北京八上期末专题08：现代文阅读之文学类文本阅读（散文、记叙文 小说 ）（课内达标＋真题提升）-2025-2026学年八年级语文上学期期末复习专项训练（北京专用）

北京八上期末专题08：现代文阅读之文学类文本阅读 （散文、记叙文、小说 ） （原卷版） 目录 01考情解码 以考促学 1 北京八上文学类文本 · 考查范围与定位 1 文学类文本 · 核心考点与答题策略 2 02分层练习 3 （一）课内文学类文本基础达标 考点专项练习 3 《藤野先生》 3 《回忆鲁迅先生》（节选） 4 《天上有颗“南仁东星”》 5 《美丽的颜色（节选）》 6 《背影》 7 《白杨礼赞》 8 散文两篇（《永久的生命》《我为什么而活着》） 10 《昆明的雨》 12 （二）教考衔接 真题提升 13 01考情解码 以考促学 北京八上文学类文本 · 考查范围与定位 单元 文本类型 代表篇目 是否精读 分值占比 第二 单元 回忆性散文 / 传记 《藤野先生》（鲁迅） 《回忆我的母亲》（朱德） 《列夫·托尔斯泰》（茨威格） 全部精读 8–10分 第四 单元 抒情/写人叙事散文 《背影》（朱自清） 《白杨礼赞》（茅盾） 《永久的生命》（严文井） 《昆明的雨》（汪曾祺） 全部精读 8–10分 北京考情特点：聚焦第二、四单元的写人叙事散文、抒情散文、回忆性散文等文学类文本，结合北京近年期末考试命题特点（重情感体验、重人物形象、重语言赏析、重主旨探究）。 100%课内选材或课内外对比（如用课外散文考与《背影》相同的情感表达）； 重“人”与“情”：人物形象、情感变化、主旨意蕴是核心； 强调语言品味：细节描写、关键词句、修辞手法必考； 联系生活体验：常设“结合自身经历谈感受”类开放题。 文学类文本 · 核心考点与答题策略 考点类型 能力要求 常见题型 答题要点 教材例证 1. 人物形象分析 把握人物性格、品质、精神 • “藤野先生是一个怎样的人？” • “父亲在‘背影’中表现出什么情感？” 模板： “通过______（事件/描写），表现了人物______（品质/情感）。” 关键词：正直、严谨、慈爱、坚韧、爱国、平凡而伟大 《藤野先生》：添改讲义→认真负责；关心解剖实习→热情诚恳 2. 情感态度把握 理解作者情感变化及原因 • “作者对白杨树的情感经历了怎样的变化？” • “《背影》中‘我’的情感前后有何不同？” 抓情感词：感动、愧疚、敬佩、怀念、赞美 注意转折点：如《背影》中“望父买橘”是情感高潮 《背影》：“我”从“不理解”到“流泪愧疚”，体现父子深情 3. 关键语句赏析 品味语言的表现力 • 赏析“他用两手攀着上面……” • 分析“白杨树算不得树中的好女子” 三步法： ① 手法（动词/修辞/描写） ② 内容（写了什么） ③ 情感/主旨（表达了什么） 《背影》：“攀”“缩”“倾”→动作细节→突出父亲年老体胖、行动艰难→父爱深沉 4. 写作手法分析 识别并分析表现技巧 • “《白杨礼赞》运用了什么写作手法？” • “《藤野先生》为何写‘清国留学生’？” 高频手法： • 象征（白杨→北方农民） • 对比（清国留学生 vs 藤野先生） • 白描（《背影》买橘场景） • 欲扬先抑（《列夫·托尔斯泰》外貌→眼睛） 《白杨礼赞》：借物喻人，托物言志，歌颂抗日军民 5. 主旨意蕴探究 理解文章深层思想 • “《永久的生命》表达了怎样的生命观？” • “作者为何反复写‘昆明的雨’？” 由表及里： 个人情感 → 时代背景 → 人生哲理 → 文化情怀 《昆明的雨》：表面写雨，实则怀念战乱中宁静美好的昆明生活 6. 开放探究与迁移 联系现实，个性表达 • “结合生活，谈谈你对父爱的理解。” • “今天还需要‘白杨精神’吗？为什么？” 模板： 观点 + 文本依据 + 自身经历/社会现象 可结合抗疫、航天等事例谈“平凡人的坚守” 02分层练习 （一）课内文学类文本基础达标 考点专项练习 《藤野先生》 1.阅读《藤野先生》节选，回答问题。 ①从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： ②“我就是叫作藤野严九郎的……” ③后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的：还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 ④那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结：冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 ⑤他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 ⑥过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ⑦“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ⑧“可以抄一点。” ⑨“拿来我看！” ⑩我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 ⑪可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道： ⑫“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” ⑬但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： ⑭“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。” （1）．（内容概括）选文记叙了藤野先生和我交往的两件事，请用自己的话加以概括。 （2）．（加点词理解）我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。（句中加点的词语表现了“我”怎样的心理状态？请简要谈谈你的理解。） （3）．（人物形象）结合选文内容谈谈藤野先生是个什么样的人。 《回忆鲁迅先生》（节选） 回忆鲁迅先生（节选） 萧红 ①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。 ②客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时在三楼和保姆一道睡着了。 ③全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。 ④许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。 ⑤有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。 ⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。 ⑦人家都起来了，鲁迅先生才睡下。 ⑧海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说： ⑨“轻一点走，轻一点走。” ⑩鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。 ⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 ⑫一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。 （1）．（语言表达效果分析）选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人，一直陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”？请说说你的理由。 （2）（分析句段作用）作者为什么多次写到鲁迅先生深夜工作时坐着的背影？ （3）．（内容分析与概括）选段最后对太阳和鲁迅先生书桌的描写有何作用？ （4）．（环境描写的意义分析与概括）请写出⑩段环境描述的意义。 《天上有颗“南仁东星”》 阅读课文《天上有颗“南仁东星”》，完成各题。 1．（内容理解）小语读完课文，绘制了南仁东一生重要节点时间轴，请你帮他填写完整。 2．（语句赏析）赏析下面句子。 （1）“正因为落后，才要奋起。”南仁东说。 （2）那些日子，南老师的头发，每一根头发都是竖着的。 3．（拟写颁奖词）南仁东为科学事业奋斗到生命的最后一刻，用无私奉献的精神谱写了精彩的科学人生。请你为南仁东拟写颁奖颂词，要求至少使用一种修辞手法。150字左右。 《美丽的颜色（节选）》 阅读下面的文字，完成各题。 美丽的颜色（节选） ①工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，比埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。他们之间的柔情和他们智力上的热情，把他们结合在一起；他们在这个木板屋里过着“反自然”的生活，他们彼此一样，都是为了过这种生活而降生的。 ②玛丽后来写道：“感谢这种意外的发现，在这个时期里，我们完全被那展开在我们面前的新领域吸引住了。虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。我们的时光就在实验室里度过。在我们十分可怜的棚屋里笼罩着极大的宁静；有时候我们来回踱着，一面密切注意着某种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。觉得冷的时候，我们在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种独特的专心景况中过日子，像是在梦里一样。 ③“……我们在实验室里只有很少的几个客人。偶尔有几位物理学家或化学家来，或是来看我们的实验，或是来请教比埃尔·居里某些问题，他在物理学的许多分支领域，是很出名的。他们就在黑板前谈话，这种谈话给人留下了清晰的记忆，因为它们是科学兴趣和工作热情的一种提神剂，并不打断思考的进程，也不扰乱平静专注的空气，这是实验室的真正气氛。” ④比埃尔和玛丽有时候离开仪器，平静地闲谈一会儿，他们谈的总是他们所迷恋的镭，说的话由极高深的到极幼稚的，无一不有。 ⑤有一天，玛丽像期盼别人已经答应给的玩具的小孩一样，怀着热切的好奇心说：“我真想知道‘它’会是什么样子，它的相貌如何。比埃尔，在你的想象中，它是什么形状？” ⑥这个物理学家和颜悦色地回答：“我不知道……你可以想到，我希望它有很美丽的颜色。” ⑦…… ⑧那天他们工作得很辛苦，照道理这两位学者此刻应该休息了。但是比埃尔和玛丽并不总是照道理行事。他们穿上外衣，告诉居里大夫说他们要出去，就溜走了……他们挽臂步行，话说得很少。沿着这个远离市中心的街区的热闹街道，走过工厂、空地和不讲究的住房。他们到了娄蒙路，穿过院子，比埃尔把钥匙插入锁孔，那扇门嘎嘎地响着（它已经这样响过几千次了），他们走进他们的领域，走进他们的梦境。 ⑨玛丽说：“不要点灯！”接着轻轻地笑了笑，再说：“你记得你对我说‘我希望它有很美丽的颜色’的那一天吗？” ⑩几个月以来使比埃尔和玛丽入迷的镭的真相，实际上比他们以前天真地希望着的样子还要可爱。镭不只有“美丽的颜色”，它还自动发光！在这个黑暗的棚屋里没有柜子，这些零星的宝贝装在极小的玻璃容器里，放在钉在墙上的板子或桌子上；它们那些略带蓝色荧光的轮廓闪耀着，悬在夜的黑暗中。 1．（引用的作用）课文多次引用居里夫人自己的话，有什么作用? 2．（内容的理解）选文第②段“虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐”，居里夫人为什么觉得很快乐？请结合选文简要分析。 3．（题目的含义）结合选文内容说一说标题《美丽的颜色》的含义。 《背影》 （八年级上·北京东城·期末）阅读《背影》，完成小题 背影 朱自清 ①我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 ②那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌获地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” ③回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 ④到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌踏了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌踏了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” ⑤我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ ⑥我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上编；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去挽他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背形混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 1．文中写到“我”四次流泪。请依据文章内容，完成下列表格。 事件 情感 第一次 悲伤 第二次 望父买橘 第三次 依恋 第四次 读父来信 挂念 2．第⑤段中“聪明”出现了两次。请简要分析其作用。 3．请结合具体内容，说说第⑥段如何刻画父亲“背影”的。 4．请概括第④段的主要内容，并分析父亲“踌躇”“终于决定”的心理活动。 5．文中“我那时真是聪明过分”“那时真是太聪明了”两句中的“聪明”有何特殊含义？表达了作者怎样的情感？ 6．请从描写手法的角度，赏析第⑤段中父亲送“我”上车时的一系列动作描写。 7．结合全文，说说“背影”在文中的作用。 《白杨礼赞》 阅读下文，完成下面小题。 白杨礼赞 茅盾 ①白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ ②当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？ ③然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ ④那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ ⑤那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ⑥这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ ⑦它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪chū róng的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ ⑧白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 ⑨让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！ 1．结合原文，分析第②节中作者涌起“雄壮”“伟大”之感想的原因是： （1） （2） 2．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．文中多处直接抒发赞美之情，形成一以贯之的抒情线索，与标题形成呼应。 B．文中多处用抑扬手法，跌宕起伏，富于变化；突出表现白杨树的精神风貌。 C．文中多个反问句层层深入地揭示白杨树的象征意义，引人思考，令人回味。 D．文中多处变换表达方式，描写、说明、议论、抒情等，长短句富有节奏感。 3.本文第⑤段写出了白杨树的形象美，也让读者体会到其内在品格。请结合文章内容完成下面表格。 外形 外在特征 内在品格 干 笔直 ① 枝 ② 团结 叶 片片向上 ③ 皮 微微泛出淡青色 朴质 4．有同学认为，文章第②段写高原景色，可以删去，不如开始直接描绘白杨树。请谈谈为什么不能删去？ 5.在⑦中，作者运用了哪几种修辞手法？它们对表达感情有什么作用？ 6.文章结尾将白杨树与楠木进行对比，有什么作用？ 散文两篇（《永久的生命》《我为什么而活着》） 阅读《永久的生命》，回答下列问题。 永久的生命 严文井 ①过去了的时间永不再回来。一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么：一颗臼齿，一段盲肠，一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，这意味着他已经失去了那大半个青春。有限的岁月只能一度为你所有，它们既然离开，就永远不会再返回。智者对此也无能为力！个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧愁，也许你能忘却，但却不能取消它遗留下的印迹。我们都非常可怜！ ②人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！ ③感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。 ④我的伙伴们，我们的心应该感到舒畅。那些暴君们能够杀害许多许多人，但是他们消灭不了生命。让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！我们将要以不声不响的爱情来赞美它。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。 ⑤凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。 1．请结合课文第①—④段的关键句拟写小标题，体会作者的情感变化，填写空缺表格。 段落 拟写小标题 情感态度 第1段 个体生命的有限 ① 第2段 ② 感动 第3段 ③ 感谢 第4段 生命永久的礼赞 赞美 2．课文第②段写道：“在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！”以小牛犊为例并连用两个“永远的”，有何作用？ 3．课文第④段写道：“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。”“凋谢”和“永存”矛盾吗？ 4．如何理解结尾：“凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。”这句话？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 我为什么而活着 ①对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁但无比强烈的感情支配着我的一生。这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 ②我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致于我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。 ③我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。这方面我获得一些成就，然而并不多。 ④爱情和知识，尽可能地把我引上云霄，但同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。 ⑤这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。 1．罗素为什么渴望爱情？ 2．分析句子的表达技巧及内涵。 （1）这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 （2）其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。 3．罗素说：“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”这里的“天堂”与“尘世”分别指什么？这句话又表现了作者的什么情感？ 4．下面是本文另一版本译文的最后一段，你认为哪一种更好？请简要陈述理由。 这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。 《昆明的雨》 阅读文章，完成下面小题。 昆明的雨（节选） 汪曾祺 ①我想念昆明的雨。 ②昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。 ③我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。 ④昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。有一种菌子，中吃不中看，叫作干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。 ⑤雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫作“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！ ⑥雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫作“把儿兰”。云南把这种花叫作缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树！我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。 ⑦雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉、半市斤酒，坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是这样大的木香却不多见。一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。我们走不了，就这样一直坐到午后。四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗： 莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。 ⑧我想念昆明的雨。 1．作者在第④段中，对干巴菌的描写也挺有趣，运用了欲扬先抑的手法。试简单进行分析。 2．本文之所以能对读者产生强大的艺术感染力，就在于作者对“凡人小事”的审视，用“以小见大”的视角，折射出一位老人浓烈的情怀。结合文本，分析文章是如何“以小见大”的。 3.本文标题是“昆明的雨”，文章却花了很大笔墨写菌子、杨梅果等景物，有什么作用？ 4.本文充满诗意和美感，有景物美、滋味美、人情美、氛围美。请仿照例句写出其他的三种美。 例：景物美——带着雨珠花香四溢的缅桂花。 （二）教考衔接 真题提升 （25-26八年级上·北京）阅读下面的文字，完成下面小题。 乌云之上有青天 明前茶 ①55岁那年，宋妈妈带着8件行李来到上海，她刚从安徽小城退休不到一个月，儿子便执意要把她接到上海生活，理由是，宋家爸爸刚刚去世不到6个月，宋妈妈失去伴侣，又从工作了34年的小学老师的岗位上退下来，儿子担心她的生活齿轮剧烈刹车，某些地方会崩坏。儿子跟妻子商量，一定要把妈妈接到上海生活。儿媳妇很善良，立刻就答应了。他们腾房间，在家具大卖场为母亲买了舒适的转椅。赶在宋妈妈到达之前为她布置了一个符合语文老师审美趣味的朝南大房间。宋妈妈当然很感动，也向儿子媳妇许愿，说她会在上海好好生活下去，不让他们担心。 ②可是，说起来容易做起来难。大白天，儿子媳妇都上班去了，孙子也上了一年级，她在上海如何打发漫漫时光呢？跳广场舞，她不会。广场舞阿姨们又嗲又轻快的上海话她一句都听不懂。大庭广众之下唱昆曲、唱沪剧、唱京剧，她不好意思，一来对那慢悠悠的唱腔不感兴趣。二来也置办不了那么昂贵的行头。反正离了生养她的那方土地，她突然发现自己成了孤雁了，无边无涯的寂静笼罩着她，让她不由自主地感到忧伤。 ③她到了上海半年，还没有尝试走出家门。她所有的时间都用在了编织上。她买了白色的棉线，用两根钩针编织出了类似蕾丝或蜘蛛网的镂空白色罩布。这种罩布，搭在家里的沙发扶手上，搭在茶几上，搭在液晶电视机上，搭在立式风扇上，任儿媳妇如何好脾气，私下里也对丈夫抱怨说：“你妈妈来了以后，把我们家搞成了20世纪80年代电视剧里的模样。” ④转变是从第二年的春天开始的，宋妈妈上菜场买菜，发现上海的香椿头竟然要卖15块钱一两。她心里算了算，炒一盘香椿头炒蛋，至少需要买二两香椿头，那成本就是三十几块钱呀，像这样的香椿头，在安徽老家，是很便宜的。房前屋后，谁家还没有几棵香椿树？春天的时候，只要身手利落，上树去掰几枝嫩芽回来就可以做菜了。这样的便利为什么在上海难以推广呢？宋妈妈是个想法很泼辣的人，她第二天就起意要在小区里种香椿树。 ⑤宋妈妈就去和物业管理处的中队长商量，说她可以从老家请亲友送香椿苗来，她已经找好了房前屋后的隙地，与其长满杂草，许不许她种一两棵树呢。中队长想了想说：“只要你种树的地方，一二层的住户不嫌你的树挡住了他们的阳光，你就可以种。” ⑥宋妈妈是一个执行力超强的人，说干就干，她立刻动员老家的亲友给她快递树苗。5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子，薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。反正快递只要24小时就到上海了，所有的植物都还没有脱水。宋妈妈立刻扛上网购的园艺铲，前往她看中的空地进行种植。她说服邻居允许她种植的理由也很接地气，她说，种上薄荷、艾叶和菖蒲，你家就不会有蚊虫了。那种极小的蚊蚋，可以从纱窗的缝隙里钻进来咬小宝宝，可是，它们都怕这些香草的味道啊。 ⑦不负宋妈妈的努力，第一年的端午节，很多邻居都收到了宋妈妈赠送的艾叶与菖蒲，可以挂在门楣上辟邪，也收到了她赠送的晒干的金银花芽与薄荷叶，可以泡茶。在上海40摄氏度的大热天，这些清凉的茶水可以让家中的娃儿不长痱子。 ⑧到了来年，不仅所有的藤本和草本植物都欣欣向荣，连一人多高乔木们也发出了新叶，宋妈妈家吃上了自己种的香椿芽炒鸡蛋，榆树也活了，在4月初结出了一咕嘟、一咕嘟翠绿的榆钱儿，宋妈妈搭梯子上树，捋下这些清香的榆钱，做了榆钱蒸饼这种稀罕的吃食，招待孙子和他的同学们。孙子骄傲极了，对小伙伴吹嘘说：“我奶奶还会做端午的香囊，戴了她的香囊，不得感冒。香囊里所有的香叶，还有川椒，金银花，都是她自己种的呢。”这样一来，宋妈妈的形象在这些虎头虎脑的小家伙眼中蓦然高大起来，宋家所住的小区也俨然成了小家伙们辨认植物的迷你植物园。他们喜欢来宋妈妈家做功课，让宋妈妈领着他们去小区里辨认“奶奶种下的植物”。 ⑨儿媳妇见了这种状况，非常欣慰，对宋妈妈说：“妈妈来到上海以后，在我们家小区认识了那么多的邻居，比我们住在这里十年，认识的邻居还要多。妈妈还做了植树造景的工作，这种学会融入当地环境的能力，连我们也比不过呢。”宋妈妈听了有点不好意思，谦虚地回应说：“我后来也想通了。既然已经来到上海，就要尽力让自己融入上海，若能栽培出一些熟悉感，何处不是家乡呢？” ⑩她记得刚搬来上海的时候，儿子对她说过：妈妈，你要学会融入前所未有的生活了。人都是有惰性的，年岁越大，惰性可能越强，我们会不由自主地对未知的生活充满抵触情绪。如果你抱着不得不忍受的心态来到上海，那就会觉得去陌生地方过日子，就像被笼罩在乌云下，心情抑郁。但是你要知道，如果我们站得够高，看得更远，那么，所有的乌云之上都是有青天的。 1．本文记叙了一件什么事？请抓住关键要素，用一两句话概括。 2．有人说文章第③段写出了宋妈妈初到上海的不适应，这部分内容在第②段都已体现，所以可以删掉。对此你同意吗？请说出理由。 3．阅读下面的语句，体味加点词的表达效果。 5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子、薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。 4．本文的标题“乌云之上有青天”很有特色，请谈谈其妙处。 （25-26八年级上·北京海淀）阅读《草原八月末》，完成下面小题。 草原八月末 梁衡 ①朋友们总说，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，如繁星在天，如落英在水。风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。 ②在城里办完事，主人说：“怕这时坝上已经转冷，没有多少看头了。”我想总不能枉来一次，还是驱车上了草原。车子从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿然开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。 ③两边也有山，但都变成缓缓的土坡，随着地形的起伏，草场一会儿是一个浅碗，一会儿是一个大盘。草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般。这时除了将它比作一块大地毯，我再也找不到准确的说法了。但这地毯实在太大，除了天，就剩下一个它。除了天的蓝，就是它的绿。除了天上的云朵就剩下这地毯上的牛羊。这时我们平常看惯了的房屋街道、车马行人还有山水阡陌，已都成前世的依稀记忆。看着这无垠的草原和无穷的蓝天，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。 ④车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。这是桃花源吗？该有武陵人的问答声；是蓬莱岛吗？该有浪涛的拍岸声。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它们不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物，玻璃缸里的鱼，或阳光下的影。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。 ⑤这偌大的草原又难得的干净，干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木、蓬蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的，眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中。 ⑥这草场不像内蒙古东部那样风吹草低见牛羊，不像西部草场那样时不时露出些沙土石砾，也不像新疆、四川那样有皑皑的雪山、郁郁的原始森林作背景。它像什么？像谁家的一个庭院，“庭院深深深几许”。这样干净，这样整齐，这样养护得一丝不乱，却又这样大得出奇。本来人总是在相似中寻找美。我们的祖先创造了苏州园林那样的与自然相似的人工园林，获得了奇巧的艺术美。现在轮到上帝向人工学习，创造了这样一幅天然的装饰画，便有了一种神秘的梦幻美，使人想起宗教画里的天使浴着圣光，或郎世宁画里骏马腾啸嬉戏在林间，美得让人分不清真假，分不清是在天上还是人间。 ⑦在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯，因此这地名就叫将军泡子。水极清，就像凝固了一样，连云朵的倒影也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山、水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情？但是在古柏簇拥的天坛，在荒草掩映的圆明废园，只会有一些具体的可确指的联想。而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的长久。 ⑧我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深地展示着灵性的美。这种美不可多得，也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的是还要有能与美产生共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。 ⑨大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个哲理来，这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。 ⑩呜呼！草原八月末。大矣！净矣！静矣！真矣！山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。像曹植对洛神一样“背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁”，明年这时还能再来吗？我的草原！ 5．下列对文章的分析，不正确的一项是（   ） A．第③段中以“天与草原”“蓝与绿”“云朵与牛羊”的两两对照，用极简意象凸显草原的纯净与辽阔，句式工整却不呆板，画面感强。 B．第⑤段中以“整齐的蛋糕”形容桦树林，以“白袜绿裙的少女”比喻单株桦树，凸显自然景物的“非自然”秩序，暗示人类活动的影响。 C．第⑦段中描写将军泡子时，将其比作“透明琥珀”“凝有三叶虫的化石”，把水的清澈转化为固态美，赋予景物深沉的历史厚重感。 D．第⑧段写八月末的草原“花已尽，雪未落”，有“错过繁华”的遗憾，但更能表现出作者对“草原换装一刹那”不遮掩的纯真美的感动。 6．赏析第④段画线语句的表达效果。    7．作者认为看景“能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个哲理来，这才是高级”，请结合全文，说说你读出了怎样的“哲理”？ （25-26八年级上·北京海淀）阅读《裘锡圭：昭昭之明》，完成小题。 裘锡圭：昭昭之明 杨楠 ①2025年5月8日，古文字学家裘锡圭逝世，终年90岁。他一生沉潜于古文字之间，历经波折却不曾虚度光阴。他构建了古文字研究的新范式，开启了第二次古典学重建，培养了一大批出土文献和古文字研究的优秀人才。 求学时 ②1952年，17岁的裘锡圭考入了复旦历史系，他产生了学好古文字的愿望——研究上古社会，这必须到出土的古文字资料里去找史料。当时古文字学书籍多价格高昂，裘锡圭一边借书一边抄书。午休、夜晚还有周末，他读专著，也抄文献资料，还摹录书上的甲骨文拓片。图书馆里郭沫若的《两周金文辞大系》不能外借，他就用晚自习时间去抄。这本手抄《大系》，裘锡圭使用了50年。 ③1956年冬天，裘锡圭离开复旦大学，前往北京的中国科学院历史研究一所，以复旦研究生的身份在先秦史组学习。初到历史一所时，裴锡圭曾遇到兼任所长的郭沫若。他自认当时年轻，没什么世故，直接问郭老古史分期的问题，说大家用的史料都差不多，但一个说是奴隶社会、一个说是封建社会，好像已经不是史料不够的问题了，到底应该怎么解决？ ④“你把所有的史料都找出来了吗？”郭沫若反问。 ⑤这话对裘锡圭刺激很大。接着，他就去做《左传》《周礼》等书和殷墟甲骨的卡片，这些卡片他一直沿用到晚年。后来，他在笔记本上记录了《颜氏家训·勉学》的一句话：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。” 在北大 ⑥1984年，裘锡圭成为北大最年轻的博导之一，时年49岁。张玉金是裘锡圭招收的首批博士之一，今年67岁，是华南师范大学特聘教授，兼任广东省中国语言学会会长。他说，直到现在，每每动笔，常觉裘先生站在自己身后，让他时时自省，所作文章能否经得起裘先生的批评。他能回忆起许多画面，比如裘锡圭对他说“怎么这个问题都弄不懂”，比如为了使用“又”还是“也”作连接词，批评他半天……“毕业之后，我们写好文章就寄给裘先生，要是他不说什么，那就是不错。”张玉金说，“我教书之后，也认为学生经常写点文章给老师看，接受批评，是非常重要的。” ⑦众所周知，裘锡圭不愿为学生谋关系，但对于真正的学术创建，裘锡圭总是倾力举荐。黄天树的论文因领域冷僻、名声未显，久无人问津。裘锡圭写了推荐信，请朱德熙同署名。他主动向中华书局推荐，又通过学生联系出版社，最终《殷墟王卜辞的分类与断代》在1991年出版。黄天树现任教于清华大学出土文献研究与保护中心，以甲骨断代和甲骨资料的整理而闻名。 ⑧1979年，建筑工人王慎行携书求教，裘锡圭即荐往历史系同仁处；看完初一辍学的农民徐宝贵的论文后，裘锡圭写下“近日拜读大作，觉得所论皆极是”；2008年，在裘锡圭等教授的极力推荐下，锦州下岗工人、三轮车夫蔡伟获得博士报考资格。 在复旦 ⑨2005年，裘锡圭离开工作了45年的北大中文系，回到复旦大学建立出土文献与古文字研究中心（以下简称“中心”）。这个变化震动了学界，两所学校的古文字研究在其后此消彼长。到了2008年，草创时只有四人的研究中心便有能力接手《长沙马王堆汉墓简帛集成》这样的大项目了。 ⑩在陈剑眼中，裘锡圭就像团队中“无所不能”的父亲，总觉得他能永远保持工作状态。眼疾困扰了裘锡圭几十年，最初是近视与青光眼，加上晚年老花眼，约莫十年前起，只有贴着稿纸，裘锡圭才能勉强看清初号字，看早年写的卡片要用放大镜。他有一张特制的书桌，一米多高，桌面上放块倾斜的木板，木板上摆着书。工作时，裘锡圭的下巴顶着桌子，字写得很大，也不如早先规整，时常会写到纸外。 ⑪2012年，裘锡圭写下《翼城大河口西周墓地出土鸟形盉铭文解释》。文中他将其他学者释为“第”的字，认定为“‘并’之异体”，并与后面的“传”字相连，认为应合释为“屏”或“蕲”。六年后，《考古学报》公布了那批青铜器的全部资料，裘锡圭看后承认释为“第”更为妥当。他在复旦出土文献与古文字研究中心官网发表声明承认了错误，宣布自己前文“所论全误”，“拙文可谓毫无是处，自应作废，以后编文集也不收入。” ⑫“他不管你是权威还是一般人，”张玉金说，“他不迷信自己，不迷信权威，也不轻视任何人，观点正确，我就认可你。” ⑬1978年6月29日，《光明日报》第一版以整版的篇幅转载了《人民教育》报道裘锡圭的文章《锲而不舍金石可镂》。报道称裘锡圭为“古文字学的陈景润”，赞扬他在频繁的政治运动中排除干扰，争分夺秒，在甲骨文考释方面取得斐然成就。当时，裘锡圭向记者展示了自己手抄的《荀子·劝学》的话：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”他说自己还没有赫赫之功，“我是说，要坚持这样一种精神。” （节选自《南方人物周刊》2025年第19期，有删改） 【注】①冥冥：这里指精诚专一的精神。昭昭：明白的样子。 8．阅读选文，概括裘锡圭先生求学时和在北大期间的主要生活片段。 ①求学时： ②在北大： 9．阅读下面的材料一、材料二，我们发现裘锡圭先生和藤野先生无论对待学生还是学术，都具有① 、② 的精神品质，除此以外，③ （填写人物名称）还具有④ 的精神品质。 【材料一】 裘锡圭也会反复修改学生的论文。黄天树的博士论文，五千余字的前言，裘锡圭修改了十几遍，先以铅笔边读边改，再用红笔细摘，最后以黑笔写定。黄天树的博士论文题为“殷墟王卜辞的分类与断代”，裘锡圭同他看甲骨拓片、缀合甲骨，力图将原本模糊定为商代晚期的甲骨详细分类。 （选自杨楠《裘锡圭：昭昭之明》） 【材料二】 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，一一他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” “拿来我看！” 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 （选自鲁迅《藤野先生》） 10．请结合裘锡圭先生在复旦大学工作期间的主要事迹，简要分析你对题目“裘锡圭：昭昭之明”的理解。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京八上期末专题08：现代文阅读之文学类文本阅读 （散文、记叙文 小说 ） （解析版） 目录 01考情解码 以考促学 1 北京八上文学类文本 · 考查范围与定位 1 文学类文本 · 核心考点与答题策略 2 02分层练习 3 （一）课内文学类文本基础达标 考点专项练习 3 《藤野先生》 3 《回忆鲁迅先生》（节选） 6 《天上有颗“南仁东星”》 8 《美丽的颜色（节选）》 10 《背影》 13 《白杨礼赞》 16 散文两篇（《永久的生命》《我为什么而活着》） 20 《昆明的雨》 25 （二）教考衔接 真题提升 29 01考情解码 以考促学 北京八上文学类文本 · 考查范围与定位 单元 文本类型 代表篇目 是否精读 分值占比 第二 单元 回忆性散文 / 传记 《藤野先生》（鲁迅） 《回忆我的母亲》（朱德） 《列夫·托尔斯泰》（茨威格） 全部精读 8–10分 第四 单元 抒情/写人叙事散文 《背影》（朱自清） 《白杨礼赞》（茅盾） 《永久的生命》（严文井） 《昆明的雨》（汪曾祺） 全部精读 8–10分 北京考情特点：聚焦第二、四单元的写人叙事散文、抒情散文、回忆性散文等文学类文本，结合北京近年期末考试命题特点（重情感体验、重人物形象、重语言赏析、重主旨探究）。 100%课内选材或课内外对比（如用课外散文考与《背影》相同的情感表达）； 重“人”与“情”：人物形象、情感变化、主旨意蕴是核心； 强调语言品味：细节描写、关键词句、修辞手法必考； 联系生活体验：常设“结合自身经历谈感受”类开放题。 文学类文本 · 核心考点与答题策略 考点类型 能力要求 常见题型 答题要点 教材例证 1. 人物形象分析 把握人物性格、品质、精神 • “藤野先生是一个怎样的人？” • “父亲在‘背影’中表现出什么情感？” 模板： “通过______（事件/描写），表现了人物______（品质/情感）。” 关键词：正直、严谨、慈爱、坚韧、爱国、平凡而伟大 《藤野先生》：添改讲义→认真负责；关心解剖实习→热情诚恳 2. 情感态度把握 理解作者情感变化及原因 • “作者对白杨树的情感经历了怎样的变化？” • “《背影》中‘我’的情感前后有何不同？” 抓情感词：感动、愧疚、敬佩、怀念、赞美 注意转折点：如《背影》中“望父买橘”是情感高潮 《背影》：“我”从“不理解”到“流泪愧疚”，体现父子深情 3. 关键语句赏析 品味语言的表现力 • 赏析“他用两手攀着上面……” • 分析“白杨树算不得树中的好女子” 三步法： ① 手法（动词/修辞/描写） ② 内容（写了什么） ③ 情感/主旨（表达了什么） 《背影》：“攀”“缩”“倾”→动作细节→突出父亲年老体胖、行动艰难→父爱深沉 4. 写作手法分析 识别并分析表现技巧 • “《白杨礼赞》运用了什么写作手法？” • “《藤野先生》为何写‘清国留学生’？” 高频手法： • 象征（白杨→北方农民） • 对比（清国留学生 vs 藤野先生） • 白描（《背影》买橘场景） • 欲扬先抑（《列夫·托尔斯泰》外貌→眼睛） 《白杨礼赞》：借物喻人，托物言志，歌颂抗日军民 5. 主旨意蕴探究 理解文章深层思想 • “《永久的生命》表达了怎样的生命观？” • “作者为何反复写‘昆明的雨’？” 由表及里： 个人情感 → 时代背景 → 人生哲理 → 文化情怀 《昆明的雨》：表面写雨，实则怀念战乱中宁静美好的昆明生活 6. 开放探究与迁移 联系现实，个性表达 • “结合生活，谈谈你对父爱的理解。” • “今天还需要‘白杨精神’吗？为什么？” 模板： 观点 + 文本依据 + 自身经历/社会现象 可结合抗疫、航天等事例谈“平凡人的坚守” 02分层练习 （一）课内文学类文本基础达标 考点专项练习 《藤野先生》 1.阅读《藤野先生》节选，回答问题。 ①从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： ②“我就是叫作藤野严九郎的……” ③后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的：还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 ④那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结：冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 ⑤他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 ⑥过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ⑦“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ⑧“可以抄一点。” ⑨“拿来我看！” ⑩我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 ⑪可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道： ⑫“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” ⑬但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： ⑭“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。” （1）．（内容概括）选文记叙了藤野先生和我交往的两件事，请用自己的话加以概括。 【答案】藤野先生为我修改讲义  藤野先生纠正我的解剖图 【解析】本题考查内容概括。 根据⑩段“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”藤野先生用红笔一一订正“我”骨学、血管学、神经学等讲义，可概括为：藤野先生为我修改讲义； 根据⑫段“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”藤野先生纠正解剖图中血管的位置，可概括为：藤野先生纠正我的解剖图。 （2）．（加点词理解）我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。（句中加点的词语表现了“我”怎样的心理状态？请简要谈谈你的理解。） 【答案】“吃了一惊”是因为我没有想到藤野先生会如此认真地帮我修改讲义，连文法的错误也一一订正。“不安”是因为我觉得我自己不够用功，愧对老师。“感激”是因为在那样一个大部分人都歧视中国人的时代，藤野先生不仅不歧视我，还给我这样的帮助。 【解析】本题考查加点词理解。 根据⑩段“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，⑩段“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。”中的加点词“吃了一惊”是因为藤野先生会如此认真地帮我修改讲义，连文法的错误也一一订正，这出乎我的预料； 根据⑪段“可惜我那时太不用功，有时也很任性”可知，⑩段“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。”中的加点词“不安”是对自己学习态度不佳的内疚，感到有愧于先生的耐心和认真；而“感激”则源自于对藤野先生这种无微不至教导的感念之情，感激他不仅关注学业上的细节，还愿意花时间帮助“我”进步。结合后文“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了”许多日本人对中国留学生的歧视可知，“感激”中也含有感激藤野先生不歧视“我”的成分。 （3）．（人物形象）结合选文内容谈谈藤野先生是个什么样的人。 【答案】．藤野先生毫无民族偏见、发自内心关爱学生。他不仅没有像很多人一样因为我是中国人而歧视我，反而真诚地给予我帮助，帮我修改讲义且一直持续到教完了他所担任的功课。他治学严谨，告诉我解剖图是怎么样就要怎么画，不能为了好看不顾事实。他在生活方面不拘小节，不在意外表上。 【解析】本题考查人物形象理解。 根据①段“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”的肖像描写，结合⑩段“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”的内容可知，藤野先生反复用红笔修改讲义，体现了他的认真负责；由⑫段“自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”可知，他对学术严谨，指出学生绘图错误并耐心指导，展现他的专业和关怀，可以看出藤野先生是一个治学严谨的学者； 根据④段“那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结”中上学年不及格的留级学生对藤野先生的介绍，和⑤段“他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结”“我”的亲见，可以看出他是一个生活中不拘小节的性格特点； 根据⑩段“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”可知，根据藤野先生给“我”添改讲义的事情看，他是一个要求严格、关心学生的人。 藤野先生作为日本人，没有和其他那些轻视、看不起中国人的人一般，反而认真教导“我”，给“我”添改讲义，关心“我”的学习，看出他毫无民族偏见，发自内心关心学生。 《回忆鲁迅先生》（节选） 回忆鲁迅先生（节选） 萧红 ①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。 ②客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时在三楼和保姆一道睡着了。 ③全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。 ④许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。 ⑤有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。 ⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。 ⑦人家都起来了，鲁迅先生才睡下。 ⑧海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说： ⑨“轻一点走，轻一点走。” ⑩鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。 ⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 ⑫一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。 （1）．（语言表达效果分析）选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人，一直陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”？请说说你的理由。 【答案】．不可以。原句通过“陪到五点钟，陪到六点钟……常常陪到十二点钟”这样的表述，更能突出鲁迅先生陪客人时间之久，更能体现他的热情与耐心，改后则显得过于简洁，表现力不足。 【解析】本题考查语言表达效果分析。 首先表态，不可以。 根据第①段“陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟”可知，原句并非简单罗列时间，而是穿插了“吃饭”“喝茶”“客人交替”等具体场景，清晰展现了鲁迅先生陪客过程的连贯与漫长，让读者能具象感受到他从下午到深夜持续陪伴的状态。 根据第①段“从下午两三点钟起，陪到五点钟，陪到六点钟……陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟”可知，原句通过“五点钟”“六点钟”“八点钟”“十点钟”等多个时间节点的逐步递进，形成了时间流逝的节奏感，更能强调陪客时间的漫长，突出鲁迅先生待人的热忱与耐心。而修改后的句子仅用“一直陪到”概括，既省略了中间的具体场景，也失去了时间递进的层次感，无法让读者直观体会到陪客过程的琐碎与耗时，表现力远不如原句。 （2）（分析句段作用）作者为什么多次写到鲁迅先生深夜工作时坐着的背影？ 【答案】．多次写鲁迅先生深夜工作时坐着的背影，一是突出他工作时间长、勤奋刻苦；二是通过这一背影，表达作者对鲁迅先生的敬仰与心疼之情。 【解析】本题考查内容分析与概括。 根据第③段“全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了”、第④段“许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着”、第⑤段“有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大”、第⑥段“鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里”可知，从“全楼寂静”的夜晚到“鸡鸣”时分，再到“玻璃窗白萨萨”的黎明，鲁迅先生的背影始终“坐着”，这些不同时段的背影描写，清晰展现出他从深夜持续工作至天亮的过程，突出了他工作时间的漫长，体现出他对工作的投入与勤奋刻苦。 根据第⑤段“有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大”、第⑥段“鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里”可知，作者以许先生的视角观察鲁迅先生的背影，又直接描写背影的状态，字里行间藏着对鲁迅先生深夜劳作的心疼——在他人都已安睡的深夜，他仍独自坚守书桌；同时，这一执着的背影也让作者心生敬仰，通过反复描写，将这份复杂的情感融入细节中，让读者更能体会到作者对鲁迅先生的深切情感。 （3）．（内容分析与概括）选段最后对太阳和鲁迅先生书桌的描写有何作用？ 【答案】对太阳和鲁迅先生书桌的描写，营造出明亮、整洁的氛围，从侧面体现出鲁迅先生工作的专注与认真，也表达出作者对鲁迅先生的崇敬与怀念。 【解析】本题考查内容分析与概括。 根据第⑩段“鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的”可知，太阳“高起来”且“明亮亮的”，既点明鲁迅先生工作了一整夜，直到天亮才休息，又以明亮的晨光营造出宁静平和的氛围，与前文深夜的寂静形成对比，从环境侧面烘托出鲁迅先生通宵工作后的安稳，也暗含对他辛勤付出的心疼。 根据第⑪段“鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着”可知，“整整齐齐”的书桌、“压在书下边”的文章、“站着”的毛笔，这些细节展现出鲁迅先生对工作的严谨与专注，即便通宵劳作，仍保持书桌的整洁，体现出他一丝不苟的工作态度；同时，这样生活化的场景描写，让读者感受到鲁迅先生工作后的宁静状态，传递出作者对鲁迅先生的崇敬与深切怀念。 （4）．（环境描写的意义分析与概括）请写出⑩段环境描述的意义。 【答案】环境描写，描绘出清晨明亮的景象，与鲁迅先生深夜工作形成对比，突出他工作的辛劳，同时也暗示新的一天开始，而鲁迅先生却刚睡下，进一步体现他为工作的付出。 【解析】本题考查环境描写的意义分析与概括。 根据第⑩段“鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的”可知，这段环境描写细致勾勒出清晨阳光普照的明亮景象——太阳升高，光线照亮邻院与花园里的夹竹桃，营造出充满生机的日间氛围。而此时“鲁迅先生刚一睡下”，明亮的晨景与鲁迅先生才结束深夜工作、刚刚入眠的状态形成鲜明对比。通过这种环境与人物状态的对照，既直观展现出鲁迅先生为工作熬至天明的辛劳，又以清晨的“明亮”反衬出他深夜伏案的孤寂与专注，进一步凸显他将大量时间投入工作、为文学事业倾尽全力的奉献精神，让读者更深刻地感受到他对工作的执着与付出。 《天上有颗“南仁东星”》 阅读课文《天上有颗“南仁东星”》，完成各题。 1．（内容理解）小语读完课文，绘制了南仁东一生重要节点时间轴，请你帮他填写完整。 【答案】①以优异成绩考入清华大学无线电电子学系  ②被中国科学院研究生院录取为天体物理学研究生 ③开始主持中国独立建造500米口径射电望远镜项目  ④71岁 【解析】本题考查内容理解。 联系第③段中的“高中毕业的那年夏天，他以吉林省理科第一名的成绩考入清华大学无线电电子学系”可知，①处应填“以优异成绩考入清华大学无线电电子学系”。 联系第⑦段中的“1978年，南仁东被中国科学院研究生院录取为天体物理学研究生。这年他33岁”可知，②处应填“被中国科学院研究生院录取为天体物理学研究生”。 联系第⑳段中的“这一年，南仁东62岁了”以及前文“2007年7月10日，国家发展和改革委员会批复正式立项。……这一天，南仁东把团队集合起来，对大家说：‘我们只是刚刚出发，但是，我们正向宇宙的深处进军’”可知，③处应填“中国500米口径球面射电望远镜项目获国家立项，南仁东带领团队向宇宙深处进军”。 联系第㊳段中的“这一年，南仁东71岁”以及第㉚段中的“2016年9月25日，是中国天文学史、中国科技史都要郑重记录的日子。这一天，被誉为‘中国天眼’的500米口径球面射电望远镜正式落成启用”可知，④处应填“71岁”。 2．（语句赏析）赏析下面句子。 （1）“正因为落后，才要奋起。”南仁东说。 （2）那些日子，南老师的头发，每一根头发都是竖着的。 【答案】（1）语言细节。面对外国专家的质疑，南仁东坚定的话语，体现了其强烈的爱国情怀和决心。他深知中国在科技领域的落后状况，但他并没有因此而气馁，而是以更加坚定的信念投入科研工作中，这种语言描写让读者感受到人物的使命感和责任感。 （2） 这一外貌细节，凸显了南仁东对工作的极度专注态度，体现了他全身心投入到工作中的敬业精神。 【解析】本题考查语句赏析。 （1）联系第⑰段中的“‘正因为落后，才要奋起。’南仁东说”可知，这是对南仁东的语言描写。当时中国在射电望远镜领域与国外存在差距，面对外国专家“你们连汽车发动机都做不好，怎么能造大射电望远镜”的质疑，南仁东用简洁而坚定的话语回应。“正因为落后，才要奋起”，直接展现出他不被落后现状束缚，反而将其转化为奋进动力的信念，深刻体现出他强烈的爱国情怀与要为国家在科技领域争得一席之地的决心，让读者能深切感受到他身上那种不服输、勇担使命的责任感。 （2）联系第㉒段中的“‘那些日子，南老师的头发，每一根头发都是竖着的。’他的学生说”可知，这是对南仁东的外貌描写。“每一根头发都是竖着的”，通过极具画面感的外貌细节，生动地凸显出南仁东在主持“中国天眼”建设等工作时，精神高度集中、全身心投入的状态。这种细节让读者能直观感受到他对工作的极度专注与敬业，仿佛能看到他为了项目顺利推进，日夜操劳、心无旁骛的模样，深刻体现出他的敬业精神。 3．（拟写颁奖词）南仁东为科学事业奋斗到生命的最后一刻，用无私奉献的精神谱写了精彩的科学人生。请你为南仁东拟写颁奖颂词，要求至少使用一种修辞手法。150字左右。 【答案】示例：他，从壮年到暮年，把生命献给了“中国天眼”。在崇山峻岭间，他燃尽心血，只为打开那望向宇宙的天眼。他，用无私奉献诠释了科学的真谛，用一生坚守铸就了国之重器。他的目光，穿越星辰大海；他的精神，辉映着科学的天空。他为科学事业奋斗不止，直至生命的最后一刻。他是时代的脊梁，是科学的星辰，是我们永远的骄傲！ 【解析】本题考查拟写颁奖词。 创作南仁东的颁奖颂词，需紧扣其22年扎根贵州深山推进“中国天眼”建设、以生命践行科学使命的核心事迹，突出“执着坚守”“无私奉献”的精神内核。修辞手法上，可优先选用比喻，将其与“星空”“天眼”等元素关联，既呼应“南仁东星”的荣誉，又让精神形象更鲜活；语言需庄重饱含敬意，凝练有力且避免口语化，控制在150字左右，让事迹与精神在简短篇幅中充分展现，引发读者共鸣。 示例：你是逐星的勇者，以半生岁月为梭，在崇山峻岭间织就“中国天眼”的壮阔图景。22载踏遍荒岭，柴刀劈开迷雾；身患绝症仍奔赴工地，病榻前牵挂的仍是工程进度。“正因为落后，才要奋起”，这句铿锵誓言，是你为国铸重器的初心。如今“南仁东星”闪耀天际，你虽化作星辰，却以科学的微光点亮征途，用一生诠释了科研工作者的赤子担当，让后来者永远仰望这束穿越宇宙的精神之光。 《美丽的颜色（节选）》 阅读下面的文字，完成各题。 美丽的颜色（节选） ①工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，比埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。他们之间的柔情和他们智力上的热情，把他们结合在一起；他们在这个木板屋里过着“反自然”的生活，他们彼此一样，都是为了过这种生活而降生的。 ②玛丽后来写道：“感谢这种意外的发现，在这个时期里，我们完全被那展开在我们面前的新领域吸引住了。虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。我们的时光就在实验室里度过。在我们十分可怜的棚屋里笼罩着极大的宁静；有时候我们来回踱着，一面密切注意着某种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。觉得冷的时候，我们在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种独特的专心景况中过日子，像是在梦里一样。 ③“……我们在实验室里只有很少的几个客人。偶尔有几位物理学家或化学家来，或是来看我们的实验，或是来请教比埃尔·居里某些问题，他在物理学的许多分支领域，是很出名的。他们就在黑板前谈话，这种谈话给人留下了清晰的记忆，因为它们是科学兴趣和工作热情的一种提神剂，并不打断思考的进程，也不扰乱平静专注的空气，这是实验室的真正气氛。” ④比埃尔和玛丽有时候离开仪器，平静地闲谈一会儿，他们谈的总是他们所迷恋的镭，说的话由极高深的到极幼稚的，无一不有。 ⑤有一天，玛丽像期盼别人已经答应给的玩具的小孩一样，怀着热切的好奇心说：“我真想知道‘它’会是什么样子，它的相貌如何。比埃尔，在你的想象中，它是什么形状？” ⑥这个物理学家和颜悦色地回答：“我不知道……你可以想到，我希望它有很美丽的颜色。” ⑦…… ⑧那天他们工作得很辛苦，照道理这两位学者此刻应该休息了。但是比埃尔和玛丽并不总是照道理行事。他们穿上外衣，告诉居里大夫说他们要出去，就溜走了……他们挽臂步行，话说得很少。沿着这个远离市中心的街区的热闹街道，走过工厂、空地和不讲究的住房。他们到了娄蒙路，穿过院子，比埃尔把钥匙插入锁孔，那扇门嘎嘎地响着（它已经这样响过几千次了），他们走进他们的领域，走进他们的梦境。 ⑨玛丽说：“不要点灯！”接着轻轻地笑了笑，再说：“你记得你对我说‘我希望它有很美丽的颜色’的那一天吗？” ⑩几个月以来使比埃尔和玛丽入迷的镭的真相，实际上比他们以前天真地希望着的样子还要可爱。镭不只有“美丽的颜色”，它还自动发光！在这个黑暗的棚屋里没有柜子，这些零星的宝贝装在极小的玻璃容器里，放在钉在墙上的板子或桌子上；它们那些略带蓝色荧光的轮廓闪耀着，悬在夜的黑暗中。 1．（引用的作用）课文多次引用居里夫人自己的话，有什么作用? 【答案】补充了历史细节,展示出传主的心理感受,增强了文章的真实性,变换了文章的叙述节奏,使行文更加生动。 【解析】本题考查引用的作用。 根据第②段“感谢这种意外的发现，在这个时期里，我们完全被那展开在我们面前的新领域吸引住了……我们在一种独特的专心景况中过日子，像是在梦里一样”可知，该段引用居里夫人的话补充了她和比埃尔在棚屋中专注研究的历史细节，展现出二人沉浸于科学研究的心理感受。 根据第③段“他们就在黑板前谈话，这种谈话给人留下了清晰的记忆，因为它们是科学兴趣和工作热情的一种提神剂……这是实验室的真正气氛”可知，该段引用的内容让读者更直观地了解实验室的交流氛围，增强了文章记录科研生活的真实性。 从全文叙述节奏来看，文中以第三人称叙述居里夫妇的研究经历，穿插引用居里夫人的话，打破了单一的叙述方式，使行文更具变化，更加生动。 2．（内容的理解）选文第②段“虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐”，居里夫人为什么觉得很快乐？请结合选文简要分析。 【答案】被那展开在面前的新领域吸引住了（迷恋科学研究）；棚屋里的生活很宁静；在一种独特的专心景况中过日子（专注于科学研究）。 【解析】本题考查内容的理解。 根据第②段“感谢这种意外的发现，在这个时期里，我们完全被那展开在我们面前的新领域吸引住了”可知，居里夫人因被科学研究的新领域深深吸引，对探索未知充满热情，这让她在困难中感到快乐。 根据第②段“在我们十分可怜的棚屋里笼罩着极大的宁静”可知，棚屋虽简陋，却有着极大的宁静，这种安静的环境适合专注研究，让居里夫人感到舒心快乐。 根据第②段“我们在一种独特的专心景况中过日子，像是在梦里一样”可知，居里夫人能全身心投入到科学研究中，处于专注研究的状态，这种沉浸于热爱之事的感受让她觉得快乐。 3．（题目的含义）结合选文内容说一说标题《美丽的颜色》的含义。 【答案】标题一语双关，既指居里夫妇发现的镭具有美丽的颜色，又指他们的坚忍执着、以苦为乐、热爱科学等精神品格的美丽。 【解析】本题考查题目的含义。 根据第⑥段“我不知道……你可以想到，我希望它有很美丽的颜色”和第⑩段“镭不只有‘美丽的颜色’，它还自动发光”“它们那些略带蓝色荧光的轮廓闪耀着，悬在夜的黑暗中”可知，“美丽的颜色”表面指居里夫妇发现的镭所具有的、闪耀着略带蓝色荧光的美丽外观。 根据第①段“工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，比埃尔和玛丽并没有失掉勇气……他们在这个木板屋里过着‘反自然’的生活”可知，“美丽的颜色”暗指居里夫妇面对漫长艰辛的研究毫无退缩的坚忍执着品格。 根据第②段“虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。我们的时光就在实验室里度过”可知，“美丽的颜色”也指他们在简陋艰苦的环境中，因热爱科学、沉醉研究而以苦为乐的精神品格。 《背影》 （八年级上·北京东城·期末）阅读《背影》，完成小题 背影 朱自清 ①我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 ②那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌获地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” ③回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 ④到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌踏了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌踏了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” ⑤我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ ⑥我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上编；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去挽他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背形混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 1．文中写到“我”四次流泪。请依据文章内容，完成下列表格。 事件 情感 第一次 悲伤 第二次 望父买橘 第三次 依恋 第四次 读父来信 挂念 【答案】见父失业；感动；与父分别； 【解析】．考查对文本内容的理解。 第一空：根据第②段中的“父亲的差使也交卸了”可得：见父失业。 第二空：根据末段中的“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”可得：感动。 第三空：根据末段中的“等他的背形混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下”可得：与父分别。 2．第⑤段中“聪明”出现了两次。请简要分析其作用。 【答案】“聪明过分”“太聪明”都是反语，意思是糊涂，表明“我”为当时未能体会父亲的深情而自责。 【解析】考查词句赏析。 联系第⑤段中的“我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可”和“我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”可知，这两处“聪明”都是运用了反语，实际上是说自己愚蠢糊涂。作者当时并没有理解到父亲的行为是不放心自己，是对自己的爱。所以这两处反语表现了作者对自己当时未能体会到父亲的爱子情深时的自责之意。 3．请结合具体内容，说说第⑥段如何刻画父亲“背影”的。 【答案】“攀”“缩”“微”等词语，写出父亲艰难地爬月台的情景，体现父亲对“我”的关爱。同时，我对父亲细致入微的观察也为下文“我”的内疚之情作了铺垫。 【解析】考查语句赏析。本段中的“他用两手攀着上面，两脚再向上编；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”是作者对父亲艰难地爬月台时的动作描写。父亲这样艰难的爬月台，是为了给我买橘子，不想让我要路上口渴。此处对父亲背影的描写，表现了父亲对我的关爱。联系前文我认为父亲不太聪明，此时从父亲的背影里终于理解了父爱可知，我对父亲背影的观察为下文“我”的内疚之情作了铺垫。 4．请概括第④段的主要内容，并分析父亲“踌躇”“终于决定”的心理活动。 【答案】第④段写父亲本已决定不送“我”，但因不放心，最终还是决定亲自送行。 “踌躇”表现父亲内心矛盾：一方面事务繁忙，另一方面担心茶房照顾不周；“终于决定”体现父爱的深沉与责任的担当，宁可自己辛苦也要确保儿子安全。 【解析】本题考查概括内容及分析人物心理活动。 根据第④段“父亲因为事忙，本已说定不送我……他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去”可知，本段主要写父亲在事务繁忙、已托付茶房的情况下，仍因放心不下而亲自送“我”去车站。 其中，“踌躇”一词揭示了父亲内心的矛盾：一方面深知自己需赴南京谋事，时间紧迫；另一方面又担忧茶房“不妥帖”，无法周全照顾儿子。这种犹豫并非优柔寡断，而是源于对儿子深切的牵挂。而“终于决定”则表明，在责任与亲情的权衡中，父爱最终压倒了现实困难——他宁愿牺牲自己的时间和精力，也要为儿子铺平前路，体现出一种沉默却坚定的担当。 5．文中“我那时真是聪明过分”“那时真是太聪明了”两句中的“聪明”有何特殊含义？表达了作者怎样的情感？ 【答案】这里的“聪明”是反语，实指“幼稚、不懂事”。 表达了作者对当年不理解父爱的自责与悔恨，如今回想，深感父亲的关怀之深，内心充满愧疚与感动。 【解析】本题考查词语含义及作者情感。 根据第⑤段“我那时真是聪明过分……唉，我现在想想，那时真是太聪明了”可知，此处的“聪明”并非褒义，而是反语。作者以成年后的视角回望少年时的自己，意识到当年自以为“懂事”“独立”，实则是年少轻狂、不解人情、忽视父爱的幼稚表现。 他嘲笑父亲“说话不大漂亮”“迂”，认为自己足以自理，却未读懂父亲琐碎言行背后的深情。如今追忆，字里行间充满深深的自责、悔恨与愧疚，更饱含对父亲那份笨拙却厚重之爱的重新体认与感念。 6．请从描写手法的角度，赏析第⑤段中父亲送“我”上车时的一系列动作描写。 【答案】．运用动作描写，如“忙着照看”“讲价钱”“拣定”“铺好”“嘱我”“嘱托”等，生动刻画了父亲为儿子操劳的细致与周到，表现了深沉的父爱。 【解析】本题考查赏析句子。 根据第⑤段“他忙着照看行李……讲定了价钱；就送我上车……拣定了靠车门的一张椅子……嘱我路上小心……嘱托茶房好好照应我”可知，作者通过一连串密集的动作描写——“照看”“讲价”“拣定”“铺座”“嘱咐”等，细致刻画出父亲在送别过程中的忙碌、细致与无微不至。这些动作看似平凡琐碎，却无一不透露出他对儿子安全与舒适的极度关注。尤其在“我”已二十岁、自认无需照料的背景下，父亲仍事必躬亲，更显其爱之深沉。这种白描式动作刻画，不加渲染，却让父爱在无声的操劳中自然流淌，极具感染力。 7．结合全文，说说“背影”在文中的作用。 【答案】“背影”是全文的线索，贯穿始终；是父亲形象的集中体现，凝聚着深沉的父爱；寄托了作者对父亲的思念与感激，是情感的载体。 【解析】本题考查标题中相关词语的作用。 根据第①段“我最不能忘记的是他的背影”与后文父亲买橘子时“蹒跚地走到铁道边……慢慢探身下去……用两手攀着上面……肥胖的身子向左微倾”等描写可知，“背影”不仅是全文的叙事线索，串联起回忆与现实；更是父爱的具象化象征——那个笨拙、吃力、沉默的背影，承载着父亲在家庭变故中强撑门户的坚韧，以及对儿子无言却深沉的守护。同时，根据结尾处“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”可知，“背影”已成为作者情感的寄托物，凝聚着思念、感激、愧疚与成长后的理解，使抽象亲情变得可触可感，余韵悠长。 《白杨礼赞》 阅读下文，完成下面小题。 白杨礼赞 茅盾 ①白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ ②当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？ ③然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ ④那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ ⑤那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ⑥这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ ⑦它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪chū róng的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ ⑧白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 ⑨让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！ 1．结合原文，分析第②节中作者涌起“雄壮”“伟大”之感想的原因是： （1） （2） 【答案】几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄色的未开垦的荒地/伟大的自然力/大自然的伟大创造力； 人类劳力战胜了自然使贫瘠的黄土高原长出无边无垠的麦田/战胜自然的人类劳力/劳动人民改造自然的力量。 【解析】本题考查内容理解与概括。 由第②段“黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳”“绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波”“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词”可知，黄土高原的存在是几十万年来自然力量堆积的结果，体现了自然的雄伟；而绿色的麦田则是人类劳动战胜自然的证明，表达了人类改造自然的能力。 2．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．文中多处直接抒发赞美之情，形成一以贯之的抒情线索，与标题形成呼应。 B．文中多处用抑扬手法，跌宕起伏，富于变化；突出表现白杨树的精神风貌。 C．文中多个反问句层层深入地揭示白杨树的象征意义，引人思考，令人回味。 D．文中多处变换表达方式，描写、说明、议论、抒情等，长短句富有节奏感。 【答案】D 【解析】本题考查写作手法分析。 D.文中有描写（如对白杨树外形的描写）、议论（如对白杨树象征意义的议论）、抒情（如对白杨树的赞美），但没有说明这种表达方式； 故选D。 3.本文第⑤段写出了白杨树的形象美，也让读者体会到其内在品格。请结合文章内容完成下面表格。 外形 外在特征 内在品格 干 笔直 ① 枝 ② 团结 叶 片片向上 ③ 皮 微微泛出淡青色 朴质 【答案】正直（伟岸） 紧紧靠拢（绝不旁逸斜出） 力求上进（力争上游） 【详解】本题考查文章内容的理解和概括。 （1）根据第⑤段“它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝”“哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”可知，白杨树的干笔直向上，不旁生枝丫，努力向上生长，这种外形特征体现出它正直、伟岸的内在品格，所以①处填“正直（伟岸）”。 （2）根据第⑤段“它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出”可知，枝的外在特征是紧紧靠拢且绝不旁逸斜出，这一特征与后文提到的象征意义中体现的团结相呼应，故②处填“紧紧靠拢（绝不旁逸斜出）”。 （3）根据第⑤段“它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”可知，叶子片片向上生长，积极向上的生长态势体现出白杨树力求上进、力争上游的内在品格，因此③处填“力求上进（力争上游）”。 4．有同学认为，文章第②段写高原景色，可以删去，不如开始直接描绘白杨树。请谈谈为什么不能删去？ 【答案】①交代白杨树生长的环境，点出了黄土高原的“雄壮”“伟大”，渲染了“不平凡”的气氛，对描写白杨树起了衬托的作用；②以“我”对黄土高原的“倦怠”和见到白杨树时的惊喜相对照，突出白杨树的“不平凡”。 【解析】本题考查理解段落的作用。 结合第②段“当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥”可知，这是描写高原景色，属于景物描写，结合“这时你涌起来的感想也许是‘雄壮’，也许是‘伟大’，诸如此类的形容词； 然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的‘雄壮’或‘伟大’闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——‘单调’！”可知，通过描绘黄土高原的“雄壮”与“伟大”，交代了白杨树生长的环境，渲染了不平凡的气氛；眼睛的“倦怠”以及随之而来的“单调”感与下文第③段“然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排…… 我那时是惊奇地叫了一声”中白杨树的出现带来的惊喜，形成了反差和对比，突出了白杨树的不平凡。这种环境描写不仅增强了白杨树的视觉冲击力，也为其象征意义奠定了基础。因此，这一段是文章结构中的重要组成部分，不能删去。 5.在⑦中，作者运用了哪几种修辞手法？它们对表达感情有什么作用？ 【答案】反问、排比、比喻（答出两个即可），由反问句组成排比句，在比喻中层层深入地揭示出白杨树的象征意义，赞颂了共产党领导下的抗日军民。 【详解】本题考查修辞手法及作用。 结合第⑦段“难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？”可知，运用了排比和反问的修辞手法。四个反问句由浅入深、层层深入地揭示出了白杨树的象征意义，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民浴血奋战的斗争精神和中华民族自强不息的意志品质。四个反问句组成排比，增强了语势，引发读者思考，强调白杨树不仅仅是树，更象征着北方的农民、守卫家乡的哨兵以及用血写出新中国历史的精神和意志，强烈地表达出对白杨树的赞美之情以及对其象征意义的深刻认同。 结合第①段“白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！”可知，这里运用了比喻的修辞手法，将白杨树比作“伟丈夫”，生动形象地突出了白杨树的正直、伟岸、坚强等品质，表达了对白杨树的崇敬与赞美。 6.文章结尾将白杨树与楠木进行对比，有什么作用？ 【答案】结尾将白杨树与楠木对比，作用有：①突出主题，以楠木的“贵族化”来反衬白杨树的平凡而伟大，强调白杨树所象征的朴质、坚强、力求上进的精神，深化了对白杨树的赞美之情；②表达情感倾向，通过对比，表达了作者对那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人的批判，以及对广大民众和民族解放斗争精神的赞美；③引发思考，让读者更加深刻地认识到白杨树所代表的价值，引发读者对不同价值观和品质的思考。 【详解】本题考查句段的作用。对比手法的作用通常是突出一方的特点。 结合第⑤段“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”，第⑥段“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树”，第⑧段“白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似”，第⑨段“……那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的）……”可知，通过与楠木对比，突出了白杨树虽为西北极普遍、不被人重视的树种，但却拥有极强的生命力和坚韧不拔的精神。而楠木虽然也是直干秀颀，被视为贵族化的象征，但它缺乏白杨树那种在艰苦环境中顽强生长、代表普通民众力量的特点。这种对比突出了文章的主题，以楠木的“贵族化”来反衬白杨树的平凡而伟大，强调白杨树所象征的朴质、坚强、力求上进的精神，深化了对白杨树的赞美之情； 结合第⑧段“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”、第⑨段“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树”可知，白杨树与楠木对比，从情感角度表达了作者鲜明的爱憎：让那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人去赞美贵族化的楠木，这实际上是对这些人的间接批评。他们倾向于欣赏外表华丽、高贵的事物（如楠木），却忽视了真正值得尊敬的品质——即白杨树所代表的朴实无华、坚强不屈的精神。同时，作者明确表示自己要高声赞美白杨树，赞美广大民众和民族解放斗争的精神； 结合第⑨段“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树”可知，作者将白杨树与楠木进行对比时，实际上是在挑战社会上一些对于“高贵”与“低贱”的传统观念，既让读者更加深刻地认识到白杨树所代表的价值，又能够激发读者对于自身价值观和社会现象的深入思考，促使人们重新评估什么是真正重要的品质。同时，这也能够引起读者的情感共鸣，让人们意识到每个人都有可能成为生活中的英雄，只要他们展现出如白杨树般的坚韧与正直。 散文两篇（《永久的生命》《我为什么而活着》） 阅读《永久的生命》，回答下列问题。 永久的生命 严文井 ①过去了的时间永不再回来。一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么：一颗臼齿，一段盲肠，一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，这意味着他已经失去了那大半个青春。有限的岁月只能一度为你所有，它们既然离开，就永远不会再返回。智者对此也无能为力！个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧愁，也许你能忘却，但却不能取消它遗留下的印迹。我们都非常可怜！ ②人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！ ③感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。 ④我的伙伴们，我们的心应该感到舒畅。那些暴君们能够杀害许多许多人，但是他们消灭不了生命。让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！我们将要以不声不响的爱情来赞美它。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。 ⑤凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。 1．请结合课文第①—④段的关键句拟写小标题，体会作者的情感变化，填写空缺表格。 段落 拟写小标题 情感态度 第1段 个体生命的有限 ① 第2段 ② 感动 第3段 ③ 感谢 第4段 生命永久的礼赞 赞美 【答案】可怜 生命自身的神奇 生命蔓延的奇迹 【解析】本题考查内容的梳理和小标题的拟写，情感的概括。 第一空，作者在文章第①段中，以细腻的笔触描绘了生命流逝的无奈与个体的渺小与脆弱，如“过去了的时间永不再回来”“有限的岁月只能一度为你所有，它们既然离开，就永不会再返回”“我们都非常可怜”，这些描述都透露出对生命有限性的深深感慨，表达了作者对个体生命短暂的“可怜”之情。可用“可怜”填空。 第二空，在第②段中，作者通过描绘小草和小牛犊的生命力，展现了生命自身的神奇之处。如“地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每一个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在”，以及“在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！”这些生动的描绘，让读者感受到生命即使在恶劣环境下也能顽强生存、焕发生机的神奇力量。可仿照表格中另外两个小标题的格式，填写“生命自身的神奇”。 第三空，作者在文章第③段中，进一步阐述了生命蔓延的奇迹。如第③段中“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时的，合起来是永久的。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永远不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势”，这里作者用“不懂疲倦的旅客”来比喻生命的延续和蔓延，强调了生命的永恒性和不断繁殖、蔓延的奇迹。可仿照表格中另外两个小标题的格式，填写“生命蔓延的奇迹”。 2．课文第②段写道：“在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！”以小牛犊为例并连用两个“永远的”，有何作用？ 【答案】以小牛犊为例，连用两个“永远的”，强调了生命的永恒，表达了对生命活力的赞叹。 【解析】本题考查词语理解。 第②段“在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛”，写小牛犊也会不断地繁衍生息；联系第②段“我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽”可知，以“小牛犊”为例，小牛犊象征新生与活力，“永远的金黄色茸毛”强调生命周而复始、永不消亡的特质。连用两个“永远的”，强调生命能够不断地创造新的生命，突出作者对生命不朽的坚定信念，表达了对生命活力的赞叹。 3．课文第④段写道：“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。”“凋谢”和“永存”矛盾吗？ 【答案】生命在“终于要凋谢”的花朵中“永存”，看似矛盾，却富有哲理：花儿凋谢，只不过是生命变换了一种存在的方式，它孕育出了果实。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，花儿用自己的生命滋养下一代，同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存，生动形象地表现出生命的价值。 【解析】本题考查句子理解。 第④段写道：“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。”句中的“凋谢”与“永存”并不矛盾。凋谢：指个体生命的终结，就像一朵花枯萎凋落一样。永存：指生命通过繁衍、精神或影响延续，如花朵孕育出的果实，给世界留下了色彩与芬芳。本句运用比喻的修辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢和永存。花朵的凋谢，是为了下一代的重生，从而使生命得以生生不息。个体生命的凋谢恰是整体生命永存的方式，体现生命循环不息的哲理。作者从辩证视角看待生命，个体的短暂消亡成就了生命整体的不朽，二者统一于自然规律，体现了生命的价值。 4．如何理解结尾：“凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。”这句话？ 【答案】“凋谢”指个体生命陨灭，"不朽”指生命现象永存。何以成为奇迹？指个体生命与生命集合体在易逝与永存方面相差甚大，却又都是生命，这令人惊奇；也指“凋谢”和“不朽”本来不可调和，却又同时上演着生命的协奏曲，让人慨叹。 【解析】本题考查理解文章重点语句的能力。 理解这句话需要结合“凋谢”“不朽”这两个词语的矛盾处来思考。句中的“凋谢”指的是个体生命的消亡，“不朽”意为世间生命现象的永存。 “凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹”即：个体生命的消逝和生命的永存是两个不同方面的极端方向，存在着很大差别。然而二者又都是两种生命形式，它们共同构成世间生命的两种模式，令人感叹和敬畏。 含义：“凋谢”：代表个体生命的有限性，这是客观事实，是谁都无法改变的自然规律。“不朽”：指生命整体的永恒性，就像小草一样，年复一年，绵延不休。“混为一体”，意即个体消亡与生命永存是同一过程的两个方面，看似对立实则统一。“这就是奇迹”揭示生命的奇迹正在于短暂与永恒的统一，表达对生命力量的敬畏与赞美。个体生命的消逝（凋谢）推动着生命整体的更新与延续（不朽），这种矛盾统一正是自然最深刻的奇迹。作者借此升华主题，呼吁珍视生命的意义。人只要有信念，创造出价值，生命就是永恒的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我为什么而活着 ①对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁但无比强烈的感情支配着我的一生。这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 ②我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致于我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。 ③我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。这方面我获得一些成就，然而并不多。 ④爱情和知识，尽可能地把我引上云霄，但同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。 ⑤这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。 1．罗素为什么渴望爱情？ 【答案】爱情给作者带来狂喜，给作者解除孤寂，令作者看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。 【解析】本题考查对文章内容的理解概括。 结合第②段“我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜”“我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂”“我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影”可知，作者罗素之所以渴望爱情，是因为爱情给作者带来狂喜，给作者解除孤寂，令作者看到贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。 2．分析句子的表达技巧及内涵。 （1）这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 （2）其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。 【答案】（1）运用比喻，表明了这三种激情是作者在漫长一生中追寻奋斗的原动力，在给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。 （2） 用“冰冷死寂、深不可测的深渊”比喻“孤寂”的可怕，从反面衬托出爱情的美好，个性化的表述流露出作者对爱情的热切追求。 【解析】分析句子的表达技巧及内涵。 （1）第①段中，“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘”，把这三种感情比作飓风，运用了比喻的修辞手法。“苦海”“绝望的边缘”指作者处于不安与痛苦之中。“在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘”强调三种感情对“我”的支配力量强大而不可控，使“我”在人生困境中挣扎，甚至接近绝望，凸显其带来的精神冲击。结合上文的“这三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生”一句，可看出这三种激情是作者在漫长一生中追寻奋斗的原动力，给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。 （2）第②段中，“其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊”，运用比喻，将“孤寂”比作“冰冷死寂、深不可测的深渊”，用充满诗意的语言描述孤寂的恐怖和可怕，突出爱情能使人摆脱心灵上的孤独与绝望，反衬了真挚爱情的美好可贵，表达了作者对爱情的热切追求。 3．罗素说：“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”这里的“天堂”与“尘世”分别指什么？这句话又表现了作者的什么情感？ 【答案】“天堂”指作者所追求的人生境界或理想中的世界。 “尘世”指充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。 【解析】考查对文章重要语句的理解。 第④段中，“爱情和知识，尽可能地把我引上云霄，但同情心总把我带回尘世”，“天堂”指爱情与知识带来的精神升华，如狂喜、摆脱孤寂、探索真理的愉悦，是作者所追求的人生境界或理想中的世界。结合“饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界”可知，“尘世”指充满苦难的现实世界。 “爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂”是说爱情和知识把罗索引向美好的理想境界；“但是同情心总把我带回尘世”是说对苦难的同情又使他把目光投向了现实世界。通过对两个句子内容的分析，我们可以看出作者要表达的是对爱情的热切追求和对现实世界人类苦难的同情，想要拯救人类苦难的良知。 4．下面是本文另一版本译文的最后一段，你认为哪一种更好？请简要陈述理由。 这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。 【答案】示例一：我喜欢本文的译文，比较简洁，口语色彩较浓，这使得作者热爱人类、热爱生活的感情表现得更加干脆利落，发自肺腑。 示例二：我喜欢另一种译文，书面色彩较浓，句子较长，语气较为舒缓，这使得作者的思想感情仿佛是深思熟虑所得，表现得更为沉稳厚重。 【解析】考查本文语言上的特点。 开放性试题。首先要读懂原句和题干所给的句子，进行比较。原文是“这就是我的一生，我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次”；题干所给的另一种译文是“这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予”。两相比较，前者语言简洁，有口语色彩，感情的表达干脆利落。后者有书面色彩，句子较长，语气舒缓，感情表达得更为沉稳厚重。答案开放，言之有理即可。 示例一：本文版本更好。语言简洁自然，“值得活”“乐意再活”口语化，更符合作者平实深沉的风格； “乐意”比“欣然接受赐予”更直接，突出主动的生命热情。 示例二：另一版本的译文更好，因为语言更富有哲理和文学性，情感更强烈，“欣然接受这难得的赐予”比“我还乐意再活一次”更能体现作者对生命的珍视与感激；表达更正式，整体上更符合罗素作为哲学家的语言风格。 《昆明的雨》 阅读文章，完成下面小题。 昆明的雨（节选） 汪曾祺 ①我想念昆明的雨。 ②昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。 ③我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。 ④昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。有一种菌子，中吃不中看，叫作干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。 ⑤雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫作“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！ ⑥雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫作“把儿兰”。云南把这种花叫作缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树！我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。 ⑦雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉、半市斤酒，坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是这样大的木香却不多见。一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。我们走不了，就这样一直坐到午后。四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗： 莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。 ⑧我想念昆明的雨。 1．作者在第④段中，对干巴菌的描写也挺有趣，运用了欲扬先抑的手法。试简单进行分析。 【答案】示例：开始先“大贬”干巴菌，多用比喻、反问突出它的丑，如样子难看，颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝，里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟。而后话锋一转，开始写干巴菌的美味，如把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，特别好吃。（大意对即可） 【解析】本题考查写作手法。欲扬先抑的表现手法，即在表达某种观点或情感之前先进行抑制或反面的描写。这可以通过创造一种对比效果来增强表达的效果。在文章中，通过先抑制或反面的描写，读者会更加关注随后的正面表达，从而加深对文中观点或情感的理解和感受。这种手法可以让文章更具吸引力，引发读者的思考和共鸣，使文笔更加生动有趣。 作者在第④段中对干巴菌的描写运用欲扬先抑的手法，使文章情节富有变化，更突出了干巴菌给人的意外惊喜之感，让读者印象深刻。 作者开始先极力“贬低”干巴菌，从多个方面突出它的丑陋。“乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟！”这里运用比喻的手法，将干巴菌比作“一堆半干的牛粪”“一个被踩破了的马蜂窝”，形象地写出了干巴菌外观的丑陋不堪，让人看了心生嫌弃，同时用反问句“这种东西也能吃？！”进一步强化了读者对干巴菌的负面印象。 而后作者话锋一转，开始着重描写干巴菌的美味。“可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！”作者详细说明了处理干巴菌的方法，即“把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒”，当读者按照前面的印象，以为这样丑陋的东西即便经过处理也不会好吃时，作者却用“张目结舌”这一神态描写，生动地表现出人们品尝到干巴菌美味时的惊讶之情，反问句“这东西这么好吃？！”再次强化了这种意外之感，与前文对干巴菌的“贬低”形成鲜明对比，突出了干巴菌虽然外表丑陋，但味道却极其鲜美的特点，也让读者对干巴菌有了全新的认识，感受到了作者对干巴菌这种独特美食的喜爱之情。 2．本文之所以能对读者产生强大的艺术感染力，就在于作者对“凡人小事”的审视，用“以小见大”的视角，折射出一位老人浓烈的情怀。结合文本，分析文章是如何“以小见大”的。 【答案】作者对昆明的爱是深沉的，寄托感情的载体越小，越显爱得醇厚。青头菌、牛肝菌等各类菌子，仙人掌、杨梅、缅桂花等，作为承载感情的载体，都具有非凡的意义，它们共同展示了汪曾祺散文的“凡人小事”之美，共同彰显着汪曾祺对昆明、对生活的热爱。 【解析】本题考查写作手法。“以小见大”的“小”既是具体的事例，又是典型的事例。“大”是文章的主题。以小见大就是以个别反映一般，以一些细小具体的事例反映一个重大的主题。 文章通过对昆明雨季中“凡人小事”的细致描绘，以小见大，折射出作者对昆明深沉的热爱。 各类菌子：平凡食材中的深情眷恋。文中对牛肝菌、青头菌、干巴菌、鸡油菌等各类菌子进行了生动描写。如“牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃”（第④段），详细介绍了牛肝菌在昆明雨季的常见以及其美味的特点。青头菌“炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高”（第④段），干巴菌虽其貌不扬，但“下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！”（第④段），鸡油菌“都是一般大小，有一块银圆那样大，滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道”（第④段）。这些菌子都是昆明雨季常见且平凡的食材，作者却如此细致地描写它们的外观、口感和食用方式，将普通的菌子赋予了情感温度，体现出对昆明雨季生活细致入微的观察和深深的眷恋。 仙人掌：日常景物中的生活智慧与温情。“旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎”（第③段）。仙人掌在昆明人家中有着辟邪和代替篱笆的实用功能，作者对这一常见景物的描写，展现了昆明独特的生活习俗和人们的生活智慧，字里行间流露出对昆明日常生活的熟悉与喜爱。 杨梅：娇俏身影中的雨季生机。“雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：‘卖杨梅——’声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫作‘火炭梅’。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！”（第⑤段）作者不仅描写了杨梅的外观和名字的贴切，还描绘了卖杨梅的苗族女孩子的娇俏形象，她们的声音为昆明雨季增添了柔和的氛围。杨梅作为雨季的果子，承载着昆明雨季的生机与活力，也寄托了作者对昆明雨季的美好回忆。 缅桂花：馥郁芬芳中的人情温暖。“雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫作‘把儿兰’……我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡”（第⑥段）。缅桂花在昆明有着独特的称呼和浓郁的香气，房东给房客送缅桂花的细节，体现了昆明人与人之间的温情。作者通过缅桂花这一载体，感受到了昆明雨季中的人情之美，进一步深化了对昆明的热爱之情。 这些看似平凡的“凡人小事”，如各类菌子、仙人掌、杨梅、缅桂花等，在作者笔下都成为了承载深厚情感的载体。它们共同构成了昆明雨季的独特画卷，展现了昆明的生活风貌和人情世故，彰显了汪曾祺散文“凡人小事”之美，也体现了作者对昆明、对生活真挚而深沉的热爱。 3.本文标题是“昆明的雨”，文章却花了很大笔墨写菌子、杨梅果等景物，有什么作用？ 【答案】①通过描写昆明雨季中菌子、杨梅等景物的特点和人们的活动，展现了昆明雨季的独特风情和物产丰富，从侧面烘托出昆明雨的特点，如湿润、清新等；②这些景物描写为下文抒发作者对昆明的喜爱和怀念之情做铺垫，使情感表达更加自然、真挚；③丰富了文章内容，使文章充满生活气息，吸引读者的阅读兴趣。 【详解】本题考查句段作用。 结合第①段“昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子”“菌中之王是鸡枞，味道鲜浓，无可方比……这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡枞随处可见”以及第②段“雨季的果子，是杨梅”“昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做‘火炭梅’”可知，文中花大量笔墨描写菌子、杨梅等景物，先通过“极多”“随时可见”“随处可见”等表述展现昆明雨季菌子的丰富，又以“一个乒乓球那样大”“颜色黑红黑红”描绘杨梅的独特形态，这些描写不仅呈现出昆明雨季中物产的多样与特色，更从侧面烘托出昆明雨的湿润，正是这样湿润的气候，才孕育出如此丰富且品质优良的菌子与杨梅，让读者能从这些具体景物中感受到昆明雨季独有的清新与生机，展现出昆明雨季的独特风情。 结合第①段“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃”“下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！”以及第②段“她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了”“我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅”可知，作者对菌子“滑嫩鲜香”口感的细致描绘、对干巴菌美味的惊叹，以及对苗族女孩卖杨梅时柔和声音的刻画、对昆明杨梅优于其他地方杨梅的评价，都饱含着对昆明雨季景物的喜爱。这些充满情感的景物描写，为下文抒发对昆明整体的喜爱与怀念之情做好了铺垫，当读者跟随作者的笔触感受过菌子、杨梅带来的美好体验后，再体会作者对昆明的深厚情感，便会觉得更加自然、真挚，毫无突兀之感。 结合第①段“炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒”“有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡枞，他跳下去把鸡枞捡了，紧赶两步，还能爬上火车”以及第②段“卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：‘卖杨梅——’声音娇娇的”可知，文中不仅描写菌子、杨梅的特点，还融入了“炒牛肝菌的注意事项”“捡鸡枞的笑话”“苗族女孩卖杨梅的场景”等生活细节。这些内容让景物描写不再是单纯的客观介绍，而是充满了生活气息，仿佛能让读者身临其境般看到昆明雨季菜市场的热闹、人们享用菌子的场景以及街头卖杨梅的温馨画面，极大地丰富了文章内容，也让读者更易被这些生动的场景吸引，激发阅读兴趣。 4.本文充满诗意和美感，有景物美、滋味美、人情美、氛围美。请仿照例句写出其他的三种美。 例：景物美——带着雨珠花香四溢的缅桂花。 【答案】)示例：①滋味美——色如牛肝便宜又好吃的牛肝菌或中吃不中看像牛粪样的干巴菌；②人情美——淳朴善良热情好客的房东母女；③氛围美——和友人在雨天小酌的惬意。或雨中，几只鸡都把脑袋反插在翅膀下面，一动也不动地在檐下站着，那样恬淡静谧。 【解析】本题考查仿写。 首先梳理文章节选内容，明确能体现“景物美、滋味美、人情美、氛围美”的具体元素：景物美可聚焦文中对菌子、杨梅等景物的形态色彩描写，如鸡油菌“滴溜儿圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样”；滋味美需关联菌子的口感与杨梅的味道，像牛肝菌“滑，嫩，鲜，香”、火炭梅“一点都不酸”；人情美则体现在卖杨梅的苗族女孩的形象与行为上，如“戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋”“声音娇娇的”；氛围美可从整体场景入手，如雨季菜市场的热闹、街头卖杨梅的柔和氛围。接着参照例句“景物美——带着雨珠花香四溢的缅桂花”，明确“美之类型——具体事物及特点”的格式，分别提炼四种美，确保每种美都能对应文章细节，准确传递出文章的诗意与美感。 示例： 景物美——颜色浅黄恰似鸡油的鸡油菌。 滋味美——滑嫩鲜香让人惊艳的干巴菌。 人情美——戴花帽娇声吆喝卖杨梅的苗族女孩。 氛围美——菌子满市杨梅飘香的昆明雨季街头。 （二）教考衔接 真题提升 （25-26八年级上·北京）阅读下面的文字，完成下面小题。 乌云之上有青天 明前茶 ①55岁那年，宋妈妈带着8件行李来到上海，她刚从安徽小城退休不到一个月，儿子便执意要把她接到上海生活，理由是，宋家爸爸刚刚去世不到6个月，宋妈妈失去伴侣，又从工作了34年的小学老师的岗位上退下来，儿子担心她的生活齿轮剧烈刹车，某些地方会崩坏。儿子跟妻子商量，一定要把妈妈接到上海生活。儿媳妇很善良，立刻就答应了。他们腾房间，在家具大卖场为母亲买了舒适的转椅。赶在宋妈妈到达之前为她布置了一个符合语文老师审美趣味的朝南大房间。宋妈妈当然很感动，也向儿子媳妇许愿，说她会在上海好好生活下去，不让他们担心。 ②可是，说起来容易做起来难。大白天，儿子媳妇都上班去了，孙子也上了一年级，她在上海如何打发漫漫时光呢？跳广场舞，她不会。广场舞阿姨们又嗲又轻快的上海话她一句都听不懂。大庭广众之下唱昆曲、唱沪剧、唱京剧，她不好意思，一来对那慢悠悠的唱腔不感兴趣。二来也置办不了那么昂贵的行头。反正离了生养她的那方土地，她突然发现自己成了孤雁了，无边无涯的寂静笼罩着她，让她不由自主地感到忧伤。 ③她到了上海半年，还没有尝试走出家门。她所有的时间都用在了编织上。她买了白色的棉线，用两根钩针编织出了类似蕾丝或蜘蛛网的镂空白色罩布。这种罩布，搭在家里的沙发扶手上，搭在茶几上，搭在液晶电视机上，搭在立式风扇上，任儿媳妇如何好脾气，私下里也对丈夫抱怨说：“你妈妈来了以后，把我们家搞成了20世纪80年代电视剧里的模样。” ④转变是从第二年的春天开始的，宋妈妈上菜场买菜，发现上海的香椿头竟然要卖15块钱一两。她心里算了算，炒一盘香椿头炒蛋，至少需要买二两香椿头，那成本就是三十几块钱呀，像这样的香椿头，在安徽老家，是很便宜的。房前屋后，谁家还没有几棵香椿树？春天的时候，只要身手利落，上树去掰几枝嫩芽回来就可以做菜了。这样的便利为什么在上海难以推广呢？宋妈妈是个想法很泼辣的人，她第二天就起意要在小区里种香椿树。 ⑤宋妈妈就去和物业管理处的中队长商量，说她可以从老家请亲友送香椿苗来，她已经找好了房前屋后的隙地，与其长满杂草，许不许她种一两棵树呢。中队长想了想说：“只要你种树的地方，一二层的住户不嫌你的树挡住了他们的阳光，你就可以种。” ⑥宋妈妈是一个执行力超强的人，说干就干，她立刻动员老家的亲友给她快递树苗。5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子，薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。反正快递只要24小时就到上海了，所有的植物都还没有脱水。宋妈妈立刻扛上网购的园艺铲，前往她看中的空地进行种植。她说服邻居允许她种植的理由也很接地气，她说，种上薄荷、艾叶和菖蒲，你家就不会有蚊虫了。那种极小的蚊蚋，可以从纱窗的缝隙里钻进来咬小宝宝，可是，它们都怕这些香草的味道啊。 ⑦不负宋妈妈的努力，第一年的端午节，很多邻居都收到了宋妈妈赠送的艾叶与菖蒲，可以挂在门楣上辟邪，也收到了她赠送的晒干的金银花芽与薄荷叶，可以泡茶。在上海40摄氏度的大热天，这些清凉的茶水可以让家中的娃儿不长痱子。 ⑧到了来年，不仅所有的藤本和草本植物都欣欣向荣，连一人多高乔木们也发出了新叶，宋妈妈家吃上了自己种的香椿芽炒鸡蛋，榆树也活了，在4月初结出了一咕嘟、一咕嘟翠绿的榆钱儿，宋妈妈搭梯子上树，捋下这些清香的榆钱，做了榆钱蒸饼这种稀罕的吃食，招待孙子和他的同学们。孙子骄傲极了，对小伙伴吹嘘说：“我奶奶还会做端午的香囊，戴了她的香囊，不得感冒。香囊里所有的香叶，还有川椒，金银花，都是她自己种的呢。”这样一来，宋妈妈的形象在这些虎头虎脑的小家伙眼中蓦然高大起来，宋家所住的小区也俨然成了小家伙们辨认植物的迷你植物园。他们喜欢来宋妈妈家做功课，让宋妈妈领着他们去小区里辨认“奶奶种下的植物”。 ⑨儿媳妇见了这种状况，非常欣慰，对宋妈妈说：“妈妈来到上海以后，在我们家小区认识了那么多的邻居，比我们住在这里十年，认识的邻居还要多。妈妈还做了植树造景的工作，这种学会融入当地环境的能力，连我们也比不过呢。”宋妈妈听了有点不好意思，谦虚地回应说：“我后来也想通了。既然已经来到上海，就要尽力让自己融入上海，若能栽培出一些熟悉感，何处不是家乡呢？” ⑩她记得刚搬来上海的时候，儿子对她说过：妈妈，你要学会融入前所未有的生活了。人都是有惰性的，年岁越大，惰性可能越强，我们会不由自主地对未知的生活充满抵触情绪。如果你抱着不得不忍受的心态来到上海，那就会觉得去陌生地方过日子，就像被笼罩在乌云下，心情抑郁。但是你要知道，如果我们站得够高，看得更远，那么，所有的乌云之上都是有青天的。 1．本文记叙了一件什么事？请抓住关键要素，用一两句话概括。 【答案】本文写宋妈妈从安徽小城来到上海，通过种植植物等努力，适应并融入新生活的故事。 【解析】本题考查概括内容。 根据第①段“55岁那年，宋妈妈带着8件行李来到上海，她刚从安徽小城退休不到一个月，儿子便执意要把她接到上海生活”，第②段“大白天，儿子媳妇都上班去了，孙子也上了一年级，她在上海如何打发漫漫时光呢？跳广场舞，她不会。广场舞阿姨们又嗲又轻快的上海话她一句都听不懂”“反正离了生养她的那方土地，她突然发现自己成了孤雁了，无边无涯的寂静笼罩着她，让她不由自主地感到忧伤”，第⑥段“宋妈妈是一个执行力超强的人，说干就干，她立刻动员老家的亲友给她快递树苗。5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子，薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。反正快递只要24小时就到上海了，所有的植物都还没有脱水”，第⑦段“不负宋妈妈的努力，第一年的端午节，很多邻居都收到了宋妈妈赠送的艾叶与菖蒲，可以挂在门楣上辟邪，也收到了她赠送的晒干的金银花芽与薄荷叶，可以泡茶”，第⑨段“宋妈妈听了有点不好意思，谦虚地回应说：‘我后来也想通了。既然已经来到上海，就要尽力让自己融入上海，若能栽培出一些熟悉感，何处不是家乡呢？’”可知，文章的核心人物是宋妈妈；起因是她退休丧偶被接到上海后不适应；通过种植植物（经过），最后融入社区、找到归属感（故事结果）。 故可概括为：本文主要记叙宋妈妈从安徽小城退休后，跟随儿子到上海。一开始她不适应上海的生活，后来她在上海种植物，和邻居打好关系，渐渐融入上海的新生活。 2．有人说文章第③段写出了宋妈妈初到上海的不适应，这部分内容在第②段都已体现，所以可以删掉。对此你同意吗？请说出理由。 【答案】不同意。这一段重点写宋妈妈将所有的时间都用在了编织上，侧面写出了她来上海生活的不适应，与第②段的描写角度不同；另外，这一段写出了宋妈妈在编织上的善于动脑、勤于动手的习惯，在结构上很好地为后文写她融入新生活做了铺垫。所以不可删掉。 【解析】本题考查段落作用。 作答时首先表明不同意删除的态度，然后结合文章的具体内容来阐述理由。 根据第②段“她在上海如何打发漫漫时光呢？跳广场舞，她不会。广场舞阿姨们又嗲又轻快的上海话她一句都听不懂。大庭广众之下唱昆曲、唱沪剧、唱京剧，她不好意思，一来对那慢悠悠的唱腔不感兴趣。二来也置办不了那么昂贵的行头。反正离了生养她的那方土地，她突然发现自己成了孤雁了，无边无涯的寂静笼罩着她，让她不由自主地感到忧伤”，第③段“她所有的时间都用在了编织上。她买了白色的棉线，用两根钩针编织出了类似蕾丝或蜘蛛网的镂空白色罩布。这种罩布，搭在家里的沙发扶手上，搭在茶几上，搭在液晶电视机上，搭在立式风扇上”，第④段“在安徽老家，是很便宜的。房前屋后，谁家还没有几棵香椿树？春天的时候，只要身手利落，上树去掰几枝嫩芽回来就可以做菜了。这样的便利为什么在上海难以推广呢？宋妈妈是个想法很泼辣的人，她第二天就起意要在小区里种香椿树”可知，第②段主要是正面描写宋妈妈无法融入新生活的表现，第③段是通过描写宋妈妈憋在家里编织东西，侧面烘托她无法融入新生活。 这两段的内容角度不一样。作者通过描写宋妈妈编织罩布，突出她是一位动手能力很强，善于动脑的人。这为下文她在上海种香椿树做铺垫，引出下文她融入新生活。所以不可删掉。 3．阅读下面的语句，体味加点词的表达效果。 5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子、薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。 【答案】“意犹未尽”指意思还没有完全表达出来或兴致还没完全得到满足。这里指宋妈妈种了5棵香椿树后，栽种草木兴致依然很浓，表现出了此时的宋妈妈还想栽种更多草木的兴致，表现了她的积极主动。 【解析】本题考查赏析句子。 “意犹未尽”的意思是“没有尽兴或意思没表达完”在此指宋妈妈种了5棵香椿树后还想种更多的植物。根据第⑥段“反正快递只要24小时就到上海了，所有的植物都还没有脱水。宋妈妈立刻扛上网购的园艺铲，前往她看中的空地进行种植。她说服邻居允许她种植的理由也很接地气，她说，种上薄荷、艾叶和菖蒲，你家就不会有蚊虫了。那种极小的蚊蚋，可以从纱窗的缝隙里钻进来咬小宝宝，可是，它们都怕这些香草的味道啊”可知，宋妈妈将家乡快递来的植物种在小区的空地上，为当地的居民驱赶蚊虫。这体现她热情高涨、充满干劲的状态，表现她对种植的浓厚兴趣和行动力。 4．本文的标题“乌云之上有青天”很有特色，请谈谈其妙处。 【答案】这里是引用宋妈妈儿子一番话，是儿子对妈妈融入上海生活的期盼；运用比喻的修辞手法，把宋妈妈来上海的不适应比成“乌云”，把最后融入上海生活比成“青天”，体现突破阴霾方能迎来希望的主题；标题富有诗意，激发读者的阅读兴趣。 【解析】本题考查理解标题的作用。 根据第⑩段“妈妈，你要学会融入前所未有的生活了。人都是有惰性的，年岁越大，惰性可能越强，我们会不由自主地对未知的生活充满抵触情绪。如果你抱着不得不忍受的心态来到上海，那就会觉得去陌生地方过日子，就像被笼罩在乌云下，心情抑郁。但是你要知道，如果我们站得够高，看得更远，那么，所有的乌云之上都是有青天的”可知，这是引用宋妈妈的儿子开导宋妈妈的话，表现儿子对宋妈妈来到新环境下的期待； 结合第②段“大白天，儿子媳妇都上班去了，孙子也上了一年级，她在上海如何打发漫漫时光呢？跳广场舞，她不会。广场舞阿姨们又嗲又轻快的上海话她一句都听不懂。大庭广众之下唱昆曲、唱沪剧、唱京剧，她不好意思”“反正离了生养她的那方土地，她突然发现自己成了孤雁了，无边无涯的寂静笼罩着她，让她不由自主地感到忧伤”，第③段“她到了上海半年，还没有尝试走出家门”，第⑥段“宋妈妈是一个执行力超强的人，说干就干，她立刻动员老家的亲友给她快递树苗。5棵香椿树种好后，她还意犹未尽，继续要求亲友快递花椒树苗，快递来金银花的藤苗，还有艾草的种子，薄荷的幼苗与菖蒲的地下块茎。反正快递只要24小时就到上海了，所有的植物都还没有脱水。宋妈妈立刻扛上网购的园艺铲，前往她看中的空地进行种植”，第⑦段“第一年的端午节，很多邻居都收到了宋妈妈赠送的艾叶与菖蒲，可以挂在门楣上辟邪，也收到了她赠送的晒干的金银花芽与薄荷叶，可以泡茶”，第⑨段“妈妈还做了植树造景的工作，这种学会融入当地环境的能力，连我们也比不过呢”“我后来也想通了。既然已经来到上海，就要尽力让自己融入上海，若能栽培出一些熟悉感，何处不是家乡呢”可知，宋妈妈一开始到上海生活极其不适应，她无法融入新环境，内心感到很孤独，后来她通过植树造景的方法，融入当地环境，在新的环境中创造出了熟悉感。 “乌云”象征宋妈妈初到上海时面临的孤独、不适应、消沉等负面情绪和困境（如听不懂话、无事可做、感觉自己是孤雁）；“青天”则象征她通过主动行动（种植植物、分享成果）后获得的快乐、融入感、归属感和光明的生活状态。所以，标题“乌云之上有青天”形象地揭示了文章的主旨：人生难免会遇到困境（乌云），但只要积极面对，主动寻找方法融入新环境，就能突破困境，迎来光明和希望（青天）。这呼应了结尾儿子的话和宋妈妈的感悟。 “乌云之上有青天”用自然景象作比，富有诗意，引发读者共鸣，增强感染力，能引发读者联想和思考，吸引阅读兴趣。 （25-26八年级上·北京海淀）阅读《草原八月末》，完成下面小题。 草原八月末 梁衡 ①朋友们总说，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，如繁星在天，如落英在水。风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。 ②在城里办完事，主人说：“怕这时坝上已经转冷，没有多少看头了。”我想总不能枉来一次，还是驱车上了草原。车子从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿然开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。 ③两边也有山，但都变成缓缓的土坡，随着地形的起伏，草场一会儿是一个浅碗，一会儿是一个大盘。草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般。这时除了将它比作一块大地毯，我再也找不到准确的说法了。但这地毯实在太大，除了天，就剩下一个它。除了天的蓝，就是它的绿。除了天上的云朵就剩下这地毯上的牛羊。这时我们平常看惯了的房屋街道、车马行人还有山水阡陌，已都成前世的依稀记忆。看着这无垠的草原和无穷的蓝天，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。 ④车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。这是桃花源吗？该有武陵人的问答声；是蓬莱岛吗？该有浪涛的拍岸声。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它们不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物，玻璃缸里的鱼，或阳光下的影。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。 ⑤这偌大的草原又难得的干净，干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木、蓬蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的，眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中。 ⑥这草场不像内蒙古东部那样风吹草低见牛羊，不像西部草场那样时不时露出些沙土石砾，也不像新疆、四川那样有皑皑的雪山、郁郁的原始森林作背景。它像什么？像谁家的一个庭院，“庭院深深深几许”。这样干净，这样整齐，这样养护得一丝不乱，却又这样大得出奇。本来人总是在相似中寻找美。我们的祖先创造了苏州园林那样的与自然相似的人工园林，获得了奇巧的艺术美。现在轮到上帝向人工学习，创造了这样一幅天然的装饰画，便有了一种神秘的梦幻美，使人想起宗教画里的天使浴着圣光，或郎世宁画里骏马腾啸嬉戏在林间，美得让人分不清真假，分不清是在天上还是人间。 ⑦在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯，因此这地名就叫将军泡子。水极清，就像凝固了一样，连云朵的倒影也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山、水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情？但是在古柏簇拥的天坛，在荒草掩映的圆明废园，只会有一些具体的可确指的联想。而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的长久。 ⑧我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深地展示着灵性的美。这种美不可多得，也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的是还要有能与美产生共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。 ⑨大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个哲理来，这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。 ⑩呜呼！草原八月末。大矣！净矣！静矣！真矣！山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。像曹植对洛神一样“背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁”，明年这时还能再来吗？我的草原！ 5．下列对文章的分析，不正确的一项是（   ） A．第③段中以“天与草原”“蓝与绿”“云朵与牛羊”的两两对照，用极简意象凸显草原的纯净与辽阔，句式工整却不呆板，画面感强。 B．第⑤段中以“整齐的蛋糕”形容桦树林，以“白袜绿裙的少女”比喻单株桦树，凸显自然景物的“非自然”秩序，暗示人类活动的影响。 C．第⑦段中描写将军泡子时，将其比作“透明琥珀”“凝有三叶虫的化石”，把水的清澈转化为固态美，赋予景物深沉的历史厚重感。 D．第⑧段写八月末的草原“花已尽，雪未落”，有“错过繁华”的遗憾，但更能表现出作者对“草原换装一刹那”不遮掩的纯真美的感动。 【答案】B 【解析】本题考查内容理解。 B.第⑤段“除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕””“远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立”，把成片的桦树林比作“整齐的蛋糕”，将单株桦树比作“白袜绿裙的少女”。根据第⑤段“大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的，眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中”可知，这里凸显的是自然景物呈现出的“非自然”秩序，但并没有暗示人类活动的影响，而是强调这种整齐美给人的独特感受，是大自然呈现出的一种别样之美。所以“第⑤段中以‘整齐的蛋糕’形容桦树林，以‘白袜绿裙的少女’比喻单株桦树，凸显自然景物的‘非自然’秩序，暗示人类活动的影响”这一分析是错误的。 故选B。 6．赏析第④段画线语句的表达效果。 【答案】运用比喻（“无声电影里的物”“玻璃缸里的鱼”）和拟人手法，将牛羊的移动比作无声的影像，生动写出草原的极致静谧，表达作者对草原空明纯净之美的震撼与沉醉。 【解析】本题考查句子赏析。 “牛羊在缓缓地移动，它们不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物，玻璃缸里的鱼，或阳光下的影”，将牛羊比作“无声电影里的物”“玻璃缸里的鱼”“阳光下的影”，运用了比喻的修辞手法；“不时抬起头看我们几眼”赋予牛羊人的动作与神态，运用了拟人的修辞手法；根据第④段“除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了”“这里只有颜色没有声音”“仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明”可知，此句生动形象地表现了牛羊动作的轻柔无声，突出了草原的极致静谧，表达了作者对草原空明纯净之美的震撼与沉醉。    7．作者认为看景“能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个哲理来，这才是高级”，请结合全文，说说你读出了怎样的“哲理”？ 【答案】自然之美不在于表面的繁华热闹，而在于其纯真、静谧的本质；只有抛开浮躁，静心感悟，才能与自然共鸣，体会到更深层次的哲理（如光阴飞逝、天地永恒）。 【解析】本题考查对文章主旨的理解与概括。 根据第①段“朋友们总说，草原上最好的季节是七八月……上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，如繁星在天，如落英在水”可知，众人眼中草原的“繁华”是七八月的繁花似锦，这是浮于表面的热闹之美； 根据第③段“草色已经转黄了，在阳光下泛着金光……你已经被融化在这透明的天地间”、第④段“除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了……周围的世界竟是这样空明”、第⑤段“这偌大的草原又难得的干净，干净得连杂色都没有”可知，八月末的草原没有了繁花点缀，却有着金黄平整的草地、空明静谧的环境、纯净统一的色彩，这是抛开表面繁华后，草原纯真、静谧的本质之美； 根据第⑦段“我遥望对岸的红山、水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀……教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的长久”可知，在空旷静谧的草原中静心感悟，能联想到历史变迁、光阴飞逝与天地永恒的深层思考； 根据第⑧段“我说，看花易，看这草原的纯真难……两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深地展示着灵性的美”可知，作者认为表面的繁华之美容易见到，而纯真的本质之美更为难得，需要用心感受； 根据第⑨段“大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个哲理来，这才是高级”可知，作者明确指出，看景的最高境界是抛开表面繁华，领悟其中哲理； 据此概括作答。 （25-26八年级上·北京海淀）阅读《裘锡圭：昭昭之明》，完成小题。 裘锡圭：昭昭之明 杨楠 ①2025年5月8日，古文字学家裘锡圭逝世，终年90岁。他一生沉潜于古文字之间，历经波折却不曾虚度光阴。他构建了古文字研究的新范式，开启了第二次古典学重建，培养了一大批出土文献和古文字研究的优秀人才。 求学时 ②1952年，17岁的裘锡圭考入了复旦历史系，他产生了学好古文字的愿望——研究上古社会，这必须到出土的古文字资料里去找史料。当时古文字学书籍多价格高昂，裘锡圭一边借书一边抄书。午休、夜晚还有周末，他读专著，也抄文献资料，还摹录书上的甲骨文拓片。图书馆里郭沫若的《两周金文辞大系》不能外借，他就用晚自习时间去抄。这本手抄《大系》，裘锡圭使用了50年。 ③1956年冬天，裘锡圭离开复旦大学，前往北京的中国科学院历史研究一所，以复旦研究生的身份在先秦史组学习。初到历史一所时，裴锡圭曾遇到兼任所长的郭沫若。他自认当时年轻，没什么世故，直接问郭老古史分期的问题，说大家用的史料都差不多，但一个说是奴隶社会、一个说是封建社会，好像已经不是史料不够的问题了，到底应该怎么解决？ ④“你把所有的史料都找出来了吗？”郭沫若反问。 ⑤这话对裘锡圭刺激很大。接着，他就去做《左传》《周礼》等书和殷墟甲骨的卡片，这些卡片他一直沿用到晚年。后来，他在笔记本上记录了《颜氏家训·勉学》的一句话：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。” 在北大 ⑥1984年，裘锡圭成为北大最年轻的博导之一，时年49岁。张玉金是裘锡圭招收的首批博士之一，今年67岁，是华南师范大学特聘教授，兼任广东省中国语言学会会长。他说，直到现在，每每动笔，常觉裘先生站在自己身后，让他时时自省，所作文章能否经得起裘先生的批评。他能回忆起许多画面，比如裘锡圭对他说“怎么这个问题都弄不懂”，比如为了使用“又”还是“也”作连接词，批评他半天……“毕业之后，我们写好文章就寄给裘先生，要是他不说什么，那就是不错。”张玉金说，“我教书之后，也认为学生经常写点文章给老师看，接受批评，是非常重要的。” ⑦众所周知，裘锡圭不愿为学生谋关系，但对于真正的学术创建，裘锡圭总是倾力举荐。黄天树的论文因领域冷僻、名声未显，久无人问津。裘锡圭写了推荐信，请朱德熙同署名。他主动向中华书局推荐，又通过学生联系出版社，最终《殷墟王卜辞的分类与断代》在1991年出版。黄天树现任教于清华大学出土文献研究与保护中心，以甲骨断代和甲骨资料的整理而闻名。 ⑧1979年，建筑工人王慎行携书求教，裘锡圭即荐往历史系同仁处；看完初一辍学的农民徐宝贵的论文后，裘锡圭写下“近日拜读大作，觉得所论皆极是”；2008年，在裘锡圭等教授的极力推荐下，锦州下岗工人、三轮车夫蔡伟获得博士报考资格。 在复旦 ⑨2005年，裘锡圭离开工作了45年的北大中文系，回到复旦大学建立出土文献与古文字研究中心（以下简称“中心”）。这个变化震动了学界，两所学校的古文字研究在其后此消彼长。到了2008年，草创时只有四人的研究中心便有能力接手《长沙马王堆汉墓简帛集成》这样的大项目了。 ⑩在陈剑眼中，裘锡圭就像团队中“无所不能”的父亲，总觉得他能永远保持工作状态。眼疾困扰了裘锡圭几十年，最初是近视与青光眼，加上晚年老花眼，约莫十年前起，只有贴着稿纸，裘锡圭才能勉强看清初号字，看早年写的卡片要用放大镜。他有一张特制的书桌，一米多高，桌面上放块倾斜的木板，木板上摆着书。工作时，裘锡圭的下巴顶着桌子，字写得很大，也不如早先规整，时常会写到纸外。 ⑪2012年，裘锡圭写下《翼城大河口西周墓地出土鸟形盉铭文解释》。文中他将其他学者释为“第”的字，认定为“‘并’之异体”，并与后面的“传”字相连，认为应合释为“屏”或“蕲”。六年后，《考古学报》公布了那批青铜器的全部资料，裘锡圭看后承认释为“第”更为妥当。他在复旦出土文献与古文字研究中心官网发表声明承认了错误，宣布自己前文“所论全误”，“拙文可谓毫无是处，自应作废，以后编文集也不收入。” ⑫“他不管你是权威还是一般人，”张玉金说，“他不迷信自己，不迷信权威，也不轻视任何人，观点正确，我就认可你。” ⑬1978年6月29日，《光明日报》第一版以整版的篇幅转载了《人民教育》报道裘锡圭的文章《锲而不舍金石可镂》。报道称裘锡圭为“古文字学的陈景润”，赞扬他在频繁的政治运动中排除干扰，争分夺秒，在甲骨文考释方面取得斐然成就。当时，裘锡圭向记者展示了自己手抄的《荀子·劝学》的话：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”他说自己还没有赫赫之功，“我是说，要坚持这样一种精神。” （节选自《南方人物周刊》2025年第19期，有删改） 【注】①冥冥：这里指精诚专一的精神。昭昭：明白的样子。 8．阅读选文，概括裘锡圭先生求学时和在北大期间的主要生活片段。 ①求学时： ②在北大： 【答案】 求学时：考入复旦历史系后抄书抄资料、摹录甲骨文拓片；向郭沫若请教古史分期问题，受启发后做史料卡片并铭记“观天下书未遍，不得妄下雌黄”。 在北大：成为博导后严格要求学生；倾力举荐黄天树等学者，帮助王慎行、徐宝贵、蔡伟等人。 【解析】本题考查对内容的理解与分析能力。 第一空：根据文章第②段“1952年，17岁的裘锡圭考入了复旦历史系，他产生了学好古文字的愿望——研究上古社会，这必须到出土的古文字资料里去找史料，当时古文字学书籍多价格高昂，裘锡圭一边借书一边抄书。午休、夜晚还有周末，他读专著，也抄文献资料，还摹录书上的甲骨文拓片。图书馆里郭沫若的《两周金文辞大系》不能外借，他就用晚自习时间去抄。这本手抄《大系》，裘锡圭使用了50年”可知，裘锡圭在学术研究上的勤勉与积累之深。根据第③段“1956年冬天，裘锡圭离开复旦大学，前往北京的中国科学院历史研究一所，以复旦研究生的身份在先秦史组学习……好像已经不是史料不够的问题了，到底应该怎么解决”可知，裘锡圭敢于直接向郭沫若请教古史分期问题，虽被反问“你把所有的史料都找出来了吗？”却因此深受触动，转而系统制作《左传》《周礼》及殷墟甲骨的卡片，并铭记“观天下书未遍，不得妄下雌黄”的古训，体现出早期就已形成的严谨史料观与批判性思维。 综上所述，故此空填：考入复旦历史系后立志研究古文字，因书籍昂贵而大量借书、抄书、摹录甲骨文拓片；手抄郭沫若《两周金文辞大系》，使用长达50年；初到北京历史一所时向郭沫若请教古史分期问题，受其启发后系统制作《左传》《周礼》和甲骨文卡片，并铭记“观天下书未遍，不得妄下雌黄”的治学准则。（意思对即可） 第二空：根据文章第⑥段“他说，直到现在，每每动笔，常觉裘先生站在自己身后，让他时时自省，所作文章能否经得起裘先生的批评。他能回忆起许多画面，比如裘锡圭对他说‘怎么这个问题都弄不懂’，比如为了使用‘又’还是‘也’作连接词，批评他半天……‘毕业之后，我们写好文章就寄给裘先生，要是他不说什么，那就是不错’”可知，裘锡圭对学生要求非常严格，但他并非苛责，而是以极高学术标准督促后进。根据第⑦段“众所周知，裘锡圭不愿为学生谋关系，但对于真正的学术创建，裘锡圭总是倾力举荐。黄天树的论文因领域冷僻、名声未显，久无人问津。裘锡圭写了推荐信，请朱德熙同署名。他主动向中华书局推荐，又通过学生联系出版社”第 ⑧段“ 建筑工人王慎行携书求教⋯⋯农民徐宝贵的论文后，裘锡圭写下‘ 近日拜读大作，觉得所论皆极是’⋯⋯锦州下岗工人、三轮车夫蔡伟获得博士报考资格”可知，他“不愿为学生谋关系”，却对真正有学术价值的研究倾力举荐，黄天树论文冷僻无人问津，他主动写推荐信、联系中华书局，促成其著作出版；他还曾推荐建筑工人王慎行、农民徐宝贵、三轮车夫蔡伟等非科班出身但有真才实学的人进入学术体系，体现其“不轻视任何人，观点正确，我就认可你”的平等学术观与惜才之心。 故此空填“任博导期间对学生要求极其严格，强调文章须经得起批评；不愿为学生谋取关系，但对有真正学术价值的研究倾力举荐；坚持“不迷信自己，不迷信权威，也不轻视任何人，观点正确就认可”的平等学术观。”（意思对即可） 9．阅读下面的材料一、材料二，我们发现裘锡圭先生和藤野先生无论对待学生还是学术，都具有① 、② 的精神品质，除此以外，③ （填写人物名称）还具有④ 的精神品质。 【答案】 严谨治学； 关爱学生； 裘锡圭； 不迷信权威、勇于承认错误。 【解析】本题考查对比阅读。 从材料一看，“裘锡圭也会反复修改学生的论文。黄天树的博士论文，五千余字的前言，裘锡圭修改了十几遍，先以铅笔边读边改，再用红笔细摘，最后以黑笔写定…… 裘锡圭同他看甲骨拓片、缀合甲骨，力图将原本模糊定为商代晚期的甲骨详细分类”可知，裘锡圭为学生黄天树五千字前言修改“十几遍”，先铅笔、再红笔、最后黑笔定稿，还亲自与其看甲骨拓片、缀合工作，力求分类精确；材料二中藤野先生则对鲁迅的讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学”可知，藤野先生不仅订正讲义连文法错误都不放过，并持续一学期每周批阅。两者均体现出严谨认真、一丝不苟的治学态度，以及对学生高度负责、倾注心血的师者情怀。因此，①可填“严谨治学”或“一丝不苟”，②可填“关爱学生”或“诲人不倦”。而相较之下，裘锡圭还展现出藤野先生文中未强调的独特品质：他不仅修改学生论文，更主动为冷门学者奔走推荐，打破学历壁垒，扶持蔡伟等底层人才，体现出打破成见、唯才是举的学术胸襟；同时，他在复旦时期公开承认自己释字错误并宣布“拙文可谓毫无是处，自应作废，以后编文集也不收入”，彰显勇于自我否定、追求真理的科学精神。因此，③填“裘锡圭”，④可填“勇于纠错”或“不迷信权威”。 【材料一】 裘锡圭也会反复修改学生的论文。黄天树的博士论文，五千余字的前言，裘锡圭修改了十几遍，先以铅笔边读边改，再用红笔细摘，最后以黑笔写定。黄天树的博士论文题为“殷墟王卜辞的分类与断代”，裘锡圭同他看甲骨拓片、缀合甲骨，力图将原本模糊定为商代晚期的甲骨详细分类。 （选自杨楠《裘锡圭：昭昭之明》） 【材料二】 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，一一他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” “拿来我看！” 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 （选自鲁迅《藤野先生》） 10．请结合裘锡圭先生在复旦大学工作期间的主要事迹，简要分析你对题目“裘锡圭：昭昭之明”的理解。 【答案】“昭昭之明”指精诚专一后获得的通透认知。裘锡圭在复旦建立出土文献研究中心，带病坚持工作（如眼疾严重仍用特制书桌研究）；主动承认论文释字错误并公开声明作废，体现他对学术的精诚专一与谦逊坦诚，正是“无冥冥之志者，无昭昭之明”的体现。 【解析】本题考查对标题的理解。 “昭昭之明”出自《荀子·劝学》，原文为“无冥冥之志者，无昭昭之明”，意为没有精诚专一的志向，就无法获得清晰透彻的见识。裘锡圭以此自勉，而他在复旦的工作正是这一精神的生动实践。首先，根据第⑨段“2005年，裘锡圭离开工作了45年的北大中文系，回到复旦大学建立出土文献与古文字研究中心（以下简称“中心”）……到了2008年，草创时只有四人的研究中心便有能力接手《长沙马王堆汉墓简帛集成》这样的大项目了”可知，裘锡圭仅四年就带领四人团队接受国家级重大项目，体现其持续引领学科发展的洞察力与组织力，此为“明”之广度。其次，根据第⑩段“眼疾困扰了裘锡圭几十年……工作时，裘锡圭的下巴顶着桌子，字写得很大，也不如早先规整，时常会写到纸外”，可知，尽管眼疾严重，仍坚持伏案工作，特制高桌、下巴顶桌、大字书写，甚至“写到纸外”，这种在情况下仍不懈钻研的执着，正是“冥冥之志”的极致体现。最令人动容的是，第 ⑪段“2012年，裘锡圭写下《翼城大河口西周墓地出土鸟形盉铭文解释》……宣布自己前文‘所论全误’，‘拙文可谓毫无是处，自应作废，以后编文集也不收入’”可知，裘锡圭将学术真理置于首位，展现出澄澈如镜的学术良知与自我修正的勇气，这正是“昭昭之明”的最高境界：不是永不犯错，而是在迷雾中始终朝向真理，一旦发现偏差，便毫不犹豫转身。因此，“昭昭之明”既指他学术上的卓越洞见，更指其精神世界的光明磊落与纯粹坚定。 示例：“昭昭之明”出自《荀子·劝学》，意为清晰透彻的见识源于精诚专一的志向。裘锡圭回母校创建研究中心，带领团队承担重大简帛整理项目，展现卓越学术引领力；尽管眼疾严重，仍特制书桌坚持工作，体现“冥冥之志”的执着；更可贵的是，他在新考古资料公布后，主动公开承认自己六年前的考释“全误”，宣布作废并不收入文集，彰显不计个人得失、唯真理是从的学术良知。因此，“昭昭之明”不仅指其学术成就之高，更指其精神境界之澄明，始终以诚实、谦卑与勇气守护学术的纯粹，终达光明通透之境。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $