精品解析：陕西省咸阳市实验中学2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

咸阳市实验中学2025—2026学年度第一学期第二次质量检测九年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级和准考证号填写清楚，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点（A或B）。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 学校开展“薪火相传·少年承志——纪念抗日战争胜利80周年”系列活动，请你完成相关任务。 【致敬烽火岁月】 下面是校广播站《岁月留声》栏目的初审稿件，请解决其中的语言文字问题。 当我们在和平的阳光下生活，是否还记得那段被战火cuī残的岁月？ 敌人肆意劫掠，山河破碎，家园成墟。在这最黑暗的时刻，老百姓的爱国热情高涨，仇恨与日俱增，将对日本侵略者的鄙夷化作不屈的火焰。无数英雄儿女前pū后继，用血肉之躯筑起新的长城。今天，我们回望历史，致敬那份在绝境中依然昂首的尊严与信念。愿这用生命换来的和平，如星辰永恒；愿先烈的精神，永远照亮我们前行的路。 1. 请为稿件中的加点词注音。 （1）劫掠（ ） （2）鄙夷（ ） 2. 请写出语段中拼音所对应的汉字。 （1）cuī________残 （2）前pū________后继 【镌刻精神丰碑】 3. 校园公众号发布了活动推文，下面是推文中送给大家的寄语，请你补充诗文名句。 “自强不息，踔厉奋发”是青少年奋斗新征程、担当新作为的时代主题，而历代先贤的诗文正如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉：苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下（1）“__________________，__________________”（《水调歌头》），给予普天下人豁达超然的美好祝愿；欧阳修虽被贬滁州，但仍寄情山水，表达了（2）“__________________，__________________”（《醉翁亭记》）的精神追求；范仲淹改革失败，仍有（3）__________________，__________________”（《岳阳楼记》）的济世担当；韩愈左迁，没有屈服，不辞衰老，不惜残年，（4）“欲为圣明除弊事，__________________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的忠君之心弥坚；还有李白在［《行路难》（其一）]写到的（5）“__________________，直挂云帆济沧海”给予了我们鼓舞，为我们带来前进的动力。 【重读民族脊梁】 下面是研学小组的调研报告结尾部分，请修改完善。 ①英雄是挺立民族脊梁的精神标杆。②一个民族的存续，________需要物质文明的滋养，________依赖精神力量的支撑。③中华民族是________、________、________的民族。④5000多年历史长河中，英雄如璀璨星辰，他们以信念为炬，以行动为笔，将中华民族的优秀品质熔铸于生命实践中，照亮了民族前行的道路。⑤一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。⑥包括抗战英雄在内的一切民族英雄的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。 4. 请在第②句的横线上填写一组恰当的关联词语。 5. 结合语境，将下面的短语填写在第③句的横线上。（只填序号） A.成就英雄 B.英雄辈出 C.崇尚英雄 6. 请提取第⑥句的句子主干，写在下面的横线上。 ____________________________________________________ 【传承自强精神】 7. 学校组织了以“君子自强不息”为话题的辩论赛，请你参赛完成对应任务。 秦秦想引用艾青的诗歌作品来表达自己的观点，却遭到了小文的反对。请结合情境和两则链接材料中任意一则的内容，在横线处补写赞同秦秦的理由。 小文：艾青诗歌的主旋律是爱国。但不是“自强不息”，我看你是没读过《艾青诗选》吧！ 秦秦：我还真的读过，因为诗人有着深沉的爱国情怀，所以《艾青诗选》中有不少诗歌，都是赞颂为了民族的解放而自强不息、努力奋斗的人们。你真的读过吗？ 你：你们别争论了，我赞同秦秦的意见。因为____________________ 【链接材料】 A.他起来了/他起来/将比一切兽类更勇猛/又比一切人类更聪明/因为他必须如此/因为他/必须从敌人的死亡/夺回来自己的生存。 （艾青《他起来了》，这首诗写于卢沟桥事变后不久） B.假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明…… （艾青《我爱这土地》） 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 （数据源自《历年国民经济和社会发展统计公报》） 【材料二】 ①9月19日傍晚，户外品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强，在西藏喜马拉雅山脉江孜热龙地区燃放艺术烟花。这场“艺术盛宴”未获赞叹，反而被铺天盖地的质疑包裹。专家认为，烟花表演区域海拔为4500～5500米，属于青藏高原高寒草甸与流石滩过渡带，区域生态保护具有显著脆弱性。 ②艺术需要舞台，但不该以生态环境为代价。蔡国强的“火药艺术”曾在城市夜空、江河湖畔留下震撼印记，但喜马拉雅不是普通的“舞台”，作为世界屋脊，这里是珍稀物种家园、生态链敏感一环。高海拔地区土壤层薄如蝉翼，植被修复需数十年，几克化学残留物就可能对水源、土壤造成不可逆影响。 ③主办方解释“烟花可降解”，但降解需要时间，而高原的生态系统等不起这份“缓慢的修复”。艺术的价值是唤醒美好，而不是制造隐患。当烟火的光芒照亮雪山时，我们更该看见光芒背后生态脆弱的阴影。 ④商业营销可以创新，但不能突破生态伦理底线。始祖鸟作为户外品牌，核心价值本应是保护自然、敬畏荒野，可这场高原烟火秀用“艺术+高端户外”吸睛，无视高海拔地区生态承载力，尽显商业逻辑对生态逻辑的碾压。 ⑤这场争议背后是“人类中心主义”的隐性傲慢。有人认为靠技术和事后补救，就能在自然面前“为所欲为”。但生态脆弱区“先破坏后补救”是道伪命题，有些伤害一旦造成便无法挽回。 ⑥我们不反对艺术与自然同行。敦煌壁画的远山近水、杨丽萍的《云南映象》、藏区唐卡的雪山草原，都是以最小干预传递对自然的敬意与情感。若此次“高原艺术”用数字投影替代实体爆破、以生态绘画记录高原之美，本可实现艺术与生态双赢，可惜烟火秀选了最具冲击力也最冒险的方式。 ⑦生态底线不容为“创意”让步，对自然的敬畏不该被“营销”消解。愿这场争议成为一面镜子，照见人类在自然面前应有的谦卑。说到底，能让艺术永恒的，从不是爆破瞬间，而是与自然共生的长久。 （摘编自《生态保护经不起艺术冒险》，2025.9.22《北京青年报》） 【材料三】 ①科学推进生态保护修复需要遵循三个基本原则。首先是整体性原则，必须将生态系统视为有机整体，避免碎片化治理。生态系统中的各个要素相互关联、相互作用，牵一发而动全身。比如，长江经济带生态保护就需要统筹考虑上下游、左右岸、干支流等多方面的关系，实现全流域的系统治理。其次是自然优先原则，要充分发挥生态系统的自我修复能力。我们的干预应该是顺势而为，而不是取而代之。比如在退化草原修复中，采取围封禁牧等自然恢复措施往往比人工干预效果更好。最后是协同性原则，要实现生态效益、经济效益与社会效益的统一。生态保护修复要找到生态保护与民生改善的结合点。在实施路径上，需要建立科学的评估体系，制定差异化的修复策略，完善多元参与机制，强化科技支撑能力。 ②我国生态保护修复实践正在从量变走向质变。在理念层面，实现了从末端治理到源头防控、从单一要素到系统治理的转变。在制度层面，构建了法治保障、政策引导、市场激励相结合的治理体系。在技术层面，形成了天空地一体化的监测评估技术体系。这些进步不仅改善了生态环境质量，更重要的是培育了全社会的生态文明意识，为全球生态治理提供了中国智慧。 ③展望未来，生态保护修复需要更加注重长效机制建设，这是解决生态保护可持续性的关键。要推动形成绿色生产生活方式，从源头上减少对生态系统的压力。这需要加快产业转型升级，发展循环经济，推广绿色消费，让生态文明理念真正融入经济社会发展的方方面面，真正实现人与自然和谐共生。我们要以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当，持之以恒推进生态文明建设，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的美丽家园。 （摘编自《持之以恒推动生态保护修复》，2025.8.12《光明日报》） 【材料四】 ①“十五五”时期经济社会发展主要目标之一，就是美丽中国建设取得新的重大进展。展望未来5年，中国将牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，以碳达峰碳中和为牵引，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，筑牢生态安全屏障，增强绿色发展动能。西班牙《起义报》表示，中国规划强调国际合作和绿色发展，为寻求包容、可持续和自主发展道路的国家提供机遇。 ②以青山绿水为卷，以绿色发展为墨，以人类命运为怀。展望“十五五”，中国将锚定目标、接续努力，加快形成美丽中国建设新格局，携手各国共绘人与自然和谐共生的美好画卷，为子孙后代建设清洁美丽的世界。 （摘编自《共享美丽中国建设的“绿色密码”》，2025.11.7《人民日报》） 8. 【材料二】在批判“喜马拉雅烟花秀”事件时，运用了层层深入的论证方式。请简要分析其论证思路。 9. 综合四则材料，谈谈在加快形成美丽中国建设新格局的道路上，我们可以延续哪些经验？ 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 从2020年至2024年，我国的碳排放和生物多样性保护工作均有显著成果，曾经面临灭绝境地的朱鹮的数量在四年内突破了一万只。 B. 我国生物多样性保护成效显著，这得益于像“喜马拉雅烟花秀”这样将艺术与自然结合、提升公众关注度的创新活动。 C. 要想让子孙后代拥有天蓝、地绿、水清的美丽家园，如今的我们要有历史担当意识，持之以恒推进生态文明建设。 D. “十五五”时期，我国将把降碳减污作为唯一核心目标，以引领美丽中国建设取得新的重大进展。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄的诞生 特蕾莎·贝特曼 ①杰克是一个心地善良的男孩，他对周围的世界充满了好奇。走路时，许多东西都令他着迷，这会使他忘记要去做的事情。 ②一天早晨，妈妈给了杰克几枚硬币，叫他去镇上买蜂蜜：“你在路上不要贪玩，也不要跟任何人说话，你要一直重复一句话：‘我拿这些钱去买蜂蜜，得早点回家’。” ③杰克蹦蹦跳跳地穿过树林，嘴里反复念叨着：“我拿这些钱去买蜂蜜。” ④突然，远处传来一声尖叫。杰克拐过一个弯，看见面粉厂老板的妻子惊慌地跑过来。在她身后，是一只衔着一个橡树果的松鼠。 ⑤“可怕的动物，让它走开！”面粉厂老板的妻子喊道。“走开！”杰克大叫。 ⑥松鼠衔着橡树果逃走了。 ⑦“谢天谢地！”面粉厂老板的妻子吸了一口凉气，“我最害怕松鼠了！”说完，她就回面粉厂了。而杰克却跟着松鼠跑了。他想，如果能找到松鼠藏坚果的地方，就有蜂蜜橡树果饼干吃了！ ⑧面粉厂老板的妻子回到家，就对丈夫说：“我从镇上回来的路上，有一个可怕的动物一直追我，恐怖极了！幸运的是，我碰见了杰克，是他救了我。” ⑨“杰克？”面粉厂老板吃惊地问。 ⑩“没错。”他妻子强调说，“是杰克，他把我从恐怖的野兽口中救了下来！” ⑪面粉厂老板皱起眉头，心想，人们都传说这个地区有狼出没，妻子能安然无恙是多么幸运啊！ ⑫当面包师来磨面粉时，面粉厂老板对他讲了妻子遇险的故事。 ⑬“那条狼非常大！”面粉厂老板说，“它长着一英寸长的獠牙，口中淌着涎水。它想咬我的妻子，是勇敢的杰克救了她！” ⑭“杰克？”面包师问。毫无疑问，故事十分吸引他。 ⑮“没错，是杰克！”面粉厂老板说。 ⑯面包师带着面粉返回面包店，他的第一位顾客——镇政府办事员光临时，不仅买了一条面包，还听来一个故事。 ⑰“面粉厂老板说是一只狼，但我想，那可能是一头野熊！”面包师说。“面粉厂老板的妻子险些送了命。如果不是勇敢的杰克，她可能早成了熊的早餐——而我们将成为熊的午餐！” ⑱“杰克？”办事员问。 ⑲“没错，是杰克！”面包师肯定地说。 ⑳“他们都说那是一只巨大的狼或者熊，但我认为它应该是一头怪兽。” ㉑晚些时候，办事员与镇长聊天时说：“什么动物会有三英寸长的獠牙，有巨大的爪子，咆哮声可以震碎玻璃呢？我听说那怪兽从南方来，如果不阻止它，它也许会毁掉咱们的小镇。多幸运，杰克毫不费力地把怪兽给赶跑了，他拯救了我们！” ㉒“杰克？”镇长问。 ㉓“没错，是杰克！”办事员确定地回答。 ㉔“杰克应该被授予一枚奖章！”镇长说，“他拯救了我们镇！” ㉕中午时分，杰克回到镇上，他的口袋里装满了橡树果。他跑向卖蜂蜜的商店，把妈妈给他的硬币掷到柜台上，说：“我用这些钱买蜂蜜！” ㉖商店外，人们从四面八方涌来，他们抱起杰克，把他放到肩膀上，扛着他穿过小镇的大街小巷。他们的正前方，一支军乐队奏着响亮的音乐，路旁的孩子不停地把玫瑰花瓣抛到杰克身上，人们拍手、欢呼！而杰克连说一句话的机会都没有。 ㉗在镇政府的大厅，镇长把一枚金灿灿的奖章挂在杰克的脖子上，并作了一次杰克听不懂的长篇演讲。 ㉘“怎么回事？”杰克问旁边的人。 ㉙“瞧瞧我们的小英雄多谦虚！”人们纷纷点头称赞。他们把杰克送到城郊，这样他可以赶快回家把英勇事迹讲给妈妈听。 ㉚“发生了什么事？”杰克回到家后，妈妈看到他的口袋里既没有钱，手上也没拿蜂蜜，以为出了什么事。 ㉛杰克努力挤出一丝笑容，“我有可以做饼干的橡树果，我还获得了这枚奖章……” ㉜妈妈皱起眉头说，“你用钱买了一枚奖章？”她叹了口气，又去拿了几枚硬币。“杰克，你得再去镇上一趟了，这一次记住你要用这些钱买蜂蜜。” ㉝杰克嘟着嘴，很不高兴。“镇上的人们都发疯似的异常兴奋，我们就不能用果酱来代替蜂蜜吗？” ㉞妈妈点点头，同意了，很快，她就用杰克拿回来的橡树果烤成了美味的饼干。而小英雄杰克把奖章扔到玩具柜里，好好地享受了一顿美餐！ 11. 下面哪个图示最能体现小说情节发展的特点？请结合小说内容阐述理由。 A滚雪球 B.多米诺骨牌 12. 小说中多次出现“杰克？”和“没错，是杰克！”的对话，这有什么作用？ 13. 这篇小说的主人公是谁？请谈谈你的观点和理由。 14. 读完小说，秦秦提出疑问：“作为小男孩的杰克很明显是无法对抗‘怪兽’的，这属于逻辑漏洞，作者为什么不将杰克设置为一个成年人呢？”请你解答秦秦的疑问。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 九月二十三日，晨钟初歇，披衣启户。薄云飘忽，细雨溟蒙。湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡，余抚其背曰：“黄粱①熟矣，何尚蘧蘧然②耶？”茂之摩挲双眼，一笑而起，不暇束带，倚户延望。曰：“此真米家③泼墨法也。”既而叔父至，仲兄以告，叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌。后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山。湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇。俄而灯火已上，若流萤风中不定。 （节选自浦祊《游明圣湖日记》） 【注】①黄粱：此处指梦醒之时。②蘧（qú）蘧然：用庄周典故，指忽然觉醒的样子。③米家：指宋代画家米芾，其山水画自成一家。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 是日更定矣 课内迁移法：天将降大任于是人也 （1）___________ 上下一白 成语推断法：一如既往 （2）___________ 不暇束带 语境分析法：联系上下文分析 （3）___________ 后凭栏纵目 查阅字典法：①即使；②放任，放纵；③与“横相对”；④释放。 （4）___________ 16. 下列各组句子中，加点字的意义和用法全都相同的一组是（ ） A. 湖中焉得更有此人 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》） B. 更有痴似相公者 晦明变化者（《醉翁亭记》） C. 仲兄以告 以顺为正者（《富贵不能淫》） D. 相与读画久之 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）俄而灯火已上，若流萤风中不定。 18. 两篇游记都记录了作者的游湖经历，但其中蕴含的意趣有所不同，请具体分析。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 19. 品读诗歌，分析诗歌最后的“长精神”中蕴含的情感。 20. 唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗时也是贬官，试从此诗和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出两点结论。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求完成写作任务。 在如今这个时代，我们似乎比历史上任何时期都更热衷于“证明存在”，也拥有更多工具来做到这一点： 我们用社交媒体上精心编辑的九宫格、累计的点赞数来证明生活的精彩； 我们在群聊里积极“冒泡”，来证明融入了集体； 我们甚至用智能设备记录下的步数、睡眠时长，来证明我们物理意义上的存在…… 这些都是外部的、量化的、可展示的数据，然而，当这些“证明”消失，“我”究竟还剩下什么？“我”如何才能去确认自己的存在价值？又或者，“我”本来就不需要证明自己的“存在”。 上面的材料让你想到了什么？想说些什么？请写一篇文章。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作、不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 咸阳市实验中学2025—2026学年度第一学期第二次质量检测九年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级和准考证号填写清楚，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点（A或B）。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 学校开展“薪火相传·少年承志——纪念抗日战争胜利80周年”系列活动，请你完成相关任务。 【致敬烽火岁月】 下面是校广播站《岁月留声》栏目的初审稿件，请解决其中的语言文字问题。 当我们在和平的阳光下生活，是否还记得那段被战火cuī残的岁月？ 敌人肆意劫掠，山河破碎，家园成墟。在这最黑暗的时刻，老百姓的爱国热情高涨，仇恨与日俱增，将对日本侵略者的鄙夷化作不屈的火焰。无数英雄儿女前pū后继，用血肉之躯筑起新的长城。今天，我们回望历史，致敬那份在绝境中依然昂首的尊严与信念。愿这用生命换来的和平，如星辰永恒；愿先烈的精神，永远照亮我们前行的路。 1. 请为稿件中的加点词注音。 （1）劫掠（ ） （2）鄙夷（ ） 2. 请写出语段中拼音所对应的汉字。 （1）cuī________残 （2）前pū________后继 【答案】1. ①. jié lüè ②. bǐ yí 2. ①. 摧 ②. 仆 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字注音能力。 （1）劫掠（jié lüè）：抢劫掠夺。 （2）鄙夷（bǐ yí）：轻视；看不起。 【2题详解】 本题考查字形识记。 （1）摧残（cuī cán）：使蒙受严重损害。 （2）前仆后继（qián pū hòu jì）：前面的人倒下了，后面的跟着冲上去；形容在斗争中不怕牺牲，一往直前。 【镌刻精神丰碑】 3. 校园公众号发布了活动推文，下面是推文中送给大家的寄语，请你补充诗文名句。 “自强不息，踔厉奋发”是青少年奋斗新征程、担当新作为的时代主题，而历代先贤的诗文正如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉：苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下（1）“__________________，__________________”（《水调歌头》），给予普天下人豁达超然的美好祝愿；欧阳修虽被贬滁州，但仍寄情山水，表达了（2）“__________________，__________________”（《醉翁亭记》）的精神追求；范仲淹改革失败，仍有（3）__________________，__________________”（《岳阳楼记》）的济世担当；韩愈左迁，没有屈服，不辞衰老，不惜残年，（4）“欲为圣明除弊事，__________________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的忠君之心弥坚；还有李白在［《行路难》（其一）]写到的（5）“__________________，直挂云帆济沧海”给予了我们鼓舞，为我们带来前进的动力。 【答案】 ①. 但愿人长久 ②. 千里共婵娟 ③. 醉翁之意不在酒 ④. 在乎山水之间也 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 肯将衰朽惜残年 ⑧. 长风破浪会有时 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟”“醉”“忧”“衰朽”“残”等字词容易写错。 【重读民族脊梁】 下面是研学小组的调研报告结尾部分，请修改完善。 ①英雄是挺立民族脊梁的精神标杆。②一个民族的存续，________需要物质文明的滋养，________依赖精神力量的支撑。③中华民族是________、________、________的民族。④5000多年历史长河中，英雄如璀璨星辰，他们以信念为炬，以行动为笔，将中华民族的优秀品质熔铸于生命实践中，照亮了民族前行的道路。⑤一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。⑥包括抗战英雄在内的一切民族英雄的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。 4. 请在第②句的横线上填写一组恰当的关联词语。 5. 结合语境，将下面的短语填写在第③句的横线上。（只填序号） A.成就英雄 B.英雄辈出 C.崇尚英雄 6. 请提取第⑥句的句子主干，写在下面的横线上。 ____________________________________________________ 【答案】4. ［示例一］不仅……更……［示例二］不仅……还…… 5. C A B 6. 事迹和精神是力量 【解析】 【4题详解】 本题考查关联词的使用。 第②句的内容是“一个民族的存续，____需要物质文明的滋养，____依赖精神力量的支撑”。前半句讲“物质文明的滋养”，后半句讲“精神力量的支撑”，二者都是民族存续的必要条件，且后半句的“精神力量支撑”在重要性上比前半句的“物质文明滋养”更进一层，属于递进关系。常见的递进关系关联词有“不仅……而且……”“不仅……更（还）……”“不但……还……”等。结合调研报告的书面语语境，“不仅……更（还）……”的表达更贴合文本的正式感，也能突出精神力量对民族存续的重要性，因此选择这一组关联词。 【5题详解】 本题考查句子衔接与排序。 第③句的主语是“中华民族”，要填写的内容是对中华民族特质的描述，且三个短语之间存在逻辑递进关系：一个民族首先会形成对英雄的价值认同，也就是“崇尚英雄”；在这样的价值导向下，会为英雄的出现创造条件，即“成就英雄”；最终的结果就是英雄不断涌现，也就是“英雄辈出”。“崇尚英雄”是民族对待英雄的基础态度，属于逻辑起点。“成就英雄”是在“崇尚英雄”的基础上，民族为英雄诞生提供的土壤和条件，属于中间环节。“英雄辈出”是前两个行为带来的最终结果，属于逻辑终点。因此按照“态度—条件—结果”的递进逻辑，顺序为C、A、B。 【6题详解】 本题考查提取句子主干。 句子主干指的是句子中主语、谓语、宾语的核心部分，需要删去定语、状语、补语等修饰限制的成分，只保留能表达句子基本意思的核心结构。定语（修饰主语）：“包括抗战英雄在内的”“一切民族英雄的”，这些是用来限定“事迹和精神”的内容，需要删去。主语：“事迹和精神”（这是句子描述的核心对象）。谓语：“是”（连接主语和宾语的判断动词）。定语（修饰宾语）：“激励我们前行的”“强大的”，这些是用来修饰“力量”的内容，需要删去。宾语：“力量”（是主语所对应的内容）。去掉所有修饰成分后，剩余的核心结构就是“事迹和精神是力量”。 【传承自强精神】 7. 学校组织了以“君子自强不息”为话题的辩论赛，请你参赛完成对应任务。 秦秦想引用艾青的诗歌作品来表达自己的观点，却遭到了小文的反对。请结合情境和两则链接材料中任意一则的内容，在横线处补写赞同秦秦的理由。 小文：艾青诗歌的主旋律是爱国。但不是“自强不息”，我看你是没读过《艾青诗选》吧！ 秦秦：我还真的读过，因为诗人有着深沉的爱国情怀，所以《艾青诗选》中有不少诗歌，都是赞颂为了民族的解放而自强不息、努力奋斗的人们。你真的读过吗？ 你：你们别争论了，我赞同秦秦的意见。因为____________________ 【链接材料】 A.他起来了/他起来/将比一切兽类更勇猛/又比一切人类更聪明/因为他必须如此/因为他/必须从敌人的死亡/夺回来自己的生存。 （艾青《他起来了》，这首诗写于卢沟桥事变后不久） B.假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明…… （艾青《我爱这土地》） 【答案】示例一：“自强不息”精神确实在艾青的诗中有体现，如《他起来了》中，诗人塑造了一个准备进入殊死搏斗的民族巨人的形象。诗中“他起来/将比一切兽类更勇猛/又比一切人类更聪明”，描绘出这个形象具有非凡的勇气和智慧。在卢沟桥事变后，民族面临生死存亡的危机，这个形象代表着人们为了生存而奋起抗争，展现出自强不息、努力奋斗的精神，为了民族的解放而拼搏，所以能体现“自强不息”。 示例二：“自强不息”精神确实在艾青的诗中有体现，如《我爱这土地》中，“河流”的前面加上“永远汹涌着”和“悲愤”两个形容词，“风”前面加上“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，代表了满怀悲愤和激怒的人民为了挽救“土地”所象征的“祖国”时不屈不挠、前仆后继的努力和精神，这种抗争本身就是“自强不息”的体现。 【解析】 【详解】本题考查语言表达能力。 作答前要认真审题，首先明确情境，主题是“君子自强不息”，文本限为《艾青诗选》；其次根据题干中对话可知，“你”同意秦秦的意见：《艾青诗选》赞颂了为了民族的解放而自强不息、努力奋斗的人们。综合以上分析可知，本题要求引用现代诗文《艾青诗选》里的诗表现“君子自强不息”这个主题。作答时还要注意上下句之间的衔接。 《他起来了》写于卢沟桥事变后民族危亡之际，诗中的“他”是觉醒的民族象征，在敌人的压迫下，以“比一切兽类更勇猛、比一切人类更聪明”的姿态奋起抗争，为夺回民族生存权拼尽全力，这份在绝境中主动出击、向死而生的抉择，正是“自强不息”精神在民族危亡时刻的强烈彰显。 《我爱这土地》中，诗人以“嘶哑喉咙歌唱”的鸟自喻，即便身处“暴风雨打击”的黑暗困境，即便歌声早已疲惫嘶哑，仍执着歌唱脚下的土地、悲愤的河流与期盼的黎明，这份对祖国深挚的爱转化为对抗苦难的不竭动力，展现出在磨难中不沉沦、不放弃，始终坚守信念、奋力呐喊的自强品格。 示例一：比如艾青《他起来了》里，“他”在民族危亡时选择“比兽类更勇猛、比人类更聪明”，从敌人的死亡里夺回生存，这份在绝境中主动抗争、为民族存续奋力拼搏的姿态，正是“自强不息”的体现——爱国情怀驱动下的抗争，本身就是自强不息的具象化表达。 示例二：在艾青《我爱这土地》里，“鸟”即便喉咙嘶哑，仍执着歌唱苦难的土地、悲愤的河流与期盼的黎明，这份在“暴风雨打击”的困境中，不放弃呐喊、坚守信念的姿态，正是“自强不息”的体现——对土地的深爱转化为对抗苦难的动力，这份在磨难中不屈的坚守，恰恰是自强不息的精神内核。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 （数据源自《历年国民经济和社会发展统计公报》） 【材料二】 ①9月19日傍晚，户外品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强，在西藏喜马拉雅山脉江孜热龙地区燃放艺术烟花。这场“艺术盛宴”未获赞叹，反而被铺天盖地的质疑包裹。专家认为，烟花表演区域海拔为4500～5500米，属于青藏高原高寒草甸与流石滩过渡带，区域生态保护具有显著脆弱性。 ②艺术需要舞台，但不该以生态环境为代价。蔡国强的“火药艺术”曾在城市夜空、江河湖畔留下震撼印记，但喜马拉雅不是普通的“舞台”，作为世界屋脊，这里是珍稀物种家园、生态链敏感一环。高海拔地区土壤层薄如蝉翼，植被修复需数十年，几克化学残留物就可能对水源、土壤造成不可逆影响。 ③主办方解释“烟花可降解”，但降解需要时间，而高原的生态系统等不起这份“缓慢的修复”。艺术的价值是唤醒美好，而不是制造隐患。当烟火的光芒照亮雪山时，我们更该看见光芒背后生态脆弱的阴影。 ④商业营销可以创新，但不能突破生态伦理底线。始祖鸟作为户外品牌，核心价值本应是保护自然、敬畏荒野，可这场高原烟火秀用“艺术+高端户外”吸睛，无视高海拔地区生态承载力，尽显商业逻辑对生态逻辑的碾压。 ⑤这场争议背后是“人类中心主义”的隐性傲慢。有人认为靠技术和事后补救，就能在自然面前“为所欲为”。但生态脆弱区“先破坏后补救”是道伪命题，有些伤害一旦造成便无法挽回。 ⑥我们不反对艺术与自然同行。敦煌壁画的远山近水、杨丽萍的《云南映象》、藏区唐卡的雪山草原，都是以最小干预传递对自然的敬意与情感。若此次“高原艺术”用数字投影替代实体爆破、以生态绘画记录高原之美，本可实现艺术与生态双赢，可惜烟火秀选了最具冲击力也最冒险的方式。 ⑦生态底线不容为“创意”让步，对自然的敬畏不该被“营销”消解。愿这场争议成为一面镜子，照见人类在自然面前应有的谦卑。说到底，能让艺术永恒的，从不是爆破瞬间，而是与自然共生的长久。 （摘编自《生态保护经不起艺术冒险》，2025.9.22《北京青年报》） 【材料三】 ①科学推进生态保护修复需要遵循三个基本原则。首先是整体性原则，必须将生态系统视为有机整体，避免碎片化治理。生态系统中的各个要素相互关联、相互作用，牵一发而动全身。比如，长江经济带生态保护就需要统筹考虑上下游、左右岸、干支流等多方面的关系，实现全流域的系统治理。其次是自然优先原则，要充分发挥生态系统的自我修复能力。我们的干预应该是顺势而为，而不是取而代之。比如在退化草原修复中，采取围封禁牧等自然恢复措施往往比人工干预效果更好。最后是协同性原则，要实现生态效益、经济效益与社会效益的统一。生态保护修复要找到生态保护与民生改善的结合点。在实施路径上，需要建立科学的评估体系，制定差异化的修复策略，完善多元参与机制，强化科技支撑能力。 ②我国生态保护修复实践正在从量变走向质变。在理念层面，实现了从末端治理到源头防控、从单一要素到系统治理的转变。在制度层面，构建了法治保障、政策引导、市场激励相结合的治理体系。在技术层面，形成了天空地一体化的监测评估技术体系。这些进步不仅改善了生态环境质量，更重要的是培育了全社会的生态文明意识，为全球生态治理提供了中国智慧。 ③展望未来，生态保护修复需要更加注重长效机制建设，这是解决生态保护可持续性的关键。要推动形成绿色生产生活方式，从源头上减少对生态系统的压力。这需要加快产业转型升级，发展循环经济，推广绿色消费，让生态文明理念真正融入经济社会发展的方方面面，真正实现人与自然和谐共生。我们要以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当，持之以恒推进生态文明建设，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的美丽家园。 （摘编自《持之以恒推动生态保护修复》，2025.8.12《光明日报》） 【材料四】 ①“十五五”时期经济社会发展主要目标之一，就是美丽中国建设取得新的重大进展。展望未来5年，中国将牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，以碳达峰碳中和为牵引，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，筑牢生态安全屏障，增强绿色发展动能。西班牙《起义报》表示，中国规划强调国际合作和绿色发展，为寻求包容、可持续和自主发展道路的国家提供机遇。 ②以青山绿水为卷，以绿色发展为墨，以人类命运为怀。展望“十五五”，中国将锚定目标、接续努力，加快形成美丽中国建设新格局，携手各国共绘人与自然和谐共生的美好画卷，为子孙后代建设清洁美丽的世界。 （摘编自《共享美丽中国建设的“绿色密码”》，2025.11.7《人民日报》） 8. 【材料二】在批判“喜马拉雅烟花秀”事件时，运用了层层深入的论证方式。请简要分析其论证思路。 9. 综合四则材料，谈谈在加快形成美丽中国建设新格局的道路上，我们可以延续哪些经验？ 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 从2020年至2024年，我国的碳排放和生物多样性保护工作均有显著成果，曾经面临灭绝境地的朱鹮的数量在四年内突破了一万只。 B. 我国生物多样性保护成效显著，这得益于像“喜马拉雅烟花秀”这样将艺术与自然结合、提升公众关注度的创新活动。 C. 要想让子孙后代拥有天蓝、地绿、水清的美丽家园，如今的我们要有历史担当意识，持之以恒推进生态文明建设。 D. “十五五”时期，我国将把降碳减污作为唯一核心目标，以引领美丽中国建设取得新的重大进展。 【答案】8. 首先，从“喜马拉雅烟花秀”这一具体事件入手，陈述其引发的争议；接着，从生态脆弱性角度分析其可能造成的具体危害，批驳“烟花可降解”的托辞；然后，深入批判其背后商业逻辑对生态逻辑的碾压，以及“人类中心主义”的隐性傲慢；最后，通过正面案例的对比，升华至艺术与自然关系的哲学思考，指出艺术真正的永恒在于与自然共生。 9. 示例：①坚持科学引领与系统治理。遵循整体性、自然优先、协同性等科学原则进行生态保护修复。②坚守生态红线。在任何发展中始终保持对自然的敬畏，将人类活动控制在生态承载力范围内。③推动协同共赢与全民行动。鼓励企业、公众、国际社会等多方力量共同参与，形成共建共享的治理格局。 10. C 【解析】 【导语】这四则材料以生态保护为核心，融合数据、案例与理论，构建“现象—批判—路径—展望”的完整逻辑链。材料一用图表直观呈现生态成效；材料二通过“喜马拉雅烟花秀”争议，批判“人类中心主义”对生态的破坏；材料三、四则从修复原则、长效机制及国际视野，提出“与自然共生”的解决方案。全文层层递进，兼具批判性与建设性，彰显生态智慧的深刻性与前瞻性。 【8题详解】 本题考查论证思路。 根据材料二第①段“9月19日傍晚，户外品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强，在西藏喜马拉雅山脉江孜热龙地区燃放艺术烟花。这场‘艺术盛宴’未获赞叹，反而被铺天盖地的质疑包裹”可知，文章开篇以喜马拉雅烟花秀这一“艺术盛宴”未获认可，反遭质疑的具体事件入题，陈述其“被铺天盖地的质疑包裹”的争议； 联系第②段“艺术需要舞台，但不该以生态环境为代价”“高海拔地区土壤层薄如蝉翼，植被修复需数十年，几克化学残留物就可能对水源、土壤造成不可逆影响”，第③段“主办方解释‘烟花可降解’，但降解需要时间，而高原的生态系统等不起这份‘缓慢的修复’”可知，文章紧接着聚焦高海拔地区生态脆弱性的本质，表明“烟花可降解”的托辞无法掩饰其行为造成的危害，依旧会给高原生态带来长远的影响； 联系第④段“商业营销可以创新，但不能突破生态伦理底线”“无视高海拔地区生态承载力，尽显商业逻辑对生态逻辑的碾压”，及第⑤段“这场争议背后是‘人类中心主义’的隐性傲慢。有人认为靠技术和事后补救，就能在自然面前‘为所欲为’”可知，文章借喜马拉雅烟花秀这一个案，深入分析并批判了其背后商业逻辑对对生态逻辑的碾压，并进一步指出这是“‘人类中心主义’的隐性傲慢”，使论证更深入； 联系第⑥段“我们不反对艺术与自然同行。敦煌壁画的远山近水、杨丽萍的《云南映象》、藏区唐卡的雪山草原，都是以最小干预传递对自然的敬意与情感”，第⑦段“说到底，能让艺术永恒的，从不是爆破瞬间，而是与自然共生的长久”等内容可知，文章最后通过“敦煌壁画的远山近水、杨丽萍的《云南映象》、藏区唐卡的雪山草原”等正面案例的对比，指出艺术的真正永恒不是瞬间，而是与自然共生，升华文章主题，体现了人与自然的哲学思考。据此总结作答即可。 【9题详解】 本题考查材料内容的理解和概括。开放性试题，结合材料具体内容，根据生活实际，总结得出我国在建设美丽中国道路上的经验，言之有理即可。 根据材料一中图1可知，我国在建设美丽中国道路中，应继续坚定不移地推动碳达峰碳中和，处理好经济发展与减少碳排放的关系； 根据材料一中图2可知，我国在建设美丽中国道路中，应坚持保护生物多样性； 根据材料二第②段“艺术需要舞台，但不该以生态环境为代价”，第④段“商业营销可以创新，但不能突破生态伦理底线”等内容可知，在进行艺术创新与商业营销时，应注重生态环境的保护，让艺术与自然和谐共生； 根据材料三第①段“科学推进生态保护修复需要遵循三个基本原则。首先是整体性原则，必须将生态系统视为有机整体，避免碎片化治理。生态系统中的各个要素相互关联、相互作用，牵一发而动全身”“其次是自然优先原则，要充分发挥生态系统的自我修复能力”“最后是协同性原则，要实现生态效益、经济效益与社会效益的统一”等内容可知，在建设美丽中国的道路中，我们应坚持科学推进生态保护修复，遵循整体性、自然优先、协同性等科学原则； 根据材料三第①段“在实施路径上，需要建立科学的评估体系，制定差异化的修复策略，完善多元参与机制，强化科技支撑能力”可知，在生态保护修复中，我们需要建立科学的评估体系，制定差异化的修复策略，强化科学指引； 根据材料三第②段“在理念层面，实现了从末端治理到源头防控、从单一要素到系统治理的转变。在制度层面，构建了法治保障、政策引导、市场激励相结合的治理体系。在技术层面，形成了天空地一体化的监测评估技术体系”可知，在建设美丽中国的过程中，我们应继续坚持理念、制度及技术等层面的综合发力，全方位培育社会生态文明意识，引导公民、企业等多方力量共同参与生态环境保护工作，协同发力。据此总结作答即可。 示例：持续推进减排与生物多样性保护，如二氧化碳排放下降、朱鹮等物种恢复，巩固生态成效；坚守生态伦理底线，避免以生态为代价的活动，推广最小干预、与自然共生实践（如敦煌壁画、生态绘画）；建立科学评估体系，实施差异化策略，强化科技支撑与多元参与。 【10题详解】 本题考查材料信息的筛选辨析。 A.根据材料一图2内容可知，朱鹮由发现之初的7只突破一万只，并未直接说明是四年内增长的。选项中“曾经面临灭绝境地的朱鹮的数量在四年内突破了一万只”理解有误； B.根据材料二第④段“可这场高原烟火秀用‘艺术+高端户外’吸睛，无视高海拔地区生态承载力，尽显商业逻辑对生态逻辑的碾压”等内容可知，材料对喜马拉雅烟花秀持批判态度，因其对生态产生负面影响。选项理解有误； D.根据材料四第①段“‘十五五’时期经济社会发展主要目标之一，就是美丽中国建设取得新的重大进展”“协同推进降碳、减污、扩绿、增长，筑牢生态安全屏障，增强绿色发展动能”等内容可知，“十五五”期间的主要目标之一是美丽中国建设取得新的重大进展。选项中“我国将把降碳减污作为唯一核心目标”理解有误； 故选C。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄的诞生 特蕾莎·贝特曼 ①杰克是一个心地善良的男孩，他对周围的世界充满了好奇。走路时，许多东西都令他着迷，这会使他忘记要去做的事情。 ②一天早晨，妈妈给了杰克几枚硬币，叫他去镇上买蜂蜜：“你在路上不要贪玩，也不要跟任何人说话，你要一直重复一句话：‘我拿这些钱去买蜂蜜，得早点回家’。” ③杰克蹦蹦跳跳地穿过树林，嘴里反复念叨着：“我拿这些钱去买蜂蜜。” ④突然，远处传来一声尖叫。杰克拐过一个弯，看见面粉厂老板的妻子惊慌地跑过来。在她身后，是一只衔着一个橡树果的松鼠。 ⑤“可怕的动物，让它走开！”面粉厂老板的妻子喊道。“走开！”杰克大叫。 ⑥松鼠衔着橡树果逃走了。 ⑦“谢天谢地！”面粉厂老板的妻子吸了一口凉气，“我最害怕松鼠了！”说完，她就回面粉厂了。而杰克却跟着松鼠跑了。他想，如果能找到松鼠藏坚果的地方，就有蜂蜜橡树果饼干吃了！ ⑧面粉厂老板的妻子回到家，就对丈夫说：“我从镇上回来的路上，有一个可怕的动物一直追我，恐怖极了！幸运的是，我碰见了杰克，是他救了我。” ⑨“杰克？”面粉厂老板吃惊地问。 ⑩“没错。”他妻子强调说，“是杰克，他把我从恐怖的野兽口中救了下来！” ⑪面粉厂老板皱起眉头，心想，人们都传说这个地区有狼出没，妻子能安然无恙是多么幸运啊！ ⑫当面包师来磨面粉时，面粉厂老板对他讲了妻子遇险的故事。 ⑬“那条狼非常大！”面粉厂老板说，“它长着一英寸长的獠牙，口中淌着涎水。它想咬我的妻子，是勇敢的杰克救了她！” ⑭“杰克？”面包师问。毫无疑问，故事十分吸引他。 ⑮“没错，是杰克！”面粉厂老板说。 ⑯面包师带着面粉返回面包店，他的第一位顾客——镇政府办事员光临时，不仅买了一条面包，还听来一个故事。 ⑰“面粉厂老板说是一只狼，但我想，那可能是一头野熊！”面包师说。“面粉厂老板的妻子险些送了命。如果不是勇敢的杰克，她可能早成了熊的早餐——而我们将成为熊的午餐！” ⑱“杰克？”办事员问。 ⑲“没错，是杰克！”面包师肯定地说。 ⑳“他们都说那是一只巨大的狼或者熊，但我认为它应该是一头怪兽。” ㉑晚些时候，办事员与镇长聊天时说：“什么动物会有三英寸长的獠牙，有巨大的爪子，咆哮声可以震碎玻璃呢？我听说那怪兽从南方来，如果不阻止它，它也许会毁掉咱们的小镇。多幸运，杰克毫不费力地把怪兽给赶跑了，他拯救了我们！” ㉒“杰克？”镇长问。 ㉓“没错，是杰克！”办事员确定地回答。 ㉔“杰克应该被授予一枚奖章！”镇长说，“他拯救了我们镇！” ㉕中午时分，杰克回到镇上，他的口袋里装满了橡树果。他跑向卖蜂蜜的商店，把妈妈给他的硬币掷到柜台上，说：“我用这些钱买蜂蜜！” ㉖商店外，人们从四面八方涌来，他们抱起杰克，把他放到肩膀上，扛着他穿过小镇的大街小巷。他们的正前方，一支军乐队奏着响亮的音乐，路旁的孩子不停地把玫瑰花瓣抛到杰克身上，人们拍手、欢呼！而杰克连说一句话的机会都没有。 ㉗在镇政府的大厅，镇长把一枚金灿灿的奖章挂在杰克的脖子上，并作了一次杰克听不懂的长篇演讲。 ㉘“怎么回事？”杰克问旁边的人。 ㉙“瞧瞧我们的小英雄多谦虚！”人们纷纷点头称赞。他们把杰克送到城郊，这样他可以赶快回家把英勇事迹讲给妈妈听。 ㉚“发生了什么事？”杰克回到家后，妈妈看到他的口袋里既没有钱，手上也没拿蜂蜜，以为出了什么事。 ㉛杰克努力挤出一丝笑容，“我有可以做饼干的橡树果，我还获得了这枚奖章……” ㉜妈妈皱起眉头说，“你用钱买了一枚奖章？”她叹了口气，又去拿了几枚硬币。“杰克，你得再去镇上一趟了，这一次记住你要用这些钱买蜂蜜。” ㉝杰克嘟着嘴，很不高兴。“镇上的人们都发疯似的异常兴奋，我们就不能用果酱来代替蜂蜜吗？” ㉞妈妈点点头，同意了，很快，她就用杰克拿回来的橡树果烤成了美味的饼干。而小英雄杰克把奖章扔到玩具柜里，好好地享受了一顿美餐！ 11. 下面哪个图示最能体现小说情节发展的特点？请结合小说内容阐述理由。 A滚雪球 B.多米诺骨牌 12. 小说中多次出现“杰克？”和“没错，是杰克！”的对话，这有什么作用？ 13. 这篇小说的主人公是谁？请谈谈你的观点和理由。 14. 读完小说，秦秦提出疑问：“作为小男孩的杰克很明显是无法对抗‘怪兽’的，这属于逻辑漏洞，作者为什么不将杰克设置为一个成年人呢？”请你解答秦秦的疑问。 【答案】11. 示例一：我选择图示A（滚雪球）。小雪球从山坡滚落，不断吸附积雪，越滚越大。就如同小说中面粉厂老板妻子口中的“可怕的动物”被逐步夸大为“狼”“熊”“怪兽”，微小事件被不断放大，最终全镇授章狂欢。 示例二：我选择图示B（多米诺骨牌）。推倒第一块骨牌后，后续骨牌依次倾倒，形成不可逆的连锁反应。如同杰克赶走松鼠的偶然行为，触发面粉厂老板、面包师、办事员以及镇长之间环环相扣的谣言。 12. ①起到了串联情节的作用，使得故事在不同人物的讲述和传播中不断丰富和变化，情节更加连贯和紧凑。②形成反复，强调了人们对“英雄是杰克”这一信息的确认与传播，增强了故事的戏剧性。③通过这种重复，突出了众人的轻信与夸大其词，强化了故事的讽刺意味。 13. 示例一：我认为主人公是杰克。①小说围绕着杰克展开，整个情节发展的源头和中心都是杰克的经历，是小说的“主心骨”。②杰克只是一个普通的小男孩，却因为一件小事被人们夸大其词地宣扬成拯救小镇的英雄，这讽刺了社会中人们的盲目和对“英雄”的过度追捧。如果没有杰克这个人物，小说的主题就无法如此生动和深刻地传达出来。 示例二：我认为主人公是小镇上的人们。①小说情节的发展主要是由人们的行为和言论推动的，讲述和传播过程构成了故事的主要情节线。②小说的主题是讽刺社会中人们的盲目和对“英雄”的过度追捧，小镇上的人们的行为正是这一主题的直接体现。他们在没有了解事情真相的情况下，就根据他人的讲述不断夸大事实，盲目地将杰克塑造成英雄。 示例三：我认为杰克与小镇上的人们都是主人公。①杰克的经历为人们提供了故事素材，而大家的加工又将杰克的经历不断放大和扭曲。两者相互作用，共同推动了情节的发展。②小说的主题通过杰克和众人的共同作用得以深化。杰克只是一个普通的小男孩，与众人对他的“神化”形成鲜明对比；杰克的困惑和淡然，反衬出众人的狂热与荒谬；众人的追捧，又凸显了杰克处境的被动与荒诞。这种对比更能突出社会对“英雄”的盲目追捧这一荒诞现象。 14. 将杰克设定为小男孩，是精巧而深刻的艺术设计。正因为杰克是小孩，他才会忘记买蜂蜜的正事去追松鼠，这也让后续谣言不断升级而主角全程缺席的情节更加合理。杰克自始至终都不理解自己为何成为英雄，他甚至对此感到困惑和漠不关心，这种“局外人”的纯真视角，与镇上成人群体的狂热、轻信形成了鲜明对比，如果换成成年人，这一结局便不好呈现。同时，用最不可能成为英雄的孩子意外成为英雄，最深刻地揭示了“英雄”的标签可以被随意粘贴，从而深化了对社会现象的讽刺和批判。 【解析】 【导语】《英雄的诞生》以轻快幽默的笔调，通过一则“松鼠变怪兽”的谣言传播链，巧妙讽刺了群体盲从、信息失真与盲目造神的社会现象。作者以孩童杰克的纯真视角反衬成人世界的荒诞，情节层层递进，对话重复强化戏剧张力，结尾淡然收束却余味深长，寓庄于谐，发人深省。 【11题详解】 本题考查对小说情节发展特点的理解。 题目提供两个图示选项——“滚雪球”与“多米诺骨牌”，二者均可作为合理解读，关键在于结合文本说明理由。 若选择A.滚雪球：根据文章第⑧段面粉厂老板的妻子说“是杰克救了我”，此时事件尚属小事；但到第⑬段，面粉厂老板已将松鼠夸大为“长着一英寸长的獠牙、口中淌着涎水”的狼；第⑰段面包师进一步升级为“野熊”，称“她可能早成了熊的早餐”；至第㉑段，办事员竟描述出“獠牙三英寸长、爪子巨大、咆哮震碎玻璃”的怪兽。可见，同一个事件在传播中不断被添枝加叶、层层放大，情节如雪球般越滚越大，偏离事实却更具戏剧性。这种信息膨胀、夸张累积的过程，正契合“滚雪球”式的发展特征。 若选择B.多米诺骨牌：根据文章第⑧段妻子向丈夫讲述→第⑫段面粉厂老板告诉面包师→第⑯段面包师转述给办事员→第㉑段办事员告知镇长→第㉔段镇长决定授奖→第㉖段全镇举行英雄游行，整个事件呈现出清晰的线性传递链条：一个人传给下一个人，环环相扣，一触即发。每一环节都直接引发下一环节的行动，如同多米诺骨牌依次倒下，推动情节迅速走向高潮。虽内容有夸张，但结构上体现的是因果紧密、逐级推进的连锁反应。 综上，两种图示皆可成立：“滚雪球”侧重内容的不断膨胀与失真，“多米诺骨牌”强调事件传播的线性连锁与不可逆性。 示例：A更合适。故事从一只松鼠开始，经众人之口逐渐变成狼、熊乃至怪兽，情节如滚雪球般越传越夸张，最终造就“英雄”杰克，体现了信息在传播中不断放大的特点。 示例：B可成立。事件由面粉厂老板妻子出发，依次传给丈夫、面包师、办事员、镇长，最终引发全镇庆祝，环环相扣，如同多米诺骨牌一倒全倒，展现了谣言传播的连锁效应。 【12题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第⑨段“‘杰克？’面粉厂老板吃惊地问”和第⑩段“‘没错。’他妻子强调说，‘是杰克，他把我从恐怖的野兽口中救了下来！’”可知，初次转述中，“杰克？”表现出听者的疑惑与难以置信，而“没错，是杰克！”则以肯定语气强行确立杰克的“英雄”身份，二者形成问答式推进，使故事从家庭场景自然过渡到更广的社交圈； 再看第⑭段“‘杰克？’面包师问”与第⑮段“‘没错，是杰克！’面粉厂老板说”，此处重复结构再现，表明信息在新听众面前再次被确认，尽管事实已悄然变形（松鼠变为“狼”），但“杰克是英雄”的核心却愈发牢固，推动情节向下一传播节点延伸； 随后第⑱段“‘杰克？’办事员问”与第⑲段“‘没错，是杰克！’面包师肯定地说”，以及第㉒段“‘杰克？’镇长问”与第㉓段“‘没错，是杰克！’办事员确定地回答”，这一对话语模式在不同人物间反复出现，构成全篇的节奏骨架，使原本微不足道的小事在一次次“疑问—肯定”的循环中不断升级、固化，最终演变为全镇共识。 这种重复不仅串联起面粉厂、面包店、镇政府等多个场景，使叙事脉络清晰连贯；更通过机械式的确认，暴露出人们不加核实、盲目附和的心理——每一次“没错，是杰克！”都非基于事实核查，而是出于猎奇、从众或权威认同。于是，轻信与夸大在重复中被合理化，讽刺意味由此凸显：一个赶走松鼠的普通男孩，竟在众人异口同声的“确认”中被塑造成拯救小镇的英雄。因此，这组对话既是情节推进的枢纽，也是主题表达的关键载体。 【13题详解】 本题考查对小说主人公的多元理解。 作为一篇具有寓言和讽刺色彩的短篇小说，《英雄的诞生》在人物设置上具有开放性，不同视角可得出不同但合理的结论。以下分别从三种观点出发，结合文本进行分析： 观点一：主人公是杰克。 根据文章第①段“杰克是一个心地善良的男孩”开篇即聚焦其性格；第⑦段“而杰克却跟着松鼠跑了……就有蜂蜜橡树果饼干吃了！”展现其天真动机；第㉕至㉞段，他始终不知自己被奉为英雄，只关心蜂蜜与橡树果饼干，甚至把奖章扔进玩具柜。全篇以杰克的行为为事件起点，以其懵懂反应为叙事终点，情节围绕他展开，他是故事的触发者与见证者，也是作者用以反衬群体荒诞的“清醒者”，因此可视为传统意义上的主人公。 观点二：主人公是小镇上的人们。 根据第⑧段面粉厂老板的妻子开始编造故事，第⑬段面粉厂老板将松鼠夸大为“獠牙一英寸长”的狼，第⑰段面包师升级为“野熊”，第㉑段办事员描绘出“咆哮震碎玻璃”的怪兽，第㉔段镇长决定授勋，第㉖段全镇举行游行——整个谣言传播链由群体共同完成。他们轻信、添油加醋、集体狂欢，最终制造出一个虚假英雄。小说真正讽刺的对象并非杰克，而是这群盲目、从众、热衷造神的民众。因此，若从主题立意看，“小镇上的人们”作为集体形象，才是承载批判意图的真正主人公。 观点三：杰克与小镇上的人们都是主人公。 根据第⑨、⑭、⑱、㉒段反复出现的“杰克？”与“没错，是杰克！”，形成个体与群体的对话张力；杰克代表真实、单纯与无意识，小镇居民代表虚构、夸张与集体无意识。二者构成镜像关系：没有杰克的真实行为，谣言无从生起；没有群体的渲染，荒诞无法成型。小说通过双线并置——一边是杰克的日常逻辑，一边是众人的神话建构——共同推动情节、揭示主题。因此，二者缺一不可，可视为双主人公结构。 综上，三种观点皆可成立：视杰克为主人公，侧重个体视角；视群体为主人公，侧重社会批判；视二者共为主人公，则体现结构对称与主题张力。 示例一：主人公是杰克。他是故事的起点与归宿，所有情节因他而起，又在他毫不知情中结束，其纯真反衬出成人世界的荒诞，是作者寄托反思的核心人物。 示例二：主人公是小镇上的人们。他们不断夸大事实、制造英雄、集体狂欢，体现了盲从与谣言的力量，小说正是通过这一群像批判社会心理，因此群体才是真正的主人公。 示例三：杰克与小镇居民共同构成主人公。前者代表真实，后者代表虚构，二者对比推动情节、深化主题，缺一不可，形成寓言式的双主角结构。 【14题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第①段“杰克是一个心地善良的男孩，他对周围的世界充满了好奇。走路时，许多东西都令他着迷，这会使他忘记要去做的事情”可知，作者刻意强调杰克孩童式的注意力分散与天真本性，这为后文他因追松鼠而“偏离任务”埋下合理伏笔——若为主人公是成年人，则难以解释其为何会因一只松鼠而忘却买蜂蜜的正事； 再看第⑦段“而杰克却跟着松鼠跑了。他想，如果能找到松鼠藏坚果的地方，就有蜂蜜橡树果饼干吃了！”，这一动机纯属儿童幻想，充满童趣，与“对抗怪兽”的英雄叙事形成巨大反差，正因他年幼无知，才不可能主动参与或理解后续被赋予的“英雄”身份； 进一步看第㉕段“杰克回到镇上……把妈妈给他的硬币掷到柜台上，说：‘我用这些钱买蜂蜜！’”，以及第㉘段“‘怎么回事？’杰克问旁边的人”，第㉝段“镇上的人们都发疯似的异常兴奋，我们就不能用果酱来代替蜂蜜吗？”，这些细节表明，杰克全程处于事件之外，对谣言传播、英雄加冕毫无察觉，甚至感到困扰。这种“局外人”的懵懂状态，只有孩童才能自然呈现——成年人若被奉为英雄，通常会产生自我认知、辩解或利用，难以维持如此彻底的“无意识”； 更重要的是，第㉞段“小英雄杰克把奖章扔到玩具柜里，好好地享受了一顿美餐！”以极具象征性的动作收尾：奖章被视作玩具，荣誉不如一块饼干实在。这种对“英雄”标签的天然漠视，恰恰构成对成人世界盲目造神行为最尖锐的讽刺。 因此，作者将主人公设定为小男孩，并非逻辑漏洞，而是精心设计的艺术选择。正是杰克的年幼、单纯与被动，使得谣言的膨胀、群体的狂热与真相的缺席形成强烈对比，从而更深刻地揭示：所谓“英雄”，往往不是真实存在的勇者，而是集体想象与话语建构的产物。若换成成年人，这种荒诞感与批判力将大打折扣。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 九月二十三日，晨钟初歇，披衣启户。薄云飘忽，细雨溟蒙。湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡，余抚其背曰：“黄粱①熟矣，何尚蘧蘧然②耶？”茂之摩挲双眼，一笑而起，不暇束带，倚户延望。曰：“此真米家③泼墨法也。”既而叔父至，仲兄以告，叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌。后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山。湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇。俄而灯火已上，若流萤风中不定。 （节选自浦祊《游明圣湖日记》） 【注】①黄粱：此处指梦醒之时。②蘧（qú）蘧然：用庄周典故，指忽然觉醒的样子。③米家：指宋代画家米芾，其山水画自成一家。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 是日更定矣 课内迁移法：天将降大任于是人也 （1）___________ 上下一白 成语推断法：一如既往 （2）___________ 不暇束带 语境分析法：联系上下文分析 （3）___________ 后凭栏纵目 查阅字典法：①即使；②放任，放纵；③与“横相对”；④释放。 （4）___________ 16. 下列各组句子中，加点字的意义和用法全都相同的一组是（ ） A. 湖中焉得更有此人 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》） B. 更有痴似相公者 晦明变化者（《醉翁亭记》） C. 仲兄以告 以顺为正者（《富贵不能淫》） D. 相与读画久之 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）俄而灯火已上，若流萤风中不定。 18. 两篇游记都记录了作者的游湖经历，但其中蕴含的意趣有所不同，请具体分析。 【答案】15. ①. 这 ②. 全，都 ③. 空闲 ④. 放任，放纵 16. C 17. （1）我撑着一艘小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（2）不一会儿，灯火已经亮起，就像风中闪烁不定的萤火虫。 18. 张岱选择在大雪三日、人鸟声俱绝的深夜独往西湖，寻求的是一种与世俗隔绝的孤独体验和与天地精神独往来的境界。与金陵客的偶遇是惊喜，但本质仍是“独”的，最终舟子“痴”的评价点明其不同于俗流的雅趣。浦祊记叙了一系列生活雅事，展现出丰富多样的休闲生活场景，享受的是友人之间志趣相投、共享自然之美的生活情趣。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选段通过两篇风格迥异的游记，展现了西湖的两种美学境界。甲文《湖心亭看雪》以“痴”字为眼，用白描手法勾勒出雪夜孤舟的寂寥意境，体现文人孤高傲世的情怀；乙文《游明圣湖日记》则以“趣”字立骨，通过品茶、对弈等雅事，描绘雨雾朦胧的写意之美，展现文人闲适的生活情趣。两文在语言上都善用量词（“一痕”“一点”）营造画面感，但甲文清冷绝俗，乙文温润生动，共同构成中国古代游记文学的审美双璧。 【15题详解】 本题考查文言词语在句中含义。 第一空，该句意为：这一天晚上初更时。“天将降大任于是人也”中“是人”指的是“这种人”，其中“是”意为“这”。由此可知，“是日更定矣”的“是”意为“这”。 第二空，该句意为：浑然一体，白茫茫一片。成语“一如既往”中“一”是“全，都”的意思。由此可知，“上下一白”中“一”意为“全，都”。 第三空，该句意为：来不及束好衣带。结合前文“茂之摩挲双眼，一笑而起”，及后文“倚户延望”可知，此处描写茂之在被“我”叫醒后，急于欣赏山色美景的情形，故“不暇”应形容茂之着急匆忙的状态。由此可知，“暇”意为“空闲”。 第四空，该句意为：然后靠着栏杆极目远望。联系词典中释义可知，此处“纵”意为“放任，放纵”。 【16题详解】 本题考查一词多义。 A.副词，哪里/语气助词，相当于“呢”； B.代词，意为“……的人”/助词，判断句的标志，无实义； C.都是介词，意为“把，用”； D.音节助词，无实义/代词，代指这件事； 故选C。 【17题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：拏：撑（船）；拥：裹、围；往：前往。 （2）句重点词：俄而：不久，一会儿；上：点亮、亮起；若：好像，如同。 【18题详解】 本题考查对作者情感心境的分析。 阅读甲文可知，张岱在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的环境下，“独往湖心亭看雪”，表现出遗世独立的闲情逸致。联系第二段“余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者在湖心亭遇到了同赏雪景的金陵人，带有惊喜之情。联系结尾“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句可知，作者借舟子之口，道出内心之“痴”，既体现了作者对雪景的痴迷，也暗含了淡淡的愁绪，在自嘲中暗含作者不随俗流的清高孤傲，作者的游湖经历本质依旧是“独”的。 乙文：联系一文“相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌。后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山。湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇”等内容可知，浦祊描述了自己与友人赏美景、品茗、唱歌等一系列生活雅趣，既有“湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣”的自然景色，又有“湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇”的世俗生活，展现作者与友人丰富多样的世俗生活充满诗意，也写出了友人志趣相投，共赏自然山水美景的愉悦之情。浦祊的游湖经历，体现了“群”之乐。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！” 乙： 九月二十三日，晨钟刚刚停歇，我披上衣服打开房门。薄薄的云层飘忽不定，细雨蒙蒙。湖水与山峦的景色，不是很清晰分明，在模糊之中别有一番美妙的情趣。茂之正睡得很沉，我抚摸着他的后背说：“梦已经醒了，为什么还迷迷糊糊地像在梦境中一样呢？”茂之揉了揉双眼，笑着起身，来不及束好衣带，就倚靠着门向远处眺望。（他）说：“这真像是米家的泼墨画法啊。”不一会儿叔父来了，二哥把这件事告诉了他，叔父也这么认为。我们一起欣赏这湖光山色（如同欣赏一幅画），看了很久。童子打来清澈的泉水，我们品尝明前龙井，又品尝了武夷茶，我始终认为龙井是最好的。我们下了四盘棋，一边敲着筷子，一边舒缓地唱歌，然后靠着栏杆极目远望，这时云散开了，雨也停了，夕阳挂在山上。湖中的歌船来来往往，急切的琴弦声、繁杂的管乐声，断断续续没有停歇。一会儿，灯火已经点起来了，像流萤一样在风中闪烁不定。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 19. 品读诗歌，分析诗歌最后的“长精神”中蕴含的情感。 20. 唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗时也是贬官，试从此诗和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出两点结论。 【答案】19. “长精神”点明了酬赠的题意（题目），既是对友人关心的感谢，也是和朋友的共勉，表达了诗人坚强的意志和乐观的精神。 20. ①内容上，喜欢抒发政治牢骚，叙写清冷生活，表达苦闷情绪；②形式上，喜欢用含蓄委婉的写作方式来叙事、写景和抒情。 【解析】 【导语】这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡的酬赠名篇，以沉郁又旷达的笔调，写二十三年贬谪的沧桑——“巴山楚水”的凄苦、“烂柯人”的恍惘，皆藏岁月重量。颈联“沉舟侧畔”“病树前头”以衰朽之景翻出新生之境，是失意中的倔强；末句借酒振作，将悲慨化为豁达。全诗在感伤与昂扬间流转，是苦难淬炼出的生命韧性。 【19题详解】 本题考查诗歌词句赏析。 “今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”这句诗的意思是：今天听到您为我吟诵的诗篇，暂且借这杯美酒振奋精神。“长精神”向友人表明了态度——自己一定会振奋精神，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉；以此收束全诗，点明酬赠题意，不仅表现了诗人重新投入生活的坚定意志和乐观精神，也给友人以鼓舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。 【20题详解】 本题考查对比阅读诗歌的写作特点。 柳宗元的诗文中属于“贬官文学”的作品有《小石潭记》。文中先写小石潭“水尤清冽”“青树翠蔓”的幽美之景，笔触细腻灵动；后笔锋一转，“凄神寒骨，悄怆幽邃”的冷寂，恰恰是作者贬谪失意的心境投射——以乐景起笔，终落于孤凄，将官场失意的郁愤藏进山水之寂，是贬官文人借自然遣怀、却难脱愁绪的典型书写，尽显贬官文学“物我相融、以景衬情”的特质。 苏轼的诗文中属于“贬官文学”的作品有《念奴娇·赤壁怀古》。这首词是苏轼贬谪黄州期间的豪放词绝唱，尽显贬官文学的旷达风骨。词开篇以“大江东去”的磅礴气势铺展历史画卷，借赤壁古战场追怀周瑜“羽扇纶巾”的英气，暗含自身壮志未酬的怅惘。却于“人生如梦”的喟叹中收束，将仕途失意的沉郁化为寄情江月的豁达——不困于贬谪之苦，反以历史沧桑与自然浩渺消解个人愁绪，突破了传统贬官文学的悲戚基调，成为“以旷达写沉郁”的千古典范。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡贬谪二十三年后所作的贬官文学名篇，尽显逆境中的坚韧风骨。全诗以“巴山楚水”道尽贬谪沧桑，“怀旧空吟”藏尽岁月怅惘，却于颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”翻出境界——以自然物象喻世事变迁，将失意化为对新生的期许。末句“暂凭杯酒长精神”直抒胸臆，拒绝沉沦、昂扬振作，突破了贬官文学常见的悲戚基调，成为以豁达消解悲怆的千古绝唱。 从内容上看：（1）贬官们往往被贬谪到偏远之地，生活环境恶劣，政治抱负难以施展，内心充满了愤懑不平。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中开篇“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，直接点明自己被贬谪到“巴山楚水”这样荒凉偏远的地方，度过了漫长的二十三年，一个“凄凉”，一个“弃置”，将诗人被贬后的孤独、凄凉、愤懑之情抒发得淋漓尽致。柳宗元在《小石潭记》中，写“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，以环境的凄清来烘托自己被贬后内心的孤寂、凄凉和哀伤。（2）贬官们在长期的贬谪生活中，看着时光匆匆流逝，自己却一事无成，不禁感慨人生短暂，壮志未酬。刘禹锡在诗中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，运用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，既表达了对已故友人的怀念之情，又感慨自己被贬时间之长，回来后恍如隔世，人事全非，暗示了自己贬谪时间太久，归来后已青春不再，人生已老。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中“多情应笑我，早生华发”，看着周瑜年轻有为，建立了赫赫战功，而自己却被贬黄州，头发早已花白，却依然一事无成，抒发了对时光流逝、人生易老的感慨。（3）尽管贬官们内心充满了愤懑和哀伤，但他们在经历了挫折和磨难后，也对人生有了更深刻的思考，表现出一种豁达超脱的态度。刘禹锡在诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以“沉舟”“病树”自比，虽然自己被贬谪，如同沉舟、病树一般，但社会在不断发展，新事物必将取代旧事物，表现出一种豁达乐观的情怀和对未来的信心。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中以“人生如梦”的喟叹收束词作，将仕途失意的沉郁化为寄情江月的豁达。 从形式上看：“贬官文学”都喜欢用含蓄委婉的写作方式方法叙事写景抒情，常常运用典故来委婉地表达自己的情感和思想。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用“闻笛赋”和“烂柯人”的典故，表达对已故友人的怀念之情和感慨自己被贬时间之长，人事全非。诗中“巴山楚水凄凉地”一句，通过对贬谪之地的环境描写，营造出一种凄凉、孤寂的氛围，抒发了自己被贬后的哀伤之情。《小石潭记》中，柳宗元以含蓄笔触将贬谪之愁藏于山水间，未直抒失意却处处见怅惘。他细致描摹“水尤清冽”“青树翠蔓”的幽美之景，看似沉醉自然，实则以景衬情——小石潭的“寂寥无人，凄神寒骨”，正是他被贬永州后孤愤心境的投射，不直言官场倾轧之苦，却借山水的冷寂委婉流露内心的郁悒，尽显贬官文学含蓄抒情的特质。《念奴娇・赤壁怀古》中，苏轼借典故委婉抒发怀才不遇与旷达心境。词中追怀周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的英武，以历史人物的壮志得意暗衬自身贬谪黄州的壮志难酬，未直白倾诉仕途坎坷之悲，却于历史凭吊中藏尽怅惘；又以“人生如梦，一尊还酹江月”收束，将个人失意融入历史沧桑与自然浩渺，借典故与意象的交织，委婉传递出超脱豁达的人生态度，契合贬官文学含蓄表意的特点。 示例：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》与柳宗元《小石潭记》、苏轼《念奴娇・赤壁怀古》等贬官诗文，共同勾勒出“贬官文学”的鲜明特点：其一，多以含蓄笔法寄情于物，如柳宗元借小石潭的冷寂衬贬谪孤愤，刘禹锡以“沉舟”“病树”喻人生起落，不直抒怨怼却意韵深沉；其二，情感多在悲戚与超脱间流转，既见贬谪生涯的沉郁之思，又含逆境中对生命韧性的坚守，如刘禹锡“暂凭杯酒长精神”的昂扬，苏轼“一尊还酹江月”的豁达，让贬官文学在愁绪中透出人格的亮色。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求完成写作任务。 在如今这个时代，我们似乎比历史上任何时期都更热衷于“证明存在”，也拥有更多工具来做到这一点： 我们用社交媒体上精心编辑的九宫格、累计的点赞数来证明生活的精彩； 我们在群聊里积极“冒泡”，来证明融入了集体； 我们甚至用智能设备记录下的步数、睡眠时长，来证明我们物理意义上的存在…… 这些都是外部的、量化的、可展示的数据，然而，当这些“证明”消失，“我”究竟还剩下什么？“我”如何才能去确认自己的存在价值？又或者，“我”本来就不需要证明自己的“存在”。 上面的材料让你想到了什么？想说些什么？请写一篇文章。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作、不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 存在，无需证明 清晨六点，手机屏幕尚未亮起，窗外鸟鸣清脆，茶杯里水汽袅袅升腾。我忽然意识到：此刻的我，没有发一条动态，没有收获一个点赞，甚至未被任何人“看见”——但我分明真切地存在着，且内心安宁。 在这个数据即身份的时代，我们似乎陷入了一种集体焦虑：若不在朋友圈晒出九宫格早餐，那顿饭是否算真正吃过？若步数未达万步，这一天是否就虚度了？我们用点赞数衡量快乐，用评论量确认价值，用群聊中的“在吗”证明自己仍被需要。存在，竟成了需要外部认证的待办事项。可当夜深人静，关闭所有应用，那些数字如潮水退去，留下的，常是一片空荡的自我怀疑。 然而，真正的存在，何曾需要他人盖章？ 陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”。他没有社交账号，无人为他点赞，却在与自然的对话中，活出了最饱满的生命姿态。梭罗独居瓦尔登湖畔，两年间几乎与世隔绝，却在寂静中写下：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义……只面对生活的基本事实。”他们的存在，不靠展示，而靠体悟；不靠数量，而靠深度。 我亦曾深陷“证明”的泥沼。一次旅行，全程忙着构图、修图、配文，只为呈现“完美假期”。结果，风景成了背景板，体验沦为素材库。直到某天，我把手机留在酒店，独自漫步海边，看浪花碎成星沫，听风穿过礁石的低语——那一刻，没有镜头记录，却成为记忆中最鲜活的一页。原来，存在感不在云端，而在脚下；不在他人眼中，而在自己心里。 智能设备可以记录心跳，却测不出心之所向；算法能推送“你可能喜欢”，却无法定义“你是谁”。当所有数据归零，唯有那些未经修饰的思考、未被展示的善意、未被计数的凝望，才是“我”最坚实的轮廓。 所以，请不必急于向世界证明你存在。 你呼吸，你感受，你爱，你痛——这本身，已是宇宙间最庄严的宣言。 存在，本就不需证明；它只需被温柔地，活出来。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料聚焦当代人对“证明存在”的执念，指出人们依赖社交媒体点赞、群聊互动、智能数据等外在量化指标来确认自我价值，进而引发深层追问：当这些外部证明消失，“我”是否还真实存在？是否存在本身无需证明？这实质是在探讨“存在”的本质——是依赖他者认可的“被看见”，还是源于内在自觉的“自知”？立意应超越对技术工具的批判，深入存在哲学层面：真正的存在感来自内心的澄明、独立的思考、真诚的生活，而非数据堆砌的幻象。可从“向内求证”“存在的本真性”“数字时代的精神锚点”等角度切入，强调在喧嚣中守护内在主体性，重建不依赖外部评价的自我认同。 第二，选材构思。可选取对比性素材：一面是现代人沉迷打卡、晒图、刷存在感的普遍现象（如朋友圈精修照、步数攀比）；另一面是古今中外不依赖外在证明却活出深度的人物，如陶渊明“悠然见南山”的隐逸自足、梭罗在瓦尔登湖的简朴独处、当代一些“数字极简主义者”主动断网回归生活本真。也可结合自身经历：某次关闭社交软件后反而感受到更真实的自己；或描写一个老人不玩手机却因每日读书、写字而精神丰盈。结尾可设问：当所有数据清零，你还能说出“我活过、爱过、思考过”吗？以此呼应材料核心，引导读者反思何为真正值得过的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $