专题一 一轮 八年级下册 第18篇 虽有嘉肴-【练客中考】2026年安徽新中考语文古诗文阅读PPT

该初中语文中考复习课件聚焦古诗文阅读核心考点，覆盖文言文断句、重点字词、句子翻译、理解型默写及论证方法分析，对接安徽新中考说明，梳理近3年断句高频考点，归纳课内外对比、字词辨析等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“教材梳理+真题训练+素养提升”模式，如通过《虽有嘉肴》与《日喻》对比阅读，示范“教学相长”与“实践致道”的论证分析，培养学生文化自信与思维能力。设计断句技巧、翻译模板等突破方法，助力学生掌握答题规律，教师可依此制定系统复习计划，提升中考冲刺效率。

语文 古诗文阅读 专题一　文言文阅读 （15-16分，近3年连考断句） 一轮 课标文言文逐篇梳理 更符合安徽新中考 目录 01 02 教材知识清单 课内外对比提升练 更符合安徽新中考 第18篇　虽有嘉肴 《礼记》 选自《礼记正义》(上海古籍出版社2008年版)。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 味美。 最好的道理。 更符合安徽新中考 返回目录 困惑。 自我反思。 教与学是互相推动、互相促进的。 即《说(yuè)命》，《尚书》中的一篇。 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩(xiào)”，教导。 更符合安徽新中考 返回目录 层解：第一层：以“嘉肴”和“至道”作类比，指出学习的重要性。 第二层：对举“学”与“教”所产生的“知不足”与“知困”两种情境，进一步阐释，得出“教学相长”的结论。 第三层：引用《兑命》中的话印证观点。 更符合安徽新中考 返回目录 【文章解构】 更符合安徽新中考 返回目录 【文章中心】文章以生活中常见的事物为喻，运用类比推理的方法，生动形象地引出论述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”。 更符合安徽新中考 返回目录 一、课下注释重点字词 1.不知其旨也　　　　　　　 旨：______________________ 2.虽有至道 至道：____________________ 3.教然后知困 困：______________________ 4.然后能自反也 自反：____________________ 5.教学相长也 长：______________________ 6.学学半 学：______________________ 教材知识清单 味美 最好的道理 困惑 自我反思 推动、促进 同“敩(xiào)”，教导　 更符合安徽新中考 返回目录 二、非课下注释重点字词 1.虽有嘉肴 嘉：________ 2.不知其善也 善：________ 3.然后能自强也 强：________ 美味的 好处 勉励 更符合安徽新中考 返回目录 1.虽有至道，弗学，不知其善也。 2.是故学然后知不足，教然后知困。 3.故曰：教学相长也。 4.《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！(倒装句·宾语前置，正常语序为“其谓之此乎”) 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。 所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 更符合安徽新中考 返回目录 1.《虽有嘉肴》中强调实践出真知，通过学习和教学可以发现自我欠缺之处的句子是“__________________，____________”。 2.《虽有嘉肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是“________ _____”。 是故学然后知不足 教然后知困 教学相 长也 更符合安徽新中考 返回目录 ◆写作特色 1.文章以“嘉肴”“弗食”开篇，有什么作用？ 以生活中常见的事物作比(以“嘉肴”“弗食”类比“至道”“弗学”)，生动形象地引出对“教”与“学”关系的论述，进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被人接受。 更符合安徽新中考 返回目录 2.【核心点　语言特色】这则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例加以分析。(教材·思考探究第三题改编) 示例：以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。 更符合安徽新中考 返回目录 ◆内容理解 3.【核心点　教学相长/论证方法】说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。(教材·思考探究第一题) 这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书·兑命》中的话印证观点。 更符合安徽新中考 返回目录 对比点：学习之道 一、请阅读下面的文字，回答问题。(16分) 【甲】《虽有嘉肴》全文。 【乙】然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓“致”？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆①以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为“致”也欤？ 课内外对比提升练 更符合安徽新中考 返回目录 南方多没人②，日与水居也，七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣。夫没者，岂苟③然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 (节选自苏轼《日喻》) 【注】①肆：手工业作坊。②没(mò)人：善于潜水的人。③苟： 随便。 更符合安徽新中考 返回目录 1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　 　) A.“虽有至道”的“道”与“道阻且长”的“道”含义相同。 B.“教然后知困”的“困”与“困于心，衡于虑”的“困”含义不同。 C.“道可致而不可求”的“致”与“非宁静无以致远”的“致”含义 相同。 D.“日与水居也”的“日”与“隐天蔽日”的“日”含义不同。 A 更符合安徽新中考 返回目录 【解析】A项，错误，“虽有至道”的“道”意思是“道理”，“道阻且长”的“道”意思是“道路”；B项，“教然后知困”的“困”意思是“困惑”，“困于心，衡于虑”的“困”意思是“忧困”；C项，两个句子中的“致”意思均为“达到”；D项，“日与水居也”的“日”意思是“每天”，“隐天蔽日”的“日”意思是“太阳”。 更符合安徽新中考 返回目录 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 (2分) 七 岁 而 能 涉 十 岁 而 能 浮 十 五 而 能 没 矣。 / / 更符合安徽新中考 返回目录 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)知不足，然后能自反也。 (2)以其言试之河，未有不溺者也。 知道了自己的不足，然后就能自我反思。 按照他们说的那样到河里去试验，没有不溺水的。 更符合安徽新中考 返回目录 4.【甲】【乙】两文阐述的学习之道有何异同？请简要分析。(5分) 同：都阐述了学习的必要性，即学习是懂得“道”的必由之路。异：【甲】文侧重教与学对学习的意义(或：从教人者的角度)，阐述了“教学相长”的道理；【乙】文侧重亲身实践对学习的意义(或：从学习者的角度)，阐述了“君子学以致其道”(或：“道可致而不可求”)的 道理。 更符合安徽新中考 返回目录 【参考译文】【乙】那么道最终不可求取吗？苏先生说：“道可以达到却不可以刻意求取。”什么叫作“致”？孙武说：“善于作战的人能诱使敌人(自投罗网)，而不被敌人诱使(陷入圈套)。”子夏说：“各类工匠在手工业作坊里完成自己的工作，君子通过学习来达到道。”不刻意求取它却自然到来，这就是所说的“致”吧？ 更符合安徽新中考 返回目录 南方有很多善于潜水的人，(他们)每天与水为伴，七岁就能蹚水过河，十岁就能漂浮水面，十五岁就能潜入水中了。那些潜水的人，难道随便就能这样吗？必定是掌握了潜水的规律。天天与水为伴，那么到十五岁就掌握了水的规律；生来不识水性，即使到了壮年，见到船也畏惧它。所以北方勇敢的人，向会潜水的人求教，探求他们潜水的方法，按照他们说的那样到河里去试验，没有不溺水的。所以凡是不通过学习却一心求取“道”的，都像北方学习潜水的人啊。 更符合安徽新中考 返回目录 对比点：论证方法 二、请阅读下面的文字，回答问题。(16分) 【甲】《虽有嘉肴》全文。 【乙】学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙①之文，然后知被褐②之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来则杳然其远以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。 更符合安徽新中考 返回目录 倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟③愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。 (节选自徐干《治学》，有删改) 【注】①衮龙：朝服上的龙，指衮龙袍。②褐：粗布或粗布衣服。③苟：随意。 更符合安徽新中考 返回目录 1.下列对词语的理解，不正确的一项是(3分) (　 　) A.“教学相长也”与“此消彼长”中的两个“长”，意思不同。 B.“学学半”第二个“学”是通假字；“视衮龙之文”中的“文”也是通假字，指花纹。 C.“然后知被褐之陋”与“何陋之有”中的两个“陋”，意思相同。 D.“不足为外人道也”的“足”和“久而愈足”的“足”意思不同。 B 更符合安徽新中考 返回目录 【解析】A项，“教学相长也”的“长”意思是“推动，促进”，“此消彼长”的“长”意思是“增长”；B项，错误，“学学半”第一个“学”是通假字，同“敩”，意为“教导”，第二个“学”意为“学习”，并非通假字。C项，两个“陋”都是“简陋”的意思；D项，“不足为外人道也”中的“足”意思是“值得”，“久而愈足”中的“足”意思是“充足”。 更符合安徽新中考 返回目录 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 (2分) 顾 所 由 来 则 杳 然 其 远 以 其 难 而 懈 之 / / 更符合安徽新中考 返回目录 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)知困，然后能自强也。 (2)倚立而思远，不如速行之必至也。 知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 靠着站立而想着到远方去，不如立即行走就一定能抵达。 更符合安徽新中考 返回目录 4.结合文章内容，说说【甲】【乙】两文共同运用了哪些论证方法。 (5分) 示例：①类比(比喻)论证。【甲】文以“佳肴”类比“至道”，指出学习的重要性；【乙】文开篇将学习使人拥有美好品德比作修整器物使之更美观(或：将学习与聆听黄钟的声音、看衮龙袍上的花纹、登山等类比)。②引用论证。【甲】文引用《兑命》里“学学半”的观点，【乙】文引用了《诗经》里的句子，论证了何为“好学”。③对比论证。两文将学习与不学习作对比，凸显学习的重要性，以及该如何将想法付诸行动，踏实学习。 更符合安徽新中考 返回目录 【参考译文】【乙】学习就如同装饰一样，器物不经过装饰就不会美观好看，人不学习就不会拥有美好的品德。听了黄钟的宏大声音，然后才知道敲击缶所发出声音的细微；看见了衮龙袍上华美的花纹，然后才知道所穿粗布衣服的简陋。所以学习的人就像登山一样，越行动就越往高处走；又如同睡觉一样，时间越久(从学习中获得的感悟)就越充足。回顾学习所走过的道路，会感觉遥远而渺茫，但如果因为学习困难就懈怠，那就大错特错了。《诗经》里说“像高山一样令人敬仰，像大道一样让人遵循”，说的就是爱好学习这件事啊。 更符合安徽新中考 返回目录 靠着站立而想着到远方去，不如立即行走就一定能抵达。所以君子心中不会随意幻想，一定要求勤奋学习；自己不会随意行动，一定要跟随老师学习；言语不会随意说出，一定依靠广博的见识。 更符合安徽新中考 返回目录 $