内容正文:
语文
古诗文阅读
专题一 文言文阅读
(15-16分,近3年连考断句)
一轮 课标文言文逐篇梳理
更符合安徽新中考
目录
01
02
教材知识清单
课内外对比提升练
更符合安徽新中考
第14篇 生于忧患,死于安乐
《孟子》
选自《孟子·告子下》。题目是编者加的。
舜在历山耕田,后被尧起用,成为尧的继承人。发,兴起,指被任用。畎亩,田地。
傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。举,选拔、任用。版筑,古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵(chǔ)夯(hānɡ)实。筑,捣土用的杵。
胶鬲原以贩卖鱼盐为生,西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来,他又辅佐周武王。
更符合安徽新中考
返回目录
管仲(名夷吾)原是齐国公子纠的家臣,纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。士,狱官。举于士,从狱官手中释放出来,进而得到任用。
孙叔敖隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为相。
更符合安徽新中考
返回目录
百里奚,春秋时期虞(yú)国大夫。虞亡后被俘,由晋入秦,又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来,用为大夫。市,集市。
使他经受饥饿之苦。
使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。
更符合安徽新中考
返回目录
段解:运用排比的修辞手法,列举六位著名历史人物的事例(摆事实),论证了“艰苦的环境可以造就人才”的观点。
使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱。
使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。
增加。曾,同“增”。
更符合安徽新中考
返回目录
常常犯错误。
思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。
奋起。这里指有所作为。
表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。征,征验、表现。发,显露、流露。喻,了解、明白。
指在国内。
法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。
更符合安徽新中考
返回目录
指在国外。
势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
段解:从个人(正面论述)、国家(反面论述)两个方面进行论证,进一步论证经受磨炼的益处,并得出“生于忧患,死于安乐”的结论。
更符合安徽新中考
返回目录
【文章解构】
更符合安徽新中考
返回目录
【文章中心】本文通过列举六位历史人物的事例,说明人才是在艰苦环境中造就的。作者又从正、反两方面进一步论证经受磨炼的好处,得出“生于忧患,死于安乐”这一中心论点。
【写作特色】①举例论证、道理论证和对比论证的综合运用,使论证层层深入,富有说服力。②善用排比。文章开头列举六位历史人物,运用了排比句式,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。
更符合安徽新中考
返回目录
一、课下注释重点字词
1.舜发于畎亩之中 发:________________
畎亩:______________
2.傅说举于版筑之间 举:________________
3.管夷吾举于士 士:________________
4.百里奚举于市 市:________________
5.饿其体肤 饿:________________
6.空乏其身 空乏:______________
教材知识清单
兴起,指被任用
田地
选拔、任用
狱官
集市
使……饥饿
财资缺乏
更符合安徽新中考
返回目录
7.行拂乱其所为 拂:________________
乱:________________
8.所以动心忍性 动:________________
忍:________________
9.曾益其所不能 曾益:______________
曾:________________
10.人恒过 恒过:______________
违背
扰乱
使……受到震撼
使……坚忍起来
增加
同“增”
常常犯错误
更符合安徽新中考
返回目录
11.衡于虑,而后作 衡:______________________
虑:______________________
作:______________________
12.征于色,发于声,而后喻 征:______________________
色:______________________
发:______________________
喻:______________________
同“横”,梗塞、不顺
思虑
奋起。这里指有所作为
征验、表现
脸色
显露、流露
了解、明白
更符合安徽新中考
返回目录
13.入则无法家拂士 入:________________________
法家:______________________
拂士:______________________
拂:________________________
14.出则无敌国外患者 出:________________________
敌国:______________________
敌:________________________
15.然后知生于忧患而死于安乐也 安:________________________
指在国内
守法度的大臣
辅佐君王的贤士
同“弼”,辅佐
指在国外
势力、地位相当的国家
匹敌、相当
安乐,安逸
更符合安徽新中考
返回目录
二、非课下注释重点字词
1.故天将降大任于是人也 将:________________
任:________________
2.必先苦其心志 苦:________________
志:________________
3.劳其筋骨 劳:________________
4.所以动心忍性 所以:______________
5.然后知生于忧患而死于安乐也 知:________________
将要
责任、使命
使……痛苦
心意,志向
使……劳累
通过(这些)来
知道,明白
更符合安徽新中考
返回目录
1.故天将降大任于是人也。
2.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人。
一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。
更符合安徽新中考
返回目录
3.所以动心忍性,曾益其所不能。
4.人恒过,然后能改。
5.困于心,衡于虑,而后作。(课后习题)
(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。
一个人常常犯错误,然后才能改正。
内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
更符合安徽新中考
返回目录
1.《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是“________________,__________________”。
2.孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中认为一个人经过磨难砥砺得到的益处是“______________,______________”。
3.载人飞船航天员意气风发出征的背后,是无数不为人知的苦练和拼搏。这正如《生于忧患,死于安乐》中所说的“____________________
___,______________,劳其筋骨,饿其体肤”一样。
入则无法家拂士
出则无敌国外患者
所以动心忍性
曾益其所不能
故天将降大任于是人
也
必先苦其心志
更符合安徽新中考
返回目录
◆内容理解
1.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。
2.【核心点 忧患意识】结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解。(教材·思考探究第一题节选)
客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。
忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。
更符合安徽新中考
返回目录
◆写作手法
3.【核心点 论证方法】本文运用了哪些论证方法?请结合文章内容简要分析。
①举例论证。列举六位历史名人事例,从客观角度具体有力地论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。②道理论证。从思想、行为、生活三个方面阐述了人才是在艰苦环境中造就的观点。③对比论证。将忧患产生的积极作用和安乐带来的弊端进行对比,从个人到国家,突出了“生于忧患,死于安乐”的观点。
更符合安徽新中考
返回目录
4.简要分析作者是如何论证“生于忧患,死于安乐”这一中心论点的。
首先以六个出身贫贱、经过种种磨炼而终于有所作为的著名人物为例,说明人才是在艰苦环境中造就的。据此事实,归纳总结出“天将降大任于是人也……”这一段结论;在此基础上,又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处,最后得出中心论点“生于忧患,死于安乐”。
更符合安徽新中考
返回目录
于
速记口诀:“于”字作介词,自从由于和对于,在给向到被和比;“于”字作连词,于是至于表顺序。
词 性 用法及意义 例 句
介词 ①表示动作发生的处所、时间,可译为“从”“在”
“到” a.舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)
b.奉命于危难之间(《出师表》)
更符合安徽新中考
返回目录
词 性 用法及意义 例 句
介词 ②引出动作的对象,可译为“向”“对、对于”“同”
“给”“到” a.故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
b.欲报之于陛下也(《出师表》)
③用在形容词后,表示比较,一般可译为“比” 如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)
④表示原因,可译为“由于”“因为” 然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)
更符合安徽新中考
返回目录
词 性 用法及意义 例 句
连词 组成固定结构“于是”“至于”,表示承接,提起相关的另一件事 a.于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)
b.至于斟酌损益(《出师表》)
更符合安徽新中考
返回目录
①有亭翼然临于泉上者 __________________________________
②受任于败军之际 __________________________________
③鹏之徙于南冥也 __________________________________
④每假借于藏书之家 __________________________________
⑤四境之内莫不有求于王 __________________________________
⑥于我如浮云 __________________________________
⑦皆以美于徐公 __________________________________
⑧至于亚夫 __________________________________
介词,表示处所,译为“在”
介词,表示时间,译为“在”
介词,表示处所,译为“到”
介词,从、向
介词,引出对象,译为“向”
介词,对,对于
介词,表示比较,译为“比”
连词,组成固定结构“至于”,表顺承
更符合安徽新中考
返回目录
对比点:忧患意识
一、(2025合肥四十二中二模改编)请阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》全文。
【乙】上【注】谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。傥遽自放纵病复作则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
(节选自司马光《资治通鉴》)
【注】上:唐太宗李世民。
课内外对比提升练
更符合安徽新中考
返回目录
1.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“傅说举于版筑之间”的“举”与“举大计亦死”的“举”含义
相同。
B.“百里奚举于市”的“市”与“愿为市鞍马”的“市”含义不同。
C.“四夷俱服”的“俱”与“风烟俱净,天山共色”的“俱”含义
相同。
D.“故欲数闻卿辈谏争也”的“数”与“大雪深数尺”的“数”含义不同。
A
更符合安徽新中考
返回目录
【解析】A项,错误,“傅说举于版筑之间”的“举”意思是“选拔、任用”,“举大计亦死”的“举”意思是“兴起、发动”;B项,“百里奚举于市”的“市”意思是“集市”,“愿为市鞍马”的“市”意思是“买”;C项,两个句子中的“俱”意思均为“全,都”;D项,“故欲数闻卿辈谏争也”的“数”意思是“多次,屡次”,“大雪深数尺”的“数”意思是“几”。
更符合安徽新中考
返回目录
字 词 字 音 课内链接 释 义
数 shù ①每一字皆有数印(《活板》) __________
shuò ②扶苏以数谏故(《陈涉世家》) ____________
shǔ ③珠可历历数也(《核舟记》) ____________
几,几个
多次,屡次
计算,查点
更符合安徽新中考
返回目录
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
(2分)
傥 遽 自 放 纵 病 复 作 则 不 可 救 矣。
/
/
更符合安徽新中考
返回目录
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2)治国如治病,病虽愈,尤宜将护。
(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们
了解。
治理国家如同治病,病即使痊愈,也应当护理调养。
更符合安徽新中考
返回目录
4.【甲】【乙】两文在思想主张上有何相似之处?请结合内容加以分析。(5分)
两文都强调了要有忧患意识。【甲】文从个人成才和国家存亡两方面论述,指出忧患能使人奋起、使国家得以生存,安逸享乐会使人沉沦、使国家走向灭亡;【乙】文中唐太宗将治国比作治病,认为国家安定时仍要谨慎,要有长远考虑,魏征也肯定了唐太宗居安思危的做法。
更符合安徽新中考
返回目录
【参考译文】【乙】唐太宗对亲近的大臣们说:“治理国家如同治病,病即使痊愈,也应当护理调养。倘若一味放纵自己,致使旧病复发,就没有办法解救了。现在国家得以安定,四方的少数民族都臣服,确实是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕(这种情况)不能维持久远,所以(我)很希望多次听到你们的进谏争辩。”魏征回答说:“国内国外治理安宁,臣不认为这是值得高兴的,只对陛下居安思危感到喜悦。”
更符合安徽新中考
返回目录
对比点:论证方法
二、请阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》全文。
【乙】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大,而其志甚远也。
更符合安徽新中考
返回目录
观夫高祖之所以胜,而项籍②之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻③用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊④,此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?
(节选自苏轼《留侯论》,有删改)
【注】①挟持:内心怀有。②项籍:即项羽。③轻:轻易。④弊:疲弊。⑤子房:张良,字子房,为汉高祖刘邦的主要谋士。⑥淮阴:指韩信。
更符合安徽新中考
返回目录
1.下列选项中加点词语意思相同的一项是(3分)( )
A.行拂乱其所为 参差披拂(《小石潭记》)
B.衡于虑 左手倚一衡木(《核舟记》)
C.必有过人之节 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)
D.见于词色 征于色(《生于忧患,死于安乐》)
D
【解析】A项,违背/飘拂;B项,同“横”,梗塞、不顺/同“横”,横着,与“纵”相对;C项,超过/经过;D项,都解释为“脸色、神色”。
更符合安徽新中考
返回目录
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
(2分)
天 下 有 大 勇 者 卒 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒。
/
/
更符合安徽新中考
返回目录
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?
(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
(他)还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?
更符合安徽新中考
返回目录
4.【甲】【乙】两文的论证思路有什么不同?请结合选文简要分析。
(5分)
【甲】文先列举了六位历史名人经历磨难成才的事例,论述了人需要经历磨难才能担当大任,再从正反两方面论述逆境对成才的作用,最后归纳出中心论点。【乙】文先提出中心论点:真正具有豪杰气概的人,能处变不惊,懂得忍耐;然后再列举了汉高祖和项羽的例子,进一步论证观点。
更符合安徽新中考
返回目录
【参考译文】【乙】古时候被人称作豪杰的志士,一定具有超过别人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无缘无故受到别人侮辱时也不愤怒。这是因为他们内心怀有极大的抱负,志向非常高远。
更符合安徽新中考
返回目录
看那汉高祖成功、项羽失败的原因,就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是轻易使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力);汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲弊,这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国想要自立为王时,高祖为此发怒了,(这种愤怒)语气脸色都显露出来。从这里可以看出,(他)还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?
更符合安徽新中考
返回目录
对比点:忧患意识
三、请阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】《生于忧患,死于安乐》全文。
【乙】魏武侯与诸大夫浮于西河,称曰:“河山之险,岂不亦信固哉?”王钟侍王,曰:“此晋国之所以强也若善修之则霸王之业具矣。”吴起对曰:“吾君之言,危国之道也;而子又附之,是危也。”武侯忿然曰:“子之言有说乎?”吴起对曰:“河山之险,信不足保也。夫夏桀之国,左天门之阴,而右天溪①之阳。
更符合安徽新中考
返回目录
有此险也,然为政不善,而汤伐之。殷纣之国,左孟门而右漳、釜,前带河,后被山。有此险也,然为政不善,而武王伐之。从是观之,地形险阻,奚②足以霸王矣!”
武侯曰:“善。吾乃今日闻圣人之言也!西河之政,专委之
子矣。”
(节选自《战国策·魏策》,有删改)
【注】①天溪:黄河与济水。②奚:怎么。
更符合安徽新中考
返回目录
1.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“人恒过”的“过”与“况才之过于余者乎”的“过”含义相同。
B.“发于声”的“发”与“夜发清溪向三峡”的“发”含义不同。
C.“从是观之”的“是”与“故天将降大任于是人也”的“是”含义相同。
D.“专委之子矣”的“委”与“委而去之”的“委”含义不同。
A
更符合安徽新中考
返回目录
【解析】A项,错误,“人恒过”的“过”意思是“犯错误”,“况才之过于余者乎”的“过”意思是“超过,胜过”;B项,“发于声”的“发”意思是“显露、流露”,“夜发清溪向三峡”的“发”意思是“出发”;C项,两个句子中的“是”意思均为“这,这样”;D项,“专委之子矣”的“委”意思是“委托”,“委而去之”的“委”意思是“丢下”。
更符合安徽新中考
返回目录
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
(2分)
此 晋 国 之 所 以 强 也 若 善 修 之 则 霸 王 之 业 具 矣。
/
/
更符合安徽新中考
返回目录
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)然后知生于忧患而死于安乐也。
(2)河山之险,信不足保也。
了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
河山的险峻坚固,确实不足以确保国家的安全。
更符合安徽新中考
返回目录
4.请结合【甲】文简要分析,为什么武侯认为吴起之论是“圣人之言”。(5分)
【甲】文中谈到,对于国君而言,内没有执法严格、直言敢谏的臣子,外没有实力相近国家的威慑,就会“死于安乐”。对于武侯而言,国家有吴起这样敢于直言,借助史实对国君进行劝谏的臣子,从而可以使其明白“生于忧患,死于安乐”的道理,所以他认为吴起之论是“圣人
之言”。
更符合安徽新中考
返回目录
【参考译文】【乙】魏武侯和各位大夫在西河上乘船游玩,(魏武侯)赞叹说:“河山这样的险峻坚固,难道不是很可靠吗?”王钟陪坐在魏武侯身旁,说:“这就是晋国强大的原因啊。如果好好地治理它,那么成就霸王之业的条件就具备了。”吴起回答说:“我们君主的话,把国家引向了危险的道路;而你又附和他,这就更危险了。”武侯很生气地说:“你这样说有什么依据吗?”吴起回答说:“河山的险峻坚固,确实不足以确保国家的安全。那夏桀统治的国家,左边是天门山的北麓,右边是黄河、济水的南面。
更符合安徽新中考
返回目录
拥有这样险要的地势,然而执政不好,结果被商汤王所讨伐。殷纣王的国家,左边有孟门山,右边有漳水和滏水,前面有黄河环绕,后面有大山作屏障。拥有这样险要的地势,然而执政不好,结果被周武王所讨伐。从这些看来,地势艰险阻塞,怎么能够成就霸王之业呢!”
武侯说:“说得好。我今天才听到了圣人的言论啊!西河地区的政事,就全都委托给你了。”
更符合安徽新中考
返回目录
$