第6篇 记承天寺夜游-【决胜中考】2025年中考语文全程复习古诗文阅读（安徽专版）

<第6篇记承天寺夜游>》 梳文意·全析全解 原文呈现 参考译文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然 起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未 寝，相与步于中庭。 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣 层解：叙事。写作者由夜寝而见月，进而起兴，然后 服，正打算睡觉，这时月光照进门里（十分 去承天寺寻友的情节。 美好，动人游兴)，（于是）我高兴地起来走 庭下如积水空明，水中藻、荇(xg)交横，盖竹柏 到户外。想到没有人与我共同游乐，于是 影也。 来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡 层解：运用比喻的方法描绘庭院月色。作者以高度 觉，（于是）我们一起在院子里散步。庭院 凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻 中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇 的美妙境界。 交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ 层解：写作者在空明月色中对人生哲理的领悟。寥 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 寥数语，意味隽永，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣 喜，漫步的悠闲…种种难言的感情尽在其中。本层最 后一句是画龙点睛的题旨句。 梳文旨·主题归纳 本文通过对夜游承天寺庭院所见的月下美景的描绘，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传 达了作者复杂微妙的心境，抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁的旷达胸襟。 梳框架·结构分析 时间：十月十二日夜 地点：承天寺 事（记）以原因：月色入户 切 事件：结伴夜游 景 记承天寺夜游 人物：吾、张怀民 >语 月光→积水空明 皆 景（描写） 空灵清澈、清丽淡雅的月夜图 竹柏影→藻、荇交横 情 闲人→壮志难酬的愤懑落寞、自嘲自解 语 情（抒情） 月、竹柏→旷达乐观地对待人生 梳常识·知识积累 苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代文学家，豪放派词人代表之一。与其父苏洵、其弟苏辙，合 称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”之中。 。18· 梳重点·归纳探究 字词‖释义 3.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 一、课下注释的重点字词 影也。 1.念无与为乐者 念： 2.相与步于中庭 相与： 中庭： 4.何夜无月？何处无竹柏？ 3.庭下如积水空明 空明： 4.盖竹柏影也 盖： 5.但少闲人如吾两人者耳 问题‖探究 但： 1.细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。 耳： 结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认 二、课下未注释的重点字词 识，谈谈你对“闲人”的理解。 1.月色入户 户： 2.欣然起行 欣然： 3.遂至承天寺寻张怀民 2.这篇文章中的“遂”“亦”“但”饱含情感，很 遂： 值得品味，请结合文章内容赏析其表达 4.怀民亦未寝 寝： 效果。 5.水中藻、荇交横 交横： 句子‖翻译 1.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 3.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”写景之 妙，妙在何处？请自选角度赏析。 2.怀民亦未寝，相与步于中庭。 演练篇·对比阅读 对比点：人物心境 家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节 读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于 一、(2024·江苏准安三模)阅读下面文言文， 完成各题。 光、黄间，日岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之 月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承 遗象乎？”因谓之方山子。 天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影 呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方 也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。 两人者耳。 俯而不答仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 【乙】方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱 独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪 。19。 土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑， 【乙】河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清 挟二失，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之， 河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避 不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余 水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾 马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今 在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫 几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之 营，呼卒长，曰：“河将害城。事急矣，虽禁军 人哉？ 且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾 (选自苏轼《方山子传》)》 侪®小人，当效命。”率其徒持畚锸③以出，筑 1.解释下列加点词在文中的意思。 东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜 (1)念无与为乐者 念： 不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不 (2)遂至承天寺寻张怀民遂： 入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 (3)余既耸然异之 异： (选自《宋史·苏轼传》，有删改) (4)适见焉 适： 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断一处） 类人。③畚锸：泛指挖运泥土的用具。④版：古 俯而不答仰而笑 城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵： 3.把下面的句子翻译成现代汉语。 古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹 1.解释下列加点词在文中的意思。 柏影也。 (1)月色入户 户： (2)但少闲人如吾两人 但： (3)吾在是 是： (2)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 (4)轼庐于其上 庐： 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 然雨日夜不止 4.【甲】【乙】两文中苏轼、方山子境遇相似但 3.把下面的句子翻译成现代汉语。 心境不同，请结合内容简要分析。 (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹 柏影也。 对比点：人物形象 (2)事急矣，虽禁军且为我尽力。 二、(2024·陕西渭南一模)阅读下面文言文， 完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 4.【甲】文中苏轼自嘲为“闲人”，【乙】文中苏 月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承 轼“很忙”，结合两文内容，说说一闲一忙 天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 中，你读出怎样的苏轼？ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影 也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 20第5篇答谢中书书 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、1.交相辉映2.四季3.消散4.坠落5.指水中潜游的 鱼6.参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 二、1.共同2.都3.将要4.纷乱5.争相，争着 句子翻译 1.巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 2.两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 3.青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 4.夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 问题‖探究 1,山川相映之美，从远近高低不同的角度选择意象，清爽宜人。 色彩搭配之美，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，绚烂多彩。晨 昏变化之美，选择朝与夕两个特定时间段中生物的活动，传达出 蓬勃的生命气息。动静相衬之美，高峰、石壁等为静景，猿鸟、沉 鳞等为动景，静景和动景各自跃然在目。 2.特征：景物秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。言外 之意：其一，表现出作者对谢灵运的软慕；其二，惋惜于世人对秀 美山水的无动于衷；其三，为自己的审美情趣而自许。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)具备(2)消散(3)离开(4)确实，实在 2.汝专自慎/夙夜戒护/勿我为念 3.(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的 景色了。(2)恐怕你想知道我的情况，姑且写下我所看到的景象。 4.不相同。【甲】文借写晨雾将要消散、猿鸟此起彼伏地鸣叫、夕 阳快要落山，为画面增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息，表 达了作者沉醉山水的愉悦之情。【乙】文通过“夕景”“晓雾”“孤 鹤”“游鸿”等意象渲染了一幅萧索的画面，烘托出作者忧伤苦闷 的心情和对妹妹的关爱。 【乙参考译文】我自从冒着寒雨出发，整天赶路的日子很少。离 开亲人成为行客，心情是何等的悲伤！傍晚的景色即将沉没，清 晨的雾气将要合拢，弧鹤在寒风中悲鸣，游鸿在远处吟唱，樵夫 一声叹息，船夫再次哭泣。实在是令人悲伤忧愁，难以用言语表 达。冷暖难以调适，你务必独自小心，早晚要保重，不要挂念我。 恐怕你想知道我的情况，姑且写下我所看到的景象。沿途仓促， 言辞不能表达心意。 二、1.(1)坠落(2)参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思(3)喜 欢，爱好(4)担任 2.出守既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县 3.(1)苍青的密林和碧绿的竹子，四季都长存。(2)永嘉郡中 有名山名水，谢灵运一向非常喜欢。 4.谢灵运自幼好学，读书多，有文学才华，有较好的审美能力。 谢灵运热爱自然山水，遍访山水名胜。谢灵运政治不得志，有闲 暇肆意遨游。 【乙参考译文】谢灵运少年好学，博览群书，所作文章的美妙，和 颜延之同为江东第一。朝廷只是把他作为文学人物对待，不把 ·3 实权性的官职给他。司徒徐美之等厌恨他，便把他调出京城去 担任永嘉太守。郡中有名山名水，谢灵运平素非常爱好。出任 太守既然很不得志，于是便肆意遨游，走遍了各县，常常超过十 天或一月。所到之处就是以咏诗来寄托自己的心意。 第6篇记承天寺夜游 梳重点·归纳探究 字词释义 一、1.考虑，想到2.共同，一起院子里3.形容水的澄澈 4.大概是5.只是语气词，相当于“罢了” 二、1.门2.高兴的样子3.于是，就4.睡觉5.交错纵横 句子‖翻译 1.想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。 2.张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。 3.庭院中的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是 竹子和柏树的影子吧。 4.哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ 问题‖探究 1.作者的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月 的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处 境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说； 又指夜游时的心境，既含有自嘲、自慰之意，又颇有自许的意味 表现出在逆境中自解自适的达观的生活态度。 2.“遂”点出了二人的趣味相投。“亦”字饱含深情，点明二人的 知音关系。“但”字非常自然地引出“闲人”，在两个“何”的映衬 下，寓有超拔不群、迥异流俗之意，显示了苏轼在逆境中的旷达 与对自己精神世界的自得和坚守。 3.示例一：运用比喻的修辞手法，将澄澈的月光比喻成积水，用 交错相生的藻、荇比喻竹柏的影子，生动形象地写出了月光的皎 洁空灵，清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的 美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。 示例二：正侧面描写相结合，先正面写月色之空明皎洁，再侧面 用“藻、荇”交横可见，衬托“积水”之清澈，即月色清亮无比，从而 创造出一个空灵澄澈的世界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗 的“闲人”雅趣。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)考虑，想到(2)于是，就(3)以…为异或对…感 到诧异(4)刚好，恰好 2.俯而不答/仰而笑 3.(1)庭院中的月光如积水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其 中，大概是竹子和柏树的影子吧。(2)他的家里四壁萧条，然 而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 4.【甲】文苏轼同样被贬，心境上有被贬的悲凉，赏月的欣喜，散 步的悠闲，自我排遣的达观。【乙】文方山子怀才不遇，同样是得 不到朝廷重用，用隐居的方式自我排遣，虽身处陋室但怡然 自得。 【乙参考译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕 汉代游使朱家、郭解的品行，乡里的游使之士都推崇他。（等到 他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是 一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭 的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑 马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他 戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的 方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。 我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方 山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低 头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧 条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感 到十分惊异。 回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如 土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑 马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫 随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一 箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之 事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气 勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的 人呢？ 二、1.(1)门(2)只是(3)这里(4)修建房屋，住 2.然/雨/日夜不止 3.(1)庭院中的月光如积水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其 中，大概是竹子和柏树的影子。(2)事情已经很急迫了，即使 禁军也要暂且替我尽力（作战）。 4.【甲】文中苏轼自嘲为“闲人”，透露出他超脱世俗，寄情自然的 闲适心境。【乙】文中苏轼则显得异常忙碌，他临危受命，身先士 卒，指挥抗洪，保卫城池，展现了他的担当与英勇。一闲一忙间， 苏轼的形象跃然纸上。他既是一位善于发现生活之美的文人墨 客，也是一位勇于面对挑战、担当重任的杰出领导者。 【乙参考译文】黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢 出，汇聚在徐州城下，水势迅猛上涨不能及时排泄，徐州城将要 被洪水冲毁，富有的百姓争着出城躲避洪水。苏轼说：“如果富 人都出了城，民心一定会动摇，那么我还和谁一起守城呢？只要 有我在这里，就绝不会让洪水冲毁城墙。”于是将富民们赶回城 中。苏轼到武卫营，将卒长叫出来说：“黄河将要冲毁城墙，情况 紧急，你们虽然是禁军也要暂且替我出力。”卒长说：“太守您尚 且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士 兵拿着畚箕铁锹出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起， 末尾连着城墙。然而雨日夜不停，城墙没有被冲毁的只有三版。 苏轼天天住在城上，即使路过家门也不进去，让官吏们分别守护 城墙，最终保全了徐州城。 第7篇得道多助，失道寡助 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、1.围2.泛指武器装备3.放弃4.使…定居下来 5.震慑锐利6.指能够施行治国的正道，即行仁政7.极，点 。3 8.内外亲属，包括父系亲属和母系亲属同“叛”，背叛 9.这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者” 二、1.外城2.国防 句子‖翻译 1.有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有 利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 2.(比如一座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，围起来攻 打它，却不能取胜。 3.使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界， 巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 4.帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多 到了极点，天下的人都会归顺他。 问题‖探究 1.“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛 的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。事例：周文王姬昌为 西伯侯时，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后 来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资聪慧，却不行仁政 以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商朝。 2.天时不如地利，地利不如人和。原因：本文高度强调“人和” 的重要性，阐明了战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的 向背，又取决于统治者是否“得道”，即能不能施行仁政。所以孟 子论述“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者 寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”思想主张。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)围(2)同“叛”，背叛(3)投靠，依附(4)奔跑 2.得天下有道/得其民/斯得天下矣。 3.(1)所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利(2)桀 和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持。 4.【甲】【乙】两文中“道”的相同之处是“仁政”（或“得民心”）。 【甲】文分析只有通过“仁政”实现“人和”，便能得到天下人的支 持，就能获得战争胜利。【乙】文强调得天下的方法就是“得其 民”，即通过“仁政”让百姓归附，才能得天下。 【乙参考译文】孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了 老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。 获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老 百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持；获得 民心也有办法：他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不 强加在他们身上，如此而已。老百姓归服仁德，就像水往低处 流，野兽向旷野跑一样。” 二、1.(1)放弃(2)同“叛”，背叛(3)将要(4)到，波及 2.(1)威慑天下不能靠武器的锐利。(2)这就好比牙齿有嘴唇 保护一样，没有了嘴唇，牙齿就要受冻。 3.异：【甲】文主要论述“人和”的重要性，强调得道多助，失道寡 助；【乙】文则强调“唇亡齿寒”的道理，说明齐国只有联合赵国抗 秦才能取得胜利。同：都主张战争取胜之道在于争取人心、获 得支持，而不是依靠险要的地理位置和强大的军事力量。 4.取得胜利的关键在于获得人民支持，争取同盟，而不是仅仅依 8 。