内容正文:
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 曲直含情铸文魂暗夜长歌悼英雄 鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 中国现代伟大的文学家和新文化运动的奠基人。 作者简介 《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。 散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》 散文以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动。 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。1921 年创作的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。 作者简介 《南腔北调集》收录了鲁迅在1932-1933年间所写的杂文数十篇。当时上海有个无聊文人,对鲁迅进行污蔑和人身攻击,说鲁迅很喜欢演说只是有些口吃,至于用语,则是“南腔北调”。鲁迅说,“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京腔。不入调,不入流,实在是南腔北调”。 作者简介 《华盖集》的名称源于鲁迅自称在1925年遭遇“华盖运” ,这是一种星象术语,象征对俗人而言的厄运(被“罩住”而处处碰钉子)。鲁迅在《华盖集 题记》中明确解释:华盖运对和尚是成佛的好运,但作为“俗人”的他却因此屡遭打压(如因《咬文嚼字》《青年必读书》等文章被攻击),故以此命名文集自嘲。 作者简介 《华盖集》收录鲁迅在1925年所写的杂文三十一篇,内容涉及广泛的社会批评与政治斗争。《华盖集续集》收录鲁迅在1926年至1927年初所写的杂文三十二篇,于1927年5月4日前出版。 课堂导入 当长夜如墨,正义被铁蹄碾碎,英雄的呐喊湮没在枪声里;当笔墨难抵屠刀,良知被强权围剿,文人的书桌沦为风暴中的孤舟——身处这样的暗夜,该如何为逝去的魂灵立传?该如何为蒙尘的正义发声?是蘸着血泪写就悼文,让逝者的名字不被遗忘;是挥起笔锋化作利刃,刺破专制的阴霾;是以文字为炬,在寒夜中传递不灭的微光…… 今天,让我们走进《记念刘和珍君》与《为了忘却的记念》,看鲁迅如何以笔为刃、以文为碑,在黑暗中为逝者呐喊,为正义执言。 江西南昌人,民国时期北京学生运动领袖是刘和珍。她是中国共产党党员,在南昌女子师范学校和北京女子师范大学学习期间,积极参与学潮运动,勇敢地向封建势力及北洋军阀宣战。其在1926年三 一八惨案中不幸遇害,年仅22岁。刘和珍的英勇事迹和牺牲精神,永远值得人们铭记。 (1904—1926.3.18) 刘和珍 刘和珍 任务一:知人论世,明晰“记念”之由 活动1.根据课前任务,交流两文创作背景 历史事件发生在1926年的中国。当时,中国正处于大革命的前夕,北方地区的政治局势十分紧张。在这一时期,冯玉祥的国民军与奉系军阀张作霖之间发生了冲突。由于冯玉祥的军队受到南方革命势力的影响,他决定改称自己的军队为“国民军”,意在响应国民革命的号召。在冲突期间,日本帝国主义公开援助奉系军阀,甚至派军舰进入大沽口,炮击国民军。对此,国民军进行了还击。随后,日本帝国主义向当时的北洋军阀政府提出抗议,并联合其他列强国家驻北京公使,以维护《辛丑条约》为名,提出了一系列无理条件。同时,这些国家还在天津附近集结军队,准备对中国发起武力进攻。这一事件加剧了中国的政治危机,也反映了当时中国面临的复杂国际形势和内部矛盾。 大沽口事件 三 一八惨案发生于1926年3月18日,这是一个令人痛心的历史事件。当天,北京的学生、工人和市民在天安门前集会,抗议帝国主义侵犯我国主权,表达对国家的关切和对和平的渴望。在这次集会上,共产党的先驱李大钊发表了演讲。会后,大规模的请愿团前往段祺瑞执政府,希望能够向政府表达他们的爱国诉求。然而,段祺瑞竟命令卫兵向和平请愿的群众开枪,造成了巨大的伤亡。士兵们随后手持大刀和铁棍对群众进行追杀,造成了极其残忍的屠杀。这场惨案导致了47人死亡,超过200人受伤,其中就包括了北京女子师范大学的学生刘和珍。 三 一八惨案 写作背景 探究新知 知人论世 惨案发生后,依附军阀的反动文人污蔑参加请愿的群众是“暴徒”,说“民众领袖”“犯了故意引人去死地的嫌疑”。当噩耗传来时,鲁迅悲愤异常,相继写了《无花的蔷薇之二》《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日,他又写下了《记念刘和珍君》,深切哀悼革命青年。 题目解读 探究新知 知人论世 “记念”,现在写作“纪念”,表明这是一篇记叙性文章。 “君,对人的尊称。作者用“君”来称呼刘和珍,是对她的礼赞。 记念刘和珍君 中国左翼作家联盟 中国左翼作家联盟,简称“左联”,是由中国共产党领导以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家的组织,1930年3月成立于上海。 “左联”倡导无产阶级革命文学,并把马克思主义理论作为工作方针,主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久,而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频参加了这一进步组织。《北斗》是其主要刊物。 1936年初,为建立文艺界抗日民族统一战线,“左联”解散。 《为了忘却的记念》 1927年蒋介石政变,对共产党人实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”,白色恐怖笼罩全国。反动派捣毁进步文艺团体,查禁进步书店书刊,用残忍手段将左翼作家逮捕、拘禁至秘密处死。1931年1月17日,“左联”五位青年作家(白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频)被捕;同年2月7日,被秘密枪杀于上海龙华的特务机关淞沪警备司令部。同时,大批“左联”作家被通缉。在烈士遇难两周年的日子,1933年2月7—8日,鲁迅带着无限的悲愤写下《为了忘却的记念》。 任务一:知人论世,明晰“记念”之由 章节 内容(四字概括) 划分层次 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 章节 具体内容 概括 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 活动2.交流两篇文章叙事脉络,比较两文叙事异同点。 1.叙事脉络。 《记念刘和珍君》 章节 内容(四字概括) 划分层次 第一节 写作缘由:祭奠烈士 文章缘起 第二节 写作目的:警醒庸人 第三节 交往始末 烈士事迹 第四节 遇害事实 第五节 遇害经过 第六节 经验教训 请愿意义 第七节 死难意义 1.叙事脉络。 《为了忘却的记念》 章节 具体内容 概括 第一节 说明写作目的,回忆与白莽的三次见面。 回忆白莽 第二节 回忆与柔石的交往,兼写冯铿。 追忆柔石 第三节 左联成立后对白莽的新了解及白莽、柔石被捕。 白柔被捕 第四节 五烈士被捕遇害的经过,作者的境遇和悲愤的心情。 烈士遇害 第五节 抒悲愤之情,揭露社会黑暗,表革命必胜的坚定信念。 抒发悲愤 2.叙事异同点。 (1)两篇文章在叙述上的共同点。 作者在叙述上很少运用过多的形容和渲染,仅从自己与刘和珍、柔石、白莽等人的交往中,选取了最能代表革命青年形象和品质的片段,采用“以点带面”“简笔勾勒”的白描手法,生动传神地描写和概括了爱国热血青年的事迹。 后文紧承而来的议论和抒情都是在这些简明扼要的勾画基础之上的升华。这种“点面结合”“叙述简省”的表达策略既可以压缩写作空间,也能突出表达重点,效果显著。 2.叙事异同点。 (2)两篇文章在叙述上的不同点。 ①选材角度不同。 《记念刘和珍君》主要叙述了刘和珍与“三一八”惨案有关的事情,突出她一直以来的革命热情和英勇献身的精神,以此揭露流言家的诬陷和当局者的虐杀。 《为了忘却的记念》主要叙述了几位烈士的高贵品质和崇高精神,以此来控诉反动派的无耻罪行。 ②表达方式各有侧重。 《记念刘和珍君》以议论和抒情为主,对刘和珍的回忆写得简练且分散,是因为“三一八”惨案广为人知,不必赘述。文章更多是为了揭露执政府的罪行和总结惨案的教训。 《为了忘却的记念》以记叙为主,在“五烈士”牺牲两周年后,鲁迅在文章前部分主要记叙了和白莽、柔石等人的交往,这是为了让大家更清楚地了解烈士的品质,认清反动派的本质。 任务二:概括事迹,认识“纪念”之人 活动3.交流分享批注,概括刘和珍、白莽、柔石三位英雄事迹,归纳英雄形象。 事件一:预定《莽原》杂志 凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。 《记念刘和珍君》 明确:刘和珍渴望进步,追求真理。 《记念刘和珍君》 事件三:参加师大学潮 待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。 事件二:反抗广有羽翼的校长 我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生该如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。 明确:刘和珍温和善良、敢于斗争。 明确:刘和珍有责任心、目光远大。 《记念刘和珍君》 事件四:徒手请愿牺牲 我没有亲见;听说她,刘和珍君,那时是欣然前往的。 刘和珍遗体 明确:刘和珍爱国热忱,勇于担当。 探究新知 文本研读 “凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。” “待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。” “我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。” 三个“然”类后缀词 毅然:坚定的样子——追求真理之坚决不悔 黯然:忧伤的样子——担忧母校之真诚痴心 欣然:开心的样子——为国请愿之热忱期待 人物形象 问题探究 探究新知 文本研读 在鲁迅对刘和珍的回忆里五次反复强调刘和珍“始终微笑着,态度温和”有何用意?表达出鲁迅怎样的情感? 原文体现 分析 我平素想,能够不为势利所屈,反抗一个广有羽翼的校长的学生,无论如何总该有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。(7) 常常微笑着的刘和珍,和"我"想象中的桀骜锋利的形象有所区别。在这一次线索描写中,作者插入了几个细节: 首先他进行了自我解剖,称自己是"苟活到现在的我",其次交代杨荫榆和刘百昭的反动行径。"我"的隐忍退缩、杨荫榆和刘百昭的反动残暴,都与刘和珍的微笑形成了强烈对比,有力地反衬出刘百昭等人的丑陋嘴脸,也体现出鲁迅先生深刻的自省精神。 待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,他才来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。(7) 面对种种困难,刘和珍没有退缩,始终保持着乐观的生活态 探究新知 文本研读 原文体现 分析 "况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?"(8) 刘和珍向执政府请愿,却遭到了段政府的残忍杀害,并且受到流言家的污蔑,这是第三次写微笑。这里写出了执政府的劣凶残,流言家的无耻至极,也表鲁迅先生对于世道人心的愤恨之情。 "始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸 为证。"(15) 第四次关于微笑的描述是在刘和珍被执政府杀害之后。刘和珍的微笑有力地突出了当局者的残暴,也激发了读者对反动执政府的痛恨之情。" "纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。"(18) 这个微笑的旧影在鲁迅先生脑海里始终挥之不去,也是文中第五次出现刘和珍的微笑,折射出刘和珍的善良、无恶意的闲人的麻木、文人的流氓、革命的仓促与作者的感伤。 在鲁迅对刘和珍的回忆里五次反复强调刘和珍“始终微笑着,态度温和”有何用意?表达出鲁迅怎样的情感? 问题探究 人物形象 探究新知 文本研读 在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态?为何要反复描写这一神态? 想象中的刘和珍——桀骜锋利 第一次见到刘和珍——常常微笑着,态度很温和 赁屋授课时的刘和珍——始终微笑着,态度很温和 刘和珍喋血——始终微笑着的和蔼的 刘和珍惨死——始终微笑的和蔼的 作用 结构 内容 1.使人物形象更加鲜明,强调刘和珍温和善良的性格 2.与反动派的凶残和庸人的麻木形成鲜明对比,突出执政府的残暴卑劣、阴险毒辣 3.为下文控诉、批判反动派屠杀爱国青年的罪行奠定了感情基础,抒发强烈的悲愤之情 刘和珍形象总结 刘和珍是一个追求进步,勇于斗争,温和善良,有责任感和爱国热情的青年学生。 探究新知 文本研读 作者笔下写了几种人?他们对惨案的态度如何?作者对这些人的情感又是怎样的? 爱国青年 反动势力 庸人 问题探究 探究新知 文本研读 第一类:爱国青年 突出的代表是刘和珍,还提到杨德群、张静淑 ——真正的“猛士” ,依然“奋然前行” 感情:沉痛悼念,表达敬意 ——颂扬她们的勇毅,称她们是“为中国而死的中国的青年”。 爱国青年 问题探究 探究新知 文本研读 第二类:反动势力 包括段其瑞执政府(或称“当局者”)、“几个所谓学者文人”(或称“有恶意的闲人”“流言家”)。 ——虐杀、污蔑革命烈士,发布“阴险论调” 感情:愤恨,控诉他们的暴行、痛斥其无耻卑劣。 反动势力 问题探究 探究新知 文本研读 处在中间状态的所谓“庸人”(或称“无恶意的闲人”) ——冷漠、麻木、不思反抗、苟且偷生 感情:痛心民族的衰亡,渴望并呼唤他们“爆发”。 第三类:庸人 哀其不幸,怒其不争 庸人 问题探究 《为了忘却的记念》 第一次会面是白莽送书。外貌描写“二十多岁的青年,面貌很端正,颜色是黑黑的”; 第一次会面后白莽给鲁迅写信说“好像受了一种威压似的”。 第三次会面是白莽出狱,描写白莽“大热天”穿着“一件厚棉袍”,见面后“彼此不禁失笑”。 白莽留下的《彼得斐诗集》译诗,“若为自由故,二者皆可抛”。 (淳朴) (有革命理想) (乐观坚强) (1)白莽的形象特点。 自尊敏感、直率坦诚, 鲁迅在回忆白莽时,为什么多次提及彼得斐并引用“四行译文”? ①彼得斐是鲁迅回忆白莽的一条重要线索。鲁迅与白莽的相识就源于翻译彼得斐的作品。 ②白莽与彼得斐有着相似的理想与追求。鲁迅借彼得斐来歌颂与赞美白莽追求真理、热爱自由、勇于斗争的品质。 ③鲁迅以彼得斐的诗作来歌颂自由精神,唤醒民众的反抗意识。 别了,哥哥(节选) 白莽 但你的弟弟现在饥渴, 饥渴着的是永久的真理, 不要荣誉,不要封建, 只望向真理的王国进礼。 民族之歌(节选) 彼得斐 起来,匈牙利人,祖国正在召唤。 是时候了,还不算太晚! 愿意做自由人呢?还是做奴隶? 你们自己选择吧,就是这个问题! 中国的彼得斐:若为自由故,二者皆可抛 文本研读 《为了忘却的记念》 ①是当时作者唯一“敢于随便谈笑”和“敢于托他办点私事的人”。 ②与柔石交往,姓名、籍贯,台州式的硬气、迂(方孝孺)。 (随和忠厚) (“硬气”和“迂” 威武不屈、舍生取义) (2)文本第二、四部分,柔石的事迹及性格特点。 “硬气”体现在: “迂”体现在: “迂”本意含有不知变通的贬义。这些发生在柔石身上的事,看似是不知变通的憨笨,实则是不计较个人得失的随和单纯,淳朴正直,鲁迅这里是善意的、亲昵的批评,饱含的是对柔石率真善良的赞扬。 回忆与柔石的交往,作者着重突出了柔石的什么性格特点? 作者用“硬气”和“迂”着重突出柔石耿直忠诚的性格。 ①“硬气”:勇于承担,执着坚定,刚毅无畏、认定真理就一往无前的精神。借钱印书,主动承担,拼命译书还借款;决定改变作品风格就学起来;即使身陷囹圄也努力学德文;即使艰险也不透露鲁迅。 ②“迂”:一是单纯、善良。“相信人们是好的”,向来看得官场还太高,揽下损己利人的事。二是局促拘谨、关心朋友。与女性朋友保持过远的距离,近视仍照顾鲁迅。 ③柔石是一个为人善良单纯,做事不计个人得失对于理想有着近乎固执的坚持的革命青年。 当代的方孝孺:执着坚定,宁死不屈 文本研读 鲁迅对柔石高度评价 无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。 新道德:追求自由、真理的精神 旧道德:仁、义、勇、毅的品质 硬气:敢于承担,刚毅坚强 迂:不计个人得失,天真善良 文本研读 在第二节,作者是如何写冯铿的? 文本研读 这“三个疑心”分别指什么? 第一个“疑心”,是写对冯铿的印象。“我疑心……急于事功”,在鲁迅看来,这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点。后面写她在监狱里“面目都浮肿了”,可见她是一个坚强可敬的革命青年。 第二个“疑心”,是指柔石可能受冯铿的影响。他们都有点“罗曼蒂克”和“急于事功”,但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。 第三个“疑心”,是作者以自己的弱点来反衬冯铿的优点,以自己的“偷懒”来反衬柔石的“斩钉截铁”。 文本研读 小结: 刘和珍以青春之躯直面强权,在请愿运动中坚守正义、从容赴死;白莽怀抱革命热忱,以笔为刃抒发理想,不惧迫害、坚守信仰;柔石朴实坚毅,在深耕文艺事业的同时投身革命,用生命践行初心。三位英雄虽事迹各异——或为家国正义挺身而出,或为理想信念以文抗争,却共同铸就了赤诚无畏、坚守道义、勇于担当的精神丰碑。 任务三:品读矛盾,深悟“记念”之意 活动4:合作探究,找到“写”与“不写”、“说”和“不说”、“记念”与“忘却”、“猛士”与“苟活者”的语句并分析作者的情感。 探究新知 文本研读 说 (1)文中出现三次“写一点东西...”的不同表述,分析这其中作者蕴含的感情变化。 第一部分:听说那个毅然定下“我”全年《莽原》的女学生刘和珍被段祺瑞政府杀害了,“我”“也早觉得又写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。” ①此时,“我”刚得知她遇害,对于这样一位热切地渴求革命真理的青年,,她的遇害让“我”感到悲痛,不仅是因为程君的请求,更是发自内心的要写下东西悼念她。 第二部分: ②为仍活在世界上的庸人写一点东西,揭露段祺瑞政府的残暴,唤醒民众; ③在人们快要忘却这件事之前写下东西沉痛提醒大家。 我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。 我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。 忘却的救世主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。 探究新知 文本研读 第一处是有必要悼念烈士; 第二处是有必要揭露这一场暴行; 第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。 这句话三次出现,实际上是强调了作者写作目的有三: ①悲痛的悼念 ②愤怒的揭露 ③沉痛的总结,警醒庸人,勿忘血债 (1)文中出现三次“写一点东西...”的不同表述,分析这其中作者蕴含的感情变化。 我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。 我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。 忘却的救世主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。 说 探究新知 文本研读 不说 (2)文章反复提到“有写一点东西的必要”,但又几次说“我实在无话可说”,该如何理解? ①更深入地体会到浓黑的悲凉“非人间”。 ②警告反动军阀,无话可说,并不是真的无话可说,而是愤怒!反动派杀害人民的凶残,文人的污蔑和惑众的下劣,令人说不出话来。 ③叙述遇害经过,寄寓深沉的痛惜;把满腔的憎恨和愤怒化着愤火喷向中外反动派。 ④因不能用更好的形式纪念烈士感到深深愧疚。 可是我实在无话可说; 我还有什么话可说呢? 但是,我还有要说的话。 呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君! 痛惜赞颂爱国青年 愤慨抨击反动政府及文人 唤醒民众,激励革命者 沉痛的悼念与愤怒的批判相结合 作者因“悲”而感到有写作的必要,因“愤”而无话可说,但最终还是要说的。责任感和正义感,一时冲塞于作者心胸,使其情不自禁要张口说出,所以“不说”是假,“说”是真。 悲 愤 激励 说 不说 悲愤至极 ①真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者 2.“猛士”和“苟活者”的矛盾。 ③苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 明确: 猛士:像刘和珍这类勇于斗争的爱国者。 “哀痛者”:刘和珍等为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛。 “幸福者”:刘和珍等人为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。 明确:引号表强调,表现鲁迅的自谦、惭愧与对刘和珍的敬重。 明确: 苟活者:有一定的是非观念不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们。 “希望”是刘和珍这类爱国者青年带来的,真的猛士是奋勇前行又不盲目牺牲的人。 ②她不是“苟活到现在的我”的学生。 相关语句 内涵意蕴 “就是我倒要将他们忘却了。” 长期郁结累积在心的悲痛、愤慨等精神重负令人压抑近乎“窒息”。 “夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。” 过于沉浸在悲痛中是不利于战斗的,要节制感情,道阻且长,更需要坚忍不拔百折不回的精神去战斗。 “但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。” 坚信革命一定会成功,将来也一定会有人回忆他们、纪念他们的。 课文标题《为了忘却的记念》中“忘却”与“记念”是两个意义相反的词,作者为什么把它们放在一个标题里?结合文中所提到的“忘却”与“记念”的句子进行分析。 总结归纳 怎样理解文章标题中“忘却”和“记念”之间的关系? 以上说明: ①正如题目所言,“忘却”是“记念”的目的。“记念”是写文章来怀念、痛悼五位革命青年;写文章“记念”是为了“忘却”——减轻甚或摆脱精神的重压和情感的折磨,化悲痛为力量。 ②“忘却”是为了更好地“记念”。“夜正长,路也正长”,长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益,不如摆脱精神和情感的包狱,轻装“赶路”,投入战斗,完成烈士未竞的事业,这样才是对死难者最好的“记念”。 小结: 两文都是以写人记事为主的纪念性散文,主题相近,都是为悼念革命青年而作。情感相通:赞颂了革命青年的英勇,悲痛于他们的牺牲;憎恨反动势力的残暴;表现出悲与痛、爱与恨的情感交织。 任务四:直曲抒情,细品“记念”显隐 《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》被称为“鲁迅散文的抒情双璧”,同为写人记事的散文,两篇文章在情感表达上却有不同。 提示:赏析句子的情感,可以从用词、语序、句式、标点、人称使用、修辞手法、语言风格、结构等八个角度进行赏析。 活动5: 从《记念刘和珍君》中划出直接表达作者强烈情感的包子,进行品读赏析,思考作者如何传达强烈的情感。 篇名 直笔语句摘录 分析表达情感/批判对象 《记念刘和珍君》 (1)惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。 直抒悲愤,用“目不忍视”“耳不忍闻”强化情绪冲击,让读者共情作者的愤怒与痛心。控诉军阀暴行、痛斥流言制造者的无耻。 证据式写法(实录式写法) 从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 短句和细节描写,用极其客观冷静的口吻描写了刘和珍死亡的过程,但克制、冷静的口吻背后是奔涌、难以抑制的情感,蕴含着巨大的痛苦。 反动政府虐杀学生、冷酷凶残 中国女子团结友爱、互相救助 鲜明的对比 “惨象” (2)当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。 “文明人”、“惊心动魄的伟大”、“伟绩”、“武功”都是反语,“伟绩”是指灭绝人性的劣迹;“武功”是指凶残野蛮的暴行。 表达了作者对三个女子临难不惧的赞颂, 对执政府的愤怒、憎恨和讽刺。 (3)“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”如何理解句子的含义? 真正的革命志士,能勇敢面对反动统治下的血腥屠杀,为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。“真的猛士”“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。他们为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛,为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。这是对刘和珍等“真的猛士”的崇高礼赞。 (4)我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。 以“浓黑的悲凉”“非人间”暗指黑暗社会,“快意于我的苦痛”实际上是警告反动派别高兴得太早了,总有一天血债必将血偿。“它们”指反动派和那些“所谓学者文人”。“后死者”是作者的自称。“菲薄的祭品”既显自谦,也藏着以文字纪念的庄重,情感深沉而克制。 一是更深入地体会了这“浓黑的悲凉”的“非人间”;二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚;三是警告“非人间”的魑魅魍魉,不要因为可以肆无忌惮地杀人而高兴得太早,血债一定要用血来还。 (5)苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 明确:以“淡红的血色”“微茫的希望”委婉传递革命的火种,“奋然而前行”暗含对后继者的信念,不直白说教却能唤起读者的精神共鸣。对“苟活者”的期许、对猛士的激励 “假如中国还不至于灭亡,则已往的史实示教过我们,将来的事便要大出屠杀者的意料之外——这不是一件事的结束,而是一件事的开头。墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付出更大的利息。” ——《无花的蔷薇之二》 (6)沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 “有些民族因为叫苦无用,连苦也不叫了,他们便成为沉默的民族,渐渐更加衰颓下去,……至于富有反抗性,蕴有力量的民族,因为叫苦无用,他便觉悟起来,由哀音变为怒吼。” ——《而已集》 运用“沉默”一词,表达了作者对国人麻木的焦虑,对民族前途的担忧,对革命爆发的渴望。“不在”“就在”这一选择复句,表达了一种非此即彼、毋庸置疑的坚定语气,警醒和激励一切不愿也不忍民族衰亡的有血性的中华儿女在沉默中爆发。 活动6: 从《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》中划出曲折隐晦表达作者情感的句子,分析作者用了哪些方法进行曲折隐晦的表达。 篇名 曲笔语句摘录 分析隐藏的情感/意图 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 (1)至于此外的深的意义,我总觉是很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。 鲁迅是不支持请愿、更何况是徒手请愿这种行为的。 这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步,都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲,但结果对社会进步影响并不大。因此,作者希望人们从这次惨案中吸取教训,采用更有效的斗争方式。 《记念刘和珍君》 (2)“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。” 这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。 引用陶渊明的诗歌说明尽管徒手请愿意义不大,但既然流了血就一定会有影响,寄托深沉的哀伤和对烈士的赞美之情,有“青山埋忠骨”“精神永流传”之意。 《记念刘和珍君》 (1)天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的,洋铁碗可曾收到了没有?但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜和八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。 《为了忘却的记念》 从“惦记被褥”到“身中十弹”,行文上没有铺垫,是“但忽然”的转折。前一句还在温情地惦记他的冷暖,后一句直接就是冰冷的死亡事实。这种巨大的反差,形成了情感上的反差,让读者的心也随之坠落。这是鲁迅式的于无声处听惊雷。 (2)原来如此!…… 《为了忘却的记念》 原来如此年轻的生命就这样被轻易地抹杀了!原来所谓的法律和公正竟是如此黑暗!原来我之前的担忧和侥幸都是徒劳! 极度的震惊、愤怒、绝望、控诉,都压缩在这四个字和两个标点里。叹号表明愤怒与抗议,省略号则包含了许多难以尽述的复杂感情。想说,但不能说,也说不尽,于是化为一声欲言又止的悲叹。 表达了作者对柔石无微不至的关怀,对敌人强暴罪行的揭露和控诉,抒发了极度悲愤之情。 (3)我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。 《为了忘却的记念》 以“积习抬起头来”委婉说破“无法忘却”的真实心境,“沉静”与“抬起头”的反差,藏着对友人的深切怀念,含蓄却让情感更显厚重。压抑的悲痛、无法“忘却”的执念。 这几句采用了什么手法,有什么作用? 用“前年的今日……”“去年的今日……”“今年的今日……”三组句子形成排比,和本文开头“两年以来,悲愤时时袭击我的心,至今没有停止”相呼应,把自己的处境和烈土的遭遇进行对比,深刻地表达了“我”对烈士的怀念和无法抑制的悲愤。 品读语言 (4)因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,……将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢? ①所谓“忘却”,就是摆脱悲哀,化悲痛为力量。鲁迅的心情太沉痛了,但是为了战斗,必须调整情绪,摆脱悲哀。 ②“为了忘却”就是为了战斗,对烈士最好的纪念就是踏着他们的血迹奋然前行。 《为了忘却的记念》 (5)夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。…… 运用象征手法,以“夜正长”暗指黑暗现实,血的教训,使作者既看到黑暗统治如黑夜,又看到革命之路还漫长,斗争还很艰巨; “将来总会有”作者相信烈士的血不会白流,革命终将取得胜利,这是历史的必然; 用“忘却”的反语强化情感的沉重与坚韧;省略号表示还有许多 话没有说完。压抑悲痛、暗含对未来的希望与信念。 《为了忘却的记念》 第四、五节作者用了三处典故,分析文中三处典故,思考作者的深意。 方孝孺被处死,表现朱棣残杀方孝孺及其族人的惨无人道、滥杀无辜 《说岳全传》:高僧坐化表现秦桧对岳飞的残害、赶尽杀绝的狠厉 《思旧赋》:司马氏杀害天下文士的残暴无情 这三个典故都是我国古代残害忠良的三个冤案,惨案悲剧。这三个典故说明了一个宗旨:用这三个惨案冤狱,影射国民党反动派杀害柔石、白莽等革命者和进步青年,含蓄地表现了对烈士们的深痛悼念和对黑暗政治的强烈不满。 文本研读 (9)当《北斗》创刊时,我就想写一点关于柔石的文章,然而不能够,只得选了一幅珂勒惠支(KaHtheKollwitz)夫人的木刻,名曰《牺牲》,是一个母亲悲哀地献出她的儿子去的,算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。 鲁迅本想写文章纪念柔石,但因时局艰难未能成文,便选用了德国版画家珂勒惠支的木刻《牺牲》,以画面中母亲悲痛献出儿子的场景,隐喻柔石为革命事业牺牲的悲剧,寄托自己内心的哀思。 《为了忘却的记念》 课文内容 诗句 这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。 惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。 不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了。连母亲在北京也急得生病了。 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。 柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了。 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密。 吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。 (10)怎样理解《惯于长夜过春时》这首诗? “惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。”这两句写出了鲁迅受国民党反动派迫害的困难处境。“春时”“长夜”,点明了是在一个春天的夜晚;“挈妇”“将雏”,表明作者正带着家人外出避居;一个“惯”字既表明鲁迅对敌人形形色色的残忍手段已司空见惯,对动荡不安的生活已习以为常,又有力地控诉了蒋介石反动政权镇压革命的滔天罪行。 “梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。”这两句点出了当局的动荡;表现了鲁迅对母亲的深爱与怀念,母亲对儿子遭受迫害的担忧;揭露了国民党 反动政府与大小军阀你争我夺、连年混战,不顾百姓死活的罪行。 “忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”“忍看”带有强忍仇恨,眼看敌人残杀革命同志,新仇旧恨涌上心头;面对敌人的屠刀,毫不退缩,用笔进行战斗。“怒”字,表现了与敌人不共戴天的刻骨仇恨和迎着腥风血雨前进的战斗精神。 “吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”“低眉”表现了一个痛定思痛的文人形象,一个正在沉思着如何继续战斗的斗争者形象。“无写处”,指反动派对革命言论“禁锢得比罐头还严密”,两句诗是对反动派黑暗统治的强烈控诉,深化了悼念主题,渲染了悲凉、肃穆的气氛,表现了鲁迅处境的寂寞和心情的沉重。 鲁迅在这首诗中满腔愤怒地揭露和控诉了国民党反动派的黑暗统治,表达了对牺牲在敌人屠刀下的革命同志的沉痛哀悼之情,表现了作者坚贞不屈的革命意志和与敌人斗争到底的革命精神。 活动7:同是纪念死难烈士的纪念性散文,同是在写“不能忘却”的主题,请概括两文在抒情上的异同,并分析不同的原因。 相同点: 两篇文章在情感上是相通的,都高度赞颂了“站起来”的革命青年的英勇,也悲痛于他们的牺牲,更表达了对反动派的憎恨。 不同点: 《记念刘和珍君》一文直露显豁,情感浓厚炽烈,汪洋恣肆的激怒与哀痛形成了诗意汹涌的感情的波涛,显示着对虐杀者的极端憎恶与仇恨,并深刻总结血的经验与教训,激励着革命的人们奋勇向前。 《为了忘却的记念》一文则内敛深沉,使用了不少曲折隐晦的笔法,把动人心魄的感情力量蕴蓄在心。出之于笔端的,是深沉的纪实。作者用生活琐事寄托或抒发深沉的怀念之情,以此来加强那“不能忘却”的感受。 时间节点不同:《记念刘和珍君》写于刘和珍遇害后的第14天,鲁迅处于事件发生的当期,悲愤不能自已,抒情自然浓烈直露,这也正体现了革命者的至情;《为了忘却的记念》写于“五烈士”遇害后两周年,鲁迅蓄积内力,引而不发,使得本可如洪水倾泻的情感以“原来如此”这样最丰富最厚重最节制的语言形式流露了出来。 革命思想有发展:“三一八”惨案前后,鲁迅是刚接触马克思主义的民主主义者;写《为了忘却的记念》时,他成长为成熟的共产主义战士。长期的革命斗争,让他能更加冷静更加深刻地面对黑暗现实,更深入地体会革命的艰难。 原因: 今天,我们重温英雄事迹、触摸精神内核,更懂得了鲁迅先生“记念”与“忘却”背后的深意:记念的是英雄的牺牲与风骨,忘却的是悲痛的桎梏,传承的是跨越时空的勇气与担当。愿我们带着这份敬意,铭记英雄、汲取力量,在人生道路上坚守正义、勇毅前行。 ——课堂小结—— $