精品解析:北京二中教育集团2023-2024学年八年级上学期期末语文试题
2025-11-06
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2份
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28页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2017)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 东城区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.43 MB |
| 发布时间 | 2025-11-06 |
| 更新时间 | 2025-12-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54750368.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
北京二中教育集团2023--2024学年度第一学期
初二语文期末考试试卷
命题人:陈霄萌 审核人:杨翠萍
考查目标
1.基础:考查学生对八年级上册语文书相关基础知识的识记、理解和运用能力。
2.阅读:阅读古诗文,考查学生识记、理解、提取、概括的能力。阅读名著,考查学生理解、形成解释的能力。阅读非连续性文本,考查学生提取、概括信息,形成解释的能力。阅读记叙文,考查学生整体感知、品味语言、把握主旨的能力。
3.写作:考查学生根据要求,完整叙述事情、表达真情实感的能力,书写规范。
考生须知
1.本试卷分为试卷和答题卡,共16页;其中试卷10页,答题卡6页。全卷共五道大题,22道小题。
2.本试卷满分100分,考试时间120分钟。
3.在试卷指定位置和答题卡的密封线内准确填写班级、姓名、考号、座位号。
4.考试结束,请将答题卡交回。
一、基础·运用(共13分)
为了鼓励同学们更好地了解和传承祖国的文化遗产,学校开展了一系列活动,邀请你参与。
【主题一】课本里的文化遗产
本学期,学校邀请专家学者进校园,举行了以【甲】初探书写文化【乙】为主题的实践活动,带领同学们感受非物质文化遗产的魅力。
通过专家介绍,同学们了解到宣纸传统制作技艺于2009年入选国家级非物质文化遗产名录。宣纸具有质地绵韧、不蛀不腐的特点,自唐代以来,一直是书法、绘画及典籍印刷的最佳载体。其传统制作技艺经世代相传,不断改进,对中华民族文化产生了深远影响。其后,专家为同学们讲授了隶书的历史。在汉代,隶书既可juān刻在石碑之上,也可着墨于简dú之间,其朴拙庄重的书体风格体现了汉代宏大开阔的气魄。同学们认真倾听,提起毛笔, ① 地用隶书将自己喜爱的古诗文书写在宣纸上。有同学喜爱陶渊明的《饮酒》,挥毫巧书闲趣【丙】有同学欣赏________的《雁门太守行》,泼墨纵写豪情。
通过这些活动,同学们对于非遗的兴趣在文化熏陶中 ② ,获得了丰厚的精神滋养。
1. 以上是同学撰写的活动新闻稿,有同学对文稿中加点字的字音和画波浪线拼音的字形有疑惑,请你选出判断正确的一项是( )
A. “载”应读作zǎi B. “juān”应写作“隽”
C. “dú”应写作“犊” D. “朴”应读作“pǔ”
2. 同学们对【甲】【乙】【丙】处的标点使用有分歧,你认为依次填入其中正确的是( )
A. 《 》 , B. “ ” , C. “ ” ; D. 《 》 ;
3. 根据文义,在文稿中①②处填入成语恰当的一项是( )
A. ①一丝不苟 ②妙手偶得 B. ①一丝不苟 ②潜滋暗长
C. ①殚精竭虑 ②潜滋暗长 D. ①殚精竭虑 ②妙手偶得
4. 请你根据所学,帮助撰稿同学在横线处写出作者的姓名。
【主题二】生活中的文化遗产
除了校内学习,同学们也走出校园,进入博物馆研学,以下是同学撰写的研学感受,请你完成相关任务。
我们徜徉在博物馆,宛若漫步在知识的海洋,可以随时随地开启一次精神的漫游之旅。我们走进故宫,从起伏跌宕的建筑乐章中感受和谐壮阔之美;我们走进首都博物馆,在备具特色的活动和展览中感受不同时代的魅力。走进博物馆不仅让我们的研学活动变得妙趣横生,同时也让遥不可及的文化遗产变得触手可及。
当博物馆研学成为一种学习方式,当博物馆“打卡”成为一种休闲娱乐,“活起来”的不仅是文化遗产,更有民族的优良传统。让文化遗产与历史相遇,让它们亲民而不再“高冷”,这无疑是创造文化的必经之路。
5. 同学在参观故宫时将两副对联弄混淆了,一副位于花园的延春阁内,一副位于竹香馆中,请你根据所学知识判断,下列还原正确的一项是( )
①天容酝酿春 ②偶披风送爽 ③窗意包涵画 ④恰傍竹延虚
A. 延春阁:④② 竹香馆:③① B. 延春阁:②① 竹香馆:③④
C. 延春阁:③① 竹香馆:②④ D. 延春阁:①③ 竹香馆:②④
6. 文中划线句表达欠妥,请你进行修改。
7. 有同学仿照《假如国宝会说话》栏目为博物馆展品设计“台词”。请你仿照示例,为五代越窑青瓷鸳鸯砚滴设计一句台词。要求贴合文物特点,语言得体,运用一种修辞手法。
示例:我张着嘴巴,只为了和你倾诉千年情话。
【答案】1. D 2. C 3. B
4. 李贺 5. C
6. 让文化遗产与历史相遇,让它们亲民而不再“高冷",这无疑是传承文化的必经之路。
7. 我蹲伏于此轻鸣,只为助你墨香传情。(答案不唯一,只要贴合文物特点,运用一种修辞手法,语言得体即可)
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
A.载体(zài tǐ):承载事物或信息的基础形式;
B.镌刻(juān kè):雕刻的意思;把铭文刻在某种坚硬物质上或石头上;
C.简牍(jiǎn dú):中国古代书写用的竹简和木片,为未编成册之称;
故选D。
【2题详解】
本题考查标点符号。
【甲】【乙】“初探书写文化”是活动主题,宜用引号标示;
【丙】文中“挥毫巧书闲趣【丙】有同学欣赏……”处为并列句式,应用分号;
故选C。
【3题详解】
本题考查成语运用。
一丝不苟:连最细微的地方也不马虎,形容办事认真细致,一点儿不马虎。殚精竭虑:用尽精力,费尽心思。妙手偶得:指技艺高超者在灵感突现时创作出精妙作品。潜滋暗长:指事物在隐蔽状态下不知不觉地滋生发展。根据语境,①形容同学们用笔书写古诗文时态度认真细致,应填“一丝不苟”;②形容对非遗的兴趣在潜移默化中不断滋长,应填“潜滋暗长”;
故选B。
【4题详解】
本题考查文学常识。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺的作品。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,通过奇异的画面准确地表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首句写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮;第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷;第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面;最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力。
【5题详解】
本题考查对联知识。
对联的特点与格式要求有“七相”之说,即为其基本要素:①两联字数相等;②内容相关;③词性相对;④结构相同;⑤语气相称;⑥文字相异;⑦平仄相间。
“窗意包涵画”,从窗户这个视角出发,窗内仿佛包容着一幅美丽的画卷,给人一种充满艺术氛围和开阔视野的感觉,更侧重于整体的意境营造,适合放在延春阁这样较为开阔、能让人有宏观视野感受的地方;“天容酝酿春”,描绘天空仿佛在酝酿着春天的气息,展现出一种宏大、开阔且充满生机与希望的场景,与延春阁所营造的春天般的氛围相契合。再根据对联仄起平收的原则,“画”是仄声,“春”是平声,所以延春阁的对联是“窗意包涵画,天容酝酿春”,即③①;
“偶披风送爽”,意思是偶尔披着风,风送来凉爽,体现出一种在自然环境中享受清凉的惬意感受;“恰傍竹延虚”,明确提到了“竹”,说明与竹子相关,竹香馆以竹子为特色,这副对联能很好地体现竹香馆竹子环绕、清幽虚静的特点。再根据对联仄起平收的原则,“爽”是仄声,“虚”是平声,所以竹香馆的对联是“偶披风送爽,恰傍竹延虚”,即②④;
故选C。
【6题详解】
本题考查病句的辨析与修改。
“这无疑是创造文化的必经之路”中“创造文化”搭配不当,可改为“传承文化”或“弘扬文化”。
【7题详解】
本题考查图文转换及语言表达。紧扣“五代越窑青瓷鸳鸯砚滴”特点,用拟人或比喻等修辞,表达其助研磨、寄情文墨之意。
示例:我捧着清流,只为与你共谱一卷墨香,吟唱千年风华。
二、古诗文阅读(共20分)
(一)默写(共8分,每空1分)
8. (1)______________,______________,威天下不以兵革之利。(孟子《得道多助,失道寡助》)
(2)______________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)
(3)折戟沉沙铁未销,_________________。(杜牧《赤壁》)
(4)鸟本无意,却引情致起。陶渊明见“_________________”感悠然自适;李清照以“______________”抒万丈豪情……鸟本无情,有情的是写诗词的他(她)和读诗词的你。你能想到的有关带“鸟”的诗词是:“______________,_______________。”(请写出连续的两句,本试卷中出现过的诗词除外)
【答案】 ①. 域民不以封疆之界 ②. 固国不以山溪之险 ③. 征蓬出汉塞 ④. 自将磨洗认前朝 ⑤. 山气日夕佳,飞鸟相与还 ⑥. 九万里风鹏正举 ⑦. 两个黄鹂鸣翠柳 ⑧. 一行白鹭上青天
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“域、疆、溪、蓬、塞、夕、鹏”等字词容易写错。
最后两空,写出有关带“鸟”的诗词,如:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(二)(共5分)
阅读下面的古诗,完成下面小题。
【甲】春望
(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
【乙】闻官军收河南河北
(唐)杜甫
剑外①忽传收蓟北②,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【注释】:①[剑外]剑门之外,泛指蜀中地区。②[蓟北]河北北部地区,安史之乱时叛军的根据地范阳一带。
9. 下列对这两首诗的理解有误的一项是( )
A. 【甲】诗全篇围绕“望”字展开,情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
B. 【甲】诗尾联写诗人忧愁渐深,满头白发,越抓越少,而今已经少得插不住簪子了,这种愁情是诗人与亲人书信中断,思念亲人所致。
C. 【乙】诗颔联中“却看”和“漫卷诗书”是两个连续动作,把诗人内心的情感具象化了,以动作表情,起到了无声胜有声的作用。
D. 【乙】诗尾联用“即从”“穿”“便下”“向”四个词语,将相距很远的“巴峡”“巫峡”“襄阳”“洛阳”贯穿起来,写出诗人归心似箭。
10. 【甲】诗写于安史之乱开始时,【乙】诗写于安史之乱结束时,两诗都写到了“泪”,请分析它们各自蕴含的情感。
答:_________________
【答案】9. B 10. 《春望》写于安史之乱开始时,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中的“泪”,蕴含着诗人对国家沦陷、山河破碎的悲痛,对亲人离散的哀愁。此时国家动荡,诗人目睹破败景象,内心充满忧虑与伤感。《闻官军收河南河北》写于安史之乱结束时,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”中的“泪”,是诗人听到官军收复失地的喜讯后,因极度喜悦而流的泪,饱含着对国家重新走向安定的期盼与激动之情。
【解析】
【导语】两诗皆为杜甫安史之乱时期的诗作,情感反差强烈却都饱含家国情怀。《春望》绘“国破山河在,城春草木深”的残破之景,以“感时花溅泪,恨别鸟惊心”抒忧国伤时、思亲悲己之情,“白头搔更短”尽显愁苦。《闻官军收河南河北》则以“初闻涕泪满衣裳”起笔,借“漫卷诗书喜欲狂”等句,直白抒发平叛捷报传来的狂喜,“即从巴峡穿巫峡”的想象更添归乡急切。一悲一喜,皆扎根时代,是诗人家国之心的真实写照。
【9题详解】
本题考查诗歌内容及艺术特色分析。
B.根据甲诗“国破山河在,城春草木深”“烽火连三月”可知,诗人的愁情不仅源于与亲人书信中断的思念之情,更源于对国家沦陷、战乱不止的忧国伤时之情,是家国之愁与思亲之痛的交织,并非仅因思念亲人所致,该说法片面。
故选B。
【10题详解】
本题考查诗歌情感的比较。
甲诗“感时花溅泪,恨别鸟惊心”意思是:感伤时局的动荡不安,看到盛开的花朵也会忍不住落泪;痛恨离别带来的伤痛,听到鸟儿的鸣叫也会感到心惊不已。此句中的“泪”是诗人触景生情所流之泪。当时安史之乱初起,国家沦陷,都城残破,诗人目睹“城春草木深”的荒凉景象,既为山河破碎、时局动荡而悲痛,又因战乱导致亲人离散、音信难通而哀愁,这泪水饱含着深沉的忧国思亲之情。
乙诗“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”意思是:在剑门关以南的偏远地区,忽然传来了收复蓟北的捷报,我刚一听到这个消息,激动的泪水就沾满了衣裳。此句中的“泪”是诗人听闻捷报后欣喜之泪。安史之乱后期,官军收复叛军根据地蓟北,战乱即将结束,诗人长期积压的愁苦瞬间消散,内心满是极度的喜悦与激动,这泪水承载着对国家重归安定的期盼,以及对自己终于能重返故乡的迫切憧憬。
(三)(7分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’A以顺为正者,妾妇之道也。B居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《孟子译注》)
11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 往之汝家 寡助之至 持之以恒
B. 丈夫之冠也 张冠李戴 勇冠三军
C. 是焉得为大丈夫乎 无垄断焉 心不在焉
D. 得志 得道多助 旗开得胜
12. 下列对文中画线语句的翻译和理解,有误的一项是( )
A. 以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:以顺从为常法,是妇女遵循的规则。
理解:这里孟子用妾妇来类比君子,认为大丈夫应该能够使妻子顺服听从。
B. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
理解:这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。孟子认为大丈夫首先要做到讲仁德、守礼法、做事合乎道义。
13. 根据选文及下面两则材料,补全后面语段中横线上的内容。
【材料一】
范文正公①轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳,人日食米一升,岁衣缣②一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅百口。公殁③逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(王辟之《渑水燕谈录》)
【材料二】
同敞④有文武材,意气慷慨。顺治七年,大兵破严关,诸将尽弃桂林走。城中虚无人,独式耜⑤端坐府中,适同敞自灵川至,见式耜,式耜曰:“我为留守,当死此。子无城守责,盍去诸?”同敞正色曰:“昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎?”侵晨被执,谕之降,不从。令为僧,亦不从。乃幽之民舍。阅四十余日,整衣冠就刃,颜色不变。
(选自《明史·张居正传》,有删改)
注:①[范文正公]范仲淹。②[缣]细绢。③[殁]死亡。④[同敞]张居正的曾孙。⑤[式耜(sì)]即瞿式耜,和张同敞同为抗清臣。
从《富贵不能淫》中我们了解了孟子对于“大丈夫”的看法。根据孟子的观点,材料一中的范仲淹是大丈夫,因为他①________的行为,体现其具有②________;
材料二中的同敞是大丈夫,因为他面对死亡“③________”,做到了不屈服于威武。这些人是真正的大丈夫,是中华民族的脊梁。
【答案】11. D 12. A
13. ①. 轻财好施,设立义庄养贫困族人 ②. 仁德(仁心、仁爱等体现仁的词语均可) ③. 整衣冠就刃,颜色不变
【解析】
【导语】这篇文言文以对话形式展开,围绕“何为大丈夫”的核心议题层层递进。景春以公孙衍、张仪“一怒诸侯惧,安居天下熄”的权势,将其定义为大丈夫,代表了世俗对“强力”的认知。孟子则通过类比“妾妇之道”批判此观点,指出以顺从为准则非大丈夫所为。随后孟子提出“居广居、立正位、行大道”的核心主张,再以“得志与民由之,不得志独行其道”补充处世态度,最终以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的千古名句收束,明确大丈夫的精神内核。全文论证有力,对比鲜明,既驳斥错误观点,又树立正面标杆,彰显儒家刚正不阿的人格追求。
11题详解】
本题考查一词多义辨析。
A.到、往/用于主谓之间,取独/它(指坚持的目标);
B.行冠礼/帽子/位居第一;
C.怎么/语气词,无义/这里;
D.均为“获得、得到”;
故选D
【12题详解】
本题考查文言翻译与理解。
A. 孟子用“妾妇之道”类比的是公孙衍、张仪这类“以顺为正”的人,而非“君子”;其核心是批判“顺从”为非大丈夫所为,而非“认为大丈夫应该能够使妻子顺服听从”,完全曲解了孟子否定“妾妇之道”、倡导独立人格的观点。
故选A。
【13题详解】
本题考查内容分析与概括。
第一空,根据材料一“范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者”可知,范仲淹显贵后不贪图财物,反而拿出钱财购置良田设立义庄,供养同族中的贫困之人,这一行为直接体现了他“轻财好施,设立义庄养贫困族人”,符合孟子对大丈夫心怀他人、有担当的基本要求,因此是大丈夫的重要表现。
第二空,根据材料一“择族人长而贤者一人主其出纳,人日食米一升,岁衣缣一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给”可知,范仲淹不仅设立义庄,还细致安排族中贤德长者管理收支,确保族人每天有米吃、每年有绢布做衣,婚丧嫁娶都能得到资助,从这些具体的帮扶举措中,能看出他对族人的深切关怀,蕴含着“仁德”之心,这与孟子主张大丈夫应“居天下之广居(仁)”的核心思想相契合,是其作为大丈夫的内在品格体现。
第三空,根据材料二“阅四十余日,整衣冠就刃,颜色不变”可知,张同敞被囚禁四十多天后,面对死亡依然整理好衣帽,从容赴刑,脸色没有丝毫变化,这种临刑时的镇定与坚定,直接展现了他不向威武屈服的气节,完美契合孟子“威武不能屈”的大丈夫标准,因此是大丈夫的典型行为表现。
【点睛】参考译文:
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?(他们)一旦发怒,诸侯就会害怕;(他们)安定下来,天下就会太平无事。”
孟子说:“这怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲会给予训导;女子出嫁时,母亲会给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从当作准则,是妇女遵循的道理。(大丈夫应当)住进天下最宽广的住宅‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’上,走在天下最光明的道路‘义’上。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,就独自坚守自己的原则。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”
【材料一】范仲淹轻视财物,喜好施舍,尤其对族人格外优厚。他显贵之后,在苏州城郊买下几千亩肥沃的田地,设立“义庄”,用来供养同族中贫困的人。(他)挑选族中年长且贤德的一个人,掌管义庄的收支。族中每人每天供给一升米,每年供给一匹细绢;(族中人)结婚、出嫁、办理丧事,(义庄)都有供养补助。当时聚集起来的族人只有一百口左右。范仲淹去世超过四十年后,他的子孙贤良且善良,到现在还遵守他制定的规矩,不敢有所懈怠废弃。
【材料二】张同敞有文武才能,意气风发,情绪激昂。顺治七年,清军攻破严关,众将领全都放弃桂林逃跑。桂林城中空无一人,只有瞿式耜端坐在府衙里。恰逢张同敞从灵川赶来,见到瞿式耜,瞿式耜说:“我是桂林的留守官员,应当死在这里。你没有守城的职责,为什么不离开呢?”张同敞神情严肃地说:“古人以独自做君子为耻辱,您难道不允许我和您一起赴死吗?”天快亮时(两人)被清军抓获,(清军)劝他们投降,(他们)不答应;(清军)又让他们出家为僧,(他们)也不答应。于是(清军)把他们囚禁在百姓家中。过了四十多天,(他们)整理好衣帽,从容赴刑,脸色没有一点变化。
三、名著阅读(共5分)
14. 自强不息需要什么?自强不息需要坚定的理想信念,自强不息需要不畏困难的勇气,自强不息需要发挥聪明才智,自强不息需要团结协作……请你选定一个角度,结合你所读过的名著的具体内容进行分析。(100字左右)
答:________
【答案】示例一:
坚定的理想信念角度:以《钢铁是怎样炼成的》为例。保尔·柯察金始终坚定共产主义理想信念,即便在战争中受伤、工作时患病,面临重重困境,也从未放弃。他凭借这信念,在病榻上坚持创作,将自己的全部精力奉献给伟大事业,展现自强不息精神。
示例二:
不畏困难勇气角度:如《西游记》里,唐僧师徒四人西行取经,一路上妖魔鬼怪众多。孙悟空等毫不畏惧,像在三借芭蕉扇时,面对强大的铁扇公主,多次受挫仍勇敢尝试,凭借勇气与智慧,最终成功借扇,继续西行之路。
示例三:
发挥聪明才智角度:在《水浒传》智取生辰纲情节中,吴用等人发挥聪明才智。他们巧妙设计,扮作枣贩子和卖酒人,利用天时地利,将蒙汗药下在酒中,诱使杨志等人喝下,成功劫取生辰纲,在困境中实现目标,体现自强不息。
示例四:
团结协作角度:《三国演义》中赤壁之战,孙刘联军紧密协作。周瑜指挥东吴军队,诸葛亮为刘备军出谋划策,黄盖甘愿冒险诈降。大家分工明确,相互配合,利用火攻大破曹军,在强敌面前凭借团结协作取得胜利,彰显自强不息。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
由题目“自强不息需要坚定的理想信念,自强不息需要不畏困难的勇气,自强不息需要发挥聪明才智,自强不息需要团结协作……”可知,分析时,可从坚定的理想信念、不畏困难的勇气、发挥聪明才智、团结协作等角度分析。
示例一:
坚定的理想信念角度:《红星照耀中国》中“红小鬼”,他们在跋涉中成长,在战斗中成熟,在困难面前他们坚定百折不挠的理想信念,年龄不大却随着部队爬雪山、过草地,变成了可以经受任何考验的共产主义战士。
周恩来富有文学天赋,早年的求学经历让他拥有开明的思想,他参加学生运动,出国留学,回国后发动国民革命,组织工人罢工,最后转入地下活动,可谓是经历九死一生到达西北根据地,其间不管遇到多少艰难困苦,都没有动摇他这位书生的革命信仰。
《西游记》中唐僧面对蜘蛛精等妖魔制造的杀身险境,女儿国国王的成亲劝诱,乌鸡国等国国君的权位相让,都未动摇西天取经的理想信念,历经八十一难最终取回真经。正是因为对取经有坚定不移的信念,唐僧才终获成功。
示例二:
团结协作角度:《红星照耀中国》中,红军将士们面对险恶环境和层层围堵,意志坚定,团结一心,互相鼓励、扶持,他们为了战友的安危甘于牺牲自己,完成了二万五千里长征的创举。
示例三:
不畏困难的勇气角度:《红星照耀中国》记录了西安事变,在这次事变中,中国共产党人联合张学良等人克服重重困难,逼迫蒋介石签订救国协定,积极促成国共合作,一致抗日,这正是由于他们超乎常人的勇气才能获得成功,这也启示我们勇者无敌。
示例四:
发挥聪明才智角度:《红星照耀中国》中面对国民党的重重封锁围堵,在缺衣少食、武器简陋的情况下,要和装备精良、数倍于已的敌人作战,红军战士就是发挥了集体的聪明才智,采用灵活的游击战,实施战略转移方针,一次次突破国民党的围剿,完成了人类历史上前所未有的二万五千里长征壮举,保存了革命实力。
四、现代文阅读(共22分)
(一)(共9分)
阅读非连续性文本,完成下面小题。
【材料一】皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录,这是中国第29项人类非物质文化遗产。皮影戏,又称纸影戏、驴皮影、灯影戏等,是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综合性艺术,被称为中国民间艺术的“活化石”。中国的皮影戏历史悠长,始于先秦,兴于汉代,盛极于宋代,元代传播到西亚和欧洲各国,绵延至今。如果上溯追源,最早可追溯到武王伐纣时期。过去皮影戏艺人供奉黄龙真人,传说他是“影戏之祖”。黄龙真人在一次为周武王守城战中,巧设空城计,以纸糊住城门,张灯晃动影人,外敌疑城中兵多将广,便不战而逃,后人便说皮影戏的鼻祖是黄龙真人。之后有皮影戏_______(发祥 发源)于春秋战国之说。
【材料二】在历史的发展中,皮影戏不断吸收各地的戏曲、小调、民歌等精华,逐渐形成了异彩纷呈的皮影戏流派。_____________,不得不先提到华县皮影戏。华县皮影戏被誉为中国乃至世界上最古老的民间艺术,又称碗碗腔。碗碗腔属于板腔体,其腔调分花音、平音、哭音,声调刚柔兼济、典雅清丽,征战戏激昂刚健,悲苦戏凄婉缠绵,唱腔形式灵动不拘束。一个剧团一般由四、五个人组成,表演时除了演唱和对白之外,还有挑线、二弦、板胡、月琴、碗、锣、鼓、钗、梆、唢呐等二十多件乐器,平均每个人要充当4个以上的角色,对皮影艺人的要求极高。特别是挑线手,一人操作数十个乃至上百个皮影造型,临阵不乱,游刃有余,堪称绝技。除了华县皮影戏,还有山西孝义皮影戏、北京皮影戏、山东皮影戏、青海皮影戏等多种风格迥异的地方皮影戏闻名中外。
【材料三】皮影戏能够传承千年,在不同地方落地开花,离不开皮影艺人的付出。皮影戏场子虽小,天地却大,皮影艺人一个人,加上简单的皮影道具,就可以调动千军万马,穿越上下五千载。皮影戏有“一专三会八能”的老传统,说的是一个皮影艺人要会制作、会表演。有时候一台戏里的人物,要由他一人完成,如果有多人出场,就要有多种声音,如同说书一样。不同流派的皮影戏各具特色,但都重视皮影的制作。“登台保太平,箱内乾坤大。”皮影的制作程序大多要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、熨平、缀成八道工序,是一个复杂而奇妙的过程。为了让皮影制作惟妙惟肖,制作过程中要使用多种雕刻刀,一般有十几把,一些老艺人甚至有几十把雕刻刀。雕刻刀可分为斜口刀、平刀、圆刀、三角刀、花口刀等,艺人根据图案差异,非常熟练地使用各种刀具。但是皮影艺术作为世代民间艺人智慧的结晶,却经历了由盛到衰的过程,许多技艺高超的皮影艺人相继去世,大量皮影戏道具残损失落,青年观众越来越少。因此,我们做了皮影戏逐渐没落原因的调查:88.25%的观众认为服装搭配不新颖,68.21%的观众认为表演形式单一,有64.2%的观众认为故事情节老套,63.58%的观众认为舞台效果差……演出市场的萎缩导致这门表演艺术已处于逐渐失传的境地。
15. 在【材料一】和【材料二】的横线处依次填入的词句,最恰当的一项是( )
A. ①发祥 ②在中国皮影戏诸多流派中
B. ①发祥 ②在中国诸多流派皮影戏中
C. ①发源 ②在中国诸多流派皮影戏中
D. ①发源 ②在中国皮影戏诸多流派中
16. 结合图中调查数据和【材料三】的相关内容,请你对传承和发展皮影这一传统文化提至少两条具体建议。
17. 综合上面三则材料,概括中国皮影戏入选“人类非物质文化遗产代表作名录”的原因:(1)________、(2)________、(3)________、(4)________。(每空限8字以内)
【答案】15. A 16. ①利用短视频、综艺加大皮影戏宣传;②结合现代题材/技术创新皮影戏表现形式(任答两条,合理即可)
17. ①. 历史悠久 ②. 综合艺术 ③. 流派众多 ④. 技艺独特
【解析】
【导语】皮影戏是我国珍贵的非遗项目,历史悠久且流派纷呈,但传承至今面临困境。材料一表示皮影戏是综合性民间艺术,始于先秦,传播至海外。材料二表示皮影戏流派众多,华县皮影戏极具代表性,对艺人要求高。材料三表明皮影戏的传承离不开艺人的努力,皮影制作工序复杂。但如今它由盛转衰,因服装、表演形式等问题受众减少,正处于失传边缘。
【15题详解】
本题考查词语辨析与语句衔接。
第一空:
发源:指某一事物、河流的发端、起源;发祥:原指帝王祖先兴起的地方,现用来指民族、革命、文化等的起源,多指人文方面。根据材料一“如果上溯追源,最早可追溯到武王伐纣时期”可知,此处侧重说明皮影戏的起源,因此填“发祥”恰当;
第二空:
根据材料二“在历史的发展中,皮影戏不断吸收各地的戏曲、小调、民歌等精华,逐渐形成了异彩纷呈的皮影戏流派”“不得不先提到华县皮影戏”可知,语句核心是围绕“皮影戏的流派”展开,“在中国皮影戏诸多流派中”先限定主体“皮影戏”,再强调“诸多流派”,语序更合理,故第二空填“在中国皮影戏诸多流派中”;
故选A。
16题详解】
本题考查提出建议。
据材料三可知,皮影戏落寞的原因有服装搭配不新颖、表演形式单一等,结合图中数据,“将皮影戏融入更多的现代元素”支持率最高,“在学校开设皮影戏公开课”支持率次之。因此可提建议:①利用短视频、综艺加大皮影戏宣传;②结合现代题材/技术创新皮影戏表现形式。
【17题详解】
本题考查内容概括。
根据材料一“皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠”“是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综合性艺术”“中国的皮影戏历史悠长”可知,皮影戏历史悠长、综合艺术;
根据材料二“逐渐形成了异彩纷呈的皮影戏流派”可知,皮影戏流派众多;
根据材料三“皮影的制作程序大多要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、熨平、缀成八道工序,是一个复杂而奇妙的过程”“一人操作数十个乃至上百个皮影造型,临阵不乱,游刃有余,堪称绝技”可知,皮影艺人的技艺独特。
综上,中国皮影戏入选“人类非物质文化遗产代表作名录”的原因为:(1)历史悠长;(2)综合艺术;(3)流派众多;(4)技艺独特。
(二)(共13分)
阅读《梅兰芳华》,完成下面小题
梅兰芳华
米丽宏
①舞台上,“她”的眼波万般含蓄,“她”的身段万般撩人,“她”的唱腔又清又醇,“她”的手一抹一挑,尽显妖娆。“她”却是一个风骨卓然的男子汉——一代京剧大师梅兰芳。
②在最初拜师学艺的时候,师父说梅兰芳没有天资,生着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,认为他根本不是学戏的材料,所以不肯收留。梅兰芳虽然被拒之门外,但并没有因此灰心丧气,师父的话反而促使他更加勤奋。于是,梅兰芳每天仰望天空,双眼紧盯着飞翔的鸽子,穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习,【甲】梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情。
③梅兰芳开始出国巡演,在西方戏剧界掀起了一股“梅旋风”。行前,为了让西方人了解中国传统文化,了解京剧中的生旦净丑、唱念做打,梅兰芳专门做了手绘图谱。这本图谱包含了京剧的服饰、脸谱、切末①、乐器、戏楼、舞蹈造型等内容,以中英文对照的方式作注解说明,共有1987幅绘画。因为外国人不懂中国的工尺②谱,梅兰芳还请民乐专家刘天华将其翻译成五线谱,并对中国的传统记谱方式做了介绍。
④1935年,梅兰芳应邀率剧团赴莫斯科、圣彼得堡等外国城市演出访问,盛况空前。此次异国巡演,是中外文化交流史上的标志性事件,确立了梅氏京剧艺术的国际地位。当时领导世界戏剧潮流的两位西方戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特在与梅兰芳交流之后,认为梅氏的京剧表演艺术自成体系,代表了中国传统戏剧的美学理想。尤其是京剧借助舞台表演来模仿现实的虚拟性,更令其大开眼界。有人说,梅兰芳的艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。的确,这一系列的出访,不仅创造了东西方文化交流史上的佳话,而且将国粹京剧推向了国际舞台。
⑤赞美之辞,多为梅兰芳的那一双手而发。外国不少戏剧评论家对梅兰芳的各种手势津津乐道,惊呼“醉人的美”。西方人之所以惊艳,一是因为京剧表演以细腻的手势传达角色的心情,每个动作都有特定的寓意;二是因为梅兰芳确实有一双灵动的手,其臂之一屈一伸,手之一动一指,活灵活现,惟妙惟肖。为了让手“活”起来,梅兰芳买来兰花,观察兰花的形态,反复琢磨,设计出49种“兰花指”。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感,创造出风华绝代的梅派手势,这些手势极富古典意蕴与艺术想象,如雨润、醉红、含香、映水……每种名称所代表的含义不同,适用于不同的剧情与场合。而上述手势的创新,仅仅是梅派艺术追求中的一项。
⑥舞台上的梅兰芳,从头到脚到指尖,一身都是戏。内行人说,那是一个“角儿”的人生态度。只要不演出,梅兰芳就会邀文伴画友到自己的书房,谈诗论道,品书赏画。他向罗瘿公学词赋,向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻,都被他拿来在业余修习。不为谋生不为获利,但无用之用,恰是一种润泽,将一门国粹艺术滋养到臻于至境,给人高妙的精神享受。
⑦梅兰芳曾这样评价自己:“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。”天才也罢,苦学也罢,或许真的不算什么。天赋,其实就是灵魂里那一份不辍的坚持。【乙】京剧大师,就是这样炼成的。
⑧梅兰芳,这个名字,似有植物香气,而放到京剧艺术里,又分明是浩渺的湖,深邃广大。
(有删改)
注:①[切末]戏曲舞台上所用的简单布景和大小道具。②[工尺]我国民族音乐音阶上各个音的总称,也是乐谱上各个记音符号的总称。
18. 文章讲述了京剧大师梅兰芳的艺术追求与人生态度。拜师学艺时,他___________;出国巡演时,他___________;不演出时,他___________。
19. 语言精妙是本文的一大特点。请从文章划线语句中任选一句,从修辞手法或用词角度分析其表达效果。
【甲】梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情。
【乙】京剧大师,就是这样炼成的。
答:_______________
20. 文中第⑦段梅兰芳先生评价自己“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学”,请你结合全文谈谈对这句话的理解。
答:_____________
21. 本文以“梅兰芳华”为题,请结合全文内容谈谈题目作用。
答:______________
【答案】18. ①. 苦练双眼 ②. 手绘图谱 ③. 业余修习
19. 示例一:选【甲】。运用比喻,将眼睛比作清澈秋水,生动展现练眼后的灵动变化,侧面烘托勤奋执着,暗含作者赞赏。
示例二:选【乙】。“炼成”一词将梅兰芳的成就比作锻造的过程,强调其通过艰苦努力才成为大师。
20. 梅兰芳“笨拙”是自谦,“苦学”是成功关键。他虽被指“无天资”,却靠练眼、创手势、修艺术等苦学行为成大师,体现谦逊与对“苦学+坚持”的信奉。
21. “梅兰芳华”中的“梅兰芳”直接指代梅兰芳,“芳华”表示美好的年华。文章讲述了梅兰芳的一生,他博采众长形成梅派表演体系,多次访演国外,成为传播京剧艺术的使者,他的一生都奉献给了京剧,就像在京剧艺术中绽放美好年华一样。所以这个题目很好地契合文章主旨,概括了梅兰芳在京剧艺术领域的辉煌一生。
【解析】
【导语】这篇《梅兰芳华》以诗意的笔触勾勒了京剧大师的艺术人生。文章通过“死鱼眼”逆袭、海外巡演、兰花指创新等典型事例,立体展现了梅兰芳“苦学成角儿”的精神内核。双线结构尤为精妙:明线是舞台艺术的臻美历程,暗线则是传统文化对外传播的宏大叙事。文中比喻(如“一汪秋水”)与炼字(如“炼成”)的运用,使语言兼具画面感与哲理性。结尾将人名拆解为植物香气与浩渺湖水的意象,巧妙呼应标题,升华了“艺术即生命”的主题。
【18题详解】
本题考查文章内容概括。
第一空,根据“拜师学艺时”找到第②段,结合“师父说梅兰芳没有天资,生着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,认为他根本不是学戏的材料,所以不肯收留”“梅兰芳每天仰望天空,双眼紧盯着飞翔的鸽子,穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习,梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情”可知,梅兰芳因说他眼睛不适合学戏而日复一日刻苦练习,最终练得双目灵动含情,可概括为“苦练双眼”填空。
第二空,根据“出国巡演时”找到第③段,结合“行前,为了让西方人了解中国传统文化,了解京剧中的生旦净丑、唱念做打,梅兰芳专门做了手绘图谱。这本图谱包含了京剧的服饰、脸谱、切末、乐器、戏楼、舞蹈造型等内容,以中英文对照的方式作注解说明,共有1987幅绘画”可知,为了让西方人了解京剧,他专门做了手绘图谱,可概括为“手绘图谱”填空。
第三空,根据“不演出时”找到第⑥段,结合“只要不演出,梅兰芳就会邀文伴画友到自己的书房,谈诗论道,品书赏画。他向罗瘿公学词赋,向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻,都被他拿来在业余修习”可知,他有多种爱好并勤于学习,可概括为“业余修习”填空。
【19题详解】
本题考查句子赏析。
甲句,“梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情”,可从修辞手法角度赏析。将梅兰芳的眼睛比作“一汪清澈的秋水”,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出他苦练后眼神的清澈、灵动和含情脉脉,突出其努力后的蜕变,侧面烘托勤奋执着,富有诗意美。
乙句,“京剧大师,就是这样炼成的”,可从用词角度进行赏析。“炼”字本指锻造金属,这里化用为“锤炼成才”,强调梅兰芳的成就源于长期刻苦磨砺,呼应前文勤学苦练的经历,突出了梅兰芳艺术成就的来之不易。语言凝练有力。
【20题详解】
本题考查句子理解。
第⑦段中,梅兰芳先生评价自己“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学”。从表层含义来看,“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才”梅兰芳自认天赋不足,这是他的自谦之辞;“全凭苦学”强调成功靠“苦学”,是他成功的关键。
结合第②段“在最初拜师学艺的时候,师父说梅兰芳没有天资,生着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,认为他根本不是学戏的材料,所以不肯收留。梅兰芳虽然被拒之门外,但并没有因此灰心丧气,师父的话反而促使他更加勤奋。于是,梅兰芳每天仰望天空,双眼紧盯着飞翔的鸽子,穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习,梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情”、第⑤段“为了让手‘活’起来,梅兰芳买来兰花,观察兰花的形态,反复琢磨,设计出49种“兰花指”。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感,创造出风华绝代的梅派手势,这些手势极富古典意蕴与艺术想象,如雨润、醉红、含香、映水……每种名称所代表的含义不同,适用于不同的剧情与场合。而上述手势的创新,仅仅是梅派艺术追求中的一项”可知,他观察鸽子苦练眼神、创“兰花指”反复琢磨等,证明其付出远超常人。结合第⑥段“只要不演出,梅兰芳就会邀文伴画友到自己的书房,谈诗论道,品书赏画。他向罗瘿公学词赋,向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻,都被他拿来在业余修习。不为谋生不为获利,但无用之用,恰是一种润泽,将一门国粹艺术滋养到臻于至境,给人高妙的精神享受”可知,他从各种艺术中汲取营养运用到演出中。
因此,梅兰芳虽被指“无天资”,却靠练眼神、创手势、修艺术等各种苦学行为成艺术大师,可知他谦逊背后是对勤奋的极致践行。以大师的自我剖白,强调后天努力比天赋更重要的价值观。
【21题详解】
本题考查题目作用。
题目“梅兰芳华”一语双关,点明主旨。结合第⑧段“梅兰芳,这个名字,似有植物香气,而放到京剧艺术里,又分明是浩渺的湖,深邃广大”可知,“梅兰芳华”中的“梅兰芳”三字直接指代主人公梅兰芳;“梅”既指姓氏,又喻其如梅花般坚韧高洁的品格;“兰” 是姓名中的一个字,又代表他的“兰花指”的艺术特点;“芳华”既指他的舞台艺术年华绽放,又暗喻其艺术生命历久弥香。
结合第②段“梅兰芳虽然被拒之门外,但并没有因此灰心丧气,师父的话反而促使他更加勤奋。于是,梅兰芳每天仰望天空,双眼紧盯着飞翔的鸽子,穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习,梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情”、第⑤段“为了让手‘活’起来,梅兰芳买来兰花,观察兰花的形态,反复琢磨,设计出49种‘兰花指’。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感,创造出风华绝代的梅派手势”等可知,梅兰芳通过苦练与坚持,将京剧艺术推向巅峰,“梅兰芳华”概括其从“无天赋”到大师的成长历程,突出艺术与人格的双重华彩。
结合第③段“梅兰芳开始出国巡演,在西方戏剧界掀起了一股‘梅旋风’”、第④段“1935年,梅兰芳应邀率剧团赴莫斯科、圣彼得堡等外国城市演出访问,盛况空前”可知,梅兰芳博采众长形成梅派表演体系,多次访演国外,成为传播京剧艺术的使者,他的一生都奉献给了京剧,“梅兰芳华”就像在京剧艺术中绽放美好年华一样,很好地契合文章主旨,概括了梅兰芳在京剧艺术领域的辉煌华彩的一生。
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北京二中教育集团2023--2024学年度第一学期
初二语文期末考试试卷
命题人:陈霄萌 审核人:杨翠萍
考查目标
1.基础:考查学生对八年级上册语文书相关基础知识的识记、理解和运用能力。
2.阅读:阅读古诗文,考查学生识记、理解、提取、概括的能力。阅读名著,考查学生理解、形成解释的能力。阅读非连续性文本,考查学生提取、概括信息,形成解释的能力。阅读记叙文,考查学生整体感知、品味语言、把握主旨的能力。
3.写作:考查学生根据要求,完整叙述事情、表达真情实感的能力,书写规范。
考生须知
1.本试卷分为试卷和答题卡,共16页;其中试卷10页,答题卡6页。全卷共五道大题,22道小题。
2.本试卷满分100分,考试时间120分钟。
3.在试卷指定位置和答题卡的密封线内准确填写班级、姓名、考号、座位号。
4.考试结束,请将答题卡交回。
一、基础·运用(共13分)
为了鼓励同学们更好地了解和传承祖国的文化遗产,学校开展了一系列活动,邀请你参与。
【主题一】课本里的文化遗产
本学期,学校邀请专家学者进校园,举行了以【甲】初探书写文化【乙】为主题的实践活动,带领同学们感受非物质文化遗产的魅力。
通过专家介绍,同学们了解到宣纸传统制作技艺于2009年入选国家级非物质文化遗产名录。宣纸具有质地绵韧、不蛀不腐的特点,自唐代以来,一直是书法、绘画及典籍印刷的最佳载体。其传统制作技艺经世代相传,不断改进,对中华民族文化产生了深远影响。其后,专家为同学们讲授了隶书的历史。在汉代,隶书既可juān刻在石碑之上,也可着墨于简dú之间,其朴拙庄重的书体风格体现了汉代宏大开阔的气魄。同学们认真倾听,提起毛笔, ① 地用隶书将自己喜爱的古诗文书写在宣纸上。有同学喜爱陶渊明的《饮酒》,挥毫巧书闲趣【丙】有同学欣赏________的《雁门太守行》,泼墨纵写豪情。
通过这些活动,同学们对于非遗的兴趣在文化熏陶中 ② ,获得了丰厚的精神滋养。
1. 以上是同学撰写活动新闻稿,有同学对文稿中加点字的字音和画波浪线拼音的字形有疑惑,请你选出判断正确的一项是( )
A. “载”应读作zǎi B. “juān”应写作“隽”
C. “dú”应写作“犊” D. “朴”应读作“pǔ”
2. 同学们对【甲】【乙】【丙】处的标点使用有分歧,你认为依次填入其中正确的是( )
A. 《 》 , B. “ ” , C. “ ” ; D. 《 》 ;
3. 根据文义,在文稿中①②处填入成语恰当的一项是( )
A ①一丝不苟 ②妙手偶得 B. ①一丝不苟 ②潜滋暗长
C. ①殚精竭虑 ②潜滋暗长 D. ①殚精竭虑 ②妙手偶得
4. 请你根据所学,帮助撰稿同学在横线处写出作者的姓名。
【主题二】生活中的文化遗产
除了校内学习,同学们也走出校园,进入博物馆研学,以下是同学撰写的研学感受,请你完成相关任务。
我们徜徉在博物馆,宛若漫步在知识的海洋,可以随时随地开启一次精神的漫游之旅。我们走进故宫,从起伏跌宕的建筑乐章中感受和谐壮阔之美;我们走进首都博物馆,在备具特色的活动和展览中感受不同时代的魅力。走进博物馆不仅让我们的研学活动变得妙趣横生,同时也让遥不可及的文化遗产变得触手可及。
当博物馆研学成为一种学习方式,当博物馆“打卡”成为一种休闲娱乐,“活起来”的不仅是文化遗产,更有民族的优良传统。让文化遗产与历史相遇,让它们亲民而不再“高冷”,这无疑是创造文化的必经之路。
5. 同学在参观故宫时将两副对联弄混淆了,一副位于花园的延春阁内,一副位于竹香馆中,请你根据所学知识判断,下列还原正确的一项是( )
①天容酝酿春 ②偶披风送爽 ③窗意包涵画 ④恰傍竹延虚
A. 延春阁:④② 竹香馆:③① B. 延春阁:②① 竹香馆:③④
C 延春阁:③① 竹香馆:②④ D. 延春阁:①③ 竹香馆:②④
6. 文中划线句表达欠妥,请你进行修改。
7. 有同学仿照《假如国宝会说话》栏目为博物馆展品设计“台词”。请你仿照示例,为五代越窑青瓷鸳鸯砚滴设计一句台词。要求贴合文物特点,语言得体,运用一种修辞手法。
示例:我张着嘴巴,只为了和你倾诉千年情话。
二、古诗文阅读(共20分)
(一)默写(共8分,每空1分)
8. (1)______________,______________,威天下不以兵革之利。(孟子《得道多助,失道寡助》)
(2)______________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)
(3)折戟沉沙铁未销,_________________。(杜牧《赤壁》)
(4)鸟本无意,却引情致起。陶渊明见“_________________”感悠然自适;李清照以“______________”抒万丈豪情……鸟本无情,有情的是写诗词的他(她)和读诗词的你。你能想到的有关带“鸟”的诗词是:“______________,_______________。”(请写出连续的两句,本试卷中出现过的诗词除外)
(二)(共5分)
阅读下面的古诗,完成下面小题。
【甲】春望
(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
【乙】闻官军收河南河北
(唐)杜甫
剑外①忽传收蓟北②,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【注释】:①[剑外]剑门之外,泛指蜀中地区。②[蓟北]河北北部地区,安史之乱时叛军的根据地范阳一带。
9. 下列对这两首诗的理解有误的一项是( )
A. 【甲】诗全篇围绕“望”字展开,情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
B. 【甲】诗尾联写诗人忧愁渐深,满头白发,越抓越少,而今已经少得插不住簪子了,这种愁情是诗人与亲人书信中断,思念亲人所致。
C. 【乙】诗颔联中“却看”和“漫卷诗书”是两个连续动作,把诗人内心的情感具象化了,以动作表情,起到了无声胜有声的作用。
D. 【乙】诗尾联用“即从”“穿”“便下”“向”四个词语,将相距很远的“巴峡”“巫峡”“襄阳”“洛阳”贯穿起来,写出诗人归心似箭。
10. 【甲】诗写于安史之乱开始时,【乙】诗写于安史之乱结束时,两诗都写到了“泪”,请分析它们各自蕴含的情感。
答:_________________
(三)(7分)
阅读下面文言文,完成下面小题
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’A以顺为正者,妾妇之道也。B居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《孟子译注》)
11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 往之汝家 寡助之至 持之以恒
B. 丈夫之冠也 张冠李戴 勇冠三军
C. 焉得为大丈夫乎 无垄断焉 心不在焉
D. 得志 得道多助 旗开得胜
12. 下列对文中画线语句的翻译和理解,有误的一项是( )
A. 以顺为正者,妾妇之道也。
翻译:以顺从为常法,是妇女遵循的规则。
理解:这里孟子用妾妇来类比君子,认为大丈夫应该能够使妻子顺服听从。
B. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
翻译:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
理解:这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。孟子认为大丈夫首先要做到讲仁德、守礼法、做事合乎道义。
13. 根据选文及下面两则材料,补全后面语段中横线上的内容。
【材料一】
范文正公①轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳,人日食米一升,岁衣缣②一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅百口。公殁③逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(王辟之《渑水燕谈录》)
【材料二】
同敞④有文武材,意气慷慨。顺治七年,大兵破严关,诸将尽弃桂林走。城中虚无人,独式耜⑤端坐府中,适同敞自灵川至,见式耜,式耜曰:“我为留守,当死此。子无城守责,盍去诸?”同敞正色曰:“昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎?”侵晨被执,谕之降,不从。令为僧,亦不从。乃幽之民舍。阅四十余日,整衣冠就刃,颜色不变。
(选自《明史·张居正传》,有删改)
注:①[范文正公]范仲淹。②[缣]细绢。③[殁]死亡。④[同敞]张居正的曾孙。⑤[式耜(sì)]即瞿式耜,和张同敞同为抗清臣。
从《富贵不能淫》中我们了解了孟子对于“大丈夫”的看法。根据孟子的观点,材料一中的范仲淹是大丈夫,因为他①________的行为,体现其具有②________;
材料二中的同敞是大丈夫,因为他面对死亡“③________”,做到了不屈服于威武。这些人是真正的大丈夫,是中华民族的脊梁。
三、名著阅读(共5分)
14. 自强不息需要什么?自强不息需要坚定的理想信念,自强不息需要不畏困难的勇气,自强不息需要发挥聪明才智,自强不息需要团结协作……请你选定一个角度,结合你所读过的名著的具体内容进行分析。(100字左右)
答:________
四、现代文阅读(共22分)
(一)(共9分)
阅读非连续性文本,完成下面小题。
【材料一】皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录,这是中国第29项人类非物质文化遗产。皮影戏,又称纸影戏、驴皮影、灯影戏等,是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综合性艺术,被称为中国民间艺术的“活化石”。中国的皮影戏历史悠长,始于先秦,兴于汉代,盛极于宋代,元代传播到西亚和欧洲各国,绵延至今。如果上溯追源,最早可追溯到武王伐纣时期。过去皮影戏艺人供奉黄龙真人,传说他是“影戏之祖”。黄龙真人在一次为周武王守城战中,巧设空城计,以纸糊住城门,张灯晃动影人,外敌疑城中兵多将广,便不战而逃,后人便说皮影戏的鼻祖是黄龙真人。之后有皮影戏_______(发祥 发源)于春秋战国之说。
【材料二】在历史的发展中,皮影戏不断吸收各地的戏曲、小调、民歌等精华,逐渐形成了异彩纷呈的皮影戏流派。_____________,不得不先提到华县皮影戏。华县皮影戏被誉为中国乃至世界上最古老的民间艺术,又称碗碗腔。碗碗腔属于板腔体,其腔调分花音、平音、哭音,声调刚柔兼济、典雅清丽,征战戏激昂刚健,悲苦戏凄婉缠绵,唱腔形式灵动不拘束。一个剧团一般由四、五个人组成,表演时除了演唱和对白之外,还有挑线、二弦、板胡、月琴、碗、锣、鼓、钗、梆、唢呐等二十多件乐器,平均每个人要充当4个以上的角色,对皮影艺人的要求极高。特别是挑线手,一人操作数十个乃至上百个皮影造型,临阵不乱,游刃有余,堪称绝技。除了华县皮影戏,还有山西孝义皮影戏、北京皮影戏、山东皮影戏、青海皮影戏等多种风格迥异的地方皮影戏闻名中外。
【材料三】皮影戏能够传承千年,在不同地方落地开花,离不开皮影艺人的付出。皮影戏场子虽小,天地却大,皮影艺人一个人,加上简单的皮影道具,就可以调动千军万马,穿越上下五千载。皮影戏有“一专三会八能”的老传统,说的是一个皮影艺人要会制作、会表演。有时候一台戏里的人物,要由他一人完成,如果有多人出场,就要有多种声音,如同说书一样。不同流派的皮影戏各具特色,但都重视皮影的制作。“登台保太平,箱内乾坤大。”皮影的制作程序大多要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、熨平、缀成八道工序,是一个复杂而奇妙的过程。为了让皮影制作惟妙惟肖,制作过程中要使用多种雕刻刀,一般有十几把,一些老艺人甚至有几十把雕刻刀。雕刻刀可分为斜口刀、平刀、圆刀、三角刀、花口刀等,艺人根据图案差异,非常熟练地使用各种刀具。但是皮影艺术作为世代民间艺人智慧的结晶,却经历了由盛到衰的过程,许多技艺高超的皮影艺人相继去世,大量皮影戏道具残损失落,青年观众越来越少。因此,我们做了皮影戏逐渐没落原因的调查:88.25%的观众认为服装搭配不新颖,68.21%的观众认为表演形式单一,有64.2%的观众认为故事情节老套,63.58%的观众认为舞台效果差……演出市场的萎缩导致这门表演艺术已处于逐渐失传的境地。
15. 在【材料一】和【材料二】的横线处依次填入的词句,最恰当的一项是( )
A. ①发祥 ②在中国皮影戏诸多流派中
B. ①发祥 ②在中国诸多流派皮影戏中
C. ①发源 ②在中国诸多流派皮影戏中
D. ①发源 ②在中国皮影戏诸多流派中
16. 结合图中调查数据和【材料三】的相关内容,请你对传承和发展皮影这一传统文化提至少两条具体建议。
17. 综合上面三则材料,概括中国皮影戏入选“人类非物质文化遗产代表作名录”的原因:(1)________、(2)________、(3)________、(4)________。(每空限8字以内)
(二)(共13分)
阅读《梅兰芳华》,完成下面小题。
梅兰芳华
米丽宏
①舞台上,“她”的眼波万般含蓄,“她”的身段万般撩人,“她”的唱腔又清又醇,“她”的手一抹一挑,尽显妖娆。“她”却是一个风骨卓然的男子汉——一代京剧大师梅兰芳。
②在最初拜师学艺的时候,师父说梅兰芳没有天资,生着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,认为他根本不是学戏的材料,所以不肯收留。梅兰芳虽然被拒之门外,但并没有因此灰心丧气,师父的话反而促使他更加勤奋。于是,梅兰芳每天仰望天空,双眼紧盯着飞翔的鸽子,穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习,【甲】梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情。
③梅兰芳开始出国巡演,在西方戏剧界掀起了一股“梅旋风”。行前,为了让西方人了解中国传统文化,了解京剧中的生旦净丑、唱念做打,梅兰芳专门做了手绘图谱。这本图谱包含了京剧的服饰、脸谱、切末①、乐器、戏楼、舞蹈造型等内容,以中英文对照的方式作注解说明,共有1987幅绘画。因为外国人不懂中国的工尺②谱,梅兰芳还请民乐专家刘天华将其翻译成五线谱,并对中国的传统记谱方式做了介绍。
④1935年,梅兰芳应邀率剧团赴莫斯科、圣彼得堡等外国城市演出访问,盛况空前。此次异国巡演,是中外文化交流史上的标志性事件,确立了梅氏京剧艺术的国际地位。当时领导世界戏剧潮流的两位西方戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特在与梅兰芳交流之后,认为梅氏的京剧表演艺术自成体系,代表了中国传统戏剧的美学理想。尤其是京剧借助舞台表演来模仿现实的虚拟性,更令其大开眼界。有人说,梅兰芳的艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。的确,这一系列的出访,不仅创造了东西方文化交流史上的佳话,而且将国粹京剧推向了国际舞台。
⑤赞美之辞,多为梅兰芳的那一双手而发。外国不少戏剧评论家对梅兰芳的各种手势津津乐道,惊呼“醉人的美”。西方人之所以惊艳,一是因为京剧表演以细腻的手势传达角色的心情,每个动作都有特定的寓意;二是因为梅兰芳确实有一双灵动的手,其臂之一屈一伸,手之一动一指,活灵活现,惟妙惟肖。为了让手“活”起来,梅兰芳买来兰花,观察兰花的形态,反复琢磨,设计出49种“兰花指”。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感,创造出风华绝代的梅派手势,这些手势极富古典意蕴与艺术想象,如雨润、醉红、含香、映水……每种名称所代表的含义不同,适用于不同的剧情与场合。而上述手势的创新,仅仅是梅派艺术追求中的一项。
⑥舞台上的梅兰芳,从头到脚到指尖,一身都是戏。内行人说,那是一个“角儿”的人生态度。只要不演出,梅兰芳就会邀文伴画友到自己的书房,谈诗论道,品书赏画。他向罗瘿公学词赋,向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻,都被他拿来在业余修习。不为谋生不为获利,但无用之用,恰是一种润泽,将一门国粹艺术滋养到臻于至境,给人高妙的精神享受。
⑦梅兰芳曾这样评价自己:“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。”天才也罢,苦学也罢,或许真的不算什么。天赋,其实就是灵魂里那一份不辍的坚持。【乙】京剧大师,就是这样炼成的。
⑧梅兰芳,这个名字,似有植物香气,而放到京剧艺术里,又分明是浩渺的湖,深邃广大。
(有删改)
注:①[切末]戏曲舞台上所用的简单布景和大小道具。②[工尺]我国民族音乐音阶上各个音的总称,也是乐谱上各个记音符号的总称。
18. 文章讲述了京剧大师梅兰芳的艺术追求与人生态度。拜师学艺时,他___________;出国巡演时,他___________;不演出时,他___________。
19. 语言精妙是本文的一大特点。请从文章划线语句中任选一句,从修辞手法或用词角度分析其表达效果。
【甲】梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水,脉脉含情。
【乙】京剧大师,就是这样炼成的。
答:_______________
20. 文中第⑦段梅兰芳先生评价自己“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学”,请你结合全文谈谈对这句话的理解。
答:_____________
21. 本文以“梅兰芳华”为题,请结合全文内容谈谈题目的作用。
答:______________
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