江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高三上学期周测（八）语文试题

2025-2026学年南昌市麻丘高级中学高三上学期 语文周测试卷（八） 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1. 答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。传承和发展中华优秀传统文化，既要坚守本根，又要与时俱进，推动其创造性转化、创新性发展，让传统文化在当代社会焕发新的生机与活力。 传承传统文化，要注重挖掘其精神内核。中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，如“天人合一”的生态智慧、“自强不息，厚德载物”的精神追求、“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识等。这些精神内核是传统文化的灵魂所在，需要我们深入挖掘、准确阐释，使其与当代社会的价值观念相契合，为人们提供精神指引。 创新传统文化的传播方式，是推动其融入当代生活的关键。传统的文化传播方式往往局限于书本、课堂、博物馆等固定场景，难以满足当代人多样化的文化需求。如今，借助互联网、大数据、人工智能等现代科技，传统文化可以通过短视频、直播、数字博物馆、文创产品等多种形式走进大众生活。比如，故宫博物院推出的一系列文创产品，将古典美学与现代设计相结合，深受年轻人喜爱；各类传统文化主题的短视频在平台上广泛传播，让更多人直观感受传统文化的魅力。 此外，将传统文化与教育、旅游、体育等产业深度融合，也是传承发展的有效路径。在教育领域，把传统文化纳入学校课程体系，开展经典诵读、传统技艺教学等活动，培养青少年的文化认同感；在旅游领域，打造传统文化主题景区、非遗体验项目，让游客在游览中感受文化底蕴；在体育领域，推广太极拳、武术等传统体育项目，实现强身健体与文化传承的双赢。 材料二： 近年来，“国潮”文化持续升温，从服饰美妆到餐饮住宿，从文娱消费到文创产品，传统文化元素在各个领域不断涌现，成为引领消费潮流的重要力量。“国潮”的兴起，不仅是一种消费现象，更是文化自信的体现，反映了当代年轻人对中华优秀传统文化的认同与热爱。 “国潮”文化的发展，离不开对传统文化的创造性转化。许多品牌跳出传统符号的简单堆砌，深入挖掘传统文化的内涵，并与现代审美、生活方式相结合，打造出兼具文化底蕴与实用价值的产品。例如，某服装品牌以传统刺绣工艺为基础，融入现代剪裁与时尚色彩，设计出的服饰既保留了传统韵味，又符合当代年轻人的穿着需求；某茶饮品牌将传统茶文化与现代饮品制作工艺相结合，推出的新式茶饮深受消费者青睐。 “国潮”的持续发展，还需要注重文化内涵的深耕与创新表达。当前，部分“国潮”产品存在重形式轻内涵、同质化严重等问题。一些品牌仅仅在产品上印上传统图案、文字，缺乏对文化内涵的深入挖掘，难以形成持久的吸引力。真正的“国潮”，应该是传统文化与现代精神的有机融合，既要传承传统文化的精髓，又要体现时代精神，让消费者在使用产品的过程中，能够感受到文化的魅力与价值。 同时，“国潮”文化的传播也需要多元化的渠道。除了借助电商平台、社交媒体等线上渠道，还可以通过线下展会、文化活动、跨界合作等方式，扩大“国潮”文化的影响力。例如，举办“国潮”主题展会，展示优秀的文创产品、传统技艺；开展传统文化进社区、进校园活动，增强大众对“国潮”文化的认知与喜爱；推动“国潮”品牌与影视、动漫、游戏等领域跨界合作，实现文化价值与商业价值的双赢。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为涵养社会主义核心价值观提供了重要源泉。 B. 挖掘传统文化的精神内核并准确阐释，使其契合当代价值观念，是传承传统文化的重要方面。 C. 传统的文化传播方式因局限于固定场景，已无法满足当代人多样化的文化需求，应被彻底摒弃。 D. 传统文化与教育、旅游、体育等产业的深度融合，是其传承发展的有效路径之一。 2. 下列对材料二相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “国潮”文化的兴起是文化自信的体现，反映了当代年轻人对中华优秀传统文化的认同与热爱。 B. 部分“国潮”产品存在重形式轻内涵、同质化严重等问题，难以形成持久的市场吸引力。 C. 只要在产品上印上传统图案、文字，打造出具有传统元素的产品，就能成为真正的“国潮”产品。 D. 多元化的传播渠道有助于扩大“国潮”文化的影响力，实现文化价值与商业价值的双赢。 3. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一强调传承传统文化要坚守本根，材料二侧重传统文化的创新表达，二者观点相互矛盾。 B. 故宫博物院的文创产品和某服装品牌的刺绣服饰，都体现了传统文化与现代设计的结合。 C. 材料一提出传统文化应与多产业融合，材料二未涉及这一观点，说明二者论述重点完全不同。 D. “国潮”文化的兴起意味着传统文化已经完全融入当代生活，不需要再进一步推动其传播与发展。 4. 材料二提到部分“国潮”产品存在重形式轻内涵的问题，请结合材料内容，谈谈如何解决这一问题。 5. 两则材料都围绕中华优秀传统文化的传承与发展展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老巷里的竹编匠 王颖 青石板路被岁月磨得光滑，两旁的老房子挤挤挨挨，黛瓦粉墙间爬满了青苔。在这条幽深的老巷里，住着一位竹编匠——陈老爷子。 陈老爷子今年七十多岁，头发已有些花白，但精神矍铄。他的竹编铺子就在自家门口，一张老旧的竹编工作台，上面摆放着篾刀、竹尺、刨子等工具，墙角堆着一捆捆青翠的竹子。每天清晨，陈老爷子都会准时坐在工作台前，开始一天的竹编劳作。 编竹篮是陈老爷子最拿手的活儿。他先把竹子劈开，削成粗细均匀的篾条，再经过浸泡、晾晒等工序，让篾条变得柔软而有韧性。编织时，陈老爷子的手指灵活地穿梭在篾条之间，时而穿插，时而缠绕，时而打结，动作娴熟流畅，仿佛在演绎一场精妙的指尖舞蹈。阳光透过老房子的木窗，洒在他专注的脸上，也照亮了那些渐渐成型的竹篮，竹篮上的纹路细密而规整，散发着竹子特有的清香。 陈老爷子的竹编手艺是祖传的，传到他这里已经是第三代了。年轻时，他也曾想过外出闯荡，但看着父亲日渐苍老的身影和家里世代相传的竹编手艺，最终还是选择留了下来。他说：“竹编是老祖宗传下来的宝贝，不能在我手里断了。”几十年来，陈老爷子坚守着这份手艺，编制出的竹篮、竹筐、竹席等产品，结实耐用，美观大方，深受街坊邻居的喜爱。 随着时代的发展，越来越多的塑料制品、金属制品走进了人们的生活，竹编产品渐渐被边缘化。年轻人更愿意选择轻便、便宜的塑料制品，很少有人再愿意花费时间和金钱购买竹编产品。陈老爷子的竹编生意越来越冷清，有时候几天都卖不出一件产品。 儿子陈明多次劝他：“爸，现在都什么年代了，谁还买竹编啊？您年纪大了，也该好好歇歇了，把铺子关了吧。”陈老爷子总是摇摇头：“这手艺不能丢啊，总有人会喜欢的。”他依然每天坚持编织，只是编织的速度慢了些，脸上的皱纹也多了些。 有一天，一位年轻的女孩走进了老巷，被陈老爷子的竹编铺子吸引。女孩叫林晓，是一名大学生，正在做关于非物质文化遗产的调研。她看着陈老爷子手中精美的竹篮，眼中满是惊喜：“爷爷，您编的竹篮真好看，这是纯手工制作的吗？”陈老爷子点点头，脸上露出了久违的笑容。 林晓详细询问了竹编的制作工艺、历史渊源，还拍下了陈老爷子编织的过程。回去后，林晓把陈老爷子的竹编手艺和故事发布到了网上，没想到引起了很大的反响。很多网友被陈老爷子坚守传统手艺的精神所感动，纷纷表示想要购买他的竹编产品。 渐渐地，越来越多的人来到老巷，寻找陈老爷子的竹编铺子。有购买竹编产品的消费者，有前来学习竹编手艺的年轻人，还有不少媒体记者前来采访。陈老爷子的竹编生意又红火起来，他编制的竹篮、竹筐等产品供不应求，甚至还接到了一些订单。 儿子陈明也改变了想法，主动提出要跟着父亲学习竹编手艺。陈老爷子欣慰地笑了：“好啊，好啊，这手艺终于有人传承了。”他耐心地教导儿子，从劈竹、削篾到编织，每一个步骤都倾囊相授。 如今，老巷里的竹编铺子依然热闹。陈老爷子和儿子一起编织着竹编产品，也编织着属于他们的幸福生活。阳光洒在青石板路上，洒在竹编铺子的门前，也洒在那些青翠的竹子和精美的竹编产品上，仿佛在诉说着老巷里竹编手艺的传承与新生。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 陈老爷子年轻时外出闯荡未果，无奈之下才选择留在家中传承竹编手艺。 B. 竹编产品被边缘化是因为其价格昂贵、重量大，不如塑料制品轻便实用。 C. 林晓的调研和网上宣传，为陈老爷子的竹编手艺带来了新的发展机遇。 D. 儿子陈明一开始就支持父亲的竹编生意，只是后来才主动提出学习手艺。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对老巷环境的描写，营造了喧嚣的氛围，为人物出场和故事展开奠定了基调。 B. 文中详细描写陈老爷子编织竹篮的过程，体现了他手艺的娴熟高超，表达了对传统手艺的赞美。 C. 小说通过儿子陈明对竹编生意态度的转变，侧面反映了传统手艺在当代社会的发展困境与希望。 D. 小说结尾阳光的描写与开头形成呼应，暗示着竹编手艺的光明前景，也给读者留下了想象空间。 8. 陈老爷子是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。 9. 小说标题“老巷里的竹编匠”有什么含义？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨继盛，字仲芳，容城人。七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾睹里中儿读书心好之因语兄请得从塾师学兄曰若幼何学继盛曰幼者任牧牛乃不任学耶 兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。举乡试，卒业国子监。 嘉靖二十六年，登进士，授南京吏部主事。从尚书韩邦奇游，覃思律吕之学，手制十二律，吹之，声毕和。邦奇大喜，尽以所学授之。继盛名益著，召改兵部员外郎。 俺答躏京师，咸宁侯仇鸾以勤王故，有宠。帝命鸾为大将军，倚以办寇。鸾中情怯，畏寇甚，乃请开互市①，冀以市马故，与俺答媾和。继盛以为耻，上疏劾鸾。疏入，帝大怒，下诏狱，贬狄道典史。 狄道杂番，俗罕知诗书。继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰薪二百里外。继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。 已而俺答数败约，鸾奸大露，帝乃思继盛言，稍迁诸城知县。月余，调南京户部主事，三日，迁刑部员外郎。当是时，严嵩方专国，恨鸾凌己，心善继盛首攻鸾，欲骤贵之，复改兵部武选司。继盛以为嵩与鸾虽有怨，而奸邪则同，嵩之奸恶，远胜鸾，遂上疏劾嵩。 疏入，帝已怒。嵩见召问二王语②，喜，谓可指此为罪，密构于帝。帝益大怒，下继盛诏狱。狱吏受嵩指，搒掠备至，继盛创甚，气绝复甦。嵩必欲杀之，夜令狱卒取其命，不果。 明年，严嵩议招抚俺答，令继盛草诏。继盛曰：“俺答背逆，当讨，不当抚。”嵩怒，言于帝，夺其官。又明年，嵩党罗织罪名，诬继盛谋反，下法司议。法司希嵩指，论弃市。 继盛临刑，赋诗曰：“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。”天下相与涕泣传颂之。 （节选自《明史·杨继盛传》） 【注】①互市：中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。②召问二王语：指嘉靖帝曾召裕王、景王问对，二王都指责严嵩奸恶。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 继盛经里塾/睹里中儿读书/心好之/因语兄/请得从塾师学/兄曰/若幼/何学/继盛曰/幼者任牧牛/乃不任学耶/ B. 继盛经里塾睹/里中儿读书/心好之/因语兄/请得从塾师学/兄曰/若幼/何学/继盛曰/幼者任牧牛乃/不任学耶/ C. 继盛经里塾/睹里中儿读书/心好之/因语兄请/得从塾师学/兄曰/若幼/何学/继盛曰/幼者任牧牛/乃不任学耶/ D. 继盛经里塾睹/里中儿读书/心好之/因语兄请/得从塾师学/兄曰/若幼/何学/继盛曰/幼者任牧牛乃/不任学耶/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 国子监，中国古代地方最高学府和教育管理机构，历代名称不一，功能大致相同。 B. 勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王，文中指仇鸾救援京师。 C. 上疏，指古代臣下向皇帝进呈奏章，是封建时代臣子向君主进言的一种重要方式。 D. 弃市，古代的一种刑罚，指在闹市执行死刑并将尸体暴露街头，以示惩戒。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨继盛幼时家贫，牧牛之余渴望学习，最终通过刻苦努力考取进士，进入仕途。 B. 杨继盛弹劾仇鸾开互市与俺答媾和的行为，触怒皇帝，被贬为狄道典史。 C. 杨继盛在狄道时，重视教育，帮助百姓解决生计问题，深受当地番民的爱戴。 D. 严嵩因与仇鸾有怨，便重用弹劾仇鸾的杨继盛，杨继盛却转而弹劾严嵩，最终被严嵩陷害致死。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）邦奇大喜，尽以所学授之。继盛名益著，召改兵部员外郎。 （2）继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！” 14. 杨继盛被誉为“明代第一谏臣”，请结合文本分析他的“忠”体现在哪些方面。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋夜寄邱二十二员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 山空松子落，幽人应未眠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句点明时间是秋夜，诗人思念友人邱员外，于是在凉爽的秋夜里散步吟诗。 B. 次句“散步咏凉天”，既写出了秋夜的凉爽，也表现了诗人闲适自在的心境。 C. 第三句“山空松子落”，以动衬静，描绘出一幅空寂清幽的秋夜山景图。 D. 末句“幽人应未眠”，由己及人，想象友人也因思念自己而深夜未眠，情感真挚。 16. 这首诗是如何表达诗人对友人的思念之情的？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“________，________”两句，以夸张的手法写出了蜀道山峰之高、绝壁之险。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“________，________”两句，描绘了周瑜指挥若定、大败曹军的英雄形象。 （3）古代诗词中常以“雁”为意象，表达不同的情感，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，传统文化类节目日益受到观众的喜爱，成为电视荧屏上的一道亮丽风景线。《中国诗词大会》《国家宝藏》《典籍里的中国》等节目，以新颖的形式、丰富的内容，让观众在欣赏节目的同时，感受到中华优秀传统文化的博大精深。 传统文化类节目之所以能“圈粉”无数，关键在于其________A________地将传统文化与现代科技、传媒手段相结合。《典籍里的中国》采用“戏剧+影视+访谈”的形式，通过时空对话的方式，让古代先贤穿越时空来到现代，与当代人进行交流，使观众能够直观地感受典籍的魅力；《国家宝藏》则通过明星担任“国宝守护人”，讲述国宝背后的故事，让冰冷的文物变得________B________，激发了观众对文物的喜爱和对传统文化的敬畏之情。 此外，传统文化类节目还注重挖掘传统文化的时代价值，将传统文化与当代社会的热点问题相结合，让传统文化在当代社会焕发出新的生机与活力。例如，《中国诗词大会》在题目设置上，融入了环保、扶贫等时代主题，让观众在欣赏诗词之美的同时，也感受到传统文化与时代发展的紧密联系。 当然，传统文化类节目也存在一些问题，如部分节目内容同质化严重、文化内涵挖掘不够深入等。要让传统文化类节目持续焕发生机，还需要创作者不断创新，深入挖掘传统文化的内涵，注重节目质量的提升，让观众在节目中真正感受到传统文化的魅力和价值。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 请根据文段内容，给“传统文化类节目”下一个定义。 20. 请仿照文中画横线的句子，另写一个句子，要求句式相同，内容相关。 21. 为了让更多年轻人了解和喜爱传统文化，请你拟写一则宣传语，要求句式工整，至少使用一种修辞手法，不超过20字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在快节奏的现代社会，很多人追求“速成”，希望快速获得成功、财富、技能等。有人认为，“速成”能够节省时间，提高效率，是适应时代发展的必然选择；也有人认为，“速成”往往意味着浮躁、急功近利，难以达到真正的目标，唯有脚踏实地、日积月累，才能获得真正的成长与成功。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、现代文阅读 （一）现代文阅读Ⅰ 1. C（“应被彻底摒弃”说法过于绝对，传统传播方式虽有局限，但仍有其价值，不应彻底摒弃） 2. C（真正的“国潮”产品需要深入挖掘文化内涵，而非仅仅印上传统图案、文字） 3. B（A项二者观点并不矛盾，都是为了推动传统文化的传承与发展；C项二者论述重点有不同，但并非完全不同；D项“已经完全融入”说法错误，传统文化的融入还需要持续推动） 4. ①深入挖掘传统文化的内涵，将传统文化与现代精神有机融合；②注重产品的创新表达，在保留传统精髓的基础上，结合现代审美与生活方式；③避免简单堆砌传统符号，打造具有独特文化价值的产品；④通过多元化渠道传播“国潮”文化，增强消费者对文化内涵的认知与理解。 5. 材料一侧重论述传承和发展中华优秀传统文化的总体路径，包括挖掘精神内核、创新传播方式、与多产业融合等；材料二侧重以“国潮”文化为切入点，论述传统文化的创造性转化、内涵深耕、创新表达及多元化传播等问题，更聚焦于传统文化在当代消费领域的发展。 （二）现代文阅读Ⅱ 6. C（A项陈老爷子是主动选择留下传承手艺；B项竹编产品被边缘化的原因是塑料制品、金属制品的冲击，并非价格和重量问题；D项儿子一开始劝父亲关店，后来才改变想法） 7. A (营造了古朴、幽深的氛围.) 8. ①坚守传统：坚守祖传竹编手艺几十年，即使生意冷清也不放弃；②手艺高超：编织的竹编产品结实耐用、美观大方，深受喜爱；③热爱生活、乐观坚韧：面对竹编生意的冷清，依然坚持编织，不抱怨；④乐于传承：耐心教导儿子学习竹编手艺，让手艺得以传承。 9. ①表层含义：指在老巷里坚守竹编手艺的陈老爷子；②深层含义：既象征着老巷里的传统手艺，也代表着像陈老爷子一样坚守传统、传承文化的匠人精神，以及传统手艺在当代社会的传承与新生。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 10. A 11. A (国子监，中国古代中央最高学府和教育管理机构.) 12. D（严嵩重用杨继盛并非真心赏识，而是想利用他攻击仇鸾，并非因与仇鸾有怨就“重用”） 13. （1）韩邦奇非常高兴，把自己所学的全部传授给了他。杨继盛的名声更加显著，被征召改任兵部员外郎。 （2）杨继盛召集番人，向他们说明情况，番人们都信服地说：“杨公即使需要我们的帐篷，我们也会舍弃，何况是煤山呢！” 14. ①忠君爱国：弹劾仇鸾与俺答媾和的卖国行为，即使被贬也不退缩；②正直敢言：弹劾权奸严嵩，不顾个人安危；③体恤百姓：在狄道时，兴办学堂，帮助百姓解决薪柴问题，深受百姓爱戴；④坚守气节：面对严嵩的迫害，坚贞不屈，临刑前仍心系国家。 （二）古代诗歌阅读 15. B（“闲适自在的心境”不准确，诗人在秋夜散步吟诗，更多的是因思念友人而产生的孤寂之情） 16. ①借景抒情：通过描写秋夜、凉天、空寂的山景、松子飘落等景象，营造出清幽孤寂的氛围，烘托对友人的思念之情；②直抒胸臆：首句“怀君属秋夜”直接点明对友人的思念；③由己及人：末句“幽人应未眠”，想象友人也因思念自己而深夜未眠，深化了思念之情。 （三）名篇名句默写 17. （1）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 （2）谈笑间 樯橹灰飞烟灭 （3）雁过也，正伤心 （鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文） 三、语言文字运用 18. A. 巧妙绝伦 B. 栩栩如生 19. 传统文化类节目是将传统文化与现代科技、传媒手段相结合，挖掘传统文化时代价值，以新颖形式呈现丰富内容，旨在传播中华优秀传统文化的电视节目。 20. 示例：《中国诗词大会》采用“答题+点评+互动”的形式，通过诗词比拼的方式，让观众在答题过程中感受诗词的魅力，激发了对传统文化的热爱之情。 21. 示例：品传统文化韵味，育当代青年情怀（对偶） 四、写作 22. 【立意提示】 ①反对“速成”，倡导脚踏实地、日积月累；②理性看待“速成”，区分合理的高效提升与浮躁的急功近利；③在快节奏时代，既要追求效率，也要注重积累与沉淀。 【评分标准】 参照高考作文评分标准，根据立意、结构、语言、内容等方面综合评分。 学科网（北京）股份有限公司 $