精品解析：内蒙古乌兰察布市集宁一中2025-2026学年高三1月月考语文试题

内蒙古集宁一中2025-2026学年第一学期阶段性诊断 高三年级语文试题 本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思、恩格斯在创立历史唯物主义时十分重视技术在社会中的作用，他们曾多次阐明了“技术对社会历史发展有决定性意义”的观点，由此形成“技术—社会观”主张：技术是人类生存的必要条件，是人类进行社会生产所必不可少的生产资料，尤其是在生产资料中充当生产工具，而工具形态的技术决定着社会的性质和面貌。技术发展必然造成社会的变化，这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力，所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展，而生产力的发展则会带来社会的全面变化，甚至带来社会形态的更替，这就是社会的巨变或划时代的革命。所以，技术是历史的火车头，是推动社会变革的关键力量，如历史上曾经发生的“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，换句话说，“每个历史时期里具有策略决定性的技术，相当程度地塑造了社会的命运”。这就是历史进程中的技术一社会逻辑。反过来，能够带来社会巨变甚至改写历史的技术，必然且必须是历史唯物主义关注和阐释的对象。可以说，当前的大模型就有成为这样一种技术的潜力——它有可能将智能社会带入现实。 智能社会是社会的智能化，即人工智能在社会中得到充分而普遍的应用，因此，智能社会是由人工智能来定义的。尽管如此，并非人工智能一问世或取得了初步的发展，就意味着人类进入了智能社会。“人工智能”概念被首次提出的1956年通常被视为“人工智能元年”，当时作为人工智能最初形态的符号人工智能（SymbolicAl）和感知器模型也已出现，但并不能说人类在当时就进入了智能社会。正如蒸汽机的发明和应用是工业革命的重要标志，但工业社会并不是在1690年第一台活塞式蒸汽机诞生时就来临，而是在18世纪中叶蒸汽机得到改进后可以在生产系统中广泛使用时才到来。由于人工智能在发展初期并不足够“智能”，还无法成为可以使工作智能化的有效工具，更不可能被社会广泛使用，从而与社会的智能化相去甚远。在大模型问世之前，即使也出现过几次人工智能发展浪潮，但都没有出现具有使社会普遍智能化意义的技术。直至大模型的问世，才在使人工智能更接近真正智能化的同时，还出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能，由此才具有了使人类迈入智能社会的独特价值。 （摘编自肖峰《大模型与智能社会：基于历史唯物主义的探察》） 材料二： 当今人工智能无疑对社会生产力有着重大影响，在社会发展中，唯物史观特别强调生产力的三要素。其一是劳动者的改变。就积极意义而言，随着人工智能的发展和应用，劳动者将得到一定程度的解放，劳动者的具体劳动内容变得简化，劳动者只需要决策，负责和创新。与此同时，随着人工智能技术开始渗透到社会的各个行业，出于用工成本的考虑，一些低端和基础性工作将会被人工智能所取代。在劳动结构上，技术工人将逐渐替代一般工人，并存在“技术性失业”的危险。其二是劳动工具将获得有限的自主性。劳动工具是劳动主体作用于劳动客体的中介，以往都具有很强的“工具性”，而随着人工智能技术的应用，劳动工具也会发生质的变化，其重要表现就是制造业的自动化生产。其三是财富分配面临调整。随着人工智能的快速发展，一些“数字游民”逐渐产生，这些“数字游民”所从事的工作也不再受时间和空间的限制。劳动对象开始由纯粹的自然物向“人造物”方向发展，越来越多的新实践客体被创造出来，如数据。信息和知识都慢慢变成人类劳动实践活动的对象，而且许多虚拟客体也逐渐成为人们的劳动对象。 随着人工智能的不断发展，它对社会生产关系也会产生很大影响，并促使生产关系的诸方面发生巨大改变。其一，生产资料所有制结构会发生改变。在人工智能时代，生产资料已经不专属于资本家，而是每个人都可以共享它。在智能社会，知识理论成为重要的生产要素之一，其将促进社会信息化和科技化的快速发展。其二，生产者地位趋向平等。在新的社会关系中，脑力劳动者的作用越来越大，但是由于生产资料可以人人共享，所以，人与人之间建立的工作劳动关系逐渐趋向平等合作的关系。其三，财富分配面临调整。伴随着以人工智能为代表的社会新兴领域的迅速发展，科技知识以一种“无形”的方式进入到资产配置中。与以往的有形资产不同，知识理论不同于传统资本，它具有无限的时空延伸性，而且知识具有不可穷尽和无法独占的特点。 随着人工智能技术的不断发展，大数据、云计算等技术的应用越来越广泛，新技术对生产流程的作用目前体现在创造和“赋能效应”上。由于技术具有易复制和易传播的特点，这就使得一些企业可以更容易地进入某个行业。未来人机协作模式应该会成为生产领域的主流模式，例如，目前已经有企业正在实行模块化技术，这样会提高生产的灵活性。人工智能技术也在往通用化方面发展，这样能使更多企业有机融合在一起，从而使得生产全流程的异质度进一步提升。以前的单一流水线的旧式链式过程被打破，在数据化和平台化的作用下，更多主体间走向协同作业。 马克思曾经指出：“资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会化的即只能由一批人共同使用的生产资料，就不能把它们变成强大的生产力。”探索新技术范式下的制造流程网络化与协作，可以扩大资源配置和分工协作的范围，从而使一些分散的劳动力逐步融入到网络化的分工协作中。 （摘编自陶倩倩、朱喆《马克思主义理论视域下的人工智能发展逻辑与实践路径》） 1. 下列对材料一马克思、恩格斯的“技术-社会观”主张的图示，排序恰当的一项是（ ） A. 技术发展→技术应用→推动社会变革→生产力发展 B. 技术应用→技术发展→生产力发展→推动社会变革 C. 技术应用→生产力发展→技术发展→推动社会变革 D. 技术发展→技术应用→生产力发展→推动社会变革 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史唯物主义观点认为，技术作为生产工具，对社会的性质和面貌产生较大影响。 B. 当劳动对象拓展为新实践客体和虚拟客体，“数字游民”的工作不再受时空限制。 C. 大模型技术的发展给社会带来了巨大的变化，但社会对技术发展的影响微乎其微。 D. 人工智能技术的发展使得劳动者的工作内容简化，但也带来了技术性失业的风险。 3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都聚焦人工智能，以唯物史观看待社会变化，体现出观点的相对客观性。 B. 材料一首段的引用为观点提供理论支撑，借助经典论断增强“技术-社会观”的权威性。 C. 大模型成为可以使工作智能化的有效工具，因此它标志着现代社会已经迈入了智能社会。 D. 新技术的不断发展推动了生产流程的变革，未来人机协作模式有望成为生产领域的主流。 4. 马克思指出“生产资料社会化是生产力发展的关键”，这一观点在两则材料中均有体现。请结合文本内容，完成以下填空，每处不超过8个字。 材料一中，大模型能推动智能社会到来，其前提是技术从“局部应用”走向“①_____”，这本质是作为生产工具的技术的社会化过程：材料二中，生产资料所有制结构的改变体现为“②______”，这一变化直接促进了③______的共享，进而推动生产力发展：若违背“生产资料社会化”原则，可能出现财富两极分化、技术性失业加剧等问题，这会反向影响④______的发展。 5. 结合两则材料，说说在马克思唯物史观的理论指导下，我们应该如何面对人工智能带来的变化？ 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①. 社会普遍智能化 ②. 生产资料共享化 ③. 知识理论 ④. 生产力 5. ①积极关注技术发展动态，密切关注大模型等前沿技术的发展，了解其对社会生产力的潜在影响。 ②调整劳动结构适应人工智能技术的发展，加强技术工人和高端人才的培养，使之具备适应未来智能化社会的能力。 ③推动知识共享和创新，鼓励知识理论的共享和创新，使知识成为推动社会生产力发展的重要因素。 ④促进社会公平与和谐，在人工智能的发展过程中，注重维护社会公平，避免因技术变革导致的社会不公和冲突。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以马克思唯物史观为理论框架，聚焦人工智能技术对社会变革的影响。材料一通过“技术-社会观”阐释技术作为生产工具对社会形态的决定性作用，强调大模型技术可能引领智能社会的到来；材料二则具体分析人工智能对生产力三要素和生产关系的重塑，包括劳动方式变革、生产资料共享等。两则材料共同体现了技术发展与社会变革的辩证关系，展现了历史唯物主义在新技术时代的解释力，为理解人工智能的社会影响提供了理论视角。 【1题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 依据原文关于“技术-社会观”主张的相关表述“技术发展必然造成社会的变化，这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力，所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展，而生产力的发展则会带来社会的全面变化，甚至带来社会形态的更替，这就是社会的巨变或划时代的革命”可知，首先是“技术发展”，继而实现“技术应用”推动“生产力发展”（作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力），生产力发展进而“推动社会变革”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“社会对技术的影响微乎其微”错误，文中并没有提及社会对技术发展的影响，无中生有，且结合生活常识，社会对技术发展其实存在着一定的影响。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“已经迈入智能社会”错误，材料一强调“直至大模型的问世……出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能”是说有这个可能。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 材料一指出大模型让人工智能“为社会普遍使用从而使社会智能化”，因此①处填“社会普遍智能化”。 材料二提到“生产资料已经不专属于资本家，而是每个人都可以共享它”，体现生产资料所有制结构的共享化，故②处填“生产资料共享化”。 材料二强调“知识理论成为重要的生产要素之一”，生产资料共享直接促进知识理论的共享，因此③处填“知识理论”。 根据唯物史观，生产关系反作用于生产力，若生产资料社会化原则被违背，会反向影响生产力的发展，故④处填“生产力”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①依据材料一的“技术—社会观”，大模型具备推动智能社会到来的潜力，我们应积极关注并推动其社会普遍应用，让技术转化为实际生产力，进而促进社会发展。 ②针对材料二提到的“技术性失业”风险和劳动结构变化，需加强技术工人与创新型人才的培养，推动劳动者从“基础操作”转向“决策创新”，适应人机协作的主流模式。 ③落实材料二“生产资料人人共享”的观点，打破知识与技术的垄断，让知识理论成为全民共享的生产要素；同时调整财富分配机制，避免技术变革带来的社会不公。 ④以唯物史观“技术与社会相互作用”为指导，在发展人工智能的同时，关注其对生产关系的影响，推动生产流程网络化协作，实现技术进步与社会公平的平衡。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灵隐午茶 马宝山 白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？” 白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？” 元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。” 白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。 就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。” “谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。” “不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。” 这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。 第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。 相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。” 白居易一愣：“什么麻烦事？” 元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？” 白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。 正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。 这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。 后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。 在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？” 白居易一愣：“师父您怎就知道？” “没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。” 白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。” 云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂。这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。” 白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人在僧舍品茶，边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？” 接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……” 白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。” 法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！” 大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？ 告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。 白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。 白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！ （有删改） 文本二： 写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。 （摘编自顾建新《点评马宝山作品》） ［注］①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。 B. 李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以果蔬选择隐喻白居易在牛李党争中的选择困境，含蓄地揭示了当时的政治环境。 C. 文本对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍品茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。 D. 文中引用白居易的诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，而不同时期诗作的差异反映了其心境的变化。 7. 关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。 B. 面对李德裕送来的蜜橘与苦瓜，白居易在元稹的提醒下恍然大悟，感到左右为难，这使白居易的形象更饱满。 C. 白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷而放弃履职为民。 D. 白居易在杭州任职时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才崇敬。 8. 为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？ 9. 文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。 【答案】6. A 7. D 8. ①灵隐午茶让白居易结识了云海法师，法师对其诗作的点评精准深刻，让他获得了精神共鸣。 ②法师关于“读书报国”的解读点拨了他，让他跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的价值，解开了心中的郁结。 9. ①正史与野史结合。以白居易进谏、被贬、外任杭州等正史记载为基础，虚构灵隐午茶、法师点化等逸闻趣事。 ②历史细节与现代意识结合。还原了唐代党争、文人交往等历史细节，又通过“为国效力”的解读传递当代价值。 ③文学性与哲理性统一。在叙述饶有趣味的历史故事的同时，借法师之语传达坚守初心、为民谋福的哲理。 【解析】 【导语】文本一以白居易灵隐午茶为核心，串联其仕途失意、法师点化、造福杭州的经历，将正史史实与虚构逸事融合，兼具文学性与哲理性。文本二点明此类历史文人小说的创作要求：需立足史料、融入想象，结合历史细节与现代意识，以史为鉴，凸显创作的多元复杂性。 【6题详解】 本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。 A.“开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突”错误。开头元、白二人的对话展现了白居易的个性以及元稹作为友人对他的关心，此处并没有展现二人的尖锐冲突。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 D.“以表达对他诗才的崇敬”错误。杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，并非为了表达对白居易诗才的崇敬，而是为了纪念他为杭州做了许多改善民生的实事。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中句子的含义的能力。 ①获精神共鸣：灵隐午茶时，云海法师精准吟出白居易杭州新作，还点评其少年诗作《赋得古原草送别》“诗意盎然，诗情蓬勃”，指出新作“柔婉疏散”，点评专业深刻。作为文人，白居易的诗作被懂诗之人理解，获得强烈精神共鸣，这是午茶的重要价值。 ②“在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力”，点拨白居易跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的意义。这让他放下官场失意的郁闷，明确为官方向，因此感念此次午茶。 【9题详解】 本题考查学生分析文中艺术特色的能力。 ①正史与野史结合：以白居易进谏、遭贬出京、外任杭州等正史记载为基础，保证人物与历史框架真实；同时虚构灵隐寺遇云海法师、午茶论诗点化等逸闻趣事，让故事更生动，符合小小说引人入胜的要求。 ②历史细节与现代意识结合：还原唐代牛李党争、文人交往、官场制度等历史细节；又通过法师为民效力更有意义的解读，传递为民谋福的当代价值，避免内容陈腐。 ③文学性与哲理性统一：叙述白居易仕途起伏、灵隐午茶等饶有趣味的故事，兼具情节与文采；同时借法师之语传达坚守初心、为民尽责的哲理，实现“以史为鉴”的启发。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘凝之字隐安，小名长生，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其行，辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华，与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。又尝有人认其所著屐，笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐，送还，不肯复取。 （节选自《南史·刘凝之传》） 材料二： 沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之；宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居丧尽礼。服阙，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。 （节选自《南史·沈麟士传》） 材料三： 刘凝之尝有人认其所著屐，予之；此人后得所失屐，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐，亦予之；邻人得屐送还，笑而受之。东坡曰：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还则成彼奸计而自贻不韪之名果何图哉？且所认有大于是者，皆可与之而不辨乎？然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。 （节选自王若虚《滹南遗老集》） 材料四： 大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。始虽饰聘巧而希约誉奖，若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。然则是是非非，其可矫揉而为之乎？东坡云：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”真确言也。 （节选自成侃《虚白堂文集》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使因A而不还B则成C彼奸D计E而自贻F不韪之名G果H何图哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，赴任，接受任职，与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。 B. 弥，满，与苏洵《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中“弥”意义相同。 C. 其实，它实际上，与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。 D. “则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘凝之仰慕古代先贤，主动推让财产，甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚，妻子也不追求富贵，和他过着简朴、清贫的生活。 B. 沈麟士幼年时聪明机敏，成年后博览群书，品德高尚，安于清贫，一边编织竹帘，一边诵读诗书，乡人称呼他为“织帘先生”。 C. 沈麟士重视孝道，曾经在替人做竹器时不小心伤了手，想到身体发肤受之于父母，不应毁伤，心中伤感，便流着眼泪回家了。 D. 面对他人误认鞋子，刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予，待对方察觉错误、持鞋归还，刘凝之拒而不受，沈麟士欣然收回。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。 （2）宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。” 14. 苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成倪对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？ 【答案】10. BEG 11. B 12. D 13. （1）夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。 （2）宾客散去后，（沈麟士）对叔父的谈论没有一点遗漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。” 14. ①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士也不足为法。理由：君子应明辨是非，轻易将己物给予误认者，可能助长奸计、损害名誉，不合人情。②成侃：赞同苏轼观点。理由：为名声行善不诚、为名声求学不固，沈麟士做法自然真诚，刘凝之拒还显刻意。 【解析】 【导语】这四篇文言文围绕刘凝之与沈麟士的处世之道展开对比讨论。材料一、二分别以史传体例呈现二人淡泊名利、安贫乐道的高士形象，尤以“屐之辩”的细节凸显其品格。材料三中王若虚提出异议，认为君子当明辨是非而非一味退让，体现了儒家“正名”思想。材料四成侃则回归苏轼观点，强调真诚为善的重要性。四则材料形成递进式思辨：从行为记载到价值评判，最终升华为处世哲学探讨，展现了古代文人对于道德准则不同维度的思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？ “使因而不还”与“则成彼奸计”构成假设关系复句，二者中间B处断开； “成彼奸计”是动宾结构，其后E处断开； “贻不韪之名”是动宾结构，其后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。赴任，接受任职/完成。句意：征召他做官，他一概不赴任。/刚开始做，尚未完成。 B.错误。满/越。句意：每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。/诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。 C.正确。句意：如果木屐它实际上就是自己的。/这实际上是害了它。 D.正确。形容词，牢固/使动用法，使……固。句意：那么他的学问一定不牢固。/一定要使它的根扎得稳固。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“都选择当即解鞋相予”错误，由原文材料一“刘凝之……笑曰：‘令家中觅新者备君’”可知，刘凝之没有当即解鞋相予，而是从家里找了一双新鞋。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“蒲笨车”，蒲草编织的简陋车子；“买易”，买卖货物；做买卖；“周用”，满足自家使用。 （2）“斯”，这种；“其”，大概；“尔”，你。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士不足为法。王若虚提出“予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非”，认为君子处世的核心是明辨是非；又说“其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还，则成彼奸计，而自贻不韪之名”，指出如果自己的东西被误认就轻易相让，可能助长对方奸计，还会让自己背负不义之名；最后补充“要亦不近于人情，而君子不贵也”，强调沈麟士的做法不合人情，并非君子所推崇的处世之道。 ②成侃：赞同苏轼观点，认可处世当如沈麟士。成侃认为“大抵人若为名而为善，则其善必不诚”，批判为博取名声的行善并不真诚；又直接肯定“东坡云：‘此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。’真确言也”，认为沈麟士面对鞋子误认与归还的态度自然坦荡，而刘凝之拒而不受的行为，相较之下显得刻意，有追求名声之嫌。 参考译文： 材料一： 刘凝之字隐安，小名叫长生，是南郡枝江人。他的父亲刘期公，曾任衡阳太守。兄长刘盛公，志行高洁，不愿做官。刘凝之仰慕老莱子、严子陵的为人，把家产全部赠送给弟弟和侄子，在野外盖了房子居住，不靠自己的劳动就不吃饭。州里人敬重他的品行，征召他做官，他一概不赴任。他的妻子是梁州刺史郭铨的女儿，出嫁时嫁妆丰厚华美，刘凝之把这些嫁妆全都分给了亲戚。妻子也能不羡慕荣华富贵，和刘凝之一起过着清贫艰苦的生活。夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。刘凝之曾被村里人诬告，一年之内三次缴纳官府的赋税，每次官府索要他都如数交付。又曾有人误认了他穿的木屐，刘凝之笑着说：“我穿的这双已经坏了，让我在家里找一双新的给你吧。”后来这个人在田里找到了自己丢失的木屐，就把刘凝之的木屐送还给他，刘凝之却不肯再要了。 材料二： 沈麟士字云祯，是吴兴武康人。他的祖父沈膺期，曾任晋朝太中大夫。父亲沈虔之，曾任南朝宋的乐安令。沈麟士幼年时就聪慧机敏，七岁的时候，听叔父沈岳讲解玄学。宾客散去后，（沈麟士）对叔父的谈论没有一点遗漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。”等到长大成人，沈麟士博览通晓儒家经典和历史典籍，怀有高尚的志向。父母去世后，他守丧期间完全遵守礼仪。服丧期满之后，每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。他家境贫寒，一边编织竹帘，一边诵读诗书，手口一刻不停，乡里人称他为“织帘先生”。他曾经替人做竹器，不小心伤了手，就流着眼泪回家了。和他一起做工的人对他说：“这点伤不值得在意，何至于流泪呢。”沈麟士回答说：“这伤口本来不痛，只是因为身体发肤受之于父母，不应该有所损伤，所以心里感触悲伤罢了。”他曾经在路上行走，邻居误认了他穿的木屐，沈麟士说：“这是你的木屐吗？”就赤着脚走回家。邻居找到了自己丢失的木屐后，把沈麟士的木屐送还给他，沈麟士说：“这不是你的木屐吗？”笑着收下了木屐。 材料三： 刘凝之曾经遇到有人误认了他穿的木屐，就把木屐送给了对方；后来这个人找到了自己丢失的木屐，把刘凝之的木屐送还，刘凝之却不肯再接受。另外沈麟士也遇到邻居误认了他的木屐，他也把木屐给了邻居；邻居找到自己的木屐后送还沈麟士的木屐，沈麟士笑着收下了。苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”我认为沈麟士的做法也不值得效仿。君子处世的准则，贵在辨别嫌疑、分清是非。如果木屐它实际上就是自己的，为什么要蒙受被误认的委屈而送给别人呢？假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？况且如果遇到比木屐更贵重的东西被误认，难道都可以不加分辨地送给别人吗？这样看来，沈麟士的做法虽然比刘凝之稍好一些，但总的来说也不合乎人情事理，君子并不推崇这种做法。 材料四： 大概来说，一个人如果是为了博取名声才去做善事，那么他的善行一定不真诚；为了名声才去做学问，那么他的学问一定不牢固。起初虽然能用虚伪的手段来博取赞誉和奖赏，但如果一直这样下去，真实的情况就会显露，行迹就会败露，难免会被通达事理的人嘲笑。既然这样，那么分辨是非对错，难道是可以故意做作、勉强去做的吗？苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”这真是确切中肯的言论啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜雨 陈与义【注】 经岁柴门百事乖，此身只合卧苍苔。 蝉声未足秋风起，木叶俱鸣夜雨来。 棋局可观浮世理，灯花应为好诗开。 独无宋玉悲歌念，但喜新凉入酒杯。 ［注］陈与义：北宋末、南宋初的杰出爱国诗人。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人虽多年身处柴门中，但百事顺遂，快乐无忧，希望如隐者般卧于苍台。 B. 颔联写蝉声未尽，秋风已至，夜雨骤起，木叶齐鸣，通过视听结合描绘了秋夜的独特意蕴。 C. 颈联借“棋局”感悟大千世界的浮沉之道，与《约客》中“闲敲棋子落灯花”的立意不同。 D. 本诗的结构独特，以情起，以景承，以理结，既是吟秋，亦是写怀，既有雅趣，又有诗兴。 16. 本诗写出了诗人情感变化的过程，请结合诗句简要分析。 【答案】15. A 16. ①诗人于夜雨秋风中感慨身世，因诸事不顺、报国无门而感到挫败沮丧。 ②诗人于灯下弈棋吟诗，感悟世事浮沉，生发无限诗意，由消极转向积极。 ③诗人因新凉入酒而欣喜，反用宋玉悲秋典故，表达了乐观旷达的人生态度。 【解析】 【导语】这首《夜雨》以秋夜雨景为背景，展现了陈与义超然物外的隐逸情怀。诗中“蝉声未足秋风起”的意象转换巧妙，暗含时光流逝之叹；“棋局可观浮世理”一句将棋局与世理相融，体现哲思。尾联“独无宋玉悲歌念”反用典故，彰显诗人豁达胸襟，以“新凉入酒杯”作结，将萧瑟秋意化为闲适雅趣，足见其乱世中的精神坚守。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“虽多年身处柴门中”错误，首联的“经年”与《念奴娇·过洞庭》“应念岭海经年”的“经年”同义，均指经过一年左右，而非多年。政和七年（1117）春暮，陈与义由洛阳入汴京，客居京城一年有余；“百事顺遂，快乐无忧”错误，“百事乖”，指百事不顺，“乖”指不顺利，不如意。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联：诗人以“经岁柴门”点明自己久居乡野的处境，“百事乖”直接道出事事不顺的境遇，“只合卧苍苔”则流露出报国无门、只能困居一隅的失意与消沉。 ②颈联：诗人于灯下观棋局，从棋局的起落中体悟到浮世兴衰的道理；灯花绽放，似是为诗人的好诗而来。此时诗人的心境已从失意转向平和自适，在弈棋吟诗中寻得精神寄托。 ③尾联：诗人直言“独无宋玉悲歌念”，反用宋玉悲秋的典故，表明自己没有悲秋的惆怅；反而因秋夜新凉入酒杯而心生欢喜，尽显乐观旷达的人生态度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）生物学上讲，梦中惊醒是情绪大脑与自主神经系统之间瞬间冲突的结果，李白《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”符合这一科学原理。 （2）在阿房宫遗址面对游客，导游小张引用《阿房宫赋》“_______，_______”两句话，感叹人类从历史中吸取的唯一教训就是不会吸取教训。 （3）邮局刘局长向正在研学的学生介绍中国邮政的标识（如图）：“图案主体是一只鸿雁，是根据‘鸿雁传书’典故设计的，我们在古诗词里也学过很多与此典故相关的诗句，如‘_______，_______’。” 【答案】 ①. 忽魂悸以魄动 ②. 恍惊起而长嗟 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文（雁字回时，月满西楼/乡书何处达，归雁洛阳边/塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意/鸿雁几时到，江湖秋水多） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：魂悸、魄、恍、嗟、鉴、度、潜跃、文。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果天气晴朗，快下班的时候，我喜欢在单位四楼待一会儿，看沉向群山的夕阳，将天色一寸一寸拖入昏瞑。夕阳的余晖从山那边照过来，照到楼外雪松的翠色，透过叶隙照到走廊后的白墙，照到木桌和报纸上。 想起了读报时光。 小时候，每年腊月，①妈都要在家里墙上刷糨糊、糊报纸，封住一方方青砖的冰冷。外婆挑春种，我贴着墙壁在报纸上挨个儿找字认。先认认得的，一个字一个字读。撞上不认得的，仿佛细石胳脚，一愣，我看字，字看我。我问外婆读啥，分明只有一个字，外婆不抬眼，却读出一串来-一个字儿，黑疤疤，它认得我，我不认得它。 我认字呢，哪边认得，认哪边。②认得的半边好比戏角儿，不认得的半边就是戏台帘子，“戏角儿”把“帘子”撩去一边儿，“蹚蹚蹚”数着步子踩出来，( )，好了，逮着半边认。碰到单个儿的，哪一边都不认得的，就鸡刨土似的刨了一边儿去。 时间一久，认着认着，连懵带猜也能认个大概。字一认得多，字就不仅仅是字了。字会画画、会说话、会讲故事。③好比点种玉米，点着点着，像露珠成行了，珠圆珠圆的一排排；点着点着，青绿成片了，铺在田里地里，接山青连云白。④农事节气鸟鸣便在那荡漾的绿里，风吹水纹般粼粼地铺展开去…… 18. 下列对文中画横线句标点符号的分析，不正确的一项是（ ） A. 句①中，顿号分隔两个动词短语，创造短暂的停顿。 B. 句②中，结合语境来看，前一个引号表示特定称谓，后一个引号表示特殊含义 C. 句③中的分号，表示并列分句之间的停顿，使句群之间的层次更加清晰。 D. 句④结尾处的省略号表示语意未尽，给读者留下想象和回味的空间。 19. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 不疾不徐 B. 露相露脸 C. 着急忙慌 D. 震耳欲聋 20. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的句子多次使用“照到”，请简要分析其表达效果。 22. 遇到不认识的汉字，作者会“读半边”，在你看来，这种方法是否可行？请说明理由并举例。 【答案】18. B 19. B 20. 昏瞑→昏暝 胳脚→硌脚 懵→蒙 21. ①运用反复，按“雪松→白墙→木桌报纸”由远及近的空间顺序，层层铺陈夕阳余晖的轨迹，强化画面层次感。 ②语气舒缓，营造静谧温柔的氛围，铺垫怀旧的基调。 22. 有一定可行性，但不可盲目依赖，需结合汉字类型判断。 ①可行：形声字（如“晴”声旁 “青”、“河”声旁“可”），读声旁可推测读音。 ②不可行：声旁读音演变的字（如 “错”声旁“昔”、“盲”声旁“亡”）、独体字（如“人”“山”），读半边会出错。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.正确。句①中“刷糨糊、糊报纸”是两个并列的动词短语，顿号分隔后形成短暂停顿，节奏明快，符合动作的连贯性。 B.错误。句②中“戏角儿”和“帘子”的引号，均表示比喻或特定的形象化称谓，前者把认得的半边字比作戏角，后者把不认得的半边比作戏台帘子，并非“前一个特定称谓，后一个特殊含义”。 C.正确。句③的分号用于分隔“露珠成行了”和“青绿成片了”两个并列的分句，清晰体现出认字数变到质变的两个阶段，层次分明。 D.正确。句④的省略号表示语意未尽，暗含着农事、节气、鸟鸣交织的田园图景还在延展，留给读者想象空间。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 B.语境中把认得的半边字比作戏角儿，“撩开帘子”后要登台显现，“露相露脸”指露出本来面目，贴合戏角登场的形象，生动活泼。 A.不疾不徐：侧重速度适中，与“数着步子踩出来”的动作匹配度低； C.着急忙慌：是慌乱的状态，和文中认字的童趣氛围不符； D.震耳欲聋：形容声音极大，与语境毫无关联。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 昏瞑→昏暝：“暝”指天色昏暗，“瞑”多指闭眼。 胳脚→硌脚：“硌”指硬物摩擦或挤压身体。 连懵带猜→连蒙带猜：“懵”侧重糊涂、不明事理的猜测；“蒙”侧重没有依据的瞎猜。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果能力。 ①运用反复手法，强化画面的层次感：句中“照到楼外雪松的翠色，透过叶隙照到走廊后的白墙，照到木桌和报纸上”，三个“照到”反复出现，按照“雪松→白墙→木桌和报纸”的空间顺序，由远及近、由外到内铺陈夕阳余晖的移动轨迹，让光影画面层层递进，清晰可感。 ②营造静谧温柔的氛围：重复的“照到”语气舒缓，凸显出夕阳余晖的柔和与绵长，契合作者在四楼观景时的闲适心境，也为后文回忆读报时光铺垫了温暖怀旧的基调。 【22题详解】 本题考查学生概括要点分析运用的能力。 这种方法有一定可行性，但不能一概而论，需结合汉字特点灵活使用，不可盲目依赖。 ①可行的情况（适用于形声字）：汉字中大量存在形声字，这类字由“形旁（表意义）”和 “声旁（表读音）”组成，读半边（声旁）往往能猜对读音。举例：“晴”：声旁是 “青”，读音与“青”一致（qíng）；“河”：声旁是“可”，读音与“可”相近（hé）。对于这类字，“读半边”是高效的认字技巧。 ②不可行的情况（需规避）：很多汉字经过演变，声旁的读音发生了变化，“读半边”会出错；还有非形声字，根本没有明确的声旁。举例：“错”：声旁是“昔”（xī），但 “错”读 cuò，和“昔”读音差异大；“盲”：声旁是“亡”（wáng），但“盲”读 máng，无法通过“亡”判断读音；“人”“山”等独体字，没有“半边”可读，更不适用此方法。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 为什么你的皮肤会长出新的细胞来替换掉老化的细胞？为什么你的身体会在受伤后自动愈合？为什么你的心脏会随着你的活动强度而调节自己的跳动速度？这些都是我们具有的一种神奇的能力，就是自我的修复和调节。但陷入困境时，人们常常把脱困的希望寄托在他人的帮助上，却忘记了我们本就具备自我修复与调节的能力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以自愈之力，破人生困局 从皮肤细胞新旧更替的细微循环，到伤口自愈的本能反应，再到心脏随活动动态调节的精准适配，人体自带的自我修复与调节能力，是生命最本真的韧性密码。这种能力不止于生理层面，更藏在人生境遇的起伏之中，是面对困境时无需外求的内在力量——它能让人在失意中重整旗鼓，在失衡中回归本心，在破碎中重构秩序。 人们之所以易在困境中依赖外援、遗忘自愈之力，根源在于浮躁环境下捷径思维与心理惰性。当下社会，信息传播的便捷性让“求助”成为即时选项，社交媒体上的情绪共鸣也容易让人陷入“等待救赎”的认知误区，却忽视了内在力量的打磨。更有甚者，将他人的帮助视为理所当然，把外界的评价当作自我价值的标尺，久而久之便弱化了自我修复的勇气与调节的能力。 自愈与自调，是个体突破困局的核心底气，更是时代浪潮中站稳脚跟的必备素养。疫情期间，外卖骑手汪勇在城市停摆之际，没有坐等外界支援，而是主动协调资源、组建志愿团队，从接送医护人员到保障物资供应，在混乱中快速调节自我定位，用行动搭建起生命通道。当个人境遇与时代困境交织，他没有被恐慌裹挟，而是凭借内在的秩序感与修复力，在破碎的场景中重构价值。 激活自愈之力，首要前提是正视困境、接纳不完美。逃避只会让裂痕扩大，唯有直面破碎，才能启动修复程序。滑雪运动员谷爱凌在训练中多次遭遇伤病，甚至面临职业生涯中断的风险，但她从未因伤痛否定自我，而是坦然接纳身体的局限，配合治疗的同时调整训练计划，在康复中重新寻找平衡，最终重返赛场再创佳绩。 坚守内心定力、主动迭代成长，是自愈自调的核心路径。外界的纷扰容易让人失衡，唯有守住内心的锚点，才能在波动中自我校准。“90后”创业者冷晓琨带领团队深耕人形机器人赛道时，面对赛道冷门、核心零部件依赖进口等多重困境，沉心扎根实验室自主研发，在一次次技术迭代中调整方向，最终推出国产化率超90%的人形机器人“夸父”，构建起自主创新生态。在沉淀中积蓄力量，才能让内在韧性持续生长。 生命的韧性，从不源于外界的馈赠，而在于内在自愈自调的能力。生理的自愈让生命延续，精神的自愈让灵魂丰盈。身处充满不确定性的时代，我们或许会遭遇挫折、陷入迷茫，但不必过度依赖外援。唯有相信自我的力量，正视困境、坚守定力、主动成长，方能以自愈之力修复裂痕，以自调之智平衡人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过人体自我修复的生物学现象，引申出关于人生困境的深刻思考。我们可以从三个层面来理解其内涵： 首先，材料用三个生动的“为什么”揭示了生命的内在智慧。皮肤细胞的新陈代谢、伤口的自然愈合、心跳的自主调节，这些看似平常的生理现象，实则展现了生命体与生俱来的自我修复机制，这种自我调节能力是造物主赋予所有生命体的原始生存智慧。 其次，材料通过生理现象与心理困境的类比，构建了一个精妙的隐喻系统。这个隐喻提醒我们，人体生理机能与心理机制具有同构性，都蕴含着强大的自愈潜能，这种内在力量往往比外援更可靠。 材料启示我们要建立“反脆弱”思维，把每次困境都当作激活自我修复机制的契机。培养自我修复能力或许比寻找外部解决方案更重要，认识并激活内在的自愈力，才是应对人生风雨的根本之道。 写作时，开头可从人体自我修复的自然现象切入，引出“困境中人们不要忽视内在力量”的观点；中间分三层展开，先结合生物学现象说明生命自带修复机制，再类比到人生困境中主观能动性的重要性（如史铁生），接着辩证分析外部帮助与自我调节的关系；结尾可呼吁在接纳外界援助的同时，更要唤醒生命原生的修复力量。 立意： 1.困境中的自我修复力才是真正的救赎。 2.外求不如内省：发掘与生俱来的心灵愈合能力。 3.破茧之道在于激活内在的修复基因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 内蒙古集宁一中2025-2026学年第一学期阶段性诊断 高三年级语文试题 本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思、恩格斯在创立历史唯物主义时十分重视技术在社会中的作用，他们曾多次阐明了“技术对社会历史发展有决定性意义”的观点，由此形成“技术—社会观”主张：技术是人类生存的必要条件，是人类进行社会生产所必不可少的生产资料，尤其是在生产资料中充当生产工具，而工具形态的技术决定着社会的性质和面貌。技术发展必然造成社会的变化，这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力，所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展，而生产力的发展则会带来社会的全面变化，甚至带来社会形态的更替，这就是社会的巨变或划时代的革命。所以，技术是历史的火车头，是推动社会变革的关键力量，如历史上曾经发生的“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，换句话说，“每个历史时期里具有策略决定性的技术，相当程度地塑造了社会的命运”。这就是历史进程中的技术一社会逻辑。反过来，能够带来社会巨变甚至改写历史的技术，必然且必须是历史唯物主义关注和阐释的对象。可以说，当前的大模型就有成为这样一种技术的潜力——它有可能将智能社会带入现实。 智能社会是社会的智能化，即人工智能在社会中得到充分而普遍的应用，因此，智能社会是由人工智能来定义的。尽管如此，并非人工智能一问世或取得了初步的发展，就意味着人类进入了智能社会。“人工智能”概念被首次提出的1956年通常被视为“人工智能元年”，当时作为人工智能最初形态的符号人工智能（SymbolicAl）和感知器模型也已出现，但并不能说人类在当时就进入了智能社会。正如蒸汽机的发明和应用是工业革命的重要标志，但工业社会并不是在1690年第一台活塞式蒸汽机诞生时就来临，而是在18世纪中叶蒸汽机得到改进后可以在生产系统中广泛使用时才到来。由于人工智能在发展初期并不足够“智能”，还无法成为可以使工作智能化的有效工具，更不可能被社会广泛使用，从而与社会的智能化相去甚远。在大模型问世之前，即使也出现过几次人工智能发展浪潮，但都没有出现具有使社会普遍智能化意义的技术。直至大模型的问世，才在使人工智能更接近真正智能化的同时，还出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能，由此才具有了使人类迈入智能社会的独特价值。 （摘编自肖峰《大模型与智能社会：基于历史唯物主义的探察》） 材料二： 当今人工智能无疑对社会生产力有着重大影响，在社会发展中，唯物史观特别强调生产力的三要素。其一是劳动者的改变。就积极意义而言，随着人工智能的发展和应用，劳动者将得到一定程度的解放，劳动者的具体劳动内容变得简化，劳动者只需要决策，负责和创新。与此同时，随着人工智能技术开始渗透到社会的各个行业，出于用工成本的考虑，一些低端和基础性工作将会被人工智能所取代。在劳动结构上，技术工人将逐渐替代一般工人，并存在“技术性失业”的危险。其二是劳动工具将获得有限的自主性。劳动工具是劳动主体作用于劳动客体的中介，以往都具有很强的“工具性”，而随着人工智能技术的应用，劳动工具也会发生质的变化，其重要表现就是制造业的自动化生产。其三是财富分配面临调整。随着人工智能的快速发展，一些“数字游民”逐渐产生，这些“数字游民”所从事的工作也不再受时间和空间的限制。劳动对象开始由纯粹的自然物向“人造物”方向发展，越来越多的新实践客体被创造出来，如数据。信息和知识都慢慢变成人类劳动实践活动的对象，而且许多虚拟客体也逐渐成为人们的劳动对象。 随着人工智能的不断发展，它对社会生产关系也会产生很大影响，并促使生产关系的诸方面发生巨大改变。其一，生产资料所有制结构会发生改变。在人工智能时代，生产资料已经不专属于资本家，而是每个人都可以共享它。在智能社会，知识理论成为重要的生产要素之一，其将促进社会信息化和科技化的快速发展。其二，生产者地位趋向平等。在新的社会关系中，脑力劳动者的作用越来越大，但是由于生产资料可以人人共享，所以，人与人之间建立的工作劳动关系逐渐趋向平等合作的关系。其三，财富分配面临调整。伴随着以人工智能为代表的社会新兴领域的迅速发展，科技知识以一种“无形”的方式进入到资产配置中。与以往的有形资产不同，知识理论不同于传统资本，它具有无限的时空延伸性，而且知识具有不可穷尽和无法独占的特点。 随着人工智能技术的不断发展，大数据、云计算等技术的应用越来越广泛，新技术对生产流程的作用目前体现在创造和“赋能效应”上。由于技术具有易复制和易传播的特点，这就使得一些企业可以更容易地进入某个行业。未来人机协作模式应该会成为生产领域的主流模式，例如，目前已经有企业正在实行模块化技术，这样会提高生产的灵活性。人工智能技术也在往通用化方面发展，这样能使更多企业有机融合在一起，从而使得生产全流程的异质度进一步提升。以前的单一流水线的旧式链式过程被打破，在数据化和平台化的作用下，更多主体间走向协同作业。 马克思曾经指出：“资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会化的即只能由一批人共同使用的生产资料，就不能把它们变成强大的生产力。”探索新技术范式下的制造流程网络化与协作，可以扩大资源配置和分工协作的范围，从而使一些分散的劳动力逐步融入到网络化的分工协作中。 （摘编自陶倩倩、朱喆《马克思主义理论视域下的人工智能发展逻辑与实践路径》） 1. 下列对材料一马克思、恩格斯的“技术-社会观”主张的图示，排序恰当的一项是（ ） A 技术发展→技术应用→推动社会变革→生产力发展 B. 技术应用→技术发展→生产力发展→推动社会变革 C. 技术应用→生产力发展→技术发展→推动社会变革 D. 技术发展→技术应用→生产力发展→推动社会变革 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史唯物主义观点认为，技术作为生产工具，对社会的性质和面貌产生较大影响。 B. 当劳动对象拓展为新实践客体和虚拟客体，“数字游民”的工作不再受时空限制。 C. 大模型技术的发展给社会带来了巨大的变化，但社会对技术发展的影响微乎其微。 D. 人工智能技术的发展使得劳动者的工作内容简化，但也带来了技术性失业的风险。 3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都聚焦人工智能，以唯物史观看待社会变化，体现出观点的相对客观性。 B. 材料一首段的引用为观点提供理论支撑，借助经典论断增强“技术-社会观”的权威性。 C. 大模型成为可以使工作智能化的有效工具，因此它标志着现代社会已经迈入了智能社会。 D. 新技术的不断发展推动了生产流程的变革，未来人机协作模式有望成为生产领域的主流。 4. 马克思指出“生产资料社会化是生产力发展的关键”，这一观点在两则材料中均有体现。请结合文本内容，完成以下填空，每处不超过8个字。 材料一中，大模型能推动智能社会到来，其前提是技术从“局部应用”走向“①_____”，这本质是作为生产工具的技术的社会化过程：材料二中，生产资料所有制结构的改变体现为“②______”，这一变化直接促进了③______的共享，进而推动生产力发展：若违背“生产资料社会化”原则，可能出现财富两极分化、技术性失业加剧等问题，这会反向影响④______的发展。 5. 结合两则材料，说说在马克思唯物史观的理论指导下，我们应该如何面对人工智能带来的变化？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灵隐午茶 马宝山 白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？” 白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？” 元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。” 白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。 就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。” “谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。” “不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。” 这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。 第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。 相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。” 白居易一愣：“什么麻烦事？” 元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？” 白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。 正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。 这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。 后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。 在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？” 白居易一愣：“师父您怎就知道？” “没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。” 白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。” 云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂。这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。” 白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人在僧舍品茶，边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？” 接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……” 白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。” 法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！” 大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？ 告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。 白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。 白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！ （有删改） 文本二： 写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。 （摘编自顾建新《点评马宝山作品》） ［注］①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。 B. 李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以果蔬选择隐喻白居易在牛李党争中的选择困境，含蓄地揭示了当时的政治环境。 C. 文本对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍品茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。 D. 文中引用白居易的诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，而不同时期诗作的差异反映了其心境的变化。 7. 关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。 B. 面对李德裕送来的蜜橘与苦瓜，白居易在元稹的提醒下恍然大悟，感到左右为难，这使白居易的形象更饱满。 C. 白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷而放弃履职民。 D. 白居易在杭州任职时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才的崇敬。 8. 为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？ 9. 文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘凝之字隐安，小名长生，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其行，辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华，与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。又尝有人认其所著屐，笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐，送还，不肯复取。 （节选自《南史·刘凝之传》） 材料二： 沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之；宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居丧尽礼。服阙，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。 （节选自《南史·沈麟士传》） 材料三： 刘凝之尝有人认其所著屐，予之；此人后得所失屐，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐，亦予之；邻人得屐送还，笑而受之。东坡曰：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还则成彼奸计而自贻不韪之名果何图哉？且所认有大于是者，皆可与之而不辨乎？然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。 （节选自王若虚《滹南遗老集》） 材料四： 大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。始虽饰聘巧而希约誉奖，若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。然则是是非非，其可矫揉而为之乎？东坡云：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”真确言也。 （节选自成侃《虚白堂文集》） 10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使因A而不还B则成C彼奸D计E而自贻F不韪之名G果H何图哉？ 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，赴任，接受任职，与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。 B. 弥，满，与苏洵《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意义相同。 C. 其实，它实际上，与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。 D. “则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘凝之仰慕古代先贤，主动推让财产，甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚，妻子也不追求富贵，和他过着简朴、清贫的生活。 B. 沈麟士幼年时聪明机敏，成年后博览群书，品德高尚，安于清贫，一边编织竹帘，一边诵读诗书，乡人称呼他为“织帘先生”。 C. 沈麟士重视孝道，曾经在替人做竹器时不小心伤了手，想到身体发肤受之于父母，不应毁伤，心中伤感，便流着眼泪回家了。 D. 面对他人误认鞋子，刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予，待对方察觉错误、持鞋归还，刘凝之拒而不受，沈麟士欣然收回。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。 （2）宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。” 14. 苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成倪对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜雨 陈与义注】 经岁柴门百事乖，此身只合卧苍苔。 蝉声未足秋风起，木叶俱鸣夜雨来。 棋局可观浮世理，灯花应为好诗开。 独无宋玉悲歌念，但喜新凉入酒杯。 ［注］陈与义：北宋末、南宋初的杰出爱国诗人。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人虽多年身处柴门中，但百事顺遂，快乐无忧，希望如隐者般卧于苍台。 B. 颔联写蝉声未尽，秋风已至，夜雨骤起，木叶齐鸣，通过视听结合描绘了秋夜的独特意蕴。 C. 颈联借“棋局”感悟大千世界的浮沉之道，与《约客》中“闲敲棋子落灯花”的立意不同。 D. 本诗的结构独特，以情起，以景承，以理结，既是吟秋，亦是写怀，既有雅趣，又有诗兴。 16. 本诗写出了诗人情感变化的过程，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）生物学上讲，梦中惊醒是情绪大脑与自主神经系统之间瞬间冲突的结果，李白《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”符合这一科学原理。 （2）在阿房宫遗址面对游客，导游小张引用《阿房宫赋》“_______，_______”两句话，感叹人类从历史中吸取的唯一教训就是不会吸取教训。 （3）邮局刘局长向正在研学的学生介绍中国邮政的标识（如图）：“图案主体是一只鸿雁，是根据‘鸿雁传书’典故设计的，我们在古诗词里也学过很多与此典故相关的诗句，如‘_______，_______’。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果天气晴朗，快下班的时候，我喜欢在单位四楼待一会儿，看沉向群山的夕阳，将天色一寸一寸拖入昏瞑。夕阳的余晖从山那边照过来，照到楼外雪松的翠色，透过叶隙照到走廊后的白墙，照到木桌和报纸上。 想起了读报时光。 小时候，每年腊月，①妈都要在家里墙上刷糨糊、糊报纸，封住一方方青砖的冰冷。外婆挑春种，我贴着墙壁在报纸上挨个儿找字认。先认认得的，一个字一个字读。撞上不认得的，仿佛细石胳脚，一愣，我看字，字看我。我问外婆读啥，分明只有一个字，外婆不抬眼，却读出一串来-一个字儿，黑疤疤，它认得我，我不认得它。 我认字呢，哪边认得，认哪边。②认得的半边好比戏角儿，不认得的半边就是戏台帘子，“戏角儿”把“帘子”撩去一边儿，“蹚蹚蹚”数着步子踩出来，( )，好了，逮着半边认。碰到单个儿的，哪一边都不认得的，就鸡刨土似的刨了一边儿去。 时间一久，认着认着，连懵带猜也能认个大概。字一认得多，字就不仅仅是字了。字会画画、会说话、会讲故事。③好比点种玉米，点着点着，像露珠成行了，珠圆珠圆的一排排；点着点着，青绿成片了，铺在田里地里，接山青连云白。④农事节气鸟鸣便在那荡漾的绿里，风吹水纹般粼粼地铺展开去…… 18. 下列对文中画横线句标点符号的分析，不正确的一项是（ ） A. 句①中，顿号分隔两个动词短语，创造短暂的停顿。 B. 句②中，结合语境来看，前一个引号表示特定称谓，后一个引号表示特殊含义。 C. 句③中的分号，表示并列分句之间的停顿，使句群之间的层次更加清晰。 D. 句④结尾处的省略号表示语意未尽，给读者留下想象和回味的空间。 19. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 不疾不徐 B. 露相露脸 C. 着急忙慌 D. 震耳欲聋 20. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的句子多次使用“照到”，请简要分析其表达效果。 22. 遇到不认识的汉字，作者会“读半边”，在你看来，这种方法是否可行？请说明理由并举例。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 为什么你的皮肤会长出新的细胞来替换掉老化的细胞？为什么你的身体会在受伤后自动愈合？为什么你的心脏会随着你的活动强度而调节自己的跳动速度？这些都是我们具有的一种神奇的能力，就是自我的修复和调节。但陷入困境时，人们常常把脱困的希望寄托在他人的帮助上，却忘记了我们本就具备自我修复与调节的能力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $