期末复习：写作篇之“坚守与清醒”指导（议论文） 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末复习专号：写作篇之“坚守与清醒”指导 （议论文） 【前言】 结合历年九年级期末复习试卷中的作文命题，多数是以河南中考作文命题形式出现，即采用一则材料引出两个写作任务的形式，即任务驱动型作文。一道记叙文，多为命题作文或半命题作文；一道议论文，写简单的议论文。针对记叙文，作文命题应该是以“写人记事”为主，涉及的主题也离不开“自我成长”“家庭亲情”“学校生活”等。针对议论文，多是“坚守自我”“困难挫折”“责任担当”等立意角度。 近期将为大家预测一下期末作文命题，并进行相关的写作指导与例文呈现，同时附有同伴作文，这将为孩子们的期末复习助一臂之力。 继上次为大家展示的第（1）题记叙文之后，今天为大家展示议论文写作的相关内容。 【命题呈现】 阅读下面材料，作文。(50分) 《小窗幽记》有言:“花繁柳密处，拨得开，才是手段;风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”生活中的我们，也会面临“花繁柳密”的纷扰诱惑，遭遇“风狂雨急”的困难挫折。 愿我们都能有“拨得开”的智慧，亦有“立得定”的底气，在人生的道路上行稳致远。 上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确，有理有据;②不要套作，不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【写作指导】 这是一道由一则材料引出的命题作文。材料来自《小窗幽记》中一句富有哲理的话，“花繁柳密”象征诱惑与干扰，“拨得开”强调清醒的选择与舍弃；“风狂雨急”喻指困境与压力，“立得定”则突出内心的定力与坚守。材料意在引导学生审视自身成长经历，学会在复杂局面中保持清醒，在困境中坚守初心，培养学生积极向上的人生品格。 第（2）题要求写一篇议论文，指向明确。学生要从引语中提炼明确立意，可以从“坚守自我”“沉稳安静”“坚守与清醒”“在纷繁复杂的现代社会，如何修炼内心定力”等核心内涵进行立意，结合古今中外的典型事例（如名人坚守初心的故事）、经典名言（如关于坚持、自律的名言）等展开论述。不管从哪个角度来写，都需要注意：开篇提出观点，然后采用并列式或层进式的结构进行论述。分论点的设置要注意相互之间的关联性，论据要与论点相契合，并能适当延展分析，运用多种论证方法组织行文。 【佳作示例】 断处见守，守中藏断 《小窗幽记》以“花繁柳密处拨得开”喻指断舍之智，以“风狂雨急时立得定”象征持守之固。此二者，非人生旅途的孤立路标，实为生命乐章中彼此缠绕、互为镜鉴的永恒旋律。真正的生命智慧，恰在断与守的辩证统一中——于决绝的断舍处，窥见灵魂的坚守；于孤绝的坚守中，淬炼断舍的锋芒。   断，常被视为对外的疏离与割舍，然其深层，往往矗立着一座不可撼动的精神灯塔。五柳先生陶渊明“归去来兮”，与官场荣华果断挥别，此“断”之勇，非消极退守，实为对“质性自然”本心的最坚硬守护。梭罗于瓦尔登湖畔离群索居，斩断工业文明的繁复纠葛，正是为了以最纯粹的方式，持守其对生命本真与自然律动的深沉信仰。此种“断”，非目的本身，而是为更高价值的“守”廓清迷雾、凿出生路。断舍表象之下，是灵魂坐标的巍然不动，是“守”的另一种激越表达。   守，常被想象为静态的固着，然真正的坚守，恰是最具能动性的断舍。钱钟书先生“荒江野老，二三素心人商量培养之事”的淡泊，是在众声喧哗时代对学术净土与文化使命的孤独守护。这份守护本身，即意味着对虚名浮利、纷扰诱惑最彻底的断然拒绝。苏武北海牧羊，持节守望十九载，此守非消极承受，而是对蝇营狗苟的主动割席，对忠诚信念的永恒镌刻。当守护的对象足够崇高，为之断舍一切纷扰便成为必然的尊严姿态。   于时代深巷中，吾辈青年面临的“花繁柳密”与“风狂雨急”尤显吊诡——信息的洪流、价值的多元、未来的不确定，构成了前所未有的复合挑战。于此境况下，简单化的“断”或“守”皆显单薄。我们更需一种在喧嚣中向内探求、于风浪中锚定价值的智慧：以“守”定“断”之方向，以“断”固“守”之纯粹。既能在琳琅满目的选择前，清醒地断绝非己之途，守护内心的热爱与原则；亦能在浪潮汹涌时，以坚定的“守”为基石，果断割舍彷徨与怯懦，勇毅前行。   “断”与“守”，如宝剑之双锋，光影之双生。生命的圆融与力量的迸发，不在偏执一端，而在深刻领悟：每一次清醒的断舍，都为灵魂的殿堂卸去多余的负重；每一份孤绝的坚守，都在为生命的航船锻造最耐风浪的龙骨。当断则断，因守而断；当守则守，因断而守。在这永恒的辩证之舞中，我们方能穿越时代的迷雾，抵达那个既笃定又轻盈、既坚韧又自由的——生命澄明之境。 【名师点评】 思路清晰、结构完整。文章开篇由材料引出中心论点，语言生动形象，写法新颖引人；中间部分别从“于决绝的断舍处，窥见灵魂的坚守”“于孤绝的坚守中，淬炼断舍的锋芒”两个方面进行论述，并联系现实进行论述；结尾总结全文，升华中心论点，使文章结构严谨，给人浑然一体的感觉，是一篇不错的议论文习作。 观点正确，论据充分。为了论证“断处见守，守中藏断”的这一观点，作者先用五柳先生陶渊明“归去来兮”，与官场荣华果断挥别等名人的例子，证明“断处见守”的观点，进而间接地证明了中心论点。 【同伴作文】 于繁处拨雾，于急时扎根 《小窗幽记》有言：“花繁柳密处，拨的开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟”，这句话道出了人生处世的真谛。人生从来不是坦途，诱惑如繁花密柳迷乱双眼，挫折如狂风暴雨磨练筋骨。唯有拥有拨开诱惑的智慧和抵抗风雨的底气，才能在人生路上行稳致远。 拨得开“花繁柳密”的纷扰，需以清醒之智明辨方向。20世纪50年代的美国，钱学森已是加州理工学院教授、喷气推进中心主任，拥有优渥的生活待遇、顶尖的科研条件和崇高的学术声誉，这些正如“繁柳繁花”，构成了令人艳羡的诱惑。但当祖国需要时，他毅然放弃一切，坚定地踏上归国之路。面对美国政府的威逼利诱——吊销涉密研究许可证，以1.5万美元高额保释金囚禁，召开四次听证会阻挠，他始终初心不改，直言“回国不是退路，是必须踏上的归途” 。这种在名利浮华前“拨得开”的定力，正是源于对祖国的赤子之心，让他在纷繁诱惑中锚定了人生航向。 立得住“狂风急雨”的考验，是厚积薄发的人生底气。“中国核潜艇之父”黄旭华，在研制核潜艇的过程中，面临技术封锁、设备匮乏、隐姓埋名的多重困境。他带领团队从零开始，日夜钻研、反复试验，历经三十年风雨洗礼，终于攻克一个又一个技术难关，让中国核潜艇遨游深海。底气从来不是凭空而来，而是源于日积月累的沉淀与永不言弃的坚守。正如黄旭华所言：“此生属于祖国，此生无怨无悔。”这份底气，使他在困境中立得定，在风雨来袭时从容不迫，勇敢面对。 拨开繁花密柳的智慧和挫折中立得定的底气，是人生路上的两大支柱。没有智慧，就会在诱惑中迷失自我，没有底气，就会在挫折来临时一蹶不振。作为新时代的青年，我们更应在繁华的世界里明辨方向，坚守本心；更要在困难来临时拥有临危不惧的底气，不断提升自我实力，去应对人生的风雨和考验。唯有如此，方能在人生的长路上行稳致远，不负时代，不负此生。 愿我们都能有“拨得开”的智慧，亦有“立得定”的底气，在人生的道路上行稳致远。 拨得开纷扰 立得定脚跟 《小窗幽记》有言：“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”此言道尽人生修为之双重境界。我们既常置身于令人目眩的“花繁柳密”——那纷至沓来的诱惑与选择；亦需直面不期而至的“风狂雨急”——那前行路上的坎坷与挑战。真正的智慧与力量，莫过于既能以清醒的“手段”“拨得开”浮华迷雾，更能以坚韧的“脚跟”“立得定”于激流之中，如此，人生方能行稳致远。 “拨得开”，是穿透表象的洞察，是抵御纷扰的抉择之力。 这“花繁柳密”，恰似时代为我们铺设的迷离花园：无休止的碎片信息如繁花乱眼，光怪陆离的消费诱惑如密柳牵衣，同龄人间的攀比、速成神话的鼓噪，无不试图牵引我们的心神与方向。于此间，“拨得开”绝非消极避世，而是清醒的辨识与主动的取舍。昔有钱钟书先生，于《围城》洛阳纸贵、盛名如潮之际，对高价讲座、商业合作等“繁花”婉拒如拂尘，自言“我姓钱，但我不爱钱”，旋即重返书斋，潜心耕耘，终有《管锥编》这等学术丰碑。这正是“拨得开”名缰利锁的卓越典范。反观当下，多少学生沉浸于短视频的即时快感、游戏的虚拟成就，在知识的“密林”前徘徊不前，在物欲的“繁花”中迷失本心，恰是缺乏这“拨得开”的定力与决断。能于喧嚣中辨识何为浮云、何为根基，主动疏离那些损耗心志、偏离正轨的诱惑，便是“拨得开”的智慧初显。 “立得定”，是锚定目标的执着，是历经风雨的磐石之姿。 当“风狂雨急”袭来——或是理想的遥不可及，或是现实的艰难险阻，甚或是长夜漫漫般的枯燥与重复——此时，“立得定”方显生命真正的韧性与厚度。“敦煌女儿”樊锦诗，从风华正茂到白发苍苍，将大半生“立”于大漠戈壁，风沙的狂暴、条件的艰苦、岁月的孤独，未曾动摇她守护敦煌的初心，这“脚跟”深植于文化传承的沃土。“当代愚公”黄大发，面对崇山峻岭、资金短缺、众人疑议的“疾风骤雨”，以三十六年不移之志，一锤一凿引水来，这“脚跟”稳立于为民造福的信念。想到我们，一道屡解不出的数学难题，一门需要长期积累的外语，一个看似遥远的升学目标，皆是学习路上的“风雨”。“立得定”，便是不因一时晦暗而弃守，不因过程漫长而懈怠，如屠呦呦团队于千百次失败中“立定”科研一线，终得青蒿素之硕果。这份“立得定”，是“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”的勇毅，是在枯燥重复中夯实每一块基石，在挫折挑战前坚守最初的方向。 “拨得开”与“立得定”，实为一体两面，相辅相成。唯有“拨得开”周遭的浮华与杂音，心无旁骛，才能为“立得定”廓清场域、积蓄心神；也唯有内在“立得定”远方的山、脚下的路，拥有不可撼动的核心目标与价值坚守，方能于“花繁柳密”前拥有“拨得开”的底气与从容。 这是动与静的平衡，是舍与得的智慧，更是穿透迷雾的清醒与对抗风雨的坚韧的结合。 愿我辈青年，皆能淬炼“拨得开”纷扰的明澈双目，亦铸就“立得定”脚跟的钢铁脊梁。于时代的“花繁柳密”中清醒穿梭，在人生的“风狂雨急”里稳步前行，最终驶向那片属于自己的、辽阔而坚实的远方。 以“拨得开”行稳 于“立得定”致远 若推不开花繁柳绿，怎能脚踏实地，走自己的路？若不立于风狂雨急，如何坚韧不拔，绘就人生华章？茫茫人海无际，应不忘初心守常；匆匆年华似水，应不急不躁砥砺。正所谓：以“拨得开”行稳，于“立得定”致远。 拨得开，彰显本质初心。一句“科学没有国界，但科学家有自己的祖国”，是钱学森用一生献给祖国的赤子之心，用年华献给中国“两弹”事业的重大突破。20世纪50年代，钱学森在美国德高望重，前途无量，优渥的科研条件、丰厚的报酬…一个又一个令人艳羡的“花繁柳密”，在他眼前铺成坦途，曾有人对“把他留在美国”势在必得。但他拨开名利与利益等浮华，冲破重重阻挠奔向新中国。“我的归宿在中国”是他对祖国的最浪漫的告白，“我的事业在中国”是他对祖国最坚定的誓言，“我的成就在中国”是他耗尽一生精力对祖国最赤诚的奉献。以“拨得开”行稳，是他毕生所践行的。 立得定，铸就坚韧风骨。一本《假如给我三天光明》是海伦.凯勒用奋斗打破人生的挫折，用努力打破失明，失聪的枷锁。1880年，海伦.凯勒年仅19个月，世界便只有寂静与黑暗，她的人生，能让每个人都说是不幸的。“风狂雨急”的命运，却被这个女孩的执着缝补。她尝试拼写单词,付出百倍努力将它们铭记于心；她尝试说话，感受声带振动沙哑发声。她像是扎根的竹子，挺拔坚韧，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。“黑暗使人更加珍惜光明”是她向往美好的勃勃生机，“寂静将教会人领悟声音的喜悦”是她立于绝境中，用生命绽开的花。 除伟人外，身边也有许许多多的人诠释着这句：拨开重重迷雾，立定于坎坷挫折。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，自习课打闹，课间嬉笑时，被喧嚣填满的世界，总有人伏在桌前，安静的研究数学题目，巩固上节课所学的知识…拨开世俗纷扰，独醉书香海洋。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”考试失利时，压力骤增时，被雾霾笼罩的前方，总有人坚强不屈，步步向前，流泪无助，但绝不折节…定于风狂雨急，不惧人生坎坷。这些细微的坚持，正是“拨得开”“立得定”最鲜活的注脚。 “拨得开”凭的是一份初心与坚守，“立得定”靠的是一份韧劲与执着。吾辈奔向理想的光明，应以“拨得开”为利刃，披荆斩棘，不被纷扰迷惑；以“立得定”为抵石，乘风破浪，不惧怕风雨阻路！ 以前清醒和底色，立稳人生风雨途 习近平总书记曾引用“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，这份不为诱惑所动的清醒，恰是“立得定”的底色。 在人生的道路上，面对风雨之途，我们应有“立得定”的底气与担当。 清醒，让我们在诱惑前不迷失。东晋时期的陶渊明身处动荡官场，功名利禄是旁人趋之若鹜的“花繁柳密”，但他不为五斗米折腰的清醒，是他不随波逐流的体现。正是这种“采菊东篱下，悠然见南山。”的内心志趣使陶渊明在世俗的中成了千古文人的精神标杆。 底气，让我们在困境中不慌乱。“敦煌女儿”樊锦诗扎根莫高窟六十余载，初到荒漠时，当她面对种种困难时，她凭借着考古专业的底气，带领团队钻研修复技术、搭建“数字敦煌”体系。正是这份深耕专业的底气，让她在风沙的“风雨”中不慌不乱，最终让千年文脉在数字时代“永生”。 担当，让我们在考验中不退缩。疫情突袭时，84岁的钟南山院士挤上前往武汉的高铁，餐车角落里的他，凭呼吸病学的专业底气直言“病毒人传人”的真相，更以医者的担当连轴坚守重症病房。这份“国家需要我就上”的担当，让他在疫情的“风雨”中挺直脊梁，成了亿万民众的“定心丸”。 对中学生而言，我们不必做惊天动地的大事，但可以在日常里，用点滴行动筑牢“立得定”的根基，我们可以沉下心读书、练真本事，做好分内事、帮身边人，擦亮眼睛，守住本心。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，愿我们都能以底气为根、以担当为骨、以清醒为底，在人生的风雨路途上，守住自己前进的方向，在成长的航道上扬帆起航！ 以立得定之姿，行稳人生之路 《小窗幽记》有云:“风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”这句话告诉了我们困境中这份立得定的底气的分量，它是人生航船的锚，能让我们在风浪里稳住方向，于诱惑中守住本心。 人生路上，唯有立得定的底气，方能在诱惑与困境中站稳脚跟，行稳致远。 立得定的底气是逆境中的救命稻草，助智者破局。苏轼一生可谓是屡遭贬谪，次次贬谪让他从朝堂重臣沦为阶下囚，可他在黄州这样的荒僻之地，并没有自我放弃，反而以一种豁达的心态守住本心，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流数人物”的豪迈诗句，最终在文学、 书法、美食等领域开辟新境。正是因为这份“立得定”的底气，让他在人生的低谷中没有被风雨掀翻，反而走出逆境，重获新生。 立得定的底气是诱惑前的防火墙，助高洁者守节。陶渊明身处动荡的东晋，官场的功名利禄是旁人眼中的追求，可他却看清了仕途的虚伪，在“不为五斗米折腰”的抉择里，以立得定的底气守住了“采菊东篱下” 的本真。若他沉溺于官场的浮华，便不会成为“守节者”的代表。这份立得定的底气，让他在诱惑中仍坚守本心。 立得定的底气是迷茫时的指南针，为前行者指明方向。在大革命失败后，中国的革命陷入了迷茫，秋收起义，南昌起义，广州起义接连受挫。“革命要打多久”的疑问笼罩在每位革命者的人身上。面对敌强我弱的局面，以及部队涣散的军心。毛泽东始终保持着立得定的底气，带领部队在井冈山开辟革命根据地，定下农村包围城市的正确道路。最终让星星之火变为燎原之火，使革命胜利。 对于新时代的我们而言，这份立得定的底气，也是成长的必修课。当我们在学习中感到懈怠，我们要想起苏轼在困境中的坚守，逼着自 己沉下心刷题;当我们面对电子产品把握不住诱惑时，我们要有陶渊明的守节者的精神，专注于学习中的困难。这份立得定的底气，却让 在初三的道路中，一步一个脚印，扎实前行。 人生本就是一场与困难的周旋，愿我们都能拥有“立得定”的底气，在逆境中不退缩，诱惑前不屈服，迷茫时不放弃。这样，我们就能在成长的路上，走得更稳，行得更远。 ( 7 ) 学科网（北京）股份有限公司 $