内容正文:
必修四《哲学与文化》复习框架
第一课 时代精神的精华(哲学概论)
哲学
第一单元
探索世界与
把握规律
第二单元
认识社会与
价值选择
第三单元
文化传承与
文化创新
第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)
第三课 把握世界的规律(唯物辩证法)
第四课 探索认识的奥秘(认识论)
第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观)
第六课 实现人生的价值(人生价值观)
第七课 继承发展中华优秀传统文化(不忘本来)
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果(吸收外来)
第九课 面向发展中国特色社会主义文化(面向未来)
辩证唯物主义
历史唯物主义
马克思主义哲学
文化
活的灵魂
拓展和应用
整本书脉络
时代精神的精华
哲学的起源
1.本义:追求智慧的学问
2.产生:哲学产生于人类的实践活动。
3. 起源:起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
4.真正的哲学是时代精神的精华
哲学是系统化理论化的世界观
1.哲学是关于世界观的学问。
2.哲学是系统化理论化的世界观。
3.世界观决定方法论,方法论体现世界观。
4.哲学是世界观和方法论的统一。
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1.哲学是对具体知识的概括与总结。
2.具体科学的进步推动哲学的发展。
3.哲学为具体科学提供世界观方法论指导。
追求智慧的学问
哲学的基本问题
科学的世界观和方法论
是什么?
为什么?
唯物主义和唯心主义
思维和存在的关系问题,也
就是意识和物质的关系问题
1.何者为本原?
2.有没有同一性?
1.实践中无法回避;2.贯穿哲学发展始终,不同回答决定哲学的性质。
1.唯物主义(古代朴素、近代形而上学、辩证唯物历史唯物)
2.唯心主义(主观唯心+客观唯心)
3.两个对子
马哲的历史使命
马哲的基本特征
马克思主义中国化重大理论成果
马克思主义主义是科学的理论、人民的理论,马哲的历史使命是实现无产阶级和全人类的解放。
实践观点是马哲的核心观点。首次实现科学基础上唯物主义与辩证法有机结合、唯物辩证自然观与历史观统一。实现了科学基础上的科学性与革命性统一。与时俱进是马哲独特的理论品质。
毛泽东思想+邓、三、科、习。
第一课知识体系
前提
条件
规律是客观的:不以人的意志为转移(创造/消灭/改变)
普遍性:自然界/人类社会/人的思维都有规律
正确发挥主观能动性
(意识的作用)
探究世界的本质
唯物论
自然界的物质性
人类社会的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
物质
世界的物质
统一性原理
世界的物质性
物质是运动
含义:是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在
唯一特性:客观实在性(唯一特性≠根本属性;客观实在<客观存在)
物质决定意识
一切从实际出发,实事求是
含义:宇宙间一切事物、现象的变化和过程
运动是物质固有的根本属性和存在方式
运动是物质的运动,物质是运动的载体;
含义:是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系
特点
人能够能动地认识世界
人能够能动地改造世界
运动是有规律
把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合
一切从实际出发,实事求是
意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性;
世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
能动的反映客观世界;
能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实
的东西,创造出符合人的目的的客观事物
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
物质和运动的关系
要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发;
充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进;
把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来
要求
第二课知识体系
4
把握世界的规律
辩证法
联系的普遍性→用联系的观点看问题
联系的客观性→从固有联系中把握事物,建立新联系
联系的多样性→一切以时间、地点、条件为转移
整体与部分
掌握系统优化方法:用综合的思维方法认识事物
(根本观点)
坚持两点论和 重点论的统一
发展的状态(形式):量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。要 果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃。
发展的途径(趋势): 事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、 迂回的
发展的根本途径:辩证否定观的实质是扬弃,辩证否定是联系和发展的环节
矛盾的普遍性→前提;承认/直面/分析/解决矛盾
矛盾的特殊性:表现;→具体问题具体分析(基础/关键)
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系:精髓;关系;→
世界是普遍联系的
(联系观)
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用
整体居于主导地位,统帅着部分。应当树立全局观念;
部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位,部分服从和
服务于整体。必须重视部分的作用。
世界是永恒发展的
(联系观)
总特征
发展的实质:事物的前进和上升,新事物的产生和旧事物的灭亡;
新事物必然战胜旧事物
发展的普遍性
唯物辩证法的实质与核心
(矛盾观,又名对立统一规律、矛盾分析法)
矛盾就是对立统一 → 一分为二、用全面的观点看问题
矛盾同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性 →矛盾是事物发展 的源泉和动力
特殊——普遍——特殊;
普遍性指导下研究特殊性;
具体的历史的统一
主要矛盾和次要矛盾辩证关系 →抓重点,统筹兼顾
矛盾的主要方面和次要方面辩证关系→ 性质;分清主流和支流
具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键
用联系的观点看问题
用发展的观点看问题
事物发展的源泉和动力
矛盾问题的精髓:矛盾的普遍性和特殊性
用对立统一的观点看问题
第三课知识体系
唯物辩证法的发展观
联系的特点
联系的含义:
5
八条原理、方法论(左边强调原理,右边强调方法论)
矛盾观
⑧矛盾分析方法
总:①矛盾就是对立统一
矛盾是事物发展的源泉和动力(矛盾的基本属性,辩证关系)
⑦坚持两点论和重点论的统一
⑤主次矛盾
⑥矛盾的主次方面
用全面的、一分为二的观点看问题
承认矛盾,揭露矛盾
④普遍性与 特殊性的关系
③矛盾的特殊性
具体问题具体分析
1.特殊—普遍—特殊
2.普遍性指导下研究特殊性
3.具体的历史的统一
矛盾的普遍性和特殊性
②矛盾的普遍性
主要矛盾
次要矛盾
主次矛盾关系
主要方面
次要方面
主次方面关系
抓住重点
统筹兼顾、恰当处理
抓重点,统筹兼顾
主流
支流
全面
实践
含义:人们改造客观世界的物质性活动
特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性
反
作
用
决
定
实践是认识的基础
实践是认识的唯一来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的
认识
含义:主体对客体的能动反映
阶段
真理
含义:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,正确反映
特点:客观性、条件性、具体性
认识过程
反复性
无限性
上升性
方法论
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现、检验和发展真理
正确
认识
感性认识
理性认识
辩证关系
≠途径
(认识论)
探索认识
的奥秘
第四课知识体系
(追求真理是一个过程)
基 础
寻觅社会的真谛
社会历史的本质
社会生活在本质上是实践的:实践推动着人类社会的发展
社会存在和社会意识
社会历史的
发展
总趋势
社会存在决定社会意识
社会意识具有相对独立性(反作用)
基本矛盾
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾
→生产关系一定要适合生产力状况;上层建筑一定要适合经济基础状况
总趋势是前进的、上升的,过程是曲折的
内容:
解决
阶级社会:阶级斗争
社会主义社会:改革
社会历史的
主体
人民群众是历史的创造者
群众观点与群众路线
基本内容
地位
要求:坚持以人民为中心 坚持人民主体地位
社会物质财富的创造者
社会精神财富的创造者
社会变革的决定力量
方法 论
(社会历史观)
规律
第五课知识体系
地位:历史观的基本问题
含义
社会存在:物质资料的生产方式
社会意识:社会的精神生活过程
关系
实现方式:在社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的
实现人生的价值
价值:客体对主体的积极意义
价值与价值观
人的价值
含义:
特点:价值的创造者+享受者;社会价值+自我价值
评价标准:归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会和人类的贡献
价值判断与价值选择
对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用
是人生的重要向导
充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息;
努力增长自己的才干,全面提高个人素质;
有坚定的理想信念,正确价值观的指引;
锤炼品德修为,不断打牢道德根基
价值的创造和实现
根本途径:弘扬劳动精神 实现人生价值
客观条件:在个人与社会的统一中创造和实现价值
主观条件:在砥砺自
我中创造和实现价值
价值观的导向作用
价值判断:对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断
价值选择:在价值判断的基础上作出价值选择
标准
自觉遵循社会发展的客观规律(客观标准)
自觉站在最广大人民的立场上(最高标准)
第六课知识体系
(价值观)
社会主义核心价值观
当代中国精神的集中体现
体现了社会主义本质要求
内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动
含义
特点:社会历史性、阶级性、主体差异性
影
响
影
响
第五课《寻觅社会的真谛》(社会历史观)+第六课《实现人生的价值》(价值观)= 历史唯物主义
文化是人类社会实践的产物
文化与经济政治的关系:文化是对经济政治的反映,同时文化又具有相对独立性
文化与文明的关系:先进文化是人类文明的一项重要内容
文化要通过载体呈现出来
对社会:引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展
对民族:文化是民族的血脉和灵魂
对个人:优秀文化塑造人生
对经济政治:反作用(双重性)
一般 到个别
精
华
第七课知识体系
继承和发展中华优秀传统文化
中华传统文化
文化的内涵与功能
中华民族精神
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。中华优秀传统文化是中华民族精神的命脉。
内涵:相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
特征
功能
主要内容:核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等
中华优秀传统文化的特点:
源远流长、博大精深、强大的凝聚力、突出的连续性创新性统一性包容 性和平性
中华优秀传统
文化的当代价值
是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观,能激发民族自信心、
自豪感,有助于促进民族团结,维护国家统一;
能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴;
有助于正确认识和处理国际关系,构建人类命运共同体。
态度:
取其精华、去其糟粕;推陈出新、革故鼎新;
实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展
内涵:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息
作用
为中国发展和人类文明进步提供了强大的精神动力;
是中华民族永远的精神火炬
弘扬和培育
培育和践行社会主义核心价值观;
实践中结合时代和社会发展要求不断丰富
民族性
多样性
文化交流与文化交融
文化交流
文化交融
前提
基础
要求
正确对待外来文化
文化的民族性与多样性
第八课知识体系
学习借鉴外来文化的有益成果
含义:一个民族区别于其他民族的独特标识
地位:是一个民族生存和发展的精神根基
特征:价值观是民族文化的核心和灵魂
意义:发展本民族文化的内在要求;实现世界文化繁荣的必然要求
态度:
尊重差异 理解个性,相互借鉴 求同存异;
既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化
意义:发展发展的重要动力
态度:
加强相互交流、相互学习、相互借鉴;
坚持求同存异、取长补短的原则
推动文化的发展
积极借鉴,增强本国本民族文化的自尊、自信;为世界文化发展繁荣作出贡献
错误观点
正确态度
彻底拒斥外来文化的文化复古主义
盲目照搬西方文化的全盘西化论
面向世界,博采众长。保持开放的心态,学习借鉴;
立足国情,交流互鉴。坚持洋为中用,坚持以我为主,为我所用(原则),坚守
中华文化立场,吸收外来文化有益成果,推动当代中国文化发展。
实现
第九课知识体系
发
展
中
国
特
色
社
会
主
义
文
化
必然选择
基本路径
文化强国
文化自信
建设
坚定
革命文化:是中国革命的精神标识
先进文化:坚持马克思主义为指导,坚持为人民服务、为社会主义服务
历史必然性
决定因素:人民根本利益、党的性质宗旨、制度道路、文化发展
意义:建设社会主义文化强国,“五位一体”总体布局
坚定理想信念 坚持以人民为中心(坚持以马克思主义为指导,坚定共产主义理想信念,坚持自信自立,文化发展依靠人民,为了人民);
立足时代之基 回答时代问题(文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务);
融通不同资源 实现综合创新。
塑造主流舆论新格局,弘扬主旋律,传播正能量;
培育和践行社会主义核心价值观;
提高人们的道德修养和科学文化修养,提高全社会文明程度;
推动文化事业和文化产业发展;
增强中华文明传播力影响力,加强国际传播能力建设
地位:一个国家、一个民族发展中更基本、更沉淀、更持久的力量
发展经济,完善政治制度,增强综合国力,夯实文化自信的底气;
坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信;
最根本的是对中国特色社会主义文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信
要求
$