组合小卷01 传记文言文：实词+虚词+断句+翻译+概括分析（综合训练）（上海专用）2026年高考语文二轮复习讲练测

组合小卷01 传记文言文:实词+虚词+断句+翻译+概括分析 （考试时间：60分钟,试卷满分：100分。得分制） （本题20分）阅读下文，完成下面小题。 马伶传 （明）侯方域 ①马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 ③去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》①，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技者也。然无以易李伶。李伶之为严相国至矣。子又安从受之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者。严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ④侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技无所干求，（    ）走事昆山，见昆山犹之见分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若。而去数千里为卒三年倘三年犹不得即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ 【注释】①《鸣凤》，即《鸣凤记》，明代王世贞戏曲家作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。 1．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）迨半奏( )    （2）华林部过马伶( ) 2．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）遍征金陵之贵客文人（   ） A.征服        B.邀请        C.征收        D.访求 （2）安得不工哉（   ） A.官吏        B.擅长        C.坚固         D.精妙 3．(1分)适合填入第④段括号处的一项是（   ） A．焉 B．乃 C．以 D．且 4．(5分)把第②段画线句译成现代汉语。 既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 5．(3分)第④段画线句应有三处停顿，请用“/”加以标出。 而 去 数 千 里 为 卒 三 年 倘 三 年 犹 不 得 即 犹 不 归 耳。 6．(4分)第②③两段写了两场竞技，在场景描写方面有差异。请结合相关内容作简要分析。 7．(3分)第④段中侯方域评价“异哉，马伶之自得师也。”请结合文本内容简要概括“异”的内容。 【答案】1． 等到 拜访 2． B D 3．B 4．（马伶）走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，因而只有华林部著名。 5．而去数千里/为卒三年/倘三年犹不得/即犹不归耳。 6． 第②段中以时间为序，从观众的角度分三个层次展开场面描写，首先写观众的热闹，凸显竞技的重大；接着描写两方上半场旗鼓相当，观众也平分秋色；再写演到两相国论河套时，观众逐渐转向李伶，直至不再看马伶，以致马伶易装而逃。 第③段则从竞技对方角度来写，描写马伶扮演严嵩时，李伶失声匍匐称弟子。场景没有渲染，观众反应省略。二者描写上一详一略，一点一面，富有变化。 7．求师不得时，直接通过对角色原型的观察学习；为提高演技，坚持志向，不成功不罢休。 （本题17分）阅读下文，按要求回答问题。 冯少墟先生传 （明）翟凤翀 ①先生讳从吾，字仲好，号少墟，长安人也。父讳友，保定郡丞，以先生贵，赠通议大夫。先生九岁，通议公手书阳明“个个人心有仲尼”诗，命习字，即命学其为人，先生身体之。 ②万历戊子举于乡，明年，成进士。观礼部政，谓“士君子即释褐，不可忘做秀才时”，书壁自警。朝会多饭中贵家，独携茶饼，不与往也。以庶吉士应馆课，不规规词章，曰“文人何如圣人”？都掌科胡某为政府私人，凡疏参神庙俱留中。先生列其状，得旨摘调。神庙中年倦朝讲，酒后多毙侍者。先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。命巡按宣大，不拜，请告归。 ③抵里，日事讲学，著《学会约》《善利图说》。以忡怔处一斗室，足不至阈，虽亲友罕见者，历九年始出，仍讲宝庆，执经问业者日以众，当道于寺东创东关书院以居之。庄居二十年，非会讲不入城市，一字不于公府。疏荐百十上，不报。 ④或曰：“辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端，学其已乎？”先生曰：“正以国家多事，士大夫不知学，抱头鼠窜者踵相接也。亲上死长之义非讲奚明？”邬忠介曰：“冯子以学行其道者也，毁誉祸福，老夫愿与共之。” ⑤忽降中旨，裭其官，窘辱备至。先生虽在病间，正襟危坐，屹如也。 （节选自《冯从吾集》） 8．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 ①先生讳从吾 ②日事讲学 9．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 ①先生身体之（   ） A．体会  B．体格  C．实行  D．全体 ②命巡按宣大，不拜（ ） A．拜谢  B．授官  C．就任  D．叩拜 10．(3分)第④段画波浪线部分有三处需要加句读，请用“”把这三处标识出来。 辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端 11．(4分)把第②段画横线句译成现代汉语。 先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。 12．(3分)分析第④段中三人对话所表达的看法特点。 13．(3分)概括冯少墟先生的性格特点。 【答案】8． 避讳 每天 9． C C 10．辇毂讲坛/谣诼之囮也/国家多事/宜讲者非一端 11．先生上疏劝谏皇帝，恳切激愤，面临廷杖的惩处。后来因为有辅臣赵志皋出面搭救而免罚。一时刚直声誉传遍天下。 12．一是反对讲学者的话，对冯从吾讲学肆意污蔑，认为讲学易生谣诼。 二是冯从吾为自己讲学辩护的话，针锋相对，认为讲学正是为了国家大事，就现实而言，讲亲上死长之义非常必要。 三是支持冯从吾的人说的话，表达了对冯从吾的肯定和敬佩。 写这三种言论，突出了冯从吾讲学的现实针对性和有利于国家的重要性。也突出了冯从吾刚正性格及其在社会上产生了重要影响。 13．节俭廉洁（带茶饼充饥），刚正不阿（敢于揭露丑行，不避惩罚），专心育人（讲学），担负社会道义。 （本题18分）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 14．(2分)解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 15．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬 A．检讨 B．勉励 C．思考 D．纠正 16．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ） A．供养 B．做饭 C．维生 D．逃难 17．(1分)可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 18．(5分)文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 19．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 20．(4分)本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 【答案】14． 追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 15．B 16．B 17．C 18．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 19．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 20．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 （本题15分）阅读下文，完成小题。 ①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。 ②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务，纲目①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，粗为繁密。嵘乃上书言：“古者明君，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，而所言或有可采。且繁碎职事，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。 ③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革，而未能尽改前弊。…… ④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。 ⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。齐永明中，相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步。故当辞密于范，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。 （选自《南史·钟嵘传》） [注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513)，字休文，南朝梁开国功臣，文学家。钟嵘(466-518)，南朝文学批评家，著有诗歌评论《诗品》。 21．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）为国子生，明《周易》( )   （2）书奏，上不怿( ) 22．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）莫不争自启闻（   ） A．启发    B．听见     C．禀报     D．通知 （2）揆才颁政，量能授职（   ） A．估量    B．准则     C．管理     D．消灭 23．(4分)把第②段画线句译成现代汉语。 今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也 24．(3分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。 时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存 25．(4分)分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。 【答案】21． 通晓 / 了解 / 知道 高兴 / 愉快 /  喜悦 22． C A 23．现在君王事无巨细都总览而亲自处理，这样君王更加辛劳而臣子更加安逸，这是替代厨师宰杀牲口做佳肴、替木匠砍削木头打家具啊。 24．时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存 25．钟嵘曾请沈约称誉推荐自己，遭沈拒绝。沈死后，钟嵘评价沈约诗文：以五言诗最优，沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微；沈文辞比范云强，意蕴比江淹浅薄。钟对沈的评价有肯定，也夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨；表现了记仇、挟私报复的性格弱点。 （本题15分）阅读下面文言文，完成小题。 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。初。范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。” 方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。 熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 26．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 (1)画地学书        书：（ ） (2)第言之，毋以中外为间    第：（ ） 27．(6分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于六处不得分) 每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之 28．(3分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。 29．(4分)选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用？请简要说明。 【答案】26．（1）写字（2）只管 27．每进见/帝延问执政/咨所宜行/既多所张弛/小人翕翕不便/修虑善人必不胜/数为帝分别言之 28．（1）欧阳修与尹洙、余靖都因为说范仲淹正直而被斥退，世人都把他们看成“党人”。 （2）欧阳修论事恳切率直，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。 29．①杜衍这四人是治国的贤才，欧阳修不忍贤才被诬。 ②正直之士在朝，是邪恶者的大忌。如果这四个人被罢除，就会让在朝奸邪之徒阴谋得逞。 （本题7分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十七年春，索虏寇豫州，太祖因此欲开定河、洛。其秋，以义恭总统群帅，出镇彭城。解国子祭酒。虏遂深入，径至瓜步，义恭与世祖闭彭城自守。二十八年春，虏退走，自彭城北过，义恭震惧不敢追。其日，民有告：“虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。今追之，可悉得。”诸将并请，义恭又禁不许。经宿，太祖遣驿至，使悉力急追。义恭乃遣镇军司马檀和之向萧城。虏先已闻知，乃尽杀所驱广陵民，轻骑引去。初,虏深入,上虑义恭不能固彭城,备加诫勒，义恭答曰：“臣未能临瀚海，济居延，庶免刘仲①奔逃之耻。”及虏至，义恭果欲走，赖众议得停。 鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株，经历汉、晋，其大连抱。有二株先折倒，士人崇敬，莫之敢犯，义恭悉遣人伐取，父老莫不叹息。又以本官领南兖州刺史，增督南兖、豫、徐、兖、青、冀、司、雍、秦、幽、并十一州诸军事，并前十三州，移镇盱眙。修治馆宇，拟制东城②。 （选自《宋书·列传第二十一》，有删改） 材料二： 江夏王义恭，性嗜不恒，与时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游款，意好亦多不终。而奢侈无度，不爱财宝。前废帝狂悖无道，义恭、元景等谋欲废立。永光元年八月，废帝率羽林兵于第宅害之，并其四子，时年五十三。 （选自《太平御览·卷一百五十一》，有删改） 材料三： 君子之处此，固有道矣。物激矣，而持之以定，禹之所以抑洪水也。势危矣，而居之以安，孔子之所以解匡围也。圣人岂有以异于人哉？出乎圣，即疾入乎狂。义恭之狂也，无以持物而自莫其居也。君多忌而寡恩矣，义宣等之不辑，非必妄干天位，而贪权势以启忮人之衅矣。义恭以有功居百僚之上，诚危矣；而远嫌以消疑忌，固无难也。自谢不敏，翩然而去之，养疾丘园，杜口朝政，则于以自全焉有余矣。而何事导君以残刻，而己为不仁之俑哉？ （选自王夫之《读通鉴论·孝武帝》，有删改） [注]①刘仲：汉高祖刘邦。刘邦曾讨伐匈奴，反被匈奴围困，后在谋士相助下逃回长安。②东城：当时的都城。 30．(3分)把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。 虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。 31．(4分)材料中哪些事实能体现刘义恭的“狂”？请简要概括。 【答案】30．（1）北魏军队驱赶着广陵的百姓一万多人，傍晚应该会在安王陂住宿，（安王陂）距离彭城只有几十里路。 （2）刘义恭凭借功劳位居百官之上，处境确实危险；但（他如果能）远离嫌疑来消除君主的猜忌，本来是不难做到的。 31．①不顾众议，将孔子故居的大柏树砍倒；②营造馆阁楼宇，和首都的规模一样；③奢侈无度，不爱惜财宝。 （本题8分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资,常客佣以自给,精力不倦,十五年不窥家。 桓荣勤学，讲论不息。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。” （节选自《东观汉记》卷十五） 32．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌。 33．(4分)桓荣的求学与为官经历体现了哪些传统儒者的可贵品质？请结合文本简要概括。 【答案】 32．桓荣身穿儒者服饰，温和恭敬、宽厚有礼，通晓经书义理，常常用礼节谦让使人心服。 33．①勤学不辍，意志坚韧：家贫佣工自给，十五年专心向学，不窥家园。 ②谦逊礼让，品德高尚：博士缺位时谦让举贤，论辩时不以辞胜人，以礼让服人。 ③笃行古道，善始善终：显达后以“稽古之力”激励后学，晚年仍得天子尊以师礼。 ④安贫乐道，心存大志：困厄时仍不废诵习，面对他人讥笑淡然处之，终成大器。 8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 组合小卷01 传记文言文:实词+虚词+断句+翻译+概括分析 （考试时间：60分钟,试卷满分：100分。得分制） （本题20分）阅读下文，完成下面小题。 马伶传 （明）侯方域 ①马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 ③去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》①，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技者也。然无以易李伶。李伶之为严相国至矣。子又安从受之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者。严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ④侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技无所干求，（    ）走事昆山，见昆山犹之见分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若。而去数千里为卒三年倘三年犹不得即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ 【注释】①《鸣凤》，即《鸣凤记》，明代王世贞戏曲家作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。 1．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）迨半奏( )    （2）华林部过马伶( ) 2．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）遍征金陵之贵客文人（   ） A.征服        B.邀请        C.征收        D.访求 （2）安得不工哉（   ） A.官吏        B.擅长        C.坚固         D.精妙 3．(1分)适合填入第④段括号处的一项是（   ） A．焉 B．乃 C．以 D．且 4．(5分)把第②段画线句译成现代汉语。 既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 5．(3分)第④段画线句应有三处停顿，请用“/”加以标出。 而 去 数 千 里 为 卒 三 年 倘 三 年 犹 不 得 即 犹 不 归 耳。 6．(4分)第②③两段写了两场竞技，在场景描写方面有差异。请结合相关内容作简要分析。 7．(3分)第④段中侯方域评价“异哉，马伶之自得师也。”请结合文本内容简要概括“异”的内容。 【答案】1． 等到 拜访 2． B D 3．B 4．（马伶）走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，因而只有华林部著名。 5．而去数千里/为卒三年/倘三年犹不得/即犹不归耳。 6． 第②段中以时间为序，从观众的角度分三个层次展开场面描写，首先写观众的热闹，凸显竞技的重大；接着描写两方上半场旗鼓相当，观众也平分秋色；再写演到两相国论河套时，观众逐渐转向李伶，直至不再看马伶，以致马伶易装而逃。 第③段则从竞技对方角度来写，描写马伶扮演严嵩时，李伶失声匍匐称弟子。场景没有渲染，观众反应省略。二者描写上一详一略，一点一面，富有变化。 7．求师不得时，直接通过对角色原型的观察学习；为提高演技，坚持志向，不成功不罢休。 【导语】《马伶传》以戏剧性双线结构展现艺人成长：首场竞技以马伶败逃埋下悬念，次场以“匍匐称弟子”的戏剧反转突显技艺蜕变。侯方域以“分宜教分宜”的师法自然之道，解构传统师徒传承的局限。文中“走京师为卒三年”的细节，将艺术追求升华为生命体验，其志其技的辩证关系，恰似明代版“演员的自我修养”。末段议论由个案上升至艺术哲学，完成从梨园轶事到人生启示的升华。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：等到演到一半。“迨”，等到。 （2）句意：华林部的人去拜访马伶。“过”，拜访。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）句意：邀请了金陵所有的贵客文人。“征”，邀请。 故选B。 （2）句意：怎能不精妙呢？“工”，精妙。 故选D。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前句说“无所干求”，即无法向李伶求教，后句说“走事昆山”，即去侍奉顾秉谦，前后两句是承接关系，所以中间需填入表顺承关系的虚词。 A.多作语气助词或代词，不符合语境。 B.“乃”意为“于是、就”，表承接，符合语境。 C.多作介词或连词表目的、因果，不符合语境。 D.表并列或递进，不符合语境。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “辄”，立即；“易”，替换；“乃”，竟然；“辍”，停止。 5．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：就不远数千里，做差役三年。如果三年还没学到，就还不回来。 “而去数千里”为动补结构，表行为。故应在“千里”后断开。 “为”是谓语，“卒”是宾语，“三年”补充说明“为卒”的时间，故应在“三年”后断开。 “倘……即……”构成假设复句，“即”后为假设结果，故应在“即”前断开。 正确的断句为：而去数千里/为卒三年/倘三年犹不得/即犹不归耳。 6．本题考查学生比较分析艺术手法的能力。 第②段：以大会开始—半奏—论河套—未几更进的时间顺序推进，聚焦观众的行为反应，从“莫不毕集”的盛会场面，到“并称善”的平分秋色，再到“西顾而叹”“移座更近”的偏向，最后以马伶“易衣遁”收束，描写详细且层次分明，突出竞技的激烈与马伶的受挫。 第③段：略去时间推进和观众反应的描写，只从对手李伶的角度切入，以“失声，匍匐前称弟子”的细节，直接凸显马伶演技的突飞猛进，描写简洁凝练。 7．本题考查学生结合文本分析句子含义的能力。 马伶无法从技艺顶尖的李伶处习得方法，没有止步或模仿，而是找到严嵩的同类——顾秉谦，以做门卒的方式，近距离观察其举止语言，直接向角色原型学习，跳出了“同行授艺”的常规路径。 为精进演技，马伶远赴千里，甘心做门卒三年，且秉持“三年犹不得，即犹不归”的志向，以坚定的毅力达成目标，远超一般艺人的追求。 参考译文： ①马伶是金陵戏班的演员。金陵是明朝的留都，朝廷百官都在这里；又正值太平盛世，人们容易寻欢作乐，那些男男女女游览桃叶渡、雨花台的，多得脚挨着脚。戏班因技艺高超而出名的，不下几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。 ②一天，新安商人把两个戏班合在一起举办大会，邀请了金陵所有的贵客文人，以及美艳的歌女和娴静的淑女，全都聚集前来。兴化部安排在东边的戏台，华林部安排在西边的戏台，两边都演出《鸣凤记》。等到演到一半，演唱的音律节奏、高低快慢，观众都一致叫好。当演到两位相国争论河套地区时，西边戏台扮演严嵩相国的是李伶，东边戏台则是马伶。观众于是都转头向西观看并赞叹，有人大声喊着拿酒来，有人把座位挪得更近西台，头再也不转向东边了。没多久演出继续，东边戏台竟然无法把戏演完。询问原因，原来是马伶因演技不如李伶而感到羞耻，已经换了衣服逃走了。马伶是金陵擅长演唱的演员。他离开后，兴化部又不肯立即找人替换他，竟然就停止演出，因此只有华林部独自出名。 ③离开将近三年后马伶回来了，他一一告知以前的同伴，向新安商人请求说：“希望今天能为我设宴，请来上次的宾客，我愿意和华林部再演一次《鸣凤记》，为大家献上一日的欢乐。”演出开始后，不久演到争论河套时，马伶再次扮演严嵩相国出场，李伶忽然惊讶得发不出声，伏地向前自称弟子。兴化部这一天远远超过了华林部。那天夜里，华林部的人去拜访马伶，说：“您是天下演技高超的演员，但无法取代李伶。李伶扮演严相国已到极致了，您又是从哪里学来而超过他的呢？”马伶说：“的确，天下没有人能取代李伶；李伶又不肯教我。我听说当今相国昆山人顾秉谦，和严相国是同类人。我跑到京城，请求做他的门下差役三年，每天在朝房里侍候昆山相国，观察他的举止，聆听他的言谈，时间久了就掌握了。这就是我所拜的老师啊。”华林部的人一起围着他下拜后离开了。 ④侯方域评论说：奇特啊，马伶这种自己求师的方式。他因为李伶演技绝伦无法求教，就去侍奉昆山相国顾秉谦，见到顾秉谦就像见到了严嵩（严嵩是江西分宜人，故称“分宜”）：让现实中的“分宜”（顾秉谦）来教舞台上的“分宜”（严嵩），怎能不精妙呢？唉！以自己技艺不如人为耻，就不远数千里，做差役三年。如果三年还没学到，就还不回来。他的志向如此，技艺的精湛还用问吗？ （本题17分）阅读下文，按要求回答问题。 冯少墟先生传 （明）翟凤翀 ①先生讳从吾，字仲好，号少墟，长安人也。父讳友，保定郡丞，以先生贵，赠通议大夫。先生九岁，通议公手书阳明“个个人心有仲尼”诗，命习字，即命学其为人，先生身体之。 ②万历戊子举于乡，明年，成进士。观礼部政，谓“士君子即释褐，不可忘做秀才时”，书壁自警。朝会多饭中贵家，独携茶饼，不与往也。以庶吉士应馆课，不规规词章，曰“文人何如圣人”？都掌科胡某为政府私人，凡疏参神庙俱留中。先生列其状，得旨摘调。神庙中年倦朝讲，酒后多毙侍者。先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。命巡按宣大，不拜，请告归。 ③抵里，日事讲学，著《学会约》《善利图说》。以忡怔处一斗室，足不至阈，虽亲友罕见者，历九年始出，仍讲宝庆，执经问业者日以众，当道于寺东创东关书院以居之。庄居二十年，非会讲不入城市，一字不于公府。疏荐百十上，不报。 ④或曰：“辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端，学其已乎？”先生曰：“正以国家多事，士大夫不知学，抱头鼠窜者踵相接也。亲上死长之义非讲奚明？”邬忠介曰：“冯子以学行其道者也，毁誉祸福，老夫愿与共之。” ⑤忽降中旨，裭其官，窘辱备至。先生虽在病间，正襟危坐，屹如也。 （节选自《冯从吾集》） 8．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 ①先生讳从吾 ②日事讲学 9．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 ①先生身体之（   ） A．体会  B．体格  C．实行  D．全体 ②命巡按宣大，不拜（ ） A．拜谢  B．授官  C．就任  D．叩拜 10．(3分)第④段画波浪线部分有三处需要加句读，请用“”把这三处标识出来。 辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端 11．(4分)把第②段画横线句译成现代汉语。 先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。 12．(3分)分析第④段中三人对话所表达的看法特点。 13．(3分)概括冯少墟先生的性格特点。 【答案】8． 避讳 每天 9． C C 10．辇毂讲坛/谣诼之囮也/国家多事/宜讲者非一端 11．先生上疏劝谏皇帝，恳切激愤，面临廷杖的惩处。后来因为有辅臣赵志皋出面搭救而免罚。一时刚直声誉传遍天下。 12．一是反对讲学者的话，对冯从吾讲学肆意污蔑，认为讲学易生谣诼。 二是冯从吾为自己讲学辩护的话，针锋相对，认为讲学正是为了国家大事，就现实而言，讲亲上死长之义非常必要。 三是支持冯从吾的人说的话，表达了对冯从吾的肯定和敬佩。 写这三种言论，突出了冯从吾讲学的现实针对性和有利于国家的重要性。也突出了冯从吾刚正性格及其在社会上产生了重要影响。 13．节俭廉洁（带茶饼充饥），刚正不阿（敢于揭露丑行，不避惩罚），专心育人（讲学），担负社会道义。 【导语】这篇传记以简练的笔法勾勒出明代学者冯从吾的立体形象。文章通过“讳”“日”等古雅用词体现传记文体特征，以“廷杖”“讲学”等典型事件展现传主风骨。叙事结构上，以时间为主线，穿插仕途、讲学、谏言三方面事迹，突出其“直声震天下”的士人品格。对话描写尤为精彩，第④段三人论辩既展现时代背景，又通过对比强化传主“以学行其道”的坚守。末段“正襟危坐”的细节描写，以形写神，使这位兼具儒者风范与铮铮铁骨的学者形象跃然纸上。 8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①“讳”，避忌，有顾忌而躲开某些事或不说某些话。句意：先生名冯从吾。 ②“日”，名词作状语，每天。句意：每天讲述及传授自己的学术理论。 9．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①“体”，动词，履行，实行。句意：先生亲身践行。 故选C。 ②“拜”，就任。句意：任命担任宣府、大同的巡按，不就任。 故选C。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：京师讲坛，是谣言滋生的场所。国家多事，应该宣讲的可不止一条。 “辇毂讲壇”和“谣诼之囮也”构成判断句，“辇毂讲壇”是判断句的主语，后面断开； “也”是判断句标志，“也”后断开； “国家多事”主谓结构完整，“事”后断开。 故标识为：辇毂讲坛/谣诼之囮也/国家多事/宜讲者非一端。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “疏”，上疏；“切激”，恳切激愤；“以”，因为；“直声”，刚直声誉。 12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 由“学其已乎”可知，说话者认为冯从吾讲学应该停止，原因是“辇毂讲壇，谣诼之囮也，国家多事，宜讲者非一端”，反对者认为这是一个谣言滋生的地方，且国家多事，讲学不能正是非，讲学没有实际意义。 由“正以国家多事，士大夫不知学，抱头鼠窜者踵相接也。亲上死长之义非讲奚明”可知，冯从吾认为，讲学恰是在国家多事之时明“大义”所必需，“亲上死长之义”不讲就不能阐明。 由“冯子以学行其道者也，毁誉祸福，老夫愿与共之”可知，邬忠介肯定冯从吾讲学的做法，表达对冯从吾的肯定和敬佩，坚定地支持冯从吾，愿与冯患难相共。 由此可知，冯从吾讲学是针对现实的，邬忠介的肯定说明冯从吾讲学在当时的影响；面对他人的质疑和否定，冯从吾坚持自己的看法，体现出他的刚正不移。 13．本题考查学生分析人物形象特点的能力。 由第二段“朝会多饭中贵家，独携茶饼，不与往也”来看，朝会之时，别人都参与“中贵家”的宴会，只有他带茶饼充饥，可以看出节俭廉洁； 由第二段“神庙中年倦朝讲，酒后多毙侍者。先生疏谏切激，下廷杖也”来看，皇帝德行有失，他敢于揭露，体现出刚正不阿； 由第三段“日事讲学，著《学会约》《善利图说》”来看，他回归乡里以讲学为己任，专心育人； 由第四段“正以国家多事，士大夫不知学，抱头鼠窜者踵相接也。亲上死长之义非讲奚明”来看，他认为国家多事之时应宣讲“亲上死长之义”，担负社会道义。 参考译文： 先生名冯从吾，字仲好，号少墟，是长安人。父亲名冯友，是保定郡丞，因为先生尊贵，被追赠通议大夫。先生九岁的时候，通议公亲自抄写王阳明“个个人心有仲尼”一诗，让先生练习写字，又让他学习其为人，先生亲身履行。 万历戊子乡试中举，第二年，中进士。审察礼部政事，认为“读书人即使出仕，也不可忘记做秀才时候的事情”，写在墙壁上自我警示。朝会大多在高官家中吃饭，只有他独自携带茶饼充饥，不和他们一起前往。以庶吉士的身份应对馆课，不拘泥于旧有诗文，认为“文人怎能和圣人一样？”都掌科胡某是朝廷家臣，大凡上疏弹劾君王的都留中不发。先生列举具体情况，都得其主旨。皇帝中年倦于朝讲一事，喝酒之后处死很多侍者。先生上疏劝谏皇帝，恳切激愤，面临廷杖的惩处，后来因为有辅臣赵志皋出面搭救而免罚。一时刚直声誉传遍天下。朝廷任命他担任宣府、大同的巡按，他不就任，请求告老归乡。 到了乡里，每天从事讲学，写作《学会约》《善利图说》。忧虑不安地处于斗室之中，足不出户，即使亲戚朋友也很少见到他，过了九年才出来，仍讲授宝庆之事，手拿经书询问学业的人一天比一天多，执政者在寺东创建东关书院来让他住在里面。住在庄院二十年，除了会讲不进入城市，从来不与官府联系。上疏推荐一百多，都没有回复。 有人说：“京师讲坛是谣言滋生的场所。国家多事，应该宣讲的可不止一条（言外之意是讲学不能正是非，讲学没有实际意义），讲学大概应该停止了吧？”先生说：“正因为国家多事，士大夫不知道学习，抱头逃窜的一个接一个。亲近尊敬尊长并为之效命的大义不讲怎能明白？”邬忠介说：“冯先生用讲学来推行他的大道，诋毁和赞誉、祸事和福事，我愿意和他共担。” 朝廷忽然下达诏谕，褫夺他的官职，困迫凌辱全都涌来。先生虽然正处病中，却庄重严肃端坐，坚定不移。 （本题18分）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 14．(2分)解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 15．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬 A．检讨 B．勉励 C．思考 D．纠正 16．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ） A．供养 B．做饭 C．维生 D．逃难 17．(1分)可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 18．(5分)文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 19．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 20．(4分)本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 【答案】14． 追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 15．B 16．B 17．C 18．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 19．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 20．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 【导语】本文节选自《南史·阮孝绪传》，通过五则典型事例，生动刻画了南朝梁著名隐士阮孝绪的形象。他拒纳巨额遗产，十五岁立志追慕古代高士，丧父后恪守孝道，终身不仕权贵，甚至因家贫宁拆屋炊爨也不取不义之财。文章以“其室虽迩，其人甚远”的典故，凸显其超凡脱俗的品格，展现了古代隐士淡泊名利、坚守节操的精神境界，体现了道家“避世修身”的思想内核。 14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）迹：效仿、效法。句意：我愿意效法松子隐遁到瀛海里。 （2）造：造访、到访。句意：想要造访他却不敢。 15．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 勖，勉励、激励。句意：应该思考自我勉励。 故选B。 16．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 爨，做饭。句意：孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火。 故选B。 17．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之”，意为“不穿丝绵衣服，□吃蔬菜，有味道也会吐出来”。根据“也会吐出来”，可知前句表示转折（让步）。 A.“且”表递进，不符合“吃蔬菜仍吐”的转折语境。 B.“盖”表推测或总结，与句意无逻辑关联。 C.“虽”表转折（让步），“即使吃到蔬菜，也吐出来”，体现阮孝绪为父守丧时的严苛自律。 D.“若”表假设，“如果吃蔬菜”与后文“有味亦吐”的实际行为不符。 故选C。 18．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 句意：孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 “孝绪七岁出继从伯胤之”：主语“孝绪”，谓语“出继”，宾语“从伯胤之”，句子完整，第一个“胤之”后断开； “胤之母周氏卒”：主语“胤之母周氏”，谓语“卒”，完整主谓句，“卒”后断开； “遗财百余万应归孝绪”：主语“遗财”，谓语“归”，宾语“孝绪”，句子完整，陈述周氏去世后的遗产归属，“归孝绪”后断开； “孝绪一无所纳”：主语“孝绪”，谓语“一无所纳”，主谓结构完整，表达其态度，“纳”后断开； “尽以归胤之姊琅邪王晏之母”，谓语“归”，宾语“胤之姊琅邪王晏之母”，动宾结构完整，“母”后断开。 故标识为：孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 19．本题考查学生文言文翻译的能力。 “美”，认为……味美；“是”，这；“覆”，翻转，这里指倒掉。 20．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①淡泊名利：胤之的母亲去世后，留下百万遗产本应归他，但他“一无所纳”，全部送给胤之的姐姐，凸显其对物质利益的超脱。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，他“闻其笳管，穿篱逃匿”，拒绝与权贵往来；王晏被诛杀后，他因“亲而不党”免于牵连，体现其不攀附权贵、坚守原则的隐士风骨；父亲去世后，他“不服绵纩”“虽蔬菜，有味亦吐之”，守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困无柴做饭，僮仆偷邻人墓柴，他得知后“不食”，宁拆自家房屋烧火，也不做违背道义之事，“所居以一鹿床为精舍，以树环绕”，可见其生活简朴，远离尘嚣，安贫自守。 ④坚守气节：天监十二年，朝廷下诏公卿举荐人才，傅照上疏推荐他，他拒绝征召，并表示“为仁由己，何关人世”，明确归隐与世俗无关，坚守归隐初心。 参考译文： 阮孝绪，是陈留尉氏人。孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 孝绪十五岁举行成年仪式后去见父亲彦之，彦之告诫他说：“行加冠礼，这是长大成人参与人事的开始，你应该想着勉励自己，来庇护你自己。”孝绪回答说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面，亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。 十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝絮之衣，即使吃到蔬菜，有味道也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿和他相见。有一次吃酱觉得味道很美，问酱从何而来，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛，亲戚们都怕受牵连，为他担心。孝绪说：“虽然是亲戚，但不结党，怎么会被连坐？”最终获得赦免。 梁武帝起义军包围了京城，孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火，仆人偷了邻居的柴来点火。孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，用树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，远望而叹息说：“他居住的房屋虽然近，但他离我们尘世中的人太遥远了。”他被当时的名流钦佩和崇尚到这种程度。从此，仰慕他风采和名声而来的人，无不拘谨地怀揣求见的名片，远远地望着他的住所，不敢冒昧拜访。 天监十二年，下诏让公卿举荐士人，秘书监傅照上书推荐他，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗?”孝绪回答说：“做符合仁的事全靠自己，跟人世有什么关系?何况我也不是古时候贤哲一类的人?” （本题15分）阅读下文，完成小题。 ①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。 ②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务，纲目①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，粗为繁密。嵘乃上书言：“古者明君，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，而所言或有可采。且繁碎职事，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。 ③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革，而未能尽改前弊。…… ④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。 ⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。齐永明中，相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步。故当辞密于范，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。 （选自《南史·钟嵘传》） [注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513)，字休文，南朝梁开国功臣，文学家。钟嵘(466-518)，南朝文学批评家，著有诗歌评论《诗品》。 21．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）为国子生，明《周易》( )   （2）书奏，上不怿( ) 22．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）莫不争自启闻（   ） A．启发    B．听见     C．禀报     D．通知 （2）揆才颁政，量能授职（   ） A．估量    B．准则     C．管理     D．消灭 23．(4分)把第②段画线句译成现代汉语。 今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也 24．(3分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。 时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存 25．(4分)分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。 【答案】21． 通晓 / 了解 / 知道 高兴 / 愉快 /  喜悦 22． C A 23．现在君王事无巨细都总览而亲自处理，这样君王更加辛劳而臣子更加安逸，这是替代厨师宰杀牲口做佳肴、替木匠砍削木头打家具啊。 24．时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存 25．钟嵘曾请沈约称誉推荐自己，遭沈拒绝。沈死后，钟嵘评价沈约诗文：以五言诗最优，沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微；沈文辞比范云强，意蕴比江淹浅薄。钟对沈的评价有肯定，也夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨；表现了记仇、挟私报复的性格弱点。 【解析】21．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：钟嵘做国子生，通晓《周易》。所以“明”解释为动词，通晓、了解或知道。 （2）句意：钟嵘奏章递上去，明帝看了不高兴。所以“怿”解释为动词，高兴。 22．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：没有不争着启奏朝廷，等候皇上裁决。所以“启闻”解释为“禀报”。 故选C。 （2）句意：估量人的才能大小颁布政令，根据人的能力的大小而授予适当官职。所以“揆”解释为“估量”。 故选A。 23．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “总而亲之”，总览而亲自处理；“是人主愈劳而人臣愈逸”，这样君王更加辛劳而臣子更加安逸；“庖人”，厨师；“斫”，砍削；“所谓……也”，判断句式。 24．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时有个叫何胤的隐士在若邪山建房舍，山洪暴发，把大树和巨石都冲跑了，何胤的房屋却安然保存。 “时”是句前时间状语，“居士何胤”是主语，“筑室”是谓语动词“建造房舍”，“若邪山”是“筑室”的地点，属于状语后置，应在“山”后断句； “山发洪水”句意完整，“水”后断句； “漂拔树石”省略主语“洪水”，句意完整，“石”后断句； “此室独存”句意完整，意思是“只有这间房舍保存下来”； 所以应为“时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存”。 25．本题考查学生分析概括人物形象的能力。 原文“云：‘观休文众制，五言最优。齐永明中，相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步。故当辞密于范，意浅于江。’ 盖追宿憾，以此报约也。”是指纵观沈休文（即沈约）各类诗文，以五言诗最优。齐永明年间，竟陵王萧子良爱好文学，王元长等人也都尊崇依附沈约。当时谢朓的诗还不够遒劲，而江淹才气已尽，范云的名声地位又低微，所以沈约得以独霸文坛。因此沈约的文辞比范云周密严谨，意蕴比江淹低下。这是钟嵘在追念旧时的怨恨，以此来报复沈约。可知，钟嵘曾请沈约称誉推荐自己，遭沈拒绝。沈死后，钟嵘评价沈约诗文：以五言诗最优，沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微；沈文辞比范云强，意蕴比江淹浅薄。 钟对沈的评价有肯定，而文章“盖追宿憾，以此报约也”也明确指出他的评价夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨；表现了记仇、挟私报复的性格弱点。 参考译文： ①钟嵘，字仲伟，颍川长社人，是晋朝侍中钟雅的七世孙。父亲钟蹈，为齐朝中军参军。 ②钟嵘和哥哥钟岏、弟弟钟屿都很喜欢学习，有见识和思想。钟嵘，在南朝齐永明年间为国子生，通晓《周易》。卫将军王俭担任国子寺祭酒，很欣赏他，常与他交往。建武初年，他担任南康王侍郎这一职务。当时齐明帝爱亲自过问细小的事务，公务也繁多。于是各郡县以及中央各部门的日常公事，没有不是争相启奏朝廷，等候皇上裁决。文武官员任命都不归吏部，于是每个人都凭势力互相推举提拔，君主的事务很繁忙。钟嵘就上书提出：“古时候贤明的君主的职责在于根据每个人的才能授予官职；三公也只是陪君主谈论大政方针，具体事务都靠九卿去办理，天子只须保持自己的尊严面南称孤就行了。”奏章递上去，明帝看了不高兴，问太中大夫顾暠说：“钟嵘是谁？想管我的机要事务，你了解他吗？”顾暠回答：“钟嵘虽然职位不高没有名气，但所说的或许有可采纳之处。况且繁琐的日常事务，自有各部门去办，现在人君把它们都包揽起来亲自处理，这样人君就越来越忙而人臣越来越安逸，这就是所谓的代厨子做饭、替木匠砍削啊。”明帝不接茬儿把话岔开。 ③永元末年，钟嵘担任司徒行参军。梁天监初年，制度虽有改革，但未能革除前朝所有弊端。…… ④衡阳王萧元简出京去作会稽郡的太守，召钟嵘担任宁朔记室，专门掌管文字工作。当时有个叫何胤的隐士在若邪山建房舍，山洪暴发，把大树和巨石都冲跑了，何胤的房屋却安然保存。萧元简让钟嵘作《瑞室颂》来表彰何胤，文辞写得十分典雅华丽。钟嵘又改任西中郎晋安王记室。 ⑤钟嵘曾请求沈约为他传播声誉，沈约不答应拒绝了他的请求。等沈约死后，钟嵘把古今之诗分品级加以评论，指出它们的优劣，说：“纵观沈休文（即沈约）各类诗文，以五言诗最优。齐永明年间，竟陵王萧子良爱好文学，王元长等人也都尊崇依附沈约。当时谢朓的诗还不够遒劲，而江淹才气已尽，范云的名声地位又低微，所以沈约得以独霸文坛。因此沈约的文辞比范云周密严谨，意蕴比江淹低下。”这是钟嵘在追念旧时的怨恨，以此来报复沈约。不久，钟嵘在官职上死去。 （本题15分）阅读下面文言文，完成小题。 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。初。范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。” 方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。 熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 26．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 (1)画地学书        书：（ ） (2)第言之，毋以中外为间    第：（ ） 27．(6分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于六处不得分) 每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之 28．(3分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。 29．(4分)选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用？请简要说明。 【答案】26．（1）写字（2）只管 27．每进见/帝延问执政/咨所宜行/既多所张弛/小人翕翕不便/修虑善人必不胜/数为帝分别言之 28．（1）欧阳修与尹洙、余靖都因为说范仲淹正直而被斥退，世人都把他们看成“党人”。 （2）欧阳修论事恳切率直，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。 29．①杜衍这四人是治国的贤才，欧阳修不忍贤才被诬。 ②正直之士在朝，是邪恶者的大忌。如果这四个人被罢除，就会让在朝奸邪之徒阴谋得逞。 【导语】选文以简练笔法勾勒欧阳修刚直不阿的士大夫形象。通过“画荻学书”“贻书责谏”等典型事例，展现其寒门苦学、仗义执言的特质；《朋党论》的记述突显其政治智慧；屡遭贬谪仍直言进谏的细节，则深刻揭示了宋代党争背景下清流文人的命运。选文善用对比手法，以小人“翕翕不便”反衬欧阳修“论事切直”的风骨，人物形象跃然纸上。 26．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“书”，写字。句意：在地上学习写字。 （2）“第”，只管。句意：只管说好了，不要区别在朝还是在地方。 27．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。因当时国家政事的许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。 “帝延问执政”是主谓宾结构。“帝”是主语，“延问”是连动式复合谓语，“执政”是宾语，此句结构完整，中间不可断开； “修虑善人必不胜”是主谓宾结构。“修”是主语，“虑”是谓语，“善人必不胜”是宾语，此句结构完整，中间不可断开。 28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “切直”，恳切率直；“视”，把……看作；“独”，唯独；“面”，当面。 29．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①欧阳修指出这四人是天下公认的贤才，朝廷理应用之，“天下皆知其有可用之贤”。 ②欧阳修认为如果罢免贤才，会使朝内奸邪得势、敌国外部庆幸，对国家不利。“今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之”。 参考译文： 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能用芦荻作笔在地上学习写字。后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此凭借文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，担任馆阁校勘。 范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，欧阳修被判罪贬出为夷陵县令，不久又调任乾德县令、武成节度判官。过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，又改任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。因当时国家政事的许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初，范仲淹被贬去饶州的时候，欧阳修与尹洙、余靖都因为说范仲淹正直而被斥退，世人都把他们看成“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。” 欧阳修论事恳切率直，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。” 正当这个时候，杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继被罢官，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者的大忌，谋臣置而不用，乃是敌国的福分啊。现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝彩，臣下我真替朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修，并凭借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。到任二年又徙迁扬州、颍州。恢复龙图阁直学士官职，兼南京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的重新起用，有人就伪造他的奏章，请求清理淘汰做坏事谋私利的宦官。那些宦官都非常怨恨，他们联合起来陷害欧阳修，使得欧阳修出京为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。 熙宁四年，欧阳修在太子少师的职位上退休，熙宁五年，去世，被追赠为太子太师，谥号文忠。欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。 （本题7分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十七年春，索虏寇豫州，太祖因此欲开定河、洛。其秋，以义恭总统群帅，出镇彭城。解国子祭酒。虏遂深入，径至瓜步，义恭与世祖闭彭城自守。二十八年春，虏退走，自彭城北过，义恭震惧不敢追。其日，民有告：“虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。今追之，可悉得。”诸将并请，义恭又禁不许。经宿，太祖遣驿至，使悉力急追。义恭乃遣镇军司马檀和之向萧城。虏先已闻知，乃尽杀所驱广陵民，轻骑引去。初,虏深入,上虑义恭不能固彭城,备加诫勒，义恭答曰：“臣未能临瀚海，济居延，庶免刘仲①奔逃之耻。”及虏至，义恭果欲走，赖众议得停。 鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株，经历汉、晋，其大连抱。有二株先折倒，士人崇敬，莫之敢犯，义恭悉遣人伐取，父老莫不叹息。又以本官领南兖州刺史，增督南兖、豫、徐、兖、青、冀、司、雍、秦、幽、并十一州诸军事，并前十三州，移镇盱眙。修治馆宇，拟制东城②。 （选自《宋书·列传第二十一》，有删改） 材料二： 江夏王义恭，性嗜不恒，与时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游款，意好亦多不终。而奢侈无度，不爱财宝。前废帝狂悖无道，义恭、元景等谋欲废立。永光元年八月，废帝率羽林兵于第宅害之，并其四子，时年五十三。 （选自《太平御览·卷一百五十一》，有删改） 材料三： 君子之处此，固有道矣。物激矣，而持之以定，禹之所以抑洪水也。势危矣，而居之以安，孔子之所以解匡围也。圣人岂有以异于人哉？出乎圣，即疾入乎狂。义恭之狂也，无以持物而自莫其居也。君多忌而寡恩矣，义宣等之不辑，非必妄干天位，而贪权势以启忮人之衅矣。义恭以有功居百僚之上，诚危矣；而远嫌以消疑忌，固无难也。自谢不敏，翩然而去之，养疾丘园，杜口朝政，则于以自全焉有余矣。而何事导君以残刻，而己为不仁之俑哉？ （选自王夫之《读通鉴论·孝武帝》，有删改） [注]①刘仲：汉高祖刘邦。刘邦曾讨伐匈奴，反被匈奴围困，后在谋士相助下逃回长安。②东城：当时的都城。 30．(3分)把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。 虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。 31．(4分)材料中哪些事实能体现刘义恭的“狂”？请简要概括。 【答案】30．（1）北魏军队驱赶着广陵的百姓一万多人，傍晚应该会在安王陂住宿，（安王陂）距离彭城只有几十里路。 （2）刘义恭凭借功劳位居百官之上，处境确实危险；但（他如果能）远离嫌疑来消除君主的猜忌，本来是不难做到的。 31．①不顾众议，将孔子故居的大柏树砍倒；②营造馆阁楼宇，和首都的规模一样；③奢侈无度，不爱惜财宝。 【导语】本文通过三则材料多角度展现了刘义恭这一历史人物的复杂形象。材料一以史笔记载其军事畏缩、伐古柏等事，凸显其性格缺陷；材料二补充其奢侈善变、参与废立而遭诛的结局；材料三则以史论形式，批判其政治短视与狂悖。三则材料形成递进：先叙其事，再补其终，后析其因，共同构建了一个身处乱世却缺乏政治智慧的贵族形象。王夫之的评论尤为深刻，指出其“无以持物而自莫其居”的本质，体现了传统史家对历史人物道德与政治智慧的评判标准。 30．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “驱”，驱使；“宿”，停宿、留宿、住宿；“去”，距离。 31．本题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。 ①砍伐圣树，不敬先贤。 原文提到“鲁郡孔子旧庭……有二株先折倒，士人崇敬，莫之敢犯，义恭悉遣人伐取”。孔子旧庭的柏树历经汉晋，士人崇敬，刘义恭却敢将其砍伐，这是对圣贤的大不敬，体现了他的狂妄。 ②拟制都城，僭越礼制。 原文提到“修治馆宇，拟制东城”。他在镇守盱眙时修治馆宇，规模模仿都城（东城），这种建筑规格上的僭越行为，体现了他无视君臣等级的狂妄。 ③奢侈无度，挥霍财宝。 原文提到“奢侈无度，不爱财宝”。身为臣子却挥霍无度，不知节俭，这种生活作风上的放纵，也是其“狂”的表现。 参考译文： 材料一： 元嘉二十七年春天，北魏侵犯豫州，宋太祖趁此机会想要收复黄河、洛水流域。这年秋天，（太祖）任命刘义恭总领各路将领，出兵镇守彭城。同时解除他国子祭酒的职务。北魏军队于是深入（南朝宋境内），径直抵达瓜步，刘义恭和世祖关闭彭城城门坚守。元嘉二十八年春天，北魏军队撤退，从彭城北边经过，刘义恭震惊恐惧，不敢追击。当天，有百姓报告说：“北魏军队驱赶着广陵的百姓一万多人，傍晚应该会在安王陂住宿，（安王陂）距离彭城只有几十里路。现在去追击，能把这些百姓全都救回来。”将领们一同请求出兵，刘义恭却又下令禁止，不允许追击。过了一夜，太祖派驿站快马送来命令，让全力急速追击。刘义恭这才派遣镇军司马檀和之向萧城进军。但北魏军队此前已经得知消息，于是把所驱赶的广陵百姓全部杀害，率领轻装骑兵撤离了。起初，北魏军队深入（境内）时，太祖担心刘义恭不能坚守彭城，多次加以告诫训示，刘义恭回答说：“我虽然不能像汉代名将那样抵达瀚海，渡过居延泽，但希望能免除像刘仲那样逃跑的耻辱。”等到北魏军队真的打来，刘义恭果然想逃跑，幸亏众人商议劝阻，才得以留下坚守。 鲁郡孔子旧宅庭院中有二十四棵柏树，历经汉、晋，树干粗壮，要几个人才能合抱。其中有两棵先倒伏了，读书人对这些柏树十分崇敬，没有人敢去触碰，刘义恭却派人把它们全都砍倒取走，当地父老乡亲没有不为此叹息的。后来(刘义恭)又以原有官职兼任南兖州刺史，增加统领南兖、豫、徐、兖、青、冀、司、雍、秦、幽、并十一州的军事事务，加上之前统领的州，共十三州，（随后）迁移到盱眙，镇守盱眙。（他在盱眙）修建官署馆舍，规模形制仿照都城东城。 材料二： 江夏王刘义恭，性情喜好没有定准，随时代变化而改变，从始至终，多次搬迁住宅。他和别人交往亲近，情谊喜好也大多不能长久。而且(他)奢侈无度，却不吝惜财宝。前废帝在位时，行为狂妄悖理，没有道义，刘义恭、元景等人谋划想要废黜前废帝，另立新君。永光元年八月，前废帝率领羽林兵到刘义恭的府第杀害了他，连同他的四个儿子，当时刘义恭五十三岁。 材料三： 君子处在这样的境遇中，本来是有应对方法的。事物（形势）激荡不安时，却能保持镇定来掌控它，这是大禹能治理洪水的原因。局势危急时，却能安居其中而保持安稳，这是孔子能解除匡地之围的原因。圣人难道有什么不同于常人的地方吗？（如果）离了“圣”的准则，就会迅速陷入“狂”的状态。刘义恭陷入“狂”的状态时，既无法掌控事物(局势)，也不能让自己的处境安定下来。君主猜忌心重且刻薄寡恩，刘义宣等人不能和睦相处，未必是真的妄图篡夺皇位，而是(他们)贪图权势，从而引发了他人的猜忌与争端啊。刘义恭凭借功劳位居百官之上，处境确实危险；但(如果他能)远离嫌疑来消除君主的猜忌，本来是不难做到的。（他若）)主动推辞，承认自己没有能力（担任高位），潇洒地离开职位，在田园中养病，不再议论朝政，那么用来保全自己的余地就足够了。可他为什么要做引导君主变得残暴苛刻的事，而自己成为不仁的始作俑者呢？ （本题8分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资,常客佣以自给,精力不倦,十五年不窥家。 桓荣勤学，讲论不息。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。” （节选自《东观汉记》卷十五） 32．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌。 33．(4分)桓荣的求学与为官经历体现了哪些传统儒者的可贵品质？请结合文本简要概括。 【答案】 32．桓荣身穿儒者服饰，温和恭敬、宽厚有礼，通晓经书义理，常常用礼节谦让使人心服。 33．①勤学不辍，意志坚韧：家贫佣工自给，十五年专心向学，不窥家园。 ②谦逊礼让，品德高尚：博士缺位时谦让举贤，论辩时不以辞胜人，以礼让服人。 ③笃行古道，善始善终：显达后以“稽古之力”激励后学，晚年仍得天子尊以师礼。 ④安贫乐道，心存大志：困厄时仍不废诵习，面对他人讥笑淡然处之，终成大器。 【导语】材料围绕桓荣展开，记其早年贫而勤学，佣书自给十五年不窥家，捃拾时仍诵《诗》；后以经术见重，帝称“得卿几晚”，让贤荐同门，拜博士，温恭礼让；为少傅勉诸生，显宗尊以师礼，幸府执经，终赐爵关内侯，彰显其勤学致用、谦让美德及帝师恩遇。 32．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “被服”，身穿；“蕴藉”，宽厚有礼、含蓄从容；“厌”，通“餍”，满足、心服。 33．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①由“贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家”“遭仓卒困厄时……投闲辄诵《诗》”可知，桓荣家贫靠佣工维持生计，十五年专注求学不返乡；困厄中拾捡间隙还读《诗》，体现要点①。 ②由“《欧阳尚书》博士缺……扬州从事皋弘’”“会诸博士论难于前……不以辞长人”可知，他在博士缺位时谦让举贤；论辩不用言辞压人，以礼让服人，体现要点②。 ③由“荣大会诸生……曰：‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎’”“显宗即位……天子亲自执业”可知，他显达后以“稽古之力”激励后学；晚年仍受天子师礼相待，体现要点③。 ④由“桓荣遭仓卒困厄时……荣笑而不应”可知，他困厄时仍坚持诵习，对讥笑淡然处之，最终成器，体现要点④。 参考译文： 桓荣，字春卿，是沛郡龙亢人。桓荣本是齐桓公的后代。齐桓公成为霸主后，他的旁支子孙便用齐桓公的谥号“桓”来确立族名、命为姓氏。桓荣年轻时到长安求学，研习《欧阳尚书》，师从博士朱普。他家境贫寒，没有资财，常常靠给人做佣工来维持生计，但他学习精力充沛毫不倦怠，长达十五年都没有回家探视。桓荣勤奋好学，不停地讲解讨论学问。后来桓荣被任命为议郎，入宫侍奉太子。每次朝会，皇帝总是让桓荣在公卿面前陈述讲解经书，皇帝称赞他讲得好，说：“得到你太晚了。”当时《欧阳尚书》博士一职空缺，皇帝想用桓荣担任，桓荣叩头推辞说：“我经学造诣浅薄，不如同门的郎中彭闳、扬州从事皋弘。”皇帝说：“好，去吧，你可以胜任。”于是任命桓荣为博士，任用彭闳为议郎。皇帝亲临太学，召集各位博士在面前辩论，桓荣穿着儒生的衣服，温和谦恭且富有涵养，精通经义，每每用礼义谦让来使人心服，而不是凭借言辞压人，儒者们没有谁能比得上他，皇帝特地对他加以赏赐。建武二十八年，任命桓荣为少傅，赏赐给他辎车、马匹。桓荣大规模地召集学生，摆列车马、印绶，说：“今天我所得到的，是研习古事的功劳啊，你们能不努力吗！”当初，桓荣遭遇艰难困厄的时候，曾经和同族人桓元卿一起去拾柴草，一有空就诵读《诗经》。桓元卿对桓荣说：“你只是白费力气罢了，这些东西又怎么会有派上用场的时候呢？”桓荣笑了笑没有回应。后来桓荣做了太常，桓元卿前来探望他，桓荣的各位弟子对桓元卿说：“你以前总是笑话先生白费力气，现在怎么样呢？”桓元卿说：“我是个农民，怎么能预先知道会这样呢。”显宗即位后，以老师的礼节尊崇桓荣。显宗常常到太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手杖。集合百官及骠骑将军东平王刘苍以下官员、桓荣的门生数百人，天子亲自听讲，这时拿着经书的学生离开座位向天子提出疑问，天子谦虚地说“太师在这里”。结束后，把太官供应的全部用具都赏赐给太常家，他受到的恩遇礼遇就是这样。永平二年，辟雍刚刚建成，任命桓荣为五更。每次举行大射礼和养老礼完毕，皇帝就带领桓荣和他的弟子登上讲堂，亲自拿着经书为他们讲解。明帝下诏说：“五更沛国人桓荣，凭借《尚书》辅佐我十多年，《诗经》说：‘日积月累，教导我彰显美好的德行。’赏赐他关内侯的爵位，食邑五千户。” 18 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 组合小卷01 传记文言文:实词+虚词+断句+翻译+概括分析 （考试时间：60分钟,试卷满分：100分。得分制） （本题20分）阅读下文，完成下面小题。 马伶传 （明）侯方域 ①马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 ③去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》①，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技者也。然无以易李伶。李伶之为严相国至矣。子又安从受之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者。严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ④侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技无所干求，（    ）走事昆山，见昆山犹之见分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若。而去数千里为卒三年倘三年犹不得即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ 【注释】①《鸣凤》，即《鸣凤记》，明代王世贞戏曲家作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。 1．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）迨半奏( )    （2）华林部过马伶( ) 2．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）遍征金陵之贵客文人（   ） A.征服        B.邀请        C.征收        D.访求 （2）安得不工哉（   ） A.官吏        B.擅长        C.坚固         D.精妙 3．(1分)适合填入第④段括号处的一项是（   ） A．焉 B．乃 C．以 D．且 4．(5分)把第②段画线句译成现代汉语。 既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 5．(3分)第④段画线句应有三处停顿，请用“/”加以标出。 而 去 数 千 里 为 卒 三 年 倘 三 年 犹 不 得 即 犹 不 归 耳。 6．(4分)第②③两段写了两场竞技，在场景描写方面有差异。请结合相关内容作简要分析。 7．(3分)第④段中侯方域评价“异哉，马伶之自得师也。”请结合文本内容简要概括“异”的内容。 （本题17分）阅读下文，按要求回答问题。 冯少墟先生传 （明）翟凤翀 ①先生讳从吾，字仲好，号少墟，长安人也。父讳友，保定郡丞，以先生贵，赠通议大夫。先生九岁，通议公手书阳明“个个人心有仲尼”诗，命习字，即命学其为人，先生身体之。 ②万历戊子举于乡，明年，成进士。观礼部政，谓“士君子即释褐，不可忘做秀才时”，书壁自警。朝会多饭中贵家，独携茶饼，不与往也。以庶吉士应馆课，不规规词章，曰“文人何如圣人”？都掌科胡某为政府私人，凡疏参神庙俱留中。先生列其状，得旨摘调。神庙中年倦朝讲，酒后多毙侍者。先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。命巡按宣大，不拜，请告归。 ③抵里，日事讲学，著《学会约》《善利图说》。以忡怔处一斗室，足不至阈，虽亲友罕见者，历九年始出，仍讲宝庆，执经问业者日以众，当道于寺东创东关书院以居之。庄居二十年，非会讲不入城市，一字不于公府。疏荐百十上，不报。 ④或曰：“辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端，学其已乎？”先生曰：“正以国家多事，士大夫不知学，抱头鼠窜者踵相接也。亲上死长之义非讲奚明？”邬忠介曰：“冯子以学行其道者也，毁誉祸福，老夫愿与共之。” ⑤忽降中旨，裭其官，窘辱备至。先生虽在病间，正襟危坐，屹如也。 （节选自《冯从吾集》） 8．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 ①先生讳从吾 ②日事讲学 9．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 ①先生身体之（   ） A．体会  B．体格  C．实行  D．全体 ②命巡按宣大，不拜（ ） A．拜谢  B．授官  C．就任  D．叩拜 10．(3分)第④段画波浪线部分有三处需要加句读，请用“”把这三处标识出来。 辇毂讲坛谣诼之囮也国家多事宜讲者非一端 11．(4分)把第②段画横线句译成现代汉语。 先生疏谏切激，下廷杖也。以辅臣赵志皋救免，一时直声震天下。 12．(3分)分析第④段中三人对话所表达的看法特点。 13．(3分)概括冯少墟先生的性格特点。 （本题18分）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 14．(2分)解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 15．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬 A．检讨 B．勉励 C．思考 D．纠正 16．(1分)为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ） A．供养 B．做饭 C．维生 D．逃难 17．(1分)可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 18．(5分)文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 19．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 20．(4分)本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 （本题15分）阅读下文，完成小题。 ①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。 ②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务，纲目①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，粗为繁密。嵘乃上书言：“古者明君，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，而所言或有可采。且繁碎职事，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。 ③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革，而未能尽改前弊。…… ④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。 ⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。齐永明中，相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步。故当辞密于范，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。 （选自《南史·钟嵘传》） [注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513)，字休文，南朝梁开国功臣，文学家。钟嵘(466-518)，南朝文学批评家，著有诗歌评论《诗品》。 21．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）为国子生，明《周易》( )   （2）书奏，上不怿( ) 22．(2分)结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）莫不争自启闻（   ） A．启发    B．听见     C．禀报     D．通知 （2）揆才颁政，量能授职（   ） A．估量    B．准则     C．管理     D．消灭 23．(4分)把第②段画线句译成现代汉语。 今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也 24．(3分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。 时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存 25．(4分)分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。 （本题15分）阅读下面文言文，完成小题。 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。初。范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。” 方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。 熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 26．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 (1)画地学书        书：（ ） (2)第言之，毋以中外为间    第：（ ） 27．(6分)请用“/”给画线部分断句(超过或少于六处不得分) 每进见帝延问执政咨所宜行既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之 28．(3分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。 29．(4分)选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用？请简要说明。 （本题7分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十七年春，索虏寇豫州，太祖因此欲开定河、洛。其秋，以义恭总统群帅，出镇彭城。解国子祭酒。虏遂深入，径至瓜步，义恭与世祖闭彭城自守。二十八年春，虏退走，自彭城北过，义恭震惧不敢追。其日，民有告：“虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。今追之，可悉得。”诸将并请，义恭又禁不许。经宿，太祖遣驿至，使悉力急追。义恭乃遣镇军司马檀和之向萧城。虏先已闻知，乃尽杀所驱广陵民，轻骑引去。初,虏深入,上虑义恭不能固彭城,备加诫勒，义恭答曰：“臣未能临瀚海，济居延，庶免刘仲①奔逃之耻。”及虏至，义恭果欲走，赖众议得停。 鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株，经历汉、晋，其大连抱。有二株先折倒，士人崇敬，莫之敢犯，义恭悉遣人伐取，父老莫不叹息。又以本官领南兖州刺史，增督南兖、豫、徐、兖、青、冀、司、雍、秦、幽、并十一州诸军事，并前十三州，移镇盱眙。修治馆宇，拟制东城②。 （选自《宋书·列传第二十一》，有删改） 材料二： 江夏王义恭，性嗜不恒，与时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游款，意好亦多不终。而奢侈无度，不爱财宝。前废帝狂悖无道，义恭、元景等谋欲废立。永光元年八月，废帝率羽林兵于第宅害之，并其四子，时年五十三。 （选自《太平御览·卷一百五十一》，有删改） 材料三： 君子之处此，固有道矣。物激矣，而持之以定，禹之所以抑洪水也。势危矣，而居之以安，孔子之所以解匡围也。圣人岂有以异于人哉？出乎圣，即疾入乎狂。义恭之狂也，无以持物而自莫其居也。君多忌而寡恩矣，义宣等之不辑，非必妄干天位，而贪权势以启忮人之衅矣。义恭以有功居百僚之上，诚危矣；而远嫌以消疑忌，固无难也。自谢不敏，翩然而去之，养疾丘园，杜口朝政，则于以自全焉有余矣。而何事导君以残刻，而己为不仁之俑哉？ （选自王夫之《读通鉴论·孝武帝》，有删改） [注]①刘仲：汉高祖刘邦。刘邦曾讨伐匈奴，反被匈奴围困，后在谋士相助下逃回长安。②东城：当时的都城。 30．(3分)把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。 虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。 31．(4分)材料中哪些事实能体现刘义恭的“狂”？请简要概括。 （本题8分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资,常客佣以自给,精力不倦,十五年不窥家。 桓荣勤学，讲论不息。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。” （节选自《东观汉记》卷十五） 32．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌。 33．(4分)桓荣的求学与为官经历体现了哪些传统儒者的可贵品质？请结合文本简要概括。 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $