第01讲 文言文理解实词虚词的含义、断句、句子翻译(复习讲义)(浙江专用)2026年中考语文一轮复习讲练测
2026-01-13
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2份
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66页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1005 KB |
| 发布时间 | 2026-01-13 |
| 更新时间 | 2026-01-16 |
| 作者 | 千叶帐 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-01-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55933735.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文讲义聚焦中考文言文核心考点,涵盖实词虚词含义理解、断句、句子翻译三大模块,构建“积累方法-考法聚焦-真题训练”知识体系,通过思维导图梳理逻辑,结合考情剖析命题规律,设计考点通关靶向突破,助力学生系统掌握文言知识。
亮点在于创新“六法断句”“四步翻译”等实用策略,如利用“语境推断法”解析2023嘉兴卷“山行野宿”词类活用,培养学生思维能力。精选浙江本土文献素材增强文化自信,设置分层练习与真题限时训练,教师可依此精准把控复习节奏,高效提升学生文言应考能力。
内容正文:
第01讲 理解实词虚词的含义、断句、句子翻译
目 录
01·考情剖析·命题前瞻
02·思维导图·网络构建
03·考点通关·靶向突破
考点1 理解实词虚词的含义
积累·知识夯基
文言实词积累方法
文言实词含义推断方法
高频虚词积累
中考·考法聚焦
题型一 解释加点字词
题型二 字词含义辨析
考点2 断句
积累·知识夯基
断句六法解析
中考·考法聚焦
题型一 斜线断句题
题型二 选择题
考点2 翻译
积累·知识夯基
文言文翻译复习要点
翻译实战四步法
中考·考法聚焦
问答题
04·素养拓展·思维进阶
拓展 结合课文考查词类活用
05·优题精选·练能提分
考点
考查形式
2025年
2024年
2023年
理解实词虚词的含义
☑填空题
☑选择题
古诗文对比阅读
文言文阅读
文言文阅读:
温州、湖州、绍兴、
古诗文对比阅读:
嘉兴、金华
断句
☑选择题
☑斜线断句题
古诗文对比阅读
文言文阅读
文言文阅读:
温州、绍兴、金华、
翻译
☑问答题
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
考情分析
1.理解诗词虚词的含义:
注重常见实词虚词在具体语境中的含义。
强调一词多义和词类活用,如“山行野宿”中“山”作状语(2023·嘉兴卷)。
常与句式、修辞等结合考查,突出语境理解。
2.断句:
断句依据明确化:优先以虚词为断句标志,如 “者”“也”“矣”“焉” 等句末语气词后多断开;“而”“则” 等连词前可根据语义断开。
考查难度梯度化:从简单的叙述句断句,逐渐过渡到复杂的议论句、描写句断句,要求学生不仅关注句子停顿,更要理解句子的逻辑层次。
限断数量固定化:近三年均要求限断 2-3 处,避免学生过度断句或断句不足,强调对关键停顿点的把握。
3.句子翻译:
关键词义为核心得分点:翻译题评分时,重点实词、虚词的含义占分比例高,如 “谪”“适”“易”“虽” 等词,必须准确翻译。
直译为主,意译为辅:试题要求学生以直译为主,确保句子的语法结构与原文一致;对于修辞句(如比喻、夸张),可在直译基础上适当意译,体现原文意境,如《观潮》中 “玉城雪岭际天而来” 的翻译。
兼顾句式与情感:涉及判断句、省略句、倒装句时,要求调整语序,使译文符合现代汉语表达习惯;对于抒情、议论句,需体现原文的情感态度。
命题预测
1.实词虚词含义考查:课内课外关联更紧密,注重语境应用
未来试题仍会以课内迁移为主要考查方式,选取与课内文言文用法一致的课外语句,考查学生的知识迁移能力。
可能会增加虚词的语法功能考查,如判断 “之” 在句中是作代词、助词还是动词,“而” 是表转折、并列还是修饰关系,强调对虚词作用的深层理解。
选材会更偏向浙江本土文言文献,如浙籍文人的游记、杂记、题跋等,虚词用法更贴近地方文学特色。
2.断句考查:注重逻辑层次,增加综合性
断句材料会从叙述性语句向议论性、抒情性语句拓展,要求学生不仅依据虚词断句,更要结合句子的逻辑关系(如总分、因果、转折)划分停顿。
限断数量仍会稳定在 2-3 处,重点考查学生对关键停顿点的识别,如主谓之间、动宾之间、关联词前后的停顿。
3. 翻译考查:强调关键词与语境结合,突出文化内涵。
考点1 理解诗词虚词的含义
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需积累课文及推荐古诗文常见实词,掌握本义、引申义等;需掌握“之”“以”等常见虚词主要用法与含义,明确不同语境词性及意义;借助注释、工具书及字形、语境、成语联想、结构分析等方法推断含义;在阅读中准确辨析不同语境含义,分类积累义项及例句,强化记忆运用。
知识点01 实词
实词是文言文中具有实际意义的词,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题。根据功能,实词可以分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词。
实词
考查方向
内容要点
举例
通假字
1.通假字多为读音相同 / 相近、字形相近的字
2.结合注释或语境推导本字及词义
(2023・温州)“为剙瑞光楼旌之” 中 “剙” 同 “创”,意为 “建造”
(2025・浙江)“澹澹轻烟羃半林” 中 “羃” 同 “幂”,意为 “覆盖”
一词多义
1. 聚焦高频多义实词(如 “益”“绝”“属” 等)
2.结合上下文语境判断词义,避免生搬硬套
益:(2023・金华) “而得其为人益详” 中意为 “更加”;课内《送东阳马生序》“益慕圣贤之道” 中同义
属:(2024・浙江) “若菊,若牡丹、芍药之属” 中意为 “类”;课内《桃花源记》“属予作文以记之” 中意为 “嘱托”
古今异义
1.区分古义与今义,避免 “以今律古”
2.积累常见古今异义实词,如 “走”“穷”“交通” 等
走:(2023・绍兴)“谁能作小吏走风尘下乎” 中古义为 “奔波、奔走”;今义为 “行走”
就学:(2023・嘉兴)“乃往就学焉” 中古义为 “前往跟随学习”;今义为 “入学读书”
江干:(2023・杭州)《观潮》“江干上下十余里间” 中古义为 “江岸”;今义多为地名(如杭州江干区)
词类活用
1. 掌握常见活用类型:名词作状语、名词作动词、意动用法等2. 结合语法结构(如主语、谓语)判断活用类型
名词作状语:(2023・嘉兴) “山行野宿” 中 “山”“野”,意为 “在山里”“在野外”
名词作动词:(2024・浙江) “合而名其亭曰‘园趣’” 中 “名”,意为 “命名”;(2023・绍兴)“儿稼女织” 中 “稼”,意为 “耕种”
意动用法:(2023・温州) “尝奇此戏” 中 “奇”,意为 “对…… 感到惊奇”
一、 文言实词积累方法
1. 课内迁移积累法:依托课内文言篇目里已掌握的实词含义,迁移到课外文言材料的同类语境中,实现举一反三。
· 核心逻辑:课内文言是基础,很多实词的含义在不同文言文本中是相通的。
· 示例:《爱莲说》中 “香远益清” 的 “益” 释义为 “更加”,迁移到 “而得其为人益详” 中,“益” 同样为 “更加”。
2. 造字溯源积累法:从汉字造字法入手,先推断实词本义,再梳理本义的引申脉络,系统积累一词多义。
· 核心逻辑:汉字的造字规律(象形、指事、会意、形声)与字词本义紧密相关,引申义大多由本义延伸而来。
· 示例:“躬” 是形声字,从 “身”,本义为 “整个身体”,由此引申出 “亲身、亲自” 的含义,如 “臣本布衣,躬耕于南阳”。
二、 文言实词含义推断方法
1. 据今推古法:利用现代汉语与古汉语的传承关系,通过现代汉语常用词语的含义,反向推断文言实词的古义。
· 核心逻辑:现代汉语词汇是古汉语词汇发展演变的结果,部分词义保留了古义的痕迹。
· 示例:现代汉语中 “缝隙、裂痕”,可推断文言 “与操有隙” 中 “隙” 的古义为 “隔阂”。
2. 词性推断法:根据实词在文言句子中的语法位置,判断其词性,进而推断含义。
· 核心逻辑:文言句子的语法结构有规律可循,主语、宾语多为名词 / 代词,谓语多为动词 / 形容词,状语多为副词。
· 示例:“天下苦秦久矣” 中,“苦” 置于名词 “秦” 之前,结合语法结构,判断为形容词的意动用法,释义为 “以…… 为苦”。
3. 语境推断法:将实词放在具体的上下文语境(句子、段落、篇章)中分析,结合语境内容推断其准确含义。
· 核心逻辑:文言实词大多一词多义,具体含义由语境决定,遵循 “字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇” 的原则。
· 示例:“一鼓作气,再而衰,三而竭” 中,结合 “一”“三” 表次数的语境,推断 “再” 的含义为 “第二次”。
4. 对称结构推断法:借助文言文中对偶、对仗、排比的对称句式,利用位置对称词语的词性相同、词义相近或相反的特点,推断未知实词的含义。
· 核心逻辑:古人行文讲究对称美,对称位置的词语往往存在意义关联。
· 示例:“迭唱交和” 为并列结构,“迭” 与 “交” 位置对称、词义相近,推断 “迭” 的含义为 “交替、轮流”。
5. 通假推断法:当文言实词的常规含义无法解释语境时,依据 “音同或音近” 的原则,考虑该字为通假字,用本字的含义推断其意义。
· 核心逻辑:文言文中存在通假现象,通假字与本字的读音往往相同或相近。
· 示例:“遍属书贾欲补其缺” 中,“属” 的常规含义无法匹配语境,推断其通 “嘱”,释义为 “嘱托”。
6. 成语推断法:借助成语中保留的文言实词含义,推断其在文言文中的意义。
· 核心逻辑:成语大多源自古代诗文,其中的文言实词含义往往保留古义。
· 示例:关联成语 “易如反掌” 中 “易” 的含义 “容易”,推断文言 “先其易者” 中 “易” 的含义为 “容易”。
知识02 虚词
虚词不能单独充当句子成分,没有词汇意义只有语法意义。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。初中阶段接触到的常用文言虚词有“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”等。
高频虚词积累
虚词
释义
示例
之
① 代词,代人、代事、代物,可译为“他(们)、它(们)”
《桃花源记》“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。”(“之”代渔人)
② 助词,译为“的”
《送东阳马生序》“故余虽愚,卒获有所闻,盖余之勤且艰若此。”
③ 助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
《三峡》“虽我之死,有子存焉。”
④ 助词,作宾语前置的标志,无实义
《陋室铭》“何陋之有?”
⑤ 动词,译为“到、往”
《陈涉世家》“辍耕之垄上”
其
① 代词,代人译为“他(们)的、他(们)”;代物译为“它(们)的、它(们)”;代指示译为“这、那、其中的”
1. 《桃花源记》“余人各复延至其家,皆出酒食。”(“其”代渔人的);2. 《三峡》“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”(“其”代白帝城到江陵之间)
② 语气副词,表推测译为“大概、或许”;表反问译为“难道”
《马说》“其真无马邪?其真不知马也。”(前一个“其”表反问,难道;后一个“其”表推测,大概)
者
① 助词,用在动词、形容词后,指人或事物,译为“……的人、……的事物”
《桃花源记》“村中闻有此人,咸来问讯。”(“此人”即“这个……的人”)
② 助词,用在判断句中,表判断,无实义
《陈涉世家》“陈胜者,阳城人也。”
③ 助词,用在时间词后,无实义
《鸿门宴》“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”
而
① 连词,表并列,译为“并且、又”
《论语》“学而时习之”(“而”表并列)
② 连词,表承接,译为“就、然后”
《醉翁亭记》“日出而林霏开”(“而”表承接)
③ 连词,表转折,译为“但是、却”
《论语》“人不知而不愠”(“而”表转折)
④ 连词,表修饰,译为“地”或不译
《醉翁亭记》“临溪而渔,溪深而鱼肥。”(“临溪而渔”中“而”表修饰,不译)
则
① 连词,表承接,译为“就、便”
《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”(“则”表承接)
② 连词,表转折,译为“却、可是”
欲速则不达
③ 连词,表判断,译为“就是、便是什么”
《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也。”
乃
① 副词,译为“于是、就”
《陈涉世家》“陈胜、吴广乃谋曰”
② 副词,译为“竟然”
《桃花源记》“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
③ 副词,译为“才”
《狼》“乃悟前狼假寐”
且
① 副词,译为“将近”
《愚公移山》“北山愚公者,年且九十,面山而居。”
② 连词,译为“并且、而且”
《送东阳马生序》“盖余之勤且艰若此。”
③ 连词,译为“况且”
《愚公移山》“且焉置土石?”
然
① 形容词,译为“正确、对的”
《陈涉世家》“吴广以为然”
② 连词,表转折,译为“但是、然而”
《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。”(“然”表转折)
③ 助词,用于形容词后,译为“……的样子”
《桃花源记》“怡然自乐。”
以
① 介词,译为“用、拿、把”
《送东阳马生序》“以衾拥覆,久而乃和。”(“以”用)
② 介词,译为“因为、由于”
《岳阳楼记》“不以物喜,不以己悲。”
③ 连词,译为“来、用来”
《送东阳马生序》“家贫,无从致书以观。”(“以”表来)
④ 连词,表并列,译为“并且”
《游褒禅山记》“夫夷以近,则游者众。”(“以”表承接,可译为“而”)
于
① 介词,译为“在”
《岳阳楼记》“刻唐贤今人诗赋于其上。”(“于”在)
② 介词,译为“比”
“苛政猛于虎也。”(“于”比)
为
① 动词,译为“做、成为、作为”
《桃花源记》“武陵人捕鱼为业。”(“为”作为)
② 介词,译为“被”
《马说》“祗辱于奴隶人之手。”
③ 介词,译为“对、向”
《桃花源记》“不足为外人道也。”
也
① 语气助词,用于句末,表判断语气,无实义
《桃花源记》“南阳刘子骥,高尚士也。”
② 语气助词,用于句末,表感叹语气,无实义
《醉翁亭记》“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”(“也”表感叹)
乎
① 语气助词,用于句末,表疑问,译为“吗”
《论语》“学而时习之,不亦说乎?”(“乎”吗)
② 介词,译为“于、在”
《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”(“乎”于)
夫
① 语气助词,用于句首,表发端,无实义
《醉翁亭记》“夫日出而林霏开。”(“夫”表发端)
② 名词,译为“丈夫、成年男子”
《愚公移山》“遂率子孙荷担者三夫。”(“夫”成年男子)
焉
① 兼词,译为“于之、于此”(在那里、从那里)
《桃花源记》“不复出焉。”(“焉”于之,从那里)
② 代词,译为“哪里、怎么”
《愚公移山》“且焉置土石?”(“焉”哪里)
►题型01 解释加点字词
常见题型
填空题
题干表述
解释下列句子中加点的词语
参考表格中提供的方法,解释加点词语
解题要点
1. 明确指令:按题目指定的方法(如成语推断、课内迁移等)进行推导。
2. 语境结合:将所选义项或推断结果放回原句,检验是否文意通顺。
(2024·浙江宁波·一模)“跟着诗文去旅行”,我们会见识到奇人奇技及其背后支撑的匠人精神。请阅读下列材料,探究“匠人精神”的内涵。
【甲】
乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,唯手熟尔。”
(欧阳修《卖油翁》节选)
【乙】
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。【A】居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
……
通计一舟,为人五:为窗八:为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一:对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(魏学洢《核舟记》节选)
【丙】
颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深①之渊,津人②操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。【B】善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”
仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,【C】彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万方③陈乎前而不得入其舍③,恶往而不暇!”
(《庄子·达生·津人操舟》节选)
【注释】①觞深:渊名,水深而形似酒杯,故名。地在宋国。②津人:在渡口上撑船之人。③万方:万端。指变化无穷的各种事端。③舍:指心。
· 1.参考表格中提供的方法,解释加点词语。
文言词句
方法策略
释义
吾尝济乎觞深之渊
成语推断法:同舟共济
(1)
善游者数能
课内迁移法:陈康肃公善射
(2)
视舟之覆
语境推测法
(3)
恶往而不暇
查阅词典法:①(è)罪过:②(wù)憎恶,讨厌;③(wū)哪里。
(4)
考查知识
文言实词的理解
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中理解、推断词义的能力。
2. 思维发展与提升:运用比较、联想、推断等思维方法解决问题的能力。
命题解读
本题型旨在摒弃死记硬背,考查学生在真实语境中动态理解和推断词义的综合能力。通过提供“方法策略”,引导学生建立知识迁移的路径(由已知推未知),并检验其逻辑推断的严谨性。这指向语文核心素养中对语言的实际运用能力。
►题型02 加点字词辨析
常见题型
选择题
题干表述
请从下列选项中选出加点词语释义及用法相同(不同)的一项
解题要点
1. 回归原文,确定本义:首先明确每个选项中加点词语在题干所给文段(甲文或乙文)中的具体含义和词性(用法)。
2. 逐一分析,比较选项:将选项中给出的另一个用例(如课内句子或成语)与第一步确定的“本义”进行比对,要求释义和用法(词性)都相同。
3. 排除干扰,锁定答案:对明显释义不同或用法(如名词与动词差异)不同的选项进行排除。
(2024·浙江温州·模拟预测)
【甲】
竹赋①
[宋代]王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南,万竹苍然。
其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫。其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣者必悴盛者必衰实繁者易剥⑤色丽者早蒌。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;冬日祁⑦寒,竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常,特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》,有删节。赋:古代的一种文体。王炎,南宋人,字晦叔,一字晦仲,号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn:弯曲的样子。③介特:孤高,不随流俗。④臞qú:同“癯”,清瘦。⑤剥:脱落。⑥筠yún:竹子的青皮。⑦祁:盛,大。
【乙】
义师院丛竹
[金]郭长倩
南轩移植自西坛,瘦玉亭亭十数竿。
得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。
虽无秾艳①包春色,自许贞心老岁寒。
百草千花尽零落,请君来向此中看。
【注释】①秾艳:艳丽,艳美。
· 3.请从下列选项中选出加点词语释义及用法相同的一项( )
A.晦叔读书南斋之上/辍耕之垄上
B.曾无以名其美而状其奇/名扬四海
C.特操之不移/南轩移植自西坛
D.竹于是时清而不腴/是可忍,孰不可忍?
考查知识
1. 文言实词的一词多义(核心考点)。
2. 文言虚词的基本用法(如“之”)。
3. 词类活用现象(如名词活用为动词)。
4. 古今异义。
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中精确辨析词义与用法的能力。
2. 思维发展与提升:比较、分析、推断的逻辑思维能力。
3. 文化传承与理解:对文言词汇古今流变的初步感知。
命题解读
本题型通过联结课内外和融合古诗文(甲文为赋,乙文为诗)的方式,在真实的、丰富的语言材料中,考查学生对文言词汇的掌握是否扎实、灵活,能否进行准确的迁移和辨析,避免了机械记忆。
考点2 断句
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需掌握断句技巧,依虚词(句首“夫”、句末“也”等)、句式结构(对偶、主谓间等)、语义停顿划分节奏;借助注释理解文意辅助断句,反复诵读培养语感,确保浅易文言文朗读停顿恰当、节奏分明。
断句六法
1. 虚词定位法:利用文言虚词在句中的常见位置和功能来确定断点。
· 句首发语词/语气词前: 如 夫、盖、唯、且夫、若夫 等,其后常可断句。
· 句首关联词/时间词前: 如 是故、于是、然而、苟、虽、顷之、未几、俄而 等,其前常可断句。
· 句末语气词后: 如 也、矣、乎、哉、耶、焉、耳、而已 等,其后常可断句。
· 叹词前后: 如 嗟夫、呜呼、噫 等,常独立成句,前后皆可断。
2. 语法结构法:通过分析句子的语法成分和结构关系来确定句读。
· 抓核心谓语动词: 一个句子通常有一个核心动词(谓语)。找到动词后,向前找主语(常为名词、代词),向后找宾语或补语(常为名词、名词性短语)。在主谓之间、动宾之后常可断句。
· 辨明词性与成分: 名词、代词常作主语或宾语,介词结构(“于……”、“以……”)常作状语或补语。利用这些成分的完整性可以帮助划分意群。
3. 句式修辞法:利用文言文特有的整齐句式和修辞手法来辅助断句。
· 对偶与排比: 句式整齐对称、结构相似、字数相当的多为对偶或排比句,可在对应位置断句。
· 顶真(联珠): 前句的结尾词语作为后句的开头,如“……者,……者也”,可在重复处断句。
· 反复: 相同的词语或句子重复出现,是明显的断句标志。
4. 对话标志法:专门针对文中的人物对话进行断句。
· 标志词: “曰”“对曰”“问”“云”等是明确标志,其后通常引出对话内容,需断句。
· 结合语境: 断出对话部分后,需根据上下文厘清发言者和发言内容的分界。
5. 文化常识法:借助古代专有名词和固定表述来帮助断句。
人名、地名、官名、书名、年号、爵位 等专有名词,通常作为一个整体,内部不可断开。
· 特定称谓与制度: 如“陛下”、“寡人”、“干支纪年”、“科举职官”(进士、太守)等,熟悉这些知识可避免错误割裂。
6. 韵脚辅助法(适用于韵文):主要用于诗歌、骈文、铭文等有押韵规律的文体。
· 寻找韵脚: 押韵的字(韵脚)通常处于句尾,是断句的强有力标志。通过识别押韵字,可以划分出完整的句子。
总结口诀:
虚词位置先看好,对话“曰”后要分晓。
语法主干抓动词,句式排偶找对照。
名物常识莫拆散,韵文押韵是路标。
多法结合大意通,断句自然错不了。
►题型01 斜线断句题
常见题型
斜线断句题
题干表述
用‘/’给文中画线部分断句。(常有限制处数)
解题要点
1. 通览语境:首先理解画线句所在段落(【丙】文)的基本内容。
2.巧用方法:
句式修辞法(核心):寻找对偶、排比结构。
虚词辅助法:关注句首发语词、关联词、句末语气词,但此句虚词不明显。
语法结构法:分析句子主干,抓住动词明确主谓宾。
3. 代入验证:将初步的断句结果放回原文诵读,检查语义是否完整、节奏是否和谐。
(2025·浙江·一模)【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水;上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
(高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【注】①玉版纸:光洁坚致的宣纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。
【丙】
四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花片片绘子瞻之壁①不妆散粉点点糁原宪②之羹。飞霰入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思,画冒雪出云之势,呼松醪③茗饮之景,拥炉凝芋,欣然一饱,随作雪景一幅,以寄僧赏。
(陈继儒《小窗幽记》)
【注】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。③醪(láo):浊酒,汁渣混合的酒。
· 2.用“/”给【丙】文画线部分断句。(限断三处)
无树飘花片片绘子瞻之壁不妆散粉点点糁原宪之羹
考查知识
1. 文言文特殊句式(对偶、排比等)。
2. 文言文常见语法结构(主谓、动宾等)。
考查素养
1. 语言建构与运用:对文言文语言节奏、韵律和内在结构的感知与把握能力。
2. 思维发展与提升:运用分析、比较、归纳等逻辑思维解决问题的能力。
3. 文化传承与理解:在断句过程中理解并关联古代文化典故。
命题解读
本题通过选取富含文化意象和修辞手法的写景骈句,在理解文意的基础上,重点考查学生对文言文句式结构(尤其是对偶)的敏锐度和语感。
►题型02 选择题
常见题型
选择题
题干表述
选择题式断句题(在指定句子中选择几处需要断开的字母位置)
解题要点
1. 理解句意,梳理逻辑。
2. 分析语法,划分主谓。
3. 注意连词与搭配。
4. 利用选项,辅助判断。
(2024·浙江金华·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
和桃源诗序
苏轼
世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯①,而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。
[注释]:①醯(xī):醋。
· 1.画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案写在答题卡相应位置的括号内。(选三处,填序号)
而溪中A多枸杞B根C如龙蛇D饮其水E故F寿
考查知识
1. 文言文基本句法结构。
2. 文言虚词的常见用法。
3. 对省略和语序的把握。
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中准确切分语义单元的能力。
2. 思维发展与提升:逻辑分析能力,辨析句子内部因果、修饰等关系。
3. 文化传承与理解:对古代养生观念(环境、饮食与长寿关联)的背景理解有助于整体把握。
命题解读
本题采用选择式断句的变体,在降低书写难度的同时,增加了对多个合理断点进行精准筛选的要求。它考查的不是“能否断对”,而是“能否识别出最核心、最必要的停顿”,这要求学生不仅要理解句子大意,还需对句子内部结构的轻重缓急有清晰判断。所选句子本身包含因果关系和生动的比喻(根如龙蛇),是对综合语言感知能力的有效测试。
考点3 句子翻译
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需遵循“信、达、雅”原则,掌握留、删、补、换、调等翻译方法;翻译前理解字词含义,尤其实词多义与虚词用法,结合句式组织语言;借助注释工具解决疑难,保证译文准确通顺,忠实原文,积累典型句子翻译经验。
文言文翻译复习要点
1. 词汇积累 —— 翻译的砖石
· 实词是核心: 重点掌握课内高频实词的 “一词多义”(如“故”:旧的、所以、原因、故意)、“古今异义”(如“走”:古义为跑)、“词类活用”(如名词作动词:“驴不胜怒,蹄之”的“蹄”)和“通假字”(如“说”通“悦”)。
· 虚词是关键: 对常见文言虚词(之、乎、者、也、而、以、于、其、为、乃等)的用法进行归类记忆,不必深究语法,但要懂其在句中的作用。
2. 语法意识 —— 翻译的骨架
特殊句式必须掌握:
· 判断句: 多用“……者,……也”、“乃”、“为”表示。(例:陈胜者,阳城人也。)
· 省略句: 翻译时一定记得补出省略的主语、宾语或介词。(例:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。)
· 倒装句:
宾语前置: 疑问句中疑问代词作宾语前置(何以战?);否定句中代词作宾语前置(时不我待)。
状语后置(介词结构后置): “于/以”引导的短语常放在动词后,翻译时要提到动词前。(例:战于长勺 → 在长勺作战。)
· 被动句: 常用“为……所……”、“见”、“于”表示。(例:吴广素爱人,士卒多为用者。)
3. 文化常识 —— 翻译的润滑剂
了解基本的古代称谓(如“卿”、“孤”、“尔”)、官职、地理(如“江”常指长江,“河”指黄河)、纪年方式等,能帮助理解文意,避免硬译。
4. 培养语感 —— 最后的法宝
多读经典篇目: 反复朗读课内重点文言文,形成对文言文节奏和表达习惯的直觉。
翻译实战四步法
第一步:审(细读圈画,定位难点)
通读待译句子及上下文,把握大意。
圈出关键词: 重点标注 “得分点”,即:多义实词、古今异义词、词类活用的词、通假字、 关键虚词、特殊句式标志(如“者……也”、“于……”)
第二步:译(字字落实,贯通文意)
原则:直译为主,意译为辅。
· 直译: 对原文逐字逐句对应翻译,尤其对圈出的关键词要落实到位。人名、地名、官职名、年号等专有名词直接保留。
· 意译: 当直译导致语言生硬或不符合现代汉语习惯时(如一些比喻、典故),需在理解的基础上进行灵活意译。
· 方法:留、替、调、补、删
· 留: 保留专有名词。
· 替: 将单音节词替换为双音节词(妻→妻子),将古词换为今词(目→眼睛)。
· 调: 调整倒装句的语序到现代汉语语序。
· 补: 补出省略的成分。
· 删: 删去无实义的句首发语词、结构助词等(如“夫”、“之”取消句子独立性时)。
第三步:核(逐句核对,查漏补缺)
将译文逐字逐句倒回去对照原文,检查:关键词是否翻译准确?有无漏译?人物、事件逻辑是否与上下文一致?
第四步:润(打磨语言,清晰流畅)
适当调整语序,使句子更顺畅。检查译文是否符合现代汉语的表达习惯,读起来是否自然。
记住口诀:
词汇语法是根基,审清句意莫着急。
直译为主字字对,调补删留合逻辑。
核润两步不可少,通畅准确夺高分。
常见题型
简答题
题干表述
用现代汉语翻译下列句子
解题要点
1. 逐字落实,直译为主。
2. 关注特殊,意译为辅。
3. 语境验证,文从句顺。
(2025·浙江杭州·模拟预测)阅读下面的文言文,完成小题。
岳阳楼记(节选)
范仲淹
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
· 2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)日星隐曜,山岳潜形。
(2)浮光跃金,静影沉璧。
(3)不以物喜,不以己悲。
考查知识
句子翻译
考查素养
1. 语言建构与运用:实现文言与现代汉语两种语言系统间的准确、流畅转换的能力。
2. 思维发展与提升:分析句子结构、推断词义、整合语意的逻辑思维能力。
3. 审美鉴赏与创造:体会并传达原文的意境美与哲理美(尤其是写景句和议论句)。
4. 文化传承与理解:在翻译中传递和阐释古代文人的情怀与思想。
命题解读
本题选取《岳阳楼记》中的经典写景句和核心议论句,综合考查了学生对文言基础知识和文章思想内涵的掌握。它不仅是字词层面的机械转换,更是对语言美感(如对偶、比喻)的传递和对深刻哲理(“不以物喜,不以己悲”)的现代阐释。命题体现了“依标据本”的原则,源于课内,重在考查迁移运用的能力。
拓展 结合课文考查词类活用
【新考法·课内知识迁移】(2023·浙江嘉兴·中考真题)程本立,字原道,嘉兴崇德人。少读书,不务章句。闻金华朱彦修兄弟得考亭之学①于白云许谦,乃往就学焉。
丁卯,从王朝京师。被累,谪云南长官司吏目。留家大梁,自以一仆之任。时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入,为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息。
西南当王师初靖,余孽尚骄,时西平侯沐英、布政使张紞以本立统须守御,因自誓曰:“吾当以死救此一方。”遂不避艰险,山行野宿,自楚雄、姚安以逮②大理、鹤庆、丽江、水昌,咸赖其抚绥安辑。自是民得安业,军得着伍,本立之力也。
(选自《革除遭事二》有删改 作者明•黄佐)
【注释】①考亭之学:指朱熹之学。②逮:至。
洛阳七里桥命儿还大梁,是日风霾大作,晚色忽开,一诗自遗。
明•程本立
我老西行几日还,归心随尔过崤关。
晚晴扫得离愁去,稳坐车中饱看山。
(选自《巽隐集》卷一)
【任务一 阅文知人】
1.认真阅读文本内容,将下表填写完整。
时间
筛选文本信息
概括人物经历
我的学习批注
年轻时
闻金华朱彦修兄弟得考亭之学于白云许谦,乃往就学焉。
远道求学
“就学”可理解为(1)
丁卯年
被累,谪云南长官司吏目。
(2)
“谪”字学过,理解不难,耶!
云南任上
为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息。
(3)
“诸夷”是否就是“西和诸戎”中的“诸戎”呢?
王师初靖后
(4)
西南建功
军民安居乐业,全是程本立的功劳啊!
· 2.语言现象要学会梳理。根据例句中加点词的用法,从学过的文言文中再举两例。
词类活用
例句:山行野宿。
句1:
句2:
【任务二 悟诗识人】
3.文学社想以程本立的诗为蓝本制作一个微视频,在校微信公众号上推送。请你结合诗和文,完成视频脚本创作。
镜头
画外音:内心独白
背景
人物特写
风吹尘飞,天色阴晦,驿路上一辆马车渐行渐远,徒留两道车辙。
(1)
儿啊,我已老迈,这一别不知何时再见。狠心命你返回,望着阴沉天色,我的心仿佛正随你一起经过崤关。望你一路顺利,平安归家!
(2) 。山脚下,桥边一车,车帘微微掀起。
安坐车中,面向青山,神态怡然。
(3)
【任务三 诗文颂人】
4.校微信公众号设立了“文人风骨”专栏,上一期推介的是范仲淹。请你综合诗文内容,参照示例,写一段话来推介程本立。
【示例】
范仲淹历经艰难,但勤奋乐观,终有所成。镇守西北边疆期间,他号令严明,又爱抚士卒,招徕诸羌并推心接纳,深为西夏所惮服。他敢于直言强谏,虽屡遭贬谪,但始终以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取,信念坚定,诠释了文人的铮铮风骨。
(2025·浙江杭州·模拟预测)挖掘两篇虎丘相关作品,从古人对虎丘的勾勒与情思倾诉里,破译他们的精神密码,完成以下任务。
【甲】
虎丘记①
[明]袁宏道
①虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑;独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
②A已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜②,寂然停声。属③而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度④一字,几尽一刻⑤,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
③吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月⑥生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶⑦之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月⑧!”
④今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?
(选自《袁中郎全集》)
【注释】①作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文。虎丘,有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。③属:跟随。④度:吐。⑤几尽一刻:几乎拖长达一刻之久。⑥迟月:等待月出。⑦皂隶:衙役。⑧如月:以月为证。
【乙】
虎丘月下送子任①赴湖广宪副②
[明]文嘉
奉使远持三楚③节,乘春同作夜山行。
B月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明。
山色溪声终古在,赏心乐事几人并。
酒阑不尽相违意,愁见江头春水生。
【注释】①子任:诗人的好友。②宪副:官职名,按察副使。③三楚:楚地疆域广阔,秦汉时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。
· (1)参考下面表格的提示,解释下列加点词的意思,并复盘思路。
文言语句
方法
释义
复盘思路
虎丘去城可七八里
词典查阅法:a.离开,b.距离,c.过去的
①
(填序号)
⑤以上释义你是如何得出的?请选择其中一个字,简要说明思路。(运用表格中的方法或其他方法)
而中秋为尤胜
课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)
②
今余幸得解官
古今异义
③
不知尚识余言否耶
语境推断法:联系上下文
④
· (2)用“/”给文中画双横线的句子断句。(限断两处)
独 以 近 城 故 箫 鼓 楼 船 无 日 无 之
(3)在A、B两句中选择其中一句,展开想象,用生动的语言描绘画面。
(4)从语气、语速两方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!”一句表达效果,并据此阐释作者寄托的人生追求。
(5)【甲】【乙】两文均以“虎丘月”为载体,但体现的心境是否相同?请结合两文景物特点及注释阐述理由。
(2025·浙江温州·一模)
【甲】
范子①因王稽入秦
范子因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无谓也。语曰:‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑比断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尚语于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?”
“臣闻周有砥厄⑥,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已。
语之至者,臣不敢载之于书;其浅者又不足听也。意者⑦,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶!非若是也,则臣之志,愿少赐游观之间⑧,望见足下而入之。”
书上,秦王说之,因谢王稽说,使人持车召之。
(选自《战国策·秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:通“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥砥厄:美玉名。结绿,悬黎,和璞:同为美玉名。⑦意者:想来大概是……。⑧间:同“闲”,空闲。
【乙】
古风•齐有倜傥生
(唐)李白
齐有倜傥生,鲁连①特高妙。
明月出海底,一朝开光曜。
却秦②振英声,后世仰末照。
意轻千金赠,顾向平原③笑。
吾亦澹荡人,拂衣可同调。
【注释】①鲁连:鲁仲连,战国时齐人,曾说服魏与赵合力抗秦。②却秦,指鲁仲连却秦救赵一事。③平原:即平原君,赵国重臣。
· 1.根据语境,解释下面语句中的加点词。
(1)虽尧、舜、禹、汤复生 (2)秦王说之
· 2.甲文画线句有三处需要断句,从下列A-G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D少赏必加E于有功F刑必断G于有罪。
3.甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧地提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
(1)
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。
(2)
4.李白在乙诗中是如何称赞鲁仲连的?结合诗歌具体内容,加以分析。
5.选择一题,根据要求,回答问题。(二选一)
(1)若将这两则材料编在同一单元中,你认为这个单元的主题词会是什么?结合两则材料加以阐述。
(2)如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,你会选择哪一篇?结合文章具体内容,简述理由。
(2025·浙江宁波·一模)阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。” 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。” 挺剑而起。
(选自《战国策·魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策·齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策·燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:通“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
· 【新情境·以论说目的为切入点考查字义】1.下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐睢、秦王
唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命 (1)辱:
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
邹忌劝齐威王纳谏除弊 (2)谏:
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
郭隗劝燕昭王致士 (3)致:
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
2.下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
【任务一】仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
(1)
类比中见智慧【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【任务二】【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
(2)
3.下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是(1) 。
我的分析:(2) 。
(2024·浙江杭州·一模)
甲
性不解音,而畜①素琴一张,弦微②不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(《晋书·陶潜传》)
【注释】①畜:通“蓄”。②弦徼:琴弦和琴徼,琴徽即琴弦音位的标志。
乙
书琴阮记后 (节选)
[宋]欧阳修
余为夷陵①令时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人,又得琴一张,乃张越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳意则昏杂何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。
【注释】①夷陵:今湖北宜昌。欧阳修因替范仲淹申辩而被贬夷陵。
丙
赠无为军①李道士二首(其一)
[宋]欧阳修
无为道士三尺琴,中有万古无穷音。
音如石上泻流水,泻之不竭由源深。
弹虽在指声在意,听不以耳而以心。
心意既得形骸忘,不觉天地白日愁云阴。
【注释】①无为军:北宋地名,即无为州。
1.根据学习方法提示,解释句中加点词。
文言语句
学习方法
义项或范例
释义
性不解音
义项释义法
①打开。②排除,消除。③理解,懂得。④解释。(《古代汉语词典》)
(1)选
则抚而和之
成语释义法
一唱一和
(2)
意则萧然自释
课内迁移法
有卖油翁释担而立。
(3)
日奔走于尘土中
词类活用法
词类活用主要包括名词、形容词、数词用作一般动词:名词作状语:使动用法和意动用法等。
(4)
2.丙诗三四两句是如何描绘李道士的琴声的?
· 3.翻译甲文中画横线的句子,
但识琴中趣,何劳弦上声!
4.给乙文画波浪线句子断句,正确的一项是( )
A.琴虽佳意/则昏杂/何由有乐?
B.琴虽佳意/则昏杂何/由有乐?
C.琴虽佳/意则昏杂/何由有乐?
D.琴虽佳/意则昏/杂何由有乐?
5.根据乙丙诗文文意,参照示例写出合适的句子。
示例:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
琴翁之意 。
道士之意 ,
6.欧阳修感叹“若有以自适,无弦可也”,此处运用陶渊明无弦琴的典故,有何妙处?结合甲乙两文简要分析。
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第01讲 理解实词虚词的含义、断句、句子翻译
目 录
01·考情剖析·命题前瞻
02·思维导图·网络构建
03·考点通关·靶向突破
考点1 理解实词虚词的含义
积累·知识夯基
文言实词积累方法
文言实词含义推断方法
高频虚词积累
中考·考法聚焦
题型一 解释加点字词
题型二 字词含义辨析
考点2 断句
积累·知识夯基
断句六法解析
中考·考法聚焦
题型一 斜线断句题
题型二 选择题
考点2 翻译
积累·知识夯基
文言文翻译复习要点
翻译实战四步法
中考·考法聚焦
问答题
04·素养拓展·思维进阶
拓展 结合课文考查词类活用
05·优题精选·练能提分
考点
考查形式
2025年
2024年
2023年
理解实词虚词的含义
☑填空题
☑选择题
古诗文对比阅读
文言文阅读
文言文阅读:
温州、湖州、绍兴、
古诗文对比阅读:
嘉兴、金华
断句
☑选择题
☑斜线断句题
古诗文对比阅读
文言文阅读
文言文阅读:
温州、绍兴、金华、
翻译
☑问答题
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
中考真题中未出现,但出现在各地中考模拟考中
考情分析
1.理解诗词虚词的含义:
注重常见实词虚词在具体语境中的含义。
强调一词多义和词类活用,如“山行野宿”中“山”作状语(2023·嘉兴卷)。
常与句式、修辞等结合考查,突出语境理解。
2.断句:
断句依据明确化:优先以虚词为断句标志,如 “者”“也”“矣”“焉” 等句末语气词后多断开;“而”“则” 等连词前可根据语义断开。
考查难度梯度化:从简单的叙述句断句,逐渐过渡到复杂的议论句、描写句断句,要求学生不仅关注句子停顿,更要理解句子的逻辑层次。
限断数量固定化:近三年均要求限断 2-3 处,避免学生过度断句或断句不足,强调对关键停顿点的把握。
3.句子翻译:
关键词义为核心得分点:翻译题评分时,重点实词、虚词的含义占分比例高,如 “谪”“适”“易”“虽” 等词,必须准确翻译。
直译为主,意译为辅:试题要求学生以直译为主,确保句子的语法结构与原文一致;对于修辞句(如比喻、夸张),可在直译基础上适当意译,体现原文意境,如《观潮》中 “玉城雪岭际天而来” 的翻译。
兼顾句式与情感:涉及判断句、省略句、倒装句时,要求调整语序,使译文符合现代汉语表达习惯;对于抒情、议论句,需体现原文的情感态度。
命题预测
1.实词虚词含义考查:课内课外关联更紧密,注重语境应用
未来试题仍会以课内迁移为主要考查方式,选取与课内文言文用法一致的课外语句,考查学生的知识迁移能力。
可能会增加虚词的语法功能考查,如判断 “之” 在句中是作代词、助词还是动词,“而” 是表转折、并列还是修饰关系,强调对虚词作用的深层理解。
选材会更偏向浙江本土文言文献,如浙籍文人的游记、杂记、题跋等,虚词用法更贴近地方文学特色。
2.断句考查:注重逻辑层次,增加综合性
断句材料会从叙述性语句向议论性、抒情性语句拓展,要求学生不仅依据虚词断句,更要结合句子的逻辑关系(如总分、因果、转折)划分停顿。
限断数量仍会稳定在 2-3 处,重点考查学生对关键停顿点的识别,如主谓之间、动宾之间、关联词前后的停顿。
3. 翻译考查:强调关键词与语境结合,突出文化内涵。
考点1 理解诗词虚词的含义
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需积累课文及推荐古诗文常见实词,掌握本义、引申义等;需掌握“之”“以”等常见虚词主要用法与含义,明确不同语境词性及意义;借助注释、工具书及字形、语境、成语联想、结构分析等方法推断含义;在阅读中准确辨析不同语境含义,分类积累义项及例句,强化记忆运用。
知识点01 实词
实词是文言文中具有实际意义的词,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题。根据功能,实词可以分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词。
实词
考查方向
内容要点
举例
通假字
1.通假字多为读音相同 / 相近、字形相近的字
2.结合注释或语境推导本字及词义
(2023・温州)“为剙瑞光楼旌之” 中 “剙” 同 “创”,意为 “建造”
(2025・浙江)“澹澹轻烟羃半林” 中 “羃” 同 “幂”,意为 “覆盖”
一词多义
1. 聚焦高频多义实词(如 “益”“绝”“属” 等)
2.结合上下文语境判断词义,避免生搬硬套
益:(2023・金华) “而得其为人益详” 中意为 “更加”;课内《送东阳马生序》“益慕圣贤之道” 中同义
属:(2024・浙江) “若菊,若牡丹、芍药之属” 中意为 “类”;课内《桃花源记》“属予作文以记之” 中意为 “嘱托”
古今异义
1.区分古义与今义,避免 “以今律古”
2.积累常见古今异义实词,如 “走”“穷”“交通” 等
走:(2023・绍兴)“谁能作小吏走风尘下乎” 中古义为 “奔波、奔走”;今义为 “行走”
就学:(2023・嘉兴)“乃往就学焉” 中古义为 “前往跟随学习”;今义为 “入学读书”
江干:(2023・杭州)《观潮》“江干上下十余里间” 中古义为 “江岸”;今义多为地名(如杭州江干区)
词类活用
1. 掌握常见活用类型:名词作状语、名词作动词、意动用法等2. 结合语法结构(如主语、谓语)判断活用类型
名词作状语:(2023・嘉兴) “山行野宿” 中 “山”“野”,意为 “在山里”“在野外”
名词作动词:(2024・浙江) “合而名其亭曰‘园趣’” 中 “名”,意为 “命名”;(2023・绍兴)“儿稼女织” 中 “稼”,意为 “耕种”
意动用法:(2023・温州) “尝奇此戏” 中 “奇”,意为 “对…… 感到惊奇”
一、 文言实词积累方法
1. 课内迁移积累法:依托课内文言篇目里已掌握的实词含义,迁移到课外文言材料的同类语境中,实现举一反三。
· 核心逻辑:课内文言是基础,很多实词的含义在不同文言文本中是相通的。
· 示例:《爱莲说》中 “香远益清” 的 “益” 释义为 “更加”,迁移到 “而得其为人益详” 中,“益” 同样为 “更加”。
2. 造字溯源积累法:从汉字造字法入手,先推断实词本义,再梳理本义的引申脉络,系统积累一词多义。
· 核心逻辑:汉字的造字规律(象形、指事、会意、形声)与字词本义紧密相关,引申义大多由本义延伸而来。
· 示例:“躬” 是形声字,从 “身”,本义为 “整个身体”,由此引申出 “亲身、亲自” 的含义,如 “臣本布衣,躬耕于南阳”。
二、 文言实词含义推断方法
1. 据今推古法:利用现代汉语与古汉语的传承关系,通过现代汉语常用词语的含义,反向推断文言实词的古义。
· 核心逻辑:现代汉语词汇是古汉语词汇发展演变的结果,部分词义保留了古义的痕迹。
· 示例:现代汉语中 “缝隙、裂痕”,可推断文言 “与操有隙” 中 “隙” 的古义为 “隔阂”。
2. 词性推断法:根据实词在文言句子中的语法位置,判断其词性,进而推断含义。
· 核心逻辑:文言句子的语法结构有规律可循,主语、宾语多为名词 / 代词,谓语多为动词 / 形容词,状语多为副词。
· 示例:“天下苦秦久矣” 中,“苦” 置于名词 “秦” 之前,结合语法结构,判断为形容词的意动用法,释义为 “以…… 为苦”。
3. 语境推断法:将实词放在具体的上下文语境(句子、段落、篇章)中分析,结合语境内容推断其准确含义。
· 核心逻辑:文言实词大多一词多义,具体含义由语境决定,遵循 “字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇” 的原则。
· 示例:“一鼓作气,再而衰,三而竭” 中,结合 “一”“三” 表次数的语境,推断 “再” 的含义为 “第二次”。
4. 对称结构推断法:借助文言文中对偶、对仗、排比的对称句式,利用位置对称词语的词性相同、词义相近或相反的特点,推断未知实词的含义。
· 核心逻辑:古人行文讲究对称美,对称位置的词语往往存在意义关联。
· 示例:“迭唱交和” 为并列结构,“迭” 与 “交” 位置对称、词义相近,推断 “迭” 的含义为 “交替、轮流”。
5. 通假推断法:当文言实词的常规含义无法解释语境时,依据 “音同或音近” 的原则,考虑该字为通假字,用本字的含义推断其意义。
· 核心逻辑:文言文中存在通假现象,通假字与本字的读音往往相同或相近。
· 示例:“遍属书贾欲补其缺” 中,“属” 的常规含义无法匹配语境,推断其通 “嘱”,释义为 “嘱托”。
6. 成语推断法:借助成语中保留的文言实词含义,推断其在文言文中的意义。
· 核心逻辑:成语大多源自古代诗文,其中的文言实词含义往往保留古义。
· 示例:关联成语 “易如反掌” 中 “易” 的含义 “容易”,推断文言 “先其易者” 中 “易” 的含义为 “容易”。
知识02 虚词
虚词不能单独充当句子成分,没有词汇意义只有语法意义。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。初中阶段接触到的常用文言虚词有“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”等。
高频虚词积累
虚词
释义
示例
之
① 代词,代人、代事、代物,可译为“他(们)、它(们)”
《桃花源记》“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。”(“之”代渔人)
② 助词,译为“的”
《送东阳马生序》“故余虽愚,卒获有所闻,盖余之勤且艰若此。”
③ 助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
《三峡》“虽我之死,有子存焉。”
④ 助词,作宾语前置的标志,无实义
《陋室铭》“何陋之有?”
⑤ 动词,译为“到、往”
《陈涉世家》“辍耕之垄上”
其
① 代词,代人译为“他(们)的、他(们)”;代物译为“它(们)的、它(们)”;代指示译为“这、那、其中的”
1. 《桃花源记》“余人各复延至其家,皆出酒食。”(“其”代渔人的);2. 《三峡》“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”(“其”代白帝城到江陵之间)
② 语气副词,表推测译为“大概、或许”;表反问译为“难道”
《马说》“其真无马邪?其真不知马也。”(前一个“其”表反问,难道;后一个“其”表推测,大概)
者
① 助词,用在动词、形容词后,指人或事物,译为“……的人、……的事物”
《桃花源记》“村中闻有此人,咸来问讯。”(“此人”即“这个……的人”)
② 助词,用在判断句中,表判断,无实义
《陈涉世家》“陈胜者,阳城人也。”
③ 助词,用在时间词后,无实义
《鸿门宴》“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”
而
① 连词,表并列,译为“并且、又”
《论语》“学而时习之”(“而”表并列)
② 连词,表承接,译为“就、然后”
《醉翁亭记》“日出而林霏开”(“而”表承接)
③ 连词,表转折,译为“但是、却”
《论语》“人不知而不愠”(“而”表转折)
④ 连词,表修饰,译为“地”或不译
《醉翁亭记》“临溪而渔,溪深而鱼肥。”(“临溪而渔”中“而”表修饰,不译)
则
① 连词,表承接,译为“就、便”
《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”(“则”表承接)
② 连词,表转折,译为“却、可是”
欲速则不达
③ 连词,表判断,译为“就是、便是什么”
《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也。”
乃
① 副词,译为“于是、就”
《陈涉世家》“陈胜、吴广乃谋曰”
② 副词,译为“竟然”
《桃花源记》“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
③ 副词,译为“才”
《狼》“乃悟前狼假寐”
且
① 副词,译为“将近”
《愚公移山》“北山愚公者,年且九十,面山而居。”
② 连词,译为“并且、而且”
《送东阳马生序》“盖余之勤且艰若此。”
③ 连词,译为“况且”
《愚公移山》“且焉置土石?”
然
① 形容词,译为“正确、对的”
《陈涉世家》“吴广以为然”
② 连词,表转折,译为“但是、然而”
《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。”(“然”表转折)
③ 助词,用于形容词后,译为“……的样子”
《桃花源记》“怡然自乐。”
以
① 介词,译为“用、拿、把”
《送东阳马生序》“以衾拥覆,久而乃和。”(“以”用)
② 介词,译为“因为、由于”
《岳阳楼记》“不以物喜,不以己悲。”
③ 连词,译为“来、用来”
《送东阳马生序》“家贫,无从致书以观。”(“以”表来)
④ 连词,表并列,译为“并且”
《游褒禅山记》“夫夷以近,则游者众。”(“以”表承接,可译为“而”)
于
① 介词,译为“在”
《岳阳楼记》“刻唐贤今人诗赋于其上。”(“于”在)
② 介词,译为“比”
“苛政猛于虎也。”(“于”比)
为
① 动词,译为“做、成为、作为”
《桃花源记》“武陵人捕鱼为业。”(“为”作为)
② 介词,译为“被”
《马说》“祗辱于奴隶人之手。”
③ 介词,译为“对、向”
《桃花源记》“不足为外人道也。”
也
① 语气助词,用于句末,表判断语气,无实义
《桃花源记》“南阳刘子骥,高尚士也。”
② 语气助词,用于句末,表感叹语气,无实义
《醉翁亭记》“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”(“也”表感叹)
乎
① 语气助词,用于句末,表疑问,译为“吗”
《论语》“学而时习之,不亦说乎?”(“乎”吗)
② 介词,译为“于、在”
《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”(“乎”于)
夫
① 语气助词,用于句首,表发端,无实义
《醉翁亭记》“夫日出而林霏开。”(“夫”表发端)
② 名词,译为“丈夫、成年男子”
《愚公移山》“遂率子孙荷担者三夫。”(“夫”成年男子)
焉
① 兼词,译为“于之、于此”(在那里、从那里)
《桃花源记》“不复出焉。”(“焉”于之,从那里)
② 代词,译为“哪里、怎么”
《愚公移山》“且焉置土石?”(“焉”哪里)
►题型01 解释加点字词
常见题型
填空题
题干表述
解释下列句子中加点的词语
参考表格中提供的方法,解释加点词语
解题要点
1. 明确指令:按题目指定的方法(如成语推断、课内迁移等)进行推导。
2. 语境结合:将所选义项或推断结果放回原句,检验是否文意通顺。
(2024·浙江宁波·一模)“跟着诗文去旅行”,我们会见识到奇人奇技及其背后支撑的匠人精神。请阅读下列材料,探究“匠人精神”的内涵。
【甲】
乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,唯手熟尔。”
(欧阳修《卖油翁》节选)
【乙】
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。【A】居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
……
通计一舟,为人五:为窗八:为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一:对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(魏学洢《核舟记》节选)
【丙】
颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深①之渊,津人②操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。【B】善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”
仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,【C】彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万方③陈乎前而不得入其舍③,恶往而不暇!”
(《庄子·达生·津人操舟》节选)
【注释】①觞深:渊名,水深而形似酒杯,故名。地在宋国。②津人:在渡口上撑船之人。③万方:万端。指变化无穷的各种事端。③舍:指心。
· 1.参考表格中提供的方法,解释加点词语。
文言词句
方法策略
释义
吾尝济乎觞深之渊
成语推断法:同舟共济
(1)
善游者数能
课内迁移法:陈康肃公善射
(2)
视舟之覆
语境推测法
(3)
恶往而不暇
查阅词典法:①(è)罪过:②(wù)憎恶,讨厌;③(wū)哪里。
(4)
考查知识
文言实词的理解
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中理解、推断词义的能力。
2. 思维发展与提升:运用比较、联想、推断等思维方法解决问题的能力。
命题解读
本题型旨在摒弃死记硬背,考查学生在真实语境中动态理解和推断词义的综合能力。通过提供“方法策略”,引导学生建立知识迁移的路径(由已知推未知),并检验其逻辑推断的严谨性。这指向语文核心素养中对语言的实际运用能力。
【答案】1. 渡 善于,擅长 翻 ③
【解析】1.本题考查文言实词。
吾尝济乎觞深之渊:我曾经有一次渡名叫觞深的深潭。同舟共济:坐一条船,共同渡河。根据成语推断法,济:渡;
善游者数能:擅长游泳的人反复学习几次就会了。陈康肃公善射:康肃公陈尧咨擅长射箭。根据课内迁移法,善:擅长,善于;
视舟之覆:看待船的倾覆。根据语境推测法可知,覆:倾覆;
恶往而不暇:哪有无论怎样他都好整以暇的呢?根据查阅词典法,恶:哪里。故选③。
【点睛】参考译文:
【甲】于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
【乙】船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。
计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船篷,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的画卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊,手艺技巧也实在是太神奇了!
【丙】颜渊问仲尼(孔子)道:“我曾经有一次渡名叫觞深的深潭,船夫操纵船象神一样。我问他,说:‘驾船可以学(会)吗?’(他)说:‘可以。擅长游泳的人反复学习几次就会了,如果是会能潜水的人,那么还没见到船就会驾船了。’我(再追)问为什么(他)却不告诉我了,请问这是为什么呢?”
仲尼说:“擅长游泳的人反复学习几次就会了,是因为(他)忘记了水(不当回事)。如果是会潜水的人那么还没见到船就会驾船,(那是)因为他把深渊当成是座山,把翻船当成是车子倒退。各种翻船倒退摆在他面前而不放在心上,哪有无论怎样他都好整以暇的呢?”
►题型02 加点字词辨析
常见题型
选择题
题干表述
请从下列选项中选出加点词语释义及用法相同(不同)的一项
解题要点
1. 回归原文,确定本义:首先明确每个选项中加点词语在题干所给文段(甲文或乙文)中的具体含义和词性(用法)。
2. 逐一分析,比较选项:将选项中给出的另一个用例(如课内句子或成语)与第一步确定的“本义”进行比对,要求释义和用法(词性)都相同。
3. 排除干扰,锁定答案:对明显释义不同或用法(如名词与动词差异)不同的选项进行排除。
(2024·浙江温州·模拟预测)
【甲】
竹赋①
[宋代]王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南,万竹苍然。
其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫。其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣者必悴盛者必衰实繁者易剥⑤色丽者早蒌。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;冬日祁⑦寒,竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常,特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》,有删节。赋:古代的一种文体。王炎,南宋人,字晦叔,一字晦仲,号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn:弯曲的样子。③介特:孤高,不随流俗。④臞qú:同“癯”,清瘦。⑤剥:脱落。⑥筠yún:竹子的青皮。⑦祁:盛,大。
【乙】
义师院丛竹
[金]郭长倩
南轩移植自西坛,瘦玉亭亭十数竿。
得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。
虽无秾艳①包春色,自许贞心老岁寒。
百草千花尽零落,请君来向此中看。
【注释】①秾艳:艳丽,艳美。
· 3.请从下列选项中选出加点词语释义及用法相同的一项( )
A.晦叔读书南斋之上/辍耕之垄上
B.曾无以名其美而状其奇/名扬四海
C.特操之不移/南轩移植自西坛
D.竹于是时清而不腴/是可忍,孰不可忍?
考查知识
1. 文言实词的一词多义(核心考点)。
2. 文言虚词的基本用法(如“之”)。
3. 词类活用现象(如名词活用为动词)。
4. 古今异义。
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中精确辨析词义与用法的能力。
2. 思维发展与提升:比较、分析、推断的逻辑思维能力。
3. 文化传承与理解:对文言词汇古今流变的初步感知。
命题解读
本题型通过联结课内外和融合古诗文(甲文为赋,乙文为诗)的方式,在真实的、丰富的语言材料中,考查学生对文言词汇的掌握是否扎实、灵活,能否进行准确的迁移和辨析,避免了机械记忆。
【答案】3.D
【解析】
3.本题考查一词多义。
A.助词,的/动词,去、往;
B.动词,说出/名词,名声;
C.动词,改变/动词,挪动;
D.代词,这,这个;
故选D。
【点睛】参考译文:
(甲)我读书的南书房的上面,有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向,周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲,在生长过程中经受压制,阻碍的,就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们中间姿态美好、洁净闲适的,像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力,气质刚毅气色严正的,又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的,外表和内心具有古人的风范,又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书,也不能用语言说出它们的美丽,更不能描绘出它们的奇特。
然而,总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的,却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同;草木茂盛的一定会憔悴,草木旺盛一定会衰败,果实长的多的容易脱落,颜色艳丽的会过早的枯萎。只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮,完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时,竹子在这时清瘦而不丰满;冬天大寒时,竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德,坚定不移的特别的情操。
(乙)从南轩移到西坛,十几竿瘦竹亭亭玉立。如果方法得当,不会输给柏树;竹移植过来近似空谷幽兰。虽然没有浓艳的色彩显示春色,岁寒之际仍有坚贞本性。等到寒冬花草凋零的时候,请看这竹子依旧苍翠。
考点2 断句
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需掌握断句技巧,依虚词(句首“夫”、句末“也”等)、句式结构(对偶、主谓间等)、语义停顿划分节奏;借助注释理解文意辅助断句,反复诵读培养语感,确保浅易文言文朗读停顿恰当、节奏分明。
断句六法
1. 虚词定位法:利用文言虚词在句中的常见位置和功能来确定断点。
· 句首发语词/语气词前: 如 夫、盖、唯、且夫、若夫 等,其后常可断句。
· 句首关联词/时间词前: 如 是故、于是、然而、苟、虽、顷之、未几、俄而 等,其前常可断句。
· 句末语气词后: 如 也、矣、乎、哉、耶、焉、耳、而已 等,其后常可断句。
· 叹词前后: 如 嗟夫、呜呼、噫 等,常独立成句,前后皆可断。
2. 语法结构法:通过分析句子的语法成分和结构关系来确定句读。
· 抓核心谓语动词: 一个句子通常有一个核心动词(谓语)。找到动词后,向前找主语(常为名词、代词),向后找宾语或补语(常为名词、名词性短语)。在主谓之间、动宾之后常可断句。
· 辨明词性与成分: 名词、代词常作主语或宾语,介词结构(“于……”、“以……”)常作状语或补语。利用这些成分的完整性可以帮助划分意群。
3. 句式修辞法:利用文言文特有的整齐句式和修辞手法来辅助断句。
· 对偶与排比: 句式整齐对称、结构相似、字数相当的多为对偶或排比句,可在对应位置断句。
· 顶真(联珠): 前句的结尾词语作为后句的开头,如“……者,……者也”,可在重复处断句。
· 反复: 相同的词语或句子重复出现,是明显的断句标志。
4. 对话标志法:专门针对文中的人物对话进行断句。
· 标志词: “曰”“对曰”“问”“云”等是明确标志,其后通常引出对话内容,需断句。
· 结合语境: 断出对话部分后,需根据上下文厘清发言者和发言内容的分界。
5. 文化常识法:借助古代专有名词和固定表述来帮助断句。
人名、地名、官名、书名、年号、爵位 等专有名词,通常作为一个整体,内部不可断开。
· 特定称谓与制度: 如“陛下”、“寡人”、“干支纪年”、“科举职官”(进士、太守)等,熟悉这些知识可避免错误割裂。
6. 韵脚辅助法(适用于韵文):主要用于诗歌、骈文、铭文等有押韵规律的文体。
· 寻找韵脚: 押韵的字(韵脚)通常处于句尾,是断句的强有力标志。通过识别押韵字,可以划分出完整的句子。
总结口诀:
虚词位置先看好,对话“曰”后要分晓。
语法主干抓动词,句式排偶找对照。
名物常识莫拆散,韵文押韵是路标。
多法结合大意通,断句自然错不了。
►题型01 斜线断句题
常见题型
斜线断句题
题干表述
用‘/’给文中画线部分断句。(常有限制处数)
解题要点
1. 通览语境:首先理解画线句所在段落(【丙】文)的基本内容。
2.巧用方法:
句式修辞法(核心):寻找对偶、排比结构。
虚词辅助法:关注句首发语词、关联词、句末语气词,但此句虚词不明显。
语法结构法:分析句子主干,抓住动词明确主谓宾。
3. 代入验证:将初步的断句结果放回原文诵读,检查语义是否完整、节奏是否和谐。
(2025·浙江·一模)【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水;上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
(高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【注】①玉版纸:光洁坚致的宣纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。
【丙】
四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花片片绘子瞻之壁①不妆散粉点点糁原宪②之羹。飞霰入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思,画冒雪出云之势,呼松醪③茗饮之景,拥炉凝芋,欣然一饱,随作雪景一幅,以寄僧赏。
(陈继儒《小窗幽记》)
【注】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。③醪(láo):浊酒,汁渣混合的酒。
· 2.用“/”给【丙】文画线部分断句。(限断三处)
无树飘花片片绘子瞻之壁不妆散粉点点糁原宪之羹
考查知识
1. 文言文特殊句式(对偶、排比等)。
2. 文言文常见语法结构(主谓、动宾等)。
考查素养
1. 语言建构与运用:对文言文语言节奏、韵律和内在结构的感知与把握能力。
2. 思维发展与提升:运用分析、比较、归纳等逻辑思维解决问题的能力。
3. 文化传承与理解:在断句过程中理解并关联古代文化典故。
命题解读
本题通过选取富含文化意象和修辞手法的写景骈句,在理解文意的基础上,重点考查学生对文言文句式结构(尤其是对偶)的敏锐度和语感。
【答案】2.无树飘花/片片绘子瞻之壁/不妆散粉/点点糁原宪之羹
【详解】
2.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:没有树木,却在飘花,片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色;不用装点,散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。“无树飘花”是一个主谓结构的短语,描述了没有树木却有花瓣飘落的情景,“片片绘子瞻之壁”则是进一步说明;“不妆散粉”同样是主谓结构,意思是没有梳妆却有粉末散落,“点点糁原宪之羹”解释了这些粉末像点点碎屑落入原宪的羹汤中。根据对仗结构,“无树飘花”与“不妆散粉”对应,“片片绘子瞻之壁”与“点点糁原宪之羹”对应据以上分析断句为:无树飘花/片片绘子瞻之壁/不妆散粉/点点糁原宪之羹。
【点睛】参考译文:
【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的一片,湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
【乙】
满城都积着雪,千万片瓦都铺上了银,像鱼鳞那样依次高低排列,都好像堆积的白玉。时常登上高楼远望,目光所到之处没有痕迹,大地因此全是一片洁白。傍晚做晚饭的时候,千家万户的青烟四起,一缕缕就好像在光洁坚致的宣纸中间用黑色界格划分开来画成的一样,这清幽绝妙的景观,使我的冷眼感到畅快。恐怕这样的景色也没有其他人知道领略到。
【丙】
四周的树林都被积雪覆盖,登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞,山峰积雪如同堆砌的玉,寒鸦在城角翻飞,山中万壑都铺上了一层银色。没有树木,却在飘花,片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色;不用装点,散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中,强劲的回风折断竹子,徘徊其间,仔细凝视观览,以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致,呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋,美美地吃饱,随后画了一幅雪景,以便寄给名僧评赏。
►题型02 选择题
常见题型
选择题
题干表述
选择题式断句题(在指定句子中选择几处需要断开的字母位置)
解题要点
1. 理解句意,梳理逻辑。
2. 分析语法,划分主谓。
3. 注意连词与搭配。
4. 利用选项,辅助判断。
(2024·浙江金华·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
和桃源诗序
苏轼
世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯①,而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。
[注释]:①醯(xī):醋。
· 1.画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案写在答题卡相应位置的括号内。(选三处,填序号)
而溪中A多枸杞B根C如龙蛇D饮其水E故F寿
考查知识
1. 文言文基本句法结构。
2. 文言虚词的常见用法。
3. 对省略和语序的把握。
考查素养
1. 语言建构与运用:在具体语境中准确切分语义单元的能力。
2. 思维发展与提升:逻辑分析能力,辨析句子内部因果、修饰等关系。
3. 文化传承与理解:对古代养生观念(环境、饮食与长寿关联)的背景理解有助于整体把握。
命题解读
本题采用选择式断句的变体,在降低书写难度的同时,增加了对多个合理断点进行精准筛选的要求。它考查的不是“能否断对”,而是“能否识别出最核心、最必要的停顿”,这要求学生不仅要理解句子大意,还需对句子内部结构的轻重缓急有清晰判断。所选句子本身包含因果关系和生动的比喻(根如龙蛇),是对综合语言感知能力的有效测试。
【答案】1.BDE
【解析】1.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:而且溪水中有很多枸杞,(它的)根弯弯曲曲像龙和蛇一样,(人们)喝那里的水,所以长寿。根据句子成分分析可知:“而溪中”是一个介词短语,用来描述地点,表示“在溪中”,因此A处不应断句。“多枸杞”是一个完整的句子成分,表示“有很多枸杞”,所以B处应断句。“根如龙蛇”是用来描述“枸杞”的根的,是对“枸杞”的进一步说明,所以C处不应断句。“饮其水”是一个独立的句子成分,表示“饮用这个水”,与前文“枸杞根如龙蛇”构成因果关系,因此D处应断句。“故”是一个连词,表示“因此”,用来引出结论,所以E处应断句。“寿”是“故”的结论部分,表示“长寿”,因此F处不应断句。确定断句位置:根据以上分析,我们确定了B、D、E三处为正确的断句位置。因此,正确的断句是:“而溪中多枸杞/根如龙蛇/饮其水/故寿”。
【点睛】参考译文:
世上所传有关桃花源的事,很多都言过其实。考察陶渊明所记载的,只是说先祖躲避秦朝的战乱来到这里,那么渔人看见的似乎是避乱人的子孙,不是那些没有死的秦朝人。又说杀鸡作为食物,哪里有仙人杀生的?
以前说南阳有条菊水河,水质清甜有芳香,(那里)居住着三十几户人家,(他们)喝河里的水,都长寿,有的人活到了一百二三十岁。四川青城山的老人村,出现过五世同堂的。(那里)道路极其危险遥远,(人们)生来不知道盐和醋,而且溪水中有很多枸杞,(它的)根弯弯曲曲像龙和蛇一样,(人们)喝那里的水,所以长寿。近些年道路稍微通畅,(他们)逐渐能够接触到各种调味品,但寿命渐渐缩短,桃花源大概与这类似吧。假如武陵太守能够到达那里,那么(那里)早就已经成为很多人争夺的地方了。曾经猜测天地之间,像这样的地方很多,不单单只有桃花源而已。
考点3 句子翻译
【课标要求】“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”需遵循“信、达、雅”原则,掌握留、删、补、换、调等翻译方法;翻译前理解字词含义,尤其实词多义与虚词用法,结合句式组织语言;借助注释工具解决疑难,保证译文准确通顺,忠实原文,积累典型句子翻译经验。
文言文翻译复习要点
1. 词汇积累 —— 翻译的砖石
· 实词是核心: 重点掌握课内高频实词的 “一词多义”(如“故”:旧的、所以、原因、故意)、“古今异义”(如“走”:古义为跑)、“词类活用”(如名词作动词:“驴不胜怒,蹄之”的“蹄”)和“通假字”(如“说”通“悦”)。
· 虚词是关键: 对常见文言虚词(之、乎、者、也、而、以、于、其、为、乃等)的用法进行归类记忆,不必深究语法,但要懂其在句中的作用。
2. 语法意识 —— 翻译的骨架
特殊句式必须掌握:
· 判断句: 多用“……者,……也”、“乃”、“为”表示。(例:陈胜者,阳城人也。)
· 省略句: 翻译时一定记得补出省略的主语、宾语或介词。(例:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。)
· 倒装句:
宾语前置: 疑问句中疑问代词作宾语前置(何以战?);否定句中代词作宾语前置(时不我待)。
状语后置(介词结构后置): “于/以”引导的短语常放在动词后,翻译时要提到动词前。(例:战于长勺 → 在长勺作战。)
· 被动句: 常用“为……所……”、“见”、“于”表示。(例:吴广素爱人,士卒多为用者。)
3. 文化常识 —— 翻译的润滑剂
了解基本的古代称谓(如“卿”、“孤”、“尔”)、官职、地理(如“江”常指长江,“河”指黄河)、纪年方式等,能帮助理解文意,避免硬译。
4. 培养语感 —— 最后的法宝
多读经典篇目: 反复朗读课内重点文言文,形成对文言文节奏和表达习惯的直觉。
翻译实战四步法
第一步:审(细读圈画,定位难点)
通读待译句子及上下文,把握大意。
圈出关键词: 重点标注 “得分点”,即:多义实词、古今异义词、词类活用的词、通假字、 关键虚词、特殊句式标志(如“者……也”、“于……”)
第二步:译(字字落实,贯通文意)
原则:直译为主,意译为辅。
· 直译: 对原文逐字逐句对应翻译,尤其对圈出的关键词要落实到位。人名、地名、官职名、年号等专有名词直接保留。
· 意译: 当直译导致语言生硬或不符合现代汉语习惯时(如一些比喻、典故),需在理解的基础上进行灵活意译。
· 方法:留、替、调、补、删
· 留: 保留专有名词。
· 替: 将单音节词替换为双音节词(妻→妻子),将古词换为今词(目→眼睛)。
· 调: 调整倒装句的语序到现代汉语语序。
· 补: 补出省略的成分。
· 删: 删去无实义的句首发语词、结构助词等(如“夫”、“之”取消句子独立性时)。
第三步:核(逐句核对,查漏补缺)
将译文逐字逐句倒回去对照原文,检查:关键词是否翻译准确?有无漏译?人物、事件逻辑是否与上下文一致?
第四步:润(打磨语言,清晰流畅)
适当调整语序,使句子更顺畅。检查译文是否符合现代汉语的表达习惯,读起来是否自然。
记住口诀:
词汇语法是根基,审清句意莫着急。
直译为主字字对,调补删留合逻辑。
核润两步不可少,通畅准确夺高分。
常见题型
简答题
题干表述
用现代汉语翻译下列句子
解题要点
1. 逐字落实,直译为主。
2. 关注特殊,意译为辅。
3. 语境验证,文从句顺。
(2025·浙江杭州·模拟预测)阅读下面的文言文,完成小题。
岳阳楼记(节选)
范仲淹
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
· 2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)日星隐曜,山岳潜形。
(2)浮光跃金,静影沉璧。
(3)不以物喜,不以己悲。
考查知识
句子翻译
考查素养
1. 语言建构与运用:实现文言与现代汉语两种语言系统间的准确、流畅转换的能力。
2. 思维发展与提升:分析句子结构、推断词义、整合语意的逻辑思维能力。
3. 审美鉴赏与创造:体会并传达原文的意境美与哲理美(尤其是写景句和议论句)。
4. 文化传承与理解:在翻译中传递和阐释古代文人的情怀与思想。
命题解读
本题选取《岳阳楼记》中的经典写景句和核心议论句,综合考查了学生对文言基础知识和文章思想内涵的掌握。它不仅是字词层面的机械转换,更是对语言美感(如对偶、比喻)的传递和对深刻哲理(“不以物喜,不以己悲”)的现代阐释。命题体现了“依标据本”的原则,源于课内,重在考查迁移运用的能力。
【答案】 2.(1)太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体。(2)波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。(3)不因外物和自己处境的变化而喜悲。
【导语】《岳阳楼记》(节选)文字极具感染力。先以阴晦之景衬迁客骚人悲绪,再用明丽之景显其喜悦。一悲一喜,对比鲜明。随后引出古仁人“不以物喜,不以己悲”的境界,亮明“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,展现出作者高尚的情怀与广阔的胸襟。
2.本题考查译句。重点词语:(1)日星:太阳和星星。隐:隐藏。曜:光芒。山岳:高大的山。潜:隐没。形:形体。(2)浮光:浮动的光。跃:跳动。金:金色。静影:静静的月影像。沉:沉入。璧:玉璧。(3)以:因为。物:外物。喜:喜悦。己:自己。悲:悲伤。注意使用互文修辞。
【点睛】参考译文:
像那连绵不断的雨纷纷洒落,整月不放晴的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼。这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是因为他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢 ?
拓展 结合课文考查词类活用
【新考法·课内知识迁移】(2023·浙江嘉兴·中考真题)程本立,字原道,嘉兴崇德人。少读书,不务章句。闻金华朱彦修兄弟得考亭之学①于白云许谦,乃往就学焉。
丁卯,从王朝京师。被累,谪云南长官司吏目。留家大梁,自以一仆之任。时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入,为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息。
西南当王师初靖,余孽尚骄,时西平侯沐英、布政使张紞以本立统须守御,因自誓曰:“吾当以死救此一方。”遂不避艰险,山行野宿,自楚雄、姚安以逮②大理、鹤庆、丽江、水昌,咸赖其抚绥安辑。自是民得安业,军得着伍,本立之力也。
(选自《革除遭事二》有删改 作者明•黄佐)
【注释】①考亭之学:指朱熹之学。②逮:至。
洛阳七里桥命儿还大梁,是日风霾大作,晚色忽开,一诗自遗。
明•程本立
我老西行几日还,归心随尔过崤关。
晚晴扫得离愁去,稳坐车中饱看山。
(选自《巽隐集》卷一)
【任务一 阅文知人】
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概括人物经历
我的学习批注
年轻时
闻金华朱彦修兄弟得考亭之学于白云许谦,乃往就学焉。
远道求学
“就学”可理解为(1)
丁卯年
被累,谪云南长官司吏目。
(2)
“谪”字学过,理解不难,耶!
云南任上
为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息。
(3)
“诸夷”是否就是“西和诸戎”中的“诸戎”呢?
王师初靖后
(4)
西南建功
军民安居乐业,全是程本立的功劳啊!
· 2.语言现象要学会梳理。根据例句中加点词的用法,从学过的文言文中再举两例。
词类活用
例句:山行野宿。
句1:
句2:
【任务二 悟诗识人】
3.文学社想以程本立的诗为蓝本制作一个微视频,在校微信公众号上推送。请你结合诗和文,完成视频脚本创作。
镜头
画外音:内心独白
背景
人物特写
风吹尘飞,天色阴晦,驿路上一辆马车渐行渐远,徒留两道车辙。
(1)
儿啊,我已老迈,这一别不知何时再见。狠心命你返回,望着阴沉天色,我的心仿佛正随你一起经过崤关。望你一路顺利,平安归家!
(2) 。山脚下,桥边一车,车帘微微掀起。
安坐车中,面向青山,神态怡然。
(3)
【任务三 诗文颂人】
4.校微信公众号设立了“文人风骨”专栏,上一期推介的是范仲淹。请你综合诗文内容,参照示例,写一段话来推介程本立。
【示例】
范仲淹历经艰难,但勤奋乐观,终有所成。镇守西北边疆期间,他号令严明,又爱抚士卒,招徕诸羌并推心接纳,深为西夏所惮服。他敢于直言强谏,虽屡遭贬谪,但始终以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取,信念坚定,诠释了文人的铮铮风骨。
【答案】1. 到老师身边学习/学习 贬官云南 智抚诸夷/平定边事 自是民得安业,军得着伍,本立之力也。 2. 句1:斗折蛇行 句2:其一犬坐于前;句3:山行六七里;句4:箬篷覆之 3. 站在原地,目视马车远行的方向,神态忧伤/老泪纵横,不停擦眼泪 一抹斜阳映照在对面的青山上/夕阳透过云层,闪耀着金光 如今我被贬云南,听说云南地方诸夷难治,我将竭尽所能,忠心为国。如今阴霾尽去,夕阳正好,儿子回程路上想必也一定会平安顺利吧。且让我放下心头愁绪,先尽情饱览山川之美吧! 4.示例:程本立具有非凡的胆识,为安抚百夷叛乱,不辞艰险,敢于牺牲,单骑深入叛军营中。他管理能力强,西南各地靠他多方安抚,民众才能安居乐业。他有情有义,关爱家人,骨肉至性,真切感人。他用自己的言行诠释了文人的风骨。
【解析】1.考查字词句的理解。
(1)乃往就学焉:便前去跟随许谦学习。就学:到老师身边学习或学习。
(2)被累,谪云南长官司吏目:被牵连获罪,贬为云南马龙他郎甸长官司吏目。由此可概括为:贬官司云南。
(3)“为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息”意为:写信向他们晓谕祸福,诸酋因而全部归附。边疆战事得以平息。可概括为:智抚诸夷/平定边事。
(4)根据“军民安居乐业,全是程本立的功劳啊!”可得:自是民得安业,军得着伍,本立之力也。这句话的意思是“从此人民得以安居乐业,军队得以修整,这些都是本立的功劳呀”。
2.考查文言现象。
山行野宿:在山中行走,在野外露宿。山,名词作状语,在山中。野,名词作状语,在野外。
句一,“潭西南而望”中的“西南”,名词作状语,向西南方向。
句二,“石青糁之”中的“石青”,名词作状语,用石青。
3.考查比较阅读。
(1)根据诗前小序“洛阳七里桥命儿还大梁,是日风霾大作,晚色忽开,一诗自遗”可知,此时他命儿子还大梁,他前来送行。与文本中的“留家大梁,自以一仆之任”相一致。父子分别,作为父亲,自然会心中伤感。再想到自己即将远赴云南蛮荒之地,心中就更是悲伤了。故可设计为:程本立立在原地,目送儿子乘坐的马车离去的方向,神态中满是忧伤,泪水一时模糊了视线。
(2)根据诗前小序中的“是日风霾大作,晚色忽开”可知,此时已是傍晚,无风无霾。故可设计背景为:夕阳落在西山,向大地酒下一片金辉。
(3)根据文本中的“时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入”可知,此时程立本被贬到云南,那里的少数民族大多叛乱,难以治理。但程立本却没有畏缩不前,而是竭尽所能,忠心为国,使诸夷感悦归顺,边事得以平息。联系诗前小序中的“是日风霾大作,晚色忽开”可知,此时天睛风停,景色大好。这样的景色仿佛预示着作者此行的平安顺利。再联系诗中的“稳坐车中饱看山”可知,此时作者放下对儿子的担忧,对前途的忧虑,正在尽情饱览车外的青山。据此拟写作者心理活动即可。
4.考查分析人物形象。
根据文本中的“时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入,为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息”可知,他具有非凡的胆识。
根据“遂不避艰险,山行野宿,自楚雄、姚安以逮②大理、鹤庆、丽江、水昌,咸赖其抚绥安辑。自是民得安业,军得着伍,本立之力也”可知,他有着极强的处理政务能力。
根据诗中的“我老西行几日还,归心随尔过崤关”可知,他有情在义,关爱家人。
程本立具有非凡的胆识,为安抚百夷叛乱,不辞艰险,敢于牺牲,单骑深入叛军营中。他管理能力强,西南各地靠他多方安抚,民众才能安居乐业。他有情有义,关爱家人,骨肉至性,真切感人。他用自己的言行诠释了文人的风骨。
综合以上分析可知,他作为朝廷的臣子,忠君爱国,勤政爱民。做为父亲,他关爱家人,诠释了文人的铮铮风骨。
【点睛】参考译文:
程本立,字原道,嘉兴崇德人。程本立年少读书从不拘泥于章句。他听说金华朱克修从许谦那里获得朱熹之真传,便前去跟随许谦游学。
二十年(1387),随周王入朝觐见。被牵连获罪,贬为云南马龙他郎甸长官司吏目,他将家人留在大梁,仅携一仆人上任。土酋施可伐煽动百夷叛乱,程本立独自骑马入其巢穴,晓谕祸福,诸酋因而全部归附。边疆战事得以平息。
西南正当朝廷的军队刚刚绥靖之时,余孽还很骄纵。当时,西平侯沐英、布政使张紞知道程本立贤能,命他代掌本县军事,且抚且御。于是自己发誓说:“我应当以一死来拯救此地一方百姓。”于是不避艰险,山行野宿,从楚雄、姚安直到大理、鹤庆、丽江、水昌,都有赖于他安抚绥靖。从此人民得以安居乐业,军队得以修整,这些都是本立的功劳呀。
(2025·浙江杭州·模拟预测)挖掘两篇虎丘相关作品,从古人对虎丘的勾勒与情思倾诉里,破译他们的精神密码,完成以下任务。
【甲】
虎丘记①
[明]袁宏道
①虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑;独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
②A已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜②,寂然停声。属③而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度④一字,几尽一刻⑤,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
③吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月⑥生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶⑦之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月⑧!”
④今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?
(选自《袁中郎全集》)
【注释】①作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文。虎丘,有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。③属:跟随。④度:吐。⑤几尽一刻:几乎拖长达一刻之久。⑥迟月:等待月出。⑦皂隶:衙役。⑧如月:以月为证。
【乙】
虎丘月下送子任①赴湖广宪副②
[明]文嘉
奉使远持三楚③节,乘春同作夜山行。
B月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明。
山色溪声终古在,赏心乐事几人并。
酒阑不尽相违意,愁见江头春水生。
【注释】①子任:诗人的好友。②宪副:官职名,按察副使。③三楚:楚地疆域广阔,秦汉时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。
· (1)参考下面表格的提示,解释下列加点词的意思,并复盘思路。
文言语句
方法
释义
复盘思路
虎丘去城可七八里
词典查阅法:a.离开,b.距离,c.过去的
①
(填序号)
⑤以上释义你是如何得出的?请选择其中一个字,简要说明思路。(运用表格中的方法或其他方法)
而中秋为尤胜
课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)
②
今余幸得解官
古今异义
③
不知尚识余言否耶
语境推断法:联系上下文
④
· (2)用“/”给文中画双横线的句子断句。(限断两处)
独 以 近 城 故 箫 鼓 楼 船 无 日 无 之
(3)在A、B两句中选择其中一句,展开想象,用生动的语言描绘画面。
(4)从语气、语速两方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!”一句表达效果,并据此阐释作者寄托的人生追求。
(5)【甲】【乙】两文均以“虎丘月”为载体,但体现的心境是否相同?请结合两文景物特点及注释阐述理由。
【答案】(1) b 格外 解除(官职),辞去 记得 示例一:“虎丘去城可七八里”描述的是虎丘与城之间在空间上的一种度量关系,“离开”强调的是动作的动态过程,“过去的”与空间度量无关,而“距离”能准确表达这种空间上相隔的意思,所以应选 “距离”。
示例二:在《小石潭记》中“水尤清冽”的“尤”是“格外,尤其”的意思,这里“而中秋为尤胜”与 “水尤清冽”结构相似,“尤”所处位置及表达的程度强调意味相近,所以可推测此处“尤”也是 “格外,尤其”的意思。
示例三 现代汉语中“解”常见意思有“解开、解释”等,在古代汉语中“解官”是一个常见的表达,结合语境,“幸得解官”表达的是“有幸能够解除官职”,“解”的意思是“解除、辞去”,古义更侧重于主动辞去官职。
示例四 联系上下文,作者在表达自己对过往经历的感慨,以及对对方是否还记得自己所说的话的询问,“记得”符合语境,表达出对过去言论是否被记住的关切。
(2)独以近城故/箫鼓楼船/无日无之
(3)示例一:(A句)没过多久,皎洁的明月缓缓升上夜空,那清冷的月光倾洒在山石之上,石头泛着清冷的光泽,宛如一条洁白的丝绢。原本嘈杂的各种声响,就像被施了魔法一般,全都悄然停下,四周一片静谧,仿佛整个世界都沉浸在这空灵的月色之中。
示例二:(B句)月亮在天空中浮现,将那洁白似玉的光彩倾洒开来。在明亮的月光下,远处的宝塔被红灯环绕,那星星点点的红色灯光在树林间闪烁,与天上的明月相互映衬,营造出一种如梦如幻、静谧而又绚烂的氛围。
(4)此句语气激愤(“甚矣”重读,痛斥官场),语速短促(感叹句式强化情绪爆发),凸显袁宏道对权贵的憎恶。由此可窥其人生追求:宁弃功名,也要在山水间守护精神的自由。
(5)心境不同。
甲文(袁宏道)写月光“清冷寂静”(“月影横斜”),和白天的热闹形成对比,从注释来看是“辞官”,可见他借月光表达不想当官、想过自由生活的心情。
乙文(文嘉)写月光“明亮灿烂”(“月浮皓彩”),还有红灯笼点缀,但最后说“愁见江水”,从注释来看是“送朋友去当官”,说明月光美景反而让他更舍不得朋友,感到当官让人分离的难过。
不同点:袁宏道的月光是“逃离现实”,想追求自由;文嘉的月光是“感慨现实”,对现实无奈。
【详解】(1)本题考查文言词语解释。
①“虎丘去城可七八里”的意思是:虎丘距离苏州城大约七八里。运用词典查阅法,去:距离。选b。
②“水尤清冽”的意思是:水格外清澈。尤:格外。根据课内迁移法,推测“而中秋为尤胜”的意思是:而中秋节时格外热闹。尤:格外。
③“今余幸得解官”的意思是:现在我幸运地辞去了官职。“解”的古义是:解除(官职),辞去。今义是:解开、解释、了解等。
④“不知尚识余言否耶”的意思是:不知道是否还记得我的话呢?第③段提到,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”请月亮作证,他日辞官后要来这石头上听曲。第④段“今余幸得解官”,如今已经辞去了官职,所以才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”,说虎丘的月亮,不知道是否还记得我的话呢?根据语境推测,识:记得。
⑤示例一:“虎丘去城可七八里”中的“去”通过词典查阅法,“去”有三个常见义项:离开、距离、过去的。结合上下文,这句话描述的是虎丘与城之间的空间关系,而非动作或时间。因此,“离开”强调动态过程,与静态的空间描述不符;“过去的”则与时间相关,与空间无关。而“距离”一词能够准确表达虎丘与城之间的空间相隔,符合语境。因此,“去”在此处应理解为“距离”,表示虎丘与城之间相隔约七八里。
示例二:“而中秋为尤胜”中的“尤”运用课内迁移法,参考《小石潭记》中“水尤清冽”的“尤”,意为“格外,尤其”。此句与“水尤清冽”结构相似,且“尤”所处位置及表达的程度强调意味相近。因此,可以推断此处“尤”也是“格外,尤其”的意思,强调中秋时节的特别之处。结合上下文,中秋时节虎丘的景色和氛围格外引人入胜,因此“尤”在此处表达了对中秋时节的特别赞美。
示例三:“今余幸得解官”中的“解”通过古今异义法,现代汉语中“解”常见意思有“解开、解释、了解”等,但在古代汉语中,“解官”是一个常见的表达,意为“辞去官职”。结合语境,“幸得解官”表达的是作者有幸能够解除官职,带有一种解脱的意味。因此,“解”在此处应理解为“解除、辞去”,强调作者主动辞去官职的行为,而非被动或现代意义上的“解开”。
示例四:“不知尚识余言否耶”中的“识”运用语境推断法,联系上下文,作者在表达自己对过往经历的感慨,以及对对方是否还记得自己所说的话的询问。“识”在此处意为“记得”,符合语境,表达出对过去言论是否被记住的关切。结合全文,作者在辞官后重返虎丘,感慨自己曾经的言论是否仍被他人记住,因此“识”在此处应理解为“记得”,表达出作者对过往的怀念。
(2)本题考查文言句子断句。
“独以近城故箫鼓楼船无日无之”的意思是:但因为靠近城市,所以箫鼓楼船的声音每天都能听到。“独以近城故”表原因,明确交代了虎丘繁华的根源是因为它靠近城市,可断开;“箫鼓楼船”是句子的主体,分别指代音乐和船只,突出虎丘的繁华景象,是“无日无之”具体描述的对象,“无日无之”则表明这种热闹景象的常态化。据此断句为:独以近城故/箫鼓楼船/无日无之
(3)本题考查画面描述。
首先在A、B两句中选择其中一句,准确理解句子的含义,并抓住其中的关键词。A句的关键词是“明月浮空”“石光如练”“瓦釜”“寂然停声”,描绘的是月夜下静谧而清冷的场景。B句的关键词是“月浮皓彩”“塔绕红灯”,展现的是月光与灯火交相辉映的绚烂画面。然后根据关键词提供的意象,展开合理的想象,构建画面。A句可以重点描写月光的清冷、山石的洁白以及环境的静谧,突出一种空灵、宁静的氛围。B句可以重点描写月光的明亮、红灯的闪烁以及塔与树林的映衬,突出一种梦幻、绚丽的景象。在描绘画面时,可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法,使语言更加生动形象。可以适当融入情感,使语言更具感染力。
示例一(A句):夜色渐深,一轮明月悄然升起,悬挂在静谧的夜空,洒下如水的清辉。月光映照在虎丘的山石上,石面泛着冷冽的光泽,仿佛被一层薄纱般的丝绢轻轻覆盖,显得格外纯净而神秘。原本喧闹的游人声、箫鼓声,此刻仿佛被月光洗涤,渐渐归于沉寂。瓦釜的嘈杂声也悄然停歇,仿佛被这静谧的夜色所震慑。四周只剩下微风拂过树梢的沙沙声,以及远处偶尔传来的几声虫鸣。整个世界仿佛被月光笼罩,沉浸在一片空灵而宁静的氛围中,让人不禁屏息凝神,感受这难得的清幽与美好。
示例二:(B句)夜空中,明月缓缓升起,皎洁的光辉洒满大地,仿佛为天空披上了一层银白色的轻纱。月光如皓彩般在天际流淌,将整个夜空映照得格外明亮。远处的虎丘塔在月光的映衬下显得格外巍峨,塔身周围的红灯如同繁星点点,在树林间闪烁摇曳。红灯的光芒与月光交织在一起,形成了一幅如梦似幻的画面。树林在月光的照耀下,枝叶间透出斑驳的光影,仿佛在轻轻诉说着夜晚的静谧与神秘。整个场景既有着月光的清冷与纯净,又有着红灯的温暖与绚烂,两者相得益彰,营造出一种既静谧又生动的意境,令人沉醉其中,流连忘返。
(4)本题考查句子赏析。
在【甲】文中,袁宏道以“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!”一句,直抒胸臆,表达了对官场腐败与世俗陋习的强烈不满。从语气上看,“甚矣”二字以感叹词开头,语气激愤,仿佛一声怒吼,将作者内心的愤懑与无奈倾泻而出。这种语气不仅是对官场权贵的直接控诉,更是对整个社会风气的深刻批判。从语速上看,句子短促有力,节奏紧凑,尤其是“乌纱之横,皂隶之俗”两个短语,一气呵成,强化了情绪的爆发力,使读者仿佛能感受到作者内心的怒火与悲凉。通过这句话,袁宏道不仅表达了对官场生活的厌恶,更寄托了他对自由与纯净精神的向往。他宁愿放弃功名利禄,也要在山水之间寻找心灵的归宿。这种追求并非逃避,而是一种对世俗枷锁的勇敢挣脱,是对精神自由的坚定守护。袁宏道通过这句话,揭示了官场与世俗对人性的腐蚀,呼吁人们在纷繁复杂的世界中,保持内心的纯净与独立,追求真正的人生价值。这种追求,不仅是他个人的选择,更是对那个时代所有知识分子的精神启示。
(5)本题考查对比阅读。
【甲】【乙】两文虽都以“虎丘月”为载体,但体现的心境却截然不同。
在【甲】文中,袁宏道通过描写月光的“清冷寂静”来传达他内心的孤寂与超脱。文中“月影横斜,荇藻凌乱”的描绘,营造出一种幽静而略带凄凉的氛围。结合注释“者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文”可知,袁宏道此时已辞去官职,他对官场的厌倦和对自由的向往在月光的映照下显得尤为强烈。月光不仅是自然景观的描绘,更是他内心世界的投射。他借月光表达了不想当官、想过自由生活的心情。这种心境是一种主动的选择,是对精神自由的向往。
在【乙】文中,文嘉笔下的月光却是“明亮灿烂”的,如“月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明”,描绘出一幅绚丽而温暖的画面。然而,这种美景并未带来愉悦,反而加深了离别的愁绪。从注释“子任:诗人的好友”及诗歌题目“虎丘月下送子任赴湖广宪副”可知,文嘉是在送别好友赴任时写下此诗,月光和红灯的灿烂景象与离别的伤感形成了鲜明对比。他在诗中感叹“山色溪声终古在,赏心乐事几人并”,表达了对友情的珍视和对现实的无奈。月光在这里成为了一种反衬,凸显了人生的无常和官场生活的疏离感。文嘉的心境是一种被动的感慨,是对现实的无奈接受,而非对自由的主动追求。
因此,两文的心境虽有相似之处,如对官场的疏离感,但本质却大不相同。袁宏道的心境是“逃离现实”,追求精神自由;而文嘉的心境则是“感慨现实”,对现实生活感到无奈与不舍。这种差异在两文对月光的描绘中得到了充分体现。
【点睛】参考译文:【甲】文:虎丘距离苏州城大约七八里。这座山没有高耸的岩石和深邃的沟壑,但因为靠近城市,所以箫鼓楼船的声音每天都能听到。每当有月亮的夜晚、花开的早晨或下雪的傍晚,游人往来,纷繁交错如织,而中秋节时格外热闹。
不久,明月升上天空,石头的表面像练过的丝绸一样光滑,所有的瓦釜声都消失了,一片寂静。接着有三四个人和着歌声,一人吹箫,一人吹笛,一人敲板唱歌,声音清脆明亮,听者无不为之动容。到了深夜,月影斜斜地映在地上,水草凌乱,箫和板也不再使用。一个人登上舞台,四座的人都屏住呼吸,声音像细丝一样,响彻云霄,每唱一个字,几乎拖长到一刻钟,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪。
我在吴县任职两年,登虎丘六次。最后一次与江进之、方子公一起登虎丘,等待月亮从生公石上升起,歌者听说县令来了,都躲避离去。我于是对进之说:“太可恶了,乌纱帽的傲慢、衙役的俗气啊!将来我辞官后,如果不在这石头上听曲,就让月亮作证!”
现在我幸运地辞去了官职,成为了吴地的客人,虎丘的月亮,不知道是否还记得我的话呢?
(2025·浙江温州·一模)
【甲】
范子①因王稽入秦
范子因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无谓也。语曰:‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑比断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尚语于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?”
“臣闻周有砥厄⑥,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已。
语之至者,臣不敢载之于书;其浅者又不足听也。意者⑦,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶!非若是也,则臣之志,愿少赐游观之间⑧,望见足下而入之。”
书上,秦王说之,因谢王稽说,使人持车召之。
(选自《战国策·秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:通“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥砥厄:美玉名。结绿,悬黎,和璞:同为美玉名。⑦意者:想来大概是……。⑧间:同“闲”,空闲。
【乙】
古风•齐有倜傥生
(唐)李白
齐有倜傥生,鲁连①特高妙。
明月出海底,一朝开光曜。
却秦②振英声,后世仰末照。
意轻千金赠,顾向平原③笑。
吾亦澹荡人,拂衣可同调。
【注释】①鲁连:鲁仲连,战国时齐人,曾说服魏与赵合力抗秦。②却秦,指鲁仲连却秦救赵一事。③平原:即平原君,赵国重臣。
· 1.根据语境,解释下面语句中的加点词。
(1)虽尧、舜、禹、汤复生 (2)秦王说之
· 2.甲文画线句有三处需要断句,从下列A-G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D少赏必加E于有功F刑必断G于有罪。
3.甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧地提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
(1)
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。
(2)
4.李白在乙诗中是如何称赞鲁仲连的?结合诗歌具体内容,加以分析。
5.选择一题,根据要求,回答问题。(二选一)
(1)若将这两则材料编在同一单元中,你认为这个单元的主题词会是什么?结合两则材料加以阐述。
(2)如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,你会选择哪一篇?结合文章具体内容,简述理由。
【答案】1. 虽:即使。 说:同“悦”,愉快、高兴。 2.C D F 3. 示例:用“砥厄、结绿、悬黎、和璞”四块宝玉比喻人才,借此暗示自己如同这些名玉,是难得的人才,能够为秦国带来利益。范雎既展示了自己的价值,也委婉劝谏秦王要重视人才。 以“臣闻”开头,表明所引内容为众所周知的事实,增强了话语的可信度和权威性。可以委婉地表达自己的观点,避免过于直接,减少冒犯秦王的风险。不仅增强了话语的说服力,还帮助范雎更有效地传达意图,达到劝谏秦王的目的。 4.示例:“齐有倜傥生,鲁连特高妙”,其中“高妙”是高超、卓越之意,运用直抒胸臆的手法赞美鲁仲连智谋和策略上的卓越表现,以及高尚的品格;“明月出海底,一朝开光曜”两句诗则以明月比喻鲁仲连的智慧和才华,形容他如明月般照亮世间,可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般;“却秦振英声,后世仰末照”中诗人借用了鲁仲连说服赵国退秦的典故,既突显其智勇兼备的政治才能,又以“报”字强化声威远播的效果,“末照”则象征着鲁仲连的精神和事迹将永远照亮后世,激励人们前行;诗中“意轻千金赠,顾向平原笑”中“轻”为轻视之意,进一步强调鲁仲连视金钱如粪土,只愿为正义和和平贡献力量,赞美之情溢于言表。 5.(1)示例:结合两则材料,单元的主题词可以是“忠诚与智慧”。阐述:在甲文中,范子通过给秦昭王上书,展现了他的忠诚与智慧。他不仅对秦王的治国理念表示赞同,还积极自荐,希望为秦国效力。他的言辞恳切,逻辑严密,既表达了对秦王的忠诚,又展现了他的政治智慧和才能,而在乙诗中,李白通过赞美鲁仲连的英勇事迹,同样体现了忠诚与智慧的主题,鲁仲连面对强秦的威胁,毫不畏俱,凭借自己的智慧和勇气,成功说服魏与赵合力抗秦,保卫了国家的安全。他的行为彰显了忠诚于国家、智慧应对危机的精神。因此,将这两则材料编在同一单元中,以“忠诚与智慧”作为主题词,既符合材料的内容,又能引导学生深入思考忠诚与智慧在历史和文学作品中的表现和影响。
(2)示例:如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,我会选择《出师表》。理由:《出师表》是诸葛亮在蜀汉建兴五年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上节的一篇奏章,文章主要以议论为主,兼用记叙和抒情,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻,也不引用古老的典故,多以四字句行文,兼用散句,层次分明,语言质朴醇厚,意味隽永,是文言文中的佳作。 在《出师表》中,诸葛亮的忠诚与智慧得到了淋满尽致的展现。他为了实现刘备的遗愿,不辞辛劳,亲自率军北伐。在出征前,他向后主刘禅上书,表达了自己的忠诚和决心,同时也提出了许多治国理政的建议。这些建议都体现了他的政治智慧和才能。因此,《出师表》与“忠诚与智慧”的主题高度契合,适合作为该主题下的补充材料。
【详解】1.本题考查文言实词。
(1)句意为:即使尧、禹、汤等圣主复生。 虽:即使。
(2)句意为:秦王十分高兴。说:同“悦”,愉快、高兴。
2.本题考查文言断句。
句意:一般的君王总是对喜欢的人奖赏,对厌恶的人施以惩罚。贤明的君主却不是这样,总是奖赏有功的人,惩罚有罪的人。
“人主赏所爱而罚所恶”中,“人主”是主语,“赏”“罚”是并列的谓语,“所爱”“所恶”分别是“赏”“罚”的对象,句子结构完整。
“明主则不然”,“明主”是主语,“则不然”表示与前面提到的“人主”行为不同,是一个完整的判断句结构。
“赏必加于有功”和“刑必断于有罪”结构一致,“赏”“刑”分别作主语,“加”“断”是谓语,“于有功”“于有罪”是介宾短语作状语,表明动作的对象,各自语法结构完整。
故在CDF处断句。
3.本题考查内容理解和词句赏析。
(1)“臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞”,这句话是范雎在向秦王自荐时所说,他列举了四个国家中各自的名贵宝玉——周之砥厄、宋之结绿、梁之悬黎、楚之和璞,以此作为比喻,来暗示自己如同这些名玉一样,是难得的人才。
首先,从修辞角度来看,范雎巧妙地运用了类比的手法,将人才与宝玉相提并论。宝玉在古代被视为珍宝,具有极高的价值和稀有性,范雎以此自喻,既展示了自己的价值所在,也体现了他的自信与不凡。
其次,从内容角度来看,范雎通过列举四个国家中的名玉,进一步强调了自己作为人才的稀有性和重要性。他暗示秦王,就像这些名玉在各自的国家中备受珍视一样,他也应该被秦国所重视和重用。这种比喻既形象又生动,使得秦王能够更容易地理解范雎的意图和诉求。
最后,从劝谏的角度来看,范雎的这句话也委婉地劝谏秦王要重视人才。他通过比喻的方式,向秦王传达了一个重要的信息:一个明智的君主应该善于发现和重用人才,因为人才是国家的宝贵财富,能够为国家的繁荣和发展带来重要的贡献。这种劝谏方式既委婉又得体,既表达了范雎的诉求,也避免了直接冒犯秦王的风险。
(2)在甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”作为发语词,这一表达手法具有显著的效果,主要体现在以下几个方面:
首先,以“臣闻”开头,表明所引述的内容是众所周知的事实或广为流传的言论,这样的表达方式增强了话语的可信度和权威性。在古代社会,人们对于流传已久的言论或事实往往抱有更高的信任度,因此范雎通过“臣闻”引出的话语,更容易被秦王所接受和认可。
其次,使用“臣闻”作为开头,还可以委婉地表达自己的观点,避免过于直接和生硬,从而减少了冒犯秦王的风险。范雎在书中多次提到“臣闻”,其实是在借古喻今,通过引用古代的事例或言论来间接地表达自己的看法和主张。这种方式既能够传达范雎的意图,又能够避免直接冒犯秦王,使得整个劝谏过程更加柔和和易于接受。
最后,以“臣闻”开头的话语不仅增强了话语的说服力,还帮助范雎更有效地传达自己的意图,达到了劝谏秦王的目的。范雎通过引用古代的事例和言论,结合当前的实际情况,向秦王阐述了自己的观点和主张。这些话语不仅具有说服力,还能够引起秦王的共鸣和思考,从而促使秦王做出正确的决策。
综上所述,范子在书中多次以“臣闻”作为发语词,这一表达手法不仅增强了话语的可信度和权威性,还能够委婉地表达自己的观点,减少冒犯秦王的风险,同时增强了话语的说服力,帮助范雎更有效地传达意图,达到了劝谏秦王的目的。
4.本题考查诗歌内容理解。
李白在乙诗中通过一系列生动的描绘和典故的运用,对鲁仲连的卓越品质和高尚人格进行了高度赞美,具体体现在以下几个方面:
首先,开篇即以“齐有倜傥生,鲁连特高妙”直接点题,运用直抒胸臆的手法,明确表达了对鲁仲连的赞美之情。“高妙”二字,既指鲁仲连在智谋和策略上的高超与卓越,也隐含了其人格品德的高尚与不凡。
接着,“明月出海底,一朝开光曜”两句,李白以明月为喻,形象地描绘了鲁仲连的智慧和才华如海底明月,一朝得见,便光芒四射,照亮四方。这种比喻不仅生动贴切,而且充满了浪漫主义的色彩,进一步突显了诗人对鲁仲连的景仰之情。
然后,“却秦振英声,后世仰末照”两句,李白借用了鲁仲连说服赵国退秦的典故,通过“却秦”二字,突显了鲁仲连在国家危难之际挺身而出的英勇与智慧。同时,“振英声”三字,既是对鲁仲连政治才能的肯定,也暗示了其声威远播,影响深远。而“后世仰末照”则进一步强调了鲁仲连的精神和事迹将永远照亮后世,成为后人学习和敬仰的楷模。
最后,“意轻千金赠,顾向平原笑”两句,李白通过鲁仲连对平原君赠金的轻视态度,进一步强调了鲁仲连的高尚品格。他视金钱如粪土,只愿为正义和和平贡献力量,这种超脱物欲、胸怀天下的精神境界,正是诗人所极力赞美和向往的。
综上所述,李白在乙诗中通过生动的描绘、巧妙的比喻和典故的运用,全方位、多角度地展现了鲁仲连的卓越品质和高尚人格,表达了自己对鲁仲连的深深敬仰和赞美之情。
5.本题考查内容理解和主旨把握。
(1)在甲文中,范雎通过给秦昭王的上书,充分展现了他的忠诚与智慧。他开篇即表明了对明主治国理念的认同,认为有功者必赏、有能者必官,这是对国家忠诚的体现。接着,他自荐于秦王,不仅表达了自己愿意为秦国效力的决心,还通过一系列比喻和论证,如以美玉虽被工匠忽视但仍成天下名器为例,来说明圣王应重视并善用人才。范雎的言辞恳切,逻辑严密,既表达了对秦王的忠诚,又展现了他高超的政治智慧和卓越的才能。他的智慧不仅体现在对治国理念的深刻理解上,还体现在他自荐的方式和策略上,他深知自己的价值,也深知如何说服秦王,这种智慧是他在政治舞台上立足的根本。
在乙诗中,李白则通过赞美鲁仲连的英勇事迹,同样体现了忠诚与智慧的主题。鲁仲连面对强秦的威胁,毫不畏惧,他凭借自己的智慧和勇气,成功说服魏与赵合力抗秦,保卫了国家的安全。这种行为不仅是对国家的忠诚,更是智慧的体现。鲁仲连的智慧在于他能够看清形势,准确判断秦国的威胁,以及魏、赵两国的利益所在,从而提出合理的抗秦策略。他的忠诚和智慧相结合,使他成为历史上一位令人敬仰的英雄人物。
若将这两则材料编在同一单元中,主题词可以是“忠诚与智慧”。以“忠诚与智慧”作为主题词,既符合材料的内容,又能引导学生深入思考忠诚与智慧在历史和文学作品中的表现和影响。范雎和鲁仲连都是忠诚与智慧的典范,他们的事迹和精神值得我们学习和传承。通过这一单元的学习,学生可以更加深刻地理解忠诚与智慧的内涵和价值,从而在日常生活中更好地践行这些美德。
(2)如果在“忠诚与智慧”主题下再放一篇初中教材中的文言文,可以选择《出师表》。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在即将出师北伐时,给后主刘禅上的一篇奏章。这篇文章不仅是一篇政治文献,更是一篇文学佳作,它以恳切委婉的言辞,展现了诸葛亮对国家的忠诚和对治理国家的智慧。
首先,从忠诚的角度来看,《出师表》中诸葛亮的言辞充满了对国家和君主的深厚感情。他开篇即言“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”,表达了对国家现状的忧虑和对先帝未竟事业的继承决心。接着,他回顾了自己与先帝的深厚渊源,以及先帝对他的信任和重托,进一步表达了自己对国家和君主的忠诚。在整篇文章中,诸葛亮的忠诚之情溢于言表,让人感受到他为国家、为君主无私奉献的精神。
其次,从智慧的角度来看,《出师表》中诸葛亮的治国理念和策略也展现了他的政治智慧。他提出了“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”等建议,要求后主广开言路,听取忠臣的谏言,以振兴国家。同时,他还强调了严明赏罚的重要性,认为“陟罚臧否,不宜异同”,即要根据功劳和过失来奖惩官员,以维护国家的法度和秩序。这些建议都体现了诸葛亮对国家治理的深刻洞察和卓越才能。
此外,《出师表》的语言质朴醇厚,意味隽永,也是一篇文学佳作。它以四字句为主,兼用散句,层次分明,结构严谨,读起来朗朗上口,易于理解。这种语言风格不仅增强了文章的说服力,也让人感受到了诸葛亮深厚的文学功底和人格魅力。
综上所述,《出师表》与“忠诚与智慧”的主题高度契合,适合作为该主题下的补充材料。它不仅能够帮助学生深入理解忠诚与智慧的内涵和价值,还能够引导学生学习诸葛亮的治国理念和策略,以及他为国家无私奉献的精神。
【点睛】参考译文:
甲
范雎通过王稽的帮助来到秦国,他向秦昭王献书说:“臣听说贤明的国君主政,有功劳的必然得到奖赏,有能力的一定授予官职;功劳大的俸禄就多,战功多的爵位就高,能治理民众的担任的官职就大。没有才能的人就不会让他任职,有能力的人绝不会被埋没。如果大王觉得臣的话说得对,就请大王依照这些执行,臣自信这些有利于国家政治。如果认为我的话不对,那臣即使久留于秦也没有什么作用。谚语道:‘一般的君王总是对喜欢的人奖赏,对厌恶的人施以惩罚。贤明的君主却不是这样,总是奖赏有功的人,惩罚有罪的人。’现在,我的胸膛挡不住杀人用的垫板,我的腰板抵不住利斧,我怎敢拿毫无把握的计策上献给大王呢?臣虽鄙贱不足以闻,大王又难道会认为举荐臣的人(指王稽)胆敢欺诈大王吗?”
“臣听说,周之砥卮、宋之结绿、魏之悬黎、楚之和璞,虽然最初的时候工匠不能辨别,可是它们最终成为天下有名的宝器。既然这样,那么圣王所遗弃的人难道就没有对国家有利的人吗?”
臣听说善于治家的,就要取之于国;善于治国的,就要取之于诸侯。正因为天下有明君贤主,则各分封的诸侯国就不能独占利益了。这是什么道理呢?因为它们要分享整个国家的荣耀、权威。正如医术高明的医生能预测生死一样,贤明的君主能够洞察事情的成败,有利就实行,有害就放弃,疑惑不定就不妨尝试一下。即使尧、禹、汤等圣主复生,也无法改变的通则。
至关重要的言语,臣不敢写在这里;而一些肤浅的话语又不值一说。臣内心惴惴不安,也许是臣的愚昧无知,使言语不符合大王心意,或者是因为臣出生贫寒,不足以听信。如果不是这些原因,那么我的意思是,希望大王能稍微腾出一点游览观赏的时间,我将当面进言。”
这封自荐的奏书献上后,秦王十分高兴,向王稽表示了荐举贤才的谢意,再派车马去召请范雎。
乙
齐国有个倜傥洒脱的士人名叫鲁仲连,他的才气十分高明美妙。
他就像一颗夜明珠从海底升起,散发的光芒一下子照亮了天地。
他用雄辩游说赵、魏联合拒秦,逼退秦军建立莫大功勋。他的英名传遍天下,他的光辉照耀后世,让后人无限景仰。
他看轻那些功名富贵,回头笑着拒绝了平原君的千金馈赠。
我也是和他一样的放达之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我们共同的志趣。
(2025·浙江宁波·一模)阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。” 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。” 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。” 挺剑而起。
(选自《战国策·魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策·齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策·燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:通“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
· 【新情境·以论说目的为切入点考查字义】1.下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐睢、秦王
唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命 (1)辱:
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
邹忌劝齐威王纳谏除弊 (2)谏:
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
郭隗劝燕昭王致士 (3)致:
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
2.下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
【任务一】仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
(1)
类比中见智慧【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【任务二】【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
(2)
3.下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是(1) 。
我的分析:(2) 。
【答案】1. 辱没,辜负 规劝国君、尊长等改正错误 ②或者招引 2. 我郭隗尚且能够被任用,何况那些比我郭隗更贤良的人呢?“乎”加强了反问语气,表现出郭隗对燕昭王能招揽到人才的信心。 郭隗用“五百金市马骨”类比燕昭王招贤之道,表明燕昭王如果任用郭隗显示招贤之心,必能招揽天下士人,以此成功劝说燕昭王厚待自己。 3. 乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。 表明天下贤士争相赴齐的事实,点明燕昭王礼遇郭隗产生的积极影响,这也是郭隗论说的重要意义。
【导语】《战国策》中的论说艺术展现了战国时期策士们的智慧和辩才。通过唐雎、邹忌和郭隗的论说,我们可以看到他们如何运用类比、反问等技巧,成功说服君主。唐雎以“布衣之怒”震慑秦王,邹忌以“王之蔽甚矣”劝谏齐威王,郭隗则以“买马”之喻引导燕昭王招贤纳士。这些论说不仅体现了策士们的机智与勇气,也反映了当时社会对君主治国理政的期望。整体而言,这些论说艺术在历史背景下具有深刻的现实意义和文学价值。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)“不辱使命”句意是:没有辜负他所肩负的责任和使命。根据联系语境法,“唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命”指唐雎成功地挫败了秦王的阴谋诡计,没有辜负他所肩负的责任和使命,推知,这里“辱”是辱没,辜负;
(2)以塞忠谏之路也:就会堵塞人们忠心地进行规劝的道路了。根据联系旧知法,“以塞忠谏之路也”中的“谏”是“规劝国君、尊长等改正错误”的意思,推知这里的“谏”也是“规劝国君、尊长等改正错误”之意。“邹忌劝齐威王纳谏除弊”句意为:邹忌劝谏齐威王接纳进谏并革除存在的弊病。
(3)“郭隗劝燕昭王致士”句意是郭隗劝燕昭王招揽人才。根据查阅辞典法,“招引”切合本句语意,故选“②招引”。
2.(1)本题考查文言翻译和虚词理解。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语。且:尚且。见事:被重用。况:何况。于:比。
“乎”句末语气词,吗。结合“况贤于隗者”是反问句,可知加强了反问语气;结合“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”(乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国)可知,表现了郭隗对燕昭王能招到贤士的肯定。
(2)本题考查内容理解。【丙】文主要写昭王问郭隗自己应该拜访谁,郭隗以千金求千里马的故事为例,告诉昭王若想招纳贤才,需从自己开始。昭王接受了郭隗的建议,为他建造了宫殿,并拜他为师。此后,乐毅、邹衍、剧辛等人才都争相奔向燕国的事情。郭隗举涓人花五百金买死马的事例,类比燕昭王如果任用郭隗显示招贤之心,必能招揽天下士人,让燕昭王明白要以真诚来吸引人才,也劝说燕昭王厚待自己。
3. 本题考查情境对话(内容理解)。解答此题,要仔细阅读文章和小文的话语,小文指出《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响,并用【乙】文中的原句分析了邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中“于是昭王为隗筑宫而师之”,昭王接受了郭隗的建议,此后,乐毅、邹衍、剧辛等人才都争相奔向燕国。故“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”这一句体现郭隗论说产生的积极影响。这句话表明郭隗的论说起到了效果,各国的人才都争相奔赴燕国,体现了郭隗论说的意义,成功地为燕国吸引了人才。
【点睛】参考译文:
【甲】秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会有百万人尸体倒下,鲜血流淌千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过就是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的怒气还没发作出来,上天就降示了凶吉的征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒,只会倒下两人,血溅出不过五步远,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了。”说完(唐雎)拔出剑站起来。
【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。
【丙】昭王说:“我将要拜访谁好呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。一个近侍对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君很生气,道:‘我所要购求的是活马,死马有什么用,而且还花费了五百金买它呢?’近侍答道:‘死马尚且要花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王实在想要招揽贤士,先从我开始吧;像郭隗我这样的人尚且被重用,何况比我更贤能的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋,并拜郭隗为自己的老师。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国。
(2024·浙江杭州·一模)
甲
性不解音,而畜①素琴一张,弦微②不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(《晋书·陶潜传》)
【注释】①畜:通“蓄”。②弦徼:琴弦和琴徼,琴徽即琴弦音位的标志。
乙
书琴阮记后 (节选)
[宋]欧阳修
余为夷陵①令时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人,又得琴一张,乃张越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳意则昏杂何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。
【注释】①夷陵:今湖北宜昌。欧阳修因替范仲淹申辩而被贬夷陵。
丙
赠无为军①李道士二首(其一)
[宋]欧阳修
无为道士三尺琴,中有万古无穷音。
音如石上泻流水,泻之不竭由源深。
弹虽在指声在意,听不以耳而以心。
心意既得形骸忘,不觉天地白日愁云阴。
【注释】①无为军:北宋地名,即无为州。
1.根据学习方法提示,解释句中加点词。
文言语句
学习方法
义项或范例
释义
性不解音
义项释义法
①打开。②排除,消除。③理解,懂得。④解释。(《古代汉语词典》)
(1)选
则抚而和之
成语释义法
一唱一和
(2)
意则萧然自释
课内迁移法
有卖油翁释担而立。
(3)
日奔走于尘土中
词类活用法
词类活用主要包括名词、形容词、数词用作一般动词:名词作状语:使动用法和意动用法等。
(4)
2.丙诗三四两句是如何描绘李道士的琴声的?
· 3.翻译甲文中画横线的句子,
但识琴中趣,何劳弦上声!
4.给乙文画波浪线句子断句,正确的一项是( )
A.琴虽佳意/则昏杂/何由有乐?
B.琴虽佳意/则昏杂何/由有乐?
C.琴虽佳/意则昏杂/何由有乐?
D.琴虽佳/意则昏/杂何由有乐?
5.根据乙丙诗文文意,参照示例写出合适的句子。
示例:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
琴翁之意 。
道士之意 ,
6.欧阳修感叹“若有以自适,无弦可也”,此处运用陶渊明无弦琴的典故,有何妙处?结合甲乙两文简要分析。
【答案】1. ③ 应和 放下 每天 2.将琴声比作石上流水声,将绵绵不绝的琴声比成源头深远的水流,形象地写出琴声的悠扬动听。 3.示例:只要能识得琴中的乐趣,何必(一定)要劳烦弹奏出琴弦上的声音。 4.C 5. 示例:琴翁之意不在器,在乎尘世自适也。 道士之意不在弹,在乎以心会意也。 6.陶渊明以无弦琴自娱,欧阳修也认同性情陶冶在人本身而不在器乐。此句化用典故自然含蓄地表达了自己与陶渊明一样有超然物外的雅致情趣。
【解析】1.本题考查文言词语理解。
(1)句意:不懂得音乐。解:懂得,理解。故选③;
(2)“一唱一和”意为:一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通;现也比喻二人互相配合,互相呼应。和:应和。根据成语释义法可知,“则抚而和之”中的“和”意为:应和;
(3)“有卖油翁释担而立”意为:有个卖油的老翁放下担子,站在那里。释:放下。根据课内迁移法可知,“意则萧然自释”中的“释”意为:放下;
(4)句意:每天奔走于尘世俗务之间。日:名词作状语,每天。
2.本题考查内容理解。
“音如石上泻流水,泻之不竭由源深”意为:琴声如同石头上奔泻的流水,永不停息,因为它源于泉水的深深。运用比喻的手法,写琴声像流水,永不会枯竭。这里以流水的声音喻指琴声悦耳,以“深”形容“源”,侧面写出琴声的魅力。
3.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
但:只。识:领会。劳:需要。
4.本题考查文言句子断句。
本句句意:琴虽好,心情却昏乱芜杂,哪里会有乐趣?“琴虽佳”与“意则昏杂”为转折关系,“何由有乐”提出疑问,句意完整;
故断句为:琴虽佳/意则昏杂/何由有乐?
故选C。
5.本题考查仿写句子。
乙文中欧阳修通过自己的经历表达了他在不同境遇下对琴的态度。在夷陵时,尽管琴不佳,但周围环境的清新使他心情愉悦,琴声给他带来乐趣。而当他官至学士,生活繁忙且喧嚣,即使琴佳,他的内心也感到昏杂,无法体会到琴乐的乐趣。因此,他认为乐趣在于人的心态,而不在于琴本身。
丙文中,欧阳修赞美李道士弹琴时的心境,他的琴声中有无尽的音乐,如同石头上奔泻的流水,永不枯竭,这是因为琴声源于深厚的意境。道士弹琴时,不仅仅是手指的弹奏,更重要的是心灵的倾听。当心意与音乐相合时,琴声就能让人忘却形骸,感受到天地间的美好, 即使有白日的愁云阴霾,也会被这琴声所驱散。因此,琴翁之意在于通过琴声寻求心灵的乐趣,而道士之意则在于通过琴声达到与自然山水的和谐共鸣。
示例:琴翁之意不在琴,在乎山水之间也。
道士之意不在琴,在乎心意之间也。
6.本文考查内容理解。
欧阳修在乙文中借用了陶渊明无弦琴的典故, 表达了自己对音乐的独特理解。陶渊明在甲文中提到“但识琴中趣,何劳弦上声!”他认为音乐的乐趣不在于琴弦上的声音,而在于领会琴中的意境和情趣。陶渊明弹琴不是为了奏出美妙的音乐,而是为了享受琴带来的乐趣。这与他追求自然、超脱世俗的生活态度相契合。 欧阳修在乙文中通过自己的经历表达了他在不同境遇下对琴的态度。在夷陵时,尽管琴不佳,但周围环境的清新使他心情愉悦,琴声给他带来乐趣。而当他官至学士,生活繁忙且喧 嚣,即使琴佳,他的内心也感到昏杂,无法体会到琴乐的乐趣。因此,他认为乐趣在于人的心态,而不在于琴本身。
通过引用陶渊明无弦琴的典故,欧阳修增强了自己观点的说服力,同时也使文章显得更加丰富和有深度。他通过这个典故表达了自己对音乐的看法,即音乐的乐趣不在于琴弦的声音,而在于人的心态和对音乐的领悟。这种观点与陶渊明的思想相呼应,使文章呈现出一种哲理性的思考,引人深思。
【点睛】参考译文:
甲:陶渊明并不懂音律,但还是保留着一张空琴,没有弦和徽。每当朋友一起喝酒聚会时,他就抚弄这张琴来应和朋友,说:“只要能领会琴中的乐趣,就不用在意音准不准啊!”
乙:我做夷陵县令的时候,从河南刘几那儿得到一张琴,大概是是张平常的琴。后来做舍人时,又得到一张琴,是张越琴。后来做学士时,又得到一张琴,是雷琴。官做得越大,琴越高级,但是心情越不高兴。在夷陵时,青山绿水,每天就在眼前,没有尘俗的事累人,琴虽然不够好,心情却悠闲自在。等到做了舍人、学士,每天奔走于尘世俗务之间,被名声利益侵扰,再也没有清雅的思绪,琴虽好,心情却昏乱芜杂,哪里会有乐趣?这才知道在人不在琴,如果心情愉快,没有弦也可以啊!
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