第01讲《朝花夕拾》整本书阅读（培优讲义）-【上好课】2026年中考语文一轮复习名著阅读高效培优（全国通用）

该初中语文讲义聚焦《朝花夕拾》整本书阅读中考核心考点，涵盖文学常识、主题思想、人物形象及艺术特色，通过知识清单系统梳理、阅读任务分层解析构建知识网络。教案设计考点梳理、方法指导、真题训练环节，助力学生突破人物分析与主题理解难点，体现复习系统性与针对性。 亮点在于融合精读略读策略与分层训练，如人物形象分析表格化呈现，培养学生思维能力与文化自信。优题精练含选择、填空、探究题，配合限时测试提升应考效率，教师可依此精准把控复习节奏，有效提升学生综合阅读与解题能力。

整本书阅读：《朝花夕拾》导读讲义 内容索引 ★1.作者与作品 ★2.《朝花夕拾》知识清单 ★3.课本“整本书阅读”中“阅读任务”的解析 ★4.阅读方法指导 ★5. 优题精练 一、鲁迅与《朝花夕拾》： 1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。 1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风集》《华盖集》等18部。 2.写作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径，遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。 二、《朝花夕拾》知识清单： ☀作品内容 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，“朝花夕拾”的含义是：早上盛开的花，傍晚的时候摘掉或捡起。这部作品共收录鲁迅先生10篇回忆性散文，文章分别是《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 这部作品在内容上揉合了一定的传记成分，它是研究鲁迅生平的重要材料，其中囊括了鲁迅从顽童走向学童、由家乡绍兴走向南京、由南京走向日本求学等成长经历。前七篇叙述他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会种种不合理的现象。 ☀主题思想与作品意义 （一）主题思想： （1）童年记忆的双重性： 温情面：百草园的乐趣、阿长的关爱、藤野的关照，藏对纯真岁月的眷恋； 批判面：三味书屋的压抑、五猖会的扫兴、二十四孝图的恐怖，揭封建教育与伦理的腐朽。 （2）社会批判的深刻性： 批封建礼教：《二十四孝图》斥愚孝，《无常》讽伪善； 批旧教育：《五猖会》揭专制，《从百草园到三味书屋》反僵化； 批社会病态：《父亲的病》骂庸医，《狗・猫・鼠》刺文人。 （3）思想觉醒的轨迹： 从《琐记》接触新思想，到《藤野先生》弃医从文，展现鲁迅从个人苦闷到改造国民性的思想蜕变。 （2） 作品意义： 1.经典文学价值：既是鲁迅个人成长的缩影，也是白话散文创作的典范范本。 2.深刻思想内涵：作品以个人经历折射清末民初的社会风貌，批判封建礼教/旧教育制度与庸医陋习，兼具启蒙意义与文化反思价值，能引导读者洞察历史/审视现实。 ☀各篇主要内容与主题 篇目 主要内容 主题 《狗·猫·鼠》 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 此文运用反语和曲笔，以动物喻人，作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 《阿长与〈山海经〉》 记述了作者儿时与保姆长妈妈相处和对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，的情景。 充满了之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的尊敬、感激和怀念、祝愿之情。 《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 《五猖会》 五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。 道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》 描述了儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒的故事。 文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《从百草园到三味书屋》 第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。 揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》 文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世， 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质 《琐记》 作者主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。 表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。 表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》 本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 （1） 人物形象分析 寿镜吾 类别 恩师 出处 《从百草园到三味书屋》 描写 他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。 简介 鲁迅上小学时三味书屋的私熟老师。 性格 方正、质朴、博学，对学生要求比较严格，思想却也开明，对爱玩的孩子并不严加斥责。 情节 ①他有一条戒尺。却不常用来惩罚逃课的学生;②他读书时总是很忘情投入。 藤野先生 类别 恩师 出处 《藤野先生》 描写 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，换着一叠大大小小的书。 简介 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。 性格 治学严谨，认真负责，海人不倦，正直热情，关爱年轻人，没有民族偏见。 情节 ①关心鲁迅的学习，耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误，引导“我”以实事求是的态度对待科学;②为“我”改正解剖图;③关心“我”解剖实习;④向“我”了解中国女人裹脚的事情，表现了他对骨学的兴趣和求实精神:⑤对“我”后来放弃学医很惋惜，并送照片给“我”，以作纪念 阿长 类别 保姆 出处 《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经〉》《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》 描写 她生得黄胖而矮，"长”也不是形容词 简介 鲁迅幼年时的保姆，一个社会底层的劳动妇女。是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。 性格 没有文化，庸俗。愚昧迷信，但又朴实善良，忠厚真诚，富有爱心，热心帮助孩子解决疑难。 情节 ①踏死“我”的隐鼠;②讲述美女蛇的故事;③讲“长毛”的故事;④“常喜欢切切察察”，有许多“规矩”和“道理”，特别是过年。从压岁钱到祝福语再到吃福橘等;⑤为鲁迅买期盼已久的《山海经》;⑥睡相不好，在床上摆一个“大”字。 范爱农 类别 朋友 出处 《范爱农》 描写 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。 简介 鲁迅的朋友，与鲁迅在日本留学时相识。 性格 为人孤做，正直、但强，不满黑暗社会，追求革命 情节 ①反对拍电报给清政府，也不愿承担拟电报稿的任务;②回国后，一直受到轻视、排斥和伤害。“只得躲在乡下，教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治、常搭船进城与鲁迅喝酒，抒发心中愤懑;③报馆案风波，革命令人失望，范爱农陷入更凄苦的境地;④辛亥革命后，他曾在绍兴师范学校任教，又受到排挤，最后溺水而亡。 父亲 类别 父亲 出处 《五猖会》《父亲的病》 描写 无 简介 父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 性格 刻板、严厉，但又严而有爱。 情节 背诵《鉴略》 衍太太 类别 其他 出处 《琐记》《父亲的病》 描写 无 简介 鲁迅儿时的邻居，是一个庸俗根鄙、爱搬开是非的较助的市并妇人。 形象 自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏。 情节 ①在鲁迅父亲弥留之际，让鲁迅在一旁大声喊叫父亲。增加病人临终的痛苦。让鲁迅对父录心存痛悔:②怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰、打施子，事后又充当“老好人”;③怂恿鲁迅看不健的书籍，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，并散布谣言，促使鲁迅离开故乡，去异地求学。 陈莲河 类别 其他 出处 《父亲的病》 描写 无 简介 无能庸医，故弄玄虚，草管人命。原名何廉臣。鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白、是非不分。 形象 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。 情节 衍太太在鲁迅父亲弥留之际，让鲁迅在一旁大声喊叫父亲，增加病人临终的痛苦，让鲁迅心存愧疚。 ☀艺术特色 一、叙事：回忆与现实的交织 以个人成长经历为线索（如童年、求学、流亡），将百草园、三味书屋等生活场景与时代背景结合，如《五猖会》借儿时被父亲逼背书的经历，暗讽封建教育对天性的压抑。 采用 “以小见大” 的叙事视角，从琐事（如长妈妈买《山海经》）切入，折射社会文化痼疾。 二、风格：温情与批判的双重基调 温情怀旧：对长妈妈、藤野先生等人物的描写充满细腻情感，如《阿长与〈山海经〉》中用 “仁厚黑暗的地母” 表达对保姆的怀念。 冷峻讽刺：借回忆揭露现实，如《父亲的病》以庸医的荒诞疗法，批判封建迷信对生命的漠视；《二十四孝图》直斥 “郭巨埋儿” 等孝道的反人性。 三、手法：多样艺术形式的融合 杂文笔法：在叙事中穿插议论，如《无常》借民间鬼神形象，嘲讽 “正人君子” 的虚伪，兼具文学性与思想性。 白描与象征：用简练文字勾勒人物（如长妈妈 “满床摆成一个‘大’字” 的睡姿），以 “百草园” 象征自由天性，“三味书屋” 象征封建束缚。 四、语言：凝练幽默与诗意并存 语言简洁生动，兼具文言韵味与白话通俗性，如 “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏”（《从百草园到三味书屋》）充满画面感； 偶尔穿插幽默反讽，如称猫 “配合时的嗥叫，手续竟有这么繁重”（《狗・猫・鼠》），暗含对现实的调侃。 三、课本“整本书阅读”中的“阅读任务”解析： 1.鲁迅生活的 “那些年” 鲁迅童年中的快乐： （1）长妈妈给童年的鲁迅带来了许多欢乐。《阿长与〈山海经〉》中追忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了“阿长”之名的由来、她切切察察的毛病、她讲“长毛”的故事、她给鲁迅买《山海经》等内容。 （2）鲁迅儿时有玩耍的乐园——百草园，百草园充满了鲁迅童年时的美好记忆，有昆虫，有植物，有“美女蛇”的传说，还有捕鸟的乐趣，这些都令鲁迅难以忘怀，回味无穷。《从百草园到三味书屋》一文还描写了鲁迅在三味书屋读书时的有趣场景，充满了童趣。 鲁迅童年中的不愉快： （1）在《五猖会》一文中，鲁迅要去东关看五猖会。五猖会是一个迎神赛会，在童年鲁迅的心目中是一个盛事，他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背诵《鉴略》，背不出就不准他去。文章含蓄地表现了鲁迅对父亲的不解与埋怨。 （2）《狗•猫•鼠》一文中，鲁迅追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到杀害的往事，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 2.鲁迅笔下的“那些人”： 人物名片 人物 事件 性格 范爱农 (友人) 同乡会上争执，重逢后冰释前嫌;反对发电报; 看光复的绍兴;绍兴诀别 孤傲、倔强耿直、 愤世嫉俗、热心革命 人物 事件 性格 衍太太 （邻居） 怂恿“我”在父亲临终前大声呼唤等 鼓励别家孩子冬天吃冰; 教唆“我”偷母亲的首饰卖钱等 自私自利、喜欢使坏、 心术不正、愚昧迷信 人物 事件 性格 陈莲河 (庸医) 奇特的药方“原配的蟋蟀一对” “平地木十株” 特别的药丸“败鼓皮丸” 故弄玄虚、道貌岸然、 狡猾贪婪 人物 事件 性格 长妈妈 （保姆） 正月初一吃福橘; 给“我”买绘图的《山海经》等 给“我”讲美女蛇的故事等 粗俗、迷信、守旧、 唠叨、善良、热心、真诚 人物 事件 性格 周伯宜 （父亲） 阻止“我”看五猖会 让“我”背《鉴略》等 严厉、思想传统、 不懂教育孩子 人物 事件 性格 寿镜吾 (老师) “怪哉”虫事件 给“我”读的书渐多等 方正、质朴、博学、 严格又和蔼 人物 事件 性格 藤野先生 (老师) 添改讲义，订正解剖图; 了解中国女人裹脚的情况等 正直热诚、诲人不倦、 治学严谨、毫无民族偏见 3.鲁迅心中的“那些情” 温情与童趣： 对长妈妈、藤野先生的怀念和感激之情；对范爱农这位老友的同情与悼念；《琐记》中歌颂不满现状的革命青年，表现出作者探求真理的强烈欲望；在百草园与三味书屋中热爱大自然、追求自由快乐的充满童趣的生活。 理性与批判： 《五猖会》中对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦，批判了封建专制的教育方法；《狗·猫·鼠》表现了作者对弱小者的同情和对施暴者的憎恨、讽刺；《二十四孝图》揭露了愚昧、虚伪和残酷的封建孝道，批判了那种不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判；《父亲的病》揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质；《五常》中用阴间讽刺人间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。 四、《朝花夕拾》阅读方法指导： 1.消除与经典的隔膜 鲁迅的文章确实和我们有些“隔膜”，不容易理解。我们应正确认识为何读鲁迅的文章会有些“隔膜”。在阅读时，我们要力求打通这种“隔膜”，进入鲁迅的精神世界。这样，我们才能提升自己的语文水平及思想水平。 一是语言上的“隔膜”。鲁迅语言某种程度上的“隔膜”，不仅跟他所处那个特定时代语言的特点相关，更是与鲁迅自己创造的语言特色相关，理解了这一点，才不怕这种“隔膜”，才不会让这种“隔膜”妨碍我们去阅读鲁迅。 二是历史、文化常识上的“隔膜”。鲁迅的这些回忆写的是一百多年前中国的社会生活，牵涉很多历史、文化常识，如果不理解这些，的确处处都是障碍。碰到这种阅读障碍怎么办?可以利用文章注释，同时可以查词典或者相关的历史书，这样可能会有意外的收获。通过读《朝花夕拾》，读鲁迅的作品，我们可以对中国传统文化以及近代文化、历史有一定的了解，而且是感性的了解。 2.精读和略读相结合 (1)精读 ①梳理概括主要事件。如《藤野先生》通过作者跟藤野先生的交往中的四个典型事例，从不同的角度来表现了藤野先生的崇高品质。我们在读书的过程中可以通过精读，把握文中关键段落和语句的方法，来梳理、概括典型事件。 ②分析人物形象。如《范爱农》通篇运用白描手法，用朴实的语言对人物进行具体刻画。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视”。“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”， “瞪着他多白的眼”……精读人物细节描写之处，感受一个为人孤傲、正直、倔强、爱国的知识分子的形象。 ③了解时代背景，理解文章内容。时代背景包括鲁迅的生平、鲁迅的家庭情况的变迁、鲁迅读书的经历、当时的社会情况等等。了解这些，便于我们理解文章的内容。比如了解鲁迅家庭情况的变迁，便于我们阅读《父亲的病》、《琐记》；了解鲁迅读书的经历，便于我们阅读《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；了解当时的社会情况，因为日本明治维新成功，当时先进的中国人都去日本留学，渴望学习日本的先进技术然后富国强兵。这些史实，便于我们阅读《范爱农》、《二十四孝图》、《五猖会》等。 (2)略读 阅读《朝花夕拾》，可以采用精读和略读交替使用的方式。如读《狗·猫·鼠》，对于鲁迅仇猫的原因，大略了解即可，后文提到的关于婚礼的繁文缛节也可以跳过不读；关于鲁迅心爱的隐鼠的部分则可以精读，在这部分内容中，鲁迅对隐鼠的描写非常生动，对“我”的心理描写也十分贴近孩子的心理，我们可以对这些内容进行细读深思，以探究原因、赏析语言。 3.浏览 ①整体把握内容。比如浏览《朝花夕拾》的“目录”，我们就能了解全书主要有哪些篇目。浏览一个《小引》，你就会大致了解本书的主要内容和成书的来龙去脉，知道作者为什么会把书的名字叫做《朝花夕拾》。 ②寻找指定内容。比如你要开展“鲁迅的童年” 这一专题的探究，就可以浏览每一篇文章，搜索、发现文中关于“童年”的内容和信息，然后再对这些信息加以归纳、整理，从中发现“童年的鲁迅”。 五、优题精练 1.《朝花夕拾》旧题《 》，是鲁迅的一部回忆性散文集。本学期我们曾经学习过同样出自这部散文集的文章《 》 2．就《朝花夕拾》内容分析，下列表述不正确的一项是（   ） A．衍太太怂恿别家孩子冬天里吃水缸里结的冰、教唆“我”迫害自己的长辈，而且常常事后却充当“老好人”，可见她自私自利、虚伪奸诈。 B．范爱农在辛亥革命后担任学监时，勤勉工作，却因公开批判军政府腐败而遭排挤，是一个正直倔强、心怀理想的知识分子。 C．长妈妈没有文化、言语粗俗，却给“我”买来了《山海经》，做了别人不肯做，或不能做的事，可见她淳朴良，仁厚慈爱。 D．陈莲河等名医出诊费用昂贵、开的药方用药与众不同，所用药引奇特难得，这并不是故弄玄虚，而是医德高尚、医术高明。 3．关于《朝花夕拾》的内容说法正确的一项是（   ） A．“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《从百草园到三味书屋》。 B．《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的散文诗集，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。 C．《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的反感。 D．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 4．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与（山海经）》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园的玩乐生活和三味书屋的读书生活。 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 5．根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视 ② 6．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） 7．名著阅读 (1)《朝花夕拾》是鲁迅于1926年所作的回忆性 集，最初以“ ”为题发表在《莽原》半月刊上。 (2)朋友圈是记录生活点滴感悟的地方，而《朝花夕拾》也记录了鲁迅先生对生活的点滴感悟记录，以下是网友“可爱的小隐鼠”在鲁迅先生朋友圈下的留言，请你补充。 鲁迅：怀念我的隐鼠！ 可爱的小隐鼠：鲁迅先生您好！你的小隐鼠怎么啦？ 鲁迅：您好！被阿长踩死了。 可爱的小隐鼠：长妈妈踩死，但是您后来却很敬重长妈妈，长妈妈究竟是怎样的一个人呢？ 鲁迅：在我的记忆里，她是一个 的人。 可爱的小隐鼠：您为什么这样评价她呢？ 鲁迅：因为 。 (3)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪两个人物不能入群？请选出人物并说明理由。 双喜     寿镜吾     范爱农     衍太太 (4)《二十四孝图》中最令“我”反感的是 和 两个故事，形象地表现了“我”对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 8．阅读名著选段，按要求回答问题 A对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩。 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。 A却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 选段中的人物A是《琐记》中的① 。除了本篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的②《 》一文出现过。从这两篇作品中，我们可以看出“她”是一个③ 的人。 9．小语同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅先生的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（    ） 《朝花夕拾》目录：①《从百草园到三味书屋》  ②《狗·猫·鼠》  ③《父亲的病》 ④《阿长与（山海经）》  ⑤《琐记》  ⑥《二十四孝图》  ⑦《藤野先生》 ⑧《五猖会》  ⑨《范爱农》  ⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 10．阅读《朝花夕拾》选段，完成下面试题 (1)下列关于《朝花夕拾》的理解分析正确的一项是（   ） A．《父亲的病》中，作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《狗·猫·鼠》是为了讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表，而“公正的裁判是在阴间”。 C．《朝花夕拾》，原题为《旧事重提》，是鲁迅先后撰写的十篇小说。这组文章是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。如《范爱农》，写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃文从医”的动因。 (2)下面的文段中的A是谁？文段写的是什么事？从这件事可见A是一个怎样的人？ ①大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和A说过的，我知道A并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对A说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是A告假回家以后的四五天，A穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： ③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，A却能够做成功。A确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 11.有文章评价《朝花夕拾》“交织着温馨的回忆和理性的批判”，请结合具体篇目内容，说说这样评价的理由。 12.《朝花夕拾》中多次提到“书”，如《阿长与<山海经>》中的《山海经》，《二十四孝图》中的《二十四孝图》。请选择其中一本书，结合篇目内容，分析这本书对鲁迅童年或思想产生的影响。要求：结合内容，产生的影响具体分析。 13．有同学研读《朝花夕拾》后发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时“小鲁迅”的懵懵懂懂，也有成年以后“鲁迅”的回顾审视。两个“鲁迅”对同一事件或人物的认知和理解是不一样的。请在下列篇目中任选其一，结合内容谈谈鲁迅当时和后来在认知上发生了怎样的变化。 《阿长与〈山海经〉》 《二十四孝图》 《五猖会》 14.鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把《朝花夕拾》中的哪个人加入自己的“朋友圈”，把哪个人拉入“黑名单”？请结合相关内容陈述理由。 15．《朝花夕拾》品读会。 【任务一·“童年鲁迅与文学家鲁迅”专题阅读活动】 法国著名作家蒙田曾说：“任何人都能从我的书中认识我。”从《朝花夕拾》一书中，你认识了怎样的童年鲁迅和作为文学家的鲁迅？ 请从以下作品中任选一个作简要分析。 《狗·猫·鼠》  《五猖会》 16．鲁迅先生在《朝花夕拾》中回忆了形形色色的人物，他们如同光谱，从温暖的亮色到冷峻的暗色，共同构成了他成长的背景。请对书中人物进行分类，每一类至少列举两位人物，并简要说明你的分类依据。 参考人物：长妈妈  衍太太  范爱农  陈莲河  父亲  藤野先生 17．班级开展“赏读经典润泽心灵”的主题活动，请你参与并完成小题。 语段一 ①________生得黄胖而矮……常喜欢切切察察……还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 语段二 早晨，住在一门里的②________进来了，她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…… (1)语段①②处应填写的人名，分别是      (2)《朝花夕拾》中的人物，作者倾注了真情实感，对人物的态度因人而异。请结合名著内容分析作者对以上两人各有怎样的态度。 18．班级里开展“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动，小妍邀请你参与并完成任务。 【任务一】认识鲁迅先生的“益友” (1)在《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了很多对他影响深远的“益友”。你认为谁能称作鲁迅的“益友”，请结合作品内容，说说理由。 我认为 是鲁迅的“益友”，因为 【任务二】思考鲁迅的儿童教育观 (2)进行该专题探究时，小妍同学推荐鲁迅的《风筝》一文作为拓展材料。阅读下面材料节选，并联系《五猖会》的相关内容，谈谈你对鲁迅的儿童教育观的认识。 我不幸偶面看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕了下去。 （《风筝》节选） 学科网（北京）股份有限公司2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 整本书阅读：《朝花夕拾》导读讲义 内容索引 ★1.作者与作品 ★2.《朝花夕拾》知识清单 ★3.课本“整本书阅读”中“阅读任务”的解析 ★4.阅读方法指导 ★5. 优题精练 一、鲁迅与《朝花夕拾》： 1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。 1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风集》《华盖集》等18部。 2.写作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径，遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。 二、《朝花夕拾》知识清单： ☀作品内容 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，“朝花夕拾”的含义是：早上盛开的花，傍晚的时候摘掉或捡起。这部作品共收录鲁迅先生10篇回忆性散文，文章分别是《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 这部作品在内容上揉合了一定的传记成分，它是研究鲁迅生平的重要材料，其中囊括了鲁迅从顽童走向学童、由家乡绍兴走向南京、由南京走向日本求学等成长经历。前七篇叙述他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会种种不合理的现象。 ☀主题思想与作品意义 （一）主题思想： （1）童年记忆的双重性： 温情面：百草园的乐趣、阿长的关爱、藤野的关照，藏对纯真岁月的眷恋； 批判面：三味书屋的压抑、五猖会的扫兴、二十四孝图的恐怖，揭封建教育与伦理的腐朽。 （2）社会批判的深刻性： 批封建礼教：《二十四孝图》斥愚孝，《无常》讽伪善； 批旧教育：《五猖会》揭专制，《从百草园到三味书屋》反僵化； 批社会病态：《父亲的病》骂庸医，《狗・猫・鼠》刺文人。 （3）思想觉醒的轨迹： 从《琐记》接触新思想，到《藤野先生》弃医从文，展现鲁迅从个人苦闷到改造国民性的思想蜕变。 （2） 作品意义： 1.经典文学价值：既是鲁迅个人成长的缩影，也是白话散文创作的典范范本。 2.深刻思想内涵：作品以个人经历折射清末民初的社会风貌，批判封建礼教/旧教育制度与庸医陋习，兼具启蒙意义与文化反思价值，能引导读者洞察历史/审视现实。 ☀各篇主要内容与主题 篇目 主要内容 主题 《狗·猫·鼠》 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 此文运用反语和曲笔，以动物喻人，作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 《阿长与〈山海经〉》 记述了作者儿时与保姆长妈妈相处和对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，的情景。 充满了之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的尊敬、感激和怀念、祝愿之情。 《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 《五猖会》 五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。 道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》 描述了儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒的故事。 文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《从百草园到三味书屋》 第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。 揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》 文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世， 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质 《琐记》 作者主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。 表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。 表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》 本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 （1） 人物形象分析 寿镜吾 类别 恩师 出处 《从百草园到三味书屋》 描写 他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。 简介 鲁迅上小学时三味书屋的私熟老师。 性格 方正、质朴、博学，对学生要求比较严格，思想却也开明，对爱玩的孩子并不严加斥责。 情节 ①他有一条戒尺。却不常用来惩罚逃课的学生;②他读书时总是很忘情投入。 藤野先生 类别 恩师 出处 《藤野先生》 描写 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，换着一叠大大小小的书。 简介 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。 性格 治学严谨，认真负责，海人不倦，正直热情，关爱年轻人，没有民族偏见。 情节 ①关心鲁迅的学习，耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误，引导“我”以实事求是的态度对待科学;②为“我”改正解剖图;③关心“我”解剖实习;④向“我”了解中国女人裹脚的事情，表现了他对骨学的兴趣和求实精神:⑤对“我”后来放弃学医很惋惜，并送照片给“我”，以作纪念 阿长 类别 保姆 出处 《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经〉》《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》 描写 她生得黄胖而矮，"长”也不是形容词 简介 鲁迅幼年时的保姆，一个社会底层的劳动妇女。是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。 性格 没有文化，庸俗。愚昧迷信，但又朴实善良，忠厚真诚，富有爱心，热心帮助孩子解决疑难。 情节 ①踏死“我”的隐鼠;②讲述美女蛇的故事;③讲“长毛”的故事;④“常喜欢切切察察”，有许多“规矩”和“道理”，特别是过年。从压岁钱到祝福语再到吃福橘等;⑤为鲁迅买期盼已久的《山海经》;⑥睡相不好，在床上摆一个“大”字。 范爱农 类别 朋友 出处 《范爱农》 描写 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。 简介 鲁迅的朋友，与鲁迅在日本留学时相识。 性格 为人孤做，正直、但强，不满黑暗社会，追求革命 情节 ①反对拍电报给清政府，也不愿承担拟电报稿的任务;②回国后，一直受到轻视、排斥和伤害。“只得躲在乡下，教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治、常搭船进城与鲁迅喝酒，抒发心中愤懑;③报馆案风波，革命令人失望，范爱农陷入更凄苦的境地;④辛亥革命后，他曾在绍兴师范学校任教，又受到排挤，最后溺水而亡。 父亲 类别 父亲 出处 《五猖会》《父亲的病》 描写 无 简介 父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 性格 刻板、严厉，但又严而有爱。 情节 背诵《鉴略》 衍太太 类别 其他 出处 《琐记》《父亲的病》 描写 无 简介 鲁迅儿时的邻居，是一个庸俗根鄙、爱搬开是非的较助的市并妇人。 形象 自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏。 情节 ①在鲁迅父亲弥留之际，让鲁迅在一旁大声喊叫父亲。增加病人临终的痛苦。让鲁迅对父录心存痛悔:②怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰、打施子，事后又充当“老好人”;③怂恿鲁迅看不健的书籍，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，并散布谣言，促使鲁迅离开故乡，去异地求学。 陈莲河 类别 其他 出处 《父亲的病》 描写 无 简介 无能庸医，故弄玄虚，草管人命。原名何廉臣。鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白、是非不分。 形象 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。 情节 衍太太在鲁迅父亲弥留之际，让鲁迅在一旁大声喊叫父亲，增加病人临终的痛苦，让鲁迅心存愧疚。 ☀艺术特色 一、叙事：回忆与现实的交织 以个人成长经历为线索（如童年、求学、流亡），将百草园、三味书屋等生活场景与时代背景结合，如《五猖会》借儿时被父亲逼背书的经历，暗讽封建教育对天性的压抑。 采用 “以小见大” 的叙事视角，从琐事（如长妈妈买《山海经》）切入，折射社会文化痼疾。 二、风格：温情与批判的双重基调 温情怀旧：对长妈妈、藤野先生等人物的描写充满细腻情感，如《阿长与〈山海经〉》中用 “仁厚黑暗的地母” 表达对保姆的怀念。 冷峻讽刺：借回忆揭露现实，如《父亲的病》以庸医的荒诞疗法，批判封建迷信对生命的漠视；《二十四孝图》直斥 “郭巨埋儿” 等孝道的反人性。 三、手法：多样艺术形式的融合 杂文笔法：在叙事中穿插议论，如《无常》借民间鬼神形象，嘲讽 “正人君子” 的虚伪，兼具文学性与思想性。 白描与象征：用简练文字勾勒人物（如长妈妈 “满床摆成一个‘大’字” 的睡姿），以 “百草园” 象征自由天性，“三味书屋” 象征封建束缚。 四、语言：凝练幽默与诗意并存 语言简洁生动，兼具文言韵味与白话通俗性，如 “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏”（《从百草园到三味书屋》）充满画面感； 偶尔穿插幽默反讽，如称猫 “配合时的嗥叫，手续竟有这么繁重”（《狗・猫・鼠》），暗含对现实的调侃。 三、课本“整本书阅读”中的“阅读任务”解析： 1.鲁迅生活的 “那些年” 鲁迅童年中的快乐： （1）长妈妈给童年的鲁迅带来了许多欢乐。《阿长与〈山海经〉》中追忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了“阿长”之名的由来、她切切察察的毛病、她讲“长毛”的故事、她给鲁迅买《山海经》等内容。 （2）鲁迅儿时有玩耍的乐园——百草园，百草园充满了鲁迅童年时的美好记忆，有昆虫，有植物，有“美女蛇”的传说，还有捕鸟的乐趣，这些都令鲁迅难以忘怀，回味无穷。《从百草园到三味书屋》一文还描写了鲁迅在三味书屋读书时的有趣场景，充满了童趣。 鲁迅童年中的不愉快： （1）在《五猖会》一文中，鲁迅要去东关看五猖会。五猖会是一个迎神赛会，在童年鲁迅的心目中是一个盛事，他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背诵《鉴略》，背不出就不准他去。文章含蓄地表现了鲁迅对父亲的不解与埋怨。 （2）《狗•猫•鼠》一文中，鲁迅追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到杀害的往事，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 2.鲁迅笔下的“那些人”： 人物名片 人物 事件 性格 范爱农 (友人) 同乡会上争执，重逢后冰释前嫌;反对发电报; 看光复的绍兴;绍兴诀别 孤傲、倔强耿直、 愤世嫉俗、热心革命 人物 事件 性格 衍太太 （邻居） 怂恿“我”在父亲临终前大声呼唤等 鼓励别家孩子冬天吃冰; 教唆“我”偷母亲的首饰卖钱等 自私自利、喜欢使坏、 心术不正、愚昧迷信 人物 事件 性格 陈莲河 (庸医) 奇特的药方“原配的蟋蟀一对” “平地木十株” 特别的药丸“败鼓皮丸” 故弄玄虚、道貌岸然、 狡猾贪婪 人物 事件 性格 长妈妈 （保姆） 正月初一吃福橘; 给“我”买绘图的《山海经》等 给“我”讲美女蛇的故事等 粗俗、迷信、守旧、 唠叨、善良、热心、真诚 人物 事件 性格 周伯宜 （父亲） 阻止“我”看五猖会 让“我”背《鉴略》等 严厉、思想传统、 不懂教育孩子 人物 事件 性格 寿镜吾 (老师) “怪哉”虫事件 给“我”读的书渐多等 方正、质朴、博学、 严格又和蔼 人物 事件 性格 藤野先生 (老师) 添改讲义，订正解剖图; 了解中国女人裹脚的情况等 正直热诚、诲人不倦、 治学严谨、毫无民族偏见 3.鲁迅心中的“那些情” 温情与童趣： 对长妈妈、藤野先生的怀念和感激之情；对范爱农这位老友的同情与悼念；《琐记》中歌颂不满现状的革命青年，表现出作者探求真理的强烈欲望；在百草园与三味书屋中热爱大自然、追求自由快乐的充满童趣的生活。 理性与批判： 《五猖会》中对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦，批判了封建专制的教育方法；《狗·猫·鼠》表现了作者对弱小者的同情和对施暴者的憎恨、讽刺；《二十四孝图》揭露了愚昧、虚伪和残酷的封建孝道，批判了那种不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判；《父亲的病》揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质；《五常》中用阴间讽刺人间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。 四、《朝花夕拾》阅读方法指导： 1.消除与经典的隔膜 鲁迅的文章确实和我们有些“隔膜”，不容易理解。我们应正确认识为何读鲁迅的文章会有些“隔膜”。在阅读时，我们要力求打通这种“隔膜”，进入鲁迅的精神世界。这样，我们才能提升自己的语文水平及思想水平。 一是语言上的“隔膜”。鲁迅语言某种程度上的“隔膜”，不仅跟他所处那个特定时代语言的特点相关，更是与鲁迅自己创造的语言特色相关，理解了这一点，才不怕这种“隔膜”，才不会让这种“隔膜”妨碍我们去阅读鲁迅。 二是历史、文化常识上的“隔膜”。鲁迅的这些回忆写的是一百多年前中国的社会生活，牵涉很多历史、文化常识，如果不理解这些，的确处处都是障碍。碰到这种阅读障碍怎么办?可以利用文章注释，同时可以查词典或者相关的历史书，这样可能会有意外的收获。通过读《朝花夕拾》，读鲁迅的作品，我们可以对中国传统文化以及近代文化、历史有一定的了解，而且是感性的了解。 2.精读和略读相结合 (1)精读 ①梳理概括主要事件。如《藤野先生》通过作者跟藤野先生的交往中的四个典型事例，从不同的角度来表现了藤野先生的崇高品质。我们在读书的过程中可以通过精读，把握文中关键段落和语句的方法，来梳理、概括典型事件。 ②分析人物形象。如《范爱农》通篇运用白描手法，用朴实的语言对人物进行具体刻画。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视”。“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”， “瞪着他多白的眼”……精读人物细节描写之处，感受一个为人孤傲、正直、倔强、爱国的知识分子的形象。 ③了解时代背景，理解文章内容。时代背景包括鲁迅的生平、鲁迅的家庭情况的变迁、鲁迅读书的经历、当时的社会情况等等。了解这些，便于我们理解文章的内容。比如了解鲁迅家庭情况的变迁，便于我们阅读《父亲的病》、《琐记》；了解鲁迅读书的经历，便于我们阅读《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；了解当时的社会情况，因为日本明治维新成功，当时先进的中国人都去日本留学，渴望学习日本的先进技术然后富国强兵。这些史实，便于我们阅读《范爱农》、《二十四孝图》、《五猖会》等。 (2)略读 阅读《朝花夕拾》，可以采用精读和略读交替使用的方式。如读《狗·猫·鼠》，对于鲁迅仇猫的原因，大略了解即可，后文提到的关于婚礼的繁文缛节也可以跳过不读；关于鲁迅心爱的隐鼠的部分则可以精读，在这部分内容中，鲁迅对隐鼠的描写非常生动，对“我”的心理描写也十分贴近孩子的心理，我们可以对这些内容进行细读深思，以探究原因、赏析语言。 3.浏览 ①整体把握内容。比如浏览《朝花夕拾》的“目录”，我们就能了解全书主要有哪些篇目。浏览一个《小引》，你就会大致了解本书的主要内容和成书的来龙去脉，知道作者为什么会把书的名字叫做《朝花夕拾》。 ②寻找指定内容。比如你要开展“鲁迅的童年” 这一专题的探究，就可以浏览每一篇文章，搜索、发现文中关于“童年”的内容和信息，然后再对这些信息加以归纳、整理，从中发现“童年的鲁迅”。 五、优题精练 1.《朝花夕拾》旧题《 》，是鲁迅的一部回忆性散文集。本学期我们曾经学习过同样出自这部散文集的文章《 》 2．就《朝花夕拾》内容分析，下列表述不正确的一项是（   ） A．衍太太怂恿别家孩子冬天里吃水缸里结的冰、教唆“我”迫害自己的长辈，而且常常事后却充当“老好人”，可见她自私自利、虚伪奸诈。 B．范爱农在辛亥革命后担任学监时，勤勉工作，却因公开批判军政府腐败而遭排挤，是一个正直倔强、心怀理想的知识分子。 C．长妈妈没有文化、言语粗俗，却给“我”买来了《山海经》，做了别人不肯做，或不能做的事，可见她淳朴良，仁厚慈爱。 D．陈莲河等名医出诊费用昂贵、开的药方用药与众不同，所用药引奇特难得，这并不是故弄玄虚，而是医德高尚、医术高明。 【答案】1． 旧事重提 从百草园到三味书屋 2．D 【解析】1．本题考查文学常识。 第一空，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，为鲁迅于1926年所作回忆散文的结集，共10篇。主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程。写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，与此同时也对当时的丑恶现象进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。 第二空，七年级上册的《从百草园到三味书屋》是选自《朝花夕拾》的一篇散文。这篇描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。百草园的趣味生活表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点；三味书屋乏味的读书生活揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 2．本题考查理解文章内容。 D.在《父亲的病》中，鲁迅回忆少年时帮助父亲治病的陈莲河等名医出诊费用昂贵、开的药方用药与众不同，却无一见效，最终父亲还是死了。作者通过描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质；本项的“这并不是故弄玄虚，而是医德高尚、医术高明”的说法不当；故选D。 3．关于《朝花夕拾》的内容说法正确的一项是（   ） A．“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《从百草园到三味书屋》。 B．《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的散文诗集，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。 C．《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的反感。 D．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 A.“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《五猖会》； B.《朝花夕拾》是散文集，不是散文诗集； D.《朝花夕拾》不仅追忆亲友和师长，还包含对封建礼教、旧习俗的批判，选项表述不完整；故选C。 4．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与（山海经）》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园的玩乐生活和三味书屋的读书生活。 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 【答案】 五猖会 琐记 【详解】本题考查名著常识。 第一空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知，篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，后来写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 5．根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视 ② 【答案】 ①《藤野先生》 ②《范爱农》 【详解】本题考查名著内容识记。 ①在《朝花夕拾》的《藤野先生》里，鲁迅生动刻画了藤野先生这一形象。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他严谨认真、没有民族偏见，给予鲁迅诸多帮助与教导，其独特的外貌与正直热忱的性格一同留在鲁迅的回忆里，所以根据“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书”这一典型的外貌描写，能明确其对应篇目为《藤野先生》； ②“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”源自《朝花夕拾》中的《范爱农》。范爱农是鲁迅的友人，文中对他的外貌勾勒，精准呈现出其特立独行的气质。 6．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） 【答案】 鲁迅先生对儿时所受的教育究竟是什么感受？ 小鲁迅在准备去看五猖会时，被父亲勒令背书，感到很痛苦；但他在三味书屋读书时，虽有枯燥束缚，却也有偷偷画画等小乐趣，这种对教育感受的复杂性值得探究。 【详解】本题考查对名著内容的深度理解与批判性思维能力。 参照题干中小雨的提问范式，明确答题结构为“提出一个具体的质疑问题+给出对应的、有原著内容支撑的提问原因”；接着聚焦《朝花夕拾》的文本特点，从三个核心方向寻找提问切入点：一是作者情感的反差之处，如对不同人物、不同事物的态度变化；二是文本内容的矛盾之处，如童年记忆与成年认知的差异；三是篇目之间的关联之处，如不同篇目中出现的同一类人、同一类事的不同呈现；最后从选定的切入点中，选取《朝花夕拾》里的两个具体篇目或具体情节作为依据，提出一个有价值的质疑问题，并将这两个具体内容清晰地阐述出来，作为提问原因，确保问题与原因之间逻辑紧密，符合“发现文本疑点、基于原著内容提出质疑”的阅读思考要求。 示例：（1）鲁迅对长妈妈的态度为何如此复杂，既有厌烦又有深切的怀念？（2）文中既详细描写了长妈妈诸多令儿时鲁迅反感的行为，如睡成“大”字、繁琐的规矩，却又用最动人的笔触记述她买《山海经》的事，这种情感的巨大反差值得探究。 7．名著阅读 (1)《朝花夕拾》是鲁迅于1926年所作的回忆性 集，最初以“ ”为题发表在《莽原》半月刊上。 (2)朋友圈是记录生活点滴感悟的地方，而《朝花夕拾》也记录了鲁迅先生对生活的点滴感悟记录，以下是网友“可爱的小隐鼠”在鲁迅先生朋友圈下的留言，请你补充。 鲁迅：怀念我的隐鼠！ 可爱的小隐鼠：鲁迅先生您好！你的小隐鼠怎么啦？ 鲁迅：您好！被阿长踩死了。 可爱的小隐鼠：长妈妈踩死，但是您后来却很敬重长妈妈，长妈妈究竟是怎样的一个人呢？ 鲁迅：在我的记忆里，她是一个 的人。 可爱的小隐鼠：您为什么这样评价她呢？ 鲁迅：因为 。 (3)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪两个人物不能入群？请选出人物并说明理由。 双喜     寿镜吾     范爱农     衍太太 (4)《二十四孝图》中最令“我”反感的是 和 两个故事，形象地表现了“我”对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 【答案】(1) 散文 旧事重提 (2) 示例：愚昧、唠叨、善良、关心孩子 阿长给“我”买《山海经》，表现了她的善良朴实，对“我”的疼爱。 (3)①双喜不能入群。他不是《朝花夕拾》中的人物。 ②衍太太不能入群。衍太太和蔼可亲的外表下，隐藏着坏心眼，不是个令人喜欢的形象。她心术不正，给“我”看不健康的书籍，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。（或：她自私自利，对自己孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事；或：她虚伪，怂恿阿祥打旋，却事后装好人；或：她迷信，让“我”在父亲临终前呼喊。） (4) 老莱娱亲 郭巨埋儿 【详解】（1）本题考查文学常识。 《朝花夕拾》是鲁迅于1926年创作的回忆性散文集，最初以《旧事重提》为名连载于《莽原》半月刊，1927年结集改为现名。 （2）本题考查理解人物形象。 ①结合《阿长与＜山海经＞》“最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”“例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”，可知：阿长喜欢和别人谈天说地，同时她也教“我”许多繁文缛节。这体现为人唠叨。 结合《阿长与＜山海经＞》“城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”，可知：在阿长认为，女人能够挡住外面的大炮。这体现她愚昧无知。 结合《阿长与＜山海经＞》“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，可知：阿长为了“我”买来“我”最喜欢的《山海经》，这体现她关心孩子，善良朴实。 综上，①空可填“愚昧、唠叨、善良、关心孩子”； ②结合《阿长与＜山海经＞》“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，可知：阿长见“我”这么喜欢《山海经》，她在放假的时候，特地为了“我”买来“我”最喜欢的《山海经》，这体现她关心孩子，善良朴实，对“我”非常疼爱。 （3）本题考查名著阅读人物分析。 双喜：是《社戏》（选自《呐喊》）中的人物。双喜是小伙伴中最聪明的，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当我看不成戏，急得要哭时，双喜马上能想出好主意，并且能举出让外祖母和母亲也相信的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，我很失望，双喜又用谁肯显本领给白地看来安慰我，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，说明他善于为他人着想。但他不是《朝花夕拾》中的人物，所以不能入群。 寿镜吾：寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人，戴眼镜，为人和蔼，讲礼法，在大家心中是学识渊博的人。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。因此可以入群。 范爱农：鲁迅的同乡，与鲁迅在日本留学时相识。最初两人有过嫌隙，后冰释前嫌。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，穷困潦倒，痛苦失意，最终溺死（鲁迅疑心是自杀）。他与鲁迅个性相似，可以入群。 衍太太：在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以也不能入群。 （4）本题考查名著内容的理解。 《二十四孝图》原文指出“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。” “老莱娱亲”鲁迅反感的核心是其虚伪与做作，认为这种“孝道”违背了人性自然，将“孝”异化为刻意表演的闹剧，完全不顾成年人的尊严，充满了虚假的道德说教，让童年的鲁迅感到不适与反感； “郭巨埋儿”鲁迅对其极度反感，因为这一行为灭绝人性，将“孝”推向极端，以牺牲子女的生命为代价，违背了基本的人伦道德，是封建孝道中最残酷、最反人类的部分，深刻揭露了封建礼教对人性的扭曲。 8．阅读名著选段，按要求回答问题 A对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩。 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。 A却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 选段中的人物A是《琐记》中的① 。除了本篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的②《 》一文出现过。从这两篇作品中，我们可以看出“她”是一个③ 的人。 【答案】 衍太太 父亲的病 表面和蔼实则虚伪 【详解】本题考查名著人物与内容分析。 第一空，根据《琐记》选段“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的……假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”可知，人物A是《琐记》中的衍太太：她对自家儿子严厉苛刻，但对别家孩子看似“宽厚”，实则是无原则的纵容——比如鼓励孩子吃冰，明知吃冰会肚子疼却不阻止，反而起哄，是为了看孩子打闹取乐。 第二空，根据《朝花夕拾》的篇目内容可知，“她”还在《朝花夕拾》中的《父亲的病》一文出现过：在鲁迅父亲弥留之际，衍太太坚持让鲁迅“大声叫父亲”，认为这是“礼节”，但这种行为其实是在干扰父亲的安宁，加重了鲁迅与父亲的痛苦，是她不懂装懂、爱搬弄规矩的体现。 第三空，从这两篇作品的情节可以看出，“她”是一个表面和蔼亲切、实则虚伪自私，喜欢怂恿孩子做危险/不当的事，又爱以“规矩”之名干涉他人生活（或搬弄是非、缺乏同理心）的人：《琐记》里的“鼓励吃冰”是无底线的怂恿，《父亲的病》里的“逼喊父亲”是借“礼节”满足自己的执念，两事都暴露了她的自私与伪善。 9．小语同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅先生的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（    ） 《朝花夕拾》目录：①《从百草园到三味书屋》  ②《狗·猫·鼠》  ③《父亲的病》 ④《阿长与（山海经）》  ⑤《琐记》  ⑥《二十四孝图》  ⑦《藤野先生》 ⑧《五猖会》  ⑨《范爱农》  ⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 【答案】(1)B 【详解】（1）本题考查名著情节。 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《狗•猫•鼠》首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。 《阿长与＜山海经＞》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 《琐记》重点记述作者自1898年离开故乡，到南京、日本求学的一段经历，展现了当时中国社会的真实面貌，也留下了他探索的鲜明足迹。 《二十四孝图》先从鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 《藤野先生》偏重于叙事，生动地记叙了作者在日本留学期间的几个生活片段。以作者与藤野先生的交往和作者思想发展为线索，经纬交织、精心安排的，重点摆在赞扬和怀念藤野先生上。在质朴的叙述中随时挟带着精辟的议论，表达了作者炽热的爱国主义感情。 《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会作铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望，郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 《范爱农》这篇文章回忆了鲁迅的挚友范爱农。原是鲁迅的同乡，与鲁迅在日本留学时相识。最初两人有过嫌隙，后冰释前嫌。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，穷困潦倒，痛苦失意，最终溺死（鲁迅疑心是自杀）。以范爱农的“爱喝酒”“不喝酒”“不大喝酒”“还喝酒”、最终死于酒，这一贯穿全文的细节的重复描写，描述了范爱农革命前的愤激，革命胜利的喜悦和革命后的失望，灰心，到最后的被吞噬。这篇作品写人记事朴实平易，贯注了作者感人至深的伤痛之情；感情跌宕起伏，渗透字里行间，道出了“我”对友人的眷眷之情，道出了对封建复辟势力的切齿之恨。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 根据题干“了解鲁迅的童年”结合上述内容，可知，《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《阿长与＜山海经＞》《五猖会》和鲁迅先生的童年相关；《父亲的病》《琐记》《二十四孝图》《藤野先生》《范爱农》都和鲁迅青少年时期有关。故选B。 10．阅读《朝花夕拾》选段，完成下面试题 (1)下列关于《朝花夕拾》的理解分析正确的一项是（   ） A．《父亲的病》中，作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《狗·猫·鼠》是为了讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表，而“公正的裁判是在阴间”。 C．《朝花夕拾》，原题为《旧事重提》，是鲁迅先后撰写的十篇小说。这组文章是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。如《范爱农》，写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃文从医”的动因。 (2)下面的文段中的A是谁？文段写的是什么事？从这件事可见A是一个怎样的人？ ①大概是太过于念念不忘了，连A也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和A说过的，我知道A并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对A说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是A告假回家以后的四五天，A穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： ③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，A却能够做成功。A确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 【答案】(1)A (2)文段中的A是长妈妈（阿长），讲的是她为“我”买来渴求已久的《山海经》的事，从中可见长妈妈是一个文化程度较低，但是朴实善良、真诚热心的人。 【详解】（1）本题考查识记理解文章内容及相关信息。 B.“讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，公正的裁判是在阴间”是《无常》的核心主旨（无常是民间传说中公正执法、同情弱者的鬼差，与人间的不公形成对比）；而《狗・猫・鼠》的主旨是鲁迅借对猫的厌恶（捕食弱者、媚上欺下、折磨猎物等），讽刺了现实中虚伪、残忍的“正人君子”，选项混淆了篇目主旨，分析有误； C.《朝花夕拾》是鲁迅撰写的十篇回忆性散文，而非“小说”； D.《范爱农》的核心内容是鲁迅与范爱农的交往历程，以及范爱农在辛亥革命前后的悲惨遭遇；“讲义事件”（鲁迅的课堂笔记被日本学生怀疑作弊，后经藤野先生核实清白）和“幻灯事件”（观看日军屠杀中国人的幻灯片，发现国人精神麻木）均出自《藤野先生》，这两个事件是鲁迅“弃医从文”的直接动因，选项中篇目与事件对应错误，且“弃文从医”表述有误；故选A。 （2）本题考查分析概括文章内容及人物形象。 结合文段第①段“我知道A并非学者，说了也无益”和第③段“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”可知，A是长妈妈（阿长）。文段围绕《山海经》展开，先是提到“我”念念不忘《山海经》，长妈妈来问情况；接着讲述过了些日子，长妈妈告假回家后回来，高兴地递给“我”一包书，说给“我”买来了有画儿的“三哼经”（即《山海经》）；最后“我”打开纸包看到书，内心十分震惊和感激。综合起来，文段讲的就是长妈妈为“我”买来渴求已久的《山海经》的事。 从第③段“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”可以看出，长妈妈不识字，把《山海经》说成“三哼经”，这体现了她文化程度较低的特点。再结合第①段“连A也来问《山海经》是怎么一回事”，第②段“一见面，就将一包书递给我，高兴地说道”和第④段“别人不肯做，或不能做的事，A却能够做成功。A确有伟大的神力”可知，长妈妈在得知“我”对《山海经》的渴望后，虽然自己可能并不清楚这本书的具体情况，但还是记在心里，并且在告假回家后特意为“我”买回来。她没有因为自己不懂就不管“我”的请求，而是愿意为满足“我”的心愿费心费力，这种行为体现了她朴实善良、真诚热心的一面。 据此作答即可。 11． 有文章评价《朝花夕拾》“交织着温馨的回忆和理性的批判”，请结合具体篇目内容，说说这样评价的理由。 【答案】示例：《阿长与〈山海经〉》写不识字的长妈妈给“我”买来“我”心心念念的《山海经》，表达“我”对这位劳动妇女的真诚怀念，体现了“我”对儿时岁月温馨的回忆。《琐记》写南京矿路学堂教学内容陈旧、管理混乱，如学的是“算学、格致、地学、金石学”却多无实用，批判了旧学堂的弊端。 【详解】本题考查名著情节的理解与评价内涵的关联分析。需从《朝花夕拾》中选取具体篇目情节，“温馨的回忆”对应童年生活里温暖美好的片段，“理性的批判”对应对旧时代、旧制度、旧习俗的反思与抨击，开放性试题，言之有理即可。 “交织着温馨的回忆和理性的批判”的核心是：《朝花夕拾》以回忆性散文的笔触，既记录了童年、少年时期温暖动人的生活片段，也在回忆中融入对封建旧秩序、旧道德、旧教育的冷静审视与批判。在《朝花夕拾》的多篇篇目里，这两种情感与态度完美交融。 原著中，诸多情节体现了“温馨的回忆”：在《从百草园到三味书屋》中，作者回忆了在百草园里听美女蛇的故事、拔何首乌、摘覆盆子的自由快乐，百草园成为童年自由与趣味的象征；在《阿长与〈山海经〉》中，作者回忆了长妈妈虽然粗俗、迷信，却真心关爱自己，克服重重困难为自己买来渴望已久的《山海经》，这份质朴的温情成为童年记忆里的一抹亮色。同时，书中也不乏“理性的批判”的深刻表达：在《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的读书生活枯燥乏味，先生只要求学生死记硬背，不许提问，体现了作者对封建私塾教育束缚儿童天性的批判；在《二十四孝图》中，作者通过回忆阅读《二十四孝图》的经历，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道故事进行了尖锐的抨击，批判了封建孝道的虚伪与残酷，揭示了其对人性的扭曲。 示例：《从百草园到三味书屋》既有百草园听故事、摘野果的自由乐趣，也批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚；《阿长与〈山海经〉》留存着长妈妈为“我”买来《山海经》的质朴温情，《二十四孝图》则尖锐抨击了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道的虚伪与残酷。 12． 《朝花夕拾》中多次提到“书”，如《阿长与<山海经>》中的《山海经》，《二十四孝图》中的《二十四孝图》。请选择其中一本书，结合篇目内容，分析这本书对鲁迅童年或思想产生的影响。要求：结合内容，产生的影响具体分析。 【答案】示例：在《朝花夕拾》的《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅详细记述了《山海经》对他童年产生的深远影响。它既是童年珍贵的精神食粮，又是思想成长的关键坐标。它既满足了儿童的想象需求，又在对比中揭示了传统文化的问题，这种双重影响在鲁迅后来的文化批判中持续发酵，成为他思想体系中的重要组成部分。 【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。 我们需要分析《朝花夕拾》中某本书分析对鲁迅的影响，回答时可以选择书中最能体现鲁迅情感态度、且直接引发影响的典型情节，然后从情感层面分析，如《山海经》让鲁迅感受到关爱，《二十四孝图》让他产生恐惧/反感；或者认知层面分析，如《二十四孝图》打破他对封建孝道的盲目尊崇。也可以答出长远影响，言之有理即可。 示例一：《山海经》是鲁迅童年渴望的“宝书”。长妈妈虽愚昧迷信，却辗转打听为他买来这部书，让鲁迅感受到前所未有的关爱与温暖。书中离奇的神话、怪异的图像，满足了童年鲁迅的好奇心与想象力，成为他童年精神世界的慰藉；更让他意识到底层普通人的善意，改变了对长妈妈的初始偏见。这份童年的阅读体验，也潜移默化影响了他后来对民间文化、神话传说的关注。 示例二：《二十四孝图》是鲁迅童年被迫阅读的典籍，却给了他极大的精神冲击。书中“老莱娱亲”的虚伪、“郭巨埋儿”的残酷，与童年鲁迅的认知相悖。他反感老莱“诈跌”的做作，更恐惧郭巨为孝埋子的冷酷。这让他看清封建孝道的虚伪与残酷，打破了对传统孝道的盲目尊崇，埋下了日后批判封建礼教的思想种子，也让他更加珍视真实、人道的情感与道德。 13．有同学研读《朝花夕拾》后发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时“小鲁迅”的懵懵懂懂，也有成年以后“鲁迅”的回顾审视。两个“鲁迅”对同一事件或人物的认知和理解是不一样的。请在下列篇目中任选其一，结合内容谈谈鲁迅当时和后来在认知上发生了怎样的变化。 《阿长与〈山海经〉》 《二十四孝图》 《五猖会》 【答案】示例一：读《阿长与〈山海经〉》，儿时的鲁迅觉得阿长是一个迷信、粗俗但是对他很好的人，睡觉摆“大”字，让他大年初一睁眼就说恭喜，给他买《山海经》。成年以后鲁迅却觉得阿长是一个朴实可怜的妇女，姓名、经历不为人知，大约是青年守寡的孤孀，对她充满了同情与怀念。 示例二：读《〈二十四孝图〉》，儿时的鲁迅当时很害怕因为家境不好被父亲埋了，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事很反感；成年以后鲁迅回想往事，表达了对荒谬、愚昧的封建孝道的批判。 示例三：读《五猖会》，儿时的鲁迅当时很不理解为什么父亲在五猖会那天一定要他背《鉴略》，成年以后鲁迅回想起来仍然觉得很诧异，诧异中又流露出对封建教育的批判。 【详解】本题考查理解名著内容。作答时从题干中的三篇文中选取一篇，然后分析“回忆中的鲁迅”（小鲁迅）的认识，接着分析“写作时的鲁迅”（大鲁迅）的认识。 如果选择《阿长与<山海经>》，可以从儿时的鲁迅觉得阿长有许多让他厌烦的地方，到后来对阿长给他买来《山海经》对她产生敬意，以及后来感受到了阿长的善良，阿长对自己的关怀，产生感激和怀念之情来分析； 如果选择《二十四孝图》，可从对封建孝道制度的批判进行分析。《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事，使鲁迅当时已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕自己的父亲去做孝子；成年以后回顾起来，表达了对封建孝道虚伪和残酷的批判，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 选择《五猖会》可以从儿时对父亲强迫自己背书才能去看会的不解和痛苦，到后来认识到父亲的严格要求是一种封建的教育方式，且从中体会到封建教育对儿童天性的压抑等角度来分析。 示例一：读《阿长与<山海经>》我发现儿时的鲁迅觉得阿长有许多让他厌烦的地方。阿长睡觉姿势不好，总是“满床摆着一个‘大’字”，挤得鲁迅没有余地翻身；她规矩又多，比如元旦时让鲁迅说吉利话，还会“切切察察”，让鲁迅觉得很麻烦。后来随着年龄的增长，特别是阿长为鲁迅买来了他心心念念的《山海经》之后，鲁迅对阿长产生了新的敬意。成年后的鲁迅回忆起阿长，更多地看到了她善良、朴实的一面。这种敬意在回忆中不断升华，鲁迅对阿长充满了感激和怀念，认识到阿长是一个虽然有诸多缺点，但却真诚关爱自己的人。 示例二：读《<二十四孝图>》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 示例三：读《五猖会》我发现儿时的鲁迅对五猖会充满了热切的期待，这是一场盛大的迎神赛会，他满心欢喜地准备去看。但是父亲在他即将出发的时候让他背《鉴略》，这让他兴致全无。当时的鲁迅对父亲的这个要求感到十分痛苦和无奈，满心都是对父亲的埋怨，觉得父亲的要求破坏了他看会的好心情。成年后的鲁迅在回忆中，深刻认识到父亲的行为是封建教育制度的体现，这种强制性的教育方式压抑了儿童的天性，表达了对封建教育制度的批判，这种认识的变化体现了鲁迅对传统文化中家庭教育方式的重新审视。 14.鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把《朝花夕拾》中的哪个人加入自己的“朋友圈”，把哪个人拉入“黑名单”？请结合相关内容陈述理由。 【答案】示例： 朋友圈：藤野先生 理由：鲁迅在《藤野先生》中表达了对他的尊敬与感激，藤野先生治学严谨、毫无民族偏见，是鲁迅留学时的良师。    黑名单：衍太太    理由：衍太太在《琐记》中虚伪刻薄，怂恿孩子做坏事（如吃冰、看淫画），事后又散布流言，是鲁迅厌恶的市侩形象。 【详解】本题考查名著人物形象分析。作答此题，首先明确题旨，“朋友圈”即关系密切的好友，或对自己有帮助的人；“黑名单”指的是自己厌恶反感，或对自己产生过不良影响的人。回顾《朝花夕拾》中的人物形象，选择具有积极品质或与作者有共鸣的人物，加入朋友圈；选择具有消极品质或作者厌恶反感的人物形象加入黑名单；最后结合文章中的具体情节，阐述选择该人物的理由，理由可以从人物的性格、品质、行为等方面入手。 示例： 朋友圈：长妈妈。 理由：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、但却心地善良，热心帮助孩子，为“我”买《山海经》。 黑名单：陈莲河。 理由：陈莲河是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，他颠倒黑白不分是非，是一个实实在在的江湖骗子。 15．《朝花夕拾》品读会。 【任务一·“童年鲁迅与文学家鲁迅”专题阅读活动】 法国著名作家蒙田曾说：“任何人都能从我的书中认识我。”从《朝花夕拾》一书中，你认识了怎样的童年鲁迅和作为文学家的鲁迅？ 请从以下作品中任选一个作简要分析。 《狗·猫·鼠》  《五猖会》 【答案】（1）示例一：童年鲁迅有同情心，爱憎分明。《狗·猫·鼠》追忆童年鲁迅救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了他对弱小者的同情和暴虐者的憎恨；作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。他在文中针对“正人君子”的攻击，嘲讽他们散布流言，批判“中庸之道”、纵恶养奸。 示例二：《五猖会》中的童年鲁迅天真、好奇而又无奈。文中既有童年鲁迅对迎神赛会的向往、好奇，又有父亲要求背书时的无奈以及“看会”时的沮丧。同时，字里行间暗含作为文学家的鲁迅对封建家长不顾儿童心理，违背儿童天性做法的批判。 【详解】本题考查名著阅读能力。 示例一：童年鲁迅有同情心，爱憎分明。《狗·猫·鼠》中作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了童年鲁迅对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。文章首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 示例二：童年鲁迅天真、好奇而又无奈。《五猖会》中的童年鲁迅盼望迎神赛会。赛会上“吹嘟嘟”“高跷”“抬阁”“马头”等，都让自己兴趣盎然，并且写出了盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情。作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。文章写少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。 16．鲁迅先生在《朝花夕拾》中回忆了形形色色的人物，他们如同光谱，从温暖的亮色到冷峻的暗色，共同构成了他成长的背景。请对书中人物进行分类，每一类至少列举两位人物，并简要说明你的分类依据。 参考人物：长妈妈  衍太太  范爱农  陈莲河  父亲  藤野先生 【答案】示例一：温暖关怀的“亮色”人物 藤野先生：毫无民族偏见，悉心指导鲁迅学业，给予他真诚的关怀与尊重。 长妈妈：善良朴实，虽迷信粗俗却真心关爱鲁迅，为他买来《山海经》。 分类依据：他们对少年（青年）鲁迅给予真诚的爱护与帮助，是其成长中的温暖力量。 示例二：冷漠虚伪的“暗色”人物 衍太太：表面友善实则心术不正，怂恿孩子做坏事并散布流言。 陈莲河：医术平庸却故弄玄虚，收取高额药费，体现旧式医生的虚伪自私。 分类依据：他们表面道貌岸然，实则自私虚伪，给鲁迅的成长带来负面影响。 示例三：复杂矛盾的“中间色”人物 父亲：严厉而不失关心，但受封建教育观念影响，给童年鲁迅带来压抑。 范爱农：正直孤傲，与鲁迅从误解到相知，折射时代知识分子的困境。 分类依据：他们性格多面，与鲁迅的关系充满变化，形象真实而复杂。 【详解】本题考查名著人物的掌握与理解。 通过阅读《朝花夕拾》相关故事情节，对人物进行分类。 长妈妈：她是鲁迅的保姆，一个没有文化、粗俗、睡相难看的底层劳动妇女。正是她满足了童年鲁迅最渴求的愿望，为他买来了梦寐以求的《山海经》。这一举动，超越了主仆关系，充满了纯粹、质朴的爱。她所讲述的“长毛”故事和各种规矩，虽然迷信，却也构成了鲁迅对民间文化的最初认知。长妈妈代表了来自底层的、无私的母爱般的温暖，她的形象在鲁迅的回忆中被镀上了一层金色的光辉。 藤野先生：鲁迅在日本留学期间的老师，他无民族偏见，对来自中国的鲁迅悉心教导，修改讲义、纠正解剖图、关心他的学业与生活，甚至在鲁迅因“课堂影片事件”萌生弃医从文念头时，仍给予尊重与鼓励。藤野先生的严谨治学、平等友善与人格魅力，深深触动了鲁迅，成为他日后坚守“救民魂”理想的精神支撑，是跨越国界的师者典范。 衍太太：表面和蔼可亲，实则心机深沉、虚伪自私。她教唆孩子们“吃冰”“打旋子”，还鼓励鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后却散布谣言污蔑鲁迅；在鲁迅父亲病重时，她假意关心，却催促鲁迅大声呼喊父亲，加剧了父亲临终前的痛苦。衍太太是封建市井中“伪善者”的典型，她的行为让鲁迅过早见识到人性的复杂与阴暗，成为他对旧礼教、旧习俗批判的对象之一。 陈莲河：封建礼教下的庸医，他医术低劣却故作高深，用“蟋蟀一对（要原配，即本在一窠中者）”“平地木十株” 等荒诞的药方为鲁迅父亲治病，不仅延误了病情，还榨取了大量钱财，最终导致父亲病逝。陈莲河的愚昧、贪婪与无能，不仅让鲁迅失去了父亲，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这成为他日后立志 “学医”的重要诱因。 父亲：鲁迅对父亲充满复杂的情感。一方面，父亲的病重与离世让他饱受痛苦，尤其是目睹父亲在庸医的折腾下逐渐走向死亡，让他对封建医学与旧礼教充满痛恨；另一方面，父亲曾对他进行严格的封建教育，虽出发点是为了让他“成才”，却也限制了他的天性。父亲既是鲁迅深爱的亲人，也是封建礼教对个体压迫的缩影，他的存在让鲁迅在亲情与理性的冲突中，逐渐觉醒对旧制度的批判意识。 范爱农：鲁迅的同乡与朋友，他正直倔强、不满现实，却因时代局限而备受排挤、命运坎坷。最初两人因误会而有隔阂，后在东京重逢后冰释前嫌，共同投身于革命事业；但辛亥革命的不彻底让范爱农的理想破灭，最终他在贫病交加中溺水身亡。范爱农的悲剧既是个人性格的悲剧，也是时代的悲剧，他让鲁迅深刻体会到旧中国知识分子的困境与革命的艰难，这份友情中夹杂的误解、共鸣与遗憾，成为鲁迅反思时代与人性的重要素材。 示例一：温暖关怀的“亮色”人物 藤野先生：以平等无差别的态度对待留日的鲁迅，修正解剖图时的严谨，关心“幻灯事件”后的学业，用师者担当消解鲁迅的民族自卑感，成为他“弃医从文”后坚守理想的精神锚点。 长妈妈：用朴素的方式满足鲁迅对《山海经》的渴求，这份超越身份的用心，让鲁迅看到底层民众身上的温情底色，为他日后关注民生、书写大众埋下伏笔。 分类依据：以具体行动触动鲁迅的精神世界，或塑造其价值观，或坚定其人生方向，对他的思想成长具有奠基意义。 示例二：冷漠虚伪的“暗色”人物 陈莲河：用“原配蟋蟀”等荒诞药方行医，借封建迷信包装无能，既暴露旧式医者的贪婪愚昧，更折射出封建文化对生命的漠视，促使鲁迅反思“医学救国”的局限性。 衍太太：以“善意”为幌子教唆孩童犯错、在丧父之际催喊鲁迅，其虚伪自私的言行，成为鲁迅认识旧家庭、旧邻里中“人情恶”的鲜活样本，深化他对封建伦理虚伪性的批判。 分类依据：自身的缺陷与陋习恰是时代弊病的缩影，其行为让鲁迅直面社会阴暗面，成为他日后以笔为刃批判现实的直接诱因。 示例三：复杂矛盾的“中间色”人物 父亲：受封建礼教束缚，让鲁迅在五猖会前夕背《鉴略》的严苛，与病重时被庸医耽误的无助形成对照，这份亲情中的矛盾与遗憾，让鲁迅体会到个体在旧制度下的无奈，激发其改造社会的愿望。 范爱农：与鲁迅从东京初识的隔阂到绍兴共事的相知，他的正直与落魄、理想与幻灭，让鲁迅见证了辛亥革命后知识分子的生存困境，成为他思考“国民性”的重要参照。 分类依据：与鲁迅的人生轨迹相交织，在情感共鸣与现实碰撞中，让他更深刻地体察人生与时代的复杂，其命运成为鲁迅认知社会的重要窗口。 17．班级开展“赏读经典润泽心灵”的主题活动，请你参与并完成小题。 语段一 ①________生得黄胖而矮……常喜欢切切察察……还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 语段二 早晨，住在一门里的②________进来了，她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…… (1)语段①②处应填写的人名，分别是      (2)《朝花夕拾》中的人物，作者倾注了真情实感，对人物的态度因人而异。请结合名著内容分析作者对以上两人各有怎样的态度。 【答案】(1) 长妈妈（阿长） 衍太太 (2)尊敬、怀念长妈妈。如长妈妈为“我”买来《山海经》，给“我”讲美女蛇的故事等，她有着中国劳动妇女质朴、善良、关爱别人的传统美德。 厌恶、批判衍太太。衍太太怂恿孩子们吃冰，给“我”看不健康的书，唆使“我”偷母亲的首饰变卖等。“我”的心中是厌恶、批判衍太太的。 【详解】（1）本题考查名著阅读识记。 根据“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察”分析，人物是《阿长与<山海经>》的“阿长（长妈妈）”。《阿长与》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 由“精通礼节的妇人”“又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里”可知，人物是衍太太。这部分情节主要是写在作者父亲病逝前，衍太太不顾父亲的痛苦催促鲁迅叫父亲，让父亲死不安宁的故事。 （2）本题考查名著人物分析。 阿长1860年出生于浙江绍兴东浦大门，鲁迅称她为长妈妈，她是鲁迅儿时的保姆。阿长的性格特点：饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良、真诚、无知、淳朴，热爱关心孩子的人。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的，特别对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，她有着中国劳动妇女质朴、善良、关爱别人的传统美德，鲁迅对她充满了尊敬和感激。 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。总体来说，鲁迅表面上赞扬她，但实际上厌恶、批判她。 18．班级里开展“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动，小妍邀请你参与并完成任务。 【任务一】认识鲁迅先生的“益友” (1)在《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了很多对他影响深远的“益友”。你认为谁能称作鲁迅的“益友”，请结合作品内容，说说理由。 我认为 是鲁迅的“益友”，因为 【任务二】思考鲁迅的儿童教育观 (2)进行该专题探究时，小妍同学推荐鲁迅的《风筝》一文作为拓展材料。阅读下面材料节选，并联系《五猖会》的相关内容，谈谈你对鲁迅的儿童教育观的认识。 我不幸偶面看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕了下去。 （《风筝》节选） 【答案】(1)示例：我认为藤野先生是鲁迅的“益友”。在《藤野先生》中，他不因鲁迅是中国人而歧视，认真为他修改讲义，纠正解剖图，关心他的学习与生活。藤野先生严谨的治学态度和无私的关爱，让鲁迅感受到温暖与尊重，也激励他弃医从文后仍心怀感激，其精神影响了鲁迅一生。 (2)鲁迅的儿童教育观强调尊重儿童天性，反对压抑与伤害。在《风筝》中，他反思自己粗暴毁坏弟弟风筝的举动，意识到“游戏是儿童最正当的行为”，批判了以成人意志扼杀儿童兴趣的教育方式；《五猖会》里父亲强迫“我”背书的场景，更凸显了传统教育对儿童快乐与求知欲的漠视。两文共同体现鲁迅对“以爱为名施虐”的警惕，呼吁教育应理解、守护孩子的自然发展。 【详解】（1）本题考查名著阅读和人物形象分析。根据题干要求可知，应当从《朝花夕拾》中选取对鲁迅思想、成长有积极影响的人物，比如藤野先生、范爱农、长妈妈（阿长）。然后结合具体内容阐述该人物的言行如何影响鲁迅的学习、思想或人生选择，点明“益友”的核心价值——带来正向引导、慰藉或启发。 示例一：我认为范爱农是鲁迅的“益友”。他为人率真坦诚，在困顿中依然勤勉尽责，品格令鲁迅敬佩。鲁迅对他的离去长久怀念，两人不仅在性情上相投，还在关注时代与先烈的思想上有共鸣，是在精神与情感上都能互相支撑的知己。 示例二：我认为长妈妈是鲁迅的“益友”。因为在《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽然没有文化、行为粗俗，却记挂着鲁迅的心愿，不辞辛劳为他买来心心念念的《山海经》。这份朴实的关爱，满足了鲁迅童年的求知欲，为他打开了文学世界的一扇门。长妈妈的善良与真诚，给鲁迅的童年带来了温暖的慰藉，成为他日后回忆中珍贵的光亮。 示例三：我认为寿镜吾先生是鲁迅的“益友”。他方正博学，治学严谨又宽厚包容，教学中注重引导而非苛责，还容许鲁迅发展绘画兴趣，使他在求知路上既有规矩的滋养又能保持个性与创造力。寿镜吾先生以温厚与智慧陪伴鲁迅成长，是难得的良师益友。 （2）本题考查名著阅读。 根据《风筝》节选段落“才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”可知，鲁迅明确认可游戏与玩具对儿童的重要性，将其视为儿童成长的正当需求，这是其教育观中“尊重儿童天性”的核心体现； 根据《风筝》节选段落“于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕”可知，鲁迅将自己毁坏弟弟风筝的行为定义为“精神的虐杀”，体现了他对成人以自身意志扼杀儿童兴趣的深刻批判，是其教育观中“反对伤害儿童”的直接表达； 根据《五猖会》中“父亲叫我背《鉴略》，我一字也不懂，却硬着头皮背完才准去看会”可知，鲁迅通过童年经历，展现了传统教育中家长以权威强迫儿童学习的场景，揭示了这种方式对儿童快乐天性的漠视，印证了他对封建旧式教育的反思； 根据《五猖会》中“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”可知，父亲强迫背书的行为让儿童原本的期待与快乐荡然无存，进一步印证了鲁迅反对以功利目的压抑儿童求知欲与情感需求的教育观； 根据《风筝》节选段落“我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕了下去”可知，鲁迅对自身过往伤害儿童天性的行为充满愧疚，体现了他对“以爱为名实施精神压迫”的警惕，呼应了其教育观中“理解与守护儿童自然发展”的核心诉求； 据此概括作答； 示例：鲁迅的儿童教育观核心是尊重儿童天性，反对精神压迫与功利化束缚。他在《风筝》中意识到“游戏是儿童最正当的行为”，反思自己曾对弟弟进行“精神的虐杀”；《五猖会》里父亲强迫“我”背完《鉴略》才准看会，让原本的期待沦为无味。这两则经历让鲁迅深刻批判传统教育以成人意志压抑儿童兴趣、磨灭其快乐与求知欲的弊端，呼吁教育应给予孩子理解与自由，守护其自然成长。 学科网（北京）股份有限公司2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $