陕西省榆林市第十中学2025-2026学年高三上学期第七次阶段质量检测语文试题

高三年级第七次阶段质量检测语文试题 姓名： 班级： 考号： 一、 现代文阅读(35分) (一)现代文闵读I(本题共5小愿，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 村料一： 《红楼梦》中有一个聚讼纷坛的案例，学界产生了多篇专论之文，但它仍有可 深入探讨之处。 在第四十回中，贾母带领众人去蕲芜苑，从荇叶诸上船。宝五道：“这些攻荷 叶可很，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这国子闲了， 天天遮，那里还有叫人来收拾的工夫。”林紧玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜 他这一句：《留得残荷听雨声。偏你们又不留者残荷了。”宝玉道：“果然好句。 以后咱们别叫人找去了。” 首先，探讨一下林紧玉引用时的改宇问题。其实，这是一种“随文立训”式 的改动。据文本内容来推断，本回故事当发生在八月二十五日。因为巧如发热， 彩明念《玉匣记》云“入月二十五日，病者在东南方得逼花神”，此时之荷尚未枯， 用“残”宇更贴切。关于此，《红楼梦》中恰有可以援证之文，第六十比回装人“刚 来到心芳桥中，那时正是夏末秋初，池中莲叶渐残相问，红绿离拔”，这个夏末秋初 。 大，是何时，书中并未明言，但亦可推知，第六十六回中柳湘莲对贾琏说“不过月 9 中就进京的”，后又说“八月内湘莲方进了京”，然后是尤三姐自刎、柳湘莲出家 等，则应该是入月下句。 紧玉为了加强说服力，把形容此时秋景本不特别贴切的诗句改了一个字，这 一改动在地引用之后的语言中也有非常清楚的显示。事实上，这种引用时的随文 改动正是古人常有之例。因此，虽然可以确定李商隐的原文与曹雪芹的引文有一 字之不同，但这却绝非一个校勘学上的：“他校”问题。 接下来，我们从情节前后的脉络出发，来讨论黛玉引此诗的背后迈辑。理解这 一段对话的关健就截在上引的原文之中，或者说，存在于作者对宝玉、黛玉、宝 仅三人关系的设定之中。在这三人的关系中，黛玉一直是最为警惕的那一个，面 对来自宝奴的成胁，地总是下意识地防范，甚至会主动出击。仔细看一下原文。 先是宝五说“这些攻荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去”，这时，如果宝奴未接话， 拭 黛玉或许也可能赞同宝玉的意见，然而心思细密又喜欢给人讲道理的宝姐坦这时 肯定会有所表现，所以地立刘就接着说：“今年这几日，何曾恍了这因子闲了，天天 遮，那里还有叫人来收拾的工夫。”按服宝五与宝仅交往的正常迈辑，他得到宝姐 姐的鼓励，一定会尽快吟咐人手来清理残荷。紧玉是否认为这些破荷叶可恨已不 得而知，重要的是，黛玉不能忍受宝玉的判断总被宝仅左右，所以地就一定要逆着 宝奴说，并且要让宝玉改变从宝仅那里得到的支持，以此来证明自己对宝玉的影 响力。因此地才想到用李商隐的诗句来打动宝五。因为宝玉向来喜聚不喜散，所 以地在念出此句时，随口把“枯”换成了“残”。 (摘编自李小龙《林黛玉引义山诗新论》) 材井二： 部 后世学者分析“枯荷”“残荷”一宇之异时指出：“《红换梦》的版本是非常 复杂的，因为在写作阶段，它就以手抄本的形式在社会上流传着，作者不断加工修 改，每个修改本又以抄本的形式流传。” “脂评抄本系统”的各个版本，均把紧玉引句写作“留得残荷听雨声”，而“印本” 系统中的程甲本、程乙本同样俱作“残荷”。 刘学锴先生指出“报据比勘，存世商隐诗集实为一个大系统之下四种不同的 次版本系坑”，在各个系统的各个版本中，此句皆作“留得枯荷听雨声”，并未出 现异文。虽然我们现在已无从考证曹雪芹写作《红接梦》时参职的李商隐诗集为 何种版本，但在李商隐诗集的现存版本中，《全唐诗》无疑是最为可能的选择。《全 唐诗》成书于康熙年间，由时任江宁织造的曹寅奉康熙之命，组织彭定求、杨中讷 等众多翰林共同编纂而成。《全唐诗》中，此句同样写作“留得桔荷听而声”。 除了“留得残荷听雨声”一句，曹雪芹在《红接梦》中还有多处引用李商隐 的诗句，均与李商隐原诗丝毫不差。另有学者提出：“其（李商隐）发自心底的忘伤、 其无法排解的惆怅之‘悲’情，与《红楼梦》之‘惆怅悲情'、全书‘一把辛酸泪？ 的悲剧色彩和悲刷格调，可以对看。”可见，曹雪芹对李商隐的诗作不仅宇句上极 其然稔，并且意境上也实现了真正的融会贯通。在此情况下，若将“枯荷”“残荷” 的一字之异简单解释为“记错了一个字”，显然过于或听。 紧玉引诗缘自宝玉缘“攻荷叶可恨”，要叫人拔去，黛五却立意要“留着残荷”。 短短数十字问，二人性格中的对立因素被表现得淋满尽致。当然，“枯”字所禾载 的近乎禅意的弧寂凄凉，只有经历离别丧乱、饱尝人世沧桑之后方能有所体味， 而这种情感，显然不是第四十回中正值豆范年华的林：玉所能感悟到的。 (摘编自沈伟、王双腾《<红楼梦〉“残荷”考辨)) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.材料一作者认为此前学界关于“枯”“残”问题的专论都不够深刻，所以仍然有 深入探讨的必要。 B.材料一通过援引情节，说明黛玉改字和尤三姐自刎、柳湘莲出家等发生在八月 下旬的事件有呼应。 C.《红楼梦》：异常复杂的版本状况，同它在写作阶段就曾以手抄本的形式在社会 上流传有关联。 D.《红楼梦》的主流研究者认为，《红楼梦)的悲剧色彩和悲剧格 调可以与李商隐的“悲”情印证。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一中的“随文立训”指小说中人物为了与情境吻合而对所引诗文进行的有 主观性的改动。 B.材料一认为宝钗的话是在解释“还不叫人来拔去”的原因，她同意宝玉“破荷 叶可恨”的意见。 C.黛玉说“偏你们又不留若残荷了”，所谓“你们”，看似指大家，实则针对宝钗， 和宝玉无关。 D.材料二通过考证表明，曹雪芹写作《红楼梦】时，应该知道李商隐 的原诗是《留得枯荷听雨声”。 3.下列选项中，和材料一分析的“黛玉引此诗的背后逻辑”相一致的一项是(3分) A.鲁迅谈及宝玉时说：“宝玉在繁华丰厚中，且亦屡与‘无常规面…悲凉之雾， 遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已，” B.《红楼梦》第四十二回中，常玉与宝钗二人有了初步的和解姿态，到第四十五回 “金兰契互剖金兰语”时黛玉则彻底放下戒心。 C.黛玉改字后，“留得残荷听雨声”的句子与苏轼“荷尽已无整雨盖，菊残犹有做 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 霜技”，的诗思相类，或亦曹雪芹改字的来处。 D.《红楼梦》第八回中，黛玉怂迈宝玉喝酒赌气，实在不寻常，这并不代表她鼓励 宝玉成为酒徒，只是她与宝钗斗法中的特殊状态， 4.请根据材料二，谈谈作者为了论证“残”字当为曹雪芹有意改之，进行了哪些考 辨。(4分) 答： 5.请结合材料分析林黛玉改“枯”为“残”的原因。(6分) 答： (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题. 在泥土中能生 张焕军 我与周起翔老师相识于20世纪80年代中期。周老师话少，课余时问，通常一 个人在美术室里摆弄泥土。 有一年暑假，收假后，我见了他，他模样又黑又瘦，高高的个头越发单薄，像是 变了个人。问他是不是病了。他笑笑，轻松地说，去了一越西藏。西藏！我感到 惊诧。那时，旅行还是个新斟事儿，去西藏更是不可想象。在我的追问下，周老师 讲述道一 去西藏，一方面，是为了写生，搞美术的，不外出写生是不行的：另一方面， 也是为了磨炼自己的意志，看看在苦难面前自己的永受力。于是，我怀揣50块钱， 只身进藏。路上逼到的艰辛不胜枚举… 到了藏区已身无分文。长时间的领：，使得浑身酸疼。头发疯长，如野人一般。 鞋底于几乎磨攻，皮肤被晒得助黑，眼窝凹陷。有一天，身体实在快坚持不住了。 看见远处有几问房子，我拖者无力的双腿慢慢抑了过去，倒在了一户人家的门前， 随者倒地的声响，由门里出来一个男人。男人看上去50多岁，看见这种情形，似乎 吓了一跳。他零觉地问：你是什么人？干什么的？我虚弱地说：我是个画画的。说着 本能地打开了随身的挎包，里面只有笔和纸。看到这里，男人急忙扶我进屋。我请 求他给我一院饭吃。我已经两天没有吃东西了。我说：我没有钱。男人没有说话， 转身进了厨房，不多时，端出一碗带肉的饭。我就着泪水狼吞虎咽地吃完了这吭饭。 男人说：你给我孩子画张像吧，算是你的饭钱，可以不要钱住下。 讲到这儿，周老师眼晴噙满了泪水。 改革开放，唤醒了沉坠的经济，同时，也激发了人们心中的梦想。为了追梦， 大家各奔前程。当时通信不便，彼此间的联系就中断了。几年前，去韩城司马迁祠， 远远望见奈祀广场上量立着一座巨大的司马迁塑像。司马迁手极书卷，眺望远方， 墟冠博带，须发飘逸，一副刚直不阿、成式不屈的神态。在《报任安书》一文中， 司马迁讲述了他遭受扁刑的经过，回答了他为什么要忍受常人不能忍的奇耻大辱， 诉说了他的悲价，闲释了他的生死观。人因有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。作 为人，“活”的司马迁已经死了，而“死”了的司马迁还活着，他要用“死”的生 命，捩写完成千古绝唱《史记》。 刚正的面频、坚般的眼神、成武的胡须、飘舞的发带，这不正是人们心中那 个风骨凛然的司马迁吗？一个铁骨钟钟、敢于直言的史官，一个“虽千万人吾往矣”、 正直无畏的人杰。这是一座赋予司马迁生命和灵魂的雕像。 看了雕像说明，才知是周起翔先生的作品。 多年木见了，他竟然已是斐声海内外的雕塑大京。看来，这个世界，在成功与 平凡之问，不是谁输在了起跑线，而是谁对梦规的追求更执者。 我的一本散文集需要题写书名。我把到了周起翔。电话那头传来了拾快的话 语，他满口答应。 “欢迎，欢迎。”晚玲搜子依然是快言快语。我向地问好，并打趣儿地与地拉 话。 “搜子是念发年轻了，” “住这儿是被动养生。” “养生还分主动与被动？” “耕读，作画，书写。粗茶淡饭。思无虑，行无阻，鸿儒往来，淡笑风生。自然 生息，生养自来，这就是被动。” 听罢，我豁然开朗。老子云，道法自然。“放动”是顺应。顺天应人，抱朴守拙。 这实际是一种生活上的“主动”回归。 周老师一如往常。足班布牡，一效休闲装束。头发过耳，胡须三寸，略有花白。 气色红涧，舒展，轻松。 架子上摆着几件新近创作的雕塑，造型却是独特。其中一件，是一个弓背坐在 免子上的男人。手骨搁在腿上。人腿和凳子腿化为一体。奇怪的是胖子上没有了 脑袋，脑袋在凳子腿旁放着。另外三件也是有趣：愉懒地斜躺在椅子上的人，年拉 者脑袋站立在框架中的人，两个向上掌爬又扣互班踏的人。“这是一组生活中的写 实雕塑。” 周老师边说边拿起其中的一件。他接着说：“有些事情，就是把脑袋想掉了也 不会想明白的，因为人与物已经化为一体，逃既不了的。”经他这么一说，我似乎明 白了点。 我们又聊起了司马迁。我说，那座雕塑已经成为司马迁塑像的经典。我个人 觉得，从某种意义上说，那是不是你的自画像？我说，我指的是精神层面。 周老师沉思了一下。他说，这件作品整整托费了他三年时间。为了把司马迁 还原为那个时代的人物，赋予雕塑以生命，他在精神上一直处于亢奋中，仿佛活在 汉代，不断地在与司马迁对话，为此，他的体重下降12斤。搜子插话说，地见过周 老师在塑造司马迁像时的状态，有一次在雕塑架上正雕着呢，突然，他抱者塑像的 头部失声大哭起来，我和他的学生在下面看着心疼不已。知道是周老师与作品又 对上话了。雕像揭幕前，周老师请了徐村的村民来看。这些都是司马迁的后裔， 看见塑像，他们扑通、扑通地纷纷下跪，对者塑像一他们近平两千年前的先祖三 叩九拜。他们含泪对周老师说，这就是他们心中的先祖啊。 返回的路上，我想，周老师手中的那团泥土，不仅是他快乐的源泉，也是他“创 造”的过程。他要目嗜和感知手中的泥土有呼吸、有灵魂。周老师的使命就是给 这些泥土赋予生命。每个人或高贵或平庸或低贱，都是带着各自的使命而来的。 圣贤们说，橄锐只有通过不断的草取才能释放出它的馨香之气。一个赋泥土以馨 春的人，内心一定是干净纯粹的。 (有副改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分) () A韩城的司马迁塑像作品，是周老师在改革开放后创作的，该作品使他一下子成 为“蜚声海内外的雕塑大家”。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App B.作者提到“梦想”，从时代激发梦想到大家各奔前程追逐梦想，再到周老师对梦 想的执着追求，具有启迪之意， C对于居家生活中的周老师，作者用了一连串简洁明快的短句描写其农着、须发 和气色，其中透露着朴拙与自然。 D.周老师家里架子上的一组雕塑，不仅具有独特的造型，还蕴含着深刻的象征意 义，意在表达对生活的思考， ! 7:关于文中周老师叙述去西藏的经历，下列说法正确的一项是(3分) A.去西藏旅行在当时是个新鲜事，所以叙述这段经历才能突出人物形象的独特性， B.周老师的经历说明，美术家既要坚持写生，又要磨炼自己吃苦耐劳的意志品质。 C.周老师的这段叙述，是为了表现藏区人的普良，与本文主题关系不大，可删去。 D.这段文字主要用肖像描写和简洁的对话再现了周老师在藏区对苦难的深刻体 验。 8.文章中有两处提及晓玲嫂子，各有何用意？(4分)》 答： 9.作者为什么认为司马迁雕像从某种意义上来说是周老师的自画像？ 请结合文本简要说明。(6分) 答： 议 二、 古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10一14题. 材料一： 订 夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明 秀出谓之英，胆力过人谓之雄。此其大体之别名也。若校其分数①，则互和须，各 . 以二分②，取彼一分，松后乃成，何以论其格夫型明者英之分也不得雄之胆则说丕 行。胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机， O 待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之，然后乃能各济其所长 也。若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事，若聪能谋始，明能见机， 而勇不能行，可以循常，而不可以忠变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人③， 未可以为先登④。力能过人，勇能行之，而智不能斯事，可以为先登，未足以为将帅。 必聪能谋始，明能见机，胆能决 之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是 也。体分⑤不同，以多为目，故英、雄异名。松皆偏至之材，人臣之任也。故英可 以为相，雄可以为将，若一人之身兼有英、雄，则能长世，高祖⑥、项羽是也。然英 之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世，明能合 变⑦而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄 ! 服之，英材归之，两得其用。故能吞秦攻发，宅有天下。 (选自《人物志·英雄》，有副改) ! 材料二： 太史公曰：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜 流k-中月高一王物王，不r▣m四mum一=一一一 数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，逆将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯， 政由羽出，号为“霸王”。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽所关怀装，放逐义帝 而自立，经王侯扳己，难矣。自矜功代，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征 经营天下，五年卒亡其国，身死东域，尚不觉寤而不自奇，过矣。乃引“天亡我，非 用兵之罪也”，岂不谬哉 (选自〈史记·项羽本纪》，有删改) 【注】①分数：这里指比例。②二分：分为两部分。③力人：力气大的人。④先登： 先年。⑤体分：桌欧和素质。⑥高祖：汉高祖刘邦。⑦合变：随机应变。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上 相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分，(3分)() 何以A论B其然C夫D聪明者英之B分也F不得G之胆且则说不行 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A始，文中指开始，与《琵琶行（并序的》中“千呼万唤始出来”的“始”词义不同。 B.“然后乃能各济其所长也”中的“济”与成语“扶危济困”中的“济”词义不 同。 C.陈涉，陈胜，字涉。秦末陈涉揭竿而起，《阿房宫赋》中“戍卒叫”反映了此事。 D.“奋其私智而不师古”与“师必退”（《烛之武退秦师))两句中的“师”词义 相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)() L花草中有英，野兽中有雄，文武才干出群的人取名为英雄，其中特别聪明秀出的 人称为英，胆力过人的人称为雄。 B.聪明是英才所具有的素质成分，但英才需要雄才的胆力：胆力是雄才所具有的 素质成分，但雄才需要英才的智慧。 C.如果一个人有超大的力气，也有行动的勇气，但没有处理事务的智慧，这样的人 可以任他为将帅，却不可以任他为宰相。 D.秦朝政令失误，天下众多豪杰争斗.项羽乘势兴起，串领五位诸侯 灭掉秦朝，分割天下，分封王侯，自号“霸王”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8.分) (1)雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。 译文： (2)及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。 译文： 14.项羽和刘邦同为英雄，结局为什么会有不同？请结合两则材料简要说明。（⑤ 答 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15一16题. CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 金陵怀古 王贞白 忖险不种德，兴亡叹数穷。 石城①几换主，天堑设连空， 御路叠民京，台基②聚牧童。 折碑犹有字，多记晋英雄。 【注】①石城：石头城，六朔时为建康（金陵）军事重镇.②台基：台城（六朝时禁城） 的基址。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)() A.“石城”指金陵，“几换主”指政权更迭频繁，“几”字饱含作者的慨叹. B.“天堑”指长江天险，“设”是徒然之意，此句照应了首句中的“险”字。 C.“御路”二句工笔刻画眼前所见之景，曾经的宫城，如今己是满目荒凉。 D.“晋英雄”应指谢安等人，他们在淝水之战中击败了前秦，保卫了 国家， 16.本诗与王安石《桂技香·金陵怀古》题材相同，但两位作者对六 朝相继灭亡原因的看法有同有异。请简要分析，(6分) 答： (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)(屈原列传)中，司马迁用“ ”一句，赞美屈原是出淤泥而不 染、保持高洁品德的人，并高度推许屈原的人品志向“ (2)《过秦论》中，写出了陈涉带头造反以后，天下的百姓一呼百应，纷纷加入 起义队伍的句子是“」 (3)在《春江花月夜》中，连用两个问句写出了游子和思妇分别后互相思念的句 子“ 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18一22题。 从语言学角度来看，笑话是一种特殊的言语交际类型，与(A)的交流不同， 笑话以问接的、暗示的方式来传递信息和文际意田。 在中国古代笑话发展的历程中，以邯郸淳的《笑林》为代表的魏音笑话具有 莫基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和代表作品，直到隋末唐初侯 白《启频录》的问世，笑话的文学天空才被点亮。（甲)，唐朝《太平广记》专门编 纂了物滤选事五卷，宋朝有《调虐筋》《树掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。 随着明清两代城市经济的发展，为了满足进一步壮大的市民阶层的精神常求，通 俗文学兴盛起来。笑话在此时和小说一样呈现出了精彩纷呈的态势，许多文人如 李贽、冯梦龙等人也开始创作笑话。清代时，芙活专集《笑林广记》诞生了，其中 的笑话文字简短，内活丰富，可谓短小精悍。 从历代笑话典藉来看，笑话作品的数量非常可现，细答其类别，（乙）：汉喻型 笑话是对各种丑恶现象的议刺揭露，起到了(B)让人警诚的作用：启智型关话则 永我着启发人们智慧的内客，让人们在意蕴深长地关过后，有所启发：谐滤型笑话 轻松忧默，具有较强的娱悦性，可以起到“格沉闷的人生选一口气”的作用。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答：A: B: 19.以下对文中第二段中标点符号用法的分析，不正确的一项是：（) A.“直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世，笑话的文学天空才被点亮”一句中， 逗号用于分隔前后两个分句，表示承接关系，使用正确。 B.“随着明清两代城市经济的发展，为了满足进一步壮大的市民阶层的精神需求， 通俗文学兴盛起来”一句中，两个逗号均用于分隔句首状语，使句子层次清晰。 C.“其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍”一句中，逗号连接两个并 列的谓语部分，使用恰当。 D.“如李贽、冯梦龙等人”中的顿号表示词语之间的并列关系，但“等人”表示 列举未尽，与顿号功能重复，因此此处的顿号使用不规范。 20.文中第3段有三处错别字，请找出并加以改正。(3分) 答： 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不超过15个字。(4分) 答：甲 乙 22.著名语言学家吕叔湘认为，很多笑话利用谐音、歧义、熟语等方式达到引人发 笑的目的，请据此分析以下两则笑话的表达效果。(6分) ①有一官府下乡，问父老曰：“近来黎庶何如？”父老日：“今年梨树好，只是虫吃 了些。”（节选自赵南星《笑赞》） ②有一穷书生为好友祝寿而无钱买酒，只好奉上一瓶水祝福道：“君子之交淡如.” 好友解其意，回道：“碎翁之意不在，”（摘编自冯梦龙《古今谭概）) 答： 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 雕塑家吴为山曾这样说：“什么是雕塑？雕的过程是一个戏的过程，是做戏法， 从外向里授减，减去那些不应该存在的东西：塑的过程就是加法，不斯从里面向外 面加，加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。” 我们的学习、生活也如雕塑的过程，减去不应该存在的虚浮之 尘，加上属于新神本体的东西。对此，你有什么思考？请写一高文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄数：不得泄露个 人信息：不少于800字。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫App