精品解析:河北省衡水市二中2025-2026学年高三12月月考语文试题

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2026-01-18
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2026届高三联合质量检测 语文 本试卷6页。总分150分。考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 我们每天都要说话,通过说话跟其他人交流,通过交流才能达成合作,从而使我们的社会得以运转,取得前所未有的进步。 合作原则是理解语言的钥匙。所有的人都要遵守这个合作原则,比如,“手”不能理解成“脚”,不能用“忽然”表示“美丽”的意思,不能说“了我茶喝把完”这样的句子,大家都遵循的这些规则其实就是合作的举动。这是最基础的社会合作。 合作也是人们会话时遵循的首要原则。以问候为例,早上一出门,遇到个熟人,人家问:“吃了吗,您?”不管你心情如何,或者有什么事,你都会答应一声。换个角度,你主动跟人打招呼,“吃了吗,您?”人家不回答,自顾自地说:“今天天儿真不错!”或者装作没听见,扭头走了。你一定会觉得有问题。你的这种感觉其实就与会话时的双方合作原则有关。 这个原则是由美国著名语言哲学家格赖斯于1967年在哈佛大学的演讲中首先提出来的,后来发展出一套完整的语用学理论体系,他明确提出:“我们可以提出一个初步的一般原则,参与者(在其他条件相同的情况下)一般都会遵守。那就是:使你的话语,在其所发生的阶段,符合你参与的谈话所公认的目标或方向。”如果某个说话者不遵循这个原则,总是跟别人不一致,就会造成相应的社会后果,轻则被孤立,重则被送进精神病院。 “有意合作”的社会为我们准备了语言发展的基础,但仍然没有说明为什么会有不同的语言。不同的语言会有不同的问候方式,到这一步,文化传统的解释或许就会派上用场,也就是说,不同的文化所关心的问题不同,大意是:在中国文化传统里,民以食为天,所以人们最关心的是吃饭问题,见面就要问是否解决了这个问题;在西方文化传统里,人们的状态最重要,大家相互关心的是精气神,至于你是否饿肚子,那是个人隐私问题。 问到这一步,我们就可以马上感知到语言不仅仅是语言、文化不仅仅是文化了,它们的背后都有个社会,不同的社会中人们之间的关系不同。用费孝通的分析来讲,中国社会长期以来是个乡土社会,由于农耕与地缘的关系,每个人都以自己为中心,与他人形成亲疏不同的差序格局;而西方的团体社会则以个人为本位,人与人之间的关系可以用一捆柴来比喻,几根一把,几把一扎,几扎一捆,都是条理清楚的。以此为背景,可以透视语言与社会的关联。 最早指出要在社会中研究语言的应该是语言学家拉波夫,学界尊他为社会语言学的创始人,但他本人很不买账,他认为语言学必须关联社会,“社会语言学”这个说法,似乎暗示着有些语言学研究可以不讨论社会,那怎么能行呢?在拉波夫等学者的大力倡导下,人们才充分认识到语言必须跟社会联系到一起。语言的一致说明了社会的趋同与团结,语言的差异则说明了社会的区分与背离。 我家买了一辆新能源车,车上装了一个辅助的AI,孩子给AI取了个名字叫“格里格”。每天一上车,我们就跟“格里格”打招呼,以前需要动手操作的事情,现在动动嘴就可以了。 “格里格,打开座椅加热。” “主驾座加热已经打开。” “格里格,播放音乐。” “好的,为您播放巴赫的C大调前奏曲。” …… 在当今社会,语言至关重要,我们每天都要说话,不仅是跟人说话,也开始跟机器说话。有语言学家已经宣称:“人-机-机-人”交际成为交际常态时,人在生活、生产的诸多领域都需要与机器进行语言合作,人类进入“人机共生”时代。 机器参与社会交际后,我们的语言与社会将发生怎样的改变?无论我们是悲观还是乐观,这是我们不得不面对的问题。 在与车载AI“格里格”对话互动的短短数月,我发现了一些现象。比如,我要求“调高两度”,“格里格”会回应说:“屏幕亮度已经调高。”我意识到其分不清“亮度”与“两度”。接下来,我说:“空调调高两度。”它的回应是:“空调调高二度了。”为了避免麻烦,之后我就会按照“格里格”的规则来下指令:“调高二度。”对于其他一些指令,“格里格”也有固定的套路,比如,“座椅加热调到最小”,而不是“调到最低”。 我突然意识到,如果按照这种模式互动下去,我得服从“格里格”的语法,这种互动是单向的,都是以我的妥协为代价。这不是真正的社会互动。但反过来说,如果AI都按照我的规则来,那也不是真正的互动。如何设置良性循环的互动或许才是当前面对AI时真正的核心问题,而不是去追问AI是不是有意识。 北京大学社会学教授邱泽奇从另一个角度提出了数字化媒介大规模进入我们的社会后带来的巨大影响。回顾一下日常的情形:学生坐在教室里,打开电脑,登上聊天工具,听着(或者忽略)老师喋喋不休的讲课,用键盘记着笔记(或者跟朋友用聊天工具聊着一会儿去哪儿吃饭);人们靠在地铁车厢壁上,跟朋友(或者陌生人)打着网游;人们在手机上看着新闻,然后在留言区“喷”作者或者另一个匿名的网友。在《重构关系:数字社交的本质》(北京大学出版社2024年版)一书中,邱教授深入讨论了当社会全面进入数字化时代后,在场与不在场的分离进而发展到在场、同场及不在场三种场景的分离与融合,使得传统社会关系的建构受到冲击。 数字化交际本质上改变了人类交际的时空生态,而语言作为复杂适应系统会进一步调整,这必然导致语体上的分立与整合,不再是经典的交际双方同时在场的口语以及双方不同时在场的书面语的两大分野,而是更多的混合式语体,这样的分立与整合最终会造成社会个体在合作关系上的重构。 一个完整的交际合作由五个要素构成,即发出者、信息、媒介、接收者、效果(发出者的意图实现与否)。数字化社会通过改变媒介这一链接的形态,造成交际合作时五个要素运行机制的变化,但这五个要素仍然缺一不可。或许可以说,这是理解任何社会交际的五把钥匙。 (摘编自汪锋《今天你说了吗?》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 格赖斯所创建的语用学理论体系讲究会话合作原则,要求人们遵循所有谈话目标,否则就会造成相应的社会后果。 B. 拉波夫反对“社会语言学”这一概念,因为这一提法割裂了语言与社会的关系,而语言必须在社会中进行研究。 C. 车载AI“格里格”无法区分“亮度”与“两度”,需要人类按固定规则下达指令,这种互动并非真正的社会互动。 D. 数字化交际改变了人类交际的五大要素,使语体从“口语、书面语”的分野变为更多的混合式语体,最终会重构社会个体合作关系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 原文以“熟人问候‘吃了吗’需回应”为例,论证了会话合作原则是日常交流需遵循的首要原则,论证贴近生活且有说服力。 B. 文中引用费孝通对中国社会“差序格局”与西方“团体社会”的对比分析,证明语言差异必然导致社会关系差异。 C. 作者通过叙述与车载AI“格里格”互动的有关内容,为后文探讨“良性人机互动”奠定基础,体现了论述的层次性。 D. 原文从“人际合作”到“人机合作”,从“传统交际”到“数字化交际”,围绕“语言与社会”的核心关系展开论述。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。 我个人比较认同拉波夫的观点。比如中国社会,熟人见面问“吃了吗”,这与①_______密切相关;而西方社会中少问饮食、多关注精神状态,根源是西方②_______的社会观念。再看校园场景,学生间常用“课件发我下”“帮占个座”这类简洁表达,这是因为特定社会群体会形成一定的语言习惯。而当我们与智能导航对话时,需说“导航到XX商场”而非“我要去逛街”,是因为人机交际要求语言③_______,才能让机器准确响应。 4. 请结合文本内容,谈谈你对“语言与社会的关系”的理解。 5. 朋友约小华周末去看电影,小华明明有空却回应“你今天气色很好”,请结合文本内容分析这种回应会造成怎样的沟通问题。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 乡土社会的差序格局 ②. 个人本位的团体格局 ③. 简洁明确、符合规则 4. ①语言是社会合作的基础,遵循会话合作原则的语言交流,是社会运转的前提。②社会文化与结构决定语言特点,不同社会的关系模式催生不同的语言表达。③语言的异同映射社会状态,一致体现社会趋同团结,差异体现社会区分背离。④社会发展推动语言调整,数字化交际促使语体整合分立,进而重构社会合作关系。 5. 小华的回应违背了格赖斯的会话合作原则,偏离了“确认是否赴约”的谈话目标与方向。这种答非所问的表达,会让朋友无法得到明确答复,破坏正常会话逻辑,还可能引发误解,降低沟通效率。 【解析】 【导语】这篇文本以语言与社会的互动关系为核心,从格赖斯的合作原则切入,探讨了语言交际的社会基础。文章通过中西问候语差异、人机交互案例和数字化交际现象,层层递进地揭示了语言对社会结构的映射功能。作者巧妙融合语言学理论(如语用学、社会语言学)与社会学视角(如差序格局),既论证了语言作为社会黏合剂的传统角色,又敏锐指出数字时代语言媒介变革带来的新型互动模式。论述兼具学术深度与生活观察,展现了语言研究的社会现实意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“要求人们遵循所有谈话目标”错误。原文是“使你的话语,在其所发生的阶段,符合你参与的谈话所公认的目标或方向”,并非“遵循所有谈话目标”,表述绝对化。 B.“割裂了语言与社会的关系”错误。拉波夫不认同“社会语言学”的说法,是因为该说法“似乎暗示着有些语言学研究可以不讨论社会”,而非“割裂了语言与社会的关系”。 D.“改变了人类交际的五大要素”错误。原文是数字化社会“改变媒介这一链接的形态,造成交际合作时五个要素运行机制的变化”,并非“改变了人类交际的五大要素”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 B.“证明语言差异必然导致社会关系差异”错误。文中引用费孝通的分析,是为了说明“不同的社会中人们之间的关系不同”,进而透视语言与社会的关联,并非“证明语言差异必然导致社会关系差异”,逻辑关系颠倒。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 第①空:乡土社会的差序格局。原文明确表述“中国社会长期以来是个乡土社会……形成亲疏不同的差序格局”“在中国文化传统里,民以食为天,所以人们最关心的是吃饭问题,见面就要问是否解决了这个问题”,可见“吃了吗”的问候语与中国乡土社会的差序格局密切相关。 第②空:个人本位的团体格局。原文对应内容为“西方的团体社会则以个人为本位,人与人之间的关系可以用一捆柴来比喻”“在西方文化传统里,人们的状态最重要,大家相互关心的是精气神”,西方关注精神状态的问候习惯源于其个人本位的团体社会观念。 第③空:简洁明确、符合规则。原文举车载AI“格里格”的例子,提到人类要“按照‘格里格’的规则来下指令”,且指令需明确;导航时也需说“导航到XX商场”而非模糊的“我要去逛街”,据此提炼出人机交际要求语言简洁明确、符合规则的特点。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①语言是社会合作的基础。原文提到“通过说话跟其他人交流,通过交流才能达成合作,从而使我们的社会得以运转”,遵循会话合作原则的语言交流,是社会运转的前提。 ②社会文化与结构决定语言特点。原文指出中国乡土社会是“差序格局”,所以见面问候 “吃了吗”;西方是“团体社会”,则更关心个人精气神,可见社会关系模式催生不同语言表达。 ③语言的异同映射社会状态。原文说“语言的一致说明了社会的趋同与团结,语言的差异则说明了社会的区分与背离”,二者相互关联。 ④社会发展推动语言调整。原文提到数字化交际“改变了人类交际时空生态,而语言作为复杂适应系统会进一步调整”,语体的整合分立最终会“造成社会个体在合作关系上的重构”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 格赖斯的会话合作原则要求“使你的话语,在其所发生的阶段,符合你参与的谈话所公认的目标或方向”。朋友约小华看电影,谈话的公认目标是确认小华是否有空赴约,但小华回应 “你今天气色很好”,完全偏离了既定的谈话方向,违背了合作原则。这种答非所问的表达,会让朋友无法得到明确答复,正如熟人问候不回应会让人觉得“有问题”一样,最终破坏正常会话逻辑,引发误解,降低沟通效率。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 南阳一路,十数郡皆平。朱偶班师回京,诏封为车骑将军、河南尹。儁表奏孙坚、刘备等功。坚有人情,除别郡司马上任去了;惟玄德听候日久,不得除授。三人郁郁不乐,上街闲行,正值郎中张钧车到。玄德见之,自陈功绩。钧大惊,随入朝见帝,曰:“昔黄巾造反,其原皆由十常侍卖官鬻爵,非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。今宜斩十常侍,悬首南郊,遗使者布告天下,有功者重加赏赐,则四海自清平也。”十常侍奏帝曰:“张钧欺主。”帝令武士逐出张钧。十常侍共议:“此必破黄巾有功者,不得除授,故生怨言。权且教省家铨注微名,待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉,克日赴任。 玄德将兵散回乡里,止带亲随二十余人,与关、张来安喜县中到任。署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化。到任之后,与关、张食则同桌,寝则同床。如玄德在稠人广坐,关、张侍立,终日不倦。 到县未及四月,朝廷降诏:凡有军功为长吏者当沙汰。玄德疑在遣中。适督邮行部至县,玄德出郭迎接,见督邮施礼。督邮坐于马上,惟微以鞭指回答。关、张二公俱怒。及到馆驿,督邮南面高坐,玄德侍立阶下。良久,督邮问曰:“刘县尉是何出身?”玄德曰:“备乃中山靖王之后。自涿郡剿戮黄巾,大小三十余战,颇有微功,因得除今职。”督邮大喝曰:“汝诈称皇亲,虚报功绩!目今朝廷降诏,正要沙汰这等滥官污吏!”玄德喏喏连声而退。归到县中,与县吏商议。吏曰:“督邮作威,无非要贿赂耳。”玄德曰:“我与民秋毫无犯,哪得财物与他?”次日,督邮先提县吏去,勒令指称县尉害民。玄德几番自往求免,俱被门役阻住,不肯放参。 却说张飞饮了数杯闷酒,乘马从馆驿前过,见五六十个老人皆在门前痛哭。飞问其故。众老人答曰:“督邮逼勒县吏,欲害刘公。我等皆来苦告,不得放入,反遣把门人赶打。”张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径入馆驿,把门人哪里阻挡得住,直奔后堂,见督邮正坐厅上,将县吏绑倒在地。飞大喝:“害民贼!认得我么?”督邮未及开言,早被张飞揪住头发,扯出馆驿,直到县前马桩上缚住。攀下柳条,去督邮两腿上着力鞭打,一连打折柳条十数枝。 玄德正纳闷间,听得县前喧闹,问左右,答曰:“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之,见绑缚者乃督邮也,玄德惊问其故。飞曰:“此等害民贼,不打死等甚!”督邮告曰:“玄德公救我性命!”玄德终是仁慈的人,急喝张飞住手。旁边转过关公来,曰:“兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。吾思积棘丛中,非栖鸾凤之所。不如杀督邮,弃官归乡,别图远大之计。”玄德乃取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:“据汝害民,本当杀却,今姑饶汝命。吾缴还印绶,从此去矣。”督邮归告定州太守,太守申文省府,差人捕捉。玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲,留匿在家不提。 (节选自《三国演义·张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖》) 文本二: 却说张飞自送玄德起身后,一应杂事,俱付陈元龙管理;军机大务,自家参酌。一日,设宴请各官赴席。众人坐定,张飞开言曰:“我兄临去时,分付我少饮酒,恐致失事。众官今日尽此一醉,明日都各戒酒,帮我守城。——今日却都要满饮。”言罢,起身与众官把盏。酒至曹豹面前,豹曰:“我从天戒,不饮酒。”飞曰:“厮杀汉如何不饮酒?我要你吃一盏。”豹惧怕,只得饮了一杯。张飞把遍各官,自斟巨觥,连饮了几十杯,不觉大醉,却又起身与众官把盏。酒至曹豹,豹曰:“某实不能饮矣。”飞曰:“你恰才吃了,如今为何推却?”豹再三不饮。飞醉后使酒,便发怒曰:“你违我将令,该打一百!”便喝军士拿下。陈元龙曰:“玄德公临去时,分付你甚来?”飞曰:“你文官,只管文官事,休来管我。”曹豹无奈,只得告求曰:“翼德公,看我女婿之面,且恕我罢。”飞曰:“你女婿是谁?”豹曰:“吕布是也。”飞大怒曰:“我本不欲打你,你把吕布来唬我,我偏要打你。我打你,便是打吕布。”诸人劝不住。将曹豹鞭至五十,众人苦苦告饶,方止。 席散,曹豹回去,深恨张飞,连夜差人责书一封,径投小沛见吕布,备说张飞无礼;且云:玄德已往淮南,今夜可乘飞醉,引兵来袭徐州,不可错此机会。吕布见书,便请陈宫来议。宫曰:“小沛原非久居之地,今徐州既有可乘之隙,失此不取,悔之晚矣。” 布从之,随即披挂上马,领五百骑先行;使陈宫引大军继进,高顺亦随后进发。小沛离徐州只四五十里,上马便到。吕布到城下时,恰才四更,月色澄清,城上更不知觉。布到城门边叫曰:“刘使君有机密使人至。”城上有曹豹军报知曹豹,豹上城看之,便令军士开门。吕布一声暗号,众军齐入,喊声大举。张飞正醉卧府中,左右急忙摇醒,报说:“吕布赚开城门,杀将进来了。”张飞大怒,慌忙披挂,绰了丈八蛇矛。才出府门上得马时,吕布军马已到,正与相迎。张飞此时酒犹未醒,不能力战。吕布素知飞勇,亦不敢相逼。十八骑燕将保着张飞,杀出东门。玄德家眷在府中,都不及顾了。 却说曹豹见张飞只十数人护从,又欺他醉,遂引百十人赶来。飞见豹,大怒,拍马来迎。战了三合,曹豹败走。飞赶到河边,一枪正刺中曹豹后心,连人带马,死于河中,飞于城外招呼士卒,出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城,安抚居民;今军士一百人守把玄德宅门,诸人不许擅入。 却说张飞引数十骑,直到盱眙来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰:“得何足喜,失何足忧!”关公曰:“嫂嫂安在?”飞曰:“皆陷于城中矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”张飞闻言,惶恐无地,擎剑欲自刎。 (节选自《三国演义·曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本通过“秋毫无犯”“民皆感化”等寥寥数语,就刻画出刘备仁政爱民的形象。 B. 张飞鞭打督邮时“攀下柳条”“着力鞭打”等动作描写,生动展现其疾恶如仇的性格。 C. 关羽以“枳棘丛中,非栖鸾凤之所”为喻,用委婉的方式规劝刘备,体现其政治远见。 D. 刘备归还印绶投奔刘恢的情节表明他放弃仕途,决心归隐山林,不再过问天下事。 7. 关于张飞醉酒失徐州的情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 张飞以次日戒酒守城为借口,要求众官“尽此一醉”,体现了其粗中有细, B. 曹豹以“天戒”拒酒,又抬出吕布求情,激怒了张飞,这些是吕布夜袭的伏笔。 C. 陈元龙劝诫张飞时,张飞以“文官休管武事”反驳,显示其轻视谋士的局限性。 D. 吕布夜袭徐州时“月色澄清,城上更不知觉”,突出了这次袭击的突然性。 8. 张飞的形象既有“勇猛暴烈”的一面,也有“重情义”的一面,请结合文本具体情节简要分析。 9. 文本二结尾,刘备在徐州失守后叹道:“得何足喜,失何足忧!”请结合文本谈谈这句话蕴含的复杂心理。 【答案】6. D 7. A 8. ①勇猛暴烈:鞭打督邮、醉打曹豹,行事冲动。 ②重情义:因督邮刻意刁难、诬陷刘备,张飞为兄打抱不平,鞭打督邮;因失城陷嫂而欲自刎,彰显对刘备的忠义与愧疚。 9. ①表面故作豁达,掩饰内心痛失基业的无奈。 ②体现其顾全大局、不忍苛责兄弟的仁厚。 ③暗含对乱世中命运无常的感慨。 【解析】 【导语】这篇《三国演义》选段通过两个典型情节,生动展现了张飞性格的双重性:文本一中怒鞭督邮的刚烈正义与文本二醉酒失徐州的鲁莽误事形成鲜明对比。刘备仁德爱民却仕途坎坷的形象与关羽的政治远见相得益彰。作品以细腻的动作描写(如“攀柳鞭打”)和传神的语言刻画(如“枳棘丛中”之喻),立体呈现了人物性格。权力斗争与兄弟情义的交织,既反映了乱世官场黑暗,也凸显了“桃园结义”的深厚情谊,为后续情节发展埋下伏笔。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“刘备归还印绶投奔刘恢的情节表明他放弃仕途,决心归隐山林,不再过问天下事”错,原文玄德听关公建议后“取印绶,挂于督邮之颈”“往代州投刘恢”,且刘恢“见玄德乃汉室宗亲,留匿在家不提”。可见刘备只是弃了安喜县尉一职、暂避追捕,并非放弃仕途、归隐山林,这一情节为他后续再图大业埋下伏笔。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“体现了其粗中有细”错,原文张飞设宴请官,宣称“众官今日尽此一醉,明日都各戒酒”,却自己“连饮了几十杯,不觉大醉”,还因曹豹拒酒就发怒鞭打。可见他此举并非周密安排,而是嗜酒任性,暴露了鲁莽冲动的性格缺陷。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①勇猛暴烈:文本一中,张飞见督邮“逼勒县吏,欲害刘公”,便“睁圆环眼”“滚鞍下马”,将督邮“揪住头发,扯出馆驿”“着力鞭打”,尽显勇猛冲动;文本二中,他因曹豹拒酒、抬出吕布求情,就怒鞭曹豹,行事毫无顾忌,暴烈性格鲜明。 ②重情重义:文本一中,张飞鞭打督邮的核心原因是督邮刁难刘备,他是为兄长打抱不平;文本二中,徐州失守、刘备家眷陷于城中,张飞听关羽埋怨后“惶恐无地,擎剑欲自刎”,以此表达对刘备的忠义与愧疚之情。 【9题详解】 本题考查学生理解重要句子、分析人物心理的能力。 ①故作豁达,掩饰无奈:徐州本是刘备立足的基业,如今失守,他内心实则痛惜不已,却说“得何足喜,失何足忧”,以此掩饰痛失基业的失落与无奈。 ②顾全大局,宽厚仁善:徐州失守因张飞醉酒所致,关羽已在埋怨张飞,刘备此言也是为了平息兄弟间的指责,不愿苛责张飞,尽显他顾全兄弟情义、宽厚仁善的性格。 ③感慨乱世,命运无常:刘备此前屡立战功却只获县尉之职,好不容易得到徐州又转瞬失去,这句话也暗含他对乱世之中功业得失难料、命运无常的深沉感慨。 (三)阅读III(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 文王问太公曰:“赏所以存劝,罚所以示惩。吾欲赏一以劝百,罚一以惩众,为之奈何?” 太公曰:“凡用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者,莫不阴化矣。夫诚,畅于天地,通于神明,而况于人乎!” (节选自《六韬·赏罚》) 材料二: 夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。若乃上无刑罚,下无礼义,虽贵有天下,富有四海,而不能自免者,桀、纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、穰苴之类也。故令不可轻,势不可通。 (节选自《将苑·威令》) 材料三: 人主之治国也,莫不有法令,赏罚具。故其法令明而赏罚之所立者当,则主尊显而奸不生;其法令逆而赏罚之所立者不当,则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。法度者,主之所以制天下而禁奸邪也,所以牧领海内而奉宗庙也。私意者,所以生乱长奸而害公正也,所以壅蔽失正而危亡也。故法度行则国治,私意行则国乱。明主虽心之所爱而无功者不赏也,虽心之所憎而无罪者弗罚也。案法式而验得失,非法度不留意焉。 (节选自《管子·明法解》) 材料四: 贞观十一年,特进魏征上疏曰:“臣闻《书》曰:‘明德慎罚。’‘惟刑恤哉!’《礼》云:‘为上易事,为下易知,则刑不烦矣。上人疑则百姓惑,下难知则君长劳矣。’夫上易事,则下易知,君长不劳,百姓不惑。故君有一德,臣无二心;上播忠厚之诚,下竭股肱之力。然后太平之基不坠,‘康哉’之咏斯起。当今道被华戎,功高宇宙,无思不服,无远不臻。然言尚于简文,志在于明察,刑赏之用,有所未尽。夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王之所以与天下为画一,不以贵贱亲疏而轻重者也。今之刑赏,未必尽然。或屈伸在乎好恶,或轻重由乎喜怒:遇喜则矜其情于法中,逢怒则求其罪于事外;所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。瘢痕可求,则刑斯滥矣;毛羽可出,则赏因谬矣。刑滥则小人道长,赏谬则君子道消。小人之恶不惩君子之善不劝而望治安刑措非所闻也。” (节选自《贞观政要·论刑法》) 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A之恶B不惩C君子之善D不劝E而望治F安刑措G非所H闻也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 贵,重视,崇尚,与《师说》“是故无贵无贱,无长无少”的“贵”意义不同。 B. 类,种类,类别,与《齐桓晋文之事》“是折枝之类也”的“类”意义相同。 C. 当,得当,与《登泰山记》“僻不当道者,皆不及往”的“当”意义不同。 D. 烦,繁多,烦琐,与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“烦”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 文王想借助某一赏罚的例子引导众人向善、震慑恶行,以此明确赏罚的教化作用,寻求有效治理臣民的方法,他为此特意询问太公。 B. 孙武、司马穰苴虽是普通将领,但执掌赏罚号令时能让人们不敢违抗他们的命令,所以朝廷不可轻视法令,不可随意变通权力。 C. 法令不仅是禁止奸邪的工具,还能彰显君主权威,即便君主偶尔对亲近者略微放宽赏罚标准,只要整体法令框架不变,仍可维持稳定。 D. 魏征在奏疏中引用经典主张“明德慎罚”,这与其在《谏太宗十思疏》中强调赏罚有度的思想是一致的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。 (2)故君有一德,臣无二心;上播忠厚之诚,下竭股肱之力。 14. 请结合四则材料,简要概括君主合理施行赏罚需遵循哪些原则。 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. (1)那么群臣就会谋取私利而堵塞君主的视听,结党营私甚至劫持杀害君主。 (2)所以君主有专一的德行,臣子就不会有二心;君主传播忠厚的诚心,臣子就会竭尽辅佐君王的力量。 14. ①赏罚贵在守信、必行,以起到示范感化作用。②重视法令权威,法令与权势不可轻视、变通。③赏罚须依法度,摒弃个人私意,不因好恶而偏私。④赏罚要公平公正,不分贵贱亲疏,以劝善惩恶为根本目的。 【解析】 【导语】这四则材料围绕“赏罚”主题,从不同维度构建了古代政治治理的完整逻辑链:太公强调赏信罚必的实效性,《将苑》突出法令的权威性,《管子》阐释法度与私意的辩证关系,魏征则升华至德刑并用的政治伦理。四者形成递进式论述结构,由具体操作上升为治国理念,共同体现了儒家“德主刑辅”思想与法家“信赏必罚”主张的融合。文本间互文见义,既展现先秦至唐赏罚理论的传承发展,又揭示了中国古代“礼法合治”的政治智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:小人的恶行不加惩治,君子的善行不加鼓励,却指望天下安定、刑罚搁置不用,这是我没有听说过的事情啊。 “小人之恶不惩”与“君子之善不劝”结构一致,应单独成句,CE处断开; “望”作谓语,“治安刑措”作宾语,宾语后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。重视,崇尚/地位高贵。句意:凡是施行奖赏,都重视信用。/因此,无论地位贵贱,无论年纪大小。 B.正确。句意:夏桀、商纣就是这样的人。/属于为长者按摩肢体一类的事。 C.正确。得当/处在。句意:所以,如果君主的法令明确,而且设立的赏罚标准得当。/那些偏僻不在路边的石刻。 D.错误。繁多,烦琐/麻烦。句意:那么刑罚就不会繁多了。/那就冒昧地用这件事情来麻烦您。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“即便君主偶尔对亲近者略微放宽赏罚标准”错误,材料三明确提出“明主虽心之所爱而无功者不赏也,虽心之所憎而无罪者弗罚”,强调赏罚必须依据法度,不能因亲疏贵贱放宽标准;选项中“偶尔对亲近者略微放宽”的说法违背原文主旨。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“立私”,谋取私利;“壅塞”,堵塞;“朋党”,结党营私。 (2)“一德”,专一德行;“上”,君主;“竭”,竭尽,用尽。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①赏罚贵信贵必。材料一提到“凡用赏者贵信,用罚者贵必”,赏罚的信用与坚决执行,能对见闻内外的人起到教化作用。 ②重视法令权威。材料二指出“令不可轻,势不可通”,法令是统御众人的关键,权势不能随意变通。 ③依法度、摒私意。材料三强调“明主虽心之所爱而无功者不赏也,虽心之所憎而无罪者弗罚也”,赏罚要以法度为标准,摒弃个人好恶。 ④公平公正、劝善惩恶。材料四魏征提出“刑赏之本,在乎劝善而惩恶”“不以贵贱亲疏而轻重”,赏罚不能因君主喜怒而偏私。 参考译文: 材料一: 周文王问姜太公说:“奖赏是用来鼓励向善的,刑罚是用来警示惩戒的。我想奖赏一个人来勉励上百人,处罚一个人来警诫众人,应该怎么做呢?” 太公回答说:“凡是施行奖赏,都重视信用;动用刑罚,都推崇坚决执行。如果对耳朵能听到、眼睛能看到的事情,都做到奖赏守信、刑罚必行,那么那些没听到、没看到的人,也没有不暗中受到教化的。真诚这种东西,能通达天地、感动神明,更何况是对人呢!” 材料二: (统帅)一个人面对百万大军,(大军)都敛肩屏息、叠足弯腰、俯首听命,没有一个人敢抬头仰视,这是严明的法令制度使他们这样的。如果在上位的人没有刑罚约束,在下位的人没有礼义规范,那么即使尊贵到拥有天下,富裕到占有四海,也不能使自己免于祸患,夏桀、商纣就是这样的人。凭借普通百姓的身份,用刑罚和奖赏发布号令,能让人们不敢违抗他的命令,孙武、司马穰苴就是这样的人。所以,法令不能轻视,权势不能随意变通。 材料三: 君主治理国家,没有不具备法令和赏罚制度的。所以,如果君主的法令明确,而且设立的赏罚标准得当,那么君主就会地位尊崇显赫,奸邪之事也不会滋生;如果君主的法令悖逆情理,而且设立的赏罚标准不当,那么群臣就会谋取私利而堵塞君主的视听,结党营私甚至劫持杀害君主。法度,是君主用来控制天下、禁止奸邪的工具,是用来治理天下、侍奉宗庙的。私心杂念,是滋生祸乱、助长奸邪、损害公正的根源,是蒙蔽君主、偏离正道、导致国家危亡的原因。所以,法度得以施行,国家就能安定太平;私心杂念得以横行,国家就会动荡混乱。贤明的君主,即使是心里喜爱的人,如果没有功劳也不会奖赏;即使是心里憎恶的人,如果没有罪过也不会惩罚。依据法规制度来检验政事的得失,不符合法度的事情,就不会去关注。 材料四: 贞观十一年,特进魏征上奏疏说:“我听说《尚书》里讲:‘彰明德行,慎用刑罚。’‘使用刑罚时应当心怀体恤啊!’《礼记》里说:‘君主容易侍奉,臣子容易理解君主的意图,那么刑罚就不会繁多了。君主多疑,百姓就会感到困惑,臣子难以理解君主的意图,君主就会辛劳疲惫。’君主容易侍奉,臣子就容易领会意图,君主不会辛劳,百姓也不会困惑。所以君主有专一的德行,臣子就不会有二心;君主传播忠厚的诚心,臣子就会竭尽辅佐君王的力量。这样之后,太平盛世的根基才不会动摇,‘安康太平’的颂歌才会兴起。现在陛下的道义遍及华夏和四方各族,功绩高过天地万物,没有谁不顺服,没有什么偏远的地方不到达。然而(陛下)言语崇尚文辞简洁,心思却在于明察秋毫,刑罚和奖赏的运用,还有不够完善的地方。刑罚和奖赏的根本目的,在于鼓励善行、惩戒恶行,这是帝王用来向天下昭示公平公正的准则,不能因为贵贱亲疏而有所轻重。现在的刑罚和奖赏,未必完全是这样。有的时候,刑罚的轻重、奖赏的取舍取决于君主的好恶;有的时候,处罚的轻重、赏赐的多少源于君主的喜怒:遇到高兴的时候,就会在法律规定中体恤其情;碰到发怒的时候,就会在事情之外寻找其罪;对于所喜爱的人,就会钻透皮肤去找出他的优点长处,对于所憎恶的人,就会洗去污垢去挑剔他的缺点瑕疵。瑕疵能够刻意找出来,那么刑罚就会滥用了;长处能够刻意挑出来,那么奖赏就会出现谬误了。刑罚滥用,那么小人的歪风邪气就会滋长蔓延;奖赏谬误,那么君子的正道就会逐渐消亡。小人的恶行不加惩治,君子的善行不加鼓励,却指望天下安定、刑罚搁置不用,这是我没有听说过的事情啊。” (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 江雨有怀郑典设① 杜甫 春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。 乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。 宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。 谷口子真②正忆汝,岸高瀼滑③限西东。 【注】①这首诗创作于杜甫流寓夔州期间。郑典设:姓郑的典设郎。②谷口子真:指汉代隐士郑朴,字子真。郑子真居于褒中谷口,修道守默,汉成帝时拒绝大将军王凤礼聘,隐居躬耕于岩石之下,名动京师,故后世以“谷口子真”代称其人或以此喻指隐逸之士。③瀼滑:指江水湍急险滑的地理阻隔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇渲染峡中雨景的整体氛围,“塞”字凸显雨势绵密、充斥峡道的特点。 B. “打岸”表现了峡中春雨过后江浪奔涌的动态与气势,从侧面写出了春雨之充沛。 C. 雨中之云薄而散乱,禁受不住微风的吹拂,以其散乱之动态尽显春雨之绵柔。 D. 颈联中“碧”的葱郁与“红”的明艳相映,将峡中春日的生机勾勒得淋漓尽致。 16. 诗歌尾联的抒情方式独具匠心,请结合诗句简要赏析。 【答案】15. C 16. ①用典抒情:以汉代隐士谷口子真代指友人郑典设,既赞美友人的高洁品格,又借“正忆汝”直接抒发对友人的深切思念。②借景抒情:描写岸高水险、江水湍急的实景,以“限”字点明地理阻隔,抒发因山川阻碍而不得与友人相见的无奈与惆怅。 【解析】 【导语】这首《江雨有怀郑典设》以春雨为媒,将峡中气象与怀人之思巧妙融合。前两联以“暗塞”“乱波”“弱云”等意象勾勒出夔州春雨的绵密磅礴,颈联却笔锋一转,用蕙叶桃花的明丽色彩点染生机。尾联借郑子真典故,将地理阻隔转化为精神共鸣,在隐逸之思中暗藏对友人的深切挂念。全诗刚柔相济,物我相生,展现了杜甫晚年诗作中沉郁与清丽并存的独特风貌。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“以其散乱之动态尽显春雨之绵柔”错误。“弱云狼藉不禁风”写雨后云层稀薄散乱、不堪风力,是突出云的轻盈脆弱,而非“尽显春雨之绵柔”,此句并未直接描写春雨的特点。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧能力。 ①用典抒情,暗含对友人的推崇与思念。诗人以汉代隐士谷口子真代指友人郑典设,既赞美了友人不慕荣利、隐居自守的高洁品格,又借“正忆汝”直接点出对友人的深切思念,将对友人的敬重与牵挂融入典故之中,含蓄蕴藉。 ②借景抒情,抒发阻隔难见的惆怅。尾句“岸高瀼滑限西东”,描写峡江岸高水险、道路阻隔的实景,以“限”字点明地理上的阻碍,既交代了自己与友人难以相见的原因,又借这一艰险之景,抒发了因山川阻隔而不得相会的无奈与惆怅,景与情相融无间。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小明在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时,不禁想到了《将进酒》中的“_______,_______”两句。 (2)杜甫在《登岳阳楼》中以“_______,_______”两句,极写自己与亲友书信隔绝、孤苦无依的艰难处境。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“_______,_______”。 【答案】 ① 君不见高堂明镜悲白发 ②. 朝如青丝暮成雪 ③. 亲朋无一字 ④. 老病有孤舟 ⑤. 碧玉妆成一树高 ⑥. 万条垂下绿丝绦(杨柳岸 晓风残月) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有:镜、暮、孤、妆、绦、晓。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 “通货膨胀”原本是经济学术语,一般指货币贬值、物价上涨的经济现象。有人认为,语言同货币相似,在日常生活中都是用于“交换”,货币是商品交易的媒介,语言是沟通交流的媒介,语言的“通货膨胀”,也可以理解为词义的“贬值”。 其实,语言的“通货膨胀”现象并非近几年才被关注到,早在1945年就有学者引入这一概念。在笔者看来,当语言难以匹配其所承载的意义、情感时,语言的“通货膨胀”就产生了。也就是说,如果某种句式、某个词语被随意、频烦地使用,其含义可能发生变化,此时, 。 那么,该如何看待和应对语言的“通货膨胀”? “控制需求”,从尽言到精言。语言的价值,在于它能够真实、准确地传达我们的思想和情感。语言的“通货膨胀”,( ① )让我们的表达变得重复、模糊和夸张,让我们容易失去精准表达自己的能力,忘记语言的多样性和丰富性。南宋学者魏了翁曾说:“言贵于有物,无物,非言也。”很多时候,“言不在多而贵精”。不妨多说一些有质量的短话,言之有物、句句真挚的表达更受人喜爱。 “增加供给”,从语塞到辞丰。文字是语言符号的延申。坚持对文字的热爱,或阅读,或记录,或写作,都能有助于我们增加词汇的积累,增强语言的精确性和感染力,( ② )摆脱夸张、肤浅、生搬硬造的表达方式。比如,除了“哈哈”,简单的“有趣”“好笑”可以表达快乐,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”也可以表达愉悦;除了“美爆了”,“优雅”“独特”是赞美,“沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤”亦是赞美。 “调整结构”,从能说到会说。( ③ )日常话语千篇一律,都充满着极至的情绪,那么当我们真正想要表达某种情感时,或许很难再找到合适的词,也很难判断对方的真实感受。因此,我们需要精准地把握表达的机会,认真倾听、真诚沟通,学会判断语言的情境和对象,在不同的场合面对不同的人时,自如地变换语言风格。比如,在正式场合,尝试用更加规范准确的语言;在亲密的朋友之间,用更亲近、俏皮、搞怪的语言也无妨。 对于语言的“通货膨胀”,其实不必急于下定义,不必过于忧心,也不必完全抗拒。重要的是懂得适应和调整,保持真诚和真实,用更丰富、更精准、更清晰的话语来表达自己、沟通世界。 18. 下列填入文中第二段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 所表达的情感也将改变 B. 所表达的能力也将改变 C. 所表达的赞美也将改变 D. 所表达的风格也将改变 19. 下列选项中词语的用法,属于语言的“通货膨胀”的一项是( ) A. “内卷”从学术术语变为对竞争现象的调侃。 B. “点赞”从表达赞赏到逐渐失去情感分量。 C. “土豪”从贬义词转为带幽默色彩的中性词。 D. “杠精”从网络流行语成为批评性标签。 20. 请在文中括号内补写恰当的关联词语。 21. 文中有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。 22. 文中借用经济学术语“通货膨胀”说明语言现象。请就“病毒式传播”这一学科术语跨界使用的现象,解释其语义变化并简析效果。 【答案】18. A 19. B 20. ①却 ②从而 ③如果 21. ①“频烦”改为“频繁” ②“延申”改为“延伸” ③“极至”改为“极致” 22. ①语义变化:“病毒式传播”原本是生物学术语,指病原体传染,现也用于形容信息快速蔓延。 ②效果:既形象地概括出信息传播的广度与速度,又隐含对传播失控的警惕,增强表达生动性。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 原文第二段指出,“当语言难以匹配其所承载的意义、情感时,语言的‘通货膨胀’就产生了”,因此,当某种句式、某个词语被随意、频繁地使用后,其含义可能发生变化,情感表达的效果也会随之弱化或扭曲,A项衔接最恰当。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生运用文中信息进行评价的能力。 根据原文可知,语言的“通货膨胀”的核心特征是词语滥用而导致情感分量减弱,需要更夸张的表达填补意义空洞。 B.“点赞”最初表示强烈赞赏,但被过度使用后逐渐沦为敷衍性互动(如“刷赞”),情感价值被稀释,属于语言“通货膨胀”。 A.“内卷”属于词义的泛化。 C.“土豪”属于感情色彩的变化。 D.“杠精”属于新词的固化。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①前面提到“语言的价值,在于它能够真实、准确地传达我们的思想和情感”,而语言的“通货膨胀”带来的却是“让我们的表达变得重复、模糊和夸张,让我们容易失去精准表达自己的能力……”,前后形成转折,故填“却”。 ②原文“增强语言的精确性和感染力……摆脱夸张、肤浅、生搬硬造的表达方式”前后是因果关系,表示在前一行为基础上产生的结果,故填“从而”。 ③“日常话语千篇一律,都充满着极至的情绪”是假设情况,后文也有“那么”,故填“如果”。 【21题详解】 本题考查学生识记常用字字形的能力。 ①“频烦”改为“频繁”。频繁:指次数多、间隔时间短。原文指词语被随意、多次使用,需用“频繁”强调高频性,而“烦”为误用。 ②“延申”改为“延伸”。延伸:指在长度、范围或影响上向外延长或扩展。原文描述文字作为语言符号的扩展,需用“延伸”表示扩展义,“申”为误用。 ③“极至”改为“极致”。极致:指最高程度或顶点。原文形容情绪表达过于极端,需用“极致”强调程度,“至”为误用。 【22题详解】 本题考查学生运用文中信息、分析表达效果的能力。 先分析材料内容 术语原义:经济学中的“通货膨胀”指货币贬值、物价上涨的现象。 跨界类比:将语言与货币类比,认为语言也存在“通货膨胀”现象,即词义因过度使用而贬值。 表现特征:语言难以匹配其承载的意义和情感;句式或词语被随意、频繁使用,导致含义模糊或弱化;表达变得重复、夸张,失去精准性。 效果:生动形象地揭示了语言滥用的问题;通过经济学概念,让读者更容易理解语言现象的实质;增强了论述的说服力和趣味性。 然后按相同逻辑分析“病毒式传播”,先分析原义,再说明现在的含义,效果方面要从认知效果、表达效果、潜在情感三方面总结。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 雪山的寒,草地的湿,篝火的暖,征途的长……长征,是信念在风雪中燃烧,是希望在泥泞中生根。它让“星星之火”终成燎原之势,也让无数平凡人在历史的洪流中留下名字。 现在,你需要把长征的火种传承下来…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 薪火传长征,吾辈赴新程 雪山覆寒雪,草地浸泥泞,篝火映初心,征途向光明。长征,是一段用信念铺就的不朽史诗,是一曲用热血谱写的精神赞歌。那些在风雪中燃烧的信念,在泥泞中生根的希望,化作不灭的火种,穿越八十余载风雨,依旧在新时代的征程上熠熠生辉。作为新时代青年,我们当接过长征火种,以信念为灯,以奋斗为笔,续写属于我们这一代人的长征篇章。 长征火种,是绝境中不屈的信念,是黑暗里不灭的希望。当年,红军战士面对的是雪山草地的绝境、枪林弹雨的考验,是缺衣少食的窘迫、生死未卜的迷茫。但他们心中有信念,脚下有力量,坚信“星星之火,可以燎原”,坚信革命终将胜利。红军战士手拉手踏过沼泽,用团结抵御艰险;炊事员背着锅灶行军,用坚守保障战友温饱。正是这份在绝境中不放弃、在挫折中不退缩的信念,让红军终抵胜利彼岸。这份信念,便是长征火种的核心,是我们穿越迷茫、勇毅前行的精神底气。 传承长征火种,不必复刻惊天动地的壮举,而需融入平凡的坚守与奋斗。长征精神从不是尘封的历史,而是鲜活的指引,它藏在每一份脚踏实地的努力中,藏在每一次迎难而上的坚持里。疫情防控中,青年志愿者逆行出征,不分昼夜坚守岗位,用坚守筑牢防线,是长征精神的传承;脱贫攻坚中,驻村干部扎根乡村,攻坚克难带领群众致富,用奉献诠释担当,是长征精神的延续;科研一线,青年工作者潜心钻研,攻克技术难关,用创新书写荣光,是长征精神的绽放。他们都是长征火种的传承者,用平凡的行动,让信念之火在新时代焕发新的光芒。 传承长征火种,更需吾辈青年勇担使命,奔赴新的长征。今天的我们,不必再经历枪林弹雨的考验,但我们面临着新的“长征路”——科技攻关的壁垒、乡村振兴的使命、民族复兴的征程。这条路上,有鲜花也有荆棘,有坦途也有坎坷,更需要我们传承长征精神,以信念为帆,以奋斗为桨。我们要胸怀“国之大者”,把个人理想融入国家发展大局,不辜负时代,不辜负韶华;要勇于直面困难,敢于攻坚克难,在挫折中成长,在奋斗中成才;要坚守初心、牢记使命,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,走好新时代的长征路。 雪山无言,见证信念之力;岁月有声,铭记长征精神。长征的火种,从未熄灭;精神的力量,永不过时。作为新时代青年,我们当接过先辈手中的火种,让信念在心中燃烧,让希望在脚下生根,以青春之我、奋斗之我,传承长征精神,奔赴民族复兴的伟大征程,让长征的火种,在新时代的土壤中绽放出更加耀眼的光芒! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料借雪山、草地、篝火等长征典型意象,勾勒出长征途中的艰难与温暖,其核心内涵指向长征精神的双重内核:一是绝境之中支撑红军前行的坚定信念与不灭希望,这是“星星之火”成燎原之势的精神根基;二是平凡人在历史洪流中挺身而出的担当,彰显个体力量凝聚成的磅礴伟力。而“把长征的火种传承下来”这一表述,是材料的关键落点,明确要求写作不能止步于回望历史,更要落脚当代,阐述长征精神在当下的价值与传承路径。 写作可采用“总—分—总”结构,开篇由材料意象引出论点,点明长征精神的当代价值;中间设置“信念不朽”“平凡不凡”“传承践行”三个分论点,用军需处长、脱贫攻坚先锋等古今事例,搭配举例、对比论证,让论述更具说服力;结尾回扣主题,呼吁青年以长征精神为指引,勇担时代重任。 立意: 1.传承长征火种,照亮奋进之路。 2.以长征精神为炬,践今日之行。 3.赓续长征魂,勇担时代使命。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026届高三联合质量检测 语文 本试卷6页。总分150分。考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 我们每天都要说话,通过说话跟其他人交流,通过交流才能达成合作,从而使我们的社会得以运转,取得前所未有的进步。 合作原则是理解语言的钥匙。所有的人都要遵守这个合作原则,比如,“手”不能理解成“脚”,不能用“忽然”表示“美丽”的意思,不能说“了我茶喝把完”这样的句子,大家都遵循的这些规则其实就是合作的举动。这是最基础的社会合作。 合作也是人们会话时遵循的首要原则。以问候为例,早上一出门,遇到个熟人,人家问:“吃了吗,您?”不管你心情如何,或者有什么事,你都会答应一声。换个角度,你主动跟人打招呼,“吃了吗,您?”人家不回答,自顾自地说:“今天天儿真不错!”或者装作没听见,扭头走了。你一定会觉得有问题。你的这种感觉其实就与会话时的双方合作原则有关。 这个原则是由美国著名语言哲学家格赖斯于1967年在哈佛大学的演讲中首先提出来的,后来发展出一套完整的语用学理论体系,他明确提出:“我们可以提出一个初步的一般原则,参与者(在其他条件相同的情况下)一般都会遵守。那就是:使你的话语,在其所发生的阶段,符合你参与的谈话所公认的目标或方向。”如果某个说话者不遵循这个原则,总是跟别人不一致,就会造成相应的社会后果,轻则被孤立,重则被送进精神病院。 “有意合作”的社会为我们准备了语言发展的基础,但仍然没有说明为什么会有不同的语言。不同的语言会有不同的问候方式,到这一步,文化传统的解释或许就会派上用场,也就是说,不同的文化所关心的问题不同,大意是:在中国文化传统里,民以食为天,所以人们最关心的是吃饭问题,见面就要问是否解决了这个问题;在西方文化传统里,人们的状态最重要,大家相互关心的是精气神,至于你是否饿肚子,那是个人隐私问题。 问到这一步,我们就可以马上感知到语言不仅仅是语言、文化不仅仅是文化了,它们的背后都有个社会,不同的社会中人们之间的关系不同。用费孝通的分析来讲,中国社会长期以来是个乡土社会,由于农耕与地缘的关系,每个人都以自己为中心,与他人形成亲疏不同的差序格局;而西方的团体社会则以个人为本位,人与人之间的关系可以用一捆柴来比喻,几根一把,几把一扎,几扎一捆,都是条理清楚的。以此为背景,可以透视语言与社会的关联。 最早指出要在社会中研究语言的应该是语言学家拉波夫,学界尊他为社会语言学的创始人,但他本人很不买账,他认为语言学必须关联社会,“社会语言学”这个说法,似乎暗示着有些语言学研究可以不讨论社会,那怎么能行呢?在拉波夫等学者的大力倡导下,人们才充分认识到语言必须跟社会联系到一起。语言的一致说明了社会的趋同与团结,语言的差异则说明了社会的区分与背离。 我家买了一辆新能源车,车上装了一个辅助的AI,孩子给AI取了个名字叫“格里格”。每天一上车,我们就跟“格里格”打招呼,以前需要动手操作的事情,现在动动嘴就可以了。 “格里格,打开座椅加热。” “主驾座加热已经打开。” “格里格,播放音乐。” “好的,为您播放巴赫的C大调前奏曲。” …… 在当今社会,语言至关重要,我们每天都要说话,不仅是跟人说话,也开始跟机器说话。有语言学家已经宣称:“人-机-机-人”交际成为交际常态时,人在生活、生产的诸多领域都需要与机器进行语言合作,人类进入“人机共生”时代。 机器参与社会交际后,我们的语言与社会将发生怎样的改变?无论我们是悲观还是乐观,这是我们不得不面对的问题。 在与车载AI“格里格”对话互动的短短数月,我发现了一些现象。比如,我要求“调高两度”,“格里格”会回应说:“屏幕亮度已经调高。”我意识到其分不清“亮度”与“两度”。接下来,我说:“空调调高两度。”它的回应是:“空调调高二度了。”为了避免麻烦,之后我就会按照“格里格”的规则来下指令:“调高二度。”对于其他一些指令,“格里格”也有固定的套路,比如,“座椅加热调到最小”,而不是“调到最低”。 我突然意识到,如果按照这种模式互动下去,我得服从“格里格”的语法,这种互动是单向的,都是以我的妥协为代价。这不是真正的社会互动。但反过来说,如果AI都按照我的规则来,那也不是真正的互动。如何设置良性循环的互动或许才是当前面对AI时真正的核心问题,而不是去追问AI是不是有意识。 北京大学社会学教授邱泽奇从另一个角度提出了数字化媒介大规模进入我们的社会后带来的巨大影响。回顾一下日常的情形:学生坐在教室里,打开电脑,登上聊天工具,听着(或者忽略)老师喋喋不休的讲课,用键盘记着笔记(或者跟朋友用聊天工具聊着一会儿去哪儿吃饭);人们靠在地铁车厢壁上,跟朋友(或者陌生人)打着网游;人们在手机上看着新闻,然后在留言区“喷”作者或者另一个匿名的网友。在《重构关系:数字社交的本质》(北京大学出版社2024年版)一书中,邱教授深入讨论了当社会全面进入数字化时代后,在场与不在场的分离进而发展到在场、同场及不在场三种场景的分离与融合,使得传统社会关系的建构受到冲击。 数字化交际本质上改变了人类交际的时空生态,而语言作为复杂适应系统会进一步调整,这必然导致语体上的分立与整合,不再是经典的交际双方同时在场的口语以及双方不同时在场的书面语的两大分野,而是更多的混合式语体,这样的分立与整合最终会造成社会个体在合作关系上的重构。 一个完整的交际合作由五个要素构成,即发出者、信息、媒介、接收者、效果(发出者的意图实现与否)。数字化社会通过改变媒介这一链接的形态,造成交际合作时五个要素运行机制的变化,但这五个要素仍然缺一不可。或许可以说,这是理解任何社会交际的五把钥匙。 (摘编自汪锋《今天你说了吗?》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 格赖斯所创建的语用学理论体系讲究会话合作原则,要求人们遵循所有谈话目标,否则就会造成相应的社会后果。 B. 拉波夫反对“社会语言学”这一概念,因为这一提法割裂了语言与社会的关系,而语言必须在社会中进行研究。 C. 车载AI“格里格”无法区分“亮度”与“两度”,需要人类按固定规则下达指令,这种互动并非真正的社会互动。 D. 数字化交际改变了人类交际的五大要素,使语体从“口语、书面语”的分野变为更多的混合式语体,最终会重构社会个体合作关系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 原文以“熟人问候‘吃了吗’需回应”为例,论证了会话合作原则是日常交流需遵循的首要原则,论证贴近生活且有说服力。 B. 文中引用费孝通对中国社会“差序格局”与西方“团体社会”的对比分析,证明语言差异必然导致社会关系差异。 C. 作者通过叙述与车载AI“格里格”互动的有关内容,为后文探讨“良性人机互动”奠定基础,体现了论述的层次性。 D. 原文从“人际合作”到“人机合作”,从“传统交际”到“数字化交际”,围绕“语言与社会”的核心关系展开论述。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。 我个人比较认同拉波夫的观点。比如中国社会,熟人见面问“吃了吗”,这与①_______密切相关;而西方社会中少问饮食、多关注精神状态,根源是西方②_______的社会观念。再看校园场景,学生间常用“课件发我下”“帮占个座”这类简洁表达,这是因为特定社会群体会形成一定的语言习惯。而当我们与智能导航对话时,需说“导航到XX商场”而非“我要去逛街”,是因为人机交际要求语言③_______,才能让机器准确响应。 4. 请结合文本内容,谈谈你对“语言与社会的关系”的理解。 5. 朋友约小华周末去看电影,小华明明有空却回应“你今天气色很好”,请结合文本内容分析这种回应会造成怎样的沟通问题。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 南阳一路,十数郡皆平。朱偶班师回京,诏封为车骑将军、河南尹。儁表奏孙坚、刘备等功。坚有人情,除别郡司马上任去了;惟玄德听候日久,不得除授。三人郁郁不乐,上街闲行,正值郎中张钧车到。玄德见之,自陈功绩。钧大惊,随入朝见帝,曰:“昔黄巾造反,其原皆由十常侍卖官鬻爵,非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。今宜斩十常侍,悬首南郊,遗使者布告天下,有功者重加赏赐,则四海自清平也。”十常侍奏帝曰:“张钧欺主。”帝令武士逐出张钧。十常侍共议:“此必破黄巾有功者,不得除授,故生怨言。权且教省家铨注微名,待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉,克日赴任。 玄德将兵散回乡里,止带亲随二十余人,与关、张来安喜县中到任。署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化。到任之后,与关、张食则同桌,寝则同床。如玄德在稠人广坐,关、张侍立,终日不倦。 到县未及四月,朝廷降诏:凡有军功为长吏者当沙汰。玄德疑在遣中。适督邮行部至县,玄德出郭迎接,见督邮施礼。督邮坐于马上,惟微以鞭指回答。关、张二公俱怒。及到馆驿,督邮南面高坐,玄德侍立阶下。良久,督邮问曰:“刘县尉是何出身?”玄德曰:“备乃中山靖王之后。自涿郡剿戮黄巾,大小三十余战,颇有微功,因得除今职。”督邮大喝曰:“汝诈称皇亲,虚报功绩!目今朝廷降诏,正要沙汰这等滥官污吏!”玄德喏喏连声而退。归到县中,与县吏商议。吏曰:“督邮作威,无非要贿赂耳。”玄德曰:“我与民秋毫无犯,哪得财物与他?”次日,督邮先提县吏去,勒令指称县尉害民。玄德几番自往求免,俱被门役阻住,不肯放参。 却说张飞饮了数杯闷酒,乘马从馆驿前过,见五六十个老人皆在门前痛哭。飞问其故。众老人答曰:“督邮逼勒县吏,欲害刘公。我等皆来苦告,不得放入,反遣把门人赶打。”张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径入馆驿,把门人哪里阻挡得住,直奔后堂,见督邮正坐厅上,将县吏绑倒在地。飞大喝:“害民贼!认得我么?”督邮未及开言,早被张飞揪住头发,扯出馆驿,直到县前马桩上缚住。攀下柳条,去督邮两腿上着力鞭打,一连打折柳条十数枝。 玄德正纳闷间,听得县前喧闹,问左右,答曰:“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之,见绑缚者乃督邮也,玄德惊问其故。飞曰:“此等害民贼,不打死等甚!”督邮告曰:“玄德公救我性命!”玄德终是仁慈的人,急喝张飞住手。旁边转过关公来,曰:“兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。吾思积棘丛中,非栖鸾凤之所。不如杀督邮,弃官归乡,别图远大之计。”玄德乃取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:“据汝害民,本当杀却,今姑饶汝命。吾缴还印绶,从此去矣。”督邮归告定州太守,太守申文省府,差人捕捉。玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲,留匿在家不提。 (节选自《三国演义·张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖》) 文本二: 却说张飞自送玄德起身后,一应杂事,俱付陈元龙管理;军机大务,自家参酌。一日,设宴请各官赴席。众人坐定,张飞开言曰:“我兄临去时,分付我少饮酒,恐致失事。众官今日尽此一醉,明日都各戒酒,帮我守城。——今日却都要满饮。”言罢,起身与众官把盏。酒至曹豹面前,豹曰:“我从天戒,不饮酒。”飞曰:“厮杀汉如何不饮酒?我要你吃一盏。”豹惧怕,只得饮了一杯。张飞把遍各官,自斟巨觥,连饮了几十杯,不觉大醉,却又起身与众官把盏。酒至曹豹,豹曰:“某实不能饮矣。”飞曰:“你恰才吃了,如今为何推却?”豹再三不饮。飞醉后使酒,便发怒曰:“你违我将令,该打一百!”便喝军士拿下。陈元龙曰:“玄德公临去时,分付你甚来?”飞曰:“你文官,只管文官事,休来管我。”曹豹无奈,只得告求曰:“翼德公,看我女婿之面,且恕我罢。”飞曰:“你女婿是谁?”豹曰:“吕布是也。”飞大怒曰:“我本不欲打你,你把吕布来唬我,我偏要打你。我打你,便是打吕布。”诸人劝不住。将曹豹鞭至五十,众人苦苦告饶,方止。 席散,曹豹回去,深恨张飞,连夜差人责书一封,径投小沛见吕布,备说张飞无礼;且云:玄德已往淮南,今夜可乘飞醉,引兵来袭徐州,不可错此机会。吕布见书,便请陈宫来议。宫曰:“小沛原非久居之地,今徐州既有可乘之隙,失此不取,悔之晚矣。” 布从之,随即披挂上马,领五百骑先行;使陈宫引大军继进,高顺亦随后进发。小沛离徐州只四五十里,上马便到。吕布到城下时,恰才四更,月色澄清,城上更不知觉。布到城门边叫曰:“刘使君有机密使人至。”城上有曹豹军报知曹豹,豹上城看之,便令军士开门。吕布一声暗号,众军齐入,喊声大举。张飞正醉卧府中,左右急忙摇醒,报说:“吕布赚开城门,杀将进来了。”张飞大怒,慌忙披挂,绰了丈八蛇矛。才出府门上得马时,吕布军马已到,正与相迎。张飞此时酒犹未醒,不能力战。吕布素知飞勇,亦不敢相逼。十八骑燕将保着张飞,杀出东门。玄德家眷在府中,都不及顾了。 却说曹豹见张飞只十数人护从,又欺他醉,遂引百十人赶来。飞见豹,大怒,拍马来迎。战了三合,曹豹败走。飞赶到河边,一枪正刺中曹豹后心,连人带马,死于河中,飞于城外招呼士卒,出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城,安抚居民;今军士一百人守把玄德宅门,诸人不许擅入。 却说张飞引数十骑,直到盱眙来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰:“得何足喜,失何足忧!”关公曰:“嫂嫂安在?”飞曰:“皆陷于城中矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”张飞闻言,惶恐无地,擎剑欲自刎。 (节选自《三国演义·曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本通过“秋毫无犯”“民皆感化”等寥寥数语,就刻画出刘备仁政爱民的形象。 B. 张飞鞭打督邮时“攀下柳条”“着力鞭打”等动作描写,生动展现其疾恶如仇的性格。 C. 关羽以“枳棘丛中,非栖鸾凤之所”为喻,用委婉的方式规劝刘备,体现其政治远见。 D. 刘备归还印绶投奔刘恢情节表明他放弃仕途,决心归隐山林,不再过问天下事。 7. 关于张飞醉酒失徐州的情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 张飞以次日戒酒守城为借口,要求众官“尽此一醉”,体现了其粗中有细, B. 曹豹以“天戒”拒酒,又抬出吕布求情,激怒了张飞,这些是吕布夜袭的伏笔。 C. 陈元龙劝诫张飞时,张飞以“文官休管武事”反驳,显示其轻视谋士的局限性。 D. 吕布夜袭徐州时“月色澄清,城上更不知觉”,突出了这次袭击的突然性。 8. 张飞的形象既有“勇猛暴烈”的一面,也有“重情义”的一面,请结合文本具体情节简要分析。 9. 文本二结尾,刘备在徐州失守后叹道:“得何足喜,失何足忧!”请结合文本谈谈这句话蕴含的复杂心理。 (三)阅读III(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 文王问太公曰:“赏所以存劝,罚所以示惩。吾欲赏一以劝百,罚一以惩众,为之奈何?” 太公曰:“凡用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者,莫不阴化矣。夫诚,畅于天地,通于神明,而况于人乎!” (节选自《六韬·赏罚》) 材料二: 夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。若乃上无刑罚,下无礼义,虽贵有天下,富有四海,而不能自免者,桀、纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、穰苴之类也。故令不可轻,势不可通。 (节选自《将苑·威令》) 材料三: 人主之治国也,莫不有法令,赏罚具。故其法令明而赏罚之所立者当,则主尊显而奸不生;其法令逆而赏罚之所立者不当,则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。法度者,主之所以制天下而禁奸邪也,所以牧领海内而奉宗庙也。私意者,所以生乱长奸而害公正也,所以壅蔽失正而危亡也。故法度行则国治,私意行则国乱。明主虽心之所爱而无功者不赏也,虽心之所憎而无罪者弗罚也。案法式而验得失,非法度不留意焉。 (节选自《管子·明法解》) 材料四: 贞观十一年,特进魏征上疏曰:“臣闻《书》曰:‘明德慎罚。’‘惟刑恤哉!’《礼》云:‘为上易事,为下易知,则刑不烦矣。上人疑则百姓惑,下难知则君长劳矣。’夫上易事,则下易知,君长不劳,百姓不惑。故君有一德,臣无二心;上播忠厚之诚,下竭股肱之力。然后太平之基不坠,‘康哉’之咏斯起。当今道被华戎,功高宇宙,无思不服,无远不臻。然言尚于简文,志在于明察,刑赏之用,有所未尽。夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王之所以与天下为画一,不以贵贱亲疏而轻重者也。今之刑赏,未必尽然。或屈伸在乎好恶,或轻重由乎喜怒:遇喜则矜其情于法中,逢怒则求其罪于事外;所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。瘢痕可求,则刑斯滥矣;毛羽可出,则赏因谬矣。刑滥则小人道长,赏谬则君子道消。小人之恶不惩君子之善不劝而望治安刑措非所闻也。” (节选自《贞观政要·论刑法》) 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A之恶B不惩C君子之善D不劝E而望治F安刑措G非所H闻也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 贵,重视,崇尚,与《师说》“是故无贵无贱,无长无少”“贵”意义不同。 B. 类,种类,类别,与《齐桓晋文之事》“是折枝之类也”的“类”意义相同。 C. 当,得当,与《登泰山记》“僻不当道者,皆不及往”的“当”意义不同。 D. 烦,繁多,烦琐,与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“烦”意义相同。 12. 下列对材料有关内容概述,不正确的一项是( ) A. 文王想借助某一赏罚的例子引导众人向善、震慑恶行,以此明确赏罚的教化作用,寻求有效治理臣民的方法,他为此特意询问太公。 B. 孙武、司马穰苴虽是普通将领,但执掌赏罚号令时能让人们不敢违抗他们的命令,所以朝廷不可轻视法令,不可随意变通权力。 C. 法令不仅是禁止奸邪的工具,还能彰显君主权威,即便君主偶尔对亲近者略微放宽赏罚标准,只要整体法令框架不变,仍可维持稳定。 D. 魏征在奏疏中引用经典主张“明德慎罚”,这与其在《谏太宗十思疏》中强调赏罚有度的思想是一致的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。 (2)故君有一德,臣无二心;上播忠厚之诚,下竭股肱之力。 14. 请结合四则材料,简要概括君主合理施行赏罚需遵循哪些原则。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 江雨有怀郑典设① 杜甫 春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。 乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。 宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。 谷口子真②正忆汝,岸高瀼滑③限西东。 【注】①这首诗创作于杜甫流寓夔州期间。郑典设:姓郑的典设郎。②谷口子真:指汉代隐士郑朴,字子真。郑子真居于褒中谷口,修道守默,汉成帝时拒绝大将军王凤礼聘,隐居躬耕于岩石之下,名动京师,故后世以“谷口子真”代称其人或以此喻指隐逸之士。③瀼滑:指江水湍急险滑的地理阻隔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇渲染峡中雨景整体氛围,“塞”字凸显雨势绵密、充斥峡道的特点。 B. “打岸”表现了峡中春雨过后江浪奔涌的动态与气势,从侧面写出了春雨之充沛。 C. 雨中之云薄而散乱,禁受不住微风的吹拂,以其散乱之动态尽显春雨之绵柔。 D. 颈联中“碧”的葱郁与“红”的明艳相映,将峡中春日的生机勾勒得淋漓尽致。 16. 诗歌尾联的抒情方式独具匠心,请结合诗句简要赏析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小明在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时,不禁想到了《将进酒》中的“_______,_______”两句。 (2)杜甫在《登岳阳楼》中以“_______,_______”两句,极写自己与亲友书信隔绝、孤苦无依的艰难处境。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“_______,_______”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面文字,完成小题。 “通货膨胀”原本是经济学术语,一般指货币贬值、物价上涨的经济现象。有人认为,语言同货币相似,在日常生活中都是用于“交换”,货币是商品交易的媒介,语言是沟通交流的媒介,语言的“通货膨胀”,也可以理解为词义的“贬值”。 其实,语言的“通货膨胀”现象并非近几年才被关注到,早在1945年就有学者引入这一概念。在笔者看来,当语言难以匹配其所承载的意义、情感时,语言的“通货膨胀”就产生了。也就是说,如果某种句式、某个词语被随意、频烦地使用,其含义可能发生变化,此时, 。 那么,该如何看待和应对语言的“通货膨胀”? “控制需求”,从尽言到精言。语言的价值,在于它能够真实、准确地传达我们的思想和情感。语言的“通货膨胀”,( ① )让我们的表达变得重复、模糊和夸张,让我们容易失去精准表达自己的能力,忘记语言的多样性和丰富性。南宋学者魏了翁曾说:“言贵于有物,无物,非言也。”很多时候,“言不在多而贵精”。不妨多说一些有质量的短话,言之有物、句句真挚的表达更受人喜爱。 “增加供给”,从语塞到辞丰。文字是语言符号的延申。坚持对文字的热爱,或阅读,或记录,或写作,都能有助于我们增加词汇的积累,增强语言的精确性和感染力,( ② )摆脱夸张、肤浅、生搬硬造的表达方式。比如,除了“哈哈”,简单的“有趣”“好笑”可以表达快乐,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”也可以表达愉悦;除了“美爆了”,“优雅”“独特”是赞美,“沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤”亦是赞美。 “调整结构”,从能说到会说。( ③ )日常话语千篇一律,都充满着极至的情绪,那么当我们真正想要表达某种情感时,或许很难再找到合适的词,也很难判断对方的真实感受。因此,我们需要精准地把握表达的机会,认真倾听、真诚沟通,学会判断语言的情境和对象,在不同的场合面对不同的人时,自如地变换语言风格。比如,在正式场合,尝试用更加规范准确的语言;在亲密的朋友之间,用更亲近、俏皮、搞怪的语言也无妨。 对于语言的“通货膨胀”,其实不必急于下定义,不必过于忧心,也不必完全抗拒。重要的是懂得适应和调整,保持真诚和真实,用更丰富、更精准、更清晰的话语来表达自己、沟通世界。 18. 下列填入文中第二段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 所表达的情感也将改变 B. 所表达的能力也将改变 C. 所表达的赞美也将改变 D. 所表达的风格也将改变 19. 下列选项中词语的用法,属于语言的“通货膨胀”的一项是( ) A. “内卷”从学术术语变为对竞争现象的调侃。 B. “点赞”从表达赞赏到逐渐失去情感分量。 C. “土豪”从贬义词转为带幽默色彩的中性词。 D. “杠精”从网络流行语成为批评性标签。 20. 请在文中括号内补写恰当的关联词语。 21. 文中有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。 22. 文中借用经济学术语“通货膨胀”说明语言现象。请就“病毒式传播”这一学科术语跨界使用的现象,解释其语义变化并简析效果。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 雪山的寒,草地的湿,篝火的暖,征途的长……长征,是信念在风雪中燃烧,是希望在泥泞中生根。它让“星星之火”终成燎原之势,也让无数平凡人在历史的洪流中留下名字。 现在,你需要把长征的火种传承下来…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河北省衡水市二中2025-2026学年高三12月月考语文试题
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