精品解析：湖北省武汉市六中2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题

湖北省武汉市第六中学2025级高一年级第2次月考 语文试卷 时间：150分钟 试卷满分：150分 命题教师：肖艳平 黄涛 审题教师：张娟 ★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★ 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系。他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。 有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说。所谓“博观”“厚积”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》（其七）中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。 苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。 “一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。 “一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享。苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。 “一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题作研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。 苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来，以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急、急功近利。 （摘编自赵纪萍《“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》） 材料二： 延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。 “以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出：我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。树立正确学习观。读书学习，是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓“知识里手”。坚持学用相长。在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 （摘编自华金良《莫做“知识里手”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有非常密切的关系。 B. 受到父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。 C. 苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。 D. 成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有所体现，还体现在他的诗歌作品中。 B. 只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。 C. 白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”与苏轼强调治学要有现实针对性相似。 D. “纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。 3. 下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 明代诗人林鸿《饮酒》：“一语不能践，万卷徒空虚。” B. 李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。” C. 荀子《劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” D. 毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” 4. 材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。 5. 某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多刷题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①材料一：苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。 ②材料二：引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干，要处理好学与干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、学用相长。 5. ①此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。 ②但此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只会做题的“知识里手”，对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕苏轼治学之道展开古今对话。材料一借苏轼“博观约取”“熟读深思”等理念，表明治学要积累与思考并重且重视实践；材料二批判“知识里手”现象，强调学以致用。二者共同构建“积累—思考—实践”的完整学习观，既传承传统治学精髓，又契合现代教育理念，对当下学习有重要启示。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养”错误。由原文“苏轼视之为‘穷儿暴富’，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”可知，“认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”，这是苏轼的主观看法，而非既定事实。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断能力。 B.“只要……就……”错误。说法过于绝对，由原文“没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识‘搬运工’、典型的‘死读书’”可知，文中是必要条件，选项变成了充分条件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是坚持学用相长，做到学以致用、用以促学。 A.揭示了知与行的辩证关系，强调实践对知识的根本价值，主张脱离现实运用的学问缺乏实际意义，能够用来作为支撑材料二的论据。 B.嘲弄了迂腐无知的儒生只会教条主义地对待五经，而不知时变，学以致用，能够用来作为支撑材料二的论据。 C.荀子的话强调的是学习要注重积累，没有涉及运用的问题，不能用来作为支撑材料二的论据。 D.强调了实践的重要性，只有亲自去尝试，学以致用，才能得到结论，能够用来作为支撑材料二的论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一中论及“学”和“用”的关系的部分在最后一段首句“苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感”是本段的论点，分析本段可知材料一侧重学用结合。 ②材料二全篇均在论述“学”和“用”的关系，第一段引用毛泽东同志对“知识里手”的批评，接着论述学而不能用的危害，第二段引用习近平主席关于要运用理论和知识解决实际问题的观点，接着论述了学与用的辩证关系，据此可概括出材料二侧重学用相长。 【5题详解】 本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①评价该同学的经验时，要用辩证的眼光。结合材料一“苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习”“‘一生日课’……苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子”可知，苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性；该同学通过“多刷题”“练会”这样的反复练习，为学习筑牢根基并最终获得了成功，与苏轼的观点有相通之处，因此有一定的合理性。 ②结合材料二“树立正确学习观……坚持学用相长……”可知，此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只追求读更多的书、储存更多的书本知识的“知识里手”，而难以做到学以致用、用以促学、学用相长。所以，做法具有片面性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宋黑子 周东明 今天是二伏，傍晚，天才凉快下来。蹬了一天车的宋黑子回到家，在瓦盆里秃噜秃噜洗了把脸，问媳妇儿，啥嚼谷儿？ 炸酱面，媳妇儿说着捞了一大海碗过水炸酱面递给他，又说，是用井拔凉水凉过的，吃着凉快。 宋黑子端着大海碗，往墙根儿一蹲，呼噜呼噜地吃了起来，不一会儿，一碗面就吃了个精光。他站了起来，打了一个饱嗝儿，干哼哼起了《空城计》里那段西皮二六：“我正在城楼观山景……”哼哼高兴了，外带着把京胡过门儿也哼哼出来了，正在洗碗的媳妇儿取笑他，你穷还没把家伙什当了。 宋黑子嘿嘿一笑。媳妇儿又问他，今天遇见啥高兴事儿了，一进家门就喜兴成这个样子？ 今天晚上园子里刘爷压轴戏，演《失空斩》，刘爷传话了，让我们哥儿几个今天晚上去戏园子“拿蹭儿”。 什么“拿蹭儿”，就是捧臭脚。媳妇儿把洗碗水倒掉，返回屋，又说，再说了，那个《失空斩》都听了八百六十遍，耳朵都起茧子了，也不腻烦？ 宋黑子嘿嘿一笑，说，《失空斩》是刘爷的看家戏，他就靠这出戏赢人呢。也别说，刘爷的《失空斩》唱得就是地道，你就说，那句“国家事用不着尔等劳心”的散板吧，前六个字就像唠家常似的，后面那个小擞，唱得多俏皮，好听。人家刘爷就是刘爷呀。 就你懂？媳妇儿说。 那是自然，要不刘爷咋让我去拿蹭儿呢？ 宋黑子这话说得一点儿不错，还真是那么回事。 那是刘爷刚来松州城三胜戏班儿时的事儿。当时，刘爷头三天打炮戏码儿也是《失空斩》。听说三胜戏班儿来了一个唱老生的新角儿，当晚戏票不一会儿的工夫就卖光了，晚上，戏园子里坐得满坑满谷。 晚上，戏一开场，却完全不一样了，无论刘爷在台上怎样卖力，可是一个晚上，一个“好”都没有，第二天，戏票就卖不动了。 因为是打炮第一天，戏票贵，戏园子里也不让拿蹭儿。宋黑子这些靠拿蹭儿看戏的主儿，没看见头一天晚上的戏，就很遗憾了，又听说头一天打炮戏就没有叫好，心里就更想看看这个角儿了，是真的不咋地吗？ 晚上，宋黑子约了几个拉车的兄弟，用一包打瓜子儿，哄弄着把门收票的，蹭进了戏园子。 当晚戏码儿还是《失空斩》，宋黑子见刘爷演的诸葛亮一上台，心里就说了句：漂亮。刘爷也确实是会扮戏，脸上清秀干净。再一听，刘爷唱得也不差哪儿去呀，你听听人家这散板，分寸、劲头、气口掌握得多自如哇。 此时台上，刘爷正唱到“我用兵数（哇）十年从来谨慎，错用了小马谡无用之人（呐）”这句散板，前半句“我用兵数（哇）十年”，刘爷采取衬字上挑，提高了调门，不但唱得清脆漂亮，还唱出了诸葛亮不乏智者的自信心理，后半句“错用了小马谡无用之人（呐）”，又降低了调门，在唱“无用之人”四个字时，“无用”两个字略作停顿后，“之人（呐）”又唱得清晰，有分量，“呐”字如蜻蜓点水，它恰如其分地出现，点出了诸葛亮心中的痛切。 宋黑子听得如醉如痴，不知不觉地大喊一声，好！ 宋黑子这一声好，如同炸雷一样，震得戏园子四壁嗡嗡直响，紧接着叫好声四起。 散戏后，刘爷没卸装，赶紧到了前台，问前台管事儿的，靠墙站着叫好的那人是谁。 管事儿的说，不知道大名叫啥，就知道因为他人长得黑，姓宋，所以都叫他宋黑子，是个拉车的。 懂戏懂戏。刘爷连连说。 后来，刘爷通过人介绍，和宋黑子见了面，两人有了一个不成文的约定，只要园子里有刘爷的戏，宋黑子一帮人就能拿蹭儿，看戏。 扯远了，还是回过头来说说宋黑子两口子吧。 这时候，宋黑子媳妇儿擦擦手，说，不对呀，三胜戏班儿不是来了一个叫小孟七的文武老生，正演打炮戏呢吗？ 宋黑子又笑了笑说，你不懂了吧？刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇！ 晚上，宋黑子哥儿几个来到戏园子时，看了一眼戏码儿水牌子，今儿晚上，大轴戏是小孟七的《连环套》里《拜山》一折。 宋黑子知道，《拜山》一折戏，最吃功夫的是念白，戏里黄天霸与窦尔墩的对白，尺寸的快慢，声音的高下，接话的迟速都要恰到好处。 当晚刘爷的压轴戏就不用细说了，几段唱，台下都是连连叫好。 大轴戏一拉幕，台下鸦雀无声，只见小孟七扮演的黄天霸，上场起霸，亮相，身上干净漂亮，一上台，就来了一个碰头好。小孟七的念白吐字清脆，宋黑子几次都想叫好，可是一想，自己干啥来了，是给刘爷捧场来了，怎么能给小孟七叫好呢？宋黑子就忍着，戏演到黄天霸那段一百二十个字的大段念白了，只见小孟七把一百多个字，一口气像崩豆子一样崩了出来，念到最后那句“天下第一英雄好汉也”时，又放满了尺寸，还加重了语气，在“也”字上陡然拔高。就是这一句，宋黑子再也忍不住了，大吼一声，好！ 宋黑子叫完了好，也后悔了，这是怎么说的呢？说忍若忍着，咋还没忍住呢？还没有散戏，宋黑子就出了戏园子，站在刘爷回家的路上。 这不是宋黑子吗？在这儿干吗呢？宋黑子一听，是刘爷的声音，马上说，刘爷，是我。 为啥站这儿？ 等您。 等我干吗？ 刘爷，我今天晚上对不住您了。 咋啦？ 今天，今天晚上，我叫好…… 怎么，今天晚上的戏不好吗？ 好。 好，不就得了吗？我今天晚上让你们来拿蹭儿，就是让你们看看小孟七的戏。真的啊？ 真的呀。 宋黑子笑了。 6. 下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 小说首段交代了故事发生的时间——二伏、傍晚，并且通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 B. 宋黑子妻子出场不多，寥寥数语，她贤惠、快人快语的个性跃然纸上，而且这个人物的语言有力地推动情节发展，使小说情节发展自然顺畅。 C. 小说中，关于《失空斩》中唱词、唱腔及《拜山》中念白的描写，不仅起到塑造人物形象的作用，而且展现了戏曲艺术的精妙，拓展了小说的文化历史内涵。 D. “拿蹭儿”，不买票而听戏；“打炮”，旧时名角儿新到某个地点登台的头几天演出拿手好戏：“大轴”，一次演出的若干戏曲节目中排在最末的一出戏。 7. 赏析文中第三段画横线的句子。 8. 文中画波浪线的句子“刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇”在文中有何作用？ 9. “刘爷”是怎样一个人？依据此文，谈谈戏曲艺术得以发展需要哪些条件？ 【答案】6. A 7. ①作者通过对宋黑子吃饭、打饱嗝的动作描写（细节描写），哼唱戏曲唱段的语言描写，媳妇儿取笑他的侧面烘托，表现出宋黑子的喜悦心情，塑造出一个性格粗犷、懂戏的车夫形象。②细节描写展现了一个鲜活的生活场景，让读者感受到了生活的气息，增强了小说的真实感。③语言幽默风趣，如媳妇儿取笑宋黑子“你穷还没把家伙什当了”，这种幽默感使得人物形象更加鲜明。④运用拟声词“呼噜呼噜”，动词“哼哼”，语言朴实，口语化。作者通过这种语言风格，营造了一种亲切、自然的生活场景。 8. ①画波浪线的句子掀起了波澜，推动情节发展：宋黑子误会了刘爷请他去“拿蹭儿”的目的，宋黑子以为刘爷演这出戏不仅是为了展示自己的才华，更是为了向小孟七展示自己的实力和地位。②为下文做铺垫：宋黑子最终不禁为小孟七喝彩，展现了小孟七的高超技艺。③与故事结尾形成鲜明对照，最终由刘爷道出请宋黑子“拿蹭儿”的真正意图，突出了刘爷德艺双馨的人物形象。 9. 刘爷是一个有艺术造诣，表演技巧高超，深受观众喜爱；尊重同行，尊重艺术；待人宽容，甘于提携后辈的戏曲演员形象。 戏曲艺术得以发展需要以下条件：①优秀的演员：戏曲艺术需要优秀的演员来传承和发扬，他们需要具备高超的表演技巧和深厚的艺术修养。②良好的观众基础：戏曲艺术需要有广泛的观众基础，观众对戏曲艺术的热爱和支持是戏曲艺术得以发展的重要条件。③良好的艺德：戏曲演员要尊重艺术，尊重同行，同行之间要竞技而非排挤。 【解析】 【导语】这篇小说以宋黑子为主角，通过他与戏曲名角刘爷的互动，展现了底层人物对戏曲艺术的痴迷与鉴赏力。作者巧妙运用方言和戏曲术语，营造了浓郁的市井文化氛围。文中对《失空斩》唱腔的细致描写，既体现了人物对艺术的深刻理解，也展示了戏曲艺术的精妙。小说通过“拿蹭儿”等细节，生动刻画了戏迷文化，同时揭示了戏曲传承中“行家捧场”的重要性。结尾处宋黑子情不自禁为对手叫好的情节，更凸显了艺术超越世俗竞争的真谛。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。 A.“通过天热……表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣”错，于文无据，写“天热”只是介绍故事发生的天气因素。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“蹲”“呼噜呼噜”“站”“打了一个饱嗝儿”等动作细节，搭配哼唱《空城计》的语言描写，直观展现宋黑子粗犷随性的特质；媳妇儿的取笑侧面表现出宋黑子的喜悦心情，烘托其对戏曲的痴迷，鲜活勾勒出懂戏车夫形象。 ②大海碗过水炸酱面、墙根儿蹲坐等生活化场景细节，还原了旧时普通市民的饮食起居状态，让读者身临其境，增强了小说场景的真实感与代入感。 ③媳妇儿“你穷还没把家伙什当了”的调侃，以质朴口语制造幽默，既点出宋黑子家境普通却痴迷戏曲的特点，也让夫妻间的互动更显自然亲昵，人物形象更立体。 ④“呼噜呼噜”“哼哼”等拟声词与口语化动词，贴合人物身份与生活语境，摒弃雕琢感，营造了一种亲切、自然的叙事氛围，拉近与读者的距离。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①宋黑子根据过往拿蹭儿为刘爷捧场的经历，误以为刘爷此时演看家戏《失空斩》、邀他们来看戏，是为了压制新角儿小孟七，彰显自己地头蛇的地位。这一误解让原本单纯的看戏捧场情节产生转折，打破了平铺直叙的节奏，引发读者对后续刘爷与小孟七之间是否会有冲突的期待，自然推动情节向宋黑子看戏、忍不住为小孟七叫好的方向发展。 ②宋黑子带着压制小孟七的预设看戏，却在小孟七念白时忍不住喝彩，该句铺垫出他的心理预期与实际反应的反差，凸显小孟七《拜山》念白的精湛，让喝彩情节更合理自然。 ③结尾刘爷道出真实意图是让大家看小孟七的戏，与宋黑子此处强龙压地头蛇的误解形成对照，展现刘爷不嫉贤妒能、赏识后辈的胸襟，强化其德艺双馨的形象。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象和分析理解文章内容的能力。 刘爷艺术造诣深厚，《失空斩》表演地道，唱腔、扮相俱佳；他尊重艺术与同行，主动让观众欣赏后辈小孟七的戏，不搞排挤；待人宽容，感念宋黑子知遇之恩，允许其拿蹭儿，对宋黑子误为他人叫好毫不介意，尽显提携后辈的胸怀。 戏曲艺术得以发展需要以下条件：①优秀的演员：戏曲艺术需要优秀的演员来传承和发扬。刘爷《失空斩》唱腔精准、扮相出色，小孟七《拜山》念白精湛，高超的表演技巧和深厚的艺术修养，是戏曲传承发扬的核心力量。 ②良好的观众基础：宋黑子懂戏爱戏，能精准欣赏表演精妙，即便有预设立场仍为好表演喝彩，这类观众的热爱是戏曲发展的重要土壤。 ③良好的艺德：刘爷不排挤后辈小孟七，反而主动让观众看其表演，尊重艺术与同行，良性竞技为戏曲长远发展提供保障。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料二： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料三： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下，落下，与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者受下赏”的“下”用法和意思均不相同。 B. 如，到，往。与成语“称心如意”用法和意思均不相同。 C. 之，的。与《陋室铭》中“何陋之有”的“之”用法和意思均相同。 D. 乎，相当于“于”。与《醉翁亭记》中“在乎山水之间也”的“乎”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲曾经身份卑微，受人羞辱；也曾游说进谏，不被听取。 B. 管仲列举自己与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯死后行刺襄子，想为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D. 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑。 14. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合三则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 【答案】10. ACG 11. C 12. D 13. （1）鲍叔牙曾经与我一起向君王进言，但多次都不被采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我是没有遇到贤明的君主。 （2）于是心思就追逐（向往）权势利益，改变刚正的节操，做些偷媚讨好的事。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。 14. （1）追求精神心灵的契合。（2）真正理解对方的处境，接纳其不足；（3）为了知己要不惜牺牲自己的利益；（4）彼此尊重，不可谄媚而丧失尊严。 【解析】 【导语】这三则材料围绕“知己”主题展开，从不同角度探讨了士人交往之道。材料一通过管仲哭鲍叔，展现了知己间的深刻理解与包容；材料二以豫让复仇，彰显了“士为知己者死”的忠义精神；材料三则辩证思考，批判了为迎合知己而丧失操守的行为。三则材料层层递进，从个人情谊到道德操守，体现了古代士人对“知心”交往的多维思考，既有对真挚情谊的赞美，也有对独立人格的坚守。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ “悲夫”为感叹语气词，用于句首，“夫”常与“悲”连用，构成固定感叹语，之后应独立断开，应在A处断开。 “士以遇知己而名著”为完整主谓结构，“士”为主语，“以遇知己而名著”为谓语部分，“亦”引起下一句，应在C处断开。 “有……者”是固定结构，“有……的人”，中间不断开；“可不惧哉”为反问句式，在“可”前断开，应在G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式，把握文化常识的能力。 A.正确。动词，落下/形容词，下等。句意：眼泪如雨水般落下。/并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。 B.正确。动词，到、往/形容词，顺遂。句意：襄子去厕所时，忽觉心惊。/形容心满意足，事情的发展完全符合心意。 C.错误。用法和意思都不同。助词，的/宾语前置标志。句意：这个人是天下的贤德之人啊。/有什么简陋的呢？ D.正确。句意：他们的才气学识杰出超过了一般人。/而在于欣赏山水的美景。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 D.“始终持理解的态度”有误，由“未尝不怪其恕然径行”可知，并非始终持理解的态度。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，向君王进言；“不见听”，不被采纳；“不肖”，没有才能。 （2）“遂”，于是；“驰”，追逐；“为”，被；“非”，非议、耻笑。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）追求精神心灵的契合。材料一中鲍叔看透管仲“三辱于市”“说王不见听”的表象，知晓其精神追求；材料二中豫让以“士为知己者死”报智伯知遇，二人精神共鸣超越普通交往。 ②理解处境并接纳不足。材料一管仲“三辱于市”“分货自取多”，鲍叔不认为他怯或贪，反而知其 “欲有所明”“不足于财”，透过表象理解处境、接纳不足。 ③为知己牺牲利益。材料二豫让秉持“士为知己者死”的理念，为报智伯之恩，变姓名为刑人入宫行刺，失败后“伏剑自杀”，放弃生活甚至生命，践行对知己的承诺。 ④彼此尊重不谄媚失尊严。材料三穆生因楚王室失敬而“径行”，作者强调君子“上交不谄，下交不渎”，指出知己之交需平等尊重，不迎合失操守。 参考译文： 材料一： 鲍叔牙死后，管仲扎上衣襟为他哭泣，眼泪如雨水般落下。他的随从说：“他又不是您的父亲或儿子，(您这样哀痛地哭，)这也有说法吗？”管仲说：“不是您所知道的。我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带担货贩卖，我多次在集市上受辱，鲍叔牙不认为我胆小，知道我将有(想要彰显志向)扬名的时候；鲍叔牙曾经与我一起向君王进言，但多次都不被采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我是没有遇到贤明的君主；鲍叔牙曾经和我分财货，我自己多次多取，鲍叔牙不认为我贪财，知道我家里没有足够的钱财。生养我的是我的父母，了解我的是鲍叔牙啊！有才识的人可以为深知自己的人牺牲生命，何况为他悲痛伤心呢？” 材料二： 豫让，晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不出名。离开他们后到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。等到智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯了解我，我一定要替他报仇而死，以此来报答智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓，冒充为判刑服役之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。襄子去所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“我要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下却想替他报仇，这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。后来豫让横剑自刎。他死的那天，赵国的志士听到这消息，都为他流泪哭泣。 材料三： 韩非子说：“被人了解欣赏并不困难，实在困难的是被人了解欣赏时，要如何自处。真可悲啊！士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有人是因为遇到知己后却落到品行亏损名声受辱的，能不戒慎恐惧吗? 我看汉代的穆生在楚国的时候，因为楚王没替他准备甜酒就托病离开了，我一直奇怪他做事如此轻率、行为如此任性，辜负了从前的楚元王对他知遇的一番心意；等我看到后代的君子们，处在乡里的时候，他们的才气学识杰出超过了一般人，一旦受到在位者的知遇赏识，于是心思就追逐（向往）权势利益，改变刚正的节操，做些偷媚讨好的事。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。这样以后我才明白古人不违背道义来迁就私利，是善于处理交往关系来保全自己和他人的美名啊。君子和地位高的人交往，不会谄媚：和地位低的人交往，不会轻慢。因此帝王有不能随便召见的臣子，王侯有不可屈就的士人，将军得到只行揖礼而不下拜的宾客，(他们)自己就会更受敬重。假如受到知遇的人，(就只会)谄媚、巴结，陷害他人，迎合(君主的)意旨，只求暂时的苟安，忘记自己所应该做的事情，最后使得世上的评论者，认为居下位者没有什么可取的才学，而居上位者没有知人的智慧，这难道是相遇相合中的美事吗? （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗,完成各题。 送别 高适 昨夜离心正郁陶, 三更白露西风高。 萤飞木落何淅沥, 此时梦见西归客。 曙钟寥亮三四声, 东邻嘶马使人惊。 揽衣出户一相送, 唯见归云纵复横。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是( ) A. 诗人送友人远行，内心惆怅郁结，夜已三更，难以入眠。 B. 夜晚莹虫飞舞、秋叶飞落，秋雨连绵，诗人梦中又见友人。 C. 报晓的钟声从远处传来，声声马嘶，把诗人从睡梦中惊醒。 D. 诗人匆忙出门想送别友人，但驻足遥望，却不见友人身影。 16. 《送别》与《别董大》都是送别情，这两首诗抒发的情感及抒情方式有所不同。请结会诗句，具体分析。 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ ——（高适《别董大》） 【答案】15. B 16. （1）《送别》诗写诗人对友人的思念，表达惆怅不舍心情。《别董大》写诗人对朋友的鼓励,表送了诗人乐观积极的心态。 (2)《送别》借秋天萧瑟的景物衬托了作者的心情，借景抒情，含蓄表达了作者的情感。《别董大》借冬天的景色反村作者的心情，后两句直抒胸臆。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“秋雨连绵”是错误的。句中“淅沥”形容的是落叶声，而不是秋雨。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生对抒情方式、作者的情感的把握以及进行比较阅读的能力。 《送别》中，作者写了“白露”“西风”“萤火”“木落”“马嘶”等意象，写到夜已三更，但是因为朋友的离开，诗人难以入眠，在萧瑟凄凉的秋景中，诗人梦中又见到友人，报晓的钟声从远处传来，声声马嘶，把诗人从睡梦中惊醒，所以本诗主要采用借景抒情的表达方式，含蓄表达了作者对友人的思念，表达了作者惆怅不舍的心情。 《别董大》前两句写景，写到北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人前两句描写荒寒壮阔的环境，而后两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊，所以景物描写是对作者积极乐观心情的一种衬托。同时，后两句直抒胸臆，直接抒发了作者对朋友的鼓励。 据此分析整理即可。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，与苏轼《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句所写的景致非常相似。 （2）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“_______________，_______________”。 （3）“水”的剪切不断、永不停息、无休无止等特点与人的悲愁相一致，所以“水”便成了古代诗人常用来喻愁的意象了。如“_______________，_______________”就是以流水喻愁思的千古佳句。 【答案】 ①. 纵一苇之所如 ②. 凌万顷之茫然 ③. 道中迷雾冰滑 ④. 磴几不可登 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流（离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水/抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：苇、凌、顷、磴、恰、迢。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“媛”“老六” 等正常词语被贬义化……①针对互联网 “黑话烂梗”泛滥势头，②一些网络平台发布公告，③开始整治平台上的不规范用语，④目的是为了营造健康文明的网络语言环境。 “黑话烂梗”等不规范表达，不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感，也会在不同群体间制造沟通壁垒，甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”，当消极价值观藏身于流行语，它们便会在轻松戏谑的伪装下，（ ）侵蚀健康的文化土壤。因此，用规范的语言“好好说话”（ ）。 语言是思维的外化，也塑造着思维方式。简单套用流行语，难免陷入（ ）的表达陷阱，长此以往，人也会丧失内在的定力与创造力。由此观之，守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈。 一言一语间，（ ）着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。推进语言文字规范化，有利于传承弘扬中华优秀语言文化。 规范使用语言既要守正也要创新。正如吕叔湘先生所说：“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 暗暗 必不可少 人云亦云 积淀 B. 悄然 至关重要 人云亦云 积淀 C. 暗暗 至关重要 众说纷纭 沉淀 D. 悄然 必不可少 众说纷纭 沉淀 20. 下列各句中的引号和文中加点的“好好说话”的引号作用相同的一项是（ ） A. 还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B. 他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C. 包身工的身体是属于代工老板的，包身工没有“做”或“不做”的自由。 D. 别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 21. 文中划波浪线的句子，富有表现力，请简要赏析。 22. 近期校园里存在不规范用语现象，宣传委员小明打算写一份倡议书，通过校园广播向全体同学发起规范用语倡议。请根据文本内容，帮他列出倡议书的内容要点。 【答案】18. ③开始整治平台上的不规范用语的现象。 ④目的是营造健康文明的网络语言环境/是为了营造健康文明的网络语言环境。 19. B 20. D 21. ①用词精当。“淘洗”“扎根”等动词精炼传神，写出语言的发展过程。“妥帖”作为形容词修饰解释力，表意精准，富有新意。 ②巧用修辞。“淘洗”比喻时间对语言的筛选过程，化抽象为形象。“扎根生长”，将语言演变发展比拟为植物生长过程，富有动态感。 ③富有逻辑力，能经受住“时间淘洗”的词汇，必然具备了“妥帖的解释力和蓬勃的生命力”，“淘洗”、“扎根”、“成长”层层递进，深刻洞察语言发展的客观规律。 22. ①指出危害：损害语言的清晰度与美感；制造沟通障碍，影响正常交流。 ②点明意义：塑造思维，积淀文明。 ③提出对策：守正创新，遵从规律规范用语。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③成分残缺。“整治”缺少与之搭配的宾语中心词，句末加上“的现象”。 ④“目的是为了”句式杂糅。应为“目的是”或“是为了”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 ①第一空，暗暗”强调暗中进行。“悄然”强调无声无息，更具文学性。语境强调低俗隐喻和消极价值观的隐蔽性，“悄然”更贴切。 ②第二空，“至关重要” 强调非常重要，“必不可少” 侧重不可缺少，这里说对语言文化健康发展的重要性，“至关重要” 更准确。 ③第三空，“人云亦云”的意思别人怎么说，自己也怎么说。形容没有主见，盲目附和。“众说纷纭”各种说法很多，意见不一致，难以统一。在这里，应该是表达陷阱指盲目跟风，没有创新，所以“人云亦云”更合适。 ④“积淀”强调积累与沉淀，常用于文化、历史等抽象概念。而“沉淀”多用于具体物质的沉积。这里讲文明的厚度，“积淀”更合适。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“好好说话”表示特殊含义，指规范文明用语。 A.“大师”“发扬国光”的引号具有讽刺、否定意味； B.“北京话”是姑娘们对青年特定称呼，引号表示特定称谓； C.“做”“不做”的引号用于强调，突出包身工失去的自由； D.“套子”的引号表示特殊含义，与原文一致。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①用词精准。“淘洗”“扎根”等动词精炼传神。“妥帖解释力”强调语言的准确性和适用性，“蓬勃生命力”突出其动态发展的特点，两者结合体现语言既需严谨又需创新的特质。 ②比喻手法。“时间的淘洗”将时间比作流水，形象地说明语言在历史长河中经受筛选和沉淀的过程，突出自然选择和优胜劣汰的规律。“扎根生长”赋予语言以生命力，比喻优秀词汇像植物一样在文化土壤中自然繁衍，生动表现其持久性和适应性。 ③富有逻辑力。 通过具象化描述，揭示语言发展的客观规律——优秀表达经得起时间“淘洗”，“扎根”，“成长”，最终成为文化传承的一部分，呼应全文对语言规范与创新的辩证思考。 【22题详解】 本题考查学生拟写倡议书的能力。 ①指出危害：指出“黑话烂梗”“侵蚀着语言本身的清晰度与美感”；不规范表达会“制造沟通壁垒”，可能成为“不良文化的载体”，影响正常交流。 ②点明意义：语言是思维的外化，影响思维方式，“守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈”，一言一语体现文明厚度，“都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响”，“也塑造着思维方式”，积淀文明。 ③提出对策： “简单套用流行语，难免陷入……”，故要自觉抵制低俗网络用语，避免简单套用流行语。坚持“好好说话”的表达原则，倡导“既要守正也要创新”的语言态度。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以前的年轻人喜欢进而求大城市的“漂”（拼搏）生活，现在的年轻人更愿意退而守小城市的安稳生活。那么，到底哪种生活才是最好的呢？ 以上材料带给你怎样的联想和启示？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 择心之所向，赴生之远方 曾几何时，“宁要大城一张床，不要小城一套房”的口号，喊出了无数年轻人对远方的向往。他们背着简单的行囊，挤上开往北上广深的列车，在陌生的城市里追寻求学、创业的梦想；如今，越来越多的年轻人开始转身，把目光投向家乡的小城，渴望在熟悉的烟火气里，过一份安稳踏实的生活。有人说拼搏才是青春的底色，也有人说安稳才是生活的本质。其实，大城的闯荡与小城的坚守本无优劣，唯有契合内心的选择，才是属于自己的最好生活。 大城市的“漂”，藏着青春最滚烫的热爱与勇气。在这里，有最优质的教育资源、最前沿的行业信息，更有无数等待被实现的可能。学长学姐在大城市的考研自习室里挑灯夜读，为了冲刺理想的院校，熬过一个又一个不眠之夜；也见过那些热爱音乐的年轻人，在街头巷尾弹唱，哪怕收入微薄，也不愿放弃对音乐的执着。对他们而言，大城市的“漂”不是无依无靠的流浪，而是为梦想蓄力的沉淀。 小城市的安稳，装着生活最本真的温暖与踏实。近年来，越来越多的青年选择回到小城：有的把在大城市学到的设计理念带回家乡，开起了独具特色的文创小店，让家乡的老物件焕发新生。在小城，他们能有更多时间陪伴家人，能更清晰地看到自己的付出给家乡带来的改变。这种安稳不是“躺平”的懈怠，而是“稳稳的幸福”——在熟悉的环境里，用自己的方式创造价值，同样是青春最美的模样。 其实，“最好的生活”从来没有标准答案。对志存高远、渴望挑战的人来说，大城市的广阔天地能让他们尽情施展才华；对偏爱温暖、重视陪伴的人来说，小城市的烟火人间能让他们收获内心的安宁。我们不必羡慕别人的选择：不用因为看到别人在大城市打拼就焦虑不安，也不用因为身边人回到小城就怀疑自己。最可怕的不是选择了大城或小城，而是盲目跟风，在别人的节奏里迷失自己——既放不下大城市的机遇，又舍不得小城市的安稳，最终在纠结中消耗了青春。 愿我们都能抛开世俗的偏见，倾听内心的召唤，择心之所向，赴生之远方。无论最终选择扎根大城还是回归小城，只要带着热爱与坚持，就能把平凡的日子过出属于自己的精彩，让青春在适合自己的赛道上绽放最耀眼的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道思辨类材料作文题。 材料以“以前”与“现在”的年轻人选择对比为切入点，勾勒出时代变迁下青年生活态度的转变：过去年轻人更倾向于“进”，主动拥抱大城市的机遇与挑战，以“漂”的姿态追逐梦想；如今年轻人更倾向于“退”，主动选择小城市的安稳，规避大城市的压力与焦虑。材料聚焦当代年轻人的生活选择困境，引导考生结合时代背景、个人追求展开多元思考，探讨不同生活选择的价值与意义。 需注意两种选择无绝对的好与坏，背后是时代发展的必然与个人追求的差异。大城市的“漂”代表着机遇、成长、突破，也意味着竞争、压力；小城市的安稳代表着舒适、归属感、低压力，也可能意味着发展空间有限、机遇匮乏。材料追问“哪种生活才是最好的”，并非要求考生二选一，而是引导考生思考“好生活”的定义，是基于物质成就的实现，还是基于精神满足的安稳？是顺应时代潮流的选择，还是忠于自我内心的坚守？ 行文可采用对比式开头，简述“以前追大城”与“现在守小城”的现象，直接引出核心思辨问题“哪种生活才是最好的”，明确提出中心论点，如：适合自身的才是最优选择；不同选择，同样彰显青春价值。分论点论证可从价值多元性、选择与初心的关系、时代背景对选择的影响等不同角度展开，论证两种选择的合理性：大城市的拼搏为时代发展注入活力，小城市的坚守为地方建设筑牢根基。接着，强调选择的核心是适配性：结合个人志向、家庭情况、能力特质谈选择，避免盲目跟风。再此基础上升华主题：无论选择哪种生活，“奋斗”都是共同的底色，大城拼搏需坚守初心，小城安稳需拒绝躺平。最后结尾升华：总结两种生活的价值，呼应开头的思辨问题，无论身处大城还是小城，都应实现个人价值与社会价值的统一。 立意： 1.适合自身的生活，便是最好的生活。 2.大城逐梦与小城扎根，皆是青春的担当。 3.坚守内心追求，在适合自己赛道上实现价值。 4.大城与小城都需要青年以奋斗书写青春。 5.青年的选择应顺应时代潮流、呼应社会需求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省武汉市第六中学2025级高一年级第2次月考 语文试卷 时间：150分钟 试卷满分：150分 命题教师：肖艳平 黄涛 审题教师：张娟 ★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★ 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系。他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。 有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说。所谓“博观”“厚积”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》（其七）中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。 苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。 “一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。 “一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享。苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。 “一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题作研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。 苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来，以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急、急功近利。 （摘编自赵纪萍《“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》） 材料二： 延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。 “以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出：我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。树立正确学习观。读书学习，是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓“知识里手”。坚持学用相长。在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 （摘编自华金良《莫做“知识里手”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有非常密切的关系。 B. 受到父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。 C. 苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。 D. 成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有所体现，还体现在他的诗歌作品中。 B. 只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。 C. 白居易主张“文章合时而著，歌诗合为事而作”与苏轼强调治学要有现实针对性相似。 D. “纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。 3. 下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 明代诗人林鸿《饮酒》：“一语不能践，万卷徒空虚” B. 李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。” C. 荀子《劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” D. 毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” 4. 材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。 5. 某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多刷题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宋黑子 周东明 今天是二伏，傍晚，天才凉快下来。蹬了一天车的宋黑子回到家，在瓦盆里秃噜秃噜洗了把脸，问媳妇儿，啥嚼谷儿？ 炸酱面，媳妇儿说着捞了一大海碗过水炸酱面递给他，又说，是用井拔凉水凉过的，吃着凉快。 宋黑子端着大海碗，往墙根儿一蹲，呼噜呼噜地吃了起来，不一会儿，一碗面就吃了个精光。他站了起来，打了一个饱嗝儿，干哼哼起了《空城计》里那段西皮二六：“我正在城楼观山景……”哼哼高兴了，外带着把京胡过门儿也哼哼出来了，正在洗碗的媳妇儿取笑他，你穷还没把家伙什当了。 宋黑子嘿嘿一笑。媳妇儿又问他，今天遇见啥高兴事儿了，一进家门就喜兴成这个样子？ 今天晚上园子里刘爷压轴戏，演《失空斩》，刘爷传话了，让我们哥儿几个今天晚上去戏园子“拿蹭儿”。 什么“拿蹭儿”，就是捧臭脚。媳妇儿把洗碗水倒掉，返回屋，又说，再说了，那个《失空斩》都听了八百六十遍，耳朵都起茧子了，也不腻烦？ 宋黑子嘿嘿一笑，说，《失空斩》是刘爷的看家戏，他就靠这出戏赢人呢。也别说，刘爷的《失空斩》唱得就是地道，你就说，那句“国家事用不着尔等劳心”的散板吧，前六个字就像唠家常似的，后面那个小擞，唱得多俏皮，好听。人家刘爷就是刘爷呀。 就你懂？媳妇儿说。 那是自然，要不刘爷咋让我去拿蹭儿呢？ 宋黑子这话说得一点儿不错，还真是那么回事。 那是刘爷刚来松州城三胜戏班儿时的事儿。当时，刘爷头三天打炮戏码儿也是《失空斩》。听说三胜戏班儿来了一个唱老生的新角儿，当晚戏票不一会儿的工夫就卖光了，晚上，戏园子里坐得满坑满谷。 晚上，戏一开场，却完全不一样了，无论刘爷在台上怎样卖力，可是一个晚上，一个“好”都没有，第二天，戏票就卖不动了。 因为是打炮第一天，戏票贵，戏园子里也不让拿蹭儿。宋黑子这些靠拿蹭儿看戏的主儿，没看见头一天晚上的戏，就很遗憾了，又听说头一天打炮戏就没有叫好，心里就更想看看这个角儿了，是真的不咋地吗？ 晚上，宋黑子约了几个拉车的兄弟，用一包打瓜子儿，哄弄着把门收票的，蹭进了戏园子。 当晚戏码儿还是《失空斩》，宋黑子见刘爷演的诸葛亮一上台，心里就说了句：漂亮。刘爷也确实是会扮戏，脸上清秀干净。再一听，刘爷唱得也不差哪儿去呀，你听听人家这散板，分寸、劲头、气口掌握得多自如哇。 此时台上，刘爷正唱到“我用兵数（哇）十年从来谨慎，错用了小马谡无用之人（呐）”这句散板，前半句“我用兵数（哇）十年”，刘爷采取衬字上挑，提高了调门，不但唱得清脆漂亮，还唱出了诸葛亮不乏智者的自信心理，后半句“错用了小马谡无用之人（呐）”，又降低了调门，在唱“无用之人”四个字时，“无用”两个字略作停顿后，“之人（呐）”又唱得清晰，有分量，“呐”字如蜻蜓点水，它恰如其分地出现，点出了诸葛亮心中的痛切。 宋黑子听得如醉如痴，不知不觉地大喊一声，好！ 宋黑子这一声好，如同炸雷一样，震得戏园子四壁嗡嗡直响，紧接着叫好声四起。 散戏后，刘爷没卸装，赶紧到了前台，问前台管事儿的，靠墙站着叫好的那人是谁。 管事儿的说，不知道大名叫啥，就知道因为他人长得黑，姓宋，所以都叫他宋黑子，是个拉车的。 懂戏懂戏。刘爷连连说。 后来，刘爷通过人介绍，和宋黑子见了面，两人有了一个不成文的约定，只要园子里有刘爷的戏，宋黑子一帮人就能拿蹭儿，看戏。 扯远了，还是回过头来说说宋黑子两口子吧。 这时候，宋黑子媳妇儿擦擦手，说，不对呀，三胜戏班儿不是来了一个叫小孟七的文武老生，正演打炮戏呢吗？ 宋黑子又笑了笑说，你不懂了吧？刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇！ 晚上，宋黑子哥儿几个来到戏园子时，看了一眼戏码儿水牌子，今儿晚上，大轴戏是小孟七的《连环套》里《拜山》一折。 宋黑子知道，《拜山》一折戏，最吃功夫的是念白，戏里黄天霸与窦尔墩的对白，尺寸的快慢，声音的高下，接话的迟速都要恰到好处。 当晚刘爷的压轴戏就不用细说了，几段唱，台下都是连连叫好。 大轴戏一拉幕，台下鸦雀无声，只见小孟七扮演的黄天霸，上场起霸，亮相，身上干净漂亮，一上台，就来了一个碰头好。小孟七的念白吐字清脆，宋黑子几次都想叫好，可是一想，自己干啥来了，是给刘爷捧场来了，怎么能给小孟七叫好呢？宋黑子就忍着，戏演到黄天霸那段一百二十个字的大段念白了，只见小孟七把一百多个字，一口气像崩豆子一样崩了出来，念到最后那句“天下第一英雄好汉也”时，又放满了尺寸，还加重了语气，在“也”字上陡然拔高。就是这一句，宋黑子再也忍不住了，大吼一声，好！ 宋黑子叫完了好，也后悔了，这是怎么说的呢？说忍若忍着，咋还没忍住呢？还没有散戏，宋黑子就出了戏园子，站在刘爷回家的路上。 这不是宋黑子吗？在这儿干吗呢？宋黑子一听，是刘爷的声音，马上说，刘爷，是我。 为啥站这儿？ 等您。 等我干吗？ 刘爷，我今天晚上对不住您了。 咋啦？ 今天，今天晚上，我叫好…… 怎么，今天晚上的戏不好吗？ 好。 好，不就得了吗？我今天晚上让你们来拿蹭儿，就是让你们看看小孟七的戏。真的啊？ 真的呀。 宋黑子笑了。 6. 下列关于原文内容分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 小说首段交代了故事发生的时间——二伏、傍晚，并且通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 B. 宋黑子妻子出场不多，寥寥数语，她贤惠、快人快语的个性跃然纸上，而且这个人物的语言有力地推动情节发展，使小说情节发展自然顺畅。 C. 小说中，关于《失空斩》中唱词、唱腔及《拜山》中念白的描写，不仅起到塑造人物形象的作用，而且展现了戏曲艺术的精妙，拓展了小说的文化历史内涵。 D. “拿蹭儿”，不买票而听戏；“打炮”，旧时名角儿新到某个地点登台的头几天演出拿手好戏：“大轴”，一次演出的若干戏曲节目中排在最末的一出戏。 7. 赏析文中第三段画横线的句子。 8. 文中画波浪线的句子“刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇”在文中有何作用？ 9. “刘爷”是怎样一个人？依据此文，谈谈戏曲艺术得以发展需要哪些条件？ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料二： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料三： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下，落下，与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者受下赏”的“下”用法和意思均不相同。 B. 如，到，往。与成语“称心如意”用法和意思均不相同。 C. 之，的。与《陋室铭》中“何陋之有”的“之”用法和意思均相同。 D. 乎，相当于“于”。与《醉翁亭记》中“在乎山水之间也”的“乎”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲曾经身份卑微，受人羞辱；也曾游说进谏，不被听取。 B. 管仲列举自己与鲍叔交往过程中得其理解旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯死后行刺襄子，想为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D. 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑。 14. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合三则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗,完成各题。 送别 高适 昨夜离心正郁陶, 三更白露西风高。 萤飞木落何淅沥, 此时梦见西归客。 曙钟寥亮三四声, 东邻嘶马使人惊。 揽衣出户一相送, 唯见归云纵复横。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是( ) A. 诗人送友人远行，内心惆怅郁结，夜已三更，难以入眠。 B. 夜晚莹虫飞舞、秋叶飞落，秋雨连绵，诗人梦中又见友人。 C. 报晓的钟声从远处传来，声声马嘶，把诗人从睡梦中惊醒。 D. 诗人匆忙出门想送别友人，但驻足遥望，却不见友人身影。 16. 《送别》与《别董大》都是送别情，这两首诗抒发的情感及抒情方式有所不同。请结会诗句，具体分析。 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ ——（高适《别董大》） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，与苏轼《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句所写的景致非常相似。 （2）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“_______________，_______________”。 （3）“水”的剪切不断、永不停息、无休无止等特点与人的悲愁相一致，所以“水”便成了古代诗人常用来喻愁的意象了。如“_______________，_______________”就是以流水喻愁思的千古佳句。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“媛”“老六” 等正常词语被贬义化……①针对互联网 “黑话烂梗”泛滥势头，②一些网络平台发布公告，③开始整治平台上的不规范用语，④目的是为了营造健康文明的网络语言环境。 “黑话烂梗”等不规范表达，不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感，也会在不同群体间制造沟通壁垒，甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”，当消极价值观藏身于流行语，它们便会在轻松戏谑的伪装下，（ ）侵蚀健康的文化土壤。因此，用规范的语言“好好说话”（ ）。 语言是思维的外化，也塑造着思维方式。简单套用流行语，难免陷入（ ）的表达陷阱，长此以往，人也会丧失内在的定力与创造力。由此观之，守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈。 一言一语间，（ ）着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。推进语言文字规范化，有利于传承弘扬中华优秀语言文化。 规范使用语言既要守正也要创新。正如吕叔湘先生所说：“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号里词语，全都恰当的一项是（ ） A. 暗暗 必不可少 人云亦云 积淀 B. 悄然 至关重要 人云亦云 积淀 C. 暗暗 至关重要 众说纷纭 沉淀 D. 悄然 必不可少 众说纷纭 沉淀 20. 下列各句中的引号和文中加点的“好好说话”的引号作用相同的一项是（ ） A. 还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B. 他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C. 包身工的身体是属于代工老板的，包身工没有“做”或“不做”的自由。 D. 别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 21. 文中划波浪线的句子，富有表现力，请简要赏析。 22. 近期校园里存在不规范用语现象，宣传委员小明打算写一份倡议书，通过校园广播向全体同学发起规范用语倡议。请根据文本内容，帮他列出倡议书的内容要点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以前的年轻人喜欢进而求大城市的“漂”（拼搏）生活，现在的年轻人更愿意退而守小城市的安稳生活。那么，到底哪种生活才是最好的呢？ 以上材料带给你怎样的联想和启示？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $