内容正文:
2025年下学期期末教学质量检测试卷
九年级语文
时量:120分钟满分:120分
考生注意:请考生把答案写在答题卡的相应位置上,交卷时只交答题卡。
一、积累与运用(共20分)
自强不息的精神,蕴藏在每一个汉字的筋骨间,流淌在每一句诗文的血脉里。清以扎实
的积累为基,以精准的运用为刃,在语言文化的长河中淘洗真金,为青春的征程筑牢根基
某校九年级开展“青春当自强”主题系列活动,请你参与并完成任务。
①自强,是“天行健,君子以自强不息”的古老箴言,更是当代青年砥砺前行的精神
底色。②它绝非意味着一意孤行、孤芳自赏,而是指在困境中不低头、不气馁,在顺境中不
止步、不懈怠。③通过本次系列活动,使同学们能深刻领悟自强的内涵。④让我们以青春之
名,将自强精神内化于心、外化于行,书写无愧于时代的华章!这种精神,正是“百折不
挠”的坚韧,是“卧薪尝胆”的蛰伏,是“锲而不舍”的恒心,是“披荆斩棘”的勇气。
愿每一位青年都能以此自勉,在人生的征途上奋发向前。
二
1.成语是我国语言文化的精华,自强不息的精神往往蕴含其中。请判断以下说法,正确的
一项是()(3分)
历
A.“锲而不舍”比喻有恒心、有毅力,其中的“锲”是雕刻的意思,读作“”。
焕
(
B.“卧薪尝胆”形容人刻苦自励,奋发图强。“薪”指的是柴草,不能写作“新”。
C.“披荆斩棘”比喻在前进道路上清除障碍,克服困难。“棘”是一种带刺的灌木,应
有
读作“c”。
层
D.“百折不挠”形容意志坚强,无论受到多少次挫折都不屈服。“挠”是弯曲、屈服的
从
意思,读作“ro”。
的
2.以下是活动倡议书的部分内容,其中表达或修改不正确的一项是()(3分)
向
A.第①向中“砥砺前行”使用恰当,形象地表现了努力奋斗的状态。
B.第②向关联词使用不当,应将“绝非意味着”改为“不仅是”。
结
C.第③句有语病,应删去“通过”或“使”。
D.第④句“内化于心、外化于行”短语结构一致,表达凝练有力。
3.在“自强人物故事会”筹备中,宣传组计划为几位代表人物设计宣传标语。请参照示
例,结合人物事迹,补全标语。(2分)
人物:范仲淹(断齑画粥,刻苦读书)
标语示例:啖粥苦读,心怀天下先忧后乐
人物:苏轼(《水调歌头》作者,谪居赋诗)
标语:(1)
人物:海伦·凯勒(《再塑生命的人》主角,身残志坚)》
标语:(2)
九年级语文第1页(共6页)
4.在“方法分享会”上,有同学认为“自强就是埋头苦干”。请你结合九年级上册所学的
课文内容(如《敬业与乐业》《论教养》等),谈谈对“自强”更深层次的理解,写一
段80字左右的发言。(4分)(80字以内)。
5.活动结束后,校刊编辑部撰写了一则简讯,请你为其拟写一个标题。(不超过20字)(4分)
校刊讯为弘扬自强不息的传统美德,激发学生的奋进力量,我校九年级于12月
20日至26日成功举办了“青春当自强”主题系列活动。活动包含“自强诗词朗诵会”、
“时代楷模事迹展”和“我的自强规划”主题征文等。同学们积极参与,纷纷表示将从
榜样身上汲取力量,明确人生方向,以更昂扬的姿态面对未来的挑战。
6.请根据下面的语境,在横线上补写古诗文名句。(4分)
人生旅途,常是困境与希望交织,挑战与机遇并存。这种辩证关系在古圣先贤的笔下有
着深刻而生动的体现。唐代诗人李白在仕途受挫,深感“行路难”之际,却在《行路难
(其一)》中挥笔写下(1)“
。”展现了其虽处逆
境却对理想矢志不渝的坚定信念和豪迈乐观的精神。真正的勇者,其力量源于内心的定
力,无论面对何种外部环境的考验,都能坚守初心与品格。战国时期思想家孟子在《孟
子三章》中对此有过精辟的论述,他提出(2)“
威武不能屈”,这正是对“大丈夫”应具备的不为外界物质、境遇、强权所动摇的坚贞
气节与独立人格的高度概括。这两句名言,一者洋溢着浪漫主义的奋进激情,一者蕴含
着理性主义的道德力量,共同构筑了中华民族世代相传的精神脊梁。
二、阅读(50分)
阅读是与先贤对话的桥梁,是叩问心灵的钥匙。愿你以文字为舟,穿越时空的洪流,在
历史的回响与现实的映照中,汲取自强者的智慧,感悟奋斗者的力量,让思想在深度碰撞中
焕发光芒。
(一)非连续性文本阅读(11分)
材料一:“自强不息”语出《周易》:“天行健,君子以自强不息。”意指天体运行刚健
有力,君子处世也应奋发进取,永不停息。这是中华优秀传统文化的核心精神之一。从个人
层面看,自强精神体现为不依赖、不怨天尤人,在困境中崛起,在逆境中奋进的意志品质。
从民族层面看,它是推动文明发展、国家富强的内在动力。在竞争日益激烈、变化日新月异
的当代社会,培育自强精神,有助于青少年塑造健全人格,增强抗挫折能力,明确人生方
向,将个人奋斗融入国家发展,从而获得持续成长的“内驱力”。
材料二:某研究机构针对初中生“自强精神认知与实践状况”进行了抽样调查,部分
结果如下:
表1:对“自强”内涵的理解(多选)
选项
占比
生活独立,不依赖父母
78.2%
学习刻苦,追求进步
85.6%
遇到困难不放弃,想办法克服
90.3%
有明确的目标并坚持努力
76.4%
敢于竞争,超越他人
45.1%
关心集体,服务社会
38.7%
九年级语文第2页(共6页)
表2:面对挑战或失败时的常见反应
反应类型
描述
占比
积极应对型
主动分析原因,寻求帮助,制定计划再尝试
42.5%
消极回避型
情绪低落,逃避问题,归咎于外因
35.8%
依赖求助型
第一时间寻求父母或他人直接解决
21.7%
调查同时发现,过度保护的家庭环境、“以分为本”的片面评价导向、网络虚拟成就的
即时满足感,在一定程度上削弱了部分青少年直面现实困难、进行持久努力的意志。
材料三:如何在新时代有效培育青少年的自强精神?一些学校进行了有益探索:
课程融入:充分挖掘语文、历史、道德与法治等学科中的自强育人资源。如学习《孟
子三章》,理解“生于忧患,死于安乐”;从《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·村察金身
上感受生命韧性;在《精神的三间小屋》中探讨心灵建设。
实践砺志:设计具有适当挑战性的综合实践活动,如“城乡生活交换体验”、“48小时
城市生存挑战”、“项目式学习课题攻坚”等,让学生在真实情境中解决问题,体验从挫败
到成功的全过程。
评价引导:改革评价机制,不只关注结果,更看重过程中的努力程度、进步幅度、合作
精神与坚韧品质。设立“进步之星”、“毅力楷模”、“公益先锋”等多元化奖项。
文化熏陶:营造“崇尚奋斗、悦纳挫折”的校园文化。通过宣传自强人物事迹、举办
“挫折教育”主题班会、设立“心理韧性”工作坊等方式,营造勇于尝试、包容失败的
氛围。
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.材料一指出,自强精神兼具个人成长与民族发展的双重价值,是应对当代社会挑战的
重要品质。
B.材料二的调查显示,绝大多数初中生能全面理解“自强”的社会性内涵(如“关心
集体,服务社会”)。
C.从材料二表2可推断,超过半数的初中生在面对挑战或失败时,尚不能完全做到积极
主动、自我负责。
D.材料三中学校的探索表明,自强精神的培育需要课程、实践、评价、文化等多方面协
同进行。
8.根据材料二和材料三,请分析当前青少年自强精神培育面临的主要挑战,并就学校教育
如何应对其中一点挑战提出具体建议。(5分)
9.结合三则材料,联系自身实际,谈谈你对“将个人奋斗融入国家发展”这一观点的理
解。(3分)
(二)文学作品阅读(12分)
河流之上(节选)
周齐林
①1977年,学做船正渐入佳境的霍叔遭遇人生变故,他年过六旬的父亲在一个细雨飘
飞的清晨因病离世。临终前一天,气息奄奄的父亲把他叫到床前,将一个发黄的“龙舟尺
寸簿”递到他手中。这个薄薄的小本子凝聚了父亲一生的心血,详细地记载了制作龙舟的
种种方法和细节。
②父亲的笔迹,让他的心不由一颤,他明白父亲把本子交给他的深意。父亲去世后,他
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跟着大伯更加卖力地做渡船。那时,桥还不多见,渡船是村里人穿越河流、抵达彼岸的主要
交通工具。霍叔终于在故乡的河岸边建起了自己的造船厂,船厂虽简陋,他却很开心。造渡
船是为了维持生计,造龙舟才是他的梦。父亲临终前托付给他的“龙舟尺寸簿”,蒋蒋的,
却又如此沉重,压在霍叔的心口,使他难以喘息。
③不造渡船的时候,霍叔就把自己关在厂房里,站在一根根刨光的木头前,屏住呼吸,
一刀一斧地慢慢推进,胸中藏着的那条龙慢慢游至他的眼前。他珍惜每一块木料,羯尽全力
把它们化为龙的五脏六腑。这方寸之地是他生命的净土,更是他造梦的地方。厂房外的河流
上,是年轻人的天下,看着他们驾驭着自己制造的龙舟疾驰在水面上,看着他们与龙歌为一
体,霍叔就激动不已。
④霍叔没想到,短短的十几年,延续千年的交通方式就被冷落了。一座座宽阔平坦的水
泥桥出现在人们面前,横跨河流两岸;木渡船迅速被铁驳船取代。村里熟悉的渡口渐渐长满
青苔,江面上偶有孤舟划过,阵阵涟漪荡漾开来,仿佛时光的皱纹。
⑤霍叔苦苦支撑着破落的船厂。如今的龙舟已经不再是一刀一斧纯手工打造的了,新龙
舟的材质更轻薄、更坚硬,线条更流畅;赛龙舟的竞技成分也越发浓重,要求龙舟能如一支
利箭破开水面,疾速在水中穿行,过去动辄一个小时的龙舟竞渡,竞然被逐渐缩短到十几
分钟。
⑥这是一个快的时代。旧物带着伤感的气息,承载着过往的记忆。看着角落里摆放着的
一件件旧式工具,铅笔、墨斗、角尺、手工刨、手锯…他每一样都如此熟悉。这些都是祖
辈父辈传给他的,父亲的身影又浮现在霍叔的脑海里。他做了大半辈子龙舟,龙舟已融入他
的生命,融入家族的血脉。但霍叔已年过七旬,造舟人这个群体,树叶一般,在时光的侵袭
下慢慢枯黄,慢慢调零。
⑦不时有异乡人涌入本村轰鸣的厂房谋生,也不时有本村的年轻人背起行囊远赴他乡。
他们都是在异乡打拼,都能扎下根去,活出自己的精彩。霍叔渐渐明白,时代在进步,社会
在发展,就像龙舟,造舟技术日益更新,但赛龙舟的拼搏精神没变,还流淌在年轻人的血液
里。一块块木头化作一条条龙舟,还在霍叔的梦里,今天,在故乡的水域里,他这条“老
龙”也应该重新焕发生机。
⑧“阿林,回老家来看赛龙舟。”电话那头,传来霍叔激动兴奋的声音。又一年的赛龙
舟来临,岸上人影憧憧,江面上整齐有力的呐喊声响彻云霄。看着一艘镀疾速前行的龙舟,
霍叔眼底冒光,嘴角露出抑制不住的微笑,那些悠远的往事顿时又浮现在他脑海里,他仿佛
听见从时光深处传来的祖辈的呐喊声,那是血脉的回声。
(选自2025年5月《散文海外版》,有删改)
10.
梳理文章脉络,完善表格内容。(4分)
叙事主线
(1)〉
(2)
行业凋零
龙舟焕新
情感辅线
立志传承
(3)
失落迷茫
(4)
11.几年前,电视台“老匠人”栏目组采访霍叔,有一个镜头要表现霍叔因行业调零而失
落迷茫的状态,选什么场景拍摄合适?摘录原文中的句子作答,并说明理由。(4分)
场景:
理由:
12.今年端午节赛龙舟活动后,电视台再次采访霍叔。根据文章的内容和主题,尝试从霍叔
的角度,回答记者的提问。(4分)
记者:“作为传统龙舟制作技艺的传承人,您怎么看待龙舟事业的变化和发展?”
霍叔:
九年级语文第4页(共6页)》
要
(三)古诗文阅读(20分)
渡
【甲】
行香子·过七里濑
为,
苏轼
一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,
廴,
月溪明。
力
重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,
流
晓山青。
一
【z】
醉翁亭记(节选)
欧阳修
水
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游
满
也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴
也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白
龙
发,颓然乎其间者,太守醉也。
支
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
几
也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉
能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
勺
【丙】
游江(节选)
且
[宋]郑燮
也
昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日过
良
访其家,静坐许久。从竹缝中向外而窥,见青山江帆,苇洲耕犁,有二小儿戏于沙上,犬立
岸旁,如相守者,直是山水大师画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地;由中
0
望外,又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑①,千古文章之道,不出于是,岂独画
乎?
(有删改)
【注释】①八面玲珑:原指屋子四面八方散亮通明,此指多角度思考或欣赏。
5
13.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是()(3分)
A.至于负者歌于途如释重负
B.宴酣之乐
心窃乐之
C.杂然而前陈者新陈代谢
D.行者休于树
有二小儿戏于沙上
14.小语同学想要知道“学者诚能八面玲珑”中“诚”的意思,她在《古汉语词典》中查
出“诚”的四项释义,她应该选()(3分)
A.真诚;诚实B.诚心
C.真实;真实的D.假如实在;确实
15.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)千古文章之道,不出于是,岂独画乎?
16.“一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平”一句,描绘了一幅什么样的画面?(3分)
17.1
两篇诗文都围绕一个关键字表情达意,请结合选文内容完成下面表格。(4分)
选文
关键字
思想感情
通过“君臣一梦,今古空名”等句,表达对
行香子·过七里濑
①
功名利禄的淡泊,寄情山水,追求超然物外的
人生态度,展现了豁达的胸襟
②
醉翁亭记
乐
九年级语文第5页(共6页)
18.【丙】文中作者“由中望外”欣赏到“①
”(用原文句子填
写)的美景。在本文中,作者表达了对山水的②
之情。他从
山水中悟出③
的哲理。(3分)
(四)名著阅读(7分)
选段一:保尔的圣经课,神父总是给他打满分。祈祷文、《新约》和〈旧约》他都背得
滚瓜烂熟一上帝在哪一天创造了哪种东西他记得一清二楚。保尔决定问问瓦西里神父。到
下一次上圣经课的时候,神父刚坐到椅子上,保尔就举起了手。一得到允许,他便站起来
问:“神父,为什么高年级的老师说,地球已经存在了好几百万年,并不像〈圣经)上说的
五千年…”突然,他被瓦西里神父的尖叫声打断了话头:“混账东西,你胡说些什么?原
来你是这么学《圣经》的!”保尔还没来得及分辩,神父已经揪住了他的两只耳朵,把他的
头往墙上撞。
(选自《钢铁是怎样炼成的》第一部第一章,有删改)
选股二:宋江看罢浔阳楼,喝采不已,凭阑坐下…乘其酒兴,磨得墨浓,蕴得笔饱,
去那白粉壁上,挥毫便写道:“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙
忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”宋江写罢,自看
了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那
《西江月》后,再写下四句诗,道是:“心在山东身在吴,飘蓬江海设嗟吁。他时若遂凌云
志,敢笑黄巢不丈夫。”宋江写罢诗,又去后面大书五字道:“郓城宋江作”。
(选自《水浒传》第三十九回、有删改)
19.毛泽东曾这样评价:“梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。”结合选段二或
《水浒传》中其他好汉的经历,谈谈你对这句话的理解。(4分)
20.下面是对《水浒传》内容的理解或分析,其中不恰当的一项是()(3分)
A.回目是章回体小说一大特点。回目语言工整,句式相同。读者通常可以通过回目了
解本回关键人物和发生的主要事件。
B.“话说”二字,体现了话本小说中“说书人”的语言特点。早期长篇白话小说都是
在宋元以来民间故事和说书底本的基础上再创作而成的。
C.“有诗为证”,这种表达在《水浒传》中多次出现,或概述前文,或引出下文,或暗
示人物命运,有明显的文人雅士加工的特点。
D.《水浒传》中人物众多,“一百单八个魔君”衍化成一百零八位英雄好汉,他们的故
事在全书一百二十回中均有体现,高俅和洪信是贯穿全书的关键人物。
三、写作(50分)
当千年的文脉与青春的笔锋相遇,当个人的体悟与时代的精神共鸣,请以真诚为墨,以
思考为纸,书写你对“自强不息”的理解与践行。这既是对成长的深情告白,亦是对未来
的铿锵誓言。
21.阅读下面材料,按要求作文。
“自强不息”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息。”它强调向上向前的力
量,是中华民族的精神基因。对个人而言,自强是克服情性、超越自我的奋斗;是面对
挫折,永不言弃的坚韧;是承担责任,挺起脊梁的担当。在新时代的征程上,自强不息
被赋予了更丰富的内涵。
请根据以上材料写一篇文章,可以叙述经历,可以抒发感情,可以发表看法。
要求:(1)角度自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外)
(2)不少于600字;
(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
第6页(共6页)