江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高三上学期语文练习(七)

标签:
普通文字版答案
2026-01-15
| 9页
| 87人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 江西省
地区(市) 南昌市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 47 KB
发布时间 2026-01-15
更新时间 2026-01-22
作者 西溪湿地有羚羊
品牌系列 -
审核时间 2026-01-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55965193.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年南昌市麻丘高级中学高三上学期 语文周测试卷(七) 考生注意: 1. 答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 文化认同是民族凝聚的精神纽带,是国家稳定的重要基石。所谓文化认同,是指个体或群体对自身文化及其核心价值的接纳、认同与尊崇,是对文化归属感的自觉体认。在全球化浪潮下,不同文化之间的碰撞与交融日益频繁,文化认同的重要性愈发凸显。对于中华民族而言,文化认同不仅是维系56个民族紧密团结的精神根基,更是实现民族复兴的强大精神动力。 中华优秀传统文化是文化认同的核心源泉。从"民惟邦本,本固邦宁"的民本思想,到"自强不息,厚德载物"的民族精神;从"天下兴亡,匹夫有责"的担当意识,到"和而不同,协和万邦"的处世智慧,中华优秀传统文化积淀了中华民族最深层的精神追求,包含了中华民族最根本的精神基因。这些文化基因融入民族的血脉,塑造了中华民族的精神品格,成为凝聚人心、汇聚力量的重要源泉。无论是传统节日的代代相传,还是传统艺术的薪火不息,抑或是传统道德的潜移默化,都在不断强化着中华民族的文化认同。 然而,在现代社会转型过程中,文化认同面临着诸多挑战。一方面,西方文化通过影视、网络、消费等多种渠道大量涌入,对年轻一代的价值观念、生活方式产生了深远影响,部分年轻人对本土文化的认知逐渐淡化,甚至出现"崇洋媚外"的倾向。另一方面,传统文化的传承方式与现代生活节奏存在一定脱节,部分传统文化内容难以适应年轻人的审美与需求,导致传统文化在年轻群体中的传播受到限制。此外,文化商业化、娱乐化现象也对文化认同产生了负面影响,一些传统文化被过度消费、曲解,其精神内涵遭到破坏,难以发挥凝聚人心的作用。 (摘编自张敏《文化认同:民族复兴的精神根基》) 材料二: 青年群体是文化认同的核心主体,也是传统文化传承与创新的关键力量。如何引导青年一代增强文化认同,让中华优秀传统文化在新时代焕发生机,是当前面临的重要课题。 创新传播方式是吸引青年群体的重要途径。传统的文化传播方式多以书本、课堂、博物馆展览等为主,形式较为单一,难以满足年轻人的需求。而新媒体技术的发展为传统文化传播提供了新的契机。近年来,一批优秀的新媒体文化产品涌现,如《唐宫夜宴》以舞蹈形式再现唐代宫廷生活,借助现代科技手段营造出美轮美奂的视觉效果,在网络上引发热议;"数字敦煌"项目通过虚拟现实技术,让观众能够沉浸式欣赏敦煌壁画,感受敦煌文化的魅力;还有一些博主通过短视频平台,以幽默风趣的方式解读传统诗词、戏曲、民俗等内容,吸引了大量年轻粉丝。这些创新的传播方式将传统文化与现代科技、流行元素相结合,让传统文化变得生动、鲜活,更容易被年轻人接受和喜爱。 强化文化实践是深化青年文化认同的关键举措。文化认同不仅是一种认知层面的接纳,更是一种情感层面的共鸣与行为层面的践行。通过参与各类文化实践活动,青年能够更直观地感受传统文化的魅力,加深对传统文化的理解与认同。例如,开展传统节日主题活动,让青年体验包粽子、猜灯谜、祭月等传统习俗;组织传统技艺体验活动,让青年学习书法、国画、剪纸、陶艺等传统技艺;鼓励青年参与文化遗产保护活动,增强其对文化遗产的责任感与使命感。这些实践活动能够让青年在亲身参与中与传统文化建立情感联结,将文化认同内化为自身的行为自觉。 此外,学校教育在青年文化认同培育中发挥着基础性作用。学校应将中华优秀传统文化纳入教育教学体系,开设相关课程,编写特色教材,让青年系统学习传统文化知识。同时,通过校园文化建设,营造浓厚的传统文化氛围,如举办传统文化节、诗词大会、戏曲展演等活动,让青年在耳濡目染中增强文化认同。家庭作为文化传承的重要载体,也应注重对子女的传统文化教育,通过言传身教,引导子女了解、喜爱传统文化。 (摘编自李娟《增强青年文化认同:传承与创新传统文化的关键》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A. 文化认同仅指个体对自身文化及其核心价值的接纳、认同与尊崇,是维系民族团结的精神根基。 B. 中华优秀传统文化包含中华民族最根本的精神基因,是文化认同的核心源泉,能塑造民族精神品格。 C. 西方文化的涌入是导致年轻一代对本土文化认知淡化的唯一原因,严重影响了民族文化认同。 D. 学校教育是培育青年文化认同的唯一途径,应将中华优秀传统文化全面纳入教育教学体系。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A. "民惟邦本,本固邦宁"的民本思想、"自强不息,厚德载物"的民族精神等,都是中华民族的文化基因。 B. 传统文化传承方式与现代生活节奏脱节,部分传统文化内容不符合年轻人审美需求,影响其传播。 C. 《唐宫夜宴》《数字敦煌》等新媒体文化产品,因形式单一难以满足年轻人需求,传播效果不佳。 D. 青年参与传统节日、传统技艺体验等文化实践活动,能加深对传统文化的理解,强化文化认同。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二"创新传播方式能吸引青年群体"这一观点的一项是(3分) A. 某中学开设"传统文化进校园"课程,组织学生学习《论语》《孟子》等经典著作,开展书法比赛。 B. 某电视台推出《中国考古大会》节目,通过实地探访考古遗址、还原历史场景,普及考古知识。 C. 某博主在抖音平台发布"汉服穿搭教程"短视频,结合现代时尚元素,讲解汉服的历史与搭配技巧。 D. 某社区举办"端午民俗文化节",组织居民包粽子、赛龙舟,邀请老艺人现场展示剪纸技艺。 4. 材料一在论述"文化认同面临诸多挑战"时,采用了怎样的论证结构?请简要分析。(4分) 5. 结合两则材料,谈谈应如何增强青年一代的文化认同。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 老街书坊 老街的尽头,有一间不起眼的书坊,名叫"墨香斋"。书坊的主人是陈老先生,一位头发花白、精神矍铄的老人。陈老先生守着这间书坊已经五十多年了,书坊里的每一本书、每一个书架,都承载着他的岁月与情怀。 墨香斋不大,推门而入,一股淡淡的书香夹杂着旧纸张的气息扑面而来。书架上摆满了各类书籍,从古典诗词、历史传记到现代小说、科普读物,琳琅满目。书架之间的过道很窄,仅容一人侧身通过,但每一本书都摆放得整整齐齐,透着一股严谨与雅致。陈老先生每天都会早早地来到书坊,擦拭书架、整理书籍,然后坐在门口的藤椅上,泡一壶清茶,静静地等待顾客的到来。 年轻时的陈老先生是一名中学语文教师,退休后便开了这间书坊。他开书坊不为赚钱,只为给老街的居民提供一个读书、交流的场所。书坊里的书大多是陈老先生自己的收藏,也有一些是老街居民捐赠的。在这里,看书是免费的,如果你喜欢某本书,也可以以极低的价格买下。陈老先生常说:"书是有灵魂的,应该让更多的人读到。" 老街的年轻人大多外出打工或求学,留在老街的多是老人和孩子。孩子们放学後,总喜欢跑到墨香斋看书。陈老先生会给他们推荐适合的书籍,教他们认字、读书。久而久之,墨香斋成了孩子们的"第二课堂"。有个叫小石头的男孩,父母常年在外打工,跟着爷爷奶奶生活。小石头性格内向,不爱说话,但一到墨香斋,就像变了个人似的,沉浸在书籍的世界里。陈老先生看出了他的孤独,常常陪着他看书,给他讲书中的故事。慢慢地,小石头变得开朗起来,还成了书坊里的"小常客"。 随着时代的发展,老街也渐渐发生了变化。越来越多的商铺开张,超市、网吧、奶茶店应运而生,吸引了大量的人流。而墨香斋依旧是老样子,没有华丽的装修,没有醒目的招牌,只有淡淡的书香和陈老先生的坚守。来书坊看书的人越来越少了,孩子们更喜欢去网吧打游戏、去奶茶店聊天,大人们则忙着赚钱、应酬,很少有人愿意静下心来读一本书。 有一天,一个叫林悦的女孩来到了墨香斋。林悦是一名大学生,放假回家乡老街探亲。她被书坊里的书香吸引,推门走了进来。看着满架的书籍,林悦仿佛回到了童年时光,想起了小时候和爷爷一起读书的场景。陈老先生见她看得入神,笑着递给她一杯清茶:"姑娘,喜欢看书?" 林悦接过茶杯,点了点头:"爷爷,您这里的书真多,好多都是我想读却没找到的。 两人聊了起来,林悦得知了墨香斋的故事,也了解到陈老先生的坚守与无奈。看着冷清的书坊,林悦心里很不是滋味。她对陈老先生说:"爷爷,我帮您把书坊搬到网上吧,让更多的人知道这里,喜欢上读书。" 陈老先生愣了一下,摇了摇头:"网上?我不懂这些新鲜玩意儿,而且书还是捧在手里读才有味道。" 林悦耐心地劝说:"爷爷,现在很多年轻人都喜欢在网上看书、买书,我们可以把书坊的书籍拍成照片,发布到网上,开设线上书店。这样既能让更多的人了解墨香斋,也能让您的书被更多人读到。而且,我们还可以组织线上读书分享会,让大家一起交流读书心得。" 在林悦的再三劝说下,陈老先生终于同意了。林悦利用自己的专业知识,为墨香斋搭建了线上平台,拍摄了书籍的照片和视频,撰写了详细的书籍介绍。她还在社交媒体上宣传墨香斋,讲述陈老先生与书坊的故事。没想到,短短几天时间,墨香斋就受到了大量网友的关注。很多年轻人被陈老先生的坚守和书坊的氛围吸引,纷纷在线上购买书籍,还有一些网友特意来到老街,探访这间充满情怀的书坊。 墨香斋渐渐热闹起来,不仅有老街的居民,还有来自外地的游客。孩子们又开始回到书坊看书,大人们也愿意抽出时间来这里静下心读一本书。陈老先生看着眼前的景象,脸上露出了久违的笑容。他拉着林悦的手说:"姑娘,谢谢你,是你让这间书坊重新活了过来。" 林悦笑着说:"爷爷,不是我厉害,是您的坚守和书籍的魅力打动了大家。墨香斋不仅是一间书坊,更是一种情怀,一种文化的传承。" 夕阳西下,余晖透过书坊的窗户,洒在满架的书籍上,书香与阳光交织在一起,温暖而美好。墨香斋,这间老街的书坊,在新时代的浪潮中,以一种新的方式,继续传递着书香与温暖。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 小说开篇描写墨香斋的环境,营造了淡雅、宁静的氛围,为下文陈老先生的坚守与书坊的转型埋下伏笔。 B. 陈老先生开书坊不为赚钱,只为给居民提供读书、交流的场所,体现了他对书籍的热爱和对文化传承的担当。 C. 林悦的出现是墨香斋转型的关键,她将传统书坊与现代网络相结合,让墨香斋重新焕发活力,推动了情节发展。 D. 小说结尾描写夕阳下的墨香斋,营造了温暖美好的意境,暗示了传统文化在现代社会必然会被淘汰的命运。 7. 下列对文中句子的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. "一股淡淡的书香夹杂着旧纸张的气息扑面而来",通过嗅觉描写,突出了墨香斋的文化氛围,引发读者的感官体验。 B. "书架之间的过道很窄,仅容一人侧身通过,但每一本书都摆放得整整齐齐",通过细节描写,表现了陈老先生的严谨与雅致。 C. "书是有灵魂的,应该让更多的人读到",通过语言描写,展现了陈老先生豁达的胸怀和对文化传播的执着追求。 D. "看着冷清的书坊,林悦心里很不是滋味",通过心理描写,表现了林悦对墨香斋现状的不满和对陈老先生的同情。 8. 小说中"墨香斋"有何象征意义?请结合文本简要分析。(4分) 9. 墨香斋的转型给我们带来了怎样的启示?请结合文本谈谈你的看法。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 贞观元年,太宗谓侍臣曰:"朕观前代,谗佞之徒,皆国之蟊贼也。若暗主庸君,莫不以之迷惑,忠臣孝子,莫不为之破亡。故兰陵王长恭貌柔心壮音容兼美为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。邙山之捷,自邙山至谷水,数十里中,军民观者,首尾相连。恭恐祸起锋芒,遂托疾在家,不预政事。然卒为北齐后主所害,身死国亡。此事亦足为戒。朕今志在君臣上下,各尽至公,共相切磋,以成治道。公等各宜务尽忠谠,匡救朕恶,终不以谗言异说,黜退忠良。" 贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:"朕比见隋代遗老,咸称高颎善为相者,遂观其本传,可谓公平正直,尤识治体。隋室安危,系其存没。炀帝无道,枉见诛夷,何尝不想见此人,废书叹息。又汉、魏以来,诸葛亮为丞相,亦甚平直。尝表废廖立、李严,立闻亮卒,泣曰:'吾终为左衽矣!'严闻亮卒,发病而死。故陈寿称:'亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。'卿等岂可不企慕及之!朕今每慕前代帝王之善者,卿等亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣名高位,可以长守。" (节选自《贞观政要·论公平》) 材料二: 夫君子之仕也,进不隐贤;小人之仕也,无论所学识非也,即有学识,适以济其奸而己。试之以事,则虚实自见;考之以言,则是非自明。若论事而违实,出言而失当,虽有爵位,所不宜兼。 古之贤君,必有辅弼之臣,规谏之官,所以举过误,防未然,杜谗邪,进贤能也。故《书》曰:"任贤勿贰,去邪勿疑。"夫贤者,国之干也;邪者,国之蠹也。干盛则木固,蠹除则国宁。然世之贤者,未必尽知,所患在人主不明,忠臣不用也。 (节选自《资治通鉴·唐纪》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 故 兰 陵 王 A长 恭 B貌 柔 心 壮 C 音 容 兼 美 D 为 将 躬 勤E 细 事 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. "朕观前代"的"朕",是古代帝王的自称,与《离骚》中"朕皇考曰伯庸"的"朕"意思相同。 B. "遂托疾在家"的"托疾",指称病请假,与《廉颇蔺相如列传》中"托病以相避"的"托病"意义相同。 C. "枉见诛夷"的"见",表被动,与《孔雀东南飞》中"渐见愁煎迫"的"见"用法相同。 D. "卿等岂可不企慕及之"的"企慕",指仰慕、向往,与《兰亭集序》中"虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至"的"欣"意思相近。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A. 太宗认为谗佞之徒是国家的祸害,昏庸的君主会被他们迷惑,导致忠臣孝子遭受祸患,兰陵王的事例就是明证。 B. 高颎是隋代的贤相,公平正直,深谙治国之道,隋室的安危与他的存亡息息相关,最终却被无道的炀帝诛杀。 C. 诸葛亮为政公正,赏罚分明,废黜了廖立、李严,廖立和李严得知诸葛亮去世后,都为自己的命运感到悲伤。 D. 古代贤君都会任用辅弼之臣和规谏之官,来指出自己的过错、防范未然、杜绝谗邪、提拔贤能,唐太宗也做到了这一点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 朕今志在君臣上下,各尽至公,共相切磋,以成治道。(4分) (2) 夫贤者,国之干也;邪者,国之蠹也。干盛则木固,蠹除则国宁。(4分) 14. 结合材料一和材料二,概括唐太宗推崇的治国理念。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. 上阕追忆往昔在洛中午桥桥上饮酒的情景,"豪英"一词点明了同游者的身份,展现了当年的豪情壮志。 B. "长沟流月去无声"描绘了月光随着流水静静流淌的画面,营造了宁静、悠远的意境,为下文的抒情做铺垫。 C. "杏花疏影里,吹笛到天明",通过对杏花、疏影、笛声等意象的描写,勾勒出一幅热闹非凡的夜游图。 D. 下阕转入现实,"二十余年如一梦"表达了时光飞逝、世事变迁的感慨,"此身虽在堪惊"流露出历经战乱后的庆幸与悲痛。 16. 词的结尾"古今多少事,渔唱起三更"有何妙处?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) 陶渊明《归去来兮辞》中"______________ ,______________ "两句,描写了万物复苏、生机盎然的景象,表达了作者对自然的热爱。 (2)轮船经过江上的一个分水口时,望着岸边一片青青的枫树林,小刚不由得吟诵起了《春江花月夜》中写游子飘然而去,思妇满怀离愁的诗句“____________,____________”。 (3)中国古典诗歌中常用问答式句法,通过设问和答问的形式,增强情感色彩或深化哲理思考,比如“ ______________ ,______________”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~20题。(本题共3小题,18分) 据说是风把黄土搬来,成了那一片纵横几千公里的高原,水又在漫长的年月里把它们切割得破碎。六九年初去的时候,浩浩荡荡几十辆卡车,扬起几里滚滚黄尘,“哼……哼……”地在高原上爬。人蜷在车棚里颠。不久看见了窑洞,一排排很革命的样子,大伙都慨叹。 一会儿又见了羊群,拦羊老汉披着老羊皮袄,大家又都从心里崇敬,冲老汉招手,老汉却只顾了他的羊群。然后又看见了戴白羊肚手巾的人群拥在塬畔上,木然且疑惑地看我们的车队,我们又冲人家招手,人家仍旧木然且疑惑地站着。塬地平坦而开阔,就象平原,一望无际。 忽然,汽车仿佛开到了大地的尽头,平平的塬地斧砍刀劈般塌下去一大片深谷,往下看头晕目眩。深谷中也有人间,炊烟袅袅,犬吠鸡鸣,牲灵和赶牲灵的人小得如蚂蚁在爬。越往北走这样的深谷越多,越大,渐渐不见了平地,全是起伏不断的山梁。然后到了延安。然后发现宝塔山并不“巍巍”,延河又因在冬天不能“滚滚流”。然后遇见有人朝我们伸来饭碗,被带队的县干部吼开。我心里的诗意遭了挫折。李卓在牙间“咝——”了一声,歪着脑袋想了半天。 18.下面与文中画波浪线引号用法相同的一项是(   )(3分) A.我送妹妹一妙字,莫若“颦颦”二字极妙。 B.将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”。 C.“落木千山天远大”充分说明了这个空阔,这是到了斩断柔情的时候了。 D.这位“鲤鱼科学家”就会讲述一个真正令它们惊诧不已的传奇故事。 19.分析加点的多个“然后”的语言效果。(6分) 20.划横线句与“不久看见了一排排整齐井然的窑洞”相比,在表达效果上有何好处。(9分) 四、写作(60分) 21. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 近年来,"内卷"与"躺平"成为社会上的热门词汇。"内卷"指的是在同一领域内,人们为了争夺有限的资源而进行的过度竞争,导致所有人的付出都增加了,但整体收益却没有提高;"躺平"则指部分人在面对压力和竞争时,选择放弃努力、消极应对的生活态度。 有人认为,"内卷"反映了人们对美好生活的追求,是社会进步的动力;也有人认为,过度"内卷"会让人身心俱疲,影响个人的身心健康和社会的可持续发展。有人认为,"躺平"是对现实压力的无奈妥协,是一种消极逃避;也有人认为,"躺平"是一种理性的选择,是对过度竞争的反思与反抗。 这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1. B(A项"仅指个体"错误,还包括群体;C项"唯一原因"表述绝对,还有其他因素;D项"唯一途径"错误,还有家庭、社会等多种途径) 2. C(《唐宫夜宴》《数字敦煌》等是创新传播方式,深受年轻人喜爱,传播效果良好) 3. C(C项是通过短视频平台,结合现代时尚元素传播传统文化,符合"创新传播方式吸引青年群体"的观点;A是学校教育,B是传统电视节目,D是社区文化实践,均不符合) 4. 采用了并列式论证结构。(1分)文中从三个方面并列阐述文化认同面临的挑战:一是西方文化涌入对年轻一代的影响;二是传统文化传承方式与现代生活节奏脱节;三是文化商业化、娱乐化对文化认同的负面影响。(2分)三个方面层次清晰,互不隶属,共同论证了"文化认同面临诸多挑战"的观点。(1分) 5. ①挖掘中华优秀传统文化的精神内涵,将其融入青年的日常生活,强化文化基因的传承;②创新传统文化传播方式,借助新媒体技术,将传统文化与现代科技、流行元素相结合,吸引青年关注;③开展丰富的文化实践活动,让青年在亲身参与中感受传统文化魅力,深化情感共鸣;④加强学校教育,将传统文化纳入教学体系,营造浓厚的校园文化氛围;⑤发挥家庭作用,通过言传身教,引导青年了解、喜爱传统文化;⑥抵制文化商业化、娱乐化的负面影响,保护传统文化的精神内涵。(每点2分,答出三点即可) 6. D("暗示了传统文化在现代社会必然会被淘汰的命运"错误,结尾暗示传统文化在新时代通过创新能够继续传承与发展) 7. D("表现了林悦对墨香斋现状的不满"错误,主要是对墨香斋冷清现状的惋惜和对陈老先生坚守的敬佩) 8. ①象征着对书籍的热爱与对文化的坚守。陈老先生五十多年坚守书坊,只为传播书香,体现了对文化的执着追求;②象征着人与人之间的温暖与温情。书坊是孩子们的"第二课堂",是老街居民读书、交流的场所,传递着人与人之间的关爱;③象征着传统文化的传承与延续。墨香斋承载着古典诗词、历史传记等传统文化,是传统文化传播的重要载体;④象征着传统与现代的融合。墨香斋通过线上转型,在新时代焕发生机,体现了传统与现代的和谐共生。(每点2分,答出两点即可) 9. ①传统文化的传承需要坚守与创新相结合。陈老先生的坚守是墨香斋的根基,林悦的创新让墨香斋焕发新生,只有坚守核心内涵,创新传播方式,才能让传统文化在新时代立足;②要善于借助现代科技赋能传统文化传播。新媒体技术为传统文化提供了更广阔的传播平台,能够吸引更多年轻人关注传统文化;③文化传承需要青年一代的参与。青年具有创新思维和活力,能够为传统文化的传承注入新的动力,推动传统文化适应时代发展;④文化场所的价值不仅在于传播知识,更在于营造情感共鸣与精神寄托。墨香斋不仅是卖书、看书的地方,更是老街居民的精神家园,这种情感联结是文化传承的重要力量。(每点2分,答出三点即可) 10. BCD故兰陵王长恭,貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事 11. D("企慕"是仰慕、向往,"欣"是欣喜、愉悦,意思不同) 12. D("唐太宗也做到了这一点"在文中没有明确体现,属于无中生有) 13. (1)我现在的志向是君臣上下,各自竭尽最公正的心力,互相探讨研究,来成就治理国家的大业。(关键词"至公""切磋""治道"各1分,大意1分) (2)贤能的人,是国家的栋梁;奸邪的人,是国家的蛀虫。栋梁强壮,树木就牢固;蛀虫除去,国家就安宁。(关键词"干""蠹""固"各1分,大意1分) 14. ①远离谗佞之徒,任用忠臣贤相;②君臣之间公平正直,坦诚相待;③赏罚分明,不以亲疏、恩怨为标准;④虚心纳谏,接受大臣的规谏;⑤重视人才,选拔任用贤能之人。(每点2分,答出三点即可) 15. C("勾勒出一幅热闹非凡的夜游图"错误,"杏花疏影里,吹笛到天明"营造的是宁静、清雅的意境) 16. ①以景结情,借三更时分的渔唱,营造出悠远、苍凉的意境,余味悠长;②升华主旨,将古今多少世事变迁都融入渔歌之中,表达了对历史兴亡、人生无常的感慨;③与上阕的豪情壮志形成鲜明对比,突出了时光流逝、世事沧桑带来的悲凉之感;④"渔唱起三更"以动衬静,在寂静的夜晚,渔歌声更显孤寂,强化了词人内心的怅惘与落寞。(每点2分,答出三点即可) 17. (1)木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 (2)白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁 (3)示例一:何以解忧 唯有杜康 示例二:岂曰无衣 与子同袍 示例三:问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 18.A 19.①交代我到达延安进入高原丘陵地区的所见。 ②加快了叙述节奏,说明我欣赏风景的兴致逐渐消失。 ③为下文“心里的诗意遭到了挫折”做铺垫。 20.①“很革命的样子”运用拟人的手法。将窑洞当作革命者形象来写,写出窑洞的“井然整齐”,同时也突出窑洞的革命记忆。 ②将“很革命的样子”单独拎出用逗号隔开,强调这些窑洞见证了中国革命的发展和成熟,孕育了中国革命精神,象征了中国革命的力量。 21. 写作提示:材料围绕"内卷"与"躺平"展开,呈现了不同人对这两种社会现象的看法。写作时可从以下角度立意:①理性看待"内卷",拒绝过度竞争;②"躺平"不可取,积极进取方为正道;③在"内卷"与"躺平"之间寻找平衡,既要努力奋斗,也要学会调适心态;④社会应营造良性竞争的环境,减少不必要的"内卷"。写作时要结合现实生活,联系自身经历,做到观点明确、论据充分、论证有力. 评分细则参照高考作文等级评分标准,重点关注立意是否准确、内容是否充实、表达是否流畅、有无创新。 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高三上学期语文练习(七)
1
江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高三上学期语文练习(七)
2
江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高三上学期语文练习(七)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。