期末重点知识冲刺练（湖北专用）考点01：基础知识综合 2025-2026学年统编版语文九年级上册

考点01 基础知识综合 一、试卷整体结构预测 板块 分值（参考） 核心题型 湖北命题特色 积累与运用 30-35 分（含 5 分书写） 字音字形、词语运用、病句辨析、情境化古诗文默写、名著阅读（《水浒传》《艾青诗选》）、综合性学习 1. 古诗文默写侧重荆楚文化相关篇目拓展（如拓展考查与湖北相关的诗句）；2. 综合性学习常结合湖北本地文化热点（如黄鹤楼、屈原文化、长江文明） 阅读理解 55-60 分 文言文对比阅读（课内 + 课外）、议论文阅读、记叙文 / 散文阅读 1. 文言文课内篇目高频考查《岳阳楼记》《醉翁亭记》；2. 现代文选材倾向湖北本土作家作品或荆楚主题文本；3. 议论文注重逻辑思辨能力考查，衔接中考 写作表达 50 分 命题 / 半命题作文为主，少量材料作文 1. 主题贴近成长感悟、文化传承、家国情怀；2. 鼓励结合湖北本地生活素材写作，强调真情实感与细节描写 二、各板块核心考点预测（湖北地区高频考点） （一）积累与运用 字音字形（4-6 分） 重点字音：湖北方言易混淆读音（如 “亘古” 的 “亘” gèn、“拘泥” 的 “泥” nì）；本册重点字词（如 “豢养”“恪守”“箴言”“广袤”）。 重点字形：形近字、同音字辨析（如 “骛” 与 “鹜”、“燥” 与 “躁”）；湖北文化相关词语（如 “秭归”“郢都”“赤壁”）。 考查形式：选择题（字音、字形辨析）、填空题（根据拼音写汉字）。 词语运用（3-5 分） 重点内容：本册成语（如 “断章取义”“根深蒂固”“相得益彰”“可望而不可即”）；关联词语搭配；结合湖北本地语境的词语辨析。 考查形式：选择题（判断词语 / 成语使用正误）、填空题（根据语境选词填空）。 病句辨析与修改（3-4 分） 重点类型：成分残缺、搭配不当、语序不当、句式杂糅、不合逻辑（湖北期末高频考查句式杂糅与搭配不当）。 考查形式：选择题（选择修改正确的一项）、直接修改题。 情境化古诗文默写（6-8 分） 核心篇目：课内必背《岳阳楼记》《醉翁亭记》《鱼我所欲也》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头・明月几时有》为湖北必考篇目；理解性默写侧重情感与哲理（如 “表达范仲淹旷达胸襟的句子”“苏轼抒发对亲人思念与美好祝愿的句子”）。 湖北特色拓展：可能涉及与湖北相关的课外诗句默写（如崔颢《黄鹤楼》、李白《渡荆门送别》）。 名著阅读（5-6 分） 《水浒传》（湖北高频考点） 核心考点：林冲、武松、鲁智深的人物形象与经典情节（如林冲风雪山神庙体现的性格转变、武松打虎的细节描写）；“官逼民反” 的主题；小说的口语化语言特色。 考查形式：选择题（情节辨析）、简答题（分析人物形象、概括情节意义）。 《艾青诗选》 核心考点：“土地” 与 “太阳” 的核心意象；《我爱这土地》《大堰河 —— 我的保姆》的情感主旨；艾青诗歌的时代性与抒情性。 考查形式：诗句辨析题、简答题（分析意象的象征意义）。 综合性学习（3-4 分） 考查形式：活动方案设计（拟写主题、流程）、宣传语撰写、信息概括、口语交际（如劝说、倡议）。 （二）阅读理解 文言文阅读（15-18 分，课内 + 课外对比） 课内高频篇目：《岳阳楼记》《醉翁亭记》（湖北期末连续多年考查，重点分析 “先天下之忧而忧” 的抱负、“与民同乐” 的思想）。 核心考点： 实词：一词多义（如 “观”“乐”“道”）、古今异义（如 “去国怀乡” 的 “国”、“微斯人” 的 “微”）、词类活用（如 “先天下之忧而忧” 的 “先”）。 虚词：重点考查 “之”“其”“以”“于”“而” 的用法（湖北常考虚词的一词多义对比）。 句子翻译：直译为主，注意关键词（如 “属予作文以记之”“醉翁之意不在酒”）。 内容理解：课内课外文言文对比（如对比两篇文章的忧乐观）。 现代文阅读（40-42 分） 议论文阅读（18-20 分，湖北必考） 核心考点：提取中心论点；分析论证方法（举例论证、道理论证、对比论证的作用）；梳理论证思路；理解议论文语言的准确性与严密性。 选材倾向：人生哲理、文化传承、科技创新类文本。 记叙文 / 散文阅读（22-24 分） 核心考点：概括故事情节；分析人物形象；赏析句子（手法 + 内容 + 情感）；理解文章主旨；环境描写的作用。 湖北特色选材：可能选取湖北本土作家（如池莉、刘醒龙）的散文，或与荆楚文化相关的叙事文本。 （三）写作表达（50 分） 考查类型：命题作文、半命题作文为主（如《的力量》《那一刻，我读懂了》），少量材料作文。 核心主题： 成长感悟类：初三生活的奋斗与感悟、挫折与成长。 文化传承类：我与荆楚文化的故事（如端午习俗、剪纸艺术）。 家国情怀类：身边的榜样、平凡中的伟大。 湖北评分侧重：立意深刻、细节生动、语言流畅，鼓励结合本地生活素材，避免套作。 三、湖北地区命题趋势分析 文化地域性：全卷渗透荆楚文化元素，古诗文、现代文选材、综合性学习均可能结合湖北本地资源，凸显地域特色。 中考衔接性：议论文阅读的逻辑思辨考查、作文的立意深度要求，均向湖北中考题型靠拢，注重能力迁移。 素养导向性：减少机械记忆类题目，增加情境化、应用性题型（如古诗文情境默写、综合性学习的实践任务），考查语文核心素养。 名著深度化：《水浒传》考查从情节复述转向人物形象分析与主题理解，《艾青诗选》侧重意象与情感的关联。 四、针对性备考建议 基础积累：整理本册易错字音字形、成语清单；强化《岳阳楼记》《醉翁亭记》等核心篇目的默写与理解，拓展积累荆楚文化相关诗句。 阅读突破： 文言文：归纳课内重点实词虚词的用法，整理对比阅读的答题思路（如 “异同点概括” 模板）。 议论文：总结 “找论点、析论证、理思路” 的三步答题法。 记叙文：强化 “句子赏析”“人物形象分析” 的答题规范。 名著复习：梳理《水浒传》核心人物的情节线与性格特征；归纳《艾青诗选》的意象与情感主题，结合诗句记忆。 写作训练：积累 3-5 个湖北本地生活素材（如端午龙舟赛、黄鹤楼游览经历），练习细节描写与立意升格，避免空话套话。 阅读下面文段，完成各题。 大部分中国人都有浓郁的桑梓情结，家族观念。A从古代社会的“家天下，家国同构”，B到现代社会的“寻根文化，寻根文学，”C都体现了“家文化”在传统文化中 ① 的作用。在人们眼里，老家不仅仅是数间老屋，一畦春韭，更是生命的源头、D温xīn（    ）的港湾和情感的皈依，深受他们所diàn（    ）念。所以，不管外界怎样喧嚣，回到家乡，游子心中总会涌起阵阵暖流。有时，甚至只要踏足故土，对于旅途的困顿，游子们早已是不以为意。 1．下列四个词语中加点字注音有误的一项是（    ） A．浓郁lóng B．桑梓zǐ C．一畦qí D．喧嚣xiāo 2．请根据拼音在括号里填上正确的汉字。 温xīn ( )            diàn ( )念 3．请在文中①处填入词语，最恰当的一项是（   ） A．举重若轻 B．举足轻重 C．一言九鼎 D．一发千钧 4．文段中ABCD四处划横线的标点符号使用不规范的一处是（    ） A．。 B．”， C．，” D．、 5．文章中划波浪线的句子有语病，请把修改好的句子写在横线上。 阅读下面的文字，完成各题。 汉服，作为中国传统文化的瑰宝，承载着千年的历史与文化内涵，是中国的国粹之一。①汉服，顾名思义，是中国汉民族传统的服饰。②它起源于中国的汉代，经过长年累月的发展，形成了独具特色的服饰文化。③汉服注重典雅、端庄、内敛的审美，强调传统美德和人文情怀。④穿汉服，不仅是一种外在的装扮，更是对中华民族优秀传统文化的一种诠释和传承。 汉服代表着中华民族的传统文化和审美观念，是中华民族文化不可获缺的组成部分。我们说：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”近年来，汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的思想，穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求。汉服的传承和推广，是在不断满足人民日趋丰富的精神文化需求，也让更多的传统文化被人们熟悉。 日常生活中的广场[A]景点[B]以外及其它实体节庆场所，还有电视、网络等虚拟场所，都成为汉服驻足心灵的起点[C]犹如一粒种子的开枝散叶[D]生花结果，伴随着人的成长与老去，汉服日益成为点缀现代生活的重要部分。汉服作为中国的国粹，不只在国内 ，在国际上也 。越来越多的外国人通过学习穿汉服，表达对中国文化的兴趣和 。汉服逐渐成为中国文化走向世界的一个窗口和媒介， 地推动着中华民族优秀传统文化的传播。 6．下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（   ） A．长年累（ lěi）月 B．内敛（ liǎn） C．诠释 D．不可获缺 7．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（   ） 汉服作为中国的国粹，不只在国内 ，在国际上也 。越来越多的外国人通过学习穿汉服，表达对中国文化的兴趣和 。汉服逐渐成为中国文化走向世界的一个窗口和媒介， 地推动着中华民族优秀传统文化的传播。 A．方兴未艾    大事渲染      推举      旷日持久 B．方兴未艾    大行其道      推崇      卓有成效 C．愈演愈烈    大行其道      推举      卓有成效 D．愈演愈烈    大事渲染      推崇       旷日持久 8．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 日常生活中的广场[A]景点[B]以及其它实体节庆场所，还有电视、网络等虚拟场所，都成为汉服驻足心灵的起点[C]犹如一粒种子的开枝散叶[D]生花结果，伴随着人的成长与老去，汉服日益成为点缀现代生活的重要部分。 A．、 B．， C．， D．， 9．下列对文中画横线的句子的修改，正确的一项是（   ） 汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的思想，穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求。 A．汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的思想，穿汉服表达出年轻人对传统文化的热爱和对身份认同的追求。 B．汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的思想，穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求的方式。 C．汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的潮流，穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求的方式。 D．汉服在越来越多的年轻人中掀起了一股文化复兴的潮流，穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求。 10．把“汉服的魅力不仅在于其独特的设计和华丽的外观，更在于其背后蕴藏的丰富文化内涵”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①这是一个发生在无数对父子之间的故事。儿子坐在汽车副驾驶位上摆弄他的手机，他沉浸在手机带给他的世界里。我突然感到了某种绝望——我无法进入他的世界。时间在我暗中思忖和感慨中过了好久，儿子终于从他的虚拟世界中抽出身来。窗外的风景吸引了他，他拿起手机拍摄。我看到儿子手机屏幕上的壁纸，就在这一刻，果然是我本人的一张照片。 ②这“惊鸿一瞥”看到的一幕让我对他的________有了变化。中年是只有________而极少有________的年龄，但在这一刻，我知道我真的感动了，甚至有受宠若惊的________。 ③弗洛姆认为，父爱与母爱的根本区别表现在有条件之爱与无条件之爱。据他观察，所有孩子中，母亲最爱的是那个最没有出息的孩子，理由是“他需要爱”，而父亲最爱的是那个最有出息的孩子，理由是“他值得爱”。他进而认为，母爱是爱的原型[A]父爱只是一种契约式[B]合同式的爱[C]算不得真正的爱[D]事实上，父爱是有条件与无条件之爱的混合，父亲对孩子的态度，取决于父亲与孩子的“权力关系”。对此说得最明白：爱与权力处于天平的两端，对一个人的爱欲越多，就意味着对他的权力欲越少，反之亦然。 ④①父亲对女儿、母亲对儿子的无条件的爱，有一个关键但常被忽略的因素，那就是对柔弱的感知。②父亲对女儿的爱一生不变，因为在他眼里，柔弱性与女儿具有天然的关联。③相反，父亲眼里，儿子成长的过程，就是去柔弱化的过程。④虽然双方都知道自己并非那么强大，都暗中承认对方的重要性。 11．下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（    ） A．沉浸 B．思忖 C．拍摄（shè） D．虚拟（lǐ） 12．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（    ） 这“惊鸿一瞥”看到的一幕让我对他的_______有了变化。中年是只有________而极少有______的年龄，但在这一刻，我知道我真的感动了，甚至有受宠若惊的______。 A．感慨  感情  感动  感受 B．感情  感慨  感动  感受 C．感慨  感情  感受  感动 D．感情  感动  感受  感慨 13．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（    ） A．。 B．、 C．， D．。 14．下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（    ） 我看到儿子手机屏幕上的壁纸，就在这一刻，果然是我本人的一张照片。 A．就在这一刻，我看到儿子手机屏幕上的壁纸，果然是我本人的一张照片。 B．果然是我本人的一张照片，我看到儿子手机屏幕上的壁纸，就在这一刻。 C．就在这一刻，我看到儿子手机屏幕上的壁纸，竟然是我本人的一张照片。 D．竟然是我本人的一张照片，我看到儿子手机屏幕上的壁纸，就在这一刻。 15．将“同时父子间共同形成了一种习惯——表现自己的强大，忽略对方的重要性”一句还原到文中，最恰当的一处是（    ） A．① B．② C．③ D．④ 阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 ①受安史之乱影响，公元759年，47岁的诗圣杜甫和家人辗转来到成都，在浣花溪边，他盖了一座闻名遐迩的“浣花草堂”。但当年秋天，一场狂风骤雨将草堂掀飞，屋顶被狂风席卷，茅草被吹得遍地都是。面对______的草堂，杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》，结尾那句“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ______，只是当“南村群童” ______抱走草堂的茅草时，诗圣一句“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”却______了他当时的身体状况。 ②“唇焦口燥”实际上是口腔黏膜科一个常见症状——口干症，大部分患者为中老年。主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。在所有引起口干症的疾病中，最严重的是干燥综合征，也称舍格伦综合征。这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。不仅如此，该病还会累及肾脏、消化系统、神经系统、心血管系统，是名副其实的“全身性”疾病。 ③古诗中，还有两个关键字“倚杖”，才47岁的诗人，为何早早就拄了拐？实际上，杜甫从很早开始就饱受肌肉和关节痛的折磨，《百忧集行》就有诗句“坐卧只多少行立”表明他当时行动不便。在生命最后三年，甚至到了“缓步仍须竹杖扶”的地步。除了口干，肌肉关节痛外，杜甫还出现了明显的呼吸困难症状，早前就有“肺枯竭太甚，漂泊公孙城”的诗句。760年他在《秋峡》中写道：“江涛万古峡，肺气久衰翁”，可见当时杜甫肺部症状有所加重，到了生命最后几年，已是“衰年肺病唯高枕”这种严重的呼吸困难了。 16．下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（   ） A．辗转（zhǎn） B．浣花溪（huàn） C．闻名遐迩（jiá） D．狂风骤雨（zhòu） 17．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（   ） A．破败不堪  振聋发聩  公然  暴露 B．千疮百孔  震耳欲聋  公开  暴露 C．破败不堪  震耳欲聋  公然  揭示 D．千疮百孔  振聋发聩  公开  揭示 18．下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（   ）。 这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。 A．。 B．、 C．， D．。 19．下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（   ） 主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 A．主要原因是口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 B．主要是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 C．主要原因是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 D．主要原因是由于口内的唾液，造成了患者的进食、言语、睡眠等减少。 20．将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（   ） 借由杜甫的诗句为线索，我们推测出杜甫可能是一位饱受干燥综合征困扰的患者，只不过斯人早逝，历史已然。 A．第②段开头 B．第②段结尾 C．第③段开头 D．第③段结尾 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。过去，我们对古建筑的保护经常采用的方式是“修个围栏拦起来”“搭个棚子遮起来”，或者对古建筑缺损的部位修修补补。 ②音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人“看见”，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播。民族管弦乐组曲《中轴》，把建筑上的砖、瓦、石、木化为音符，让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着音乐的翅膀进行跨时空传播，并在这种跨时空传播中获得恒久的生命力。 ③更为重要的是音乐与古建筑的结合还为年轻人走进古建筑背后的传统文化搭建起便捷之桥。比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重历史，以年轻化的语态、清新灵动的姿态实现了破圈传播。年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 （《光明日报》；2023.09.14，有删改） 21．文中加点的字的注音，不正确的一项是（   ） A．演绎（yì） B．承载（chén） C．翅膀（chì） D．恒久（héng） 22．依次填入文中横线上的词语,恰当的一项是（   ） 中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。 A．汇聚     看见     保护     传承 B．凝聚     看见     传承     保护 C．凝聚     窥见     保护     传承 D．汇聚     窥见     传承     保护 23．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。 A．， B．。 C．。 D．、 24．下列对文中画波浪线句子的修改，正确的一项是（   ） 年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 A．很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 B．年轻人对很多紫禁城背后的历史和文化由此产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 C．很多年轻人对紫禁城背后的历史和文化由此萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 D．很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 25．将“对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．第①段开头 B．第①段结尾 C．第②段开头 D．第③段开头 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活常态，这些都要归功于数字技术的应用。从______看，数字技术创造新业态、新场景，使更多传统服务业转到线上，有效______生活服务业发展空间。从______看，数字技术______生产与消费的障碍，以海量数据的收集使用创造出更精准的应用价值，满足差异化、个性化需求，对于企业降本增效、优化服务质量具有重要意义。 ②互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。截至2023年6月，我国网络购物用户规模达8.84亿人，互联网医疗用户规模达3.64亿人……不断扩大的消费群体成为数字经济发展不可或缺的主力。引领生活性服务业转型升级，有助于增强消费对经济发展的基础性作用。 ③坚持以人民为中心，就是要将群众满不满意作为评判工作的标准。无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景，才能解决填补数字化改造空白。对于数字化转型较早的领域，使其服务范围持续扩大、便利程度不断提高，才能让群众享受到更加高效便节优质的生活服务。 26．下列加点字的字形，不正确的一项是（   ） A．推陈出新 B．蓬勃 C．澎湃 D．便节 27．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（   ） A．质上   拓展   量上   跨越 B．量上   拓展   质上   跨越 C．质上   跨越   量上   拓展 D．量上   跨越   质上   拓展 28．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。 A．、 B．， C．。 D．， 29．下列有语病的一项是（   ） A．随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。 B．生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。 C．线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活的常态，这些都要归功于数字技术的应用。 D．无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景。 30．将“以数字化驱动生活性服务业转型升级，必须聚焦人民福祉、提升便利水平。”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．第一段开头 B．第二段开头 C．第二段结尾 D．第三段开头 阅读下面的材料， 完成下面小题。 ①直播改变了文物的数字表达方式，“赏文物”“逛文创”“听解说”成了用户足不出户的个人文化活动。文物直播 个体性文化参与， 对历史的诠释从宏大叙事 个体叙事， 以人为中心的“生活化历史故事”。 ②从“描绘物”到“关注人”， 直播叙事视角的转换， 将文物承载的文化价值具象化为劳动人民的生活故事与实践智慧。这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 ③游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得“因人而异”。吐鲁番博物馆采用“讲解员+学生参观”的搭配方式，讲解员在带领学生“寻宝”的过程中完成整个直播叙事，改变了以往仅由讲解员或主持人讲故事的单一模式。青年学子等人物元素的嵌入，将个体化视角融入公共文化议题中，既丰富了文物故事的内涵，也让直播变得更加生动与“接地气”。 ④节点化、模块化和主题化的直播情景叙事结构，顺应数字传播生态，契合当下用户的文化消费特点，深度刻画细节，以简洁却不失完整的微故事吸引用户的关注。2023年处暑时节，故宫博物院推出以“故宫处暑时”为主题的专题直播，分别对茶器、宫廷夏季服饰、钟表等文物进行专题片段式的解说，再现古代皇宫在夏季穿衣饮食、教育学习和工作休闲等各个场景，吸引1.4亿人次观看。 文物借助直播走进千家万户，但文物直播仍存在数据资源有限、数字内容创意匮乏、数字技术建设不足等影响用户体验的问题。将来，文物直播还需要不断改进与创新，让文物在数字交互中历久弥新、深入人心。 31．下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（   ） A．参与（yǔ） B．承载（zài） C．勾勒 D．匮乏 32．下列依次填入文中横线处的词语， 恰当的一组是（   ） A．推动   融入   成为   转向 B．融入   推动   转向   成为 C．融入   推动   成为   转向 D．推动   融入   转向   成为 33．下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（   ） 徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 A．。 B．， C．、 D．。 34．下列对文中画线句子的修改， 正确的一项是（   ） 这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 A．这种探寻文物背后个体化生活元素的“由下及上”的叙事方式，以普通人的叙事视角，促进了人们对历史的亲近感。 B．这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 C．这种“由下及上”地探寻文物背后个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，增强了人们对历史的亲近感。 D．这种探寻文物背后个体化“由下及上”的生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，激化了人们对历史的亲近感。 35．将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（   ） 文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物“动起来”，实现直播的动态化叙事。 A．① B．② C．③ D．④ 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①国旗为盖、军机为驾、礼兵为伴、水门礼遇……每一个细节，都是对烈士的致敬。这是对为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神的礼赞；这是对英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神的弘扬；这是对不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神的称许；这是对为完成祖国和人民赋于的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神的褒奖；这是对为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神的歌颂。 ②2023年11月22日，第十批在韩中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式在韩国仁川举行。 此次韩方共向中方移交25名中国人民志愿军烈士遗骸及遗物，装殓仪式结束后，中韩双方11月23日将在韩国仁川国际机场举行遗骸交接仪式。此后【A】烈士遗骸将搭乘中国空军  运-20专机返回祖国【B】历经七十余载风雨【C】 英雄终将归国【D】向人民志愿军忠烈致敬! ③1950年，由中华优秀儿女组成的中国人民志愿军，肩负着人民的重托、民族的期望， 高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，发扬伟大的爱国主义  精神和革命英雄主义精神，同朝鲜人民和军队一道，历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。 中国人民经此一战，察觉了侵略者将新中国扼杀在摇篮之中、进而陈兵国门的图谋，可谓“打得一拳开，免得百拳来”,帝国主义再也不敢作出武力进犯新中国的尝试，新中国真正站稳了脚跟。 ④这一战， 了山河无恙、家国安宁，充分 了中国人民不畏强暴的钢铁意志、 万众一心的顽强品格、 世界和平的坚定决心、敢打必胜的血性铁骨。这一战，再次 正义必定战胜强权，和平发展是不可阻挡的历史潮流。 36．下列加点字的字形，不正确的一项是（   ） A．弘扬 B．赋于 C．慷慨 D．褒奖 37．依次填入横线处的词语，恰当的一项是（   ） A．换来   展示   保护   证明 B．换来   显示   维护   说明 C．拼来   展示   维护   证明 D．拼来   显示   保护   说明 38．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 此后【A】烈士遗骸将搭乘中国空军运-20专机返回祖国【B】历经七十余载风雨【C】英雄终将归国【D】向人民志愿军忠烈致敬! A．, B．, C．, D．。 39．下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（   ） 中国人民经此一战，察觉了侵略者将新中国扼杀在摇篮之中、进而陈兵国门的图谋 A．经此一战，中国人民察觉了侵略者将新中国扼杀在摇篮之中、进而陈兵国门的图谋。 B．中国人民经此一战，粉碎了侵略者将新中国扼杀在摇篮之中、进而陈兵国门的图谋。 C．经此一战，中国人民粉碎了侵略者陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋。 D．中国人民经此一战，察觉了侵略者陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋。 40．将“去时少年身，归来英雄魂”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．第②段开头 B．第②段结尾 C．第③段开头 D．第④段开头 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①近期，大屏幕上掀起了一股传统文化热。这些深受欢迎的作品有一个共同之处，就是善于从中华优秀传统文化中提炼适应当下时代需要的内容，以激发观众的情感共振和心灵共鸣。这些作品鉴古思今，打通了传统文化与现代生活的链路，通过展现中国人对生命的深刻反思、对生活的深层探索，梳理出一条中国文化发展脉胳。 ②从单纯的专家讲述、选手比赛、剧情演绎到综合运用实地考察、情境再现、沉浸体验、跨媒介改编等，很多作品以新述古，用 的艺术表达，把生僻的知识变成了 的故事，将神圣的人物塑造成 的形象，将质朴的画面转化成 的场景，大大增强了年轻观众对传统文化的认同感。 ③传统文化与影视创作双向奔赴，推动了传统文化的活态传承，促进了影视创作的价值突破。接下来，要想更好地推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，必须做好以下工作。 ④首先，作品中的一言、一曲、一景、一物，均可成为指引观众走向传统文化纵深处的“引路星”。如果稍有偏差，就可能对观众的认知造成损失，甚至对他们造成误导。所以，创作者必须秉持严谨的创作态度，下真功夫学习传统文化知识、查阅相关历史资料。其次，影视创作不能仅仅满足于使用浅层的文化元素，还原表象的历史风貌，而应在“承古”的基础上“烁金”。所谓“烁金”，即在营造古代情境[A] 讲述历史故事中[B] 融入时代精神[C] 找到传统文化与当下观 众心灵契合和情感连通之处[D] 使人们从中获得思想启迪和精神引领。相信在影视工作者的努力下，中华优秀传统文化将“飞入寻常百姓家”，真正成为人们日常生活的一部分。 41．下列选项中，加点字字形有误的一项是（   ） A．提炼 B．共振 C．鉴古思今 D．脉胳 42．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（   ） 很多作品以新述古，用 的艺术表达，把生僻的知识变成了 的故事，将神圣的人物塑造成 的形象，将质朴的画面转化成 的场景，大大增强了年轻观众对传统文化的认同感。 A．美轮美奂  耳目一新  通俗易懂  可敬可亲 B．耳目一新  通俗易懂  可敬可亲  美轮美奂 C．可敬可亲  美轮美奂  通俗易懂  耳目一新 D．通俗易懂  耳目一新  可敬可亲  美轮美奂 43．下列括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 所谓“烁金”，即在营造古代情境[A] 讲述历史故事中[B] 融入时代精神[C] 找到传统文化与当下观众心灵契合和情感连通之处[D] 使人们从中获得思想启迪和精神引领。 A．、 B．、 C．， D．， 44．下列对文中画波浪线句子的修改，正确的一项是（   ） 如果稍有偏差，就可能对观众的认知造成损失，甚至对他们造成误导。 A．如果稍有偏差，就可能损失观众的认知，甚至对他们造成误导。 B．如果稍有偏差，就可能对观众造成误导，甚至影响他们的认知。 C．如果稍有偏差，就可能对观众造成误导，甚至损失他们的认知。 D．如果稍有偏差，就可能影响观众的认知，甚至对他们造成误导。 45．将“这些作品不仅在内容上找到了传统文化与现实需求的结合点，还在形式上锐意创新，贴近当下观众的审美喜好”还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．第②段开头 B．第②段结尾 C．第③段开头 D．第④段开头 46．结合小组收集的阅读材料，完成各题。 何以襄阳？襄阳好风日，留醉与山翁。能让游客留醉于襄阳的，是她历经千年的文化底蕴。汉水养育了襄阳一方儿女，_______涵养了襄阳的文化底蕴。站在小北门的城墙上，吟一句“江流天地外，山色有无中”，金戈铁马、风云际会浮现眼前。站在汉江大桥上，叹一句“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，路畅人欢的幸福感油然而生。李白、杜甫、白居易等诗人对襄阳的偏爱，让襄阳处处都有古人的身影、诗歌的韵味。加之襄阳诗人孟浩然的321首山水田园诗，说襄阳是一座诗城也不为过。 ——摘自荆楚网·东湖评论《何以襄阳？半城烟火半城诗》2024-10-12 (1)同学们都有一个共识：关联词的使用，能使复句更加完整。请为横线处选填最恰当的一个关联词（   ） 汉水养育了襄阳一方儿女，_______涵养了襄阳的文化底蕴。 A．所以 B．而且 C．也 D．一方面 (2)朗读下面这句话时，重音处理不恰当的一项是（   ） 能让游客留醉于襄阳的，是她历经千年的文化底蕴。 A．当要突出“襄阳千年文化底蕴吸引游客”之意时，要重读“留醉”两个字。 B．当要突出“襄阳文化底蕴深厚”之意时，要重读“历经千年”。 C．当要突出“游客留醉地点”之意时，要重读“襄阳”这两个字。 D．当要突出“襄阳底蕴类别”之意时，要重读“文化”二字。 47．小组收集到如下阅读材料，请完成各题。 什么是诗？诗是语言艺术的最高形式，寥寥数语，便可以将人带入文字或飘逸、或摇曳、或鲜妍的世界，人们用它养怡心性，_______情感，_______花月，_______悲欢，_______箴言。诗是心灵的乐章。人们通过诗歌抒情言志，状物寄情，歌之舞之，足之蹈之，兴观群怨。对过往的描述，对未来的展望，对美好的chōng（   ）憬，对人生的理解，对生活的赞誉，对苦难的感悟，对家国的忧思…… ——摘自《中华诗词网》2024-10-9 (1)同学们对文段中几处加点词语的字音、字形使用有疑问，请你选出判断完全正确的一项（   ） A．“鲜妍”一词中“妍”的读音是yàn。 B．“chōng（   ）憬”，括号中应填入的字为“憧”。 C．因为表达的是“非常简括地说”的意思，所以“寥寥数语”一词中有错字。 D．因为表达的是“对人或事物表达赞扬和称赞之意”，所以“赞誉”一词中有错字。 (2)四字短语在表达上更有表现力，在语段横线处选填词语组合成四字短语，最恰当的一项是（   ） A．寄托；书写；道说；吟咏 B．书写；道说；吟咏；寄托 C．道说；吟咏；寄托；书写 D．寄托；吟咏；书写；道说 阅读下面的材料，完成问题。 广袤的大地，不同的族群，中国人的生活因茶而交融在一起。无论是生意洽谈还是娱乐休闲，无论私人空间还是公共空间，中国人都愿意点一杯茶。 一千多年来，东方人在一碗茶汤中诠释着生命的真谛。唐朝人煎茶，宋朝人点茶，明朝人清饮，中国人在对茶道传统的遵遁中，熏陶着本民族的心灵。 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。茶的世界，人来人往，有的人找到了人生的 ，有的人实现了灵魂的 ，有的人发现了生命 ，有的人重建了与祖先的 ，而更多的人把茶视为安身立命的根本。 从二十世纪上半叶开始，传承了几千年的中国制茶工艺，开始了现代化的进程。①如今世界领先的科技成果，正不断被应用到中国的茶叶生产和深加工领域，传统的手工茶制作技艺正在逐渐消失。②云南原始森林的景迈山，至今仍保留着千年古茶树和最原始的制茶工艺。③这里居住的布朗族人世世代代以茶为生，古茶树在自然与先民的手工调养下，逐渐演化为易于采摘和管理的小叶种灌木，正是这些低矮灌木生长的鲜嫩芽叶精制成了中国的众多名茶。④融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。爱茶之人，不远万里到达景迈山，只为品尝一碗最原始的茶香。中国人所念所想，依然是茶的本原——自然。 一碗茶汤，或许只是为了提醒匆忙行走的人们，在明知不完美的生命中，也可以感受到完美，哪怕只有一杯茶的时间。 48．下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（   ） A．交融 B．洽谈（qià） C．遵遁 D．调养（tiáo） 49．下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（   ） A．归宿    救赎    诗意    联系 B．诗意    救赎    归宿    联系 C．归宿    联系    诗意    救赎 D．诗意    归宿    联系    救赎 50．下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（   ） 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。 A．， B．， C．， D．， 51．下列对文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是（   ） 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。 A．融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人传承并发扬茶文化、守护心灵的一种方式。 B．融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 C．品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人发扬并传承茶文化、守护心灵的一种方式。 D．品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 52．将“然而，古老的手工技艺在今天依然有着无可替代的价值”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 阅读下面的材料，完成下面小题。 走出象牙塔，还有人上自习？当然！考研考博者有之，考公考编者有之，还有的就是单纯想找个地方安安静静看书。不过，去哪寻一方净土？“付费自习室”由此应运而生。有在大型商圈间中取静的，有在街头巷尾低调经营的，从许多大城市到一些小县城，都有了付费自习室的身影，成为一道道独特景观。在这里，护眼台灯、人体工学椅、插座、WiFi、热水、储存柜等是标配，让人安心地闭关修炼。相较于图书馆，很多人更加看重付费自习室提供的便捷条件和贴心服务。人与人学习理念、习惯的差异，可能大相径廷，未必需要分个高下。与公立图书馆、书店等场所相比，付费自习室没有阅读资源优势，但更加突出“自习”属性。大家怀着各自的小目标而聚集于此，彼此之间可能交流不多，但互为镜像。相互陪伴、督促、激励，人与人之间达成一种默契的平衡。 “花了钱，不学会有负罪感”，有的人抱着这样的想法走进了付费自习室。①这与“办张健身年卡督促自己多运动” ，无非是寄希望于化成本为动力。②不过，付了费，就一定能定下心吗？恐怕也过于理想。③有的人进屋前 ，落座后发现有人没学习也 摸起了鱼；远离老师家人，刷视频也更加“ ”。④ 跳出来看，无论是应对五花八门的考试【A】还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我【C】抑或是践行学无止境的箴言【D】最终表现为人们日益增长的学习热情和愈加多样化的学习需求。从打通公共文化服务“最后一公里”的社区图书馆，到24小时营业的城市书店，近年来，许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。这正是：学习无止境，忆昨夜三更灯火明；书内有乾坤，恰今朝五更又闻鸡。 53．下列加点字的字形，不正确的一项是（   ） A．修炼 B．大相径廷 C．激励 D．默契 54．依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（   ） A．踌躇满志   心安理得    心无旁骛    如出一辙 B．如出一辙   踌躇满志    心安理得    心无旁骛 C．如出一辙   踌躇满志    心无旁骛    心安理得 D．踌躇满志   心安理得    心无旁骛    如出一辙 55．文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） A．， B．， C．， D．， 56．下列对文中画线句子的修改，恰当的一项是（   ） 许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。 A．许多城市对于打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 B．许多城市在打造书香城市方面持续用力；不断开展全民学习空间，实现了人们热情学习的目的。 C．许多城市在打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 D．许多城市对于打造书香城市持续用力，不断拓展全民学习空间，实现了激发人们的学习热情。 57．将“归根姑底，付费自习室值不值，各人心中有杆秤；效果怎么样，更是因人而异”一句还原到文中，最恰当的一处是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 阅读下面的材料，完成下面小题。 2024年12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。87年前，侵华日军入侵南京，30万同胞惨遭杀戮，振惊了世界，触动了一切有良知的人们。古都南京满目疮痍，无数民众流离失所，战争的伤疤烙印在古城墙上，更铭刻在了人们心里。 ①以国之名祭奠同胞、先烈和英雄，就是把个人记忆、家庭记忆、城市记忆上升为国家记忆、民族记忆甚至世界记忆。如今，在国家公祭活动带动下，社会各界都在以不同的方式记叙着南京大屠杀的真相。影片、图片、图书、口述历史……这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。② ③为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。中华民族是爱好和平的民族，中国人民是爱好和平的人民。历史早已启示人们，和平是需要争取的，是需要维护的。这需要大家同向而行、同心努力，建设一个持久和平、共同繁荣的世界。唯有人人都珍惜和平、维护和平，铭记战争的惨痛教训，树立休戚相关、安危与共的共同体意识，才能让和平的阳光照亮世界。④ 前进的脚步永不停息，向前是为了逐梦圆梦。今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_____，国家_______了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族_______于世界民族之林。 58．下列加点的词语的注音或字形，有错误的一项是（   ） A．杀戮（lù） B．振惊 C．烙（lào）印 D．铭刻 59．依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（   ） 今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_______，国家________了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族________于世界民族之林。 A．安慰    斗争    产生    屹立 B．告慰    斗争    发生    树立 C．告慰    奋斗    发生    屹立 D．安慰    奋斗    产生    树立 60．依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（   ） 这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。 A．， B．。 C．、 D．， 61．下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（   ） 为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 A．我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的坚守和向往。 B．为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 C．我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 D．我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 62．将“历史的苦难不能忘记，记住是为了不再重演”这句话还原到文中，最恰当的一项是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 下面是读报小组的小宇同学摘录的新闻选段，请阅读材料，完成各题。 12月4日，“春节【甲】中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国的人类非物质文化遗产数量达到44项，为世界第一。 中国人（  A  ）春节的丰富社会实践，（  B  ）着对美好生活的向往，可感、可知、可行、可观、可品，承载着中国人精神家园的深刻记忆。 春节是中华民族的第一大节，春节文化底蕴深厚，春节历史源远流长。今天的春节虽然得名于1914年，但作为岁首的中国新年，它在中国走过了3000年。历法岁首在古代名称不一，有正日、正旦、元日、元旦，其时间基础是新的年度周期的开始，即一年的元月首日。由于夏商周秦汉王朝历法不同，所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一，此后无论历法有多大幅度修订，岁首都固定在夏历正月初一。 春节本是立春之节，由于夏历岁首总是在立春附近，因此新年常常有迎春的节俗，这就为民国初年将元旦改名春节提供了实践依据。自1949年起，春节被确定为法定假日，我们都（  C  ）春节的欢乐。 在辽阔的中华大地上，春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈。春节非遗有四大类别【乙】一是年俗饮食非遗；二是春节艺术；三是春节娱乐；四是春节礼俗仪式。 对春节文化与风俗进行解读与艺术性理解，是非常重要的，能够为春节（  D  ）更多光彩与mèi lì。 龙年岁末，我们的春节成功进入人类非遗行列，这是中国人的荣光，也是中国人奉献给世界的礼物。 ——摘自《人民日报》（2024年12月07日第08版） 63．小闻同学对文章中几处加点词语的字音、字形、标点使用有疑问，请你选出判断不正确的一项（   ） A．“琳琅”，应该读作“lín liáng” B．“mèi lì”在文中应该写作“魅力” C．【甲】处标点符号应该是“——”，【乙】处标点符号应该是“：” D．“承载”的“载”是个多音字，这里读作“zài” 64．将下列词语依次填入文段中A、B、C、D四处，最恰当的一项是（   ） A．享受   寄托   增添   围绕 B．围绕   寄托   享受   增添 C．寄托   围绕   增添   享受 D．增添   享受   增添   寄托 65．读了这篇材料后，小闻同学写下一副对联，请你从新闻选段中挑选两个四字词语分别填入下面横线上，帮他完善对联。 上联：我们的春节     下联：世界的非遗 阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 随着时代发展，城市里的不少老建筑无法发挥原有作用，有的面临拆旧建新式的再生，有的则由于带有特殊历史记忆、具有改造的空间而得以保留并更新。闹市区的破旧院落，蜕变成为文创园区；小区旁的老旧厂房，改造后成为市民的活动空间；高耗能的工业老厂区，重生为全新的城市地标；脏乱差的临河古街巷，演译为秩序井然的风情街……通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 城市更新既是民生工程，也是发展工程。__________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资……事实证明，老建筑改造可以促进投资和消费，打造新增长点。 ①目前，我国城市发展已由大规模增量建设转为存量提质改造和增量结构调整并重。②这也说明，当城市进入存量提质阶段，一味拆除重建并不经济、也不现实，而存量优化大有可为。③这需要政府、企业等多主体参与，多渠道筹集资金。④如何促使各方形成合力，需要各地不断探索，为老建筑赋予新功能、挖掘新价值，进而实现共建共享、多方共赢。 如同人体的新陈代谢，自我更新是城市永恒的主题，是城市保持活力的源泉。在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。从保留工业遗产到丰富基础设施，从丰富消费场景到导入创新产业，让更多老建筑在改造、修善和利用中延续生命、焕发生机，就能为城市发展注入不竭动能。 66．下列词语中，有错别字的一项是（   ） A．拆旧 B．蜕变 C．耗能 D．演译 67．下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（   ） 通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 A．。 B．， C．， D．， 68．下列依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（   ） __________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资…… A．瞄准       比作       整合       依赖 B．瞄准       誉为       盘活       依托 C．盯准       誉为       整合       依赖 D．盯准       比作       盘活       依托 69．下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（   ） 在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。 A．在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑改造必须展现时代风貌和回应时代命题。 B．在城市发展发生模式深刻变革的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和展现时代命题。 C．在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑必须改造时代风貌和回应时代命题。 D．在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑必须回应时代风貌和改造时代命题。 70．将“前不久，住房和城乡建设部发布关于在实施城市更新行动中防止大拆大建问题的通知”一句还原到文中，最恰当的一项是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。为此，班级设计了一些小活动，请你来参加。 71．【春字探源】下图为“春”字的演变过程。 甲骨文 金文 小篆 汉隶 楷书 草书 行书 “春”字早期写法一般是由“屮（草）、日、屯”等组构而成，其中“屯”就是一颗正在发芽的种子形象。我们可以猜想古人创造“春”字的想法是 。 72．【春季节气】二十四节气中，春季有六个，分别是____、雨水、惊蛰、____、清明和谷雨。 ①“惊蛰”的“蛰”的读音是 ； ②横线上应补充的两个节气依次是 、 。 73．【春节习俗】对联既是一种习俗，也是汉族传统文化的重要组成部分。 在2024年央视春晚上，正执行任务的神舟十七号乘组航天员杨洪波、唐胜杰、江新林3人在中国空间站天和核心舱给全国人民视频拜年，他们展示了一副喜庆恢宏的春联（见右图），这副春联给人神舟飞天、天地融合之感。 请根据对联常识，将“凌霄盛景畅天和”和“探宇神舟起龙势”正确工整地抄写在横线上。 上联： 下联： 74．【春节符号】下图是“中华春节符号”（主体色为红色），请结合设计理念，说说这幅“红色春节标识”的创意和内涵。 75．【春节倡议】下面是我市《春节倡议书》的部分内容，按要求答题。 在2025年春节即将来临之际，为进一步宏扬中华传统美德，树立和谐文明新风，营造积极健康向上的节日氛围，增强城乡群众的文明素质，使全市人民度过一个和谐、文明、节俭的春节，特发出如下倡议： 一、倡导不燃放烟花爆竹，清清爽爽过春节。春节期间，不燃放烟花爆竹，选择绿色、节俭的方式欢渡春节，如贴春联、挂灯笼、参加文体活动…… 二、倡导文明出行，平安祥和过春节。外出时，自觉遵守“交通法规”和《中国公民国内旅游文明行为公约》，不闯红灯，不乱穿马路，不超载超速，不疲劳驾驶，不酒后驾车，不车窗抛物，不乱停乱放，做文明有礼的市民。 …… ①文段中有两个错别字，请任找一个并改正。 ②文段中有一处标点符号使用有误，请找出并改正。 ③画线句子有语病，请作修改（或提出修改意见）。 76．语文科代表小雯设计了班级手册《岁月如歌——我们的初中生活》的主要板块，请你用简洁的文字向同学们介绍班级手册。 岁月如歌——我们的初中生活 1.序言 2.荣誉墙 3.照片集 4.大事记 5.毕业留言 6.师长寄语 77．著名钢琴演奏家郎朗在奔赴法国巴黎圣母院重新开放仪式音乐会的途中，看到手机上“春节申遗成功”的新闻推送，感到开心又自豪，写下了这样一段话。请你仿照划线句，在省略号处补写一句话。 春节最是年味儿浓。这味道，是全家团圆的热闹喜庆，是晚辈孝敬长辈桌前敬的一杯酒，是长辈勉励晚辈祝福的一个红包……这年味儿里，有满满烟火气，有浓浓人情味。 78．下面是小雯根据班级“大事记”提炼出来的关键词，并用其中的部分词语写出了上联，请你从剩下的词语中选择两个，将下联补充完整。 关键词：团结   努力   坚持   真诚   开创   记忆   快乐   前程   拼搏 上联：回顾过往，真诚相处留下珍贵记忆 下联：展望未来， 79．近年来，春节民俗发生了不少变化，如微信红包、短视频拜年、“逆向”过年、旅游过年，等等。面临这些变化，也有不少人指出，现在“年味儿”似乎变淡了，春节的“假日”属性越来越浓。请针对以上社会现象，提出你的看法和建议。 (1)你如何看待这种春节民俗的变化？ (2)我们应该如何去恢复和增加“过年”的仪式感？你有什么好的建议？ 80．如图是“冠”字的篆文写法（由“冖”“元”“寸”三部分组成，“冖”表示帽子，“元”表示人的头部，“寸”表示手），请你从语文的角度，用一句话说说其内涵： 。 81．下面是小丽根据展览介绍整理的关于“冠”字的资料卡片，请你根据相关要求将①②处填充完整。 “冠”的读音 “冠”的引申义 含“冠”字的词语 衣冠楚楚（①） 古代男子到成年举行加冠仪式 冠礼 表示领先、首位之意 ② 82．缄言同学全家计划今年寒假到襄阳隆中旅游，他上网做旅游攻略。浏览网页时，发现了一副有关隆中的对联，准备共享给家人朋友，但在编辑时不小心打乱了部分文字内容（即“梁父吟”“隆中对”），请你帮忙恢复对联。 上联：大猷是经，谋国早读 ；下联：淡泊明志，慕公好为 。 83．你知道“咸亨酒店”店名的文化内涵吗？“咸”是“全、都”的意思，“亨”是“顺遂、通达”的意思，合起来就是“万事顺利，一切通达”。酒店起这个名字，寄托了开店者的良好愿望。缄言同学每天上下学时，十分留心观察街上店铺的名字，细细品味，发现它们语言简洁，内涵丰富。下面两个店名，请你任选一个简要说说它的含义。 ①爱上幼儿园    ②文乐书店 84．学校决定开展“新春诗歌朗诵会”，小丽代表班级选取了艾青的《鱼化石》一诗参赛，请你依据诗歌以下内容，从下列任务中任选一项完成。 “……过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹……” 任务一：请你将选取的诗歌，改写成一段散文式的表达文字。（80字左右） 任务二：请你发挥联想和想象，续写几句诗。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示） 85．班级邀请文化宣讲员李叔叔做了精彩的报告，下图是他做报告时投影的图片，请用简洁的语言概括图片所表达的内容。（50字以内） 86．小文搜集的两个门店招牌名（见下图）很有语文味，请你选择其中一个品一品它的妙处。 招牌一                     招牌二 87．中国历代文人，往往都有为自己的居所取名的雅趣，如王维的“竹里馆”，刘禹锡的“陋室”，蒲松龄的“聊斋”，请你从中任选一个书斋名说说它妙在何处？ 88．结合小组收集到的阅读材料，完成各题。 ______________，汉水江畔梦逐万里方。11月2日，《宗师列传·大唐诗人传·孟浩然》第二期节目在央视播出，烟火襄阳，静谧与喧嚣同在。远如“宁静致远、淡泊明志”的隆中对策，近如金庸笔下令横扫欧亚大陆的蒙古铁骑止步的襄阳保卫战。这些家喻户晓的史诗述说着对文化传播的磅礴伟力。确实，文化的力量可以跨越时光，连接起历史、现在和未来，启迪我们在阅读中吸收、消化、融合，进而更好地感知襄阳的“诗和远方”。 ——摘自《湖北日报·再读襄阳，收获诗和远方》2024-11-6 (1)请协助喜欢对联的同学，结合备选词语把语段开头对联的上联组合完整。 上联：______________ 下联：汉水江畔梦逐万里方 备选词语：千古诗    襄阳    韵吟    古城 (2)有同学在检查收集到的材料有无语病时，发现语段中的画线句存在问题，请修改这个句子。 修改为：___________________________________ 89．小文编订了三册古诗欣赏集，内容分别为“边塞诗”“咏物诗”“送别诗”。编好后，他想选择下面这幅图作为封面，作为画作作者，请用一句话说说选做哪类诗集的封面合适？并选一句五字或七字古诗做欣赏集的集名。 90．小语和小文为学校作了一副对联。小语写的是“岁月无痕桃李香”，小文写的是“青春有梦才情 茂”，横批为“逐梦芳华”。请你先确定上下联，然后按照古人贴对联的传统，把横批及上下联工整地抄写到 相应位置（见图）。 91．请从备选词语中选出最恰当的填写到对联横线处，并说明理由。 上联：看花临水心无事 下联：啸志歌怀意 （自如、恰如、自适） 理由： 1．A 2． 馨 惦 3．B 4．C 5．在人们眼里，老家不仅仅是数间老屋，一畦春韭，更是生命的源头、温馨的港湾和情感的皈依，让他们深深惦念。 【解析】1．本题考查字音。 A.浓郁lóng——nóng； 故选A。 2．本题考查字形。 温馨（wēn xīn）：温暖，馨香，客气，体贴。 惦念（diàn niàn）：思念；记挂。 3．本题考查成语运用。 A.举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西，比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 B.举足轻重：原义是一抬起脚就可以改变两边的重量，使之失去平衡与均势；形容身份或地位特殊，一举一动足以影响全局。 C.一言九鼎：一句话重于九鼎；形容说话极有分量。 D.一发千钧：危险得好像千钧重量吊在一根头发上，比喻情况万分危急。 在此形容“家文化”在传统文化中有重要作用，应用：举足轻重； 故选B。 4．本题考查标点符号。 C处有误，“寻根文化，寻根文学”是现代社会的文化观念，逗号应在下引号后； 故选C。 5．本题考查病句修改。 缺少介词且语序不当，应将“深受他们所惦念”改为“让他们深深惦念”。 6．D 7．B 8．C 9．C 10．D 【解析】6．本题考查字音字形。 A.长年累月：cháng nián lěi yuè，形容经历很多年月；很长时期。 B.内敛：nèi liǎn，收拢，聚集。 C.诠释：quán shì，说明；解释。 D.不可获缺——不可或缺：bù kě huò quē，通常形容必不可少的因素或部分。 故选D。 7．本题考查词义辨析。 第一空：方兴未艾：通常用来描述新生事物或趋势的蓬勃发展。愈演愈烈：这个成语表示情况或问题越来越严重。结合语境，这里描述的是“汉服作为中国的国粹”在国内的发展情况。由于汉服作为传统文化的一部分，近年来在国内逐渐受到关注和喜爱，因此用“方兴未艾”更为合适，表示它正在发展壮大，但还未达到顶峰。 第二空：大行其道：这个成语意味着某种潮流或事物在社会上非常流行。大事渲染：这个成语表示对某件事情进行夸大其词、大肆宣扬，以达到某种效果。结合语境，这里描述的是汉服在国际上的流行情况。由于汉服在国际上受到越来越多的关注和喜爱，用“大行其道”更为合适，表示它在国际上非常流行，但同时也要注意其可能带来的负面影响。 第三空：推举：这个动词意味着推选或举荐某人或某事物。推崇：这个动词表示对某人或某事物的思想、才能等给予高度的评价和尊重。结合语境，这里描述的是外国人通过学习穿汉服来表达对中国文化的兴趣。用“推崇”更为合适，因为它表示外国人不仅对中国文化感兴趣，而且对其给予了高度的评价和尊重。 第四空：卓有成效：通常用于描述某种行为或措施取得了很好的结果。旷日持久：通常用于描述某种情况或问题持续时间过长。结合语境，这里描述的是汉服作为中国文化走向世界的一个窗口和媒介，对于推动中华民族优秀传统文化的传播所起的作用。用“卓有成效”更为合适，因为它表示汉服在推动文化传播方面取得了很好的成果和效果。 故选B。 8．本题考查标点符号的正确使用。 C.有误，“日常生活中的广场……都成为汉服驻足心灵的起点”与“犹如一粒种子的开枝散叶……汉服日益成为点缀现代生活的重要部分”是并列关系；应使用分号。 故选C。 9．本题考查病句的辨析和修改。 原文中的句子存在两处问题：一是“掀起了一股文化复兴的思想”中，“掀起”与“思想”搭配不当，应改为“掀起了一股文化复兴的潮流”；二是“穿汉服成为一种表达对传统文化的热爱和对身份认同的追求”成分残缺，缺少“成为”的宾语中心语，应在句末加上“的方式”。 故选C。 10．本题考查句子的衔接。 将“汉服的魅力不仅在于其独特的设计和华丽的外观，更在于其背后蕴藏的丰富文化内涵”一句还原到文中，最恰当的一处是④。这句话是对汉服文化内涵的深入阐述，与④句中提到的“对中华民族优秀传统文化的一种诠释和传承”相呼应。将这句话放在④句之后，可以使文章更加连贯和完整。 故选D。 11．D 12．B 13．A 14．C 15．D 【解析】11．本题考字形字音。 D.虚拟（lǐ）——nǐ，不符合或不一定符合事实的；假设的。所以此选项有误。 故选D。 12．本题考查词语的正确运用。 感情：（名）①对事物所产生的比较强烈的心理反应：动～。②对人或事物喜爱、关切的心情：对故乡有深厚的～。 感慨：（动）有所感触而愤慨或慨叹。 感动：（形）受外界事物的影响而激动：影片使我深受～。②（动）使感动：他的话很～人。 感受：（动）受到（影响）；接受：～风寒。②（名）接触外界影响；体会：生活～|深有～。 第一空：这“惊鸿一瞥”看到的一幕让我对他的_______有了变化。这里指我对“他”的心理反应有了变化，表达了我一种心情，故选“感情”； 第二、三空：根据“中年”一词可知三空填“感动”，中年比较成熟了，所以极少“感动”，只是心理上的一种触动，故二空填“感慨”； 第四空：受宠若惊指受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜，是一种身心上的感同身受，故选“感受”。 故选B。 13．本题考查标点的正确运用。 A.根据“母爱是爱的原型[A]父爱只是一种契约式”可知，“母爱是爱的原型”是在表达母爱的特点，并不是句子的结束，后面还有“父爱”的特点，此处不能用句号，所以此选项有误。 故选A。 14．本题考查句子排序。 C.根据①段“这是一个发生在无数对父子之间的故事。儿子坐在汽车副驾驶位上摆弄他的手机，他沉浸在手机带给他的世界里。我突然感到了某种绝望——我无法进入他的世界。时间在我暗中思忖和感慨中过了好久，儿子终于从他的虚拟世界中抽出身来。窗外的风景吸引了他，他拿起手机拍摄”可知，当儿子坐在汽车副驾驶上全身心的玩手机时，我感到了绝望，觉得儿子玩手机达到了忘我的境界，更不会顾及到“我”，可事实是儿子拿起手机拍照却拍的是“我”，这一刻，让我感到出乎意料,所以用“竟然”。 故选C。 15．本题考查句子衔接。 D.根据④段“①父亲对女儿、母亲对儿子的无条件的爱，有一个关键但常被忽略的因素，那就是对柔弱的感知。②父亲对女儿的爱一生不变，因为在他眼里，柔弱性与女儿具有天然的关联。③相反，父亲眼里，儿子成长的过程，就是去柔弱化的过程”可知，父亲对女儿、儿子的爱有不同，第③写父亲眼里儿子成长过程的样子，题干中“同时”一词与第③句联系紧密，应紧跟第③句，放在④处。 故选D。 16．C 17．A 18．D 19．B 20．D 【解析】16．本题考查字音字形。 C.闻名遐迩（jiá）——xiá； 故选C。 17．本题考查词语的理解和运用。 第一空：破败不堪：破烂不堪、破损严重。 千疮百孔：多重的破绽或缺陷，如同有千百个伤口和孔洞一样。 “破败不堪”一般用来形容物体或建筑的状况，可能指外观、结构或功能上的衰败和损坏。“千疮百孔”一般用来形容事物的情况，表示遍布众多的伤痕或问题，常用来形容计划、理论、政策、说辞等有多处问题、漏洞或内外矛盾的情况。根据句中指杜甫的草堂“屋顶被狂风席卷，茅草被吹得遍地都是”，是破败萧条的模样，应该用：破败不堪； 第二空：振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。 根据句中，指《茅屋为秋风所破歌》中的“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”这句话表现出杜甫推己及人的仁者襟怀，读来让人深受感染，为之震撼，应用：振聋发聩； 第三空：公然：指的是以明目张胆、毫不遮掩的方式进行某种行为或表达某种态度。 公开：指对某件事情或某种情况公之于众，使得大家都可以知晓和了解。 “公然”强调的是行为的明目张胆和无所顾忌。而“公开”更注重对信息的公之于众。根据句中“当‘南村群童’______抱走草堂的茅草时”可知，此处指一群儿童明目张胆地抱走杜甫家飘飞的茅草，根本不加掩饰，应该用：公然； 第四空：暴露：将原本隐藏或未被公之于众的事实、行为或情况公开揭示出来。 揭示：对某种事实、真相或信息进行公开或披露，使得人们能够了解或认识到其中的内容。 根据文段中“诗圣一句‘唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息’却______了他当时的身体状况”可知，此处应是诗句内容显露出杜甫的身体状况，应该用：暴露； 故选A。 18．本题考查标点符号。 D.有误，根据句中“此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等”可知，此处的内容还没有说完，应将句号改为逗号； 故选D。 19．本题考查病句的辨析及修改。 画线句“主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等”中“原因是”和“由于”和“造成的”放在一起属于句式杂糅，句中只需要选择一个即可； 故选B。 20．本题考查句式衔接。 结合第②段“在所有引起口干症的疾病中，最严重的是干燥综合征……可累及多个器官和系统。患者大多出现眼干、口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状，约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状，此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。不仅如此，该病还会累及肾脏、消化系统、神经系统、心血管系统，是名副其实的‘全身性’疾病”和第③段“古诗中，还有两个关键字‘倚杖’，才47岁的诗人，为何早早就拄了拐？实际上，杜甫从很早开始就饱受肌肉和关节痛的折磨”和“除了口干，肌肉关节痛外，杜甫还出现了明显的呼吸困难症状”可知，杜甫很可能患上了干燥综合征，因而出现“口干”“肌肉无力”“呼吸困难”等症状，结合第①段中的诗句“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”和第③段“坐卧只多少行立”“缓步仍须竹杖扶”“肺枯竭太甚，漂泊公孙城”“江涛万古峡，肺气久衰翁”“衰年肺病唯高枕”的诗句，以杜甫的诗句为线索，可以推断出杜甫可能是一位饱受干燥综合征困扰的患者，故题干所给的诗句最适合放在第③段结尾，总结全文。 故选D。 21．B 22．C 23．B 24．D 25．C 【解析】21．本题考查字音辨析。 B.承载（chén）——chéng； 故选B。 22．本题考查近义词辨析。 “汇聚”意思是会在一处，没有分开。“凝聚”指物质由气体变为液体的过程，意思是聚集。支配“中国人思想的精髓”选用“凝聚”，以突出其提炼的过程； “看见”指用眼看到。“窥见”指暗中看出或觉察到，看破，觉察。结合“从古建筑中”“当时的社会思想、文化精神”提供的语境可知，突出其看到一部分，二空选择“窥见”； “保护”意思是保卫照管，使不受伤害。“传承”泛指对前人的经验进行传授和继承并发扬发展的过程。支配“建筑本身”选用“保护”；支配“历史和文脉”选用“传承”； 故选C。 23．本题考查标点符号的使用。 B.“就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的”是对前一句“上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》”的诠释，是一句话。B项应把句号改为逗号； 故选B。 24．本题考查病句修改。 “年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣”限定词使用错误、动宾搭配不当，“很多”修饰“年轻人”，不能修饰“紫禁城”；把“萌生”改为“产生”；“产生出传统文化传承问题的关切和思考”动宾搭配不当、结构混乱，把“产生”改为“萌生”；在“传统文化传承问题”前加介词“对”； 故选D。 25．本题考查句子的衔接。 “对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。”承接第①段“利用古建筑不仅是对建筑本身的保护，更是对历史和文脉的传承”，又引起第②段“音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人‘看见’，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播”，是第①②段之间承上启下的句子； 故选C。 26．D 27．B 28．C 29．A 30．B 【解析】26．本题考查字形。 D.便节——便捷：快而方便。 故选D。 27．本题考查词语辨析。 质上：质量方面；量上：数量方面；拓展：指在原有的基础上，增加新的东西。是质量的变化，而不是数量的变化；跨越：超过时期或地区之间的界限。 一空，结合“数字技术创造新业态、新场景，使更多传统服务业转到线上”可知，数字技术的应用领域广泛，故选“量上”； 二空，与“发展空间”搭配，用“拓展”恰当； 三、四空，结合“以海量数据的收集使用创造出更精准的应用价值，满足差异化、个性化需求，对于企业降本增效、优化服务质量具有重要意义”可知，此句意在说明数字技术在质量方便为生产与消费提供便利，因此依次为：量上、跨越。 故选B。 28．本题考查标点符号。 C.有误，“一边连着千家万户更为便节的美好生活”与“一边连着中国经济的澎湃动能”为并列关系，用分号衔接； 故选C。 29．本题考查病句辨析。 A.成分残缺，删去“随着”； 故选A。 30．本题考查衔接排序。 “以数字化驱动生活性服务业转型升级，必须聚焦人民福祉、提升便利水平。”意在说明数字化在人们日常生活中发挥的重要作用，与第②段表述内容相关； 故选B。 31．A 32．B 33．D 34．C 35．C 【解析】31．本题考查字音。 A.参与（yǔ）—— yù； 故选A。 32．本题考查词义辨析。 推动：使事物前进或发展。融入：融合，混入、混合。成为：变成。转向：转换行进的方向。 一空，句中形容文物直播融合个体性文化参与，用“融入”恰当； 二空，与“对历史的诠释”搭配，形容促进历史发展，用“推动”恰当； 三空，“从宏大叙事”和“个体叙事”为两个方面，因此用“转向”恰当； 四空，句中形容文物直播的转型变成以人为中心的变化，用“成为”恰当； 故选B。 33．本题考查标点符号。 D.“涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来”与后文“不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点”构成完整一句话，中间用逗号衔接； 故选D。 34．本题考查病句辨析。 划线句子有两处语病：一是语序不当，将“‘由上及下’”与“探寻文物背后”交换位置；二是搭配不当，“提高”改为“增强”，因此改句为：这种“由下及上”地探寻文物背后个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，增强了人们对历史的亲近感。 故选C。 35．本题考查句子衔接。 结合材料“文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物‘动起来’，实现直播的动态化叙事”可知，该材料意在说明文物直播中的一种方式，这与第③段“游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得‘因人而异’”构成并列形式，讲述两种文物直播的形式，因此还原句与第③段内容契合，衔接紧密； 故选C。 36．B 37．C 38．B 39．C 40．A 【解析】36．本题考查汉字字形。 B.赋于——赋予：交给（重大任务、使命）； 故选B。 37．本题考查正确使用词语。 第一空，换来：给人东西，同时从他那里取得价值相当的东西；拼来：不顾一切地奋斗，豁出去取来的。此处形容的是“志愿军奋力作战，取得山河无恙、家国安宁的结果”，故选“拼来”； 第二空，展示：清楚地摆出来或明显地表现出来。显示：明显地表现出来。此处形容的是“这一战清楚地显示中国人民的钢铁意志、 顽强品格”，故选“展示”； 第三空，保护：保卫照管，使不受伤害；维护：保全；保护。此处形容的是“这一战对世界和平的意义”，故选“维护”； 第四空，证明：运用证据查明和证实事实的活动；说明：解释或辩白的意思。此处形容的是“这一战证实的历史潮流”，故选“证明”； 故选C。 38．本题考查正确使用标点。 B.“烈士遗骸将搭乘中国空军运-20专机返回祖国”是一个完整的句子。后面应用句号而不是逗号； 故选B。 39．本题考查修改病句。 本句存在两个语病： 1、语序不当，应将“侵略者陈兵国门”和“将新中国扼杀在摇篮之中”的内容对调。 2、搭配不当，应将“察觉”改为“粉碎”； 故选C。 40．本题考查句子衔接。 “去时少年身，归来英雄魂”指的是志愿军去参加战斗时是少年，但是等到他们回到祖国时，已成为国捐躯的英雄。 第②段叙写的第十批在韩中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式的举行仪式。如果放在“第②段开头”则是起到总领的作用；与下文叙写的仪式内容一致，突出“志愿军”为祖国做出的贡献。符合语境； “第②段结尾”则是表现人们对“志愿军”的崇敬之情，主语不一致，不符合语境； 第③段则是叙写打这场战争的原因。因此放在“第③段开头”也不符合语境； 第④段叙写的是这场战争的意义。因此放在“第④段开头”也不符合语境； 故选A。 41．D 42．B 43．B 44．D 45．A 【解析】41．本题考查字形的识记。 D.脉胳——脉络，原指中医对动脉和静脉的统称或维管植物的维管系统，现也用于比喻条理或头绪； 故选D。 42．本题考查成语的正确使用。 美轮美奂：多用于形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果； 耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化； 通俗易懂：广大人民群众都能懂得； 可敬可亲：形容自己对长辈的尊敬； 结合语段中“很多作品以新述古”的内容可知，第一空应填“耳目一新”； 结合语段中“生僻的知识”的内容可知，这里应该填“通俗易懂”； 结合语段中“神圣的人物”的内容可知，这里应该填“可亲可敬”； 结合语段中“质朴的画面”的内容可知，这里应该填“美轮美奂”； 故选B。 43．本考查标点符号的正确使用。 B.有误，结合“讲述历史故事中……融入时代精神”的内容可知，此处为复句内各分句之间的停顿，应使用逗号； 故选B。 44．本题考查病句修改。 该句存词语搭配不当的问题，应删去“造成损失”，将“对”改为“影响”； 故选D。 45．本题考查句子衔接。 结合“这些作品不仅在内容上找到了传统文化与现实需求的结合点，还在形式上锐意创新，贴近当下观众的审美喜好”中“这些作品”可知，承接①段中“近期，大屏幕上掀起了一股传统文化热。这些深受欢迎的作品有一个共同之处，就是善于从中华优秀传统文化中提炼适应当下时代需要的内容，以激发观众的情感共振和心灵共鸣。这些作品鉴古思今，打通了传统文化与现代生活的链路，通过展现中国人对生命的深刻反思、对生活的深层探索，梳理出一条中国文化发展脉胳”的内容，应放在第②段开头； 故选A。 46．(1)C (2)A 【详解】（1）本题考查关联词辨析。 “汉水养育了襄阳一方儿女，_______涵养了襄阳的文化底蕴”此句中前后两个分句主语都是“汉水”，“养育了……”和“涵养了……”是汉水所起到的两个方面的作用，是并列关系。 A.“所以”表示因果关系； B.“而且”表示递进关系； C.“也”表示并列关系； D.“一方面”通常与“另一方面”搭配使用，单独使用不合适； 故选C。 （2）本题考查朗读设计。 A.当要突出“襄阳千年文化底蕴吸引游客”之意时，重读“历经千年”“文化底蕴”更能体现出是因为襄阳有着深厚的、历经千年的文化底蕴才吸引游客，而重读“留醉”主要强调的是游客的状态，并非突出是襄阳的千年文化底蕴吸引游客。 故选A。 47．(1)B (2)D 【详解】（1）本题考查字音字形。 A.读音有误。鲜妍，xiān yán，解释为光彩美艳的样子，色彩鲜妍美丽； C.没有错字。寥寥数语，liáo liáo shù yǔ ，非常简括地说。寥寥：非常少； D.没有错字。赞誉，zàn yù，意思是赞美、称扬； 故选B。 （2）本题考查词语运用。 寄托：本意是心灵的某种依靠，即在人郁闷、伤心、迷茫的时候需要安慰，却找不到身边真实的依靠时，心中那不切实际的，幻想的依靠。 书写：指写；抄写。 道说：意思是称说、口头表达。 吟咏：意思是歌唱；作诗词；指诗词等韵文等。 根据诗歌的内容和常规搭配，应该是“寄托情感”、“吟咏花月”、“书写悲欢”、“道说箴言”。其中，“寄托”用于表达情感的寄托，“吟咏”用于描述自然景物如花月，表达对其情感，“书写”用于记录悲欢离合，“道说”用于说明箴言。这些词语和所表达的对象搭配得当，体现出诗歌的艺术表达方式。故选D。 48．C 49．A 50．C 51．D 52．D 【解析】48．本题考查汉字的字音字形。 C.遵遁——遵循； 故选C。 49．本题考查词义辨析。 “归宿”指的是人或事物的最终着落；结局。“诗意”指像诗里表达的那样给人以美感的意境。“救赎”指通过努力使人摆脱困境，使其得到拯救和救赎的行为。“联系”指彼此接上关系。 第一空与“人生”搭配，“人生的归宿”表示人最终的精神或现实的落脚之处； 第二空和“灵魂”搭配，使用“救赎”恰当，“灵魂的救赎”表示让灵魂得到拯救； 第三空与“生命”搭配，“生命的诗意”体现出对生命美好一面的发现； 第四空和“重建”搭配，使用“联系”恰当。“重建了与祖先的联系”表明通过茶找到了与祖先之间的某种关联；    故选A。 50．本题考查标点符号的使用。 C.有误，C处语义表达完整，应该使用句号。 故选C。 51．本题考查病句的修改。 该句搭配不当，“茶叶”不能是“一种方式”，可以把“融合着土地与手掌温度的茶叶”改为“品融合着土地与手掌温度的茶”，表达的意思是品茶是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式； 该句语序不当，“发扬”“传承”应该交换位置。 故选D。 52．本题考查语句衔接。 根据“然而，古老的手工技艺在今天依然有着无可替代的价值”可知，后面应该是阐述茶艺现在的意义是什么； ①句主要阐述了传统的手工茶制作技艺正在逐渐消失； ②句主要阐述了云南原始森林的景迈山，至今仍保留最原始的制茶工艺这一事实； ③句主要阐述了云南景迈山以茶为生的生活； ④句是中国人守护心灵、传承和弘扬茶文化的一种方式，主要阐述了古老的手工技艺的价值和意义； 所以放在④处最恰当。 故选D。 53．B 54．B 55．B 56．C 57．D 【解析】53．本题考查汉字的正确写法。 B.大相径廷——大相径庭； 故选B。 54．本题考查成语的正确理解使用。 如出一辙：好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样。 踌躇满志：对自己取得的成就非常满意，并对未来充满信心和期待。 心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。 心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 第一空：此处表现“花了钱，不学会有负罪感”和“办张健身年卡督促自己多运动”这两种想法非常一致，都是“是寄希望于化成本为动力”。故用“如出一辙”恰当； 第二空：此处形容刚进付费教室时内心充满信心和对未来的学习充满期待。故“踌躇满志”恰当； 第三空：此处表示因看到有人没有学习而产生与先前的“踌躇满志”完全不同的状态，也不学习浑水摸鱼，且满不在乎。故“心安理得”恰当； 第四空：此处形容在付费自习室中聚精会神地刷视频的状态。故“心无旁骛”恰当。 故选B。 55．本题考查标点符号的正确理解与使用。 句中“无论是应对五花八门的考试”与“还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我”和“抑或是践行学无止境的箴言”是表示并列关系的条件，而“最终表现为人们日益增长的学习热情和愈加多样化的学习需求”是这三个不同条件产生的相同结果。 故“无论是应对五花八门的考试”与“还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我”和“抑或是践行学无止境的箴言”三个句子间的并列，用逗号；【D】处前为条件，后为结果，用逗号表示语句停顿；而“保持优势”与“提升自我”是词语间的并列关系，故【B】处应用顿号。 故选B。 56．本题考查病句的辨析与修改。 “许多城市对于打造‘书香城市’方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情”中“开展”与“空间”、“实现了”“激发人们的学习热情”搭配不当，应改为“不断拓展全民学习的空间”和“激发了人们的学习热情”；“对于打造‘书香城市’方面持续用力”句式杂糅，可将“对于”改为“在”。 故选C。 57．本题考查句子的衔接过渡。 “归根姑底，付费自习室值不值，各人心中有杆秤；效果怎么样，更是因人而异”是对不同人进入付费自习室不同感受的总结。故放在本段尾④处更为恰当。 故选D。 58．B 59．C 60．B 61．D 62．C 【解析】58．本题考查字音、字形。 B.振惊——震惊； 故选B。 59．本题考查词语运用。 第一个空：“安慰”通常用于安抚情绪，而“告慰”则更多用于表示对逝者的缅怀和慰藉。上下文是关于遇难同胞和先烈的，使用“告慰”更为合适。 第二个空：“斗争”通常用于对抗敌人或困难，而“奋斗”则更多用于形容努力工作或追求目标。上下文是关于国家的发展，使用“奋斗”更为合适。 第三个空：“产生”指由已有事物中生出新的事物；出现。而“发生”指产生，表示某种行为出现了。上下文是关于国家的变化，使用“发生”更为合适。 第四个空：“屹立”通常用于形容坚定地站立，而“树立”则更多用于形容建立或确立。上下文是关于中华民族在国际上的地位，使用“屹立”更为合适。 故选C。 60．本题考查标点符号用法。 “向全世界发出了鲜明信号”是句子内部的一般性停顿，后面用逗号。 故选B。 61．本题考查病句修改。 划线句语病一是缺少主语，可在句首加“我们”；语病二是语序不当，应把“善良的”移到“每一个”的后面，根据多层定语语序，形容词比数量词更贴近中心语； 故选D。 62．本题考查句子连贯。 第二段主要强调了国家公祭的意义是把个人、家庭和城市的记忆上升为国家和民族的记忆，是从“记忆”来说的。 第三段“我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守”侧重于“记住”对未来的意义，因此“历史的苦难不能忘记，记住是为了不再重演”这句话放在本段开头③处最恰当，和后文谈到的记住是为了更好的和平这个思想紧密相关。 故选C。 63．A 64．B 65． 示例：底蕴深厚 源远流长 【解析】63．本题考查字音字形及标点运用。 A.“琳琅”读音错误，应读作“lín láng”，指美玉、珍珠等珍贵美好的玉石，比喻优美珍贵的事物，如珍贵的文物、优秀的作品或杰出的人才； 故选A。 64．本题考查词语运用。 围绕：包围，环绕； 寄托：把理想、希望、感情等放在某人或某事物上； 享受：在物质或精神上得到满足； 增添：在原有基础上加多； 根据文段“中国人（A）春节的丰富社会实践”可知，此处指实践活动以春节为中心展开，应选用“围绕”； 根据文段“（B）着对美好生活的向往”可知，此处指将对美好生活的向往寄予其中，应选用“寄托”； 根据文段“我们都（C）春节的欢乐”可知，此处指体验并沉浸于节日的快乐，应选用“享受”； 根据文段“为春节（D）更多光彩与魅力”可知，此处指使其更加光彩动人，应选用“增添”； 故选B。 65．本题考查对联。需符合对联“仄起平收”（上联末字为仄声，下联末字为平声）的基本规则，且上下联内容需相关、对仗；必须从给定的新闻选段中寻找四字词语；所选词语需能分别修饰“我们的春节”与“世界的非遗”，体现其特质。 根据新闻选段，可供选择的四字词语有：“底蕴深厚”、“源远流长”、“琳琅满目”、“异彩纷呈”。 从平仄角度看，“底蕴深厚”（仄仄平仄）与“琳琅满目”（平平仄仄）的末字均为仄声，适合作上联；“源远流长”（平仄平平）与“异彩纷呈”（仄仄平平）的末字均为平声，适合作下联。 从内容对应看，“底蕴深厚”和“源远流长”都能很好地概括春节的历史文化特质；“琳琅满目”和“异彩纷呈”则能展现非遗项目的丰富性与多样性。选择其中能形成内容呼应的一组即可。 示例： 上联：我们的春节琳琅满目 下联：世界的非遗异彩纷呈 66．D 67．D 68．B 69．A 70．B 【解析】66．本题考查字形。 D. 演译——演绎； 故选D。 67．本题考查标点符号。 D项中的逗号使用不正确，因为“换新的是肌体，织补的是功能”是一个完整的句子，表达了一个对比关系，应该在“功能”后面使用句号来结束这个句子，而不是逗号。 故选D。 68． 本题考查词语辨析。 第一组词，“瞄准”和“盯准”都有注视着某个目标的意思，但是“瞄准”通常用于射击、攻击或追求目标的情境中，强调的是精准和专注；而“盯准”则更偏向于监视或紧盯着某物或某人，强调的是持续的关注。在此处，使用“瞄准”更符合语境，因为这里表达的是科技作为一种目标或方向被精准地选择和追求。 第二组词，“比作”和“誉为”都涉及将一个事物与另一个事物进行比较或评价。“比作”通常指用比喻的方式来说明事物的相似之处，而“誉为”则是指给予高度的赞扬或评价。这里提到“业内翘楚”，显然是对天坛家具厂的高度评价，因此“誉为”更为恰当。 第三组词，“整合”和“盘活”都涉及到资源的利用和管理。“整合”强调的是将不同的资源或部分组合在一起形成一个整体，而“盘活”则是指使固定的、闲置的资源重新活跃起来，产生经济效益。在这个语境中，“盘活”更合适，因为它强调的是让老建筑等资源重新发挥作用。 第四组词，“依赖”和“依托”都表示依靠某种事物。“依赖”通常带有一定的负面含义，暗示过度依赖可能导致问题；而“依托”则是一个中性词，仅仅表示依靠或凭借。在这个句子中，“依托”更适合，因为它只是表明在振兴古城的过程中，利用了古建老宅等历史文化遗存，并没有贬义。 故选B。 69．本题考查修改病句。 原句子存在两个问题，一是语序不当，二是搭配不当。 首先，原文中的“城市发展变革发生深刻模式”语序不当，应调整为“城市发展模式发生深刻变革”。可以排除C和D选项。 其次，原文中的“老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题”中“回应”与“时代风貌”搭配不当，可修改为“展现时代风貌”。可以排除B选项。 故选A。 70．本题考查语句衔接。 解答本题要分析句子之间的关系、句子中代词所指代的内容以及前后语境。 如果放在①的位置，前文没有提及任何关于“城市更新行动”的内容，显得突兀，且与后文的“这也说明”无法形成有效的衔接，因为前文并没有提到任何可以作为“这”指代的内容。 放在②的位置最为合适，因为前文提到了“城市发展已由大规模增量建设转为存量提质改造和增量结构调整并重”，这与“防止大拆大建问题”的通知内容紧密相关，能够自然引出“这也说明”的结论，即当城市进入存量提质阶段，一味拆除重建并不经济、也不现实。 如果放在③的位置，虽然前文提到了城市更新，但并没有直接提到“防止大拆大建问题”，因此与后文的衔接不够紧密。 如果放在④的位置，前文讨论的是如何促使各方形成合力，与“防止大拆大建问题”的通知内容关联不大，无法形成有效的衔接。 故选B。 71．借用植物萌芽刚刚钻出地面的状态来表示春天。 72． zhé 立春 春分 73． 探宇神舟起龙势 凌霄盛景畅天和 74．图案是一个中国结，寓意幸福平安；“福”字镶嵌其中，表达“祝福”；红色寓意红红火火，渲染热闹的节日气氛；它既表达人们的美好愿望，也弘扬中国传统文化。 75．①宏（扬）—弘（扬）/（欢）渡—（欢）度，②引号去掉，③增强—提升/提高。 【解析】71．本题考查字形字义。 春，最早见于甲骨文 ，其本义是草木的种子生根发芽，后延伸至以“春”作为一年四季的第一季名。最初的“春”字，在甲骨文中刻成像一颗嫩芽刚刚钻出地面的样子，这颗嫩芽就是这个字像草木初生。由此可以猜想古人创造“春”字的想法是借用植物萌芽刚刚钻出地面的状态来表示春天。 72．本题考查字音和文化常识。 惊蛰：jīng zhé，二十四节气之一，在3月5、6或7日。 二十四节气中春季的六个节气分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 73．本题考查对联和汉字书写。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。 “和”是平声，“势”是仄声，上联为：探宇神舟起龙势；下联为：凌霄盛景畅天和。 注意用正楷或行楷抄写，做到美观、规范、正确。注意“探、势、凌、霄”的间架结构和写法。 74．本题考查图文转换。 图案整个是中国结的形象，代表着春节团结幸福平安的美好寓意；一个“福”字镶嵌其中，“福”是“祝福”的意思，寓意着对新的一年的美好祝愿；颜色为红色，寓意红红火火，既渲染春节热闹的节日气氛，也表达人们的美好生活愿望。 75．①本题考查字形。 宏扬——弘扬，发扬光大。 欢渡——欢度，欢快地度过。 ②本题考查标点符号使用。 “交通法规”指由国家机关制定并颁布的，用于规范交通运输领域行为规则的规范性文件。不用使用双引号，应将引号去掉。 ③本题考查病句修改。 “增强城乡群众的文明素质”中词语搭配不当，应将“增强”改为“提升”或“提高”。 76．示例：①大家好！我们的班级手册定名为《岁月如歌——我们的初中生活》，由“序言”“荣誉墙”“照片集”“大事记”“毕业留言”“师长寄语”六个部分组成。谢谢大家！ 【详解】本题考查图文转换。 这道题是要向同学们介绍班级手册，重点是清晰简洁地说明手册名称和主要板块。 首先得明确介绍对象是同学们，目的是介绍手册，所以语言得通俗易懂、亲切。接着从题目中梳理出关键信息，班级手册名叫《岁月如歌——我们的初中生活》，主要板块包含“序言”“荣誉墙”“照片集”“大事记”“毕业留言”“师长寄语”这六个部分。最后按照问候、说明手册名称、列举板块、致谢的顺序组织语言，这样既条理清晰又符合介绍的逻辑。 示例：同学们好！咱们的班级手册叫《岁月如歌——我们的初中生活》，里面有回忆开篇的“序言”，记录班级荣耀的“荣誉墙”，留存美好时刻的“照片集”，记载重要事件的“大事记”，同学们相互祝福的“毕业留言”，以及师长给予期望的“师长寄语”，希望大家都能好好珍藏这份回忆！ 77．示例：是千家万户门楣上那副崭新的红春联。 【详解】本题考查仿写。 根据原文划线句“是晚辈孝敬长辈桌前敬的一杯酒，是长辈勉励晚辈祝福的一个红包”分析，其句式结构为“是（人物A）（动作/行为）的（具体事物B）”。这两句分别从“晚辈对长辈”和“长辈对晚辈”两个角度，选取了春节中极具代表性的互动场景和具体物品（酒、红包），来具体诠释“年味儿”。仿写的句子需要遵循同样的“人物关系+具体行为+典型物品”的结构模式，并且选择的行为和物品必须是春节习俗中富有代表性的，能体现“热闹喜庆”、“烟火气”或“人情味”。 示例：是左邻右舍拜年时道贺的一声“过年好”。 78．示例：努力学习开创光明前程。 【详解】本题考查对联知识。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联中“真诚相处”描述同学们过去在班级里相处时的真诚态度；“留下珍贵记忆”阐述这种相处产生的积极结果，整体围绕过去班级生活，体现对过往情谊和经历的珍视。句子的结构是“偏正结构动词短语+动词+形容词+名词”； 下联，在剩余词语中，“学习”“拼搏”可作为动词，表达为未来付出行动的状态，可以和形容词“努力”“刻苦”搭配，如“努力学习”“刻苦拼搏”描述同学们在学习过程中积极行动的精神状态；与“真诚相处”在结构和语义表达上相对，都是描述一种行为状态。“开创美好前程”表达通过这些行动创造美好未来，与上联内容从回顾过去自然过渡到展望未来，在情感上从怀念过往转向对未来的期待和憧憬 ，且符合“动词+形容词+名词”结构，其中形容词选择合适即可。 示例：下联可以写为“刻苦拼搏开创美好前程”或“努力学习开创光明前程”同样是“动词+名词，偏正结构动词短语+动词+形容词+名词”结构，句式结构相符，满足对联对仗要求。   79．(1)示例：微信红包、短视频拜年这类现象，是随着现代生活方式变化自然兴起的，是传统民俗的延续，并没有本质区别。至于“逆向”过年、旅游过年，仍然是一种团聚。无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变。 (2)示例：可以从最简单的一些小处着手。比如，更加强调过年的时候要穿新衣。现在大家的日子好了，一年当中随时在买新衣，过年穿新衣好像就没什么特别了。但我们应该意识到过年穿新衣背后的文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复“走街”的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等。此外，更好地发挥社区在过年活动中的创造性和积极性。通过这些行动，把一些式微的传统重新栽种到每个人的心田，让它生根发芽。 【详解】（1）本题考查观点分析。 需围绕“春节民俗形式变化”（如微信红包、旅游过年等）与“年味儿是否变淡”的讨论展开。需明确对此变化的基本态度（如辩证看待、本质未变等），观点应积极、理性。所提建议需具体、可操作，旨在传承文化精髓、增进情感联结。 春节民俗的变化是社会发展、技术进步和生活观念转变的必然结果。看待这一现象，应持开放包容的态度。新的形式（如微信红包、短视频拜年）是传统习俗在新时代的延伸与创新，它们适应了快节奏、网络化的生活，让祝福的传递突破了时空限制。“年味儿”的核心在于情感的凝聚与文化的认同，而非固守某种特定形式。只要家人之间的牵挂、对美好生活的祈愿等精神内核不变，“年味儿”就不会真正消失。关键在于我们如何主动地去理解和创造新的仪式感。 示例：春节民俗的变化是时代发展的正常现象。“年味儿”的核心在于亲情团聚与文化认同，而非固守旧形式。微信红包、旅游过年等是传统在现代社会的新表达。建议：家庭可设立“无手机”团聚时段，用心交流；社区多组织写春联、庙会等活动，增强传统仪式感；我们年轻一代应主动了解春节文化内涵，并创造性参与，让传统在现代生活中焕发新生。 （2）本题考查意见建议。 “仪式感”指通过特定、有意义的程序或行为，使某个时刻或事件区别于平常，从而强化其情感价值和文化内涵。 建议需围绕“恢复”（找回可能淡忘的传统）和“增加”（创造新的、有意义的环节）两个层面展开。所提建议应贴近现代生活，易于被不同年龄段的家庭成员接受和实践。 恢复和增加“过年”的仪式感，关键在于将传统文化精髓与现代生活方式相结合，让每个家庭成员都能参与其中，感受到归属感和情感的温暖。建议可以从家庭内部的小环境和社会社区的大环境两个层面来考虑，既要注重重温经典习俗，也要鼓励符合时代特色的创新。 示例：我认为恢复和增加“过年”仪式感，需要传统与现代相结合。首先，家庭内部可以共同完成一些有仪式感的小事，如一起大扫除、写春联、准备年夜饭的特定菜肴，并规定“年夜饭时间不玩手机”，专注交流。其次，可以创造新的家庭传统，如录制拜年短视频家族合集、一起观看春晚并评论、年初一进行家庭徒步或观影等。最后，社区和社会组织应多举办庙会、灯展、舞龙舞狮等公共庆祝活动，营造浓厚的集体氛围，让每个人都能沉浸式地体验到“年味儿”。 80．用手将帽子戴在头上。 81．（1）guān  （2）冠军，勇冠三军等 【解析】80．本题考查字义及提炼概括。 已知“冠”字篆文由“冖”“元”“寸”三部分组成，“冖”表示帽子，“元”表示人的头部，“寸”表示手。结合这三个部分所代表的含义可知，是用“寸”（手）这个动作，将“冖”（帽子）放在“元”（人的头部）上。由此可知，“冠”字篆文的内涵是用手将帽子戴在头上。 81．本题考查字音及词语积累。 ①衣冠楚楚：yī guān chǔ chǔ，意思是服装整齐漂亮。 ②由“冠”的引申义“表示领先、首位之意”可知，词语有冠军、勇冠三军等。冠军：意思是体育运动等竞赛中的第一名。勇冠三军：指勇敢或勇猛是全军第一。 82． 隆中对 梁父吟 【详解】本题考查文学常识和对联。对联要求：上下句字数相同，词性相对，内容相关，上联末句尾字用仄声（三四声），下联末句尾字用平声（一二声）。从平仄上看，“对”是四声，是仄声，“隆中对”应该放在上联；“吟”是二声，是平声，“梁父吟”应该放在下联。 83．示例：①“爱上”一语双关，“爱上幼儿园”既指小朋友喜欢去幼儿园，又指小朋友到那所幼儿园去就会爱上它。②“文乐”，寓意为从文化生活中寻求快乐；博览群书，从书海中获得精神生活的快乐。 【详解】本题考查学生对街上店名含义的认识与理解。首先要看店名本身有没有修辞手法，如谐音、双关等，其次要结合店铺的经营的物品特点来分析其含义。注意语言要简洁。 “爱上”一语双关，“爱上幼儿园”既指小朋友喜欢去上幼儿园，又指小朋友爱上那座幼儿园。   书店取名为“文乐”是说在这里可以得到文化，在文化中可以得到精神上的快乐。 据此作答即可。 84．任务一示例：多少亿年后，地质勘探员在岩层里发现了栩栩如生的你——鳞和鳍都完美。在勘探员们的惊叹、抚摸下，你呈现的是当年凝固一瞬的姿态，保持的是千年的沉默，没有一丝叹息。 任务二示例：特殊的遭遇/让你保存了亿年/博物馆里/围观者啧啧称赞/生命转化为艺术/只在不经意的瞬间 【详解】本题考查主观表达。 任务一：作答此题，首先要保留关键意象。诗歌中的关键意象“鱼化石”“地质勘探队员”“岩层”等，在改写时要保留，它们是构成故事和画面的核心元素；然后注意调整语言节奏。诗歌语言凝练且富有节奏感，散文则更自由、流畅。将诗歌的短句整合，适当添加连接词，使语句通顺自然；最后要注意补充细节与情感。原诗情感内敛，改写时可适当补充一些情感描述，让读者更易体会其中的情感，同时丰富细节，如描述鱼化石的形态、周围环境等，使画面更生动。   示例：在漫长的时光长河中，不知过了多少亿年。地质勘探队员在层层岩层里，惊喜地发现了一块鱼化石。它的鳞和鳍都完整无缺，仿佛还在游动，栩栩如生，却沉默着，不能动弹，静静诉说着岁月的沧桑。 任务二：作答此题，要紧扣主题与意象。原诗围绕“鱼化石”展开，续写时要紧密围绕这一核心意象，挖掘其蕴含的意义，比如生命的消逝与留存、时间的无情与见证等；艾青诗歌常常饱含对生命、自然和社会的深沉思考，情感真挚而浓烈。续写部分要延续这种风格，在语言表达上，保持简洁有力又富有内涵的特点；从鱼化石的形成过程、它曾经的生活场景、它如今在岩层中的状态等方面展开想象。例如，想象鱼化石形成前，鱼儿在水中自由自在的生活画面；或者思考它被发现后，引发人们对生命和时间怎样的感悟。 示例：它曾于碧水中欢游/尾鳍划动着自由的节奏/阳光倾洒 水波温柔/那是生命最初的风流 如今 被禁锢于冰冷岩层/岁月将记忆尘封/但生命的倔强未曾低头/它在沉默中把永恒守候 85．示例：文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，破坏文化遗产的因素有人为因素，也有非人为因素。 【详解】本题考查图文转换。 观察图片内容，左侧将“文化遗产”分为两个部分，第一部分为“物质文化遗产”，第二部分为“非物质文化遗产”。而图片的右侧是破坏文化遗产的两个因素，一种是“人为因素”，另一种是“非人为因素”。据此概括图片内容即可，注意题干中限制的字数。 示例：文化遗产可分为物质文化遗产和非物质文化遗产，而破坏文化遗产的因素有两种，分别是人为因素和非人为因素。 86．选择招牌一：“好梦帘帘” 谐音“好梦连连”，寓意用了这里的窗帘，会有好梦，会有好运。选择招牌二：店名寓意用了这里的棉絮棉被会让顾客的梦想得到实现。 【详解】本题考查图文转换。 先理解书店招牌的含义，然后分析使用这个名字的寓意。任选其一，结合店名的特点及店面经营的范围表述理由即可。 示例一：选择招牌一。“好梦帘帘”运用谐音法，与“好梦连连”读音相同，寓意用了这里的窗帘，会有美好的梦境，交到好运。 示例二：选择招牌二。“圆梦”意思是梦想成真，“圆梦棉絮棉被加工坊”寓意这里的棉絮棉能让顾客梦想成真，实现理想。 87．示例1：“竹里馆”点明居所的位置，在竹林之中；同时也让人感受到居所的清幽雅致和主人的高雅情趣。（点出位置、居所环境、人的心境，意近即可） 示例2：“陋室”点明居所条件简陋，将物质条件与特神境界对比，体现了主人安贫乐道、淡泊名利的品质。（点出“条件简陋”，与精神境界形成对比，体现主人品质，意近即可） 示例3：“聊斋”点明居所的用途，用于与人聊天，以搜集写作素材。其著作《聊斋志异》也得名于书斋名称。（点出“居所用途”、“搜集材料”、与其著作勾连，意近即可） 【详解】本题考查书斋名赏析。 “竹里馆”源于王维的诗歌《竹里馆》。此名称充满诗意与宁静之感，体现出王维身为诗佛的特质。首先，这个名字直观地反映了居所的环境，以竹子为主题，给人一种清幽、雅静的自然景象。王维向往隐逸生活，对自然情有独钟，“竹里馆”能够表达出他对生活的超然和淡泊名利的态度。此外，“竹里馆”中“竹”象征君子的品格，寓意高洁和质朴，充分展示了王维内心追求的儒道融合的理想境界。这一名称不仅仅是对居所的简单描述，更是一种生活方式和精神境界的表达，体现出文人墨客对生活艺术化的追求。 “陋室”源于刘禹锡的《陋室铭》，其目的在于突出居所的简陋不影响心灵的境界。诗中“斯是陋室，惟吾德馨”一句，体现了作者“不以物喜，不以己悲”的人生哲学，强调了内在品格对于生活质量的决定性。这种雅趣在于通过普通的环境反映出人的高洁追求及精神之富，表现出一种淡泊名利、追求真趣的艺术境界。因此，刘禹锡的“陋室”不仅是一个居所，更是其淡定与自信的生活态度的写照。 蒲松龄的“聊斋”妙在其名既展现了作者的审美风趣，又暗含深意。“聊”字形容随意谈天，既表明其书房是个闲谈讲故事之地，也含有自谦或对文人清贫生活的调侃。“斋”体现文人安居静修之处，书名与作品内容高度贴合。通过“聊斋”二字，蒲松龄勾勒出一位幽默、潇洒、豁达的文人形象，同时也为其《聊斋志异》这一书名增添了神秘色彩，与书中志怪故事的来源和格调相契合。 根据以上分析，任选其一说说书斋名的妙处，合理即可。 88．(1)襄阳古城韵吟千古诗 (2)这些家喻户晓的史诗述说着文化传播的磅礴伟力。 【详解】（1）本题考查补写对联。 对联要求：上下句字数相等；词性一致；结构相同；仄起平落；内容相关。 首先分析下联结构：“汉水江畔”是地点状语，表明地点，是名词性短语结构；“梦逐万里方”是主谓宾结构，“梦”是主语，“逐”是谓语，“万里方”是宾语。 然后看备选词语：“襄阳”“古城”是名词性短语，可对应下联的“汉水江畔”，作为地点状语部分；“韵吟”是主谓结构，“千古诗”是名词性短语，可组成“韵吟千古诗”，对应下联“梦逐万里方”的主谓宾结构。 所以上联组合为：襄阳古城韵吟千古诗。 （2）本题考查修改病句。 结合“这些家喻户晓的史诗述说着对文化传播的磅礴伟力”可知，成分赘余，“对”字多余，可修改为：这些家喻户晓的史诗述说着文化传播的磅礴伟力。 89．画面是码头送别的场面，是送别场景，应做送别诗欣赏集封面。一片冰心在玉壶；海内存知己；天涯若比邻；莫愁前路无知己；天涯谁人不识君；劝君更尽一杯酒；西出阳关无故人。 【详解】本题考查图文转换能力。 根据画面内容可知，远处是高耸的群山，近处是曲折的河流 ，河中有一个人站在船头，向远处的人拱手作别。画面的右下角，画着四个人目视船中的人，挥手告别，由此可知，这幅画表现的是朋友之间的送别场景。图中画面描绘了依依不舍的送别情景，水、船与山峦营造出具有古典诗意的意境，契合“送别诗”的主题。送别的五言古诗或七言古诗中任选一句与离别有关的诗句，都可以当做诗集封面。 示例：登高迎送远；一船明月一帆风。 90．横批：华芳梦逐   上联：青春有梦才情茂  下联：岁月无痕桃李香 【详解】本题考查对联。 对联要求：上下句字数相等；词性一致；结构相同；仄起平落；内容相关。 “茂”读音是第四声，为仄声，所以“青春有梦才情茂”是上联；“香”读音是第一声，为平声，“岁月无痕桃李香”是下联。 古人贴对联时，面对大门，上联贴在右手边，下联贴在左手边，横批从右往左书写。据此拟写。 91． 自如 理由“自如”，既写出了作者神态镇定自然，不受拘束（或者洒脱无拘，旷荡自适等）的心态，也符合对联仄起平收（平仄相合）的原则。 【详解】本题考查对联。 根据对联上下联要求字数相等、平仄相对、仄起平收的要求拟写对联。从备选词语中选出最恰当的填写到横线处，并说明理由即可。从平仄的角度分析，上联中的“无事”以仄声结尾，备选词语中的“自如”以平声结尾，符合平仄相对的原则；“恰如”以平声结尾，符合平仄相对原则；“自适”以仄声结尾，不符合平仄相对的原则，所以从这一角度可以排除“自适”。 从词语内容的角度分析，“自如”是指没有障碍地，不受约束地，活动或操作灵活自然，此处表现作者思想自由不受约束的状态，与提示中“不为世俗所牵绊”的内容相照应；“恰如”是正像，正如，与语境不符，应排除；“自适”是指悠然闲适而自得其乐，也可以表现作者思想的悠然，内容上也符合提示内容，所以从这一角度可以排除“恰如”。据此选择“自如”最恰当。 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $