创作的深入。合适的孤独
是种修行,但是长期处于孤独状态会危害身体健康。美国俄亥俄州立
大学的研究发现,长期处于孤独状态会对人体的免疫系统造成破坏。
艺术家的创作根基于肉体凡胎的存在状况,对健康的影响会间接体现
在其作品的情绪、内涵和深度之中。
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另外,艺术家的审美想象来源于其直观的生命感悟和体验,从长
期孤独中观照体验的自然与人生以艺术创作的形式宣泄出来,从而奠
定其作品风格也往往具有孤独的意象和神韵。然而真正的艺术家应该
具有强烈的社会责任感。无论从生理或心理层面上,过于独立于社会
群体不仅会错过多样繁复的意识情绪感触机会和灵感来源,也容易将
艺术创作流于无病呻吟和顾影自怜的狭隘旋涡之中,失去赋予艺术作
品博大的人类之爱和社会人生内涵的机会。艺术创作不可能脱离孤独
体验却也不可过于深陷沉溺其中。在精神上坚守特立独行超然遗世也
不妨踏出一方天地去接纳体味其他多样的理解和情绪,探索发掘创作
驱动力和灵感的更多来源。
(摘编自方佳《论艺术创作中孤独体验的两面性》)
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1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A. 古代诗人产生孤独体验的原因,是他们在读懂了社会后,对社会
黑暗表现出的满怀愤懑之情却不被世人理解。
B. 古代诗人对社会的清醒认识和对真善美的执着追求,使他们对孤
独有着更深的体验,更容易陷入孤独不能自拔。
C. 传统文化倡导的“中庸”思想、“合群”观念与古代诗人的独立
意识和创新意念形成了冲突,而使他们饱尝孤独。
D. 诗人、哲学家、艺术家进行创造的情绪媒介和重要心理驱动力是
与他们的生命经历和气质中的孤独体验分不开的。
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解析: A项,由材料一第1段可知,很多诗人产生孤独体验的原
因还有艺术表现上的独创;B项,由材料一第2段可知,“更容易
陷入孤独不能自拔”,文本无依据;C项,由材料一第3段可知,
“饱尝孤独”是“冲突”和“诗人的使命和他们强烈的自我实现的
愿望”共同作用的结果,选项表述有误。
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2. 根据材料内容,下列选项对“孤独体验带来的影响”的分析不正确
的一项是(3分)( )
A. 孤独体验使杰出诗人为后世留下了璀璨的诗篇,这也成就了他们
独创的艺术生命。
B. 孤独体验是诗人对世俗观念的挑战,这使他们能够更勇敢地去觉
察世界的真实本质。
C. 孤独体验给古代诗人的仕途和生活道路带来了阴影,同时也使他
们更热爱生活和人民。
D. 孤独体验是艺术家们在孤独时对自己内心世界的审视,这是他们
实现自我目的的路径。
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解析: B项,内容涉及材料一的第3段,“这种对内在自我的认
可与接受,使他们能够更勇敢地去觉察世界的真实本质”,选项与
此表述不符。
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3. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 材料一从因果的角度较深入地论证了常人的合群往往是缺少自我
意识的表现。
B. 材料一通过对比论证分析了杰出的诗人与一般知识分子对合群的
态度的不同。
C. 材料二引用贝多芬说的话证明孤独是普遍存在于人类精神结构中
的心理情绪。
D. 材料二通过对孤独体验益处与弊端的分析充分地体现了哲学上的
辩证法思想。
解析:A项,内容涉及材料一的第4段,该段没有从因果角度进行分析。
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4. 根据材料,下列选项对表格内容解读不恰当的一项是(3分)( )
诗句 出处
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是
以见放。 司马迁《屈原列传》
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,
独怆然而涕下。 陈子昂《登幽州台歌》
独坐空堂上,谁可与欢者?出门临永路,不
见行车马。 阮籍《咏怀诗》(其十
七)
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为
声,目遇之而成色。 苏轼《赤壁赋》
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A. 司马迁以两种人生态度的对比,写出了屈原在人群中不被理解的
孤独。
B. 陈子昂以慷慨悲凉的调子,表现了自己失意的境遇和寂寞孤独的
情怀。
C. 阮籍开篇写自己孤独无人言说,而出门不见车马行走消解了这种
孤独。
D. 苏轼被贬黄州期间以清风、明月为友,与自然为伴,达到了精神
的达观。
解析: 诗人难耐室中的孤独,出门走上大路,想排解内心孤寂,但不见有车马行走,这使诗人的孤独的心情愈发沉重。
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5. 当下一些年轻人害怕孤独,其实孤独并不可怕。请根据材料谈谈如
何与孤独相处。(6分)
参考答案:①接纳孤独,把孤独当成生命的享受。②在孤独中增强
自我意识的肯定,发展自己。③要与孤独保持距离,不要深陷沉溺
其中。
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
白发生黑丝
冯至
大历四年的冬天,寒流侵袭潭州,大雪下得家家灶冷,户户衣
单。杜甫以船为家,停泊在湘江岸旁,已四个多月了。
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左右邻船,都是捕鱼人。相处熟了,大家无话不谈。谈来谈去,
总要谈到渔税上来。天寒水浅,渔网常常冻得撒不开,可官家的渔税
总是有增无已。听着渔夫们的抱怨,杜甫暗自思忖,十几年来,自己
东奔西走,总看见农民身上背着一辈子交不清的赋税;想不到这里的
人也被租税压得喘不过气来。
他回想今年初入潭州时,但见田园荒芜,柴扉空闭,农具仍在,
农民却逃亡得无影无踪。他明白如今渔民走投无路,像农民一样逃亡
在外,另谋出路的日子恐怕也快到了。
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渔夫们说完自己的苦楚,看见杜甫的生活比他们更可怜:虽然没
有租税负担,却是老病缠身,衣食无着;十六岁的儿子宗武饿得满脸
苍白,每天还要用很多的时间读什么《文选》。渔夫们觉得这一家人
漂流在外,无亲无友,总要有点打算才好。
后来渔夫们想出个办法,带着宗武到远方药市上置办一点新药
材,逢到市集,让杜甫跟着去鱼市卖药,他们把鱼市上最优越的摊位
给杜甫;感觉杜甫疲倦时,就叫宗武跟着去。这样杜甫家里不只有钱
买米了,间或还能置办一点酒肉。
一天,宗武又和渔夫们一起到鱼市上去了。阳光照耀着水上的波
纹,江上的船只轻轻地摇来摇去。杜甫靠着长年随身的乌皮几,不由
想起许多——
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自己一生饱经忧患,用尽心血,写了两千多首诗,描述了民间的
痛苦、时代的艰虞和山川的秀丽;而乾坤莽莽,如今漂泊无依有如水
上的一片浮萍。自中年以后,衣食成了问题,谁像这些渔夫那样关心
过自己?想不到几个萍水相逢的渔夫,对自己这样体贴照顾,无微不
至,让人感到无限温暖。
正想着,宗武提着药袋回来了,后边跟着一个客人。
客人姓苏名涣,是潭州刺史崔瓘幕府里的从事。杜甫以前仿佛听
人提到过他。州府里说他是个出没无常的强盗,田野间说他是个杀富
济贫的侠士。不久又中了广德二年的进士,充任侍御使。后来,也就
很少听人提到了。今天他出现在杜甫面前,杜甫感到无限惊奇。
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苏涣却一见如故,没有丝毫避忌。这时江上风和日暖,像大地将
要回春。客人说,过去在巴州的故乡,就仰慕杜甫的大名。最近在崔
刺史幕府里的书案上读到《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》那样的名
篇,真感到不同凡响,能够与作者生逢同时,是一件大快事。最近潭
州居民互相传告,鱼市上有位卖药的叫作杜甫,所以特来拜见。“你
老人家可就是这些诗的作者?”说到这里,苏涣的语调转为低沉,杜
甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪。
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苏涣从怀里取出一个小手卷。他一边打开手卷,一边说,他本来
不惯写诗,近些年来,有了不少感触,还是用诗写下来比较合适,因
此写了许多首,可是不大讲究格律,现在吟诵几首,请杜甫指教。他
用沉重的语调把下边这首诗读给杜甫听:
毒蜂成一窠,高挂恶木枝;
行人百步外,目断魂亦飞。
长安大道边,挟弹谁家儿;
右手持金丸,引满无所疑。
一中纷下来,势若风雨随;
身如万箭攒,宛转迷所之。
徒有疾恶心,奈何不知机。
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杜甫一听这首诗,就知道是苏涣从个人失败中得到的教训。诗在
艺术上,若拿杜甫平素对诗的要求来衡量,是相当粗糙的。但是它蕴
藏着一种新的内容,表现了一种新的风格。杜甫把这首诗吟味了片
刻,便兴奋地向他说:“我一向称赞陈子昂的《感遇诗》、李白的
《古风》,今天听到你读了这首诗,可以说是陈李以外,又树立了一
个新的旗帜。‘徒有疾恶心,奈何不知机’,是你做了一番事业以后
得到的经验。我也一向疾恶如仇,可是从中取得这类经验的事业,不
用说做,我连想都很少想过呢。”
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邻船上一片人声,渔夫们从鱼市上回来了。苏涣诵诗也戛然停
止。他站起身来,和杜甫告辞,并约杜甫有工夫到他的茅斋里去谈。
杜甫吃过午饭,精神异常兴奋。午睡不成,只是反复吟味着苏涣
读给他听的那些诗。诗的功夫并不深,但格调与众不同。李白早已死
去了,高适也死了,岑参还在西蜀,却久不通音讯,也没有听说他有
什么新作。在难以盼望有什么知音的时刻,竟遇见了这样一个奇人。
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尽管杜甫不能同意苏涣诗中个别的诗句,但是苏涣这个人和他的
诗的出现,在杜甫看来,确是一个奇迹。同时他又把邻船上渔夫们的
生活、言语、思想、感情认真思索了一番,觉得自己一生漂泊,看见
的事物不算不多,接触的人不算不广,但究竟世界上还是有许多人和
事过去不只没有遇到过,而且也没有想到过。不料在这垂暮之年,眼
前又涌现出一些新的事物。自己也觉得年轻了许多,好像白头发里又
生出黑丝。苏涣说,他能和杜甫生逢同时,是一件快事;杜甫今天能
遇到苏涣,心里也同样高兴,真好像司马相如遇见了一百年后的扬
雄。他情不自禁,提笔写出来这样的诗句:
语文·选择性必修下册
庞公不浪出,苏氏今有之;
再闻诵新作,突过黄初诗。
乾坤几反复,扬马宜同时。
今晨清镜中,白间生黑丝;
余发喜却变,胜食斋房芝。
写到这里,江上已是黄昏,暮霭苍茫,两岸人家疏疏落落地升起
几缕炊烟。一阵寒风乍起,江水拍击着船身。
(有删改)
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6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3
分)( )
A. 杜甫以船为家,泊在湘江岸旁的前四个月心情一直比较沉重,这
与漂泊无依、衣食无着以及老病缠身的遭遇有关,也与他看到农
民“被租税压得喘不过气来”的生活有关。
B. “感到无限温暖”,是杜甫生活境况得到改善后的心理,是萍水
相逢的渔夫们给漂泊中的诗人带来的慰藉,含蓄反映了世态。
C. 苏涣询问杜甫是不是“这些诗的作者”时语调“转为低沉”,反
映他对杜甫需要靠摆药摊来解决生计的难以置信及深切的同情。
D. 苏涣的诗歌艺术精巧,蕴藏着新内容,表现了新风格,具有与众
不同的格调,因而使杜甫“精神异常兴奋”并且“反复吟味”。
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解析: “精巧”错误,结合原文“诗在艺术上,若拿杜甫平素
对诗的要求来衡量,是相当粗糙的”可知,苏涣的诗歌艺术粗糙。
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7. 关于标题“白发生黑丝”,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A. 垂暮之年的杜甫,因感受到新鲜事物,自己也觉得年轻,因而产
生白头发里生出黑丝的错觉。
B. 杜甫在诗中记述自己晨起照镜发现头发白丝间黑的顿变,侧面烘
托苏涣诗歌独特的艺术魅力。
C. 标题采用联想手法,描写杜甫头发的反常转变,突出苏、杜间的
交往对杜甫晚年心境的影响。
D. 标题中“白”与“黑”的对比,有强烈的视觉冲击感,唤起读者
的阅读兴趣,具有丰富意蕴。
解析:“联想手法”错误,结合“白发生黑丝”可知,这是夸张手法。
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8. 小说中完整引用了苏涣的一首诗,结合小说内容简要分析其作用。
(5分)
参考答案:(1)情节方面:照应前文介绍的苏涣的人生经历,自
然引出后文杜甫对其诗歌及为人的称赞等情节。
(2)人物方面:①借诗中少年疾恶如仇来表现苏涣不惧黑暗势
力、一心为民的精神;②用少年受群蜂围攻的遭遇来表现苏涣
的人生遭际;③用少年的“迷所之”“不知机”表现苏涣的迷
茫与困惑。
解析:要从情节和人物这两个角度来分析完整引用苏涣的一首诗的
作用。
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9. 诗化的语言是冯至历史小说的典型特点,请结合小说内容从意境
美、音韵美、含蓄美三个角度具体分析。(6分)
参考答案:(1)意境美:运用形象性语言,营造诗意化意境,如
结尾“暮霭苍茫,两岸人家疏疏落落地升起几缕炊烟”的描写。
(2)音韵美:①用词、炼句体现出整饬的诗的节奏,如“家家灶
冷,户户衣单”“田园荒芜,柴扉空闭”等;②句式长短结合,错
落有致,音韵上表现出诗一般的和谐,如“一生饱经忧患……浮
萍”。
(3)含蓄美:有意选用日常生活用语,内蕴却是诗意的,在叙述
中,尽可能多地留下空白,给读者意犹未尽之感,如“杜甫的心里
也勾起一缕凄凉的情绪”等。
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二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
齐景公问于孔子曰:“秦穆公其国小,处僻而霸,何也?”对
曰:“其国小而志大,虽处僻而其政中。其举果,其谋合,其令不
偷.。亲举五羖大夫①.于系缧②之中,与之语,三日而授之政。以此取
之,虽王可也,霸则小矣。”
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或曰:“将谓桓公仁义乎?杀兄而立,非仁义也。将谓桓公恭俭
乎?与妇人同舆.,驰于邑中,非恭俭也。此二者,亡国失君之行也,
然而桓公兼有之,以得管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,毕朝周
室。为五霸长,以其得贤佐也。失管仲、隰朋,任竖刁、易牙,身死
不葬。一人之身,荣辱俱施者,何者?其所任异也。”由此观之,则
任佐急矣。
周公旦白屋之士,所下者七十人,而天下之士皆至。晏子所与同
衣食者百人,而天下之士亦至。仲尼修道行,理文章,而天下之士亦
至矣。
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伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉
乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝.弦,终身不
复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤
者而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。
(节选自《说苑·尊贤》)
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材料二:
夫天下未尝无贤者,盖有臣而无君者矣。桓公在焉,而曰天下不
复有管仲者,吾不信也。仲之书,有记其将死,论鲍叔、宾胥无之为
人,且各疏其短。是其心以为数子者,皆不足以托国,而又逆.知其将
死,则其书诞谩不足信也。吾观史鳅,以不能进蘧伯玉,而退弥子
瑕,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代:大臣之用心,固宜如
此也。夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故
必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
(节选自苏洵《管仲论》)
【注】 ①五羖大夫,即百里奚。②系缧,拘系犯人的绳索,引申为
牢狱。
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10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置
的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
(3分)
解析:CEG “贤者”作主语,“不悲”作谓语,“其身之死”
作宾语,主谓宾句子结构齐全,宾语后断句,所以C处断句;
“悲其身之死”与“忧其国之衰”句子结构一致,单独成句,所
以E处断句;“复”作谓语,“有贤者”作宾语,省略主语,句
子结构齐全,宾语后断句,所以G处断句。
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11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3
分)( )
A. 偷,有“苟且”之意,“不偷”指政令严谨严肃,与“忙里偷
闲”中的“偷”意思不同。
B. 舆,指车,又指轿子。成语“出舆入辇”,意思是指出行与归来
都要坐交通工具。
C. “伯牙破琴绝弦”中的“绝”与《蜀道难》“可以横绝峨眉巅”
中的“绝”意思相同。
D. 逆,指预先、预料,与《孔雀东南飞并序》中“逆以煎我怀”中
的“逆”的意思相同。
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解析: A项解说正确。两个“偷”分别是“苟且”“抽出”的
意思。B项解说正确。C项解说错误。两个“绝”意思不相同,分
别是“断绝”“越过”的意思。D项解说正确。
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12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 秦穆公广招人才,曾经从囚犯中提拔了百里奚,秦穆公这种不拘
一格使用人才的气度,对他成就霸业有极大帮助。
B. 失去管仲、隰朋等人后,竖刁等人得到重用,最终导致齐桓公悲
惨死去。从齐桓公之死可看出,任用人关系到国家的治乱,知人
善任很重要。
C. 材料一中,使用周公、晏子、孔子各例意在表明,有品行有学问
的人凭借个人的魅力能为国君延揽到更多杰出的人才。
D. 从材料来看,天下并非没有贤能的人,实际上是有贤臣而没有明
君,就像千里马没有遇到伯乐一样,才能无法施展。
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解析: “有品行有学问的人凭借个人的魅力能为国君延揽到
更多杰出的人才”错误。材料一中,周公、晏子的例子意在表明
尊贤的重要性,尊贤会吸引很多贤者前来投奔;孔子的例子不能
说明为国君延揽人才。
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13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以得管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,毕朝周室。(4
分)
译文: 因为得到了管仲、隰朋,多次会合诸侯,一举匡正
天下,使诸侯全都朝奉周王室。
解析: “以”,因为;“匡”,匡正;“毕”,全,都;“朝”,使动用法,使……朝奉。
因为得到了管仲、隰朋,多次会合诸侯,一举匡正
天下,使诸侯全都朝奉周王室。
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(2)萧何且死,举曹参以自代:大臣之用心,固宜如此也。
(4分)
译文: 萧何临死时,推荐了曹参代替自己:大臣的用心,
本来就应该如此啊。
解析: “且”,临,将要;“举”,推荐;“固”,本来;“宜”,应该。
萧何临死时,推荐了曹参代替自己:大臣的用心,
本来就应该如此啊。
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14. 两则材料都谈到管仲,但对管仲的评价并不相同。请结合材料简
要概括。(3分)
参考答案:材料一中,作者认为管仲是个贤者,辅佐齐桓公为
“五霸之长”。而材料二着重论述管仲在政治上的失误,批评他
在位时没有安排好接班人。由于管仲临终未能“举天下之贤者以
自代”,导致齐桓公去世后,齐国大乱。
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解析:根据“此二者,亡国失君之行也……失管仲、隰朋,任竖
刁、易牙,身死不葬”可知,材料一中,作者认为管仲是个贤
者,辅佐齐桓公为“五霸之长”。
而材料二着重论述管仲在政治上的失误。根据“仲之书,有记其
将死,论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短”“夫国以一人兴,
以一人亡……彼管仲者,何以死哉”可知,他在位时没有安排好
接班人。由于管仲临终未能“举天下之贤者以自代”,导致齐桓
公去世后,齐国大乱。
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参考译文:
材料一:
齐景公向孔子问道:“秦穆公时秦国是个很小的国家,地处偏
僻,却能成就霸业,什么原因呢?”孔子说:“他的国家虽然小,但
他的志向却很大,虽然地方偏僻,但政策却切中关键。他行动果断,
谋略得当,他的法令不随便制定和更改。他亲自将百里奚从牢狱中选
拔出来,和他交谈,三天后就把政事交给他去处理。能这样做,就是
成就王业也是可以的,称霸就算小的成就了。”
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有人说:“能认为齐桓公仁义吗?杀死兄长而继位,不算仁义。
能认为齐桓公恭谨有节制吗?与妇人同乘一辆车,奔驰在都城中,不
算恭谨有节制。这两样事,是败亡国家的行为,然而齐桓公兼而有
之,因为得到了管仲、隰朋,多次会合诸侯,一举匡正天下,使诸侯
全都朝奉周王室。能成为春秋五霸之首,因为他得到了贤臣的辅佐。
他失去管仲、隰朋,任用竖刁、易牙,就身死没人下葬。在一个人的
身上,为什么荣耀与耻辱都会经历到,这是什么原因呢?那是因为他
任用的人不同。”由此看来,这任用贤臣良佐的事就很紧急了。
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周公旦礼待贫寒的士人,受到他屈尊礼待的有七十人,天下的士
人都来投奔他。晏子以自己同样的衣食来礼待的士人上百,因而天下
的贤士也前来投奔。仲尼提升品行修养,整治礼乐制度,而后天下的
贤士也前来投奔。
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俞伯牙弹琴,钟子期听他奏琴,刚弹奏到意在描绘泰山的乐曲
时,钟子期说:“这琴弹得好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山!”过了
一会儿,伯牙又弹流水之意的乐曲,钟子期又说:“这琴弹得好啊,
我好像看到了浩浩荡荡的流水!”后来钟子期死了,伯牙摔了自己的
琴,弄断了琴弦,终身不再弹奏,他认为这个世界上没有再值得让他
为之弹奏的人了。其实不光弹琴是这样,(对待)贤者也是这样的。
虽有贤能的人但不能够得到很好的对待,贤能的人又从何尽忠呢!千
里马不会主动地从千里之外前来,要等待伯乐出现之后才会到来。
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材料二:
天下并非没有贤能的人,只会存在有贤臣而没有明君的情况。齐
桓公在世时,就说天下再没有管仲这样的人才了,我不相信。管仲的
书里,记载他将死的时候,谈论到了鲍叔牙、宾胥无的为人,并且还
列出他们各自的短处。这就是说,他心中认为这几个人,都不能托以
国家重任,但他又预料到自己将死,可见这部书实在是荒诞不值得相
信。我看史鳅,因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉,斥退宠臣弥子
瑕,所以死后进行了尸谏;萧何临死时,推荐了曹参代替自己:大臣
的用心,本来就应该如此啊。国家因一个人而兴盛,也会因一个人而
灭亡。贤能的人不为自己的死而感到悲痛,而忧虑国家的衰败。
因此一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。那管仲,怎么
可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢?
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
翰林读书言怀呈集贤诸学士(节选)
李白
晨趋紫禁中,夕待金门诏。
观书散遗帙,探古穷至妙。
青蝇易相点,《白雪》难同调。
本是疏散人,屡贻褊促诮。
严光①桐庐溪,谢客②临海峤。
功成谢人间,从此一投钓。
【注】 ①严光,字子陵,东汉初隐士。②谢客,谢灵运,南朝时山
水诗人。
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15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 开篇概言自己在宫禁中的生活状态,“晨趋”“夕待”正是诗人
入宫以来的形象写照。
B. 三、四句写诗人博览群书,深入钻研其中奥妙轻松自如,表达了
诗人心情的愉悦。
C. 诗人以青蝇比喻那些势利的庸俗小人,而以《白雪》比喻自己的
志向情操。
D. 这首诗一反李白常有的奔放激情和奇特想象,语言平实却蕴含着
复杂的情感。
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解析: “表达了诗人心情的愉悦”错。诗人表面上是写读书
的闲情逸致,实际上是暗示这快意的读书恰是失意的寄托,反衬
出他在翰林院供职时无聊烦闷的心情。
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16. 这首诗的最后两句有什么含意?请简要分析。(6分)
参考答案:①这首诗的最后两句是说,建功立业之后,就要辞别
官场尘世,去水边垂钓。②表达了诗人希望自己能够建功立业,
并且在功成名就之后就隐居山林的理想。
解析:首先要解释诗句的意思,然后分析其中蕴含的情感。“谢
人间”“投钓”等体现了诗人对功名的态度以及功成名就之后的
归隐之意。
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(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原《离骚(节选)》中表明自己因为德行美好而遭到小人
诽谤的两句是“ 众女嫉余之蛾眉兮 , 谣诼谓余以善
淫 ”。
(2)李白《蜀道难》中“ 黄鹤之飞尚不得过 , 猿猱欲度愁攀
援 ”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都
很难越过。
(3)杜甫《蜀相》中“ 三顾频烦天下计 , 两朝开济老臣心 ”
两句,上句看似是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智
和抱负,也流露出诗人的一丝委屈和对唐肃宗的失望。
众女嫉余之蛾眉兮
谣诼谓余以善
淫
黄鹤之飞尚不得过
猿猱欲度愁攀
援
三顾频烦天下计
两朝开济老臣心
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三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
①中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性,成为独树
一帜的文体,②更有着灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征享誉世界
文苑。“气象万千尽是诗,人生百态皆作词。”诗词里有大漠孤烟、
刀光剑影的江湖侠气,诗词里有杏花烟雨、杨柳枝头的红袖柔情,是
讲述悲喜人生、探秘幽微人性的有效载体。 A ,中华诗词包蕴万
千,是一座可资不断开掘的富矿。
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③近年来,中华诗词的跨媒介再生产、再传播如火如荼。如果说
电影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力量,那么 B 则是一股
巨大的潜流。④无论是网络文学的叙事转化,还是网络影像的转译呈
现,⑤网络文艺正以灵活开放的创意机制、多元的叙事载体,与中华
诗词不断碰撞交融,让中华诗词的斑斓与风姿在网络空间充分绽放。
网络文艺作为新兴媒介,拥抱中华诗词,是对中华诗词文化传播
的助力;融合中华诗词,是优秀传统文化创造性转化与创新性发展的
有益尝试。⑥在网络文艺的助力下,中华诗词“曲高”“和寡”,正
一步步走进大众生活。
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18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内
容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
参考答案:A. 简而言之 B. 网络文艺这一新兴媒介
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解析:A处,由前文“‘气象万千尽是诗,人生百态皆作词。’
诗词里有……诗词里有……是讲述……”可知,上文分述了中华
诗词蕴藏的丰富内容;根据下文“中华诗词包蕴万千”可知,本
句是第一段的总结句,故此处可填“简而言之”之类的对上文表
示总结的语句。B处,前文写电影、电视等传统媒介是诗词传播
的显在力量,后文写网络文学以灵活开放的创意机制、多元的叙
事载体,让中华诗词在网络空间充分绽放。可知本处在内容上的
关键词应为“网络文艺”。同时,形式上参照前文的“电影、电
视等传统媒介”,再结合后文的“网络文艺作为新兴媒介”可
知,此处可填“网络文艺这一新兴媒介”之类的内容。
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19. 文中画波浪线句有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语
言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(6分)
参考答案:语句②可修改为:更以其灵动的诗韵、雅致的诗意等
美学特征享誉世界文苑。语句⑤可修改为:网络文艺正以多元的
叙事载体、灵活开放的创意机制,与中华诗词不断碰撞交融。语
句⑥可修改为:在网络文艺的助力下,中华诗词“曲高”而不
“和寡”,正一步步走进大众生活。
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解析:第②句结构混乱,参照第①句“以其高度的画面性、音乐
性和意蕴性,成为独树一帜的文体”,可修改为“更以其……享
誉世界文苑”。第⑤句语序不当,与前文“无论是网络文学的叙
事转化,还是网络影像的转译呈现”相对应,应该“叙事载体”
在前,“创意机制”在后,从语言逻辑上看也是如此。第⑥句不
合逻辑,根据后文“正一步步走进大众生活”,可知对前面的
“和寡”应予以否定,“曲高”“和寡”分开了,“曲高”与第
一段呼应,不必否定。
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
艾草枯黄了,静.静.立在山坡上。每年端午时,人们将它一丛丛抱
回家,捆绑好立在家门前,或是用艾叶熬了水给孩子洗澡,等到夏天
来了,孩子不会招蚊虫叮咬。《诗经》有云“彼采艾兮,一日不见,
如三岁兮”,原来艾草是伴着爱情从千年前的诗歌中向我一步步走
来。那位布衣诗人走在山野间,看见青青的艾叶随手拈来握在指尖,
思念就如潮水般涌起。他的诗句随风飘远了,落在《诗经》的泥土
中,开出了深情、朴素的花朵,流传了千年。
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幼年时在乡下,秋意正浓的时候,奶奶带着我去山坡上采摘野菊
花。一丛丛野菊花如邻家的小女孩,穿着金黄色的布衣裳,梳着两个
歪歪扭扭的小辫,冲着我张开笑脸。她们三五成群聚在一起,在秋风
里交头接耳地说话。奶奶说,将野菊花在太阳下晾干了,装在枕头
里,可以清火、明目、安神。我的竹篮里只采了薄.薄.一层,就嫌累
了,蹲在草里找蒲公英。蒲公英一枝枝白了头,我拔了一枝,小心翼
翼捏在手上,轻.轻.吹一口气,蒲公英的孩子们就随秋风飞远了。我也
是蒲公英的孩子,光阴的秋风一次次将我吹远了,望不见童年,望不
见奶奶,望不见故园。
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20. 文中有三个重叠形式“静静、薄薄、轻轻”,说说它们和“静、
薄、轻”相比,语意上各自有什么不同。(3分)
参考答案:①“静”表示安静,重叠后表示非常安静,突出了艾
草枯萎后的生命状态;②“薄”意为少,重叠后表示很少,突出
竹篮里采摘的野菊花数量之少;③“轻”意为动作轻,重叠后表
示动作更轻,突出了蒲公英孩子随风飞行之轻盈。
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21. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。请分析文
中画横线部分的逗号是怎样增强表现力的。(3分)
参考答案:两个逗号分隔出三个短句,突出随着时光流逝,自己
逐渐离开故土,使无奈伤感之情更强烈。
解析:联想前文“我也是蒲公英的孩子,光阴的秋风一次次将我
吹远了”,分析“望不见童年,望不见奶奶,望不见故园”可
知,此处用两个逗号分隔出了三个短句,强调怀念“童年”“奶
奶”“故园”,突出随着时光流逝,自己逐渐离开故土,使无奈
伤感之情更强烈。
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22. 文中两处画波浪线句子,都有“如……”,说说二者表意上的不
同。(4分)
参考答案:①“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”,意思是那个
采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!“如三岁兮”
运用夸张,突出见不到心上人度日如年的痛苦。②“思念就如潮
水般涌起”运用比喻修辞手法,表示“思念”就像“潮水”一样
汹涌,强调了思念之深。
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解析:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”,意思是“那个采艾
的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!”,“一日不见,
如三岁兮”运用夸张手法,表现了因见不到心上人而产生了度日
如年一般的痛苦,突出表现了作者急切地想要见到心上人的感
情。“思念就如潮水般涌起”运用比喻修辞手法,把绵绵不绝的
“思念”比作不断涌起的“潮水”,能引发人的想象,表示“思
念”就像“潮水”一样汹涌澎湃,形象、生动、具体地强调了思
念之深。
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四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人需要“诗意地栖居”。苏轼被贬黄州时“竹杖芒鞋轻胜
马,谁怕?一蓑烟雨任平生”是一种诗意,霍金全身瘫痪时对无
尽宇宙的探索是一种诗意,电力工人在百米高空检修1 000千伏的
特高压线时眼中的苍翠青山是一种诗意,母亲生日时父亲的一束
鲜花……这些都是生活赋予我们的诗意。
诗意是人生苦痛的调和剂,是对梦想的坚持,是平凡生活中
的一抹亮色。
请根据以上材料,自选角度,完成一篇作文。
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要求:题目自拟,除诗歌外文体不限;不得抄袭,书写规
范;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作提示:材料主要讲诗意的内容,人需要“诗意地栖居”,生
活不断赋予我们诗意。诗意,从生活中来,需要用心灵去感悟。
诗意地栖居,就是拥有发自内心的、令人神往的人生体验、精神
状态或心理过程。诗意地栖居就是享受生命活动的过程,达到人
和自然和谐相处,人与人互相支持,互通有无,共享自然界和人
类自身创造的美好生活。围绕“诗意地栖居”作文,只要有自己
的观点和思考,能够自圆其说即可。
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