内容正文:
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
【基础巩固】
1.据史料记载,日本官方曾派出遣唐使十余次,其目的是( )
A.传播先进的日本文化
B.加强中日之间的友谊
C.学习中国先进的文化
D.求取佛经
【答案】C
【详解】根据所学知识可知,唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,当时称“遣唐使”,C项正确;日本在唐朝时期文化落后于中国,排除A项;遣唐使不是为了加强中日友谊,也不是为了取佛经,排除BD项。故选C项。
2.“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”材料评述的是( )
A.鉴真东渡 B.张骞出使西域 C.玄奘西行 D.甘英出使大秦
【答案】C
【详解】根据材料“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”可知, 材料反映的是玄奘西行。贞观初年,玄奘西游到天竺,在那里他遍访佛教名师,成为了著名的佛学大师。C项正确;鉴真东渡到日本,不是天竺,排除A项;张骞出使西域是为了加强同西域的联系,排除B项;甘英出使大秦是为了加强同大秦的联系,排除D项。故选C项。
3.唐诗是中华民族珍贵的文化遗产,对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响,对后人研究当时的历史有着重要的参考意义。下列诗句中,反映了唐代中外交往的是( )
A.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊 B.城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐
C.日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 D.若无水殿龙舟事,共禹论功不较多
【答案】C
【详解】根据所学知识可知,“日本晃卿辞帝都,征帆一 绕蓬壶”是李白的诗,写作此诗的目的是悼念阿倍仲麻吕。阿倍仲麻吕,汉名灵衡,日本奈良人,日本遣唐留学生,为中日友好事业做出杰出贡献。C项正确;“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐”反映的是民族关系,排除AB项;“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”反映的是隋朝大运河,排除D项。故选C项。
4.学校举办主题为“隋唐时期的中外文化交流”成果展,可以入选的作品有( )
A.唐蕃会盟碑 B.文成公主像 C.《大唐西域记》 D.突厥石人像
【答案】C
【详解】结合所学知识可知,《大唐西域记》详细记录了玄奘西行印度和中亚的经历,涉及佛教文化、地理、风土人情等,是唐朝中外文化交流的典型成果,直接反映了与印度及中亚地区的文化互动,C项正确;唐蕃会盟碑主要反映唐朝与吐蕃的政治盟约,文化交流成分较弱,排除A项;文成公主像象征唐朝与吐蕃的和亲,促进文化交流,但更侧重于政治联姻,排除B项;突厥石人像是突厥文化的遗物,并非唐朝交流的直接成果,且突厥在唐朝时期被视为外部政权,但石人像本身不属于唐朝创作的文化作品,排除D项。故选C项。
5.日本以唐朝制度为蓝本,推行大化改新;越南、新罗也仿照唐制,采用科举制选拔官吏。这反映了( )
A.唐朝统治基础不断扩大 B.唐朝社会风气比较开放
C.中华文化的辐射与传播 D.亚洲国家发展比较均衡
【答案】C
【详解】根据题干“日本以唐朝制度为蓝本,推行大化改新;越南、新罗也仿照唐制”和所学知识可知,公元646年,日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生,依照中国唐朝的政治制度,在日本实行改革,史称“大化改新”。经过大化改新之后,日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系;越南、新罗也仿照唐制,采用科举选拔官吏,这反映了中华文化的辐射与传播,C项正确;材料反映的是唐朝文化的辐射和传播,而非唐朝统治基础不断扩大,排除A项;材料主要反映了唐朝的文化辐射,与社会风气开放无关,排除B项;材料没有反映出亚洲国家发展较均衡,排除D项。故选C项。
6.“东瀛有多远,芒履难丈量。袈裟作舟帆,风雨莫阻挡。合十忘生死,宏愿心中藏……”这是中央电视台播放的一部有关唐朝高僧的电视剧片尾曲。这部电视剧的主人公是( )
A.玄奘 B.鉴真 C.宋璟 D.魏征
【答案】B
【详解】根据题干“东瀛有多远,芒履难丈量。袈裟作舟帆,风雨莫阻挡。合十忘生死,宏愿心中藏……”“唐朝高僧”和所学知识可知,“东瀛”是日本的别称,唐玄宗时,鉴真东渡日本弘扬佛法,对中日经济文化交流做出了杰出贡献,B项正确;玄奘是去往天竺求取佛经,与题意不符,排除A项;宋璟是唐玄宗时期的有名的贤相,与题意不符,排除C项;魏征是唐太宗时期的大臣,以善于进谏著称,与题意不符,排除D项。故选B项。
【能力提升】
1.唐朝政府中,中央和地方都有外国人担任各类官职。据统计,总数不下3000人,有一些还身居高位。这说明唐朝( )
A.开放包容 B.经济繁荣 C.文化昌盛 D.政治腐败
【答案】A
【详解】根据所学和材料“中央和地方都有外国人担任各类官职”可知,外国人担任各类官职,这体现出唐朝的高度自信和高度开放,A项正确;材料体现的是政治,不能体现经济繁荣、文化昌盛,排除BC二项;材料体现的政治清明,排除D项。故选A项。
2.贞观初年,玄奘西行天竺,带回大批梵文经典;鉴真六次东渡,将佛法、建筑、雕塑、绘画等传到日本。由此可知,他们的共同贡献是( )
A.维护了国家统一 B.促进了文化交流 C.推动了民族交融 D.强化了对外管辖
【答案】B
【详解】依据题干和所学知识,玄奘西行天竺促进了中印文化交流,鉴真东渡日本促进了中日文化交流,因此两人的共同贡献是促进了中外文化交流,B正确;题干的主旨是唐朝时期的中外关系,与维护国家统一或推动民族交融无关,AC排除;玄奘和鉴真的共同贡献是促进了中外交流,而非强化对外管辖,D排除。故选B。
3.唐朝时期,东西方交往频繁,西方多次派使臣来访,进贡狮子、羚羊等,中国的造纸术也传播到西方。这些史实说明唐朝中外交流具有( )
A.双向性 B.单向性 C.艰难性 D.盈利性
【答案】A
【详解】根据题干“唐朝时期,东西方交往频繁,西方多次派使臣来访,进贡狮子、羚羊等,中国的造纸术也传播到西方”和所学知识可知,唐朝中外交流既有西方对中国的物品输入,也有中国技术向西方的传播,体现了双向性,A项正确;题干主要说明唐朝的中外往来呈现双向互动格局,而非单一方向交流,排除B项;题干主要说明唐朝中外交流具有双向性,未体现交流过程存在困难,排除C项;题干主要体现唐朝时期的中外往来,具备双向互动、互鉴互通的显著特点,未涉及交流中的利益获利情况,排除D项。故选A项。
4.隋唐是我国历史上注重对外交往的朝代,阅读以下材料回答问题。
材料一
(1)判断材料一中图①②史料的类型。属于文献史料的是: ;属于实物史料的是: 。(填写序号即可)
材料二
人物:______________________________________________________________________
贡献:______________________________________________________________________
(2)根据材料二,从中任选一个,写出人名并简要介绍其主要贡献。
材料三
(3)根据材料三和材料四,概括唐朝对外交往的特点,并归纳其原因。
材料四 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期,唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光,唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华,在中外文化交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使中国成为东方文化的渊源,形成了中华文化圈。
(4)综合上述材料,谈谈你对唐朝对外交往的启示。
【答案】(1) ② ①
(2)示例一:人物及贡献:玄奘,西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,口述《大唐西域记》是研究中外交流的珍贵文献;
示例二:人物及贡献:鉴真,东渡日本,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献。
(3)特点:对外交往频繁(双向交流);交往国家数量多、范围广;形式多样;设立专门机构负责;注重文化交流;水陆并进。
原因:社会经济繁荣,兼容并包的开放政策,中华文化的吸引力。
(4)启示:我们要在继承和发扬本民族优秀传统文化的基础上,用开放包容的心态对待外来文化,与世界上其他民族广泛开展沟通交流,取其精华、去其糟粕,丰富并完善自身的文化制度与体系。
【详解】(1)填空:结合所学可知,文献史料是以文字、符号等形式记录的资料,包括史书、档案、书信、日记、地方志等,《桂苑笔耕集》书影属于文献史料;实物史料以实物形式存在的历史证据,如文物、遗迹、工具、建筑等,金币属于实物史料。
(2)人物及贡献:据材料二图片信息可知,图中为玄奘和鉴真,结合所学唐朝时期中外交流的指示进行说明,如选择玄奘,结合所学可知,玄奘西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,口述《大唐西域记》是研究中外交流的珍贵文献;也可以选择鉴真,结合所学可知,鉴真东渡日本,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献。
(3)特点:据材料三地图信息可知,中外交往的路线较多,结合所学可知,唐朝时,对外交往的国家,广泛地分布于亚洲各地,与欧洲、非洲也都有往来,由此可知唐朝对外交往的特点是交往的国家多,范围广;由玄奘西行和鉴真东渡的史实说明,唐朝对外交往的特点是文明互鉴,交流内容丰富,水陆并举;结合所学唐朝中外关系的知识可知,唐朝设立专门机构负责中外交往,且注重文化交流。
原因:据材料四“唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光”可知,唐朝社会经济繁荣;据材料四”唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华’可知,唐朝实行兼容并包的开放政策;据材料四“在中外文化交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使中国成为东方文化的渊源,形成了中华文化圈”可知,中华文化的吸引力促使形成中华文化圈。
(4)启示:开放性试题,材料涉及隋唐时期的对外交往,体现了开明的对外政策,从政策、心态等角度说明即可,如我们要在继承和发扬本民族优秀传统文化的基础上,用开放包容的心态对待外来文化,与世界上其他民族广泛开展沟通交流,取其精华、去其糟粕,丰富并完善自身的文化制度与体系。
【拓展延伸】
1.“蕃坊”形成于唐中后期,是阿拉伯、波斯商人在华聚居区,其办事机构“蕃坊司”主要职责是管理蕃坊事务、招徕商人和外商朝贡等事宜。这反映了当时( )
A.唐朝的商业十分繁荣 B.实行开明的民族政策 C.高度发达的海外贸易 D.开放包容的国家姿态
【答案】D
【详解】根据题干“阿拉伯、波斯商人在华聚居区”“管理蕃坊事务、招徕商人和外商朝贡等事宜”可知,“蕃坊”和“蕃坊司”的出现,体现唐朝开放的对外政策,反映了唐朝开放包容的国家姿态,D项正确;材料体现的是唐朝对外政策,体现不出唐朝的商业十分繁荣,排除A项;材料体现的是唐朝对外政策,而不是民族政策,排除B项;材料体现的是唐朝对外政策,而不是强调海外贸易的高度发达,排除C项。故选D项。
2.在中亚、西亚和非洲等地出土了隋唐的铜镜、钱币和瓷器。在我国新疆、陕西、河南等地发现的隋唐时期的外国钱币也很多,如东罗马金币、阿拉伯金币、日本钱币等。这反映了隋唐时期( )
A.铸币技术先进 B.中外交流频繁 C.瓷器应用广泛 D.国家实力强盛
【答案】B
【详解】根据材料“在中亚、西亚和非洲等地出土了隋唐的铜镜、钱币和瓷器。在我国新疆、陕西、河南等地发现的隋唐时期的外国钱币也很多,如东罗马金币、阿拉伯金币、日本钱币等”,可知在唐朝出现了阿拉伯、东罗马、日本的物品,同时期的中亚、西亚和非洲也出土了中国的物品,说明了唐朝时期与西亚、欧洲、非洲、日本等都有交往,中外交往频繁,B项正确;铸币技术先进与铜镜、瓷器无关,排除A项;瓷器应用广泛与材料中的外国钱币无关,排除C项;国家实力强盛表现在政治、经济、军事等方面,而材料强调的是中外交往,排除D项。故选B项。
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第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
【基础巩固】
1.【答案】C
【详解】根据所学知识可知,唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,当时称“遣唐使”,C项正确;日本在唐朝时期文化落后于中国,排除A项;遣唐使不是为了加强中日友谊,也不是为了取佛经,排除BD项。故选C项。
2.【答案】C
【详解】根据材料“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”可知, 材料反映的是玄奘西行。贞观初年,玄奘西游到天竺,在那里他遍访佛教名师,成为了著名的佛学大师。C项正确;鉴真东渡到日本,不是天竺,排除A项;张骞出使西域是为了加强同西域的联系,排除B项;甘英出使大秦是为了加强同大秦的联系,排除D项。故选C项。
3.【答案】C
【详解】根据所学知识可知,“日本晃卿辞帝都,征帆一 绕蓬壶”是李白的诗,写作此诗的目的是悼念阿倍仲麻吕。阿倍仲麻吕,汉名灵衡,日本奈良人,日本遣唐留学生,为中日友好事业做出杰出贡献。C项正确;“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐”反映的是民族关系,排除AB项;“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”反映的是隋朝大运河,排除D项。故选C项。
4.【答案】C
【详解】结合所学知识可知,《大唐西域记》详细记录了玄奘西行印度和中亚的经历,涉及佛教文化、地理、风土人情等,是唐朝中外文化交流的典型成果,直接反映了与印度及中亚地区的文化互动,C项正确;唐蕃会盟碑主要反映唐朝与吐蕃的政治盟约,文化交流成分较弱,排除A项;文成公主像象征唐朝与吐蕃的和亲,促进文化交流,但更侧重于政治联姻,排除B项;突厥石人像是突厥文化的遗物,并非唐朝交流的直接成果,且突厥在唐朝时期被视为外部政权,但石人像本身不属于唐朝创作的文化作品,排除D项。故选C项。
5.【答案】C
【详解】根据题干“日本以唐朝制度为蓝本,推行大化改新;越南、新罗也仿照唐制”和所学知识可知,公元646年,日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生,依照中国唐朝的政治制度,在日本实行改革,史称“大化改新”。经过大化改新之后,日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系;越南、新罗也仿照唐制,采用科举选拔官吏,这反映了中华文化的辐射与传播,C项正确;材料反映的是唐朝文化的辐射和传播,而非唐朝统治基础不断扩大,排除A项;材料主要反映了唐朝的文化辐射,与社会风气开放无关,排除B项;材料没有反映出亚洲国家发展较均衡,排除D项。故选C项。
6.【答案】B
【详解】根据题干“东瀛有多远,芒履难丈量。袈裟作舟帆,风雨莫阻挡。合十忘生死,宏愿心中藏……”“唐朝高僧”和所学知识可知,“东瀛”是日本的别称,唐玄宗时,鉴真东渡日本弘扬佛法,对中日经济文化交流做出了杰出贡献,B项正确;玄奘是去往天竺求取佛经,与题意不符,排除A项;宋璟是唐玄宗时期的有名的贤相,与题意不符,排除C项;魏征是唐太宗时期的大臣,以善于进谏著称,与题意不符,排除D项。故选B项。
【能力提升】
1.【答案】A
【详解】根据所学和材料“中央和地方都有外国人担任各类官职”可知,外国人担任各类官职,这体现出唐朝的高度自信和高度开放,A项正确;材料体现的是政治,不能体现经济繁荣、文化昌盛,排除BC二项;材料体现的政治清明,排除D项。故选A项。
2.【答案】B
【详解】依据题干和所学知识,玄奘西行天竺促进了中印文化交流,鉴真东渡日本促进了中日文化交流,因此两人的共同贡献是促进了中外文化交流,B正确;题干的主旨是唐朝时期的中外关系,与维护国家统一或推动民族交融无关,AC排除;玄奘和鉴真的共同贡献是促进了中外交流,而非强化对外管辖,D排除。故选B。
3.【答案】A
【详解】根据题干“唐朝时期,东西方交往频繁,西方多次派使臣来访,进贡狮子、羚羊等,中国的造纸术也传播到西方”和所学知识可知,唐朝中外交流既有西方对中国的物品输入,也有中国技术向西方的传播,体现了双向性,A项正确;题干主要说明唐朝的中外往来呈现双向互动格局,而非单一方向交流,排除B项;题干主要说明唐朝中外交流具有双向性,未体现交流过程存在困难,排除C项;题干主要体现唐朝时期的中外往来,具备双向互动、互鉴互通的显著特点,未涉及交流中的利益获利情况,排除D项。故选A项。
4.【答案】(1) ② ①
(2)示例一:人物及贡献:玄奘,西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,口述《大唐西域记》是研究中外交流的珍贵文献;
示例二:人物及贡献:鉴真,东渡日本,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献。
(3)特点:对外交往频繁(双向交流);交往国家数量多、范围广;形式多样;设立专门机构负责;注重文化交流;水陆并进。
原因:社会经济繁荣,兼容并包的开放政策,中华文化的吸引力。
(4)启示:我们要在继承和发扬本民族优秀传统文化的基础上,用开放包容的心态对待外来文化,与世界上其他民族广泛开展沟通交流,取其精华、去其糟粕,丰富并完善自身的文化制度与体系。
【详解】(1)填空:结合所学可知,文献史料是以文字、符号等形式记录的资料,包括史书、档案、书信、日记、地方志等,《桂苑笔耕集》书影属于文献史料;实物史料以实物形式存在的历史证据,如文物、遗迹、工具、建筑等,金币属于实物史料。
(2)人物及贡献:据材料二图片信息可知,图中为玄奘和鉴真,结合所学唐朝时期中外交流的指示进行说明,如选择玄奘,结合所学可知,玄奘西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,口述《大唐西域记》是研究中外交流的珍贵文献;也可以选择鉴真,结合所学可知,鉴真东渡日本,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献。
(3)特点:据材料三地图信息可知,中外交往的路线较多,结合所学可知,唐朝时,对外交往的国家,广泛地分布于亚洲各地,与欧洲、非洲也都有往来,由此可知唐朝对外交往的特点是交往的国家多,范围广;由玄奘西行和鉴真东渡的史实说明,唐朝对外交往的特点是文明互鉴,交流内容丰富,水陆并举;结合所学唐朝中外关系的知识可知,唐朝设立专门机构负责中外交往,且注重文化交流。
原因:据材料四“唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光”可知,唐朝社会经济繁荣;据材料四”唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华’可知,唐朝实行兼容并包的开放政策;据材料四“在中外文化交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使中国成为东方文化的渊源,形成了中华文化圈”可知,中华文化的吸引力促使形成中华文化圈。
(4)启示:开放性试题,材料涉及隋唐时期的对外交往,体现了开明的对外政策,从政策、心态等角度说明即可,如我们要在继承和发扬本民族优秀传统文化的基础上,用开放包容的心态对待外来文化,与世界上其他民族广泛开展沟通交流,取其精华、去其糟粕,丰富并完善自身的文化制度与体系。
【拓展延伸】
1.【答案】D
【详解】根据题干“阿拉伯、波斯商人在华聚居区”“管理蕃坊事务、招徕商人和外商朝贡等事宜”可知,“蕃坊”和“蕃坊司”的出现,体现唐朝开放的对外政策,反映了唐朝开放包容的国家姿态,D项正确;材料体现的是唐朝对外政策,体现不出唐朝的商业十分繁荣,排除A项;材料体现的是唐朝对外政策,而不是民族政策,排除B项;材料体现的是唐朝对外政策,而不是强调海外贸易的高度发达,排除C项。故选D项。
2.【答案】B
【详解】根据材料“在中亚、西亚和非洲等地出土了隋唐的铜镜、钱币和瓷器。在我国新疆、陕西、河南等地发现的隋唐时期的外国钱币也很多,如东罗马金币、阿拉伯金币、日本钱币等”,可知在唐朝出现了阿拉伯、东罗马、日本的物品,同时期的中亚、西亚和非洲也出土了中国的物品,说明了唐朝时期与西亚、欧洲、非洲、日本等都有交往,中外交往频繁,B项正确;铸币技术先进与铜镜、瓷器无关,排除A项;瓷器应用广泛与材料中的外国钱币无关,排除C项;国家实力强盛表现在政治、经济、军事等方面,而材料强调的是中外交往,排除D项。故选B项。
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第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
【基础巩固】
1.据史料记载,日本官方曾派出遣唐使十余次,其目的是( )
A.传播先进的日本文化 B.加强中日之间的友谊 C.学习中国先进的文化 D.求取佛经
2.“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”材料评述的是( )
A.鉴真东渡 B.张骞出使西域 C.玄奘西行 D.甘英出使大秦
3.唐诗是中华民族珍贵的文化遗产,对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响,对后人研究当时的历史有着重要的参考意义。下列诗句中,反映了唐代中外交往的是( )
A.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊 B.城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐
C.日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 D.若无水殿龙舟事,共禹论功不较多
4.学校举办主题为“隋唐时期的中外文化交流”成果展,可以入选的作品有( )
A.唐蕃会盟碑 B.文成公主像 C.《大唐西域记》 D.突厥石人像
5.日本以唐朝制度为蓝本,推行大化改新;越南、新罗也仿照唐制,采用科举制选拔官吏。这反映了( )
A.唐朝统治基础不断扩大 B.唐朝社会风气比较开放
C.中华文化的辐射与传播 D.亚洲国家发展比较均衡
6.“东瀛有多远,芒履难丈量。袈裟作舟帆,风雨莫阻挡。合十忘生死,宏愿心中藏……”这是中央电视台播放的一部有关唐朝高僧的电视剧片尾曲。这部电视剧的主人公是( )
A.玄奘 B.鉴真 C.宋璟 D.魏征
【能力提升】
1.唐朝政府中,中央和地方都有外国人担任各类官职。据统计,总数不下3000人,有一些还身居高位。这说明唐朝( )
A.开放包容 B.经济繁荣 C.文化昌盛 D.政治腐败
2.贞观初年,玄奘西行天竺,带回大批梵文经典;鉴真六次东渡,将佛法、建筑、雕塑、绘画等传到日本。由此可知,他们的共同贡献是( )
A.维护了国家统一 B.促进了文化交流 C.推动了民族交融 D.强化了对外管辖
3.唐朝时期,东西方交往频繁,西方多次派使臣来访,进贡狮子、羚羊等,中国的造纸术也传播到西方。这些史实说明唐朝中外交流具有( )
A.双向性 B.单向性 C.艰难性 D.盈利性
4.隋唐是我国历史上注重对外交往的朝代,阅读以下材料回答问题。
材料一
(1)判断材料一中图①②史料的类型。属于文献史料的是: ;属于实物史料的是: 。(填写序号即可)
材料二
人物:______________________________________________________________________
贡献:______________________________________________________________________
(2) 根据材料二,从中任选一个,写出人名并简要介绍其主要贡献。
材料三
(3)根据材料三和材料四,概括唐朝对外交往的特点,并归纳其原因。
材料四 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期,唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光,唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华,在中外文化交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使中国成为东方文化的渊源,形成了中华文化圈。
(4)综合上述材料,谈谈你对唐朝对外交往的启示。
【拓展延伸】
1.“蕃坊”形成于唐中后期,是阿拉伯、波斯商人在华聚居区,其办事机构“蕃坊司”主要职责是管理蕃坊事务、招徕商人和外商朝贡等事宜。这反映了当时( )
A.唐朝的商业十分繁荣 B.实行开明的民族政策 C.高度发达的海外贸易 D.开放包容的国家姿态
2.在中亚、西亚和非洲等地出土了隋唐的铜镜、钱币和瓷器。在我国新疆、陕西、河南等地发现的隋唐时期的外国钱币也很多,如东罗马金币、阿拉伯金币、日本钱币等。这反映了隋唐时期( )
A.铸币技术先进 B.中外交流频繁 C.瓷器应用广泛 D.国家实力强盛
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