内容正文:
写作背景 故事原型 在山西省左权县横岭村,有两位抗日斗争积极分子,一位是19岁的民兵队长岳冬至,一位是17岁的妇女主任智英祥。像那个时代的很多人一样,岳冬至和智英祥在十二三岁时就被父母订了亲。岳冬至的未婚妻是他爹给订的一个童养媳,智英祥则以200块大洋被许给了河北武安县一个四五十岁的富商。 1943年4月20日下午,上级通知村干部到高峪开会,岳冬至缺席。参加会议的村长石献瑛(21岁)、救联会主席石羊锁(25岁)、青年部长史虎山(17岁)、公安员王天保(20岁)等四人怀疑岳冬至趁他们不在偷偷与智英祥约会,于是便在返村的路上计划开岳冬至的斗争会,逼岳冬至承认和智英祥“私通”。 岳冬至不服,四人拳打脚踢,最终导致其被活活打死。事发后,为掩盖犯罪行为,他们将尸体吊在岳家的牛棚,伪造了上吊自杀的假象。 故事原型 1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时碰到有人来县政府告状,知道了这件事儿。赵树理立即带着这位告状的老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白,原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩,但赵树理到案发村子去做调查时发现,受害者两家并不同情两人的“自由恋爱”,反而认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥交好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的,村里其他人也支持这种论调。赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。 黑 小 二 结 婚 赵树理 了解赵树理及“山药蛋派”,了解小说创作的历史背景; 梳理情节结构,理清人物关系,分析鉴赏小说中的人物形象; 品味小说极具“土味”、幽默生动的语言风格; 理解文章的主旨,讴歌农民的胜利,讴歌反对愚昧、落后迷信斗争的胜利,讴歌农民对封建恶霸势力的胜利的思想情感。 学习目标 知人论世 赵树理(1906年9月24日—1970年9月23日),原名赵树礼。 解说作者 山西省晋城市沁水县尉迟村人,中国现代小说家。 代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。 赵树理热爱家乡,热爱农民,毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。因此,他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”、“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。 “文摊”作家——赵树理 “我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜钱可以买一本,这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。” “文坛太高了,群众攀不上去,最好拆下来铺成小摊子。” ——赵树理 赵树理的作品乡土气息浓厚,新鲜活泼,是老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。(山药蛋是马铃薯的别名。) 文学追求:写农民看得懂的书,出农民买得起的书。 他的作品永远只表现一类人,那就是 永远只有一个背景,那就是 永远只有一个主题,那就是 农民 农村 农村的变革和农民的自我更新 “山药蛋派” “山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。 主要代表作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。 “山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活,语言朴素、凝练,作品通俗易懂,语言主要采用山西民间的乡音土调,具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。 梳理情节 情节概括 抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时,担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺兴旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。 课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节,讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量,通过坚决斗争,终于结成眷属。 梳理课文节选内容的情节结构 章节 梗概 二诸葛的神课 恩典恩典 看看仙姑 怎么到底 小二黑被抓、二诸葛占卜、三仙姑撒泼 二诸葛失灵、区长发话:儿女婚姻自由 三仙姑梳妆、区长批、众人嘲 恶霸受惩罚、村民觉醒、俩青年终成眷属 思考:小二黑和小芹的婚事一帆风顺吗? 人物 理由动机 手段方法 二诸葛 命相不对 承认童养媳 反对儿子和小芹结婚 三仙姑 包办婚姻 承认和吴家的亲事 反对女儿和小二黑的婚事 金旺、兴旺 批斗小二黑 想占有小芹 已婚偷情 军法处置 二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦!……我今年是罗睺星照运……今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运,躲也躲不过。” (第2段) 二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走……他远远就喊叫到:“大黑!怎么样?要紧不要紧?”(第4段) “你家养得那个小姑娘,要真是没有娘家,就算成你的闺女好了。”二诸葛道:“那也可以……”(第6段) 二诸葛 思想落后,封建迷信 疼爱儿子 善良质朴 二诸葛的脾气又上来了,瞪了小二黑一眼道:“由你啦?” “……不过还得请区长恩典恩典,不能叫他跟于福这闺女订婚!” 二诸葛 专制蛮横、胆小怕事 人物 标志性语言/动作(文中依据) 性格特点(概括) 为何称仙(分析) 二诸葛 迷信迂腐,专制蛮横,胆小怕事,但内心善良 遇事占卜算命,以“天命”解释一切 她好像很得意,嗓子拉得长长地说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上。(第8段) 到了区上……她趴下就磕头,连声叫道:“区长老爷,你可要给我做主!”(第9段) 从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病,三仙姑的香案便从此设起来了。 三仙姑 爱出风头,自以为是 愚昧落后 装神弄鬼,诈人财物 人物 标志性语言/动作(文中依据) 性格特点(概括) 为何称仙(分析) 二诸葛 迷信迂腐,胆小怕事,但内心善良 遇事占卜算命,以“天命”解释一切 三仙姑 虚荣自私,装神弄鬼,自以为是 通过迷信欺骗别人、害人利己 二诸葛和三仙姑形象的典型意义 是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。 作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。 他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。 兴旺、金旺 邻居们见是兴旺弟兄们捆人,也没有人敢给小二黑讲情……(《二诸葛的神课》) “区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西,已经把他两个人押起来了,还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”(《恩典恩典》) 三个民兵回到刘家峧,一说区上把兴旺金旺二人押起来,又派助理员来调查他们的罪恶,真是人人拍手称快……有给他们花过钱的,有被他们逼着上过吊的,也有产业被他们霸了的,老婆被他们奸淫过的;他两人还派上民兵给他们自己割柴,拨上民夫给他们自己锄地;浮收粮,私派款,强迫民兵捆人……你一宗他一宗,从晌午说到太阳落,一共说了五六十款。 (《怎么到底》) 横行霸道,胡作非为,祸害乡里,作威作福 农村的黑恶势力 混进基层组织 当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。 当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。 两人在斗争中,自由恋爱结婚。 ——敢于斗争,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱,掌握自己的命运 小二黑和小芹面对父母阻挠时: 小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。 ——反对封建迷信,思想进步 当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,以理抗争,并在党和民主政府的支持下,最后取得了斗争的胜利。 ——敢于反对恶势力 小二黑和小芹面对封建思想与恶势力时: 旧中国的解放,不仅是社会经济制度的彻底变革,也是社会政治制度得彻底变革,更是思想和文化上的彻底解放。提倡婚姻自由,反对包办婚姻就是这轰轰烈烈的新民主主义革命历史洪流中的浪花,小二黑和小芹是解放区新一代农民的典型形象,他们的胜利更是新思想对旧思想、新政权对旧势力的胜利。 思考:小二黑和小芹的胜利,仅仅是个人爱情的胜利吗? 感悟主旨 区长的到来,让这些人做出了哪些转变? 二诸葛、三仙姑转变 小二黑、小芹结婚 恶势力在农村“树大根深”,交代了百姓的生存状态,表明改革势在必行。反霸斗争取得胜利 反封建运动在农村取得胜利 歌颂了青年男女为争取幸福自由而做的斗争,展示了新生代的力量 金旺、兴旺被惩治 《小二黑结婚》是在讴歌自由恋爱的胜利吗? 讴歌农民的胜利! 讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利! 讴歌农民对封建恶霸势力的胜利! 讴歌新社会的胜利! 口语化——方言词汇、口语句式(通俗易懂) 形象化——生动比喻、细节描写(鲜活生动) 幽默化——夸张讽刺、诙谐调侃(妙趣横生) 语言特色: 塑造人物形象 表现乡土气息 深化作品主题 表现效果: 小说主旨 通过讲述小二黑和小芹在共产党的领导下反抗封建势力、争取婚姻自由的故事,塑造了在历史变革中农民的各类群像。反映了当时农村中新生力量与旧的封建思想及恶霸势力的尖锐矛盾,抨击了农村的封建残余势力,批判了人民群众中的封建思想,表达了对青年男女自由恋爱的赞美。 小二黑结婚讲的是反封建迷信,倡导思想的解放,追求婚姻自由和幸福,为什么21世纪了还要学它? 真正的婚姻自由和婚姻幸福是什么? 你确定他不会离开,这是安全感。 你确定自己不会离开,这是归属感。 双方都不会离开,这是幸福感。 最好的爱情是: 始于心动,终于白首; 拥之则安,伴之则暖。 -林徽因 $