2026届高考阅读中“散文语句赏析”推理技巧阐释与训练

2026届高考阅读中“散文语句赏析”推理技巧阐释与训练 考点： 1.高考语文阅读中“散文语句赏析”推理技巧 2.《绝唱》——从修辞角度赏析句子 3.《夏花凌霄》——从修辞手法角度赏析画线句 4.李木生《被露水打湿的月亮》——从修辞角度赏析画线句的表达效果 5.梁衡《徽饶古道坚强树》——“怎样”模式：画线句结合叙述的内容抒情议论 6.乔良《高原，我的中国色（节选）》——“如何”模式：画线句的含义 【考点研究】 一、高考语文阅读中“散文语句赏析”推理技巧 1.推理核心：由表及里，由形及神 表层信息‌：先抓句子写了什么（内容），用了什么手法（如比喻、拟人）。 深层含义‌：再结合上下文和全文主旨，推情感或哲理（比如“老墙”可能不只是墙，还象征记忆或根脉）。 2.关键推理技巧 （1）位置决定功能‌： 段首句‌：常是中心句，点明段落大意。 段尾句‌：多是总结或过渡句，有时暗含伏笔。 特殊位置句‌：如全文结尾，可能用极端假设强化情感（如“愿折寿三分”表达眷恋）。 （2）手法揭示意图‌： 比喻、拟人‌：让情感更生动（如“残阳如血”表达对时光流逝的痛惜）。 对比、对偶‌：突出事物特征或作者态度（如“严厉而温和”展现人物多面性）。 反复、排比‌：强调情感，增强语势。 （3）语境关联意义‌： 上下文联系‌：句子含义常由前后文决定，注意“伏笔”“照应”处。 全文主旨关联‌：句子是为表达主旨服务的，如“泥土的声音”可能融合感恩、敬意与痛惜。 3.答题逻辑与规范 审题‌：明确是赏析句子还是分析作用。 作答‌： 内容理解题‌：定位+提取显性信息+整合隐性情感。 作用分析题‌：答“内容作用+结构作用+情感作用”。 规范表述‌：用“角度+作用+内容+情感哲理”模式，如“运用拟人手法，赋予喜鹊人的情态，生动写出其聪明可爱，蕴含喜爱之情”。 4.经典题型示例 赏析句子含意‌：如分析“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，可从情感（悲愤）、历史规律（民族命运）、修辞（反复对比）等角度切入。 分析句子作用‌：需结合位置（如段首总领、段尾收束）和内容情感作用综合回答。 总结‌：答题时先定位句子，再分析手法，最后结合语境和主旨推深层含义，用规范格式作答。 【考点示例】 一、《绝唱》——从修辞角度赏析句子 【考点解读】 1.从修辞角度赏析句子 2.从含义角度赏析句子 文本 绝唱 ①我每年都要到圆明园去。虽然圆明园一直有荷花池，可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花，我只愿在每年的初冬季节去。 ②诚然，荷花绿叶的美是无可比拟的。它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。这是这一塘荷花最美的时候吗?“接天莲叶无穷碧，”的名句曾被人无数次地吟咏过。我曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。 ③诚然，荷花的红、荷花的美是有口皆碑的。它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪。不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它亭亭于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。这是这一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗句，人们总是不绝于口。我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是我现在越来越不这么认为了。 ④那是十多年前的十一月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋。可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上时，无意之间，却被蓦然呈现在面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱的倒影中间，是一池残荷——有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎；那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。看到这些景象，我顿时感到自己走进了一个荷花的神奇世界。 ⑤“留得残荷听雨声”吗?不，我感到这满池的荷花没有枯、没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。你从中可以发现一种美，那种不是红红绿绿的俗美，而是蕴藏于残破枯败之中的、充满自信和孤傲的凄美。 ⑥它是满池桔梗残叶，它不再以绿叶去使人清心，也不再以红花去使人陶醉，但它却表达了一种精神，一种力量。它和圆明园留给人们的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。何况，隆冬过后，它那散落满地的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢! ⑦不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!去听它的精神，去听它的力量! 问题 按照要求品读、赏析下面的句子。 (1)从修辞的角度： 它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。 赏析： (2)从含义的角度： 有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎。 赏析： 答案 (1)示例：句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”，将绿叶上“汪汪点点的水露”比喻成“珍珠”，生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹，水露的圆润、灵动。 (2)示例：句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重，“依然”“高擎”则突出了残荷(荷叶)不屈、孤傲的品格。 二、《夏花凌霄》——从修辞手法角度赏析画线句 文本 夏花凌霄 ①庭院中，一株凌霄花引起了我的注意，已有三年。 ②最初发现她，是在冬青绿篱的夹缝中。那排冬青绿篱贴墙站立，足有一人高，整齐排列，密密实实，棵棵壮硕。每次路过，看到当时仅高出地皮一尺的凌霄花，委身丛中辗转腾挪的样子，都不免感慨，这里哪儿有她的生长空间，活得好辛苦，好艰难。 ③然而凌霄花并不在意，她纵向攀登，横向延展，努力地生长。三年来，那株凌霄花竭尽全力，势不可挡，逐渐从冬青绿篱中间探出身，露出脸，把火红的花盛开成一片，明艳不可方物。经过三年跋涉，她已经高出冬青绿篱一截，向着墙的更高处进发。 ④这株凌霄花是怎么来到这里的？或许是移来绿化的土壤里，留存着一粒她的种子？抑或是栽种绿篱的植株里，夹带着她可以扦插成活的枝条？不得而知。总之，她是偶然来到这里，并未被特意栽种。但这丝毫没有妨碍她生根、发芽、开花，因为她的名字叫凌霄。 ⑤说到凌霄，不知你的第一反应是不是“凌霄宝殿”的“凌霄”？没错，就是这两个字，《西游记》里玉皇大帝宫殿的名称。从小熟知孙悟空大闹天宫的故事，对“凌霄”二字一点也不陌生。这小花居然叫凌霄。 ⑥霄是云的一种形态，亦可泛指天空。古人认为天有九重，称“九霄”，比喻极高极远的地方。凌者，逾越也；宵者，云天也，凌霄是要到九重天之上去的。这小花居然叫凌霄。 ⑦用“凌”“霄”二字常能组成含义恢弘的词汇，比如“壮志凌云”，又比如“气冲霄汉”，再比如“响彻云霄”，都是立意高远的词，足以振奋精神，震撼人心。这小花居然叫凌霄。 ⑧凌霄花可观赏、可绿化，其花、根、茎亦可入药，在历代药典中都能找到她的踪迹。东汉《神农本草经》称凌霄花为紫葳。《唐本草》、宋代《本草图经》都载明紫葳即凌霄花。明代《本草纲目》描述：“俗谓赤艳曰紫葳，此花赤艳，故名。附木而上，高数丈，故曰凌霄。” ⑨凌霄花攀附于植物、墙体、岩壁之上生长，成长速度极快，大有爬到天上去的劲头，故此得名。谁说小花不能凌霄！但也正是因为她有攀附缠绕的生长特性，古今对她都有微词，影响着人们对凌霄花的审美。历来文人有以物喻人，评说世道人心，表达人生看法的传统，那是另外一个话题。单就凌霄花自身而言，作为攀援藤本植物，攀爬是她的求生本能，是她独特的生长方式和形态特征，何错之有？ ⑩凌霄花对于生存环境要求不高，仅需极少的营养和水分就能存活，在贫瘠的土壤里也能正常生长。在凌霄花鲜亮的花朵背后，是表皮脱落、虬曲盘旋、干柴枯枝般苍劲的藤蔓，就算在水泥建筑上、山崖缝隙里，她的枯褐色木质气根，也会牢牢抓住附着物，支撑着她弯曲迂回、不遗余力地向上攀登。 ⑪外表看似羸弱的凌霄花株，内在有着强大的生命力。她坚韧、执着、顽强，蓬勃、热烈、奔放，绚烂、明艳、美丽。她勇往直前，永远向上，在风雨中攀登，在酷暑中怒放，无论身处何种环境，都能泰然自若，随遇而安。都说花无百日红，生为夏花，她的花期长达数月，能延续整个夏天。 ⑫凌霄花的众多优点，当得起百折不挠、志存高远的象征，她以自己特有的方式而存在流传。正如宋人贾昌朝《咏凌霄花》所赞：披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻。 （选自《天津散文》，有删改） 导语 本文以凌霄花为审美对象，通过对其生长历程的细腻描摹与人文内涵的深度开掘，构建了“弱质生灵”与“凌云之志”的诗性对话。作者运用拟人化手法（如“探出身，露出脸”）赋予植物人格魅力，又以药典考据、文化符号（凌霄宝殿）等多维互文，将自然观察升华为精神寓言。在“攀附特性”的辩证思考中，既突破传统贬义解读，又礼赞其逆境求生的生命哲学，最终完成对“柔韧向上”这一生命美学的礼赞。 问题 请从修辞手法角度赏析文中画横线的句子。 那株凌霄花竭尽全力，势不可挡，逐渐从冬青绿篱中间探出身，露出脸，把火红的花盛开成一片，明艳不可方物。 答案 运用拟人的修辞手法，生动形象地写出凌霄花突破绿篱束缚，努力生长的动态。体现其顽强的生命力，流露出作者对凌霄花的赞叹之情。 解析 本题考查赏析修辞。 画线句中“竭尽全力”“探出身”“露出脸”等表述，将凌霄花赋予人的行为特征，是运用了拟人的修辞手法。“探出身”“露出脸”生动且细致地展现出凌霄花从冬青绿篱中间生长出来的一系列动态过程，写出凌霄花突破绿篱束缚、努力向外生长的情景。“竭尽全力”“势不可挡”等表述，强调了凌霄花在生长过程中不畏阻碍、全力以赴的状态，充分体现出它顽强的生命力，字里行间流露出作者对凌霄花在艰难环境中依然积极生长的赞叹之情。 【考题对接】 一、李木生《被露水打湿的月亮》——从修辞角度赏析画线句的表达效果 被露水打湿的月亮 李木生 ①小时候爱在月出的时候看月，它能让眼睛月一样明亮。长大了却渐渐的、渐渐的爱在夜深的时候看月，看月的时候往往是月早已在看我了。夜深的时分看月最好。静静的，一看就看到心里去了。一点也不虚幻，实实在在的一个融融的月亮，贴肉贴心的，一股脑儿就全给你了。这时，你就会隐隐地觉出，原来人的心是这样的明亮而又深远。 ②太阳的分娩是恢宏的。它会把海洋与云雾都染成血红色，一露脸就让天下金碧辉煌。月亮却不，总是悄悄地来到天上，缺也好，圆也好，都将一个圆满善意的襟怀揣着人间，不张扬却也成了人类心灵的指望。它也没有太阳的霸气，一出现就掩尽所有星辰的光辉。虽然也会月朗星稀，可它绝对是星辰的朋友，与星辰一道将月华星辉绽放在黑暗中，也与星辰一道成为万家灯火的知音。我曾想，天下最最动人的笑颜，当是月亮了。不是它在点亮了人间的欢乐与欢乐的希望吗？ ③这是一轮热忱而又宽容的月亮。 ④热忱宽容的月亮有时又是极其冷峻的。宫墙圈不住它。钱财买不动它。黑暗禁不得它。谀颂也惑不了它。这时它是天上最为凛然的容貌了，可谓冷若冰霜，因为它是自由的月亮，总眷顾自由的胸膛。对它来说，阿谀就是死亡。它不知道它的父母是谁，它只知道宇宙曾经是它的襁褓。有这颗野性的灵魂在天上亮着，黑暗的统治就注定要一次次地失败与逃遁了。没谁能够真正理解它的孤独，那千古不化的孤独。尤其是在夜深人静的时候，只有它那孤独的光辉醒着，世人皆醉我独醒，“世人皆浊我独清”。惟有当我也沉潜于孤独里，才能稍稍走近它——那是怎样的一种博大到无穷无尽的光辉啊，悠远而又深邃，洞悉着一切的宿命，却又义无反顾、痛快淋漓地燃烧着自己，照亮着千条万条前行的路途。它看到一切，知道一切，又毫无保留地献出着一切。这时，你就会感到，孤独是多么美好，孤独便是一种解放。 ⑤谁说月亮不是一所常青的学校呢？那永不停歇的光明，就是教导人类培植、保持美好人性的最为伟大的教师了。它以自己的纯洁教导人，世上的温润无比的玉石，都是它种下的吧？它又以自己的力量鼓舞人，海洋那几近永恒的潮汐，不就是在为它的美丽所激动吗？它更以悲悯之心理解人。它知道心会变硬的，还有痛苦与绝望。但是有月亮在就不怕，它能让硬了干了丑了的心变软变湿变好，让乏味的心汩动起趣味、想象、幻想与些许的浪漫。 ⑥其实月亮的本性是忧伤的，因为它最懂得世间的悲伤忧苦，又是宇宙间最伟大的倾听者。不仅倾听，它还是人间最伟大的诉说者，那丝丝缕缕、充满人间的月光，不都是知冷知热、掏心掏肺、与心偕振的絮语吗？哪一道心灵的伤口上，没有搽过月光这味灵药？哪一片心灵的田地里，没有洒下过融融的月色，从而让沉重而又孤独的灵魂得到抚慰与温暖？童年时的黄黄（家养的一只忠诚的狗），至今还会在我记忆里长嚎。那是神州一片饥馑的年代，别说作为生灵的狗，连村上的树也已被人啃光了皮。一星点办法也没有了，全家人不顾我的哭闹，商量起要吃黄黄的事。我带着满脸的泪，拿起一根棍子，想把黄黄揍跑。它一定是听懂得了家人的决定，怎么也赶不动它。它轻摇着尾巴，舔舔我的手，而后便抬起头，望着东南天上正圆的月亮，一声一声地长嚎。它也是在向月亮倾诉吧？那晚，我看到黄黄的两只眼睛里都是泪水，泪水里还晃着柔和的月光。月亮听到了一切，又诉说着一切。那晚，我感到月亮就是被天噙着的一颗湿漉漉泪珠。 ⑦从那之后，不管是碰到庄稼上的露水还是看见路边沟沿草叶上的露珠，我都会在心里头想：昨晚怎么月亮又哭了？是丑恶又在肆虐？是生命又遭杀戮？但是，不管世间多么黑暗，也不管人世的生活多么的艰难沉重、甚至还有横七竖八的对于人的压迫与束缚——只要月亮还在天上亮着，我们就会有爱在心上流淌，就会让憧憬自由飞翔，凡俗的分分秒秒也就有了诗意的歌吟。 （选自《迎风之灯》有删改） 1.品味文字划线句子，按要求作答。（6分） ⑴ 宫墙圈不住它。钱财买不动它。黑暗禁不得它。谀颂也惑不了它。（从修辞角度赏析表达效果）（3分）                                                                                                             ⑵ 它轻摇着尾巴，舔舔我的手，而后便抬起头，望着东南天上正圆的月亮，一声一声地长嚎。（朗读这句话时，应采用怎样的语调？为什么？）（3分）                                                                                                             一、李木生《被露水打湿的月亮》【答案】 1.⑴句子通过排比修辞，多角度、多侧面热情歌颂了月亮的冷峻和宽容，坚定和无私。句式铿锵，有节奏感。 ⑵低沉、舒缓、动情。这句话描述了黄黄为家“献身”的最后告别一幕，表现了作者至今对它的敬重、不舍和怀念。句中透出作者悲凉无奈的心境，所以…… 二、梁衡《徽饶古道坚强树》——“怎样”模式：画线句结合叙述的内容抒情议论 阅读下面的作品，完成下面小题。 徽饶古道坚强树 梁衡 ①通常，我们确定一棵树的树龄是看它的年轮。如果告诉你，有一棵树连年轮都没有了，却还青枝绿叶地活着，你相信吗？ ②三年前，我第一次经过江西婺源界的徽饶古道，发现路旁被网友称作“坚强树”的古樟卓然而立。一见这树我即有一种说不出的激动。【A】我从来没有见过天火从天而降，硬将一棵大树的树心掏空，空得只剩下一个薄壳，像一个工厂里废弃了的铁烟囱。当地为加强保护，筑了一个高台小心地将它拥立在上，四周又设了栏杆。那天我踏上高台时，庄严之情油然而生，有一种走近英雄碑的感觉。我绕树一周，轻轻抚摸着它粗涩枯硬的树皮。树皮已经很薄，六米之围的树身，只有一个指头厚度的树皮，轻轻叩击，嗡嗡有声。它完全是借助筒状的力学原理，巧妙支撑才不会倒掉。树约三四层楼高，仰头看树梢，云卷云舒，乌啼鸟落。树下有洞，洞内足够宽敞，地上长满了茸茸的绿草，如毡如毯。 ③一棵树，一棵有生命的树，怎么就像一个铁烟囱似的屹立在旷野上了呢？当地人说，十多年前的一天晚上，突然雷电交加霹雳一声，这棵千年古樟，就如一根蜡烛一样被轻轻点燃了。大树喷着火苗，映红了半个天空，直烧了三天三夜。就是树上的余烟也袅袅地飘了半个多月。到火灭烟散时，古樟本已腐朽的内瓤已被全部烧尽，只留下了一层盔甲似的外壳。但祸兮福所倚，大火过后树的内壁已经完全炭化，反而有了抗腐能力，从此雨淋不朽，坚挺至今。天火炼木本是要它凤凰涅槃的。三年之后，人们惊喜地发现在树腰、树梢处吐发出了一层嫩芽，渐渐地又长出一层新绿。 ④这棵坚强树让我不能释怀，第二年便再去上饶婺源搜求资料。树者，书也。我想，要读懂一棵树，先得读上几本书，读懂书中的人。婺源在历史上的文化崛起是南宋之后。全县在唐代时进士屈指可数，宋代就猛增到数百人。靖康之耻，宋人南渡，大批望族、文人聚集婺源。同时，因江北为金人侵占，这里也就成了前线。于是自南宋以降，独立、坚强、自尊、向上，就成了徽饶道德的主流传统。这种精神不断砥砺发扬，长久不衰。我灯下翻书，那一个个有志、有节、有能、有为之士，如那棵坚强树一样，在历史长河的彼岸向我们默默颔首。 ⑤在我看来，在古道上喊出坚强不屈第一声的人是朱弁（1085—1144）。他正当北、南宋之交的乱世，就出生在离坚强树四五十公里的紫阳镇。赵构的江南政权一成立，即派使者到金国去议和，朱弁为副使。弱国无外交，金人不但不加理睬，反将朱弁扣留，这一扣就是十七年。金人惜其才，十七年间屡屡逼他为官，他凛然道：“自古交兵，使在其间，言可从，则从之；不可从，则囚之、杀之，何必易其官？”他将使节印抱在怀里，片刻不离，表示若再加辱，就抱印而死。 ⑥在这样的境遇下，他也没有忘记尽忠报国，完成了对北国人事、景物的调查，返宋后即上递朝廷。他的流亡诗抄也成了重要文献。一般人知道汉苏武留胡十九年，却很少知道宋朱弁留金十七年。十七年的坚持，这要有多么坚定的信念？他在徽饶古道上举起一面坚守气节的大旗。 ⑦婺源虽小县，却名士不绝。当历史的脚步刚刚迈过中国近代史的门槛时，有一个人出现在树下。他就是大名鼎鼎的中国铁路工程第一人詹天佑。正值帝国主义列强欺我无人，肆意瓜分、垄断中国的铁路修筑权。不久，詹在英法两国相持不下时接手西太后去祭扫西陵的新易铁路工程，四个月通车。路在八达岭丛山中穿行，地形十分复杂。英、俄两国没有争到修路权，就封锁技术，威胁不给任何帮助。詹天佑大胆启用本国人才，并创造性地把工程变学校，一开工即招收练习生，同步教学培养。为测工程最难的八达岭隧道，他攀岩踏雪，餐风饮露。从青龙桥到八达岭地势最陡一段，他不用通常的“大回环”，而用“人”字形，两个车头，前拉后推，巧妙解决难题。京张铁路的成功，使詹天佑名扬中外，长中国人志气。科学的曙光终于初照这亘古的八达岭荒原。 ⑧今年我又三访坚强树，发现虽斗转星移，这里的人们仍然守树如玉，义心不改。上世纪六七十年代，岭脚村一位名詹永萱的文化人默默地征集文物。当时一百元收来一麻袋杂玉，他慧眼识珠发现其中一粒疑是“猫眼”，带到故宫鉴定，果如所猜，价值不菲。前面提到的乡贤，明代大臣汪鋐亲身佩带的一条玉带，居然也被他们收来。后来成立县博物馆，詹任第一任馆长，馆里多半重要文物都经他之手，那“猫眼”自然成了镇馆之宝。詹永萱的儿子詹祥生从小受父亲耳提面命，子承父业，现在是第二任馆长。詹家父子不知过手多少文物、瑰宝，虽一毫而莫取；也不知接待过多少名人要人，不卑不亢，虽布衣而有名士之风。 ⑨我在树下的高台上凭栏眺望，远山一线，白云悠悠。我想平常说读懂一个人不容易，其实要读懂一棵树更难。人难过百岁，树可千年；人才几族几种，树论科、属、种，有万万千；人有衣食保障还生命多舛，而树曝于荒野，山崩地裂，雷劈电闪，却仍然挺直脊梁；人的大脑里只存有一生的记忆，树的年轮里却藏有数朝数代的沧桑；人到须发皆白时，儿孙绕膝，大不了讲讲一生的经历，可大树呢，我见过三千年的大树，立于山，临于水，居然能不慌不忙，娓娓道出秦汉唐宋。一棵树，树皮上有多少道纹路，就有多少个故事；树枝上有多少张叶片，就有多少首诗篇。你要能读懂一棵古树，就得俯下身子去吻它的根，那根里浸泡着先人的血泪；你要能读懂一棵古树，就得仰起头去看它头上的天，那天空有无言的悲欢。请读懂一棵树吧，这是在考古，在探秘，在复盘历史，在追溯文明，在破解一本自然留给我们的天书，是在回望人类自身的成长。 1．阅读第⑦段的内容，说说画曲线的句子是怎样结合叙述的内容进行抒情议论的。                                                                                                                                        二、梁衡《徽饶古道坚强树》【答案】 1．帝国主义垄断了中国铁路的修筑权，封锁技术。詹天佑启用本国人才，成功修建了京张铁路，长了中国人的志气。在地势最陡的一段，詹天佑丢弃通常的“大回环”修路法，采用“人”字形，巧妙解决了难题，同时创作性地把工程变学校，使科学的曙光初照八达岭荒原。体现了作者的自豪和赞美之情。 【解析】“京张铁路的成功，使詹天佑名扬中外，长中国人志气”叙述的事件指的是第⑦段“英、俄两国没有争到修路权，就封锁技术，威胁不给任何帮助。詹天佑大胆启用本国人才，并创造性地把工程变学校”“从青龙桥到八达岭地势最陡一段，他不用通常的‘大回环’，而用‘人’字形，两个车头，前拉后推，巧妙解决难题”。“科学的曙光终于初照这亘古的八达岭荒原”运用比喻的修辞，将中国人詹天佑科学铺设京张铁路的成功比作科学的曙光，以抒情的方式表达了作者作为中国人的自豪与骄傲，也表达了对詹天佑的赞美之情。 三、乔良《高原，我的中国色（节选）》——“如何”模式：画线句的含义 高原，我的中国色（节选） 乔良 （1）他站在一架冲沟纵横，褶皱斑驳的山梁上。 （2）天可真低。他想，一抬手准能碰到老天爷的脑门儿。 （3）残阳把他周身涂成一色金黄。他伸出手臂，出神地欣赏着自己的皮肤。金黄的晖光从手臂上滑落下去，掉在高原上。一样的颜色。他想，我的肤色和高原一样。 （4）豪迈的西风从长空飒然而至。他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌。刹那间，他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。 （5）他不禁微微一笑。 （6）然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。渐渐塞满胸壑的，是无边的落寞，莫名的苍凉。竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。只有我，他想。我和高原。于是他又想，这落寞、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。 （7）一千年。 （8）畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄。一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。 （9）南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨啊，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力（①）一并溶化！而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。 （10）有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。陪伴它的，是一钩千年不沉的孤月。 （11）唉，南方，南方。 （12）他忽然想到了西方。当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。真是一群好汉子。有了他们，西方才后来居上。他感到胸口有一团东西被揪得发疼。 （13）他看到斯文·赫定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下石壁，而恭立一旁的黄种汉子，手里只有一杆能把自己打倒在地的烟枪！ （14）他想喊。 （15）他想站到最高的那架山梁上去，对着苍茫的穹窿嘶喊： （16）难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵兵马俑的行列？ （17）没有风。没有声息。高原沉默着。 （18）一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。 （19）他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们。他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。他们要去参加这一年中的第三百六十七次家庭舞会吧？他们的迪斯科跳得真好。他们忧郁的歌声真动人。但，他们只从银幕上见过高原和黄土。他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。 （20）可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。 （21）真正的中国是一条好汉。 （22）这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。 （23）他真想把那些整天价只会怨天尤人的小白脸们都带到这里来，染他一身一脸的国色──黄帝、黄河、黄土高原的本色。让他们亲近一下泥土的纯朴和漠风的豪气。 （24）他想，要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流。需要比麦哲伦和哥伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。 （25）他想，我也该是这样的汉子。 （26）他想，有了这些男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。 注①：膂力：体力 1．如何理解第（12）段中画线句子的含义？                                                                                  三、乔良《高原，我的中国色（节选）》【答案】 1．表达了“他”对中国闭关落后的痛心之情。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $