内容正文:
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
间,付之公卿⑥;慎勖⑦终始,敢识斯铭。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(选自《容膝斋铭》,有删改)
【注释】①肱(gong):这里指胳膊。②哇声:
华美奢靡的乐音。③典坟:泛指各种古籍。④金
(2)人莫乐于闲,非无所事事之谓也。
谷平泉:代指繁华胜地。⑤匪:非,不。⑥公卿:
“三公九卿”的简称,古代高级官名。⑦勖(xù):
勉励。
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
1.解释下列加点词在文中的意思。
觉耳中别有不同
(1)可以调素琴
调:
4.【甲【乙】两文都表现出作者高雅的情趣和
(2)无丝竹之乱耳
乱:
节操,请你简要分析。
(3)形无劳役
劳:
(4)颐吾德馨
馨:
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
噫金谷平泉匪吾之行
对比点:人生态度
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
二、(2024·安徽阜阳九下期中)阅读下面文
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
言文,完成各题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有
龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,
(2)心远境静,气和神宁。
草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可
以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之
劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何
4.【甲】【乙】两文都表明了作者对“陋室”的态
陋之有?
度,请概括他们的态度并在文中找出依据。
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】斯室斗许,仅容膝肱;形无劳役,耳
无哇声@;心远境静,气和神宁;日对典坟③,
颐吾德馨。噫金谷平泉①匪⑤吾之行;广厦万
《<《第3篇
爱莲说>>
梳文意·全析全解
原文呈现
参考译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很
多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝
水陆草木之花,可爱者甚蕃(fn)。晋陶渊明独爱
以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱
菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥
莲—莲从污泥里生长出来却不受泥的沾
而不染,濯(zhuó)清涟(Ii6n)而不妖,中通外直,不蔓不
染,它经过清水洗涤,但不显得妖滟,(它的
枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xè)玩焉。
柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁
段解:从生长环境、外形、气质描写莲花的形象,说
生枝茎,香气远闻更加清芬,它洁净地挺立
明自己爱莲的原因。
(在那里),可以从远处观赏,却不能靠近去
赏玩(它)啊。
·8·
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中
之君子者也。噫(yi)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲
的富贵者;莲是花中的君子。唉!对于菊
之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于
段解:点出“莲”是花之君子,借此表达自己不慕名
莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对
利、洁身自好的生活态度。
于牡丹的喜爱,应当人很多了。
梳文旨·主题归纳
本文运用托物言志的手法,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,
从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
梳框架·结构分析
高洁傲岸,不与)洁身自好,保持
莲(君子)
生长环境(污浊)
世俗同流合污
高洁的操守
衬托
体态香气一正直、清芬
托物
爱莲说
气质风度
清高、端庄
赞美、敬佩
菊(隐逸者)—
清逸脱俗,但逃避现实,消极处世→惋惜
牡丹(富贵者)—追名逐利,同于流俗→鄙薄
言志
表达了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶
梳常识·知识积累
1.周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。本文选自《周敦颐集》。
2.说,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘
一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
梳重点·归纳探究
字词‖释义
8.花之隐逸者也
隐逸:
一、课下注释的重点字词
9.陶后鲜有闻
鲜:
1.可爱者甚蕃
蕃:
10.宜乎众矣
宜:
2.晋陶渊明独爱菊
独:
二、课下未注释的重点字词
3.予独爱莲之出淤泥而不染
1.中通外直
通:
染:
直:
4.濯清涟而不妖
濯:
2.香远益清
益:
涟:
清:
妖:
句子‖翻译
5.不蔓不枝
蔓:
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
枝:
6.亭亭净植
亭亭:
植:
2.予谓菊,花之隐逸者也。
7.而不可亵玩焉
亵玩:
亵:
·9
3.菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者2.作者为什么要描写莲的形象和品质?
何人?
3.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
4.牡丹之爱,宜乎众矣。
4.简要分析衬托手法在《爱莲说》中的运用。
问题‖探究
1.本文称莲为“花之君子”,根据课文内容,说
说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
演练篇·对比阅读
对比点:人物品格
1.解释下列加点词在文中的意思。
一、阅读下面文言文,完成各题。
(1)可爱者甚蕃
蕃:
(2)世人甚爱牡丹
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶
甚:」
(3)常畜两鹤
渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予
畜:
(4)即开笼纵鹤
独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通
纵:
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观
(1)中通外直,不蔓不枝。
而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵
者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
(2)有客至逋所居,则一童子出,应门延客坐。
鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
【乙】林逋①隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵
之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛
逋常泛舟游西湖诸寺。
4.【甲】文中周敦颐爱“莲”,【乙】文中林逋爱
舟游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出,
“鹤”,从中可看出二人怎样的品格?
应门延客坐,即开笼纵鹤。良久,逋必棹小船
而归。盖常以鹤飞为验也。
(节选自沈括《梦溪笔谈·人事》)
【注释】①林逋:后人称为和靖先生,北宋著
名的隐逸诗人。他特别喜爱梅花和仙鹤,自谓
对比点:思想情感
“以梅为妻,以鹤为子”,孤高清冷,被称为“梅妻
二、(2024·辽宁辽阳二模)阅读下面古诗文,
鹤子”,传为千古佳话。
完成各题。
。10·
【甲】爱莲说
【丙】赏牡丹
周敦颐
刘禹锡
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明
庭前芍药妖无格,池上芙蕖③净少情。
独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱莲
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,
【注释】①帅:泛指长官。②两京:西京洛阳,
东京汴梁。③芙蕖:荷花的别称。
不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
1.解释下列加点词在文中的意思。
可亵玩焉。
(1)而不可亵玩焉
亵:
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵
(2)陶后鲜有闻
鲜:
者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
(3)以其俗好花
好:
鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
(4)又宜何如也!
宜:
乎众矣。
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
【乙】天彭牡丹谱
淳熙丁酉岁成都帅以善价私售于
陆游
花户得数百苞。
牡丹,在中州,洛阳为第一。在蜀,天彭
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
为第一。天彭号小西京,以其俗好花。花时,
(1)莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
自太守而下,往往即花盛处张饮,歌吹相属。
最盛于清明、寒食时。在寒食前者,谓之火前
花,其开稍久。予客成都六年,岁常得饷,然
(2)驰骑取之,至成都,露犹未晞。
率不能绝住。淳熙丁酉岁成都帅①以善价私
售于花户得数百苞。驰骑取之,至成都,露犹
4.【甲】【乙】【丙】三则诗文都写到牡丹,作者
未晞。夜宴西楼下,烛焰与花相映发,影摇酒
的情感态度有无分别?请判断并说明
中,繁丽动人。嗟乎!天彭之花,要不可望洛
理由。
中,而其盛已如此。使异时复两京@,王公将
相筑园第以相夸尚,予幸得与观焉,其动荡心
目,又宜何如也!
八年级上册
<<第4篇三峡>
梳文意·全析全解
原文呈现
参考译文
在七百里三峡当中,两岸都是相连的
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,
山,全然没有中断的地方。层层的悬崖,排
隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(x)月。
排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。如果
段解:总写三峡特点。突出连绵不断、遮天蔽日的
不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,
特点。
就看不到月亮。
。11。2.《陋室铭》中作者运用托物言志的手法,借陋室来写“德馨”,表
达了自己安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的情操。
3.示例一:开头用“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”
类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬
芳,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为
后面歌颂陋室埋下了伏笔。示例二:结尾用“南阳诸葛庐”“西
蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。
演练篇·对比阅读
一、1.(1)使…染上青色(2)形体,躯体(3)更加(4)坚定
2.(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到
简陋了)。(2)没有什么是比闲暇更让人快乐的,但这并不意
味着无所事事。
3.觉/耳中/别有不同
4.甲文通过描写居住环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅,
表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的节操。乙文作者写生活中人
们可以走进大自然感受种种乐趣,可以安排高雅的休闲方式,表
达自己向往自然,追求高雅,悠闲自得的生活态度。
【乙参考译文】在松树下面听琴声,在月光下听箫声,在溪边听瀑
布声,在山林中听僧人念经的声音,会感觉到耳朵里有一种与众
不同的声音。在月光下听人讲禅,意境会更加深远;在月光下谈
论剑,肝胆会更加真诚;在月光下讨论诗歌,情调会更加幽雅;在
月光下对着美人,情意会更加坚定…没有什么是比闲暇更让
人快乐的,但这并不意味着无所事事。闲暇时能够读书,能够游
览名胜,能够结交有益的朋友,能够饮酒作乐,能够写书立说。
天下的快乐之中,没有什么能比得上这些了。
二、1.(1)调弄(2)使…扰乱(3)使…劳累(4)能散布
很远的香气,这里指德行美好
2.噫/金谷平泉/匪吾之行
3.(1)说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。(2)心
志高远(所以感觉)环境幽静,心气平和(所以感觉)精神安宁。
4.【甲】【乙】两文中,作者都身居陋室,而不以为陋,都表达了作
者情趣高雅,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态
度。从【甲】文中“斯是陋室,惟吾德馨”可以看出作者认为只要
住屋的人德行美好,就不觉得房屋简陋;从【乙】文中“日对典坟,
颐吾德馨”可以看出作者认为只要在精神上富有,就自然不会在
意所住的房舍简陋。
【乙参考译文】这房屋大约有斗那么大,只能容纳膝盖和胳膊;没
有什么事情使(我的)躯体劳累,耳边也没有华美奢靡的乐音;心
志高远(所以感觉)环境幽净,心气平和(所以感觉)精神安宁;每
天面对各种古籍,我的德行(真)美好啊。唉!繁华胜地不是我
要去的地方;万间宽敞高大的房子,交付给三公九卿;(我)一直
慎重勉励(自己),要记住这铭文。
第3篇爱莲说
梳重点·归纳探究
字词‖释义
一、1.多2.只3.沾染(污秽)4.洗水波艳丽5.名词
用作动词,横生藤蔓名词用作动词,旁生枝茎6.耸立的样子
。3
竖立7.靠近赏玩亲近而不庄重8.隐居避世。这里是说
菊花不与别的花争奇斗艳9.少10.应当
二、1.贯通笔直2.更加清芬
句子‖翻译
1.我则只喜爱莲—莲从污泥里生长出来却不沾染(污秽),经
过清水洗涤但不显得妖艳。
2.我认为,菊是花中的隐居避世者。
3.对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱,像
我一样的还有什么人呢?
4.对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
课文‖探究
1.不与世俗同流合污、不哗众取宠。正直不苟、豁达大度、行为
端正、高洁庄重。永远保持清白的操守和正直的品德。
2.运用托物言志的表现手法,通过对莲的形象和品质的描写,歌
颂了莲花坚贞高洁的品格,以莲自况,表现了作者不慕名利、洁
身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
3.作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持
高洁品质的人太少,含蓄地表达了自己的人生态度。
4.《爱莲说》中,以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,表明作者不愿像世
人那样追逐功名富贵;以“菊之爱”衬托“莲之爱”,表明作者也不
愿像陶渊明那样消极避世,从而表明自己的人生态度:要在污浊
的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。
演练篇·对比阅读
一、1.(1)多(2)十分,非常(3)养,畜养,饲养(4)放,放飞
2.(1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
(2)(如果)有客人来到林逋的住所,就会有一个小童子出去开
门,把客人请进来坐。
3.逋/常泛舟/游西湖诸寺。
4.周敦颐爱“莲”,如莲花一般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,
表现出周敦颐洁身自好,高洁端方的君子之风;林逋爱“鹤”,如
仙(白)鹤一般独立飘逸,表现了林逋孤高清冷,不同几俗的隐士
之风。
【乙参考译文】林逋隐居在杭州的孤山,经常养着两只鹤,放出去
它们就飞入云霄,在空中盘旋很久,再回到笼子里。林逋常常乘
船游览西湖周边的寺庙。有客人到林逋的居所,就有一个童子
出去开门,把客人请进来坐,随即打开笼子放出鹤。过了很久,
林逋一定会划着小船回来。原来是常常把鹩飞当作信号。
二、1.(1)亲近而不庄重(2)少(3)喜好(爱好)(4)应该
2.淳熙丁酉岁/成都帅以善价私售于花户/得数百苞。
3.(1)莲花从污泥中生长出来,却没有沾染(污秽),经过清水洗
涤,但不显得妖艳。(2)(长官派人)快马奔驰去天彭取花,等
回到成都后,花苞上的露水还没有千。
4.示例:有分别。理由:乙文和丙诗都宣杨了牡丹的美丽,表
达了作者对牡丹之美的欣赏和赞叹。甲文则将牡丹视为富贵的
象征,表达了作者对世人追逐富贵名利的鄙弃。
【乙参考译文】牡丹,在中原地区,洛阳数第一。在蜀地,天彭为
第一。天彭号称“小西京”,是因为天彭当地风俗爱好牡丹。牡
5
丹花期的时候,从太守往下,往往都会在牡丹盛开的地方搭设帷
帐饮酒赏花,帐篷车马,歌声乐声紧紧相连,清明、寒食的时候最
为热闹。在寒食前开的牡丹早花品种,叫“火前花”,花期稍微长
一些。我客居成都六年,每年也经常会得到一些牡丹花,然而一
般都不会有好品种。淳熙丁酉年(1177年),成都帅(范成大)自
己私人出高价向花户买花,买了几百朵花,派人快马奔驰去天彭
取花,等回到成都后,花芭上的露水还没有干。晚上在西楼下举
行赏花宴会,烛光火焰与数百朵鲜花相映,影摇酒中,如此烛光
幢幢,花香鬓影的场景,真是繁丽动人。唉!天彭牡丹,总体上
是不及洛阳的,但其繁盛的程度就已经这样了!假使他日收复
了两京(指西京洛阳,东京汴梁),王公将相们建筑园林栽种牡
丹,相互夸耀推崇,我有幸能够参与观赏的话,那种荡人心旌的
情景,又应该怎样来形容呢!
第4篇三峡
梳重点·归纳探究
字词‖释义
一、1.于。这里是“在”的意思2.完全没有同“缺”,空隙、缺
口3.如果不是正午半夜4.日月日光,这里指太阳
5.水漫上山陵冲上、漫上6.顺流而下逆流而上7.这里
指飞奔的马8.激起白色浪花的急流9.回旋的清波10.极
高的山峰11.飞速地往下冲荡12.茂盛13.甚,很14.天
刚放睛下霜的早晨15.肃杀,凄寒16.接连不断连接
延长17.回声18.声音悲凉婉转
二、1.阻断2.迅速,快3.白色的4.清波5.早晨6.停
止,消失7.所以
句子翻译
1.在七百里三峡当中,两岸都是相连的山,完全没有中断的
地方。
2.到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不
能通航。
3.即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
4.激起白色浪花的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中有倒映
着的各种景物的影子。
5.水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
问题‖探究
1.夏天,江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感;春冬季,水
流和缓,潭深水碧,优美、雅致;秋季,万物萧条,凄清哀婉,引人
悲伤垂泪。
2.山的特点:连绵不断(山多),遮天蔽日(山高)。水的特点:
水势浩大(水大),水流湍急(水急)。
3.本文先写三峡概貌,为静景,强调三峡之雄伟;接着写夏水襄
陵之峻急雄壮,为动景:之后写春冬与秋天,转为沉静,虽氛围、
特色不同,但文脉转缓,其势相同。
4.作者以山入手,总写三峡的雄伟气象,然后先写三峡最具特点
的夏水襄陵,突出夏水的湍急汹浦;接下来描写沉静的春冬之
景,最后写三峡秋天的萧瑟凄凉。好处:既总体描绘了三峡概
·3
貌,又突出四时的不同特点,动静结合,重点突出,详路得当。
演练篇·对比阅读
一、1.(1)指飞奔的马(2)连接(3)回声(4)像
2.常闻峡中水疾/书记及口传悉以临惧相戒/曾无称有山水之
美也。
3.(1)如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月
亮。(2)这两座山,是楚国西部的边塞。
4.甲文意在渲染猿声之哀和三峡秋天的萧瑟凄凉。乙文意在突
出江边山崖的陡峭、难以攀接。
【乙参考译文】猿猴鸣叫的声音非常清厉,在山谷间回响,清厉的
声音连续不断。所说的三峡,这就是其中之一。山松说:“常听
说峡中的水流湍急,书籍记载以及口头传说都用登临此境令人
恐惧相告诫,不曾有人称赞山水的美丽。”
江北大多是连绵的山,登上这些山遥望江南的群山,山峦重
叠有数十层乃至上百层,都不知道它们的名字,高大的山峰有上
千仞,有很多奇特的形状和怪异的态势,除非烟消云散、雨过天
晴,否则不能分辨看清这些远处的山峰。我曾往来经过十多次,
仅仅能够再看到远处的山峰而已。江水又向东流,经过白鹿岩。
沿江有陡峭的石壁一百多丈,猿猴都不能在那里游水。有一只
白鹿,登上险峻的山崖,沿着岩石向上攀登,所以世人把这座岩
称为白鹿岩。江水又向东流经荆门、虎牙之间。荆门在南边,上
面合拢下面敞开,深远地通到山南,有像门一样的形状;虎牙在
北边,石壁呈现红色,中间有白色的纹理类似虎牙的形状,都是
根据事物的形状来命名。这两座山,是楚国西部的边塞。
二、1.(1)同“缺”,缺口,空隙(2)冲上、漫上(3)意动用法,感
到惊异(4)环绕
2.(1)即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。(2)宾客们
想休息一下,大家都说:“没有比这里更适宜的地方了。”
3.写秋天,作者用一“霜”字暗示;写三峡秋景的清寒,并用猿鸣
来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉;写秋季的景色,着“寒”“肃”
“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。
4.甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特
点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态,也赋予了山以生
命和情感,使读者能够在心中构建起一幅生动的画卷。
【乙参考译文】刚进入山谷,觉得没有什么奇异的东西。沿着溪
流曲折前行数里,草木逐渐秀丽丰润起来,山峰高耸突出,崭然
露出锋芒。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间,我心里
对龙山景象开始感到惊异起来,又回旋地环绕着山前行了十几
里,四周的山峰忽然聚合起来,好像拱手相迎,环绕着护卫的样
子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡,翠绿繁茂,花香浓
烈。又行几里,发现一股水深而清澈、聚为池塘缓缓流动的泉
水。潜流地下的泉水从石缝中冒出来,相互冲激着成为快速流
动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方,幽深的野草缠绕着
它的岸边。宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这里更适宜
的地方了。”