内容正文:
制作人:一蓑烟雨
板块三 世界近现代文明
第19-1讲 “多样”与“互鉴”——世界史主题融汇
2026年高考历史二轮复习课件
备考目录:
一、考情考向
二、主干梳理
三、深化提升
四、模拟预测
一、考情考向
课程标准:了解近代西方法律的渊源和基本特征。
了解古代人类两次大迁徙发展历程;掌握古代人类两次大迁徙特征影响。
了解古代历史上不同类型商路,理解贸易活动在文化交流种扮演的重要角色。
了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙, 以及移民所面临的机遇与挑战,认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。
了解近代以来全球贸易网络形成及变迁,理解贸易活动在文化交流中扮演的重要角色。
了解独立战争、拉美独立运动、拿破仑战争主要史实。理解战争与文化的关系以及殖民侵略对文化的影响。掌握两次世界大战对人类文化的影响;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业发展;了解图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。
年份 考点分布
2025 江苏•“福利国家”与社会运动2.河南•各国调控经济的措施3。湖南•多极力量的成长4.全国•各国调控经济的措施5.陕晋青宁•世界多极化发展趋势5.北京•航天技术的发展6.黑吉辽蒙•北约与华约的对峙7.湖北•两极格局的瓦解8.安徽•世界多极化发展趋势9.北京•经济全球化进程加快10.福建•经济全球化进程加快11.黑吉辽蒙•对世界和平与发展的追求12.浙江•人类发展面临的问题13.浙江•社会信息化和文化多样性
2024 天津•世界多极化发展趋势,冷战与两极格局,对世界和平与发展的追求,人类发展面临的问题2.全国甲•冷战与两极格局3.湖北•现代战争与不同文化的碰撞和交流4.河北•冷战的发展与多极力量的成长5.山东•国家的宏观调控,经济全球化进程加快6.辽宁•现代交通运输的新变化7.北京•现代科技进步与人类社会发展8.浙江•世界多极化发展趋势
2023 湖北•冷战与两极格局2.全国甲•冷战与两极格局3.江苏•冷战与两极格局4.天津•战后的西欧和日本,冷战的发展与多极力量的成长5.河北•现代战争与不同文化的碰撞和交流,冷战的发展与多极力量的成长5.广东•国家的宏观调控6.山东•20世纪以来人类的经济与生活,国家的宏观调控7.浙江•“福利国家”与社会运动8.浙江•社会结构的新变化9.浙江•社会信息化和文化多样性10.全国乙•经济全球化进程加快11.湖南•现代食物的生产、 储备与食品安全12.浙江•推动构建人类命运共同体14.新课标•经济全球化的原因、过程和表现,经济全球化进程加快15.北京•现代科技进步与人类社会发展,史学研究方法16.浙江•现代科技进步与人类社会发展,科学技术的新发展
备考建议:二战后的世界新变化和当代世界的发展主要的备考关注点有:
国家垄断资本主义的自我调节机制,社会主义力量壮大,大多模仿苏联体制,苏联系列改革未能成功,帝国主义殖民体系彻底瓦解和新兴国家发展。资本主义国家经历了第三次科技革命和国家垄断资本主义政策影响下的“黄金时代”,到经济危机冲击下的“滞胀”时期,再到20世纪八九十年代的新发展,世界经济呈体系化、制度化、组织化、全球化和区域集团化。第三次科技革命深刻影响世界。美苏争霸的两极格局,世界格局走向多极化,和平与发展成为时代主题,但人类面临许多共同挑战,全球治理体系和国际秩序变革加速。
1.(2025·安徽·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
材料 在近代早期的英国,信用是社会交往的公共手段。当时,虽然中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用,但身价所体现的信用标准正一步步取代传统观念,财富成为信任和信用的基础。因此,在很大程度上卷入信用关系之中的穷人,其信用基础是脆弱的,信用链条随时可能断裂,并不能构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络。
伴随着近代早期英国基层治理的转型,个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响。在当时的人们看来,足够的财富能促进为官者的慎重,能使为官者对职权的使用对得起良知。但是,“如果他是穷人,就会被怀疑为了利益而滥用他的职权”。越到后来,英国社会就越强调和看重财富和金钱。到18世纪,在城市中特别是在大都会伦敦,财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准。
——摘编自李新宽《近代早期英国个人信用网络的建立和维护》
(1)根据材料并结合所学知识,简述以财富为基础的信用标准逐渐流行的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明近代早期英国所重视的信用标准的局限性。
【答案】(1)原因:资本主义经济的发展(资本的原始积累,重商主义,资产阶级,工商业发展)思想解放运动(文艺复兴,启蒙运动,宗教改革,契约精神)等级观念的弱化(财富为标准的身价取代了等级,要体现传统等级的弱化即可)追求财富,推崇财富,追求财富的风气的兴起;信用成为公共交往的手段;基层治理的转型。
(2)局限性:加剧社会不平等:社会资源的分配更加倾向于富人,固化了贫富差距和社会阶层分化;扭曲社会价值观:财富金钱成为衡量一切的唯一标准使得人们过忽视道德,不利于社会的健康发展;政治层面的片面性:将财富与为官者的“慎重”直接挂钩,认为“穷人会滥用职权”,这种观念忽视了个人品德和能力的重要性,可能导致有才能但财富不足者被排除在治理体系之外,同时为富者滥用权力提供了潜在借口。
真题温顾:
升华:以财富为基础的信用标准是近代早期英国社会转型的产物,适应了资本主义发展的需求,但也带来了社会不平等、价值观扭曲等问题。这一过程反映了经济变革对社会观念和制度的深刻影响。(不作为评分依据)
【解析】
(1)本题是原因题,时空是近代早期的英国。
原因:从材料“在近代早期的英国,信用是社会交往的公共手段……财富成为信任和信用的基础”,结合所学资本主义经济发展知识(资本原始积累、重商主义盛行、资产阶级力量发展、工商业繁荣),可知资本主义经济发展促使财富成为信用基础,因为经济发展中财富积累和商业活动频繁,需要以财富为信用标准保障交往与经济活动;据所学思想解放运动知识(文艺复兴、启蒙运动、宗教改革传播契约精神等),思想解放运动传播新观念,契约精神等推动信用作为公共交往手段,利于财富成为信用标准;由材料“中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用,但身份所体现的信用标准正一步步取代传统观念”,可知等级观念弱化,财富为标准的身份取代传统等级观念,使得以财富为基础的信用标准流行;从材料“信用是社会交往的公共手段”,可知信用成为公共交往手段,为以财富为基础的信用标准流行提供环境;结合材料“伴随着近代早期英国基层治理的转型,个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响”,可知基层治理转型,个人信用影响日常交往和政治参与,促使财富成为信用基础以适应治理需求;根据材料体现的社会风气,追求财富、推崇财富风气兴起,人们更看重财富在信用中的作用;
(2)本题是影响题,时空是近代早期的英国。
局限:从材料“在很大程度上卷入信用关系之中的穷人,其信用基础是脆弱的,信用链条随时可能断裂,并不绝构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络”,可知穷人难以构建个人信用网络,社会资源分配倾向富人,加剧社会不平等,固化贫富差距和阶层分化;依据材料“到18世纪,在城市中特别是在大都会伦敦,财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准”,可知财富和金钱成为衡量一切的唯一标准,扭曲社会价值观,人们过度追求财富忽视道德,不利于社会健康发展;由材料“在当时的人们看来,足够的财富能促进为官者的慎重……‘如果他是穷人,就会被怀疑为了利益而滥用他的职权’”,可知将财富与为官者“慎重”挂钩,认为穷人会滥用职权,忽视个人品德和能力,可能使有才能但财富不足者被排除在治理体系外,也为富者滥用权力提供借口,体现政治层面的片面性。
2.(2024·江苏卷)阅读材料,完成下列要求。
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
【答案】论题:文化是“社会的整体存在方式”
阐述:文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。
苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。
综上,我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点,是文化是“社会的整体存在方式”。
【解析】
首先,阅读题干,拟定论题,题目要求以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述,那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其次,结合所学知识,就古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化三方面进行阐述,如比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。
古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。
从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。
古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。最后,总结归纳,完成表述。
钱穆曾谈道:“各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是由于自然环境之区别,而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神。……游牧文化发源于高寒的草原地带,农耕文化发源于河流灌溉的平原,商业文化发源于滨海地带以及近海之岛屿。”
孟德斯鸠曾在《论法的精神》中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响:“土地贫瘠,使人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;土地所不给予的东西,他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”
——摘编自吴岩岩《从地理环境看中西方法制文化差异》
(一)近代西方法律制度渊源及发展
1、渊源——《罗马法》
(1)《十二铜表法》
①颁布的目的:缓和平民贵族矛盾。
②概况:公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》
③地位:古罗马第一部成文法。
一、主干梳理
(2)完备:《罗马民法大全》
背景:
罗马帝国时期,统治区域扩大和人口激增。
概况:
6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂
地位:
是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
罗马法学家将罗马法区分为公法与私法,但其最发达完备的是私法,对后世国家影响最大的也是私法……究其根本原因,奴隶制商品经济的高度发展是最重要的因素。……罗马统治阶级积极推行侵略扩张政策,通过征服战争不仅攫取了巨额财富,还把数以万计战败国家的居民沦为奴隶,从而获得大量的劳动力和物质资源,刺激了奴隶制经济关系的发展。
——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》
罗马法的特征
(1)地位:罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,是西方政治文明的起源之一。
(2)形式:罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。
(3)内容:罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,规定了奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多个领域。
(4)作用:罗马法是维系和巩固统治的强有力的工具,对后世影响深远。
(5)局限性:维护少数奴隶主贵族的利益,属于奴隶制法律体系。
2、发展(中古到近代)
(1)日耳曼法:各日耳曼王国在部落习惯法的基础上编纂了一批成文法,称为“日耳曼法”,成为庄园法庭审判的依据。
(2)教会法:教会根据基督教神学,制定和颁布了教会法
(3)罗马法的复兴:
①原因:西欧的法律状况同商品经济发展和社会生活极不适应
②表现:11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。
1804法国《民法法典》封面
13世纪后法国王权的加强;启蒙思想和大革命的影响;拿破仑法典的颁布。
①背景:11世纪,诺曼底公爵征服英国,建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判。
②形成:12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法。
③发展:13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。
④完善:光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。
⑤扩展:美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系”。
(4)普通法系的形成:
③特征:
《法国民法典》 继承了罗马法传统,融入了启蒙思想和法国大革命的成果
④形成体系:
拿破仑法典与此前颁布的法律,构成了法国的成文法体系,最终确立了法国的资产阶级法律制度。后来,很快推广到欧洲各地,形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。
区别 英美法系 大陆法系
法的渊源 判例法为主要法律渊源 成文法为主要法律渊源
在适用法律的技术方面 法官作用突出,可以遵循先例或对判例做出新的解释 强调立法与司法分工,法官必须依据法律做出判决
受罗马法影响程度 吸收的是罗马法的精神,只采纳罗马法部分原则 是在罗马法基础上发展起来的,对罗马法很大一部分继承取得
非经法院签发的逮捕证不得进行逮捕羁押;被捕者可以自己或请律师帮助辩护。 ——1679·英·《人身保护法》
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期,古代的日耳曼人也留有“同侪裁决”的遗风。11世纪,英国确立了陪审团制度,陪审团在法庭上聆听证据,就事实问题做出决定;法官决定法律问题,判断某项证据是否可以被引入审判。
独立专业的律师为被审判者提供辩护,可以减少法官对法律的误读。从民众中产生陪审团参与案件审理和判决,使民众能够直接参与法律事务
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上:
坚持权力制衡、三权分立、立法和司法独立。
国家权力分为立法权、行政权和司法权,法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握旨法权。
2、在法律内容上:
注重保护个人权利。
法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人人平等思想,注意保护个人的各种权利,包括生命权、自由权和财产权等。
3、在司法实践过程中:
坚持程序公正和无罪推定。
建立了律师制度和陪审团制度。实行无罪推定原则,所有被审判者在判决之前都是无罪的。
立法权:法律由代表人民行使权力的议会制定;
行政权:行政机构在法律规定的框架内行使行政权;
司法权:法院根据法律独立掌握司法权。
在《论法的精神》里,孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念,归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权利部门形成一个稳定的“三角形”,似乎能够支撑起一个稳定的平面;立法、司法、行政之间恰似“石头,剪刀,布”一样,相生相克,分权制衡应该能够很好的治理一个社会(国家,或者国家之下的行政机构)。
——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》
纵观这些具有代表性的西方法律思想,其具体制度设计上颇具差异,但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础
——李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》
“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”
——法国《人权宣言》
法律中都不同程度地体现了天赋人权和人人平等思想;
注意保护个人的各种权利,包括生命权、自由权和财产权。
无罪推定原则,意指未经审判证明有罪确定前,推定被控告者无罪。
“英美法系”和“大陆法系”有以下共性:法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》
1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——[意] 贝卡利亚著,黄风译《论犯罪与刑罚》
无罪推定原则的确立,既有利于维护犯罪嫌疑人的合法权益,也有利于实现刑事司法公正及推动其他诉讼制度的完善和发展。
4、评价:
(1)积极性:
①政治:否定封建君主专制制度,稳定资产阶级统治,调节缓和社会矛盾。②经济:促进资本主义经济发展。
③对亚洲及其他地区产生广泛影响。
(2)局限性:
①西方法律制度为资产阶级利益服务,过于强调保护私有财产,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。
②同时,对个人权利的认定也有逐渐改进的进程,直到20世纪,黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。
1995年,美国发生了一起轰动全国的黑人橄榄球明星辛普森涉嫌杀妻案。当时,警方有许多证据可以证明他是杀人凶手,但是警方在办案和起诉过程中出现了重大失误,导致一些有力证据丧失或可信度下降。根据疑罪从无原则,辛普森被判无罪。
延伸拓展:近代西方法律制度评价。
蒙眼:理智
提称:公平
提剑:制裁
白袍:廉洁
积极:
有助于维护法律的统一性与权威性。
可以保持法律的稳定性和连续性。
可以迅速灵活地反映社会发展对法律调整提出的不同要求,及时确立合乎社会需要的法律规范。
有利于加强对司法机关的监督,防止法官专断和任意处理问题,保持法律的公正。
消极:
强调保护私有财产,为资产阶级利益服务;
确认了私有财产制度,财产多少决定法律地位高低
黑人、土著居民和妇女没有完全公民权。
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(三)宗教伦理与教化:
材料一:基督教道德伦理的基本要求是:1.要爱主;2.要顺服、忍辱、勿抗恶;3.要爱人如己;4.要经常忏悔罪恶。
——范立民《基督教与中世纪教育》
材料二:中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——恩格斯
认识:①有一定的社会教化功能,培养了人们的道德;
②推动了文化教育的发展;③推动了西方法律的发展。
④基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
392年,基督教成为罗马国教。
日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持,逐渐都接受基督教。
1、宗教改革前:如何认识基督教的地位和教化作用?
2、宗教改革后: 如何认识新教 新思想的教化作用?
地位:基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济,以及社会生活各个方面。
作用:
教士们搜集和抄录经典,保存了一些宝贵的古典文化;
教士们宣讲教义,开办学校,虽然都以宗教为目的,但在教育和文化方面发挥了重要作用;
教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人,忍受人间的痛苦等。
总之:基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
新教反对教皇权威,主张信徒自己阅读《圣经》,促进了文化的普及。
新教还提倡节俭和积极入世的态度。鼓励人们发财致富。
但是新教仍然坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想;还排斥其他教派,引起了多次宗教冲突;迫害异端等。
近代西方法律与教化的发展趋势:
(1)由封建时代以宗教伦理为主,到资本主义时代以法律体系为主;
(2)西方法律体系逐渐完备,宗教伦理不断发展,适应了社会发展的需要。
加尔文认为:财富不是万恶之源,而是上帝祝福的标志;强调不随便乱花一厘钱,财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少;财富意味着人履行了其职业责任,它不仅在道德上是正当的,而且是应该的、必须的
——李会军,王罡 《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》
材料一 中国古代法律最早成文于春秋时期,确立于秦,成熟于隋唐,形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用,在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》,在司法实践中又特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,而最后一次重修采取“律为正文,例为附注”的形式,开创了律例合编的体例,时人称之为“《大明律例》,一部礼经。礼法立教,出礼入刑。人知守礼,自不非为。非为不作,刑法何拘?”清朝法典沿袭《大明律》,同样非常重视例,制定了《大清律例》
材料二 13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成了“英美法系”。1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统,很快推广到欧洲各地,形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性:法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
思考:根据材料一、二并结合所学知识,指出欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处,并分析造成不同的主要原因。
不同:
欧洲近代,基础上:强调法律至上;司法实践中:坚持程序公正等原则;
中国古代,基础上:强调为君主统治服务;司法实践中:人治色彩强烈,突出教化作用。
原因:
经济:欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高;中国自然经济始终占统治地位;
政治:欧洲君主专制统治相对薄弱;中国古代君主专制不断强化。
天眼:明察、洞悉
肤色:铁面、无私
神情:沉思
(四)古代-战争与地域文化演变
1、亚历山大远征
338BC,腓力二世击败希腊联军,成为希腊盟主。
336BC,腓力二世遇刺身亡,亚历山大继位,摧毁底比斯,平定希腊叛乱。
334BC,亚历山大开始远征欧波斯帝国。
333BC,在伊苏斯大败波斯国王大流士三世。
332BC,亚历山大挥师南下,攻占叙利亚,进入埃及,兴建亚历山大城。
331BC,亚历山大攻陷推罗,腓尼基灭亡。
330BC,亚历山大继续进攻波斯,在高加米拉之战大败波斯军队,波斯亡国。
327BC,亚历山大率军由里海以南地区继续东进征服安息、阿里亚、德兰古亚那,北上翻越兴都库什山脉,征服巴克特里亚和粟特。
325BC,亚历山大侵入印度,占领印度河流域,其后从印度撤军。
324BC,结束东征。323BC,亚历山大在巴比伦发高烧身亡。
亚历山大(356BC——323BC),建立了一个以巴比伦为首都横跨亚非拉三洲的庞大帝国。其死后,亚历山大帝国分崩离析。
▲亚历山大与大流士三世之女结婚
亚历山大时期采取了哪些文化融合(征服)方式和具体政策?
在埃及,自称法老之子
在波斯,以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用帝国制度,推广波斯礼仪,任用波斯人为官员,鼓励和波斯人通婚,以马其顿的方式训练波斯士兵。
统治方式:以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。
一位真正的君主,残暴永远都不是目的,而只是手段。秦王嬴政所说:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
马基雅维利所说:“为了大局作恶不必自责,许多恶事能带来福祉,而许多表面上的善事只能带来灾难。”他还说过:“伤害要采用雷霆手段,一次性彻底解决,不可迁延日久。施恩却正相反,要春风化雨缓缓而行,让人民充分品味恩惠。”
在征服波斯后,亚历山大也学着接触东方礼节,像吻手、匍匐礼,在马其顿看来只有对神才能进行。
公元330年,亚历山大征服了波斯波利斯,波斯文化的长期中心。亚历山大意识到保持对波斯人控制的最好方式是像波斯人一样行事,于是他开始穿上波斯皇家服装的条纹束腰外衣、腰带和王冠——这让马其顿的文化纯粹主义者感到沮丧。324年,他在波斯城市苏萨举行了一场集体婚礼,迫使92名主要的马其顿人娶了波斯妻子(亚历山大自己娶了两个,斯塔蒂拉和帕瑞萨娣丝)。
厚颜无耻的埃及法老和神庙祭司立刻尊奉亚历山大为阿蒙神之子,埃及法老的合法继承人,顺利完成权力交接。也可以说埃及人很聪明,与波斯的积怨已久,加上反抗亚历山大的结局不言而喻
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2、希腊化时代(330BC——30BC)
从波斯帝国330BC灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期,这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐与希腊文明相互影响而形成以希腊文化为主体的新特点。
政治建设
①在埃及自称法老,在波斯沿用波斯制度。
②希腊人与马其顿人融合并垄断高级官职。
③被征服地区的社会上层认可希腊文明跻身统治阶层。
特征:在维护马其顿和希腊人统治利益的基础上实行因俗而治的管理制度。
认识:消弭反抗,缓和矛盾,彰显政权合法性,巩固统治。
一场空前的集体婚礼
在苏萨一 次盛大奢华的结婚典礼上,亚历山大带头同波斯国王大流士的女儿斯塔提拉结了婚(在此之前曾娶巴克特里亚的王公之女罗克珊为妻)。许多马其顿的将领也都娶了波斯显贵的女儿。同日参加婚礼的竟达一万对之多。后人称这一行动为“欧亚联姻”,而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的。在结婚典礼上,亚历山大郑重宣布:马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权利。
材料1:亚历山大城包含了以下民族:希腊人、马其顿人、埃及人、 犹太人、阿拉伯人、巴比伦人、亚述人、米底人、波斯人、罗马人、迦太基人等 。——[美]凯文·瑞里:《西方与世界》
材料2:公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。
——摘译自《恩泰克赛伊斯莎纸草文献》英文版
历史信息:亚历山大城有很多种族聚集;希腊人在埃及与人发生冲突,向国王控诉时突出强调自己希腊人的身份。
历史结论:居民构成多元化,民族交融;
托勒密王朝时期,希腊人和马其顿人是统治阶层,拥有广泛特权;
埃及人是被统治者,两者存在矛盾。
思考:概括材料中的历史信息,据此可以得出哪些历史结论?
“希腊化时代”的主要表现:
统治阶层
亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市,在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场,而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。 ——赵林《西方文化概论》
①希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,
并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。
他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方式。
②被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。
部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。
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(兴建于公元前447年的雅典帕特农神庙遗址)
(叙利亚古城帕尔米拉遗址)
文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
文化成就
①希腊文化东移,安条克,帕加马,亚历山大城成为新文化中心。
②西亚北非文化与希腊文化碰撞交融,推动文学科学的发展。
③西亚、北非农村地区仍然保留民族文化。
希腊化文化的特点
过程:文化交往具有双向性
背景:文化融合是军事征服的结果
结果:文化中心逐渐东移
意义:融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
希腊化时代产生的原因
①亚历山大东征及三大帝国的建立;
②马其顿统治者的推动;
③亚非文化与希腊文化的融合;
2、蒙古西征与东西方交流
时间 征服活动
一 1218年
二 灭金后
三 13C中叶
灭掉花刺子模,蒙古军队直抵黑海北岸。
征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
以西亚地区为目标,攻占巴格达。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成四大汗国。
伊利汗国:四子托雷六子旭烈兀建立
金帐汗国:长子术赤之子拔都建立
察合台汗国:次子察合台封国
窝阔台汗国:三子窝阔台子贵由封国
来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——(英)杰弗里·巴勒克拉夫主编,毛昭晰等译《泰晤士世界历史地图集》
根据材料并结合所学,思考蒙古西征的影响?
重构欧亚政治版图;
破坏被征服地区的经济文化;
民族迁徙和交融;
宗教的传播;
中西经济交流、文化交融。
从成吉思汗动身西征起,蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计,蒙古帝国时期,仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度,对于东西方之间,中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大,起到了相当重要的推动作用。
①蒙古帝国内外发达的交通(或“驿站”制度),为东西方文化交流提供了极为便利的条件。
蒙古西征横扫欧亚大陆,消除了国界的限制,使整个亚洲畅通无碍。阿拉伯地区的天文,数学、医药、建筑、艺术等成 果传人了中国;中国的历史、算术、制图、医学和艺术 等方面的成就,通过阿拉伯人更加广泛地传播到西方, 这些都对西方社会的变革和世界文明的发展作出了重大贡献。
②蒙古帝国几乎把亚洲合为一体,加速了东西方文化交流的进程。
蒙古西征如何推动东西方文化交流?
蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居,经商传教,其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象,这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。
③蒙古帝国将欧亚大陆连成一片,恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往,扩大了东西方文化交流。
蒙古帝国时期,在东方的各大城市和要镇中都有西方商人经商,东西方贸易在蒙古帝国经济中已占有重要的地位。东西方商人们不仅把东西方货物相传互补,而且在经商过程中,互相传播各方面的消息,客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时,东西方医师和名工巧匠,常被相互调换,为统治者服务。
④蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施,促进了东西方文化交流的发展。
《马可•波罗游记》中记载,元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话:“有人敬耶酥,有人拜佛,其他人敬穆汉默得,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”通过宗教传播,不仅使不同的宗教受到了影响,而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往,使科学技术、文学艺术,甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
⑤蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策,促进了东西方文化的交流和融合。
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明征服,这是一条永恒的历史规律。
——马克思
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代,但无论如何残酷,一个尴尬的的事实是,战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁·马尔(英国)
民族迁徙:
主要是西征的蒙古军队,14世纪后,他们逐渐与当地居民融合
由东向西迁
大批移民进入中国中原地区,被称为“色目人”,大部分融入汉族和蒙古族
自西东迁
蒙古统治者为了保障自己的统治利益,推行民族歧视和压迫政策。他们在很多方面对不同民族采取差别对待措施,被后人概括为“四等人制”。四等人依次为蒙古人、色目人、汉人、南人。色目人指蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等。
——《中外历史纲要(上)》
影响:蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
(五)近代——独立战争后的美国文化和拉美文化
背景
特征
表现
①独立战争前,在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第安人;②欧洲人排斥和压迫有色人种;③殖民地不断开拓
形成了美国文化的多元特征
①北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性;②英语发展为美式英语;③饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素;④地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分;⑤“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称;⑥白人对黑人和印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固
1、独立战争前的美国文化
材料:美国是一个由移民组成 的国家,美利坚民族是一个由许多民族(或种族)组合而成的民族。北美大陆地沃人稀、资源丰富。经过多年的艰苦努力,早期移民靠勤奋求实的开拓精神……他们重视个人价值,提倡信仰自由……于是美国白人大肆宣扬“白人优越论”,对印第安人、黑人等有色人种推行种族歧视政策。
——《简论早期移民对美利坚民族性格的影响》
独立战争前的美国文化——特点:
依据上述材料,并结合教材,思考北美当地的文化特点?
崇尚民主和自由、重视工商业、地方自治、勤俭务实、
重视教育、注重个体和创造精神等;
白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
独立战争后的美国文化形成的原因、表现及局限
(1)原因:独立战争直接推动美利坚民族与美利坚文化的形成。
(2)表现:①1787年的联邦宪法,使北美建立联邦制共和国,权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分。②自由女神像成为美国文化的重要符号。
(3)局限:发展种植园经济和继续实行奴隶制。
《独立宣言》:我们视下列各点为不言而喻的真理:人人生而平等;人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利;为了保障这些权利,政府才在人们中间得以建立,而政府的正当权利则来自被其统治的人民的同意;但当任何一种形式的政府对政府原来的目的造成损害时,人民有权来改变或废除它,以建立新的政府。
依据材料说明《独立宣言》发表的意义。
美国文化中的清教因素
清教是基督教新教的派别之一,产生于16世纪的英国,是英国宗教改革的产物,反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害,来到北美大陆。所以当人们说起清教徒时,一般是指美国的清教徒。清教主张民主政治,注重个性,追求个人的权利、尊严和自由,提倡勤俭致富的价值观,对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的组成部分。但清教所具有的强烈使命感,也影响了美国对外部的世界的看法,成为以后美国对外扩张的内在动力之一。
并且新英格兰人只因他们自己耕作自己的土地,所以非难奴隶制度,而弗吉尼亚与南部的英国人在经营种植园,并且役使越来越多的从非洲来的黑人奴隶。 ——《人类文明简史》
独立战争后的美国文化——局限:
美国人崇尚个人至上,自我奋斗,深信个人尊严,为自己而生活,讲究个人特色,追求自我表现;重视合作精神,遵从少数人服从多数人原则
以图叙史:结合图片和所学,讲述美国历史的发展进程。
哥伦布发现新大陆后,大批欧洲殖民者来到美洲,建立殖民地,其中英国在北美建立13块殖民地。16世纪英国清教徒为避免政治和宗教迫害乘五月花号来到北美大陆,签订公约,给美国带来自由、民主观念,成为美国文化的组成部分。为了反抗英国的剥削、压迫,美国1775年爆发爆发独立战争。次年,发表《独立宣言》标志着美国诞生,1783年英国战败并承认美国独立。独立后的美国颁布1787年宪法,建立联邦共和制,确立三权分立原则。
1607年—1733年,英国在北美大西洋沿岸地区先后建立了13个殖民地:弗吉尼亚、马萨诸塞、康涅狄格、北卡罗来纳、南卡罗来纳、特拉华、纽约、新罕布什尔、马里兰、新泽西、罗得岛、宾夕法尼亚、乔治亚。
17世纪早期 1607年105名英国人来到詹姆斯敦,建立英国在北美的第一个海外定居点。该地实行民选的议会制度,并于1619年召开了第一次立法会议。
1620年102名清教徒在乘“五月花”号赴北美途中签署《五月花号公约》“根据这项契约,颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”
美国文化中的清教因素
清教是基督教新教的派别之一,产生于16世纪的英国,是英国宗教改革的产物,反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害,来到北美大陆。所以当人们说起清教徒时,一般是指美国的清教徒。清教主张民主政治,注重个性,追求个人的权利、尊严和自由,提倡勤俭致富的价值观,对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的组成部分。但清教所具有的强烈使命感,也影响了美国对外部的世界的看法,成为以后美国对外扩张的内在动力之一。
为了建立一个大家都能受到约束的自治基础,他们在上岸之前签订了一份公约,这份公约被称为《“五月花号”公约》,签署人立誓创立一个自治团体,这个团体是基于被管理者的同意而成立的,而且将依法而治。 这是美国历史上第一份重要的政治文献。此公约对美国的影响贯穿了从签订之始到如今,它是美国建国的奠基,也是现在美国信仰自由、法律等的根本原因。
【思维点拨】独立战争对美国文化的影响:
(1)把美国从英国的殖民统治下解放出来,共和主义的思想压制了专制主义,加快了早期美国社会民主的发展。
(2)自由、平等和民主不再是陌生的字眼,成为美国的立国之本,深入人们的内心,影响深远,吸引着世界数以万计的移民来建设美国。
(六)拉丁美洲文化
知识链接:
① 1496年西班牙在海地建立了第一个永久性殖民地——圣多明各。到16世纪中叶,占领除巴西以外的大部分南美洲、整个中美洲和部分北美洲,并在殖民地建立总督辖区进行管理。
②葡萄牙侵入拉丁美洲后建立了巴西殖民地,设立总督制度。
③到18世纪晚期,大部分土地为西班牙和葡萄牙占据,小部分土地为荷兰、英国和法国占据。
2、拉美独立后的政治文化
①进步性: 颁布了宪法,取消了奴隶贸易和奴隶制以及印第安人的人头税和强制劳役。
②局限性:对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。
③战后(考迪罗)独裁权力形成。
材料:由于19世纪初,拉丁美洲仍是一个封建主义的殖民地社会。1810—1826年独立战争的领导人们,向往社会进步和自由,放弃了已有的家产和奴隶,提出了解放奴隶,取消对印第安人的人头税和劳役制,废除教会特权,鼓励自由贸易等进步主张。
——《论1810-1826年拉丁美洲独立战争的性质》
2、拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争是指1803年—1815年爆发的各场战争,这些战事可说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。它促使了欧洲的军队和火炮发生重大变革,特别是军事制度,因为实施全民征兵制,使得战争规模庞大、史无前例。拿破仑战胜第五次反法联盟后,法国直接或间接统治了欧洲大陆的大部地区。欧洲大陆主要国家奥地利、普鲁士臣服于法国,俄罗斯也委屈奉迎以求自保。但在1812年侵俄惨败后,国势一落千丈,拿破仑建立的帝国最终战败。 ———谢国良 《 拿破仑战争 》
材料:1815-1818年间,一支俄罗斯占领军驻扎在法国。许多军官对他们在其中已生活了4年比较自由的西方社会有着极深的印象。在那里他们吸收了当时法国的自由主义思想和激进思想,深受这些思想的影响。当他们于1918年回到俄国时,他们发现沙皇的独裁是无法容忍的。
这种情感说明了所谓的十二月党人起义的原因。这次起义爆发于1825年12月,即亚历山大一世死后。其首领多半是希望废除农奴制和专制制度,使俄国西方化的军官。由于得不到支持,起义不幸的失败了。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)俄国“十二月党人”起义的原因、主张及结果
背景:一些贵族青年军官受启蒙思想影响;
主张:推翻沙皇专制制度和农奴制;
结果:起义失败,但在俄国传播了革命的主张.
维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上,建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。沙皇亚历山大一世为波兰人颁布《1815年宪法》,规定由两院构成的议会……。这两个议院都无实权。1820年,为了惩罚议会对俄国政策的反对,沙皇亚历山大禁止众议院开会长达5年之久。
……但是在1830年11月,华沙的波兰军事学院发动了起义,反抗俄国。
——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》
依据材料概括波兰起义的原因和目的。
(2)波兰民族起义的概况
原因:受沙皇俄国的专制统治
目的:争取民族独立
概况:1830年11月,一批贵族青年军官和学生在华沙发动
影响:进一步推动了波兰的民族解放斗争
19世纪上半期 德意志的分裂状况
(3)德意志1848年革命的背景、概况及结果
背景:①德意志处于分裂状态,
②普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革
③随着经济的发展,德意志要求改革与统一的呼声高涨
概况:
①时间:1848年2月和3月
②地点:奥地利和普鲁士等地
③目的:要求建立统一的独立国家、制定宪法
影响:革命失败,但德意志的统一之势已不可阻挡。
欢迎指导,欢迎交流......
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