精品解析：黑龙江省哈尔滨市第三中学2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题

哈三中 2025—2026 学年度高三学年期末考试 语文 试卷 一、阅读（78 分） （一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新型公共文化空间是公共文化服务体系建设的重要载体，更是促进公共文化服务高质量发展的重要内容。目前，我国新型公共文化空间建设实践已进入现在进行时，北京、上海、浙江等地提供了不同的建设样本。在城市新型文化空间建设方面，空间场景营造大有可为。空间场景营造，包括空间的整体文化风格和美学特征，涉及消费、体验、符号、价值观与生活方式等文化意涵，更关注以“人”为中心的参与和体验，表现形式包括文化艺术场景、休闲娱乐场景、生活服务场景和自然生态场景等，且场景中大多都包含阅读元素，是城市新型公共文化空间建设的新趋势。 以“阅读+”为核心公共文化新型空间有助于完善公共文化服务体系，可以更好地满足群众日益增长的精神文化需求。信息化时代各类知识的迅速更新，人们对阅读、学习场所的需求量猛增。城市化进程的持续发展、城市规模的不断扩大和全民阅读的迅速兴起，传统的图书馆服务模式已远远跟不上时代要求。具有公共性、公益性、开放性和知识性等基本属性的新型公共阅读空间则可以为读者提供个性化、品质化阅读服务，较之于传统阅读空间，新型公共阅读空间普遍呈现出服务场景生活化、服务内容多样化、空间设计艺术化等特点，可以更好地满足不同市民群众的阅读需求，从而更能贴近并融入人们日常生活，成为公共文化服务体系中不可或缺的重要组成部分。 新型公共阅读空间建设有助于提升城市形象。作为具有文化、交流和休闲等多重功能的综合空间，新型公共阅读空间能够更好地引领和满足人们对优美阅读环境和品质生活的向往与追求。一个品质出众的新型公共阅读空间，既是读者收获知识的栖居之地，也代表着一座城市的精神地标；一批融入地域特色、讲求空间美学的新型公共阅读空间，则可以凸显城市的文化气质，改写城市的文化风景，成为城市新的文化地标与文化名片。 摘编自江永忠《关于以“阅读+”为核心，建设更多蕴含人文底蕴公共文化新型空间的建议》 材料二： “建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。这种正义的空间具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点。 相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区，从阅读空间到文化空间的转变提升了读者的阅读体验。除此之外，人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，有机会建立人际关系，积累社会资源。在这里，人们利用书店空间，将文化资源与社会资源相交融，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列，而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品。这种新式空间布局规则活化了书店空间和书籍文本的场景与符号价值，并对文本意义进行了再生产。文创产品与书籍主题相关的产品与服务，不再与传统的图书陈列区隔，而是融入图书陈列空间，与书籍文本内容互动；书籍也不再像在传统书店空间那样，只能看见单一的文字、图片和符号，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义。 在资本逻辑的驱动下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美体验和审美需求。从 2010 年开始，诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造，还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成为艺术作品创作和展演的空间。 全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之，城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体，正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京、上海、浙江等地提供的建设样本，表明我国新型公共文化空间建设已从理论进入实践阶段。 B. 新型公共文化空间建设聚焦以“人”为本，涵盖消费、体验等文化意涵，是场景营造的核心目标。 C. 各类知识的迅速更新、城市化进程的持续发展以及全民阅读兴起，是催生新型公共阅读空间的背景。 D. 诚品书店的“艺术家驻店计划”既能为受众提供审美体验，又能使艺术家借此平台展现自己的才华。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为承载多重功能的综合空间，新型公共阅读空间既能满足人们对高品质生活的追求，也能助力城市形象的提升。 B. 将“品质出众的新型公共阅读空间”定位为“精神地标”，实际上强调了其对构建城市公共文化形象的重要作用。 C. 通过将文创产品融入图书陈列空间，新型书店活化了文本意义，但这也使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释。 D. 两则材料对“新型文化空间”的评价角度略有不同，但均主张阅读空间设计应体现多样化的需求，蕴含人文取向。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是（ ） A. 北京舞美书店经常举办剧本朗读会、创作分享会等文化交流活动，读者在这里畅所欲言、挥洒创意，书店已经成为戏剧青年的能量策源地。 B. 上海朵云书院高空之上勾勒了一处 “山水秘境”：抬头望天空云卷云舒，低头览书中文韵文情。“云上世界”与“纸上世界”产生了诗意碰撞。 C. 宁波枫林晚书店成为一批“玩”书人的据点，许多品相好的精装书、精美画册、博物馆收藏的限量影印版线装书籍等，都是枫林晚独家所有。 D. 海南海岛书香书店以“书”为本，借助信息化技术，展示数字阅读内容，打造热带海洋岛屿环境艺术空间及 365 天不落幕的逛店式阅读体验。 4. 举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明了城市实体书店的空间正义特点，请根据材料二内容完成下列表格，每处不超过20 个字。 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店进行多元化功能分区 （1） （2） 空间平等性 枚举个别事实 诚品书店发起“艺术家驻店计划” （3） （4） 空间包容性 5. 根据材料内容，结合北京方所书店的简介，概括分析该所书店是如何通过“阅读+”模式促进公共文化服务的高质量发展的。 【书店简介】 北京方所书店整体空间设计巧用园林概念和窗的元素，入口处门头无限符号的设计传达出知识的大门无限敞开的愿景。方所书店是一个融合图书、咖啡、文创、展览、服装、植物等多元业态的“公共文化综合体”。选书方面，充分考虑到北京城市特征，加大了艺术设计、人文社科的选书比重，陈列了大量的新思潮和艺术线方面的书籍。值得一提的是书店中专门为儿童设立了阅读区域，主要提供绘本知识书和儿童美育相关书籍。书店定期举办新书沙龙，邀请国内外的作家、艺术家、从业者参与，让读者有机会和他们面对面交流，一起体验不同的文化主题。 （二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我离开文工团，到下面去，已有一个多月了。这次回来，心里着实有些高兴。我背着背包，走在归队的路上。这是条新修的公路，顺着山势，弯弯曲曲，直通到密密的树林子里去。路的两旁，一边是清澈见底的小河，一边是长满灌木的山坡。走着走着，我忽然想起团里的同志们，这时候大概正在上政治课吧……我不由得加快了脚步。 转过一个山嘴，看见前面公路上，有一个姑娘，提着一个小包，也在急急地赶路。 她穿着白底蓝花的土布褂子，蓝布裤，脚上一双黑布鞋。头发剪得短短的，用一条花手帕扎着。看那背影，挺秀气的。我紧走几步，赶了上去。 “同志，上哪儿去？”我问。 她回过头来，脸上红扑扑的，额上沁着汗珠。她看了看我，说：“到前面，张家峪。” “那咱们是同路。我是回文工团去的。” “哦。”她应了一声，又回过头去走路，步子迈得更快了。 我赶上她，和她并肩走着。我说：“你是张家峪的？” “嗯。” “家里还有什么人？” “娘，还有个妹妹。” “就三口人？” “唔。” 她回答得很简短，好像不大愿意说话。我也就不作声了。默默地走了一段，我忽然想起口袋里还有两个熟鸡蛋，是房东大娘给我路上当点心的。我掏出来，递一个给她： “同志，吃个鸡蛋吧。” 她摇摇头：“不，你吃吧。” “我还有呢。”我把鸡蛋塞到她手里。 她拿着鸡蛋，没有吃，低着头走路。过了一会，她忽然轻轻地说：“我姐姐要是活着，该跟你差不多大。” “你姐姐?……” “嗯。她死了，死了三年了。” 我心里一震，不知该说什么好。公路顺着山势拐了一个弯，前面出现了一片平地。 平地的尽头，是一座黑黝黝的大山。山脚下，疏疏落落地有几户人家，那就是张家峪了。 在村口，挺立着一排高高的白杨树，衬着蔚蓝的天，显得格外挺拔，精神。 姑娘站住了，指着那排白杨树说：“你看，那白杨树，长得真高。” 我顺着她指的方向望去。是的，那排白杨树，高高地伸向天空，叶子在阳光下闪闪发亮，发出哗哗的响声。 “我姐姐最喜欢白杨树。”姑娘说，眼睛望着远处，声音很轻，好像是在对自己说话。“她常说，白杨树长得直，长得快，大风刮不倒，大雪压不弯。她还说，等胜利了， 要在村前村后都栽上白杨树……” “你姐姐是干什么的?”我小心地问。 “她是个党员。”姑娘的声音里充满了骄傲，“三年前，她带担架队上前线，就没回来……” 我们都不说话了，默默地望着那排白杨树。风吹着树叶，哗哗地响，好像有人在轻轻地说着话。 过了好一会，姑娘忽然转过脸来，对我笑了笑，说：“你快回队去吧，天不早了。” 我也笑了，说：“好，我走了。你回家吧。” 她点点头，提着包，向村里走去。走了几步，又回过头来，朝我挥了挥手。 我站着，看她走进了村子，消失在那排高高的白杨树后面。然后，我转过身，继续赶我的路。可是，我的心里，好像多了一点什么东西，沉甸甸的，又好像是亮堂堂的。回到团里，同志们都在。大家围上来，问长问短。我把下去的情况简单地汇报了一下，就回到自己的铺位上，打开背包，整理东西。当我拿出日记本，想记点什么时候，那个姑娘的影子，那排高高的白杨树，又清晰地出现在我的眼前。 晚上，我躺在床上，怎么也睡不着。月光从窗户外照进来，在地上印下了白杨树叶的影子，风一吹，影子就晃动起来，好像那排白杨树就在我的窗外。我仿佛又听见那个姑娘轻轻的声音：“我姐姐最喜欢白杨树……她还说，等胜利了，要在村前村后都栽上白杨树……” 是的，这样的人，这样的愿望，在我们这片土地上，何止千千万万。他们就像这白杨树一样，普通，然而坚强；平凡，然而崇高。他们把自己的生命，化作了种子，埋进土里，在春风春雨中，长成了一排排、一行行高高的白杨树，日夜不停地、哗哗地唱着歌，唱着一支生命的、青春的歌。 窗外的月光更亮了，白杨树的影子，在风里舞动着，好像要飞起来似的。我闭上眼睛，心里充满了温暖和力量。明天，我又要出发了，到新的地方去。无论走到哪里，我都会记得，在那山脚下，有一个小小的村庄，村口挺立着一排高高的白杨树。在树上，系着一个姑娘的梦，一个姐姐的愿望，还有千千万万人的希望和信念。 （《高高的白杨树》有删改） 文本二： “我开始学习写作，是在一九五八年。那时候，我在《文艺月报》做编辑。工作之余，心里总有一些东西在翻腾。我想起那些在战争年代里牺牲的同志，想起那些普普通通却又坚毅无比的乡亲们。他们的面孔，常常在安静的夜里，清晰地浮现在我眼前。我试着把他们的故事写下来。《高高的白杨树》就是这样写成的。里面的那个‘姐姐’，并非某一个具体的人，而是许多女同志形象的结合。她们年轻，对未来怀着最朴素的憧憬，却毫不犹豫地把生命献给了革命。我写的时候，眼前总出现北方平原上那挺拔的白杨树。我觉得，她们的精神就像那树一样，深深扎根在土地里，向着天空生长。我把这种感受，寄托在一个赶路的农村姑娘和一段简短的对话里。写作，对我而言，是一种纪念，也是一种寻找——寻找那些平凡生命里不平凡的光彩，寓宏伟于平凡。我希望读者能从这简单故事里，听到一种声音，看到一种形象，像白杨树那样，即使沉默，也有力量。” （茹志鹃《漫谈我的创作经历》《茹志鹃日记选》有删改） 6. 下列对文本一中“姑娘”人物形象的理解，正确的一项是（ ） A. 姑娘初见“我”时回答简短、加快脚步，表现了她作为山村女孩特有的害羞与对陌生人的警惕。 B. 姑娘“红扑扑的脸”和“沁着汗珠”的细节，表现出了她赶路后的疲惫，为后文接受鸡蛋作铺垫。 C. 姑娘在讲述姐姐的事迹时，语言简短却充满骄傲，表明她已经从悲伤中走出，并成长为姐姐一样的人。 D. 姑娘的形象从最初的沉默含蓄，到后来的主动倾诉、凝望白杨，体现了她内心的感情深厚、性格坚强。 7. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇对归队途中环境描写语言清新明快，既交代了文章背景，也烘托了“我”轻松愉快的心情。 B. “我”与姑娘的对话从生硬简短到自然深入，鸡蛋这一细节是打破人物隔阂、推动故事情节发展的关键道具。 C. 文本二认为茹志鹃的写作风格在于“以小见大”，即以一次平凡相遇折射时代主题，这精准概括了其“革命抒情小说”的特点。 D. 文本二表明作者写作时有明确的“纪念”目的，这决定了文本一的情感基调必然带有悲观色彩，是悲伤和沉重的。 8. 在小说中，某些看似不经意的自然意象往往被作者赋予了更加丰富的使命，请结合文本一的具体内容，从文章构思的角度加以分析。 9. 茹志鹃在创作中想要“寻找那些平凡生命里不平凡的光彩”，请结合《百合花》与本文，分析其作品是如何做到这一创作主张的。 （三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季文子相宣成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” （节选自《国语·鲁语》） 材料二： 古之制爵禄也，卿大夫足以润贤厚士，士足以优身及党，庶人为官者，足以代其耕而食其禄。今小吏禄薄，郡国徭役，远至三辅，粟米贵，不足相赡。常居则匮于衣食，有故则卖畜鬻业。非徒是也，徭使相遣，官庭摄追，小计权吏，行施乞贷，长使侵渔，上府下求之县，县求之乡，乡安取之哉？语曰：“货赂下流，犹水之赴下，不竭不止。”今大川江河饮巨海，巨海受之，而欲溪谷之让流潦，百官之廉，不可得也。夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。 驷马不驯，御者之过也。百姓不治，有司之罪也。《春秋》刺讥不及庶人，责其率也。故古者大夫将临刑声色不御刑以当矣犹三巡而嗟叹之。其耻不能以化而伤其不全也。政教暗而不著，百姓颠蹶而不扶，犹赤子临井焉，听其入也。若此，则何以为民父母？ （节选自《盐铁论·疾贪》） 材料三： 臣闻：廉者民之表也，贪者民之贼也。今天下郡县至广，官吏至众，而赃污擿发，无日无之。洎具案来上，或横贷以全其生，或推恩以除其衅，虽有重律，仅同空文，贪猥之徒，殊无畏惮。昔两汉以赃私致罪者，皆禁锢子孙，矧自犯之乎！太宗朝，尝有臣僚数人犯罪，并配少府监隶役，及该赦宥，谓近臣曰：“此辈既犯赃滥，只可放令逐便，不可复以官爵。”其责贪残，慎名器如此！皆先朝令典，固可遵行。欲乞今后应臣僚犯赃抵罪，不从轻贷，并依条施行，纵遇大赦，更不录用，或所犯若轻者，只得授副使上佐。如此，则廉吏知所劝，贪夫知所惧矣。 （节选自包拯《乞不用赃吏疏》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故古者A大夫B将临C刑D声色E不御F刑以当矣G犹三巡H而嗟叹之。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，辅佐，与《离骚》中“悔相道之不察兮”的“相”意思不同。 B. 党，朋党，与《人皆有不忍人之心》中“非所以要誉于乡党朋友也”的“党”意思不同。 C. 衅，祸患，与《陈情表》中“臣以险衅”的“衅”意思相同。 D. 致，招致，与《孔雀东南飞》中“何意致不厚”的“致”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季文子见国中百姓吃不饱、穿不暖，自己也不敢生活优渥。仲孙它认为季文子这样做不符合上卿的身份。 B. 《盐铁论·疾贪》运用对比论证，将古今官员爵禄状况进行对照，旨在论证当下小吏俸禄微薄的生存困境。 C. 《盐铁论·疾贪》认为官吏不能对陷入危难的百姓袖手旁观，正如父母不会看着幼童坠入井中而不施救。 D. 包拯认为，曾因贪腐获罪的臣僚，重罪者即使遇赦也不录用，轻罪者仅授低级官职，这样做可以起警示作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ （2）夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。 14. 结合材料，概括“上位者”应如何实现“廉洁为政”。 （四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 长 桥 [宋]叶梦得 长桥跨空水弥漫，北望吞天去无岸。 洞庭自涌东西山，惊涛忽起行人断。 禹功千年在坤舆①，东南大浸惟五湖。 如何寇来不少限，铁马万骑翻②长驱？ 【注】①坤舆：大地。②翻：副词，竟然。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘一座长桥横跨湖面，水势浩渺弥漫，北眺水天相接，有吞天的豪气与豪情。 B. 颔联描写生动，大山就像从湖中自行涌出一样，骤起的惊涛阻断行人，暗衬时局动荡。 C. 颈联论史，歌颂大禹的功绩泽被大地，点出东南水乡以五湖为泽，暗指湖山为天然屏障。 D. 尾联以强烈的反问结尾，直接抒发忧国之思，表达对将士们长驱直入，驱逐敌寇的赞颂。 16. 有评论者认为，本诗的颔联“其境之阔、其法之奇、其琵琶别抱之意皆与老杜之《登岳阳楼》一脉相承”，请结合具体诗句分析。 （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明学习《陈情表》的时候，发现“_________,_________”两句和李白的“举杯邀明月，对影成三人”都提到了“影”，不过李白表现的是旷达洒脱，而李密表达的是孤独悲哀。 （2）杜甫《哀江头》中有两句诗云“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”，而姜夔《扬州慢》（淮左名都）中也有与此意思相似、手法相近的句子：“_________,_________。” （3）“寄傲斋”是北宋文人赵鼎臣的书斋名，“容安馆”是当代学者钱钟书的书斋名。这两个名字都取自陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_________,_________”两句。 （六）教材文言文基础知识（本题共 4 小题，8 分） 18. 下列加点词解释全都正确的一项是（ ） A. 责臣逋慢 怠慢 字而幼孩 养育 桴止响腾 传播 其莳也若子 侍奉 B. 余扃牖而居 打开 吾小人辍飧饔以劳吏者 早饭 非矫厉所得 造作勉强 不能喻之于怀 明白 C. 眄庭柯以怡颜 看 复驾言兮焉求 交谈 偃仰啸歌 安居、休息 渠会永无缘 他 D. 日薄西山 迫近 见长人者好烦其令 （使）繁多 扪参历井仰胁息 摸 謇朝谇而夕替 谏诤 19. 下列句中全含有通假字的一项是（ ） ①趣舍万殊 ②聊乘化以归尽 ③隰则有泮 ④噌吰如钟鼓不绝 ⑤犹蒙矜育 ⑥偭规矩而改错 ⑦伏清白以死直兮 ⑧迨诸父异爨 ⑨悟言一室之内 ⑩早缫而绪 A. ①②③⑥⑨⑩ B. ①③⑥⑦⑨⑩ C. ②③④⑤⑦⑧ D. ③④⑥⑧⑨⑩ 20. 下列选项中，加点词的活用情况分类正确的一项是（ ） ①伏清白以死直兮 ②固前圣之所厚 ③内无应门五尺之僮 ④臣具以表闻 ⑤齐彭殇为妄作 ⑥则刘病日笃 ⑦多可喜，亦多可悲 ⑧垣墙周庭 ⑨先大母婢也，乳二世 ⑩悦亲戚之情话 A. ①/②⑦/③⑥/④/⑤⑩/⑧⑨ B. ①⑥⑩/②/③⑦/④⑧/⑤⑨ C. ①⑤⑥⑩/②③⑦/④/⑧/⑨ D. ①⑤⑥/②③/④⑦/⑧⑨⑩ 21. 下列特殊句式的分类正确的一项是（ ） ①不吾知其亦已兮 ②长余佩之陆离 ③难于上青天 ④石之铿然有声者 ⑤故不我若也 ⑥农人告余以春及 ⑦吾又何能为哉 ⑧而刘夙婴疾病 ⑨此世所以不传也 ⑩则告诉不许 A. ①⑤⑦/②③/④⑨/⑥⑩/⑧ B. ①④⑦/②③/⑤⑨/⑥⑩/⑧ C. ①⑤⑦/②④/③⑥/⑧⑩/⑨ D. ①④⑦/②⑥/③/⑤⑨/⑧⑩ 二、语言文字运用（本题共 4 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”语言，是世界上最便宜的东西，却往往也是最昂贵的。一个人能不能说话、会不会说话，决定了他的人缘、事业，（ 甲 ）整个人生的走向。 在现实生活中，你一定遇到过这样的人：他们总是 ① ，自诩“快人快语”“有话直说”，却从不考虑别人的感受，结果人缘越来越差。他们喜欢在公众场合揭别人的短，觉得自己幽默风趣，殊不知已经伤了别人的自尊。他们在该沉默的时候喋喋不休，在该发声的时候却躲在角落里一言不发。 做任何事情都要得体。什么叫得体？就是知道什么场合该说什么话，什么事情该怎么做。简单来说，就是要掌握以下三点。第一，言之有物，不要空谈。话说多了，未必是好事。有些人喜欢 ② ，表面上滔滔不绝，但实际上却毫无内容。荀子认为，真正有智慧的言谈，应该是言之有物，富有见地。第二，言之有度，不要口无遮拦。说话过度，不仅容易暴露自己，还容易伤害别人。真正有智慧的人，说话懂得留有余地，不轻易下结论，更不会随意评价别人。第三，言之有时，不要喋喋不休。话要在对的时间说，（ 乙 ）是好话。说话不是越多越好，而是要恰到好处。 很多人以为，嘴巴要“能说”，其实“会闭嘴”才是真本事。很多时候，说错话的后果，比不说话更严重。一个真正有智慧的人，懂得什么时候该闭嘴，什么时候该发声。他们不会随意发言，更不会在不该说话的时候 ③ 、乱说一气。 有些时候，沉默比开口更有力量。当别人发怒时，沉默是最好的应对方式；当别人在炫耀时，沉默是最优雅的回应；当对方误解自己时，沉默有时胜过千言万语。沉默不是软弱，（ 丙 ）智慧的选择。学会“听”比学会“说”更重要。在言谈中，我们不仅要听对方的言语，还要观察对方的行为，判断对方的本心。真正聪明的人，会先倾听，再发言。这样不仅能让自己的话更有针对性，也能让自己更容易获得他人的尊重。 22. 下列有关文章的解说不正确的一项是（ ） A. “自诩”读音为 zì yǔ，意为“自夸”。 B. “殊不知”是转折连词，引出与预期相反的结果。 C. “能说”“会闭嘴”两处引号用法一致。 D. 文章第一段多处对比，突显语言的作用。 23. 下列选项中与原文“他们喜欢在公众场合揭别人的短”使用修辞手法不同的一项是（ ） A. 他总爱嚼舌根。 B. 不要吝啬你的笔墨。 C. 大厅里挤满了西装革履。 D. 我们之间已经隔了一层厚障壁了。 24. 请在文中横线处填入恰当成语。 25. 请在括号中填入恰当的关联词。 三、写作（60 分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：有观点认为，时过境迁，陈年旧事不应由当下的人承担。 材料二：历史学家克罗齐提出“一切历史都是当代史”，强调历史的意义总在当下被重新照亮。 材料三：观察今日世界，历史认知的差异与争论，深刻地影响着国家间的理解与合作。 作为新时代青年，以上材料带给你关于“如何面对历史”怎样的启示？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈三中 2025—2026 学年度高三学年期末考试 语文 试卷 一、阅读（78 分） （一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新型公共文化空间是公共文化服务体系建设的重要载体，更是促进公共文化服务高质量发展的重要内容。目前，我国新型公共文化空间建设实践已进入现在进行时，北京、上海、浙江等地提供了不同的建设样本。在城市新型文化空间建设方面，空间场景营造大有可为。空间场景营造，包括空间的整体文化风格和美学特征，涉及消费、体验、符号、价值观与生活方式等文化意涵，更关注以“人”为中心的参与和体验，表现形式包括文化艺术场景、休闲娱乐场景、生活服务场景和自然生态场景等，且场景中大多都包含阅读元素，是城市新型公共文化空间建设的新趋势。 以“阅读+”为核心公共文化新型空间有助于完善公共文化服务体系，可以更好地满足群众日益增长的精神文化需求。信息化时代各类知识的迅速更新，人们对阅读、学习场所的需求量猛增。城市化进程的持续发展、城市规模的不断扩大和全民阅读的迅速兴起，传统的图书馆服务模式已远远跟不上时代要求。具有公共性、公益性、开放性和知识性等基本属性的新型公共阅读空间则可以为读者提供个性化、品质化阅读服务，较之于传统阅读空间，新型公共阅读空间普遍呈现出服务场景生活化、服务内容多样化、空间设计艺术化等特点，可以更好地满足不同市民群众的阅读需求，从而更能贴近并融入人们日常生活，成为公共文化服务体系中不可或缺的重要组成部分。 新型公共阅读空间建设有助于提升城市形象。作为具有文化、交流和休闲等多重功能的综合空间，新型公共阅读空间能够更好地引领和满足人们对优美阅读环境和品质生活的向往与追求。一个品质出众的新型公共阅读空间，既是读者收获知识的栖居之地，也代表着一座城市的精神地标；一批融入地域特色、讲求空间美学的新型公共阅读空间，则可以凸显城市的文化气质，改写城市的文化风景，成为城市新的文化地标与文化名片。 摘编自江永忠《关于以“阅读+”为核心，建设更多蕴含人文底蕴公共文化新型空间的建议》 材料二： “建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。这种正义的空间具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点。 相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区，从阅读空间到文化空间的转变提升了读者的阅读体验。除此之外，人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，有机会建立人际关系，积累社会资源。在这里，人们利用书店空间，将文化资源与社会资源相交融，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列，而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品。这种新式空间布局规则活化了书店空间和书籍文本的场景与符号价值，并对文本意义进行了再生产。文创产品与书籍主题相关的产品与服务，不再与传统的图书陈列区隔，而是融入图书陈列空间，与书籍文本内容互动；书籍也不再像在传统书店空间那样，只能看见单一的文字、图片和符号，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义。 在资本逻辑的驱动下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美体验和审美需求。从 2010 年开始，诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造，还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成为艺术作品创作和展演的空间。 全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之，城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体，正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京、上海、浙江等地提供的建设样本，表明我国新型公共文化空间建设已从理论进入实践阶段。 B. 新型公共文化空间建设聚焦以“人”为本，涵盖消费、体验等文化意涵，是场景营造的核心目标。 C. 各类知识的迅速更新、城市化进程的持续发展以及全民阅读兴起，是催生新型公共阅读空间的背景。 D. 诚品书店的“艺术家驻店计划”既能为受众提供审美体验，又能使艺术家借此平台展现自己的才华。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为承载多重功能的综合空间，新型公共阅读空间既能满足人们对高品质生活的追求，也能助力城市形象的提升。 B. 将“品质出众的新型公共阅读空间”定位为“精神地标”，实际上强调了其对构建城市公共文化形象的重要作用。 C. 通过将文创产品融入图书陈列空间，新型书店活化了文本意义，但这也使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释。 D. 两则材料对“新型文化空间”的评价角度略有不同，但均主张阅读空间设计应体现多样化的需求，蕴含人文取向。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是（ ） A. 北京舞美书店经常举办剧本朗读会、创作分享会等文化交流活动，读者在这里畅所欲言、挥洒创意，书店已经成为戏剧青年的能量策源地。 B. 上海朵云书院在高空之上勾勒了一处 “山水秘境”：抬头望天空云卷云舒，低头览书中文韵文情。“云上世界”与“纸上世界”产生了诗意碰撞。 C. 宁波枫林晚书店成为一批“玩”书人的据点，许多品相好的精装书、精美画册、博物馆收藏的限量影印版线装书籍等，都是枫林晚独家所有。 D. 海南海岛书香书店以“书”为本，借助信息化技术，展示数字阅读内容，打造热带海洋岛屿环境艺术空间及 365 天不落幕的逛店式阅读体验。 4. 举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明了城市实体书店的空间正义特点，请根据材料二内容完成下列表格，每处不超过20 个字。 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店进行多元化功能分区 （1） （2） 空间平等性 枚举个别事实 诚品书店发起“艺术家驻店计划” （3） （4） 空间包容性 5. 根据材料内容，结合北京方所书店的简介，概括分析该所书店是如何通过“阅读+”模式促进公共文化服务的高质量发展的。 【书店简介】 北京方所书店整体空间设计巧用园林概念和窗的元素，入口处门头无限符号的设计传达出知识的大门无限敞开的愿景。方所书店是一个融合图书、咖啡、文创、展览、服装、植物等多元业态的“公共文化综合体”。选书方面，充分考虑到北京城市特征，加大了艺术设计、人文社科的选书比重，陈列了大量的新思潮和艺术线方面的书籍。值得一提的是书店中专门为儿童设立了阅读区域，主要提供绘本知识书和儿童美育相关书籍。书店定期举办新书沙龙，邀请国内外的作家、艺术家、从业者参与，让读者有机会和他们面对面交流，一起体验不同的文化主题。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①空间互动性或多样性 ②多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读 ③空间公平性 ④城市之光书店支持少数族裔群体 5. ① 拓展服务场景：通过“阅读+艺术/休闲/生活”等方式打造多元空间功能分区，使公共文化服务更贴近日常生活。 ② 提升服务品质：书店艺术化设计、精准定位上架图书，为读者提供个性化、需求化阅读服务，提高了公共文化服务品质。 ③ 促进社会包容：儿童阅读专区的设置，体现了对特殊群体的关照，增强空间包容性，推动公共文化服务均等化。 ④ 激发文化创新：“新书沙龙”等交流活动，以开放空间鼓励公众参与文本解读、艺术创作，促进文化意义再生产，提升公共文化服务活力。 【解析】 【导语】这两则材料从不同维度探讨了新型文化空间的社会价值。材料一聚焦公共文化服务体系，强调“阅读+”空间通过场景化、生活化设计满足多元化精神需求，并提升城市文化形象；材料二则以实体书店为例，揭示商业文化空间如何通过功能重构实现社会正义，关注边缘群体和艺术公平。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“是场景营造的核心目标”错，逻辑倒置，材料一表明“场景营造”是城市新型公共文化空间建设的新趋势，而非后者是前者的目标。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释”错，材料强调文创产品融入图书陈列空间后，活化了书籍文本的场景与符号价值，使顾客能更好地感知文本意义，但并未提及书籍的知识价值因此被商业产品稀释。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 画横线句强调的是书店空间能促进文化资源与社会资源交融并促进文化资源再生产。 A.说明书店空间促进了文化交流，读者之间建立了人际关系，积累了社会资源，同时这种交流可能激发新的创作，促进文化资源再生产，符合观点。 B.体现了实体书店空间给人带来的审美体验。 C.展现书店藏书的独特性。 D.强调数字化与实体书店相结合，拓展实体书店建设新思路。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①材料二提到“如今的实体书店空间功能分区更加多元……有机会建立人际关系，积累社会资源”，这里新型实体书店多元化功能分区，使得人们能在书店享受多种资源、建立人际关系，体现出空间具有互动性和多样性特点，所以概括为“空间互动性或多样性”。 ②材料二指出“全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口……减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等”，属于概括总体性事实，这是从总体上阐述多地外文书店针对外来人口采取的举措，所以概括为“多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读”。 ③材料二提到“从2010年开始，诚品书店发起‘艺术家驻店计划’行动……使书店成为艺术作品创作和展演的空间”，在资本逻辑驱动下普通艺术家难实现机会公平，而诚品书店的这一计划为艺术家提供了机会，体现了空间公平性，所以此处填“空间公平性”。 ④材料二中“比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，……涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品”，这是枚举了城市之光书店支持少数族裔群体的个别事例，体现了空间包容性，所以概括为“城市之光书店支持少数族裔群体”。 5题详解】 本题考查学生探究文本问题并提出自己的见解的能力。 ①材料一指出新型公共阅读空间“普遍呈现出服务场景生活化、服务内容多样化、空间设计艺术化等特点”。方所书店融合图书、咖啡、文创、展览等多元业态，形成“公共文化综合体”，通过“阅读+”模式将艺术、休闲、生活元素融入空间，拓展了服务场景，使公共文化服务更贴近日常生活。 ②材料一强调新型公共阅读空间“可以为读者提供个性化、品质化阅读服务”。书店巧用园林概念和无限符号设计，体现艺术化空间美学；同时根据北京城市特征精准选书，加大艺术设计、人文社科比重，提供个性化、需求化阅读服务，从而提升了公共文化服务品质。 ③材料二提出城市文化空间正义应“关爱弱势群体空间”，具有“包容”特点。书店专门设立儿童阅读区域，提供绘本和儿童美育书籍，体现了对特殊群体的主动关照，增强了空间的包容性，推动了公共文化服务的均等化。 ④材料二说明书店空间可“将文化资源与社会资源相交融，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产”。书店定期举办新书沙龙，邀请作家、艺术家与读者面对面交流，鼓励公众参与文本解读和文化创作，促进文化意义的再生产，激发公共文化服务的活力。 （二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我离开文工团，到下面去，已有一个多月了。这次回来，心里着实有些高兴。我背着背包，走在归队的路上。这是条新修的公路，顺着山势，弯弯曲曲，直通到密密的树林子里去。路的两旁，一边是清澈见底的小河，一边是长满灌木的山坡。走着走着，我忽然想起团里的同志们，这时候大概正在上政治课吧……我不由得加快了脚步。 转过一个山嘴，看见前面公路上，有一个姑娘，提着一个小包，也在急急地赶路。 她穿着白底蓝花的土布褂子，蓝布裤，脚上一双黑布鞋。头发剪得短短的，用一条花手帕扎着。看那背影，挺秀气的。我紧走几步，赶了上去。 “同志，上哪儿去？”我问。 她回过头来，脸上红扑扑的，额上沁着汗珠。她看了看我，说：“到前面，张家峪。” “那咱们是同路。我是回文工团去的。” “哦。”她应了一声，又回过头去走路，步子迈得更快了。 我赶上她，和她并肩走着。我说：“你是张家峪的？” “嗯。” “家里还有什么人？” “娘，还有个妹妹。” “就三口人？” “唔。” 她回答得很简短，好像不大愿意说话。我也就不作声了。默默地走了一段，我忽然想起口袋里还有两个熟鸡蛋，是房东大娘给我路上当点心的。我掏出来，递一个给她： “同志，吃个鸡蛋吧。” 她摇摇头：“不，你吃吧。” “我还有呢。”我把鸡蛋塞到她手里。 她拿着鸡蛋，没有吃，低着头走路。过了一会，她忽然轻轻地说：“我姐姐要是活着，该跟你差不多大。” “你姐姐?……” “嗯。她死了，死了三年了。” 我心里一震，不知该说什么好。公路顺着山势拐了一个弯，前面出现了一片平地。 平地的尽头，是一座黑黝黝的大山。山脚下，疏疏落落地有几户人家，那就是张家峪了。 在村口，挺立着一排高高的白杨树，衬着蔚蓝的天，显得格外挺拔，精神。 姑娘站住了，指着那排白杨树说：“你看，那白杨树，长得真高。” 我顺着她指的方向望去。是的，那排白杨树，高高地伸向天空，叶子在阳光下闪闪发亮，发出哗哗的响声。 “我姐姐最喜欢白杨树。”姑娘说，眼睛望着远处，声音很轻，好像是在对自己说话。“她常说，白杨树长得直，长得快，大风刮不倒，大雪压不弯。她还说，等胜利了， 要在村前村后都栽上白杨树……” “你姐姐是干什么的?”我小心地问。 “她是个党员。”姑娘的声音里充满了骄傲，“三年前，她带担架队上前线，就没回来……” 我们都不说话了，默默地望着那排白杨树。风吹着树叶，哗哗地响，好像有人在轻轻地说着话。 过了好一会，姑娘忽然转过脸来，对我笑了笑，说：“你快回队去吧，天不早了。” 我也笑了，说：“好，我走了。你回家吧。” 她点点头，提着包，向村里走去。走了几步，又回过头来，朝我挥了挥手。 我站着，看她走进了村子，消失在那排高高的白杨树后面。然后，我转过身，继续赶我的路。可是，我的心里，好像多了一点什么东西，沉甸甸的，又好像是亮堂堂的。回到团里，同志们都在。大家围上来，问长问短。我把下去的情况简单地汇报了一下，就回到自己的铺位上，打开背包，整理东西。当我拿出日记本，想记点什么时候，那个姑娘的影子，那排高高的白杨树，又清晰地出现在我的眼前。 晚上，我躺在床上，怎么也睡不着。月光从窗户外照进来，在地上印下了白杨树叶的影子，风一吹，影子就晃动起来，好像那排白杨树就在我的窗外。我仿佛又听见那个姑娘轻轻的声音：“我姐姐最喜欢白杨树……她还说，等胜利了，要在村前村后都栽上白杨树……” 是的，这样的人，这样的愿望，在我们这片土地上，何止千千万万。他们就像这白杨树一样，普通，然而坚强；平凡，然而崇高。他们把自己的生命，化作了种子，埋进土里，在春风春雨中，长成了一排排、一行行高高的白杨树，日夜不停地、哗哗地唱着歌，唱着一支生命的、青春的歌。 窗外的月光更亮了，白杨树的影子，在风里舞动着，好像要飞起来似的。我闭上眼睛，心里充满了温暖和力量。明天，我又要出发了，到新的地方去。无论走到哪里，我都会记得，在那山脚下，有一个小小的村庄，村口挺立着一排高高的白杨树。在树上，系着一个姑娘的梦，一个姐姐的愿望，还有千千万万人的希望和信念。 （《高高的白杨树》有删改） 文本二： “我开始学习写作，是在一九五八年。那时候，我在《文艺月报》做编辑。工作之余，心里总有一些东西在翻腾。我想起那些在战争年代里牺牲的同志，想起那些普普通通却又坚毅无比的乡亲们。他们的面孔，常常在安静的夜里，清晰地浮现在我眼前。我试着把他们的故事写下来。《高高的白杨树》就是这样写成的。里面的那个‘姐姐’，并非某一个具体的人，而是许多女同志形象的结合。她们年轻，对未来怀着最朴素的憧憬，却毫不犹豫地把生命献给了革命。我写的时候，眼前总出现北方平原上那挺拔的白杨树。我觉得，她们的精神就像那树一样，深深扎根在土地里，向着天空生长。我把这种感受，寄托在一个赶路的农村姑娘和一段简短的对话里。写作，对我而言，是一种纪念，也是一种寻找——寻找那些平凡生命里不平凡的光彩，寓宏伟于平凡。我希望读者能从这简单故事里，听到一种声音，看到一种形象，像白杨树那样，即使沉默，也有力量。” （茹志鹃《漫谈我的创作经历》《茹志鹃日记选》有删改） 6. 下列对文本一中“姑娘”人物形象的理解，正确的一项是（ ） A. 姑娘初见“我”时回答简短、加快脚步，表现了她作为山村女孩特有的害羞与对陌生人的警惕。 B. 姑娘“红扑扑的脸”和“沁着汗珠”的细节，表现出了她赶路后的疲惫，为后文接受鸡蛋作铺垫。 C. 姑娘在讲述姐姐的事迹时，语言简短却充满骄傲，表明她已经从悲伤中走出，并成长为姐姐一样的人。 D. 姑娘的形象从最初的沉默含蓄，到后来的主动倾诉、凝望白杨，体现了她内心的感情深厚、性格坚强。 7. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇对归队途中的环境描写语言清新明快，既交代了文章背景，也烘托了“我”轻松愉快的心情。 B. “我”与姑娘的对话从生硬简短到自然深入，鸡蛋这一细节是打破人物隔阂、推动故事情节发展的关键道具。 C. 文本二认为茹志鹃的写作风格在于“以小见大”，即以一次平凡相遇折射时代主题，这精准概括了其“革命抒情小说”的特点。 D. 文本二表明作者写作时有明确的“纪念”目的，这决定了文本一的情感基调必然带有悲观色彩，是悲伤和沉重的。 8. 在小说中，某些看似不经意的自然意象往往被作者赋予了更加丰富的使命，请结合文本一的具体内容，从文章构思的角度加以分析。 9. 茹志鹃在创作中想要“寻找那些平凡生命里不平凡的光彩”，请结合《百合花》与本文，分析其作品是如何做到这一创作主张的。 【答案】6. D 7. D 8. ①推动叙事：因为姑娘看到白杨树的出现，所以展开了与“我”关于姐姐的对话，是情节转折的关键。 ②深化主题：白杨树象征的奉献精神将本文从对“姐姐”一人的缅怀升华为对这一类群体的礼赞敬佩，将具体的形象抽象成了永恒的信念。 ③塑造人物形象，白杨树其挺拔坚韧的姿态与姐姐的品格形成呼应，让姐姐的形象立体可感。 9. ①事件平凡：本文讲述了“我”与“乡村姑娘”偶遇并分享鸡蛋、追忆姐姐的故事，《百合花》讲述了小通讯员向新媳妇借被子、新媳妇献被子的故事，都属于日常生活中的平凡小事。 ②人物平凡：本文中的我、乡村姑娘与《百合花》中的新媳妇、通讯员都是身份平凡的普通人。 ③精神品质不平凡：本文借助“姐姐”与“白杨树”表达了对万千奉献者不朽精神的礼赞，《百合花》讴歌了淳朴美好的人性与高尚的军民鱼水情。 【解析】 【导语】文本一通过“我”与山村姑娘的短暂相遇，以白杨树为象征，展现了革命年代平凡人物的崇高精神。白杨树的意象贯穿全文，既是姐姐精神的化身，也象征着千千万万普通人的坚韧与希望。文本二揭示了作者的创作意图：通过平凡故事传递宏大主题。茹志鹃以“以小见大”的手法，将革命者的牺牲精神融入日常对话与景物描写中，赋予白杨树深刻的象征意义。 【6题详解】 本题考查学生理解并分析人物形象的能力。 A.“对陌生人的警惕”错。文中姑娘虽然回答简短，但并没有表现出敌意或恐惧，更多的是一种农村姑娘特有的羞涩和不善言辞，而非警惕。 B.“姑娘‘红扑扑的脸’和‘沁着汗珠’的细节，表现出了她赶路后的疲惫，为后文接受鸡蛋作铺垫”错。“红扑扑的脸”和“沁着汗珠”主要是为了表现姑娘赶路的急切和身体的健康活力，并非单纯为了表现“疲惫”。且接受鸡蛋是因为情感的触动，而非因为身体疲惫需要食物。 C.“成长为姐姐一样的人”错误。文中只提到了姐姐是党员并牺牲了，并没有直接描写姑娘已经成为了党员或像姐姐一样走上了前线，她更多的是在精神上受到了姐姐的感召。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 D.“是悲伤和沉重的”错。文本二确实提到了写作是为了“纪念”牺牲的同志，但这并不意味着文本一的基调是“悲观”的。相反，文本一通过白杨树的意象和姑娘坚强的形象，表达的是一种对革命精神的传承和对未来的希望。结尾处“心里充满了温暖和力量”以及“唱着一支生命的、青春的歌”都证明了文章的基调是昂扬向上、充满正能量的，而非悲伤沉重。 故选D 【8题详解】 本题考查学生赏析小说意象的能力。 ①在情节结构上，白杨树起到了承上启下的作用。它是姑娘情感爆发的触发点，当视线触及村口的白杨树时，姑娘的回忆闸门被打开，将叙事从平淡的赶路转向了对姐姐英勇事迹的深情追忆，使文章波澜起伏。 ②在人物塑造上，白杨树具有象征意义。姐姐生前喜爱白杨树，认为它“直”、“快”、“压不弯”，这种树的品格正是姐姐作为共产党员坚韧不拔、英勇无畏精神的写照。树与人相互映衬，让姐姐的形象更加高大、具体。 ③在主题升华上，白杨树将个体的牺牲上升到了群体的高度。文章结尾将千千万万的革命者比作白杨树，将具体的人物形象抽象为一种永恒的革命信念，使得小说的立意更加深远，情感更加厚重。 【9题详解】 本题考查学生文本内容的整合与对比的能力。 茹志鹃的创作主张“寓宏伟于平凡”，在这两篇作品中得到了完美的印证。 ①选材的日常化。两篇小说都避开了宏大的战争场面，选取了生活中的琐事。《百合花》聚焦于借被子这一生活细节，《高高的白杨树》则描写了归队途中的一次偶遇和分食鸡蛋的瞬间。这些平凡的小事构成了故事的主体，充满了生活气息。 ②人物的平民化。作品中的主人公都是无名小辈。《百合花》中的小通讯员和新媳妇，《高高的白杨树》中的农村姑娘和牺牲的姐姐，他们没有惊天动地的壮举，都是普普通通的小人物。作者通过细腻的笔触，展现了他们朴素的外表下那颗金子般的心。 ③精神的崇高化。正是在这些平凡的人和事中，作者挖掘出了不平凡的光彩。《百合花》通过一条被子展现了纯洁的人性美和深厚的军民情谊；《高高的白杨树》则通过白杨树的意象，歌颂了革命者无私奉献、坚贞不屈的崇高精神。这种以小见大的手法，使得作品既有生活的温度，又有精神的高度。 （三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季文子相宣成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” （节选自《国语·鲁语》） 材料二： 古之制爵禄也，卿大夫足以润贤厚士，士足以优身及党，庶人为官者，足以代其耕而食其禄。今小吏禄薄，郡国徭役，远至三辅，粟米贵，不足相赡。常居则匮于衣食，有故则卖畜鬻业。非徒是也，徭使相遣，官庭摄追，小计权吏，行施乞贷，长使侵渔，上府下求之县，县求之乡，乡安取之哉？语曰：“货赂下流，犹水之赴下，不竭不止。”今大川江河饮巨海，巨海受之，而欲溪谷之让流潦，百官之廉，不可得也。夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。 驷马不驯，御者之过也。百姓不治，有司之罪也。《春秋》刺讥不及庶人，责其率也。故古者大夫将临刑声色不御刑以当矣犹三巡而嗟叹之。其耻不能以化而伤其不全也。政教暗而不著，百姓颠蹶而不扶，犹赤子临井焉，听其入也。若此，则何以为民父母？ （节选自《盐铁论·疾贪》） 材料三： 臣闻：廉者民之表也，贪者民之贼也。今天下郡县至广，官吏至众，而赃污擿发，无日无之。洎具案来上，或横贷以全其生，或推恩以除其衅，虽有重律，仅同空文，贪猥之徒，殊无畏惮。昔两汉以赃私致罪者，皆禁锢子孙，矧自犯之乎！太宗朝，尝有臣僚数人犯罪，并配少府监隶役，及该赦宥，谓近臣曰：“此辈既犯赃滥，只可放令逐便，不可复以官爵。”其责贪残，慎名器如此！皆先朝令典，固可遵行。欲乞今后应臣僚犯赃抵罪，不从轻贷，并依条施行，纵遇大赦，更不录用，或所犯若轻者，只得授副使上佐。如此，则廉吏知所劝，贪夫知所惧矣。 （节选自包拯《乞不用赃吏疏》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故古者A大夫B将临C刑D声色E不御F刑以当矣G犹三巡H而嗟叹之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，辅佐，与《离骚》中“悔相道之不察兮”的“相”意思不同。 B. 党，朋党，与《人皆有不忍人之心》中“非所以要誉于乡党朋友也”的“党”意思不同。 C. 衅，祸患，与《陈情表》中“臣以险衅”的“衅”意思相同。 D. 致，招致，与《孔雀东南飞》中“何意致不厚”的“致”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季文子见国中百姓吃不饱、穿不暖，自己也不敢生活优渥。仲孙它认为季文子这样做不符合上卿的身份。 B. 《盐铁论·疾贪》运用对比论证，将古今官员爵禄状况进行对照，旨在论证当下小吏俸禄微薄的生存困境。 C. 《盐铁论·疾贪》认为官吏不能对陷入危难的百姓袖手旁观，正如父母不会看着幼童坠入井中而不施救。 D. 包拯认为，曾因贪腐获罪的臣僚，重罪者即使遇赦也不录用，轻罪者仅授低级官职，这样做可以起警示作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ （2）夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。 14. 结合材料，概括“上位者”应如何实现“廉洁为政”。 【答案】10. DFG 11. B 12. B 13. （1）妾室不穿丝绸，马匹不吃粮食，别人或许会认为您吝啬，而且不使国家显得荣耀！ （2）想要影子端正，必须使自己的身体端正，想要下边的人廉洁，首先要从自己做起。 14. ①要心怀百姓，严于律己。季文子身为鲁国上卿，因国中百姓多衣食粗劣，便不纵容妾穿丝绸、马食粮食，节俭自持，以德荣身。 ②要以身作则，做好表率。材料二强调“想要下边的人廉洁，首先要从自己做起”，上位者自身的清廉是下属廉洁的前提。 ③要保障官吏生计。上位者需制定合理的俸禄标准，保障官吏基本生活需求，防止官吏被迫行贿、侵夺百姓利益。 ④要严明法纪，严惩贪腐。上位者应效仿两汉禁锢赃官子孙、太宗朝不复用赃官的先例，对犯赃官吏严格按律惩处，即使遇大赦也不轻易录用，通过严厉的惩戒机制震慑贪腐之人。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度探讨了“廉洁为政”的核心命题。季文子以“德荣为国华”的朴素实践，展现了与民同苦的为政境界；《盐铁论》则从制度层面剖析，指出“贪鄙在率不在下”的治理逻辑，强调上行下效的示范作用；包拯奏疏以严刑峻法为切入点，主张通过刚性惩戒建立廉政底线。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以古时候的官吏在监督行刑之前，不接近娱乐女色，刑罚已经得当了，还要再三审察、叹息。 “古者”是时间状语，不单独断开；“将临刑”为“将要监督行刑”之意，动宾短语作状语，与后句连接则较长，可在其后D处断开； “声色不御”是宾语前置句，句意完整，应在其后F处断开； “矣”为句末语气词，应在其后G处断开； 故选DFG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A. 正确。辅佐/察看。句意：季文子担任宣公、成公的国相。/后悔当初不曾看清前途。 B. 错误。两个“党”都不是“朋党”之意，前句指“亲族”/后句指“乡邻朋友”。句意：士的俸禄足以使得自己及全家族的人生活优裕。/不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 C. 正确。句意：有的施予个人的恩德，消除犯罪人的祸患。/我因遭遇艰难祸患。 D. 正确。句意：以前两汉时因为贪赃而招致犯罪的。/哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“旨在论证当下小吏俸禄微薄的生存困境”错误，对比古今官员爵禄状况的目的是以“当下小吏俸禄微薄的困境”为后文论证贪腐的成因作铺垫。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“衣”，名词作动词，穿；“其”，表揣测语气，大概、或许；“爱”，吝啬；“华国”，使动用法，使国家荣耀。 （2）“端其表”，使动用法，使自己的身体端正；“下”，下边的人、臣下、百姓；“先之身”，首先要从自己做起。 14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一中季文子身为鲁国上卿，“观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣”，便“无衣帛之妾，无食粟之马”，不纵容妾室和马匹享受优渥生活，节俭自持，以德荣身，体现心怀百姓、严格要求自己。 ②材料二指出“夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身”，明确上位者自身清廉是下属廉洁的前提，强调上位者要以身作则。 ③材料二提到古之爵禄制度能保障各阶层生活，而今小吏禄薄导致诸多问题，说明上位者要制定合理俸禄标准，保障官吏基本生活。 ④材料三列举两汉禁锢赃官子孙、太宗朝不复用赃官的例子，表明上位者应严格按律惩处犯赃官吏，即便遇大赦也不轻易录用，以此震慑贪腐。 参考译文： 材料一： 季文子担任宣公、成公的国相，家中没有穿丝绸的妾室，也没有喂食粮食的马匹。仲孙它劝谏说：“您身为鲁国上卿，辅佐过两位君主，但妾室不穿丝绸，马匹不吃粮食，别人或许会认为您吝啬，而且不使国家显得荣耀！”季文子说：“我也希望如此，然而我看到国内的百姓，那些父兄吃粗粮、穿破衣的人还很多，因此我不敢这样做。百姓的父兄吃粗粮、穿破衣，而我却让妾室和马匹过得很优渥，这恐怕不是辅佐君主的人该做的事吧！况且我听说，用道德修养来光大国家才是真正的荣耀，没听说过用妾室和马匹来荣耀国家的。” 材料二： 古时候制定官爵俸禄的制度，卿大夫的俸禄足够在家里供养厚待一批贤士，士的俸禄足以使得自己及全家族的人生活优裕，在官吏家当差的百姓所得的报酬，足以代替他耕种所得的收入。现在，小吏的俸禄微薄，地方上出徭役，远到京城附近，粮食价贵，收入不足开支。日常家居的时候是缺吃少穿，一旦有意外事情发生时，就要卖掉牲口和产业。不仅如此，还有徭吏经常派遣徭役，官府经常催逼赋税，地方上的小官吏只好行贿赂乞求宽免，大官则居中盘剥。县以上的官府向县一级索取，县又向乡一级索取，乡里又到哪里去索取呢？俗话说：“贿赂的风气向下面流散，好像江河奔腾而下，水源不枯竭，水流不停止。”今天大江大河流入大海，大海都接受了，却要小溪不接受地面上的那点积水；想要百官都廉洁，是不可能的。想要影子端正，必须端正身体，想要下边的人廉洁，首先要从自己做起。所以贪婪卑鄙的弊病在上位而不在下面，需要教训的是当政者，而不是老百姓。 驾车的马不能驯服，是赶车人的过错。百姓不听从管教，是官吏的罪过。《春秋》不讽刺老百姓而责怪当官的。所以古时候的官吏在监督行刑之前，不接近娱乐女色，刑罚已经得当了，还要再三审察、叹息。官吏为自己不能教化好百姓而使受刑的被杀感到羞耻。政教昏暗而不使它光明，百姓跌倒而不去搀扶，这就好像小孩走到井边，任凭他掉进去一样。如果是这样，那么当官的怎么去做老百姓的父母呢？ 材料三： 我听说：廉洁的官是百姓的表率，贪污的官是百姓的祸害。现在国家郡县分布十分广泛，官员小吏众多，受贿贪污被揭发的情况可说没有一天没有。等到整理成案卷呈送上来，有的枉法宽赦使犯罪的人能保住性命活下来，有的施予个人的恩德，消除犯罪人的祸患，虽然有处罚严厉的法律，却如同一纸空文，那些贪婪猥琐之人，一点也不感到害怕。以前两汉时因为贪赃而招致犯罪的，都要禁止或限制他们的子孙做官，更何况他们自己犯罪呢！宋太宗执政时曾经有几个臣子犯罪，就发配到少府监去服劳役，等到应该宽免他们的时候，太宗皇帝对近臣说：“这些人犯的是贪赃受贿罪，只可以释放他们回去，听其自便，但决不能恢复他们的官位。”他责罚贪污、残害百姓的人，慎重地对待官爵礼制就是如此严格。这些都是上代好的法令制度，本来应该遵照执行。我想恳求今后对待官员因贪赃触犯法律犯罪时，不按轻罪宽恕他们，一并依照条例执行，即使遇到大赦，也再不录用他们当官，有些犯罪较轻的人，也只能有授给他们正使的属官或高一级官吏辅佐人员之类的官职。只有这样，廉洁的官吏才能明白该怎样勉励自己，贪赃的官吏才能知道该畏惧什么。 （四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 长 桥 [宋]叶梦得 长桥跨空水弥漫，北望吞天去无岸。 洞庭自涌东西山，惊涛忽起行人断。 禹功千年在坤舆①，东南大浸惟五湖。 如何寇来不少限，铁马万骑翻②长驱？ 【注】①坤舆：大地。②翻：副词，竟然。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘一座长桥横跨湖面，水势浩渺弥漫，北眺水天相接，有吞天的豪气与豪情。 B. 颔联描写生动，大山就像从湖中自行涌出一样，骤起的惊涛阻断行人，暗衬时局动荡。 C. 颈联论史，歌颂大禹的功绩泽被大地，点出东南水乡以五湖为泽，暗指湖山为天然屏障。 D. 尾联以强烈的反问结尾，直接抒发忧国之思，表达对将士们长驱直入，驱逐敌寇的赞颂。 16. 有评论者认为，本诗的颔联“其境之阔、其法之奇、其琵琶别抱之意皆与老杜之《登岳阳楼》一脉相承”，请结合具体诗句分析。 【答案】15. D 16. ①意境雄浑壮阔。两首诗都着眼于宏大的水域景象，叶梦得“洞庭自涌东西山”写山似从湖中涌出，杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写洞庭分隔吴楚、包容天地，皆勾勒出吞天沃日的磅礴画面，尽显雄浑气象。 ②以动写静的手法。二者都赋予静态的山水以动态感，“自涌”将静立的山写得灵动鲜活，“坼”“浮”则把广袤的吴楚大地与天地万物写得似在水势中变动沉浮，化静为动让景更具生命力。 ③景中寓情的基调。诗句皆非单纯写景，而是借壮阔湖山之景寄托情感，为后文的抒情或咏怀做铺垫，景与情交融自然。 【解析】 【导语】这首《长桥》以雄浑笔触勾勒出壮阔的湖山画卷，首联“跨空”“吞天”尽显空间张力，颔联“自涌”“忽起”暗喻时局动荡。颈联转承大禹治水典故，尾联“铁马万骑”陡转现实忧思，将自然雄奇与家国情怀熔铸一体，沉郁顿挫处确得杜诗神韵。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 D.“表达对将士们长驱直入，驱逐敌寇的赞颂”错误。最后一联是表达“为何天险挡不住敌人铁骑长驱直入？”，可见这是抒发忧国之思，并不是赞颂。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意境、情感和表达技巧的能力。 ①意境雄浑壮阔。叶诗“洞庭自涌东西山，惊涛忽起行人断”，写洞庭湖水浩瀚，仿佛东西两山是从湖中自行涌出，骤起的惊涛阻断通行，勾勒出吞天沃日的磅礴水域图景；杜诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，写洞庭湖水划分开吴楚大地，天地似在水中日夜沉浮，同样展现出雄阔苍茫的意境。 ②以动写静。叶诗以“自涌”一词，将静立的山峦赋予动态感，仿佛山峦是从波涛中跃出，化静为动，让画面鲜活有力；杜诗以“坼”“浮”两个动词，写湖水割裂大地、承载天地的动态，把静态的空间格局写得充满动感。二者皆以奇崛的炼字手法，让静态山水生出雄浑气势。 ③景中寓情。叶诗借洞庭惊涛阻断行人的景象，暗衬时局动荡、敌寇入侵的危急形势，为后文忧国之思做铺垫；杜诗借洞庭的壮阔苍茫，寄托自己年老漂泊、忧国忧民的沉郁情怀。二者都非单纯写景，而是以景寓情，让自然之景承载深沉的家国之思，意蕴一脉相承。 （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明学习《陈情表》的时候，发现“_________,_________”两句和李白的“举杯邀明月，对影成三人”都提到了“影”，不过李白表现的是旷达洒脱，而李密表达的是孤独悲哀。 （2）杜甫《哀江头》中有两句诗云“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”，而姜夔《扬州慢》（淮左名都）中也有与此意思相似、手法相近的句子：“_________,_________。” （3）“寄傲斋”是北宋文人赵鼎臣的书斋名，“容安馆”是当代学者钱钟书的书斋名。这两个名字都取自陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_________,_________”两句。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 念桥边红药 ④. 年年知为谁生 ⑤. 倚南窗以寄傲 ⑥. 审容膝之易安 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：茕、孑、倚、审、膝。 （六）教材文言文基础知识（本题共 4 小题，8 分） 18. 下列加点词解释全都正确的一项是（ ） A. 责臣逋慢 怠慢 字而幼孩 养育 桴止响腾 传播 其莳也若子 侍奉 B. 余扃牖而居 打开 吾小人辍飧饔以劳吏者 早饭 非矫厉所得 造作勉强 不能喻之于怀 明白 C. 眄庭柯以怡颜 看 复驾言兮焉求 交谈 偃仰啸歌 安居、休息 渠会永无缘 他 D. 日薄西山 迫近 见长人者好烦其令 （使）繁多 扪参历井仰胁息 摸 謇朝谇而夕替 谏诤 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“逋：怠慢”错误。逋：逃避。“莳：侍奉”错误。莳：栽种。句意：责备我怠慢拖延。/养育好你们的小孩。/鼓槌停止敲击，声音还在传播回荡。/栽种它们的时候，像对待子女一样细心。 B.“扃：打开”错误，扃：关闭。“飧，早饭”错误，飧，晚饭。句意：我关着门窗居住。/我们小民停止吃晚饭和早饭，来慰劳官吏。/不是靠造作勉强能够得到的。/心里却不明白这是怎么回事。 C.“言，交谈”错误，言：助词，无意义。句意：眺望庭院里的树木，使面容露出愉快的神色。/还要驾车出去追求什么呢？/悠然自得地时而躺下时而坐起，放声高歌。/和他相会永远没有缘分了。 D.全部正确。句意：太阳迫近西山（这里比喻人的寿命即将终了）。/看见那些做官的人喜欢频繁地发布政令。/摸着参星，穿过井星，仰头望天，屏住呼吸。/早上进谏诤言，晚上就被罢免。 故选D。 19. 下列句中全含有通假字的一项是（ ） ①趣舍万殊 ②聊乘化以归尽 ③隰则有泮 ④噌吰如钟鼓不绝 ⑤犹蒙矜育 ⑥偭规矩而改错 ⑦伏清白以死直兮 ⑧迨诸父异爨 ⑨悟言一室之内 ⑩早缫而绪 A. ①②③⑥⑨⑩ B. ①③⑥⑦⑨⑩ C. ②③④⑤⑦⑧ D. ③④⑥⑧⑨⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ① “趣”通“取”，意为“取向”；句意：（人们）要取的舍弃的，（各不相同）。 ②无通假字。句意：姑且顺应自然的变化，度完一生。 ③ “泮”通“畔”，意为“边、岸”；句意：沼泽虽宽有尽头。 ④无通假字。句意：声音洪亮像钟鼓声不断绝。 ⑤无通假字。句意：仍然受到怜悯养育。 ⑥“错”通“措”，意为“措施，指先圣之法”；句意：违背规矩而改变措施。 ⑦“伏”通“服”，意为“保持”；句意：保持清白节操死于直道。 ⑧无通假字。句意：等到叔父们分家做饭。 ⑨“悟”通“晤”，意为“面对面”；句意：在室内（跟朋友）面对面地交谈。 ⑩“而”通“尔”，意为“你们的”；句意：早点缫好你们的丝。 ①③⑥⑦⑨⑩含通假字。 故选B。 20. 下列选项中，加点词的活用情况分类正确的一项是（ ） ①伏清白以死直兮 ②固前圣之所厚 ③内无应门五尺之僮 ④臣具以表闻 ⑤齐彭殇为妄作 ⑥则刘病日笃 ⑦多可喜，亦多可悲 ⑧垣墙周庭 ⑨先大母婢也，乳二世 ⑩悦亲戚之情话 A. ①/②⑦/③⑥/④/⑤⑩/⑧⑨ B. ①⑥⑩/②/③⑦/④⑧/⑤⑨ C. ①⑤⑥⑩/②③⑦/④/⑧/⑨ D. ①⑤⑥/②③/④⑦/⑧⑨⑩ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①死：为动用法，为……而死；句意：保持清白而献身正道啊。 ②厚：形容词活用作动词，看重、推崇；句意：本来就是前代圣贤所看重的。 ③内：名词作状语，在内部、在家里；句意：在家里没有照应门户的童仆。 ④闻：使动用法，使……听到、让……知道；句意：我全部用奏表让（陛下）知道。 ⑤齐：意动用法，把……看作相等、等同；句意：把长寿的彭祖和短命的人等同起来是虚妄的做法。 ⑥日：名词作状语，一天天、日益；句意：但祖母刘氏的疾病一天天加重。 ⑦多：形容词活用作动词，有很多；句意：有很多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。 ⑧垣墙：名词活用作动词，砌上垣墙、筑起围墙；句意：用围墙围住庭院。 ⑨乳：名词活用作动词，喂养、哺育；句意：是去世祖母的婢女，喂养了两代人。 ⑩悦：意动用法，以……为悦、喜欢；句意：喜欢亲戚间知心的话语。 由上可知：①为动用法， ②⑦形容词活用作动词， ③⑥名词作状语，④使动用法，⑤⑩意动用法，⑧⑨名词活用作动词。 故选A。 21. 下列特殊句式的分类正确的一项是（ ） ①不吾知其亦已兮 ②长余佩之陆离 ③难于上青天 ④石之铿然有声者 ⑤故不我若也 ⑥农人告余以春及 ⑦吾又何能为哉 ⑧而刘夙婴疾病 ⑨此世所以不传也 ⑩则告诉不许 A. ①⑤⑦/②③/④⑨/⑥⑩/⑧ B. ①④⑦/②③/⑤⑨/⑥⑩/⑧ C. ①⑤⑦/②④/③⑥/⑧⑩/⑨ D. ①④⑦/②⑥/③/⑤⑨/⑧⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①宾语前置句，正常语序为“不知吾其亦已兮”。句意：没有人了解我也就罢了。 ②定语后置句，正常语序为“长余陆离之佩”。句意：加长我修长飘逸的佩带。 ③状语后置句，正常语序为“于上青天难”。句意：比上青天还难。 ④定语后置句，正常语序为“铿然有声之石”。句意：敲击后能发出声响的石头。 ⑤宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：所以他们不如我。 ⑥状语后置句，正常语序为“农人以春及告余”。句意：农夫把春天到了的消息告诉了我。 ⑦宾语前置句，正常语序为“吾又能为何哉”。句意：我又能做什么呢。 ⑧被动句，语意被动，句意：而祖母刘氏一直被疾病缠身。 ⑨判断句，“也”表判断，句意：这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。 ⑩被动句，语意被动。句意：但报告申诉不被允许。 综上，①⑤⑦是宾语前置句；②④是定语后置句；③⑥是状语后置句；⑧⑩是被动句；⑨是判断句。 故选C 。 二、语言文字运用（本题共 4 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”语言，是世界上最便宜的东西，却往往也是最昂贵的。一个人能不能说话、会不会说话，决定了他的人缘、事业，（ 甲 ）整个人生的走向。 在现实生活中，你一定遇到过这样的人：他们总是 ① ，自诩“快人快语”“有话直说”，却从不考虑别人的感受，结果人缘越来越差。他们喜欢在公众场合揭别人的短，觉得自己幽默风趣，殊不知已经伤了别人的自尊。他们在该沉默的时候喋喋不休，在该发声的时候却躲在角落里一言不发。 做任何事情都要得体。什么叫得体？就是知道什么场合该说什么话，什么事情该怎么做。简单来说，就是要掌握以下三点。第一，言之有物，不要空谈。话说多了，未必是好事。有些人喜欢 ② ，表面上滔滔不绝，但实际上却毫无内容。荀子认为，真正有智慧的言谈，应该是言之有物，富有见地。第二，言之有度，不要口无遮拦。说话过度，不仅容易暴露自己，还容易伤害别人。真正有智慧的人，说话懂得留有余地，不轻易下结论，更不会随意评价别人。第三，言之有时，不要喋喋不休。话要在对的时间说，（ 乙 ）是好话。说话不是越多越好，而是要恰到好处。 很多人以为，嘴巴要“能说”，其实“会闭嘴”才是真本事。很多时候，说错话的后果，比不说话更严重。一个真正有智慧的人，懂得什么时候该闭嘴，什么时候该发声。他们不会随意发言，更不会在不该说话的时候 ③ 、乱说一气。 有些时候，沉默比开口更有力量。当别人发怒时，沉默是最好的应对方式；当别人在炫耀时，沉默是最优雅的回应；当对方误解自己时，沉默有时胜过千言万语。沉默不是软弱，（ 丙 ）智慧的选择。学会“听”比学会“说”更重要。在言谈中，我们不仅要听对方的言语，还要观察对方的行为，判断对方的本心。真正聪明的人，会先倾听，再发言。这样不仅能让自己的话更有针对性，也能让自己更容易获得他人的尊重。 22. 下列有关文章的解说不正确的一项是（ ） A. “自诩”的读音为 zì yǔ，意为“自夸”。 B. “殊不知”是转折连词，引出与预期相反的结果。 C. “能说”“会闭嘴”两处引号用法一致。 D. 文章第一段多处对比，突显语言的作用。 23. 下列选项中与原文“他们喜欢在公众场合揭别人的短”使用修辞手法不同的一项是（ ） A. 他总爱嚼舌根。 B. 不要吝啬你的笔墨。 C. 大厅里挤满了西装革履。 D. 我们之间已经隔了一层厚障壁了。 24. 请在文中横线处填入恰当的成语。 25. 请在括号中填入恰当的关联词。 【答案】22. A 23. D 24. ①心直口快 ②高谈阔论 ③ 信口开河 25. ①甚至；②才；③而是。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生掌握语言现象的能力。 A.“自诩”的“诩”读xǔ。 B.“殊不知”表转折，用来引出与预想不同的情况，用法正确。 C.“能说”“会闭嘴”的引号均表示强调，用法一致，正确。 D.第一段将“善言”与“伤人之言”、“最便宜”与“最昂贵”对比，突出语言的重要作用，正确。 故选A。 【23题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 题干中“揭别人的短”是口语化的借代，用“短”代指他人的短处、缺陷、隐私或糗事。 A.“嚼舌根”借代搬弄是非的行为； B. “笔墨”借代文字、文章； C.“西装革履”借代穿正装人； D.“厚障壁”是比喻，将人与人之间的隔阂比作障壁，与题干修辞不同。 故选D。 【24题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①：对应后文“自诩‘快人快语’‘有话直说’”，可用“心直口快”。心直口快：形容性情直爽，说话不绕弯子。 ②：与后文“表面上滔滔不绝，但实际上却毫无内容”相契合，可用“高谈阔论”。高谈阔论：指不着边际地大发议论。 ③：搭配“乱说一气”的语境，指说话没有根据，可用“信口开河”。信口开河：比喻随口乱说一气。 【25题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 甲处：表递进，强调“说话能力”不仅影响人缘、事业，还进一步影响整个人生走向，应填“甚至”。 乙处：表条件关系，指只有在对的时间说的话，才称得上是好话，应填“才”。 丙处：与前文“不是”搭配，构成“不是……而是……”的并列关系，指出沉默是智慧的选择而非软弱，应填“而是”。 三、写作（60 分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：有观点认为，时过境迁，陈年旧事不应由当下的人承担。 材料二：历史学家克罗齐提出“一切历史都是当代史”，强调历史的意义总在当下被重新照亮。 材料三：观察今日世界，历史认知的差异与争论，深刻地影响着国家间的理解与合作。 作为新时代青年，以上材料带给你关于“如何面对历史”怎样的启示？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 以史为炬，照见当下与远方 “时过境迁，旧事勿究”的论调，似在为逃避历史寻找借口；克罗齐“一切历史都是当代史”的断言，却揭示了历史与当下的深刻羁绊。当历史认知的差异成为国际合作的藩篱，作为新时代青年，我们唯有以正视为基、以当下为镜、以担当为笔，方能在回望过往中照亮前行之路，于历史长河中锚定人生坐标。 正视历史，是不避责任的清醒，而非沉溺过往的桎梏。陈年旧事不应由当代人承担，实则混淆了“历史罪责”与“历史责任”的边界。我们无需为前人的过错背负原罪，但必须为铭记历史、传承经验承担使命。南京大屠杀的血色记忆，不是要延续民族仇恨，而是要让我们深知和平的珍贵；鸦片战争的屈辱历程，不是要禁锢前行的脚步，而是要唤醒我们自强不息的斗志。倘若对历史视而不见，就如同船行大海却抛却罗盘，终将在时代浪潮中迷失方向。唯有正视历史的兴衰得失，才能从过往中汲取养分，筑牢前行的根基。 观照当下，是激活历史的密钥，让过往在新时代焕发新生。克罗齐所言“一切历史都是当代史”，本质上是强调历史的意义不在于故纸堆中的尘封记载，而在于当下的解读与践行。敦煌壁画中的工匠精神，在今日非遗传承人的指尖流转，成为文化自信的源头；范仲淹“先天下之忧而忧”的情怀，在当代青年投身乡村振兴、科技报国的行动中延续，成为家国担当的注脚。历史如同沉睡的矿藏，唯有以当下的需求为引，以时代的视角为凿，才能发掘出其中蕴含的智慧与力量。我们解读历史，不是为了复刻过去，而是要让千年文脉在当代焕发生机。 胸怀天下，是传承历史的担当，以共识化解分歧、凝聚力量。今日世界，历史认知的差异往往成为国家间误解与冲突的导火索。作为新时代青年，我们要树立正确的历史观，更要以开放包容的心态传递历史的真相与温度。我们可以通过跨文化交流，分享对历史的理解，让不同文明在对话中寻找共识；我们可以以青年之力，传播客观真实的历史，打破偏见与隔阂。就像青年外交官在国际舞台上讲述中国历史，让世界读懂中国的和平发展之路；就像青年学者跨越国界开展历史研究，以学术共识搭建合作桥梁。唯有以青年之担当，传递历史共识，才能为国家间的理解与合作注入青春力量。 历史是过去的当下，当下是未来的历史。新时代青年面对历史，既不能以“时过境迁”为由逃避责任，也不能以“复古怀旧”之名故步自封。我们要做历史的正视者，在回望中明辨是非；做历史的激活者，在当下中汲取力量；做历史的传承者，在担当中共筑未来。让我们以史为炬，照亮当下的征程，书写属于我们这一代人的历史华章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：    这是一道任务驱动型材料作文题。 三则材料形成了“历史与当下”的多维探讨：材料一呈现了“逃避历史责任”的片面认知，认为陈年旧事与当代人无关，本质是割裂历史与当下的联系；材料二引用克罗齐的论断，点明历史的生命力在于当下，强调当代人对历史的解读、挖掘与再赋予意义的重要性，是对材料一观点的反驳与升华；材料三则将视角延伸至国际层面，指出历史认知的差异对国家关系的深远影响，凸显了树立正确历史观、理性面对历史的现实价值。 由此看出三则材料层层递进，从个人认知到历史本质，再到国际现实，聚焦“新时代青年如何面对历史”这一核心设问，引导青年辩证看待历史与当下的关联，承担起解读、传承历史的时代使命。作文的核心立意需紧扣“辩证面对历史”，既要摒弃“历史与我无关”的逃避心态，又要避免教条化解读历史，需立足当代视角，挖掘历史价值，同时以包容姿态化解认知差异。 写作需紧扣“新时代青年”的身份定位，将个人认知与时代责任、国家发展、国际视野相结合，体现青年的担当与格局，不可脱离身份空谈历史。开头可简述三则材料，提出中心论点，如“以当代之眼观历史，以历史之智启当下”，点明新时代青年面对历史的正确态度。主体部分可以采用“层进式”，兼顾理论阐释与现实关联。先阐述正视历史的前提：不逃避、不背责，明确当代人对历史的“传承责任”而非“罪责承担”；接着探讨解读历史的方法：以当代视角为钥匙，挖掘历史在当下的现实意义，呼应克罗齐的观点；然后针对材料三中的国际现实，阐述如何以包容心态化解历史认知差异，凝聚合作合力。结尾总结全文，升华主题，将个人历史观与民族复兴、人类命运共同体理念结合，凸显新时代青年的历史使命。 立意： 1.执当代之笔，让历史在传承中赋能当下。 2.不避历史之重，不困过往之缚，以理性视角照亮前行之路。 3.以包容化解历史认知分歧，以历史智慧筑牢合作之基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $