精品解析：江苏省镇江市句容市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

九年级语文阶段性学习评价样卷 （本试卷共6页，共23题，全卷满分120分，考试时间120分钟） 一、积累运用（共20分） 1. 阅读语段，在方格内依次写出拼音所表示的汉字和加点字的拼音。 天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就xiē（ ）斯底里地开始了，顿时，天hūn（ ）地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风折（ ）断的咔嚓（ ）声。 （曹文轩《孤独之旅》） 2. 默写。 古典诗文中常蕴藏着文人面对困境时的深邃思考。人生旅途的艰辛，正如李白在《行路难》（其一）中借助自然景象所感叹的“_____，_____”，然而逆境之中，刘禹锡于《酬乐天扬州初逢席上见赠》里，却以“_____，_____”展现出豁达与新生的希望。这份坚韧亦见于贬谪途中的韩愈，其在《左迁至蓝关示侄孙湘》中描绘的“_____，_____”，道尽了英雄失路的悲慨。而古仁人的最高境界，则是范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“_____，_____”，将个人命运与天下苍生紧密相连。 3. 阅读下面语段，完成小题。 ①宋代山水画在艺术史上达到了一个全新的高度。②画家们不再满足于简单地摹写自然，而是将自身的情思与理想融入笔端，所创造出的境界既是自然的，又是理想的，显得那样 、 和 。③这种“可游可居”的审美境界，深深地影响了后世。④ 宋代在军事与政治上常被视为“积弱”， 其在文化艺术领域所展现的精致、典雅与深厚内涵，却构筑了一座后世难以逾越的高峰。 （1）第②句横线上的三个短语，排列顺序最恰当的一项是（ ） A. 平和含蓄 耐人寻味 意境深远 B. 意境深远 耐人寻味 平和含蓄 C. 意境深远 平和含蓄 耐人寻味 D. 耐人寻味 平和含蓄 意境深远 （2）第④句的横线上的关联词语，最恰当的一项是（ ） A. 因为……所以…… B. 即使……也…… C. 虽然……但…… D. 不但……而且…… 4. 班级开展“自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成小题。 （1）【设计活动】 大家正讨论活动设计，已经设计好两项，请仿照示例再设计两项活动。 活动一：自强名言我来读 活动二：自强人物我来找 活动三：_____________ 活动四： ___________ （2）【感悟内涵】 小云在搜集资料时，发现下面诗句体现了自强不息的精神，请选择其中一句，说说自强不息的具体内涵。 ①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） ②路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原） （3）【寻找人物】 小雨在寻找古代自强不息的人物作为论据时，用“欧阳修”和“勾践”的经历写了一段话；请你也从所给人物中选择一个（司马迁、范仲淹、苏轼），在横线上补写一个事实论据。 欧阳修出身孤寒，然苦读不辍，革新诗文，终成文坛领袖；越王勾践兵败会稽，然卧薪尝胆，励精图治，终吞吴国；_______________。他们于困境中奋起，于磨难中前行，以各自的方式奏响自强不息的壮丽乐章，为后世敬仰，令来者追慕。 二、阅读理解（共50分） （一）（6分） 阅读下面两首古诗，完成小题。 【甲】 《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 【乙】 《白露》 唐·杜甫 白露团甘子①，清晨散马蹄。 圃开连石树，船渡入江溪。 凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。 渐知秋实美，幽径恐多蹊。 注：【乙】诗创作于寓居‌夔州‌时期，生活相对安定，管理橘园。①甘子：柑橘。 5. 【甲】【乙】两诗写的都是二十四节气中的_____。 6. 《月夜忆舍弟》以“_____‌”象征思乡之情的永恒，而《白露》则以“_____‌”象征‌秋日丰收的喜悦‌，二者借不同意象承载迥异的情感。 7. 简要分析杜甫在《月夜忆舍弟》与《白露》中分别表达了怎样的情感？ （二）（13分） 阅读下面文言文（选段），完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 丙】 阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 【注】这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）或异二者之为（ ） （2）而不知太守之乐其乐也（ ） （3）湖中焉得更有此人（ ） 《湖心亭看雪》 （4）野哭千家闻战伐（ ） 9. 用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 10. 【乙】文中“太守之乐”的内涵是什么？ 11. 【甲】文提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，【丙】诗则描绘了战乱中人民的苦难。作为新时代青少年，你如何看待个人幸福与国家命运的关系？请结合【甲】【丙】两文谈谈你的理解。 （三）（10分） 阅读下列选文，完成小题。 【甲】 论教养（节选） 利哈乔夫 ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②但是必须了解，什么是真正的教养。 ③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 ⑤一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 ⑥一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 ⑦无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。 【乙】 精神的三间小屋（节选） 毕淑敏 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间，盛放我们的事业。 ⑤适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。 ⑥第三间，安放我们自身。 ⑦可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 12. 【甲】文的核心观点是什么？请用简洁的语言概括。 13. 【乙】文运用了生动的比喻来阐释抽象的道理，请找出其中一处比喻并分析其表达效果。 14. 结合【甲】文内容，简要说说“教养”与“风度”有何本质区别。 15. 【甲】文强调“教养得之于自身”，【乙】文主张“精神小屋安放自身”。请结合两文内容，谈谈“自我修养”与“精神独立”之间的关系。 （四）（16分） 阅读下面的文章，完成小题。 长明灯 少 一 ①一架木梯搭在水桶粗的槐树上。一个女孩子站在木梯顶端，背靠树干，正吃力地安装电灯。树从公路边冲上来越过房顶，路下是条小河。这样的高空作业有点危险，我不无担忧地提示：“王婷，你可要小心点。” ②“放心，叔。”她甜甜地回应我。 ③此情此景，让我不由想起采访王新法的经历。王新法，正是她的父亲。 ④2017年，我不断听人说，有位年逾花甲的退伍军人，千里迢迢从河北石家庄市来到湖南石门县南北镇薛家村义务扶贫，拿出个人积蓄，加上自己的退休金和筹集来的资金，总计100多万元，组织村民修通简易公路15公里，架设小石拱桥6座，还新建了由村民入股的茶叶合作社……自古燕赵多义士，可与薛家村非亲非故的王新法，为什么要倾其所有来帮助薛家村呢？ ⑤我非得上山探个究竟。 ⑥不巧，我到村里那天，王新法不在“家”。他去长沙某大学谈一个茶叶合作开发项目，要很晚才能赶回来。村支书领我先去参观他临时借住的“家”。那是立在公路边的一栋木屋。我随村支书走上十几级台阶，迎面看见堂屋门口挂着“薛家村共同富裕合作社”的牌子。房门没上锁，进门后拐进西头卧室，地板踩上去“吱嘎”乱响，一张木床上折叠着整齐的军被和几套泛着灰白的迷彩服，床脚摆放着哑铃、拉力器等健身器材，窗边桌子上则堆满各种各样的扶贫资料，除此别无他物。村支书介绍，王大哥外出从来不锁门，几把暖壶总是注满开水，供过路的乡亲们取用。 ⑦我和村支书各搬一把木椅，坐在门口晒坪里聊天。村支书感叹说：“这真是个好人啊，与我们村没丁点儿关系，从2013年起上山扶贫，3个春节都没回去和家人团聚，专门往五保老人和贫困户家里钻，你说他图个啥？” ⑧那晚上，我和风尘仆仆赶回的王新法谈到深夜两点，谈他的家庭，谈他的人生经历。这位有着44年党龄和14年军龄的退伍老兵，随朋友来薛家村游玩，目睹了乡亲们的生活状况后，就决定留下来，帮助村民脱贫致富。夜深沉，湘西北高海拔的大山里，连夜鸟的叫声也已停歇。我见他打出一个疲惫的哈欠，担心他身体吃不消，便结束了采访。睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：“这个灯是不熄的，用不了几个电费。”见我不解，他指着外面说：“黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去。”我站在凉夜里，品味着王新法的话，心仿佛颤动一下。抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声。 ⑨那次采访后不久，就传来噩耗，王大哥积劳成疾，倒在了和技术人员研究修桥方案的现场……后来，应村民请求，经家属同意，他的骨灰被留在山里，和薛家村人民永远在一起。 ⑩我没想到的是，这些年，他的女儿王婷会放弃北京的事业，沿着父亲走过的路，来到薛家村开办茶厂，助力乡村振兴，替父亲实现未竟的心愿。 ⑪“灯泡坏了，得换一个。”王婷的话将我从忆往中拉回现实，“那旧灯泡瓦数小，这次换上60瓦的，更亮些。” ⑫暮色降临，王婷小心翼翼爬下木梯，“啪”地摁下木柱上的电源开关，新换上的电灯亮起。举目望去，树下的公路亮堂堂的。槐树静立，溪水流淌，沐浴在灯光里的一切那么美好、温馨。我心想：“王大哥，放心吧，你给乡亲们点亮的长明灯，永远都不会熄灭。” ——《人民日报》（2025年11月05日第20版） 16. 文章围绕“长明灯”讲述了王新法父女与薛家村的不解之缘。请根据文章内容，完成下列表格。 人 物 为薛家村所做的主要事迹 事迹体现出的精神品质 王新法 ①____________ ②____________ 王 婷 ③____________ 继承遗志、无私奉献 17. 结合上下文，从描写方法的角度赏析第⑧段画线的句子。 我站在凉夜里，品味着王新法的话，心仿佛颤动一下。抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声。 18. 文章开篇写女儿王婷换灯泡的场景，有什么作用？ 19. 本文在叙述顺序上有什么特点？这样写有什么好处？ 20. 文中“长明灯”有多重含义，请结合全文简要分析。 （五）名著阅读。（5分） 21. 根据你对艾青诗歌的了解，选出不是评论艾青诗歌的一项（ ） A. 这是一首长诗，用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣（大堰河）的生活痛苦……我不能不喜欢《大堰河》。——茅盾 B. “像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳；哦，让我的呼吸与自然合流！”……它能使我们在灵魂深处重温着以飞鸟的滑翔为律动、以流云的晕染为沉思、以大地的呼吸为歌咏的生命的欢愉。——李长之 C. 归真返璞，我爱好他的朴素、平实，爱读他那用平凡的语言、自由的格式，不事雕琢地写出的激动人心的诗篇。——唐弢 D. 在国难当头、山河沦亡的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。——孙光萱 22. 牛汉说艾青的诗与“民族和土地的忧患息息相连”，请结合《刈草的孩子》说说你对这句话的理解。 刈草的孩子 夕阳把草原燃成通红了/刈草的孩子无声地刈草/低着头/弯曲着身子/忙乱着手/从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——在草丛里我们只看见/一只盛草的竹篓/几堆草/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 1940年 三、作文（共50分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 穷则变，变则通，通则久。——《周易》 改变能改变的，接受不能改变的。——塞林格 如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。——约翰·列侬 要求：①观点明确，论据充分。②结构合理，层次清晰，逻辑严密。③不少于500字。④文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文阶段性学习评价样卷 （本试卷共6页，共23题，全卷满分120分，考试时间120分钟） 一、积累运用（共20分） 1. 阅读语段，在方格内依次写出拼音所表示的汉字和加点字的拼音。 天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就xiē（ ）斯底里地开始了，顿时，天hūn（ ）地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风折（ ）断的咔嚓（ ）声。 （曹文轩《孤独之旅》） 【答案】 ①. 歇 ②. 昏 ③. zhé ④. chā 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 歇斯底里（xiē sī dǐ lǐ）：指情绪异常激动，举止失常，通常用于形容人极度疯狂、失控的状态 。 天昏地暗（tiān hūn dì àn）：天地昏黑无光，形容刮大风时漫天沙土的景象，也比喻政治腐败，社会黑暗，还可形容场面混乱、闹得很厉害。 折断（zhé duàn）：因受力过大或过分弯曲而断裂。 咔嚓（kā chā）：形容物体断裂、折断或撞击等发出的清脆声音。 2. 默写。 古典诗文中常蕴藏着文人面对困境时的深邃思考。人生旅途的艰辛，正如李白在《行路难》（其一）中借助自然景象所感叹的“_____，_____”，然而逆境之中，刘禹锡于《酬乐天扬州初逢席上见赠》里，却以“_____，_____”展现出豁达与新生的希望。这份坚韧亦见于贬谪途中的韩愈，其在《左迁至蓝关示侄孙湘》中描绘的“_____，_____”，道尽了英雄失路的悲慨。而古仁人的最高境界，则是范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“_____，_____”，将个人命运与天下苍生紧密相连。 【答案】 ①. 欲渡黄河冰塞川 ②. 将登太行雪满山 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 云横秦岭家何在 ⑥. 雪拥蓝关马不前 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渡、畔、横”等字词容易写错。 3. 阅读下面语段，完成小题。 ①宋代山水画在艺术史上达到了一个全新的高度。②画家们不再满足于简单地摹写自然，而是将自身的情思与理想融入笔端，所创造出的境界既是自然的，又是理想的，显得那样 、 和 。③这种“可游可居”的审美境界，深深地影响了后世。④ 宋代在军事与政治上常被视为“积弱”， 其在文化艺术领域所展现的精致、典雅与深厚内涵，却构筑了一座后世难以逾越的高峰。 （1）第②句横线上的三个短语，排列顺序最恰当的一项是（ ） A. 平和含蓄 耐人寻味 意境深远 B. 意境深远 耐人寻味 平和含蓄 C. 意境深远 平和含蓄 耐人寻味 D. 耐人寻味 平和含蓄 意境深远 （2）第④句的横线上的关联词语，最恰当的一项是（ ） A. 因为……所以…… B. 即使……也…… C. 虽然……但是…… D. 不但……而且…… 【答案】（1）C （2）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查衔接与排序。 意境深远：指作品整体营造的境界、氛围有深度，给人广阔思考空间，是对作品较宏观的评价； 平和含蓄：强调作品风格、情感表达的特质，是在“意境深远”基础上，对作品格调、情感传递方式的描述； 耐人寻味：指作品经得起反复品味、琢磨，是在前两者基础上，体现作品的艺术感染力与持久魅力，是一种结果性的评价； 结合文本内容中宋代山水画“所创造出的境界既是自然的，又是理想的”，先有整体“意境深远”的架构，再呈现“平和含蓄”的风格，最终达到“耐人寻味”的艺术效果，逻辑上是由浅入深、由整体到细节再到效果的递进。所以顺序应为意境深远、平和含蓄、耐人寻味； 故选C。 【小问2详解】 本题考查关联词语。 前半句“宋代在军事与政治上常被视为‘积弱’”，呈现宋代在军事、政治方面的不足；后半句“其在文化艺术领域所展现的精致、典雅与深厚内涵，却构筑了一座后世难以逾越的高峰”，强调宋代在文化艺术领域的突出成就。前后语义是转折关系——虽有军事政治“积弱”的不足，但文化艺术成就卓越。 A.“因为……所以……”：表因果关系，前因后果，与句子转折语义不符； B.“即使……也……”：表假设让步关系，假设某种情况发生，结果仍怎样，不符合此句既定事实的转折； C.“虽然……但是……”：表转折关系，前半句承认事实，后半句转折强调相反或相对情况，契合“军事政治积弱，但文化艺术高峰”的语义； D.“不但……而且……”：表递进关系，后一分句比前一分句意思更进一层，与句子转折逻辑不符； 故选C。 4. 班级开展“自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成小题。 （1）【设计活动】 大家正在讨论活动设计，已经设计好两项，请仿照示例再设计两项活动。 活动一：自强名言我来读 活动二：自强人物我来找 活动三：_____________ 活动四： ___________ （2）【感悟内涵】 小云在搜集资料时，发现下面诗句体现了自强不息的精神，请选择其中一句，说说自强不息的具体内涵。 ①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） ②路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原） （3）【寻找人物】 小雨在寻找古代自强不息的人物作为论据时，用“欧阳修”和“勾践”的经历写了一段话；请你也从所给人物中选择一个（司马迁、范仲淹、苏轼），在横线上补写一个事实论据。 欧阳修出身孤寒，然苦读不辍，革新诗文，终成文坛领袖；越王勾践兵败会稽，然卧薪尝胆，励精图治，终吞吴国；_______________。他们于困境中奋起，于磨难中前行，以各自的方式奏响自强不息的壮丽乐章，为后世敬仰，令来者追慕。 【答案】（1） ①. 示例一：自强标语我来拟 ②. 示例二：自强歌曲我来唱 示例三：自强故事我来讲 （2）示例一：我选①，诗人坚信自己总有一天能乘风破浪，扬起风帆渡过沧海，这体现了其对理想的执着追求和在困境中勇往直前，乐观向上的自强精神。 示例二：我选②，此句指出人生道路漫长艰难，但诗人仍决心不辞辛劳地去追寻真理、理想，面对困境不退缩，积极探索进取，体现了依靠自身不懈努力、勇往直前的自强不息精神。 （3）示例一：司马迁受宫刑之辱，然忍辱负重，发愤著书，终成《史记》； 示例二：范仲淹家境贫寒，然断齑画粥，心怀天下，终功照汗青； 示例三：苏轼屡遭贬谪，然乐观豁达，随遇而安，终流芳百世。（事例能证明观点，意近即可。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 围绕“自强不息”这一主题设计活动，多角度加深对“自强不息”精神的理解和传承，合理即可。仿照给出的两项活动示例“自强名言我来读”“自强人物我来找”可知，设计的活动需用“自强+（活动内容）+我来+（动词）”的形式描述。 示例：自强相片我来照；自强诗歌我来诵。 【小问2详解】 本题考查诗句的理解。 ①该句出自唐代诗人李白的《行路难·其一》。在这首诗中，李白表达了尽管人生道路上充满了艰难险阻，但他坚信总有一天能够乘风破浪，扬起希望的风帆，穿越茫茫大海，达到理想的彼岸。“长风破浪”象征着克服重重困难的决心与勇气，“直挂云帆济沧海”则表现了向着目标勇往直前、毫不退缩的态度。这句话反映了即使面对困境和挑战，也要保持乐观积极的心态，相信未来充满希望，并为之不懈努力。它强调的是在追求梦想的过程中，要具备坚定信念、敢于拼搏的精神，以及不畏艰难险阻、勇往直前、自强不息的决心。 ②该句来源于战国时期楚国诗人屈原的《离骚》。诗中表达了作者对于真理和理想追求的执着态度——前方的道路漫长而遥远，但无论多么艰难曲折，他都将不断探索前进。第一句描绘了追求理想的路程是漫长且布满荆棘的，“吾将上下而求索”则展现了对理想的无限向往和持续探索的决心。这句话体现了一种永不停歇、终身学习的态度，表明真正的强者不会因为道路崎岖就放弃前行的脚步，而是会坚持不懈地寻求解决问题的方法，直至实现自己的目标。它倡导人们要有持之以恒的努力精神，在任何情况下都不轻言放弃，始终向着既定方向前进的自强精神。 示例一：我选①。此句表达了诗人面对逆境时不失信念，坚信终能乘风破浪、扬帆远航的精神。它体现了自强不息在于坚持梦想，勇于克服困难，向着目标勇往直前的决心。 示例二：我选②。这句话抒发了对理想不懈追求的态度，即使道路漫长艰难，也绝不放弃探索。这反映了自强不息的内涵是持续努力，不断追寻，无论多大的挑战都不言弃。 【小问3详解】 本题考查论据补充 结合“欧阳修出身孤寒，然苦读不辍，革新诗文，终成文坛领袖；越王勾践兵败会稽，然卧薪尝胆，励精图治，终吞吴国”可知，例句采用“人物+处境+行动+结果”的形式，以“出身/遭遇+转折词（然）+奋发举措+终成的成就”的逻辑呈现，主要运用四字成语，突出“困境中自强不息”的核心主旨。补写时从司马迁、范仲淹、苏轼中任选一人，贴合其人生经历，仿照例句结构，语言风格与前文保持一致，凸显“自强不息”的精神内涵即可。 示例1：司马迁遭受宫刑，然发愤著书，笔耕不辍，终成《史记》巨著。 示例2：范仲淹幼时丧父，然断齑画粥，勤学苦读，终成一代名臣。 示例3：苏轼屡遭贬谪，然乐观豁达，笔耕不辍，终成一代文豪。 二、阅读理解（共50分） （一）（6分） 阅读下面两首古诗，完成小题。 【甲】 《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 【乙】 《白露》 唐·杜甫 白露团甘子①，清晨散马蹄。 圃开连石树，船渡入江溪。 凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。 渐知秋实美，幽径恐多蹊。 注：【乙】诗创作于寓居‌夔州‌时期，生活相对安定，管理橘园。①甘子：柑橘。 5. 【甲】【乙】两诗写的都是二十四节气中的_____。 6. 《月夜忆舍弟》以“_____‌”象征思乡之情的永恒，而《白露》则以“_____‌”象征‌秋日丰收的喜悦‌，二者借不同意象承载迥异的情感。 7. 简要分析杜甫在《月夜忆舍弟》与《白露》中分别表达了怎样的情感？ 【答案】5. 白露 6. ①. 月 ②. “甘子”（或柑橘） 7. 《月夜忆舍弟》诗中“有弟皆分散，无家问死生”等句，体现了他对战乱现实的深切忧愤和对亲人的挂念；‌《白露》诗中“渐知秋实美，幽径恐多蹊”等句，流露出对自然与生活的热爱。 【解析】 【导语】两首杜诗意境迥异：甲诗以戍鼓、孤雁绘边塞秋景，借明月寄手足离散、战乱未息之痛，沉郁苍凉；乙诗写白露柑橘、溪船鱼鸟，描摹夔州闲居之趣，清新恬淡。 【5题详解】 本题考查文学常识。 甲诗“露从今夜白，月是故乡明”意思是从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮，“露从今夜白”明确点出白露节气；乙诗标题为《白露》，首句“白露团甘子，清晨散马蹄”意思是清秋的早晨，露水像成熟的柑子一样一团团地凝结在草叶之上，在马蹄疾踏之下，露珠纷纷碎散开。乙诗以“白露”为题且开篇提及白露景象，二者均指向二十四节气中的白露。故两首诗写的都是二十四节气中的白露。 【6题详解】 本题考查诗歌意象。 甲诗“月是故乡明”，在古典诗词中，月是思乡的经典意象，此句将故乡的月与他乡的月对比，明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。突出了作者对故乡的感怀，借月凝聚永恒的思乡之情。故《月夜忆舍弟》以“月”象征思乡之情的永恒。 乙诗“白露团甘子”“渐知秋实美”，甘子（柑橘）是诗中核心物象。白露时节柑橘成熟，“秋实美”直接点出果实美好，甘子（橘）成为秋日丰收的具象象征。《白露》以“甘子（或橘）”象征秋日丰收的喜悦。 【7题详解】 本题考查情感主旨的对比阅读。 《月夜忆舍弟》中“有弟皆分散，无家问死生”虽有兄弟但都离散各去一方，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。诗由望月转入抒情，月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。“寄书长不达，况乃未休兵”寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。点明战乱导致书信不通的现实，既流露对亲人的牵挂，也体现对战乱的愤懑与担忧。故该诗表达了作者对战乱现实的深切忧愤和对亲人的挂念。 《白露》“白露团甘子，清晨散马蹄”诗歌开篇以白露凝结柑橘的秋日景致起笔，勾勒出夔州橘园清新静谧的晨景；“散马蹄”可见诗人清晨漫步橘园的悠然姿态。“凭几看鱼乐”描摹出诗人闲坐观鱼的惬意，“回鞭急鸟栖”则暗含对自然生灵的细致观察，尽显生活的闲适安然。“渐知秋实美”直抒对秋日硕果的喜爱，“幽径恐多蹊”的淡淡担忧，更反衬出诗人对这片橘园、这段安定生活的珍视。此时诗人寓居夔州，生活相对安稳，这些诗句皆是他日常闲居生活的真实写照。故这首诗流露出诗人对夔州清新自然景致的喜爱，以及对安定闲适生活的满足与珍惜之情。 （二）（13分） 阅读下面文言文（选段），完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 【注】这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）或异二者之为（ ） （2）而不知太守之乐其乐也（ ） （3）湖中焉得更有此人（ ） 《湖心亭看雪》 （4）野哭千家闻战伐（ ） 9. 用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 10. 【乙】文中“太守之乐”的内涵是什么？ 11. 【甲】文提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，【丙】诗则描绘了战乱中人民的苦难。作为新时代青少年，你如何看待个人幸福与国家命运的关系？请结合【甲】【丙】两文谈谈你的理解。 【答案】8. ①. 或许，也许 ②. 以……为快乐/以……为乐 ③. 还 ④. 听到、听见 9. （1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（不因外物好坏和自己得失而或喜或悲） （2）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。 10. 与民同乐 11. 示例：个人幸福与国家命运紧密相连。范仲淹“先忧后乐”的胸怀告诉我们，要把国家利益放在首位；杜甫诗中战乱带来的民生疾苦更让我们深知，没有国家的安定繁荣，就没有个人的幸福生活。作为新时代青少年，我们应当树立远大理想，把个人追求融入国家发展，为实现民族复兴贡献力量。 【解析】 【导语】甲文以“先忧后乐”抒仁人胸怀，彰显济世情怀；乙文借太守与民同游之乐，写闲适旷达、与民同乐之趣；丙诗以霜雪鼓角绘战乱之景，抒人事寂寥之叹。三则皆融情于文，尽显不同境遇下的家国情怀与生命感悟。 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：或许不同于（以上）两种人的心情。或：或许，也许。 （2）句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为快乐/以……为乐。 （3）句意：（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。更：还。 （4）句意：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。闻：听到，听见。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。 （2）述：记述。以：用。文：文章。 【10题详解】 本题考查内容理解。 结合乙文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”可知，人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，就是太守啊。“人知从太守游而乐”表明百姓因跟随太守出游而感到快乐，“太守之乐其乐”太守的快乐则是建立在百姓快乐的基础之上，即以百姓的快乐为乐。故太守的快乐并非个人的闲适之乐，而是与民同乐。 【11题详解】 本题考查内容理解和感悟。 结合甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”即在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐，体现了仁人志士把国家安危、百姓忧乐放在个人幸福之前的崇高情怀；丙诗“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”即战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野，景象凄惨；深夜不时传来渔夫樵子的“夷歌”之声。丙诗以“野哭千家”的凄惨景象，写出战乱给百姓带来的深重苦难，印证了国家动荡则百姓流离失所、无幸福可言的现实。故个人幸福与国家命运紧密相连，国家安定是个人幸福的前提。新时代青少年应秉持“先忧后乐”的精神，将个人追求融入国家发展，为国家繁荣贡献力量。 示例：个人幸福与国家命运紧密相连，国家安定是个人幸福的前提。甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现出古仁人把国家和百姓的忧乐放在首位，彰显了家国为先的情怀。丙诗中“野哭千家闻战伐”一句，描绘出战乱时千家万户的悲苦，证明国家动荡，个人幸福便无从谈起。作为新时代青少年，我们要明白“国家好，大家才会好”。戍边战士守护边疆，换来百姓安宁；科研人员钻研攻关，推动国家进步。我们也应把个人理想融入国家发展，在助力国家强盛的过程中，实现自己的幸福。 【点睛】参考译文： （甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ （乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 （三）（10分） 阅读下列选文，完成小题。 【甲】 论教养（节选） 利哈乔夫 ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②但是必须了解，什么是真正的教养。 ③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 ⑤一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 ⑥一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 ⑦无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。 乙】 精神的三间小屋（节选） 毕淑敏 ①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。 ②第一间，盛着我们的爱和恨。 ③假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 ④第二间，盛放我们的事业。 ⑤适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。 ⑥第三间，安放我们自身。 ⑦可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 12. 【甲】文的核心观点是什么？请用简洁的语言概括。 13. 【乙】文运用了生动的比喻来阐释抽象的道理，请找出其中一处比喻并分析其表达效果。 14. 结合【甲】文内容，简要说说“教养”与“风度”有何本质的区别。 15. 【甲】文强调“教养得之于自身”，【乙】文主张“精神小屋安放自身”。请结合两文内容，谈谈“自我修养”与“精神独立”之间的关系。 【答案】12. 甲文的核心观点是：真正的教养源于自身，其本质在于从内心尊重他人，并时刻保持关照他人的态度。 13. 示例一：“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道”。将头脑比作“高速公路”和“羊肠小道”，形象地揭示了现代人盲目接受他人思想而缺乏独立思考的现状，使抽象的道理具体可感，发人深省。 示例二：“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘”。将充满爱的精神空间比作“金色池塘”，生动地表现了爱心带来的美好感受，化抽象为具体，富有感染力。 14. “教养”主要指人的内在气质，“风度”指的是外在表现。 15. ①自我修养是精神独立的基础，通过内在的修养才能建立起独立的精神世界；②精神独立是自我修养的深化，只有在精神上保持独立，才能实现真正的自我修养；③二者相辅相成：教养的内在修养需要精神独立的支撑，而精神独立的实现又需要持续的自我修养。 【解析】 【导语】这组文本聚焦精神成长，《论教养》以平实语言直指教养核心是尊重他人，内外兼修方显风度；《精神的三间小屋》用比喻具象化精神世界构建，强调安放自我、坚守独立。两文从外在修养到内在精神，层层递进，引导读者塑造健全人格，语言兼具理性与温度，极具启发性。 【12题详解】 本题考查中心论点的概括。 根据第①段“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”的内容可知，此处点明了教养的来源；根据第⑤段“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的内容可知，此处指出了教养的核心内涵；根据第⑦句段“必须以尊重的态度对待别人”的内容可知，此处指出了尊重他人是关键。据此概括可知本文中心论点应为：真正的教养源于自身，其本质在于从内心尊重他人，并时刻保持关照他人的态度。 【13题详解】 本题考查语句赏析。 任选文中一句比喻句进行赏析即可。 先从【乙】文中筛选一处比喻句，如“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，或“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路”等。然后分析其表达效果，如将“爱比恨多的精神小屋”比作“金色池塘”，把内心的愉悦、温暖的状态比作池塘中游弋的红色鲤鱼，生动形象地写出了爱多于恨时，人的精神世界会充满光明与生机的特点，让抽象的“精神状态”变得可感可知；将“被他人思想占据的头脑”比作“高速公路”，把属于自己的独立思维空间比作“羊肠小道”。通过对比，鲜明地批判了人们盲从他人观点、缺乏独立思考的状态，比喻贴切且具有讽刺性，增强了文章的感染力。 示例：如选【乙】文中第③段“假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立”一句，将充满恨的精神世界，比作凄风苦雨、愁云惨雾的恶劣环境。用它来比喻内心被恨意充斥的状态，能让读者直观感受到精神世界的灰暗、悲凉。 【14题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据【甲】文第⑤段“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的内容可知，“教养”的本质是内在的尊重他人，是内在品格；根据第⑥段“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度”和第⑦段“以尊重的态度对待别人”“再加上几分随机应变的智慧”和“你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法”的内容可知，“风度”是基于这种内在尊重态度而外化为优雅举止的具体做法，是外在表现。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 ①根据【甲】文第⑤段“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的内容可知，自我修养的核心是“尊重他人”的内在准则，一个人有了这种自觉的品德修养，就有了稳定的价值判断，不会被外界的浮躁、功利思想轻易裹挟。再结合【乙】文第⑦段“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道”的内容可知，如果缺乏这种内在的自我修养，人就没有明确的行为底线和价值立场，精神世界容易成为他人思想的“容器”，盲从他人观点，所以自我修养是精神独立的基础； ②根据【乙】文第⑥段“安放我们自身”的内容可知，精神独立强调要守住自我的独立思考的能力。再结合【甲】文第⑦段“再加上几分随机应变的智慧”的内容可知，若一个人只是机械地遵守“礼貌待人”的规则，却没有独立的精神认知，这种教养可能只是表面的客套，缺少随机应变的智慧。所以精神独立是自我修养的深化，让自我修养变成自觉选择； ③二者相辅相成，自我修养为精神独立提供了品德根基，没有修养的支撑，精神独立可能会变成“自我中心”；而精神独立又为自我修养提供了内在动力，让修养不会沦为“表面功夫”。 （四）（16分） 阅读下面的文章，完成小题。 长明灯 少 一 ①一架木梯搭在水桶粗的槐树上。一个女孩子站在木梯顶端，背靠树干，正吃力地安装电灯。树从公路边冲上来越过房顶，路下是条小河。这样的高空作业有点危险，我不无担忧地提示：“王婷，你可要小心点。” ②“放心，叔。”她甜甜地回应我。 ③此情此景，让我不由想起采访王新法的经历。王新法，正是她的父亲。 ④2017年，我不断听人说，有位年逾花甲的退伍军人，千里迢迢从河北石家庄市来到湖南石门县南北镇薛家村义务扶贫，拿出个人积蓄，加上自己的退休金和筹集来的资金，总计100多万元，组织村民修通简易公路15公里，架设小石拱桥6座，还新建了由村民入股的茶叶合作社……自古燕赵多义士，可与薛家村非亲非故的王新法，为什么要倾其所有来帮助薛家村呢？ ⑤我非得上山探个究竟。 ⑥不巧，我到村里那天，王新法不在“家”。他去长沙某大学谈一个茶叶合作开发项目，要很晚才能赶回来。村支书领我先去参观他临时借住的“家”。那是立在公路边的一栋木屋。我随村支书走上十几级台阶，迎面看见堂屋门口挂着“薛家村共同富裕合作社”的牌子。房门没上锁，进门后拐进西头卧室，地板踩上去“吱嘎”乱响，一张木床上折叠着整齐的军被和几套泛着灰白的迷彩服，床脚摆放着哑铃、拉力器等健身器材，窗边桌子上则堆满各种各样的扶贫资料，除此别无他物。村支书介绍，王大哥外出从来不锁门，几把暖壶总是注满开水，供过路的乡亲们取用。 ⑦我和村支书各搬一把木椅，坐在门口晒坪里聊天。村支书感叹说：“这真是个好人啊，与我们村没丁点儿关系，从2013年起上山扶贫，3个春节都没回去和家人团聚，专门往五保老人和贫困户家里钻，你说他图个啥？” ⑧那晚上，我和风尘仆仆赶回的王新法谈到深夜两点，谈他的家庭，谈他的人生经历。这位有着44年党龄和14年军龄的退伍老兵，随朋友来薛家村游玩，目睹了乡亲们的生活状况后，就决定留下来，帮助村民脱贫致富。夜深沉，湘西北高海拔的大山里，连夜鸟的叫声也已停歇。我见他打出一个疲惫的哈欠，担心他身体吃不消，便结束了采访。睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：“这个灯是不熄的，用不了几个电费。”见我不解，他指着外面说：“黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去。”我站在凉夜里，品味着王新法的话，心仿佛颤动一下。抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声。 ⑨那次采访后不久，就传来噩耗，王大哥积劳成疾，倒在了和技术人员研究修桥方案的现场……后来，应村民请求，经家属同意，他的骨灰被留在山里，和薛家村人民永远在一起。 ⑩我没想到的是，这些年，他的女儿王婷会放弃北京的事业，沿着父亲走过的路，来到薛家村开办茶厂，助力乡村振兴，替父亲实现未竟的心愿。 ⑪“灯泡坏了，得换一个。”王婷的话将我从忆往中拉回现实，“那旧灯泡瓦数小，这次换上60瓦的，更亮些。” ⑫暮色降临，王婷小心翼翼爬下木梯，“啪”地摁下木柱上的电源开关，新换上的电灯亮起。举目望去，树下的公路亮堂堂的。槐树静立，溪水流淌，沐浴在灯光里的一切那么美好、温馨。我心想：“王大哥，放心吧，你给乡亲们点亮的长明灯，永远都不会熄灭。” ——《人民日报》（2025年11月05日第20版） 16. 文章围绕“长明灯”讲述了王新法父女与薛家村的不解之缘。请根据文章内容，完成下列表格。 人 物 为薛家村所做的主要事迹 事迹体现出的精神品质 王新法 ①____________ ②____________ 王 婷 ③____________ 继承遗志、无私奉献 17. 结合上下文，从描写方法角度赏析第⑧段画线的句子。 我站在凉夜里，品味着王新法的话，心仿佛颤动一下。抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声。 18. 文章开篇写女儿王婷换灯泡的场景，有什么作用？ 19. 本文在叙述顺序上有什么特点？这样写有什么好处？ 20. 文中“长明灯”有多重含义，请结合全文简要分析。 【答案】16. ①. 耗资百万为薛家村修路、架桥、成立茶叶合作社；不锁门，给过路的村民备好开水；常年不熄槐树上的灯，为夜行人照亮。 ②. 无私奉献、关心群众、言行朴实、不求回报。 ③. 放弃北京的事业，回到薛家村办厂，继续完成父亲未竟的事业；为村民换上一盏更亮“长明灯”。 17. 此句运用了心理描写和环境描写。“心仿佛颤动一下”形象地写出了“我”听到王新法解释为何不关灯后内心的触动与震撼。随后对寂静群山和溪流声的环境描写，以动衬静，渲染了宁静深沉的氛围，烘托出“我”内心不平静的思绪，表现了王新法朴实言行带来的巨大精神感染力。 18. ①设置悬念，引出回忆：开篇写王婷高空作业换灯泡的危险场景，引发读者对她身份和行为缘由的好奇。②照应标题，串联全文：“换灯泡”的行为与标题“长明灯”及文末换更亮灯泡形成呼应，是贯穿全文的线索。③为下文做铺垫：自然引出对王婷父亲王新法事迹的回忆，并暗示了精神传承这一文章主旨。 19. 本文主要运用了倒叙的叙述顺序。文章从眼前王婷换灯泡的场景写起，然后转入对父亲王新法往事（扶贫、点灯、牺牲）的回忆，最后又回到现实。这样写的好处是：使文章结构富于变化，避免平铺直叙；设置悬念，增强文章的吸引力；通过今昔对比，有力地突出了父女两代人精神传承这一主题。 20. ①实指那盏灯：指王新法安装在槐树上，为了方便夜行村民、防止他们摔下河而常年不熄的那盏实实在在的电灯。②象征奉献精神：象征着王新法无私奉献、一心为民的崇高精神，这盏“灯”照亮了薛家村的脱贫与发展之路。③寓意精神传承：象征着王新法的精神如同那盏被女儿换成更亮灯泡的灯一样，在后人身上得到延续和发扬，永不熄灭。 【解析】 【导语】这篇《长明灯》以“长明灯”为线索，串联起王新法父女两代人的扶贫接力：父亲倾其所有助村脱贫，以长明灯照护路人；女儿承父志续力振兴，换新灯延续温暖。叙事以“我”的视角切入，从木梯装灯的现场回溯过往，细节（如军被、暖壶）见精神，结尾灯光意象收束，既呼应标题，又升华了奉献精神的传承主题，情感真挚且意蕴悠长。 【16题详解】 本题考查情节概括。 第一空，文章第④段是对王新法事迹的第一处描述。由“2017年，我不断听人说，有位年逾花甲的退伍军人，千里迢迢从河北石家庄市来到湖南石门县南北镇薛家村义务扶贫，拿出个人积蓄，加上自己的退休金和筹集来的资金，总计100多万元，组织村民修通简易公路15公里，架设小石拱桥6座，还新建了由村民入股的茶叶合作社”可知，王新法来到薛家村后一直致力于扶贫工作。他自费百万修简易公路、架设桥梁，还新建了茶叶合作社。文章第⑥段是对王新法事迹的第二处描述。由“村支书介绍，王大哥外出从来不锁门，几把暖壶总是注满开水，供过路的乡亲们取用”可知，王新法即时不在家也不锁门，随时为过路备好开水。文章第⑧段是对王新法事迹的第三处描述。由“睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：‘这个灯是不熄的，用不了几个电费。’见我不解，他指着外面说：‘黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去’”可知，王新法坚持为黑夜中过路的村民留着“长明灯”，防止有人摔下河。综合以上分析，可以概括王新法的事迹为：耗资百万为薛家村修路、架桥、成立茶叶合作社；不锁门，给过路的村民备好开水；常年不熄槐树上的灯，为夜行人照亮。 第二空，由第④段“有位年逾花甲的退伍军人，千里迢迢从河北石家庄市来到湖南石门县南北镇薛家村义务扶贫，拿出个人积蓄，加上自己的退休金和筹集来的资金，总计100多万元，组织村民修通简易公路15公里，架设小石拱桥6座，还新建了由村民入股的茶叶合作社”可知，王新法在薛家村扶贫的工作是“义务”的，而且他还花光了自己的积蓄和退休金以及筹集来的其他资金，无偿为村民修路、架桥和建合作社脱贫致富，这表明他是一个无私奉献的人。由文章第⑥段“村支书介绍，王大哥外出从来不锁门，几把暖壶总是注满开水，供过路的乡亲们取用”和文章第⑧段“睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：‘这个灯是不熄的，用不了几个电费。’见我不解，他指着外面说：‘黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去’”可知，王新法是一个始终关心群众的人。由文章第⑥段“房门没上锁，进门后拐进西头卧室，地板踩上去‘吱嘎’乱响，一张木床上折叠着整齐的军被和几套泛着灰白的迷彩服，床脚摆放着哑铃、拉力器等健身器材，窗边桌子上则堆满各种各样的扶贫资料，除此别无他物”和文章第⑦段“村支书感叹说：‘这真是个好人啊，与我们村没丁点儿关系，从2013年起上山扶贫，3个春节都没回去和家人团聚，专门往五保老人和贫困户家里钻，你说他图个啥’”可知，王新法生活中非常朴实，始终致力于义务扶贫，不求回报。综合以上分析，可以概括为：王新法的精神品质有无私奉献、关心群众、言行朴实、不求回报。 第三空，由文章第⑩段“我没想到的是，这些年，他的女儿王婷会放弃北京的事业，沿着父亲走过的路，来到薛家村开办茶厂，助力乡村振兴，替父亲实现未竟的心愿”可知，王婷在父亲去世后选择继承父亲的意志，来到薛家村继续完成父亲未竟的事业。由文章第⑪段“‘灯泡坏了，得换一个。’王婷的话将我从忆往中拉回现实，‘那旧灯泡瓦数小，这次换上60瓦的，更亮些’可知，王婷在薛家村向父亲一样坚持为村民留一盏“长明灯”。综合以上分析，可以概括王婷的事迹为：放弃北京的事业，回到薛家村办厂，继续完成父亲未竟的事业；为村民换上一盏更亮的“长明灯”。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 句子中“心仿佛颤动一下”是心理描写，写出了我明白王新法留“长明灯”的原因时的心理状态，写出了那时我内心的震撼。“抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声”是视觉描写。微弱星光下黑黢黢的群山是静态描写，渲染了夜色深沉静谧的氛围。耳畔溪水流动的哗哗声是动态描写，与深沉静谧形成对比，以动衬静，更加烘托出我内心的震撼、不平静。通过心理描写和环境描写，表现出王新法的言行给人带来巨大心灵震撼和精神感染。 【18题详解】 本题考查句段作用。 第①段“一架木梯搭在水桶粗的槐树上。一个女孩子站在木梯顶端，背靠树干，正吃力地安装电灯。树从公路边冲上来越过房顶，路下是条小河。这样的高空作业有点危险……”描述了一个极具反差感的场景：一个女孩子在一个看起来很危险的环境中吃力的换灯泡。这样的描述起到了设置悬念的作用。结合第③段“此情此景，让我不由想起采访王新法的经历。王新法，正是她的父亲”可知，正是开篇写女儿王婷换灯泡的场景引出了下文作者对王新法的回忆。 第①段开篇写了女儿王婷换灯泡，与标题“长明灯”相照应。同时第⑧段“睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：‘这个灯是不熄的，用不了几个电费’”写了王新法坚持为村民留“长明灯”的情节。第⑫段“暮色降临，王婷小心翼翼爬下木梯，‘啪’地摁下木柱上的电源开关，新换上的电灯亮起”写了王婷在父亲去世后也坚持留“长明灯”，而且换上了更亮的灯泡。由以上分析可知，开篇写女儿王婷换灯泡的行为作为行文线索串联起全文，使文章前后呼应。 第①段开篇写了女儿王婷换灯泡的情节，从下文写王新法义务扶贫、留长明灯等行为做了铺垫。结合第⑫段“暮色降临，王婷小心翼翼爬下木梯，‘啪’地摁下木柱上的电源开关，新换上的电灯亮起”可知，王婷换灯泡的行为实质上是对父亲王新法精神品质的传承，因此起到了暗示文章主旨的作用。 【19题详解】 本题考查叙述顺序及表达效果。 文章开篇写女儿王婷换灯泡的场景，然后由第③段“此情此景，让我不由想起采访王新法的经历”开始，文章内容由眼前的“此情此景”进入到对过去事的回忆。第④—⑩段，作者回忆了王新法义务扶贫、留长明灯等事迹，点明王新法去世后，女儿王婷继承父亲遗志继续扶贫的先进事迹。第⑪段—第⑫段再次回到眼前和王婷交流的场景。因此，文章的叙述顺序是倒叙。 通过运用倒叙的叙述顺序使文章按照“现在—回忆—现在”的结构铺开，避免了平铺直叙。同时开篇对王婷换灯泡场景的描写极具反差感，起到了设置悬念，吸引读者兴趣的作用。在“现在—回忆—现在”的今昔对比中，王新法的精神得以传承，王婷放弃北京的事业、回到薛家村继承父亲遗志的行为更加令人佩服，有力的凸显了父女两代人精神传承的主题。 【20题详解】 本题考查标题含义。 首先，由第⑧段是对王新法事迹的第三处描述。由“睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：‘这个灯是不熄的，用不了几个电费。’见我不解，他指着外面说：‘黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去’”可知，长明灯是王新法挂在大槐树上，方便夜里过路村民的那盏一直亮着的灯。 其次，“长明灯”也是王新法精神的象征。由第⑨段“王大哥积劳成疾……后来，应村民请求，经家属同意，他的骨灰被留在山里，和薛家村人民永远在一起”可知，王新法无私奉献、不求回报、关心群众的伟大精神像“长明灯”一样，照亮了薛家村脱贫和发展之路，村民们将他永远留在心中。 第三，由第⑪段“‘灯泡坏了，得换一个。’王婷的话将我从忆往中拉回现实，‘那旧灯泡瓦数小，这次换上60瓦的，更亮些’”可知，王婷继承父亲的遗志后，继续保留长明灯，并且将灯泡换的更亮一些。这隐喻王婷要继续发扬父亲的伟大精神，并且要做的更好。由第⑫段“我心想：‘王大哥，放心吧，你给乡亲们点亮的长明灯，永远都不会熄灭’”可知，王新法的精神得以传承，像长明灯一样永不熄灭。综合以上分析可知，“长明灯”还寓意精神的传承。 （五）名著阅读。（5分） 21. 根据你对艾青诗歌的了解，选出不是评论艾青诗歌的一项（ ） A. 这是一首长诗，用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣（大堰河）的生活痛苦……我不能不喜欢《大堰河》。——茅盾 B. “像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳；哦，让我的呼吸与自然合流！”……它能使我们在灵魂深处重温着以飞鸟的滑翔为律动、以流云的晕染为沉思、以大地的呼吸为歌咏的生命的欢愉。——李长之 C. 归真返璞，我爱好他的朴素、平实，爱读他那用平凡的语言、自由的格式，不事雕琢地写出的激动人心的诗篇。——唐弢 D. 在国难当头、山河沦亡的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。——孙光萱 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 艾青是中国现代著名诗人，他的代表作包括《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》等。他的诗歌风格以深沉、朴素、关注社会现实著称。 B.评论中引用的诗句“像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳；哦，让我的呼吸与自然合流”，风格轻盈灵动，侧重与自然的交融，并非艾青诗歌的典型语言与主题。艾青诗歌核心意象多为“土地”“太阳”，基调深沉厚重，饱含对民族命运的关切，与该评论所描述的诗歌特点不相符。 故选B。 22. 牛汉说艾青的诗与“民族和土地的忧患息息相连”，请结合《刈草的孩子》说说你对这句话的理解。 刈草的孩子 夕阳把草原燃成通红了/刈草的孩子无声地刈草/低着头/弯曲着身子/忙乱着手/从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——在草丛里我们只看见/一只盛草的竹篓/几堆草/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 1940年 【答案】《刈草的孩子》用写实手法客观地描绘了一个夕阳西下却还没有回家，仍在割草的孩子。同时，作者笔下“燃成通红”的草原是战火下土地的焦灼隐喻，孩子“无声刈草”“身隐草丛”的渺小身影，是战乱中民众（尤其是弱小者）的生存缩影——土地本应滋养生机，却让孩童过早背负生计；个体的艰辛，正是民族苦难的微观投射。诗人以土地为载体、以孩童为切口，让个人劳作的辛酸，让“民族和土地的忧患息息相连”，表达了诗人对国家和人民深沉的爱，对土地和民族忧患的深切关怀。 【解析】 【详解】本题考查诗歌主旨理解。 从诗歌的创作背景理解：这首诗歌创作于1940年，此时中国正处于抗日战争时期，“民族的忧患”是指战争带来的国家危难、民众苦难；“土地的忧患”则是指战火对土地（家园、生存根基）的破坏，以及土地上民众的生存困境。 从诗歌的意象理解：诗歌中的“草原”是“土地”的具象化，“夕阳把草原燃成通红”的画面，既写出土地的苍茫，也暗含战争背景下土地的“焦灼感”；孩子“在草丛里忙碌”，体现土地上的民众不得不以劳作维系生存的艰辛——土地本是滋养生命的根基，却因时代苦难，让孩童过早承担生计，这是“土地的忧患”的体现。1940 年是抗战的相持阶段，国家陷入战乱，民众流离失所、生计维艰。“刈草的孩子”是民族苦难中“弱小个体”的缩影：他“无声地刈草”“弯曲着身子”“忙碌着手”，连小小的身子都“被草已遮没”，既写出孩子劳作的艰辛，也暗示战乱中个体的渺小与无助；而“闪着金光的镰刀”本是生产工具，却在夕阳下带着一丝冷硬感，隐约呼应战争的残酷氛围。诗人通过一个孩子的劳作场景，浓缩了整个民族在战乱中的生存困境，让个体命运与民族苦难紧密绑定。艾青的这首诗是以“土地”为载体，以土地上的民众为切入点，将个体的苦难、土地的沧桑，与民族的战争苦难融为一体。综合以上分析可知，“民族和土地的忧患”不是抽象的概念，而是通过“草原”“孩子”“镰刀”等具体意象，转化为可感的生存场景，让诗歌成为时代苦难的“记录者”，这正是“与民族和土地的忧患息息相连”的核心体现。 三、作文（共50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 穷则变，变则通，通则久。——《周易》 改变能改变的，接受不能改变的。——塞林格 如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。——约翰·列侬 要求：①观点明确，论据充分。②结构合理，层次清晰，逻辑严密。③不少于500字。④文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 变其法，守其心 《周易》有言：“穷则变，变则通，通则久。”塞林格亦道：“改变能改变的，接受不能改变的。”两句话看似各有侧重，实则指向同一个道理：变的是解决问题的方法，不变的是行事为人的核心。唯有以不变之心驭万变之法，方能行稳致远。 变其法，是为了更好地抵达初心的彼岸。科研工作者的核心，是探索真理的赤诚。从纸笔演算的殚精竭虑，到计算机模拟的高效精准；从实验室里的反复试错，到大数据分析的全面洞察，研究手段日新月异，但那份“上下求索”的执着始终未变。正是因为守住了“求真”的核心，科研工作者才能在方法的迭代中不断突破，揭开自然的奥秘。共产党员的初心，是为人民服务的承诺。从前走村入户的面对面走访，到如今线上平台的一键办理；从田间地头的嘘寒问暖，到政务APP的便民服务，工作方式几经变革，但那份“为民解忧”的宗旨从未动摇。形式的创新，让服务更高效、更贴心，也让初心在新时代焕发出新的光彩。 倘若只知变而不知守，就会陷入为变而变的盲目。曾经有人为追求经济发展，大肆破坏生态环境，看似是“变革”发展模式，实则背离了“人与自然和谐共生”的核心，最终只能吞下资源枯竭、环境恶化的苦果。倘若只知守而不知变，就会沦为墨守成规的僵化。古代的闭关锁国，固守着“天朝上国”的陈旧观念，拒绝学习外界的先进技术，最终在时代浪潮中节节败退。这两种极端，都在警示我们：变与守，缺一不可。 于我们青少年而言，学习亦是如此。我们的核心，是汲取知识、提升自我的目标。从传统的课堂听讲，到线上的多元学习；从埋头刷题的题海战术，到举一反三的思维训练，学习方法可以灵活调整，但勤奋刻苦的态度、追求卓越的信念，永远不能改变。 变的是舟楫，不变的是航向；变的是路径，不变的是初心。在这个日新月异的时代，愿我们都能以不变之心，驭万变之法，在成长的道路上，走出属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 审题立意：“穷则变，变则通，通则久”意思是指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久；“改变能改变的，接受不能改变的”“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己”强调人们面对无法改变的现状时，就要接受现实，求诸于内，从改变自己开始。这三则材料都强调了改变的重要性，所以作文要扣住这点来写作。立意时可以从条件部分中，任选一点，写出自己的感悟，结合材料可以从以下几点立意：（1）穷则变，变则通，通则久。要学会改变自己；（2）改变能改变的，接受不能改变的。可以从面对可变与不可变时的理性选择角度，强调灵活应变与坚守核心的统一；（3）接受不能改变的，当我们不能改变世界时，我们只有改变自己；要调整好自己的心态。围绕以上立意选择一个感悟最深的进行议论即可。 选材构思：可以论证“穷则变”必要性，或“改变自我/世界”的主动性。相关事例：苏轼屡遭贬谪，摒弃“致君尧舜”的执念，变“仕途进取”为“文学深耕”，在诗词、散文中开辟新天地，从“乌台诗案”的困境中突围，成就宋代文学巅峰；中国航天人面对国外技术封锁，改变“依赖引进”的思路，以自主研发打破壁垒，从“神舟”飞天到“嫦娥”探月，在“变”中实现航天事业的“通”与“久”。可以论证论证“变”的边界，避免盲目变革，凸显客观认知的重要性。相关事例：贝多芬面对听力衰退的“不可变”，放弃成为演奏家的执念，转而专注作曲，以《命运交响曲》诠释“接受不可变，改变可变量”的智慧；运动员接受自身身体天赋的局限，不再追求“全能”，转而深耕优势项目，以精准训练实现专项突破；传统文化传承中，我们无法改变历史遗存的“不可再生性”，但可改变传承方式——故宫以“数字故宫”“文创产品”让文物“活起来”，接受“文物不可复制”的事实，改变“静态展览”的模式，实现文化传承的创新。还可以升华立意，体现“变的是方法，不变的是核心”。相关事例：科研工作者“守”的是“探索真理”的初心，“变”的是研究方法——从纸笔计算到计算机模拟，从实验室试验到大数据分析，方法的变革始终围绕“求真”的核心；共产党员“守”的是“为人民服务”的宗旨，“变”的是工作方式——从“面对面走访”到“线上便民服务”，形式的改变让初心更贴近群众需求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $