内容正文:
荆州市2026届高三元月质量检测
语 文 试 卷
2026.1
试题满分:150分
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题 卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答 题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将答题卡上交。
一 、阅读(73分)
( 一 ) 阅 读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
素人写作与新大众文艺的经验启示
徐 刚
①作为一个并不严密的媒介概念,素人写作最直观的意涵也正在于普通人的写作。是的,这里的写作者恰是那些未经文学训练、不以写作为职业的普通人。“素人”之“素”,强 调的是相对于专业作家而言的“非职业性”。生命“不忍卒读”的家政女工范雨素,用“双脚锤击大地”的“飞奔的外卖员”王计兵,其实皆属此类。然而这里颇为有趣的是,其实所有的写作者,在刚踏入写作道路时,都可以被称为“素人”,但我们并不这样理解,我们不会把所有初学写作者的作品都视为素人写作。
②也就是说,素人写作之“素人”其实是有特指的,它更多指向的是从事体力劳动的普通人,包括家政工、清洁工、外卖骑手和快递员等群体。这些普通的劳动者,其实是我们身边“熟悉的陌生人”。在脑体分工的时代,这些卑微的体力劳动者,不为人所看重的“引车卖浆者流”,却干出了舞文弄墨这种旁人看起来并不匹配的惊人事迹,甚至引起了不小的 “轰动效应”,这也着实令人吃惊。如此看来,素人写作的称谓之中,必然包含着某种对于秩序“越轨者”的欣喜与惊叹。
③如人们所见,素人写作的代表性作品,往往从文学技巧的层面看都显得较为质朴,甚至略显稚拙,但其情感却极为真挚,最为关键的是,作品总能提供足够新鲜生动、新奇鲜活的生活经验。大概正是因为承受着被“纯文学”看低的风险,他们都不约而同地选择了一个“低处”的姿态,除了王计兵的《低处飞行》,胡安焉在《我在北京送快递》之后出版的新作题目也叫《生活在低处》。在这众多素人写作者中,最早引起热议的无疑是来自湖北的范雨素。这位被命运“装订得极其拙劣”的家政女工,曾用质朴、敏感的文字感动了无数人。在她这里,真正的底层终于不再满足于被代言的命运,而发出了属于自己的声音。
④当今之时,艺术的民主化让每个人都有可能“被看到”,有机会借助各种方式发出自己的声音。素人写作以“真实性”相号召,某种意义上反叛了文学的虚构性,从而将创作还原到更为本质的“写作”层面。这种对“虚构性的质疑”最大程度地打开了写作的丰富 维度,让人得以在题材和形式的多样性中去发现不同面目的写作主体,以及他们笔下异常丰富的生活世界。这便让人得以探察那些“不可见的人群”,倾听他们“没有声音的言 语”。仔细看来,素人写作的热潮,其实是各方力量共谋的结果。具体而言,主要有以下三个方面原因:
⑤其一,新媒介传播机制的“加持”。不得不承认,倘若按照传统文学的发表体制,目前很多素人写作的代表作品其实是很难发表出来的。然而到了今天,网络新媒介的空前发达,使得文学的趣味选择变得更加多元。只要具有一定热度,大家感兴趣,就有机会制造一种阅读的轰动效应。素人写作者的诸多作品在正式印刷出版之前,都曾以不同形式在网络上获得了较为广泛的影响。它们都是在具备了很高的传播热度之后,才被出版机构适时跟进的,这种跟进,也是对热度和流量的及时回应。
⑥其二 , ( )。素人写作的崛起,其实离不开具有一定媒介话语 权的精英知识分子作为幕后推手的重要作用。某种程度上,他们其实是在让渡自己的写作权利,以便让“素人”们脱颖而出。比如北京大学的张慧瑜教授与皮村文学小组的相关活动,就与范雨素的被发现有关;而《北京文学》主编师力斌与《北漂诗歌》的编纂工作,则有力促进了“北漂”诗人和“北漂”诗歌的流通与传播。
⑦另一方面,其实有些素人写作者本身就是精英知识分子。比如最早引人关注的非虚构作家梁鸿,作为文学批评工作者的她在创作《中国在梁庄》和《出梁庄记》等作品之前,其实并没有太多文学创作经验,称其为“素人”并不为过。正是在梁鸿的影响下,出现了 一批“返乡”题材的非虚构写作,“返多”书写构成了知识分子与现实、与大地、与故乡人群建立血肉联系的重要方式。其中比较有影响的是黄灯的《 一 个农村儿媳眼中的乡村图景》,包括王磊光的博士返乡日记,当时引发了全国范围内关于“返乡”问题的大讨论,堪称网络“爆款”。
⑧其三,主流文学界对于文学“破圈”的诸般推动。近年来,“纯文学”日渐边缘,越来越小众化和圈子化,不仅失去了轰动效应,更是少人问津。有人反驳,这就是“纯文学”的常态,纵观世界各国,“纯文学”皆是如此,都是少数精英的专利。但在我们这样一个文艺有着重要意义的社会主义国家里,显然不能接受这样一种过于“文学化”的精英观念,从上到下都要不断动员和呼吁作家们深入生活,扎根人民,书写人民群众喜闻乐见的文学作品。社会主义文艺,理应是一种“新大众文艺”,是要和广大人民群众有着密切联系的文艺形式。于是,推动文学的“破圈”行动就变得势在必行了。
(摘编自《长江文艺》2025年第10期)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.素人写作是一个较严密的媒介概念,最直观的意涵也正在于普通人的写作。
B.所有的写作者,在刚踏入写作道路时,都可以被称为“素人”,都可以叫素人写作。
C.素人写作之“素人”其实是有特指的,它更多指向的是从事体力劳动的普通人。
D.素人写作的代表性作品,都显得较为质朴,甚至略显稚拙。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.素人写作以“真实性”相号召,属于非虚构。
B.目前很多素人写作的作品其实是很难在传统纸媒上发表出来的。
C.目前很多素人写作的代表作品其实是很难发表出来的。
D.社会主义文艺,是要和人民群众有一定联系的文艺形式。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(4分)
2025年秋,在北京打工和写作十余年的王晚出版了非虚构作品《跑外卖: 一个女骑手的世界》,令人看到一个敏感和充满生命力的女性,如何以体力和写作争取 。读者评价,她“经历种种异化之后,还能写作、分享,且对自己和旁人都不留情面”。过去一段时间, 王晚试图不与“女骑手”、“素人写作”这类既定标签有太多捆绑。但她渐渐意识到,借由这 份看似残酷的工作,她获得了物质保障,也不再受困于学历和年龄导致的用工障碍。“跑外 卖”可以指代任何能够 的方式,生活的底气终究不取决于外界而是自身。
4.素人写作的热潮,原因之二是什么?请根据上下文,补充原文括号里的内容并阐述理由。(4分)
5.素人写作逐渐受关注,你觉得原因有哪些?(6分)
( 二 ) 阅 读 Ⅱ (本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
如果末日无期(节选)
王十月
①欢迎您来到永生人俱乐部。库切这样说。
②永生人俱乐部?!
③罗伯特突然想笑。这些人太会表演,差点把他给骗过了。
④这不是恶作剧。库切打断了罗伯特。库切的表情,让罗伯特终于笑不出来,他意识到,这不是拥趸的表演,也意识到,永生人俱乐部和他的拥趸团没有任何关系。
⑤果然,库切说,永生人俱乐部名义上隶属于国家安全委员会,实际上,是超越了委员会,超越了国界的一个组织,甚至可以这样说,永生人俱乐部居于这个世界权力金字塔的最顶端,世界大多数国家的元首是俱乐部成员,他们在俱乐部的统一指挥和规划下管理各自的国家。俱乐部的总负责人,他们称之为CORE,在CORE领导下,有一个七人组成的长老议事团。各长老负责几个方面的工作。这样的结构和一般的政府组织也差不多。 CORE相当于总统,长老相当于各部部长。当然,还有信息中枢,有秘密警察机关。
⑥接下来的时间,库切给罗伯特看了一些视频资料。资料介绍了罗伯特不敢相信的事实—早在十年前,人类就已突破永生技术的奇点。科学家们通过改造人类已经过时的生命软件“基因编码”,重新编程人类基因,并且将纳米机器人无害注入到人体的毛细血管内,这些机器人如同最勤劳的清道夫,全面接管了人类的免疫系统,它们以最精准快捷 的方式摧毁人体的一切病原体,清除杂物、血栓、肿瘤,纠正DNA的错误,让人的肉体永久 保持最为健康的状态,甚至扭转了人类衰老的过程。
⑦库切所展示的成果与资料,让罗伯特感到震惊。他想到东方一位高僧临终前的遗言: 悲欣交集。现在,他就是这样悲欣交集。他欣喜,他一直鼓吹的人类永生,居然在他有生之年就已实现,他可从来没有这样乐观过。他悲伤,人类实现永生的办法,居然不是从他醉心研究的东方神秘经典中得来,而是借助于时下最为先进的纳米技术和基因技术。当然,他最为震惊的是,就在去年,谷歌公司的工程总监库兹韦尔还在大胆预言人类将要在2045年超过生死的奇点,从而实现永生。人类事实上在十年前就已突破了这个奇点。难道连库兹韦尔也不知道这个秘密?或者他早就知道,他发表的那些言论只是一种障眼法? 罗伯特抛出了他的问题。
⑧我无法回答您,也无权回答。这是人类的最高机密。库切先生如是说。我能告诉您 的是,现在的人类中,已经有很多永生人,永生人与人类不是一种人类,永生人是人类进化后的高级状态。永生人看自然人,就如现代人看类人猿一样。我们是更高级的物种。库切说,这一切目前处于秘密状态,永生人和自然人生活在一起,并领导着我们这个世界。
⑨那么,有多少永生人,现在?罗伯特问。
⑩不能确切地告诉你,这个数字是多少,更不能告诉你谁是永生人,谁不是。
⑪你一定是。罗伯特说,但是,带我进来的那位先生,是否也是?
⑫库切耸耸肩,表示无可奉告。罗伯特感到一阵寒意从后背升起,汗毛竖起如枯草在寒风中萧瑟,寒冷从后背直抵每一个细胞。他之前只是醉心于人类永生的研究,从未想过,人类若真实现永生后,将如何管理这个世界。现有的秩序将受到怎样的挑战。人类的所有思维,道德伦理,行为准则,法律,都是建立在人会死这个大前提下的,当人类实现永生后,这一切的意义将要重估。
⑬库切说,一个巨大的事实是,在国家、种族、宗教信仰之上,现在的世界,还有一个最大 的分别,世界是由永生人和自然人组成的。永生人和自然人不是利益共同体。
⑭库切说,无论何种政体,无论何种意识形态,一个切实的现实是,当人类从技术上永生之后,并不是每个人都可以享受的。否则,我们这个世界将要陷入巨大的混乱,人类实现永生之日,就是末日来临之时。况且以人类现时的技术而言,在可以想见的未来几百年 间,人类尚不能完全离开地球实现星际移民。
⑮罗伯特说,为什么要告诉我这一切?
⑯库切说,祝贺您,在人类突破永生技术的这十年来,永生人俱乐部的人数一直控制在极小的范围。但近年来,基于永生人的利益需要,保障永生人的利益形成了越来越复杂的成本,俱乐部要求不断吸纳各方面的人才,单靠政客和富商无法让永生人俱乐部有效运转,于是我们一直在扩容。各行各业里做到了最为顶尖的人才,顶尖的科学家、医生、作家、画家、哲学家,进入这个俱乐部的人类,将要长久地统治那些将要自然死亡的人类。
⑰也就是说,我已经通过了永生人俱乐部的调查?罗伯特说。
⑱库切说,您现在正在接受俱乐部面试。
⑲那么,你在这个俱乐部中,处于什么地位?
⑳库切说,这是机密,您无权打听,我也无权告知。事实上,我自己也不知道。不妨告诉 您,现在,我们谈话时,我们的画面,您脸上的每一个细微的情绪变化,包括您的生理数据,呼吸,血压,血糖,各项指标,都在接受计算机的实时分析。
㉑库切说,现在,我要问您一些问题,请您如实回答。
㉒罗伯特如在梦中。他表示愿意回答问题。
㉓第一个问题,您是否愿意加入永生人俱乐部,接受我们为您提供的纳米机器人植入手术?
㉔罗伯特说,如果我同意会怎样?不同意又会怎样?
㉕库切说,如果同意,接下来您将要了解永生人的生存原则,并签署同意合约。合约多达五千条,只要您违反了其中任何一条,将会被处以相应惩罚,甚至终身监禁。库切提醒罗伯特,终身监禁不同于普通人意义上的终身监禁。因为这个终身的时间,是比一万个一万年还要长久的,是永远。永远在孤独中失去自由。这可是比死要难一万个一万倍的事情。
㉖罗伯特发现,库切喜欢用一万个一万来形容事物,这让他显得多少不那么古板无趣。
㉗如果我不同意呢?罗伯特说。
㉘您会同意的,库切说得很肯定,谁不愿意永生呢?
(有删改)
文本二 :
如何面对可能的永生才是重点
——王十月创作谈
①2017年,我决定写科幻小说。
②在这之前,我被定义为现实主义作家。我写下的大多数作品,是近三十年来普通打工 者的生活。长篇小说《无碑》,被称为“一部无限接近真相的小说”。另一部描写打工者生活的长篇小说《收脚印的人》被认为是“以反先锋的姿态抵达先锋的境界”“是70后一代 一个重要的发端”。按道理,写打工者的生活,我有着丰富的生活积累,也更容易获得好评。但我还是决心放下这种势头,开始写科幻小说。
③在我看来,人类能否永生并不重要,而如何面对可能的永生,才是重点。
④《如果末日无期》只是想讨论,如果人类真的永生了,世界将会怎样。
⑤我认为科幻也好,现实主义也好,现代后现代,只要是文学,我们处理的,无非都是人的问题,人与社会关系的问题,人与宇宙关系的问题。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.小说中科幻术语“永生人”的概念,是一个没有任何现实基础的想象。
B.小说中的永生人俱乐部靠科技实现了肉体不死,依然寻求的是利益最大化。
C.罗伯特是一个被选中加入永生俱乐部的人,他将去体验永生后的乐趣。
D.材料二说明,王十月是个新现实主义作家,敢于对人性做出新探索。
7.结合文本一中罗伯特的表现,下列说法不正确的一项是(3分)
A.罗伯特得知永生在十年前就已凭借科技实现后,心里十分震惊。
B.罗伯特相信不是所有人都能成为永生人,因为资源和技术有限。
C.罗伯特渴望永生,他相信得到永生后,将不再有危机。
D.罗伯特大概率会同意加入永生俱乐部,因为谁都想要永生。
8.文本一描述了永生人俱乐部,这是作者写科幻小说时创造的一个概念,请结合文本,介绍这个机构。(4分)
9.文本二提出:“如何面对可能的永生,才是重点。”请结合你对“永生”的理解,来评论文本一主题。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一 :
橘之蠹,大如小指,首负特角,身蹙蹙然,类蝤蛴而青。翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。人或 枨触之,辄奋角而怒,气色桀骜。明日视之,则蜕为蝶矣。力力拘拘,其翎未舒,襜黑韝苍,分朱间黄,腹填而椭,緌纤且长。久乃方飏,翩旋轩虚,飉曳纷拂,甚可爱也。俄而触蛛网,胶缀之,引丝转环,牢若械梏。人虽怜之,卒莫能助焉。噫!秀其外,类有文也; 嘿其中,类有德也;不朋而游,类洁也;无嗜而食,类廉也。向使前不为蠹,后不触网,虽为人所宠,可也。世莫悲乎,自饰而为物获者!
(节选自唐 · 陆龟蒙《蠹化》)
材料二:
蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,卬其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚 涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高, 极其力不已,至坠地死。
(节选自唐 ·柳宗元《蝜蝂传》)
材料三:
论者谓唐之亡,亡于宦官,如 蜥之负物,虽困剧不止,卒至踬仆。然其初不过欲窃权固宠自利其身如蝜蝂之遇物辄持取卬其首负之也。迨其背重难返,而杀身之祸随之矣。 岂非贪冒之性,渐渍使然乎?故曰:利之所在,害亦随之。知进而不知退,久乘富贵,祸积为祟。虽欲弭之,不可得已。
(节选自清 ·赵翼《廿二史札记 ·唐代宦官之祸》(有删改))
材料四:
庄子上古之文,寓言十九,其旨远,其辞微。后世文人慕之,托物连类,以讽当世。大率贤人君子,郁于中而泄于外,不得直陈,故曲而写之。或嘲或谑,或怒或怜,要归于中正,有益于世教。是故读其文者,当识其言外之苦心,不可泥于事物之迹也。
(节选自清 ·刘熙载《艺概 ·文概》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.然其初不过欲窃权固宠/自利其身/如蝜蝂之遇物/辄持取卬其首负之也
B.然其初不过欲窃权/固宠自利其身/如蝜蝂之遇/物辄持取卬其首负之也
C.然其初不过欲窃权固宠/自利其身如蝜蝂之/遇物辄持取/卬其首负之也
D.然其初不过欲窃权/固宠自利/其身如蝜蝂之遇物/辄持取卬其首负之也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“类蛴而青”的“类”意为“类似,像”,与《齐桓晋文之事》“王之不王,是折枝之类也”中的“类”意思相同。
B.“卒踬仆不能起”的“卒”意为“最终”,与《廉颇蔺相如列传》“卒相与欢,为刎颈之交”中的“卒”意思相同。
C.“虽欲弭之”的“弭”意为“消除、停止”,与成语“消弭祸患”中的“弭”意思相同。
D.“以讽当世”的“以”与《项脊轩志》“能以足音辩人”的“以”词义不相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料一中,蠹虫化蝶后外表华美,姿态翩然,作者却因其前身为害橘树、后遭蛛网而心生悲悯,借此阐发哲理。
B.材料二中,蝜蝂的特性是贪婪负重、好高骛远,即使有人帮助它卸下重负,它仍会重蹈覆辙,直至力竭而死。
C.材料三将唐代宦官比作频,认为他们最初只是为了个人利益,但因贪婪本性逐渐失控,最终导致国家倾覆。
D.材料四指出,庄子等上古文章多用寓言,而后世文人模仿此法,皆因自身境遇困窘,无法直抒胸臆,故借物讽喻。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)向使前不为蠹,后不触网,虽为人所宠,可也。(4分)
(2)利之所在,害亦随之。知进而不知退,久乘富贵,祸积为祟。(4分)
14.材料四指出,寓言创作需“托物连类,以讽当世”。请据此简要分析,材料一、二、三如何体现该创作理念。(5分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成15-16题。
癸巳除夕偶成
黄景仁①
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外②知。
悄立市桥人不识, 一星如月看多时。
【注】①黄景仁(1749~1783):清乾隆年间诗人,科举屡挫, 一生未仕,为生计四方奔波,目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。此诗为乾隆三十八年(癸巳年)作者自安徽归家后所作。②物外:世俗人情之外。
15.对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)
A.首句“千家笑语漏迟迟”以除夕之夜千家万户的欢庆笑语和滴漏的迟缓声响,反衬出诗人内心无人理解的孤独与沉重,奠定了全诗的感情基调。
B.第二句“忧患潜从物外知”点明诗人超脱于眼前热闹景象,从更广阔的时间与空间维度预感到深藏的社会危机,体现其作为知识分子深沉的家国情怀。
C.第三句“悄立市桥人不识”,通过“悄立”这一细节动作和“人不识”的处境,生动刻画了诗人独立于世俗之外、孤高不群的超然形象。
D.末句“一星如月看多时”,写诗人久久凝望一颗明亮如月的星,含蓄传达出其对现实的不满与失望,转而向星空寻求慰藉的无奈与出尘之思。
16.清代学者袁枚评此诗有“超然的寂寞”之境。请结合全诗,谈谈你对这一评价的理解。 (6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)高适在《燕歌行》中,不止叙写边塞战事,更将笔触深入士卒的内心,以”两句,通过对比永恒的自然物象与短暂的军旅生涯,深化了战争的残酷与士卒的悲苦,寓情于景,境界苍凉。
(2)张若虚《春江花月夜》以哲思见长,于明净诗境中探寻宇宙人生之真谛。诗中“ ,
”两句,以江水、明月的永恒存在,反衬出人类代 际更迭的宿命,完成了从景到理的飞跃,语言隽永,意蕴深邃。
(3)古代文人在夜里感受生灵的律动,领略那一份静谧之美,例如“ , ”两句就表现出动静结合的月下天籁之境。
二、语言文字运用(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成18-22题
①《人民日报》刊文指出:热梗被大量制造、消费,且不分场合、情境使用,会逐渐侵蚀语言的丰富性。
②网络热梗主要通过谐音、拼接、表情、符号、反差搭配、隐喻、名场面、动态特效等方式形成。①网络热梗的流行,是数字时代传播逻辑下的必然结果,②在追求即时反馈的互联网生态中,③热梗其简洁、鲜活、自带圈层认同感的特质,④简单交流程序,⑤降低沟通成本,⑥成为天然的社交货币。从语言发展规律看,每个时代都有其流行语,其中一部分经 过时间沉淀,最终融入主流语言体系。
③然而值得警惕的是,若网络热梗从社交补充异化为表达主体,语言生态就将面临扁平 化、粗浅化的风险。如今,一些人面对美景只能说出“绝绝子”“YYDS”的万能赞美,却想 不起“落霞与孤鹜齐飞”的意境。
④更深一层看,语言不仅是交流的工具,更是思维的外壳。如果我们都习惯用“梗”来 打包压缩复杂的情绪和观点,将具体体验交由笼统标签定义,那么与之相应的思维过程,也必然趋向简化与同质化。那些需要精准描述的情感体验、细致辩析的概念差异、缜蜜推敲的逻辑关系,会在“一键转发”式的热梗使用中悄然消解,在“认知外包”的恶行循环中逐渐流失。
18.文中第四段有三处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
19.第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.当我们逐渐失去对事物差异的细腻感知,便会习惯用现成热梗替代细致观察,也将失去用语言精准描绘内心世界的能力。
B. 当我们逐渐失去对事物差异的细腻感知,便会失去用语言精准描绘内心世界的能力,也将习惯用现成热梗替代细致观察。
C.当我们习惯用现成热梗替代细致观察,便会逐渐失去对事物差异的细腻感知,也将失去用语言精准描绘内心世界的能力。
D.当我们习惯用现成热梗替代细致观察,便会失去用语言精准描绘内心世界的能力, 也将逐渐失去对事物差异的细腻感知。
21.下列句子中引号的用法与文中“认知外包”相同的一项是(3分)
A.关于熟人社会里人与人之间的关系,费孝通提出了“差序格局”,即越熟悉关系越 强,逐渐向外层疏远。
B.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的 。
C.同学们,在阅读过程中你们要学会与作者“对话”,并且尽量养成边阅读边思考的习惯 。
D.王熙凤弄权铁槛寺后,下人背后评价:奶奶倒是个“慈善人”,不过是心狠些罢了。
22.“双十一”期间,淘宝邀请主持人尼格买提参与促销,引发网友喊出“立刻买提”的魔性口号,很快,这个口号得以流行。请谈谈你对此口号的理解,并结合材料分析它流行的原因。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
世莫悲乎,自饰而为物获者!
—陆龟蒙《蠹化》(见本卷阅读Ⅲ)
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
——屈原《离骚》
夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。
——刘 向《说苑 · 杂言》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
荆州市 2026 届高三元月质量检测语文参考答案
1. C (A 与原文不符 ,“较严密”错 ; B 断章取义 ,原文是“但我们并不这样理解 ”;
D 以偏概全 ,原文中是“往往从文学技巧的层面 ”)
2. D (原文为“密切联系 ”)
3. ①精神世界的自由 ②凭借努力养活自己(每点 2 分 ,共 4 分)
4. 精英知识分子的“助力 ”。( 2 分)
原因 :根据下文 ,精英知识分子对素人写作与发表有不同程度的帮助 ,包括鼓励、 策划、 引导等。( 2 分)(表述相似可酌情给分)
5. ①他们发出了属于自己的声音,表达了对命运的抗争 ,真实有力量 ,比如范雨素的自白 ,真诚有力。 ②他们题材多样 ,生活世界丰富 ,能扩充读者的眼界 , 了解底层生活。 ③他们的文学性不可小觑 , 比如王计兵的诗歌 ,充满激情 , 才华横溢。 另外 , 出版界欢迎有真实质感的作品 ,媒体们不吝关注。(每点 2 分 ,共 6 分 ,言之有理即可)
6. B (A 有现实的科技基础; C 不止乐趣 ,还有新的挑战 ; D 科幻小说非现实主义 )
7. C (“将不再有危机 ”表述有错 ,新的秩序会面临新的问题。)
8. ①里面的永生依赖科技实现 ,②受益群体主要是高精尖人群 ,③他们管理自然人,并且挑选优秀的自然人加入。(每答对一点给 1 分 ,答对三点给 4 分)
9. ①永生应该是更关乎灵魂的概念 ,无论穷富 ,人们都需要面对这个问题。 ②小说是从科技角度构思肉体的永生 ,而且是精英统治普通人 , 出现了新的不平等。 ③这个靠科技永生的小说主题只是作者的一种探索和忧虑 ,值得我们警惕 ,警惕科技带来的新的不平等。(每点 2 分 ,共 6 分)
10 . A【解析】 本题考查文言文断句。 正确理解句意是关键。 本句大意为 :然而在最初的时候, (宦官 )不过是想窃取权力巩固恩宠 , 为自身谋利 ,就像蝜蝂爬行时遇到东西 ,总是抓取过来 ,仰起头背着它。“欲窃权固宠 ”和“ 自利其身 ”是并列的目的 ,“如蝜蝂之遇物 ”是比喻的开始, “辄持取印其首负之也 ”是描述蝜蝂的行为。A 项断句准确 ,语意连贯。
11 . A【解析】 本题考查文言实词的含义及课内外迁移能力。
A 项错误。材料一中的“类 ”意为“像,类似 ”,是动词。而《齐桓晋文之事》中的“类 ”意为“类别 ,……之类的事情 ”,是名词。两者意思不同。B 项正确。两个“卒 ”都意为“最终 ”。C 项正确。两个“ 弭 ”都意为“消除 ”。D 项正确。“以讽当世 ”的“ 以 ”表目的 ,意为“来 ”;“能以足音辩人 ”的“ 以 ”表凭借 ,意为用。
12 . D【解析】 本题考查对文章内容的理解和分析能力。
D 项“ 皆因自身境遇困窘 ”说法过于绝对且不准确。 材料四原文为“大率贤人君子 ,郁于中而泄于外 ,不得直陈 ,故曲而写之 ”, “郁于中”指情感郁结 ,未必全是“境遇困窘 ”,也可能是对时局的不满或劝诫的需要。“不得直陈 ”的原因很多,比如避祸或艺术追求,并非全是个人境遇问题。
13 . (1)假如它以前不做蛀虫(不损害橘树),后来又不撞上蜘蛛网 , 即使被人宠爱 ,也是可以的。(评分标准 :“向使 ”,假如 ,1 分;“虽 ”,即使 ,1 分;“为……所 ”,被动句 ,1 分; 语句通顺 ,大意 1 分。)
(2) 利益所在的地方 ,灾祸也伴随着它。 只知道前进而不知道退却 ,长期占据富贵(而不退),灾祸积累成为祸患。(评分标准 :“所在”,存在的地方 ,1 分;“乘 ”,占据、 处在 ,1 分;“祟 ”,祸患 ,1 分; 语句通顺 ,大意 1 分。)
14 . ①材料一 :托“蠹化之蝶 ”之物 ,讽刺那些本质有亏却粉饰外表 ,终致祸患的人与现象。
②材料二 :托小虫“蝜蝂 ”之物 ,讽刺贪得无厌、 不知进退者;
③材料三:则巧妙地借用材料二的“ 蝜蝂 ”,连类于“唐代宦官专权 ”之史实进行讽喻。两者共同
阐述了贪恋权位、 利令智昏必将自取灭亡的道理。
【解析】本题考查对文言文寓意的概括能力。 答题需紧扣“其旨远 ”的要求 , 即从故事表面提炼出深层的人生或社会教训。
材料一的寓意需从“蠹化蝶 ”的故事中升华 ,核心矛盾在于“秀外” 与“ 曾为蠹 ”的内在本质,
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以及“触网 ”的结局 ,故道理落脚于外表与本质的关系及后果。
材料二的寓意直接源于蝜蝂的核心习性——“贪 ”与“不止 ”,其结局必然是自我毁灭,道理直接指向贪婪无厌的危害。
材料三是材料二寓言的具体历史应用 ,需点明其借古讽今的特点 ,道理重在揭示权力贪婪导致的历史性祸患。
【评分标准】材料一托物 :“蠹化之蝶 ”或类似表述。(1 分) 讽世 :指出讽刺“只重外表、 本质有亏 ”或“ 自饰招祸 ”等核心意思。(1 分)
点明材料三“借用 ”材料二的“蝜蝂 ”之物。(1 分)指出材料三讽喻“唐代宦官专权 ”这一史实。 (1 分)概括出“贪得无厌必将自取灭亡 ”的共同道理。(1 分)(意思对即可得分)
参考翻译:
材料一:
橘树上的蛀虫,大小像小指头,头上长着突出的角,身体蜷缩着,像天牛的幼虫但是颜色发青。它藏在叶子下仰着头啃食树叶,速度像饥饿的蚕一样快,不相上下。人如果用什么东西碰它,它就会竖起角发怒,样子非常倔强傲慢。过一天再去看它,它就已经蜕变成蝴蝶了。(此时的蝴蝶)翅膀还拘谨地收拢着,没有完全舒展,像黑色的袖套般带着青灰色,身上分布着红色夹杂着黄色,腹部饱满呈椭圆形,触须纤细而长。过了很久,它才开始飞扬,轻盈地盘旋在高空,随风飘荡,姿态非常可爱。不一会儿,( 它)撞上了蜘蛛网,被蛛丝粘住,蜘蛛牵引丝线把它缠绕起来,牢固得像戴上了镣铐。人们虽然同情它,但最终也无法帮助它。唉!它外表秀丽,好像很有文采; 内心沉静,好像很有德行;不结伴同游,好像很清高;不挑食(吃树叶),好像很廉洁。假如它以前不做蛀虫( 不损害橘树),后来又不撞上蜘蛛网,即使被人宠爱,也是可以的。世上最可悲的,莫过于因为修饰(美化) 自己而导致被外物所害的人啊!
材料二:
蝜蝂 ,是一种擅长背东西的小虫。爬行时遇到东西,总是抓取过来,仰起头背着它。 背上的东西越来越重,即使非常疲惫也不停止。 它的背部很粗糙, 东西堆在上面因而不会散落,最终被压得跌倒无法起身。有人可怜它,替它拿掉背上的东西。但它如果能继续爬行,又会像以前一样抓取东西。它又喜欢往高处爬,用尽力气也不停歇,直到摔死在地上。
材料三:
评论唐朝历史的人认为,唐朝的灭亡,是亡于宦官专权。这就像蝜蝂背东西一样,即使非常疲惫也不停止,最终跌倒无法起身。然而在最初的时候,( 宦官)不过是想窃取权力巩固恩宠,为自身谋利,就像蝜蝂爬行时遇到东西,总是抓取过来,仰起头背着它。等到他们背负的东西太重难以回头,杀身之祸也就跟着来了。这难道不是贪婪的本性,逐渐浸染而造成的吗?所以说:利益所在的地方,灾祸也伴随着它。只知道前进而不知道退却,长期占据富贵( 而不退),灾祸积累成为祸患,即使想要消除它,也不可能做到了。
材料四:
庄子等上古时代的文章,寓言占了十分之九,它们的意旨深远,文辞含蓄。后世的文人仰慕这种风格,借助外物、连缀同类(来比喻),用以讽谏当代。大体上都是贤人君子,忧郁愤懑积结在心中,而后抒发在外,不能直接陈述,所以用曲折委婉的方式来表达。有的是嘲讽,有的是戏谑,有的是愤怒,有的是怜悯,但总要归于中正之道,对社会教化有所裨益。 因此,读这类文章的人,应当体察作者字面意思之外的良苦用心,不可拘泥于事物表面的形迹。
15 .正确答案 :D
解析 :A、 B、 C 项 理解准确 , 赏析恰当。A 项准确分析了反衬手法和基调; B 项紧扣注释 ,解读了“忧患 ”的深层内涵; C 项抓住了人物形象的核心特点。
D 项的赏析存在偏差 ,不够严谨。 关键错误在于“转而向星空寻求慰藉的无奈与出尘之思 ”。“出尘之思 ”意为超脱尘世、 寻求隐逸的想法 ,这与诗歌主旨不符。 诗人凝望星辰 ,并非为了寻求超脱或慰藉 ,而是其内心巨大忧患和孤独无处诉说、 无人理解的体现 ,是一种沉思和苦闷的寄托。结合诗人生平及注释中“ 目睹‘盛世 ’表象下的种种社会疮痍 ”可知,其情感是指向现实的忧患,
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而非出世的遐想。 因此 ,D 项的表述不准确。
16 . 同意。 ①超脱环境 :诗人于“千家笑语 ”中“悄立 ”,展现出脱离喧嚣的孤寂姿态。
②视角高远 :“忧患潜从物外知”,其忧虑超越眼前 ,源于对时代命运的深邃洞察。
③意境升华 :末句凝望星辰 ,将个人寂寞融入广阔宇宙 ,创造了超越世俗的哲学意境。
不同意。 ①忧患现实 :诗人的“忧患 ”源于对社会现实的深刻关切 ,并非超然的个人哲思。
②孤寂的根源 :“人不识 ”凸显其先知先觉的忧患不被世人理解的苦闷 ,是入世者的孤独。
③凝视的实质:“看多时 ”是苦闷无诉的执着寄托,而非与星空对话的超脱,情感核心仍是沉郁的
现实关怀。
【解析】 同意。“千家笑语 ”与个人感受“漏迟迟”形成反差 , 凸显诗人与节日氛围的疏离; “忧患潜从物外知 ”表明诗人能从超越世俗的视角洞察社会潜在问题;
“悄立市桥 ”的孤独姿态与“看多时 ”的专注凝视 ,将个人情感升华为对宇宙人生的思考;
诗歌通过由近及远、 由闹入静的画面转换 ,最终将个人的寂寞感融入浩瀚星空 ,在孤独中展现出超越性的思想境界。
不同意。“忧患潜从物外知 ”的“物外”,指超越表象的洞察力 ,而非超脱尘世。 诗人所忧是具体 的社会危机(见注释“社会疮痍 ”),是入世的忧国忧民。“悄立市桥人不识 ”的“人不识 ”,强调 其先知先觉的忧患不被世人理解,这是先觉者的孤独,而非超然者的清高。“一星如月看多时”是 内心巨大忧闷无处倾诉的外化行为,是沉思与寄托,而非与宇宙对话的哲思超脱。此诗的“寂寞 ”是积极入世者因清醒而生的沉重孤独 ,情感核心是炽热的现实关怀 ,而非飘然的“超然 ”境界。
15 .D(D 项的赏析存在偏差,不够严谨。关键错误在于“转而向星空寻求慰藉的无奈与出尘之思”。 “ 出尘之思 ”意为超脱尘世、 寻求隐逸的想法 ,这与诗歌主旨不符。 诗人凝望星辰 ,并非为了寻求超脱或慰藉 ,而是其内心巨大忧患和孤独无处诉说、 无人理解的体现 ,是一种沉思和苦闷的寄托。 结合诗人生平及注释中“ 目睹‘盛世 ’表象下的种种社会疮痍 ”可知 ,其情感是指向现实的忧患 ,而非出世的遐想。 因此 ,D 项的表述不准确。)
16 .示例一: 同意。
①超脱环境:诗人于“千家笑语 ”中“悄立 ”,展现出脱离喧嚣的孤寂姿态。②视角高远:“忧患潜从物外知 ”,其忧虑超越眼前,源于对时代命运的深邃洞察。③意境升华:末句凝望星辰,将个人寂寞融入广阔宇宙 ,创造了超越世俗的哲学意境。
示例二 :不同意。
①忧患现实 :诗人的“忧患 ”源于对社会现实的深刻关切 ,并非超然的个人哲思。 ②孤寂的根源 :“人不识 ”凸显其先知先觉的忧患不被世人理解的苦闷 ,是入世者的孤独。 ③凝视的实质: “看多时 ”是苦闷无诉的执着寄托,而非与星空对话的超脱,情感核心仍是沉郁的现实关怀。(按理由给分 ,每点 2 分)
17 . ①大漠穷秋塞草腓 ,孤城落日斗兵稀。 ②人生代代无穷已 ,江月年年望相似。
③示例 :王维《鸟鸣涧》:月出惊山鸟 ,时鸣春涧中。
辛弃疾《西江月 · 夜行黄沙道中》:明月别枝惊鹊 ,清风半夜鸣蝉。 (一句 1 分 ,错字、漏字、 别字不给分)
18 .“辩析 ”改为“辨析 ”;“缜蜜 ”改为“缜密 ”;“恶行 ”改为“恶性 ”。
(准确指出并修改正确给 3 分)辨析并修改错别字
错误字形
改正
辨析
辩析
辨析
“辩 ”与言语争论相关 ,“辨 ”与区分识别相关。用于“辨析 ”“分辨 ”“辨认 ”等词时 ,应用“辨 ”。
缜蜜
缜密
“蜜 ”与蜜蜂或甜味相关 ,“密 ”表示事物紧密或隐蔽。用于“缜密 ”“周密 ”“秘密 ”等词时 ,应用“密 ”。
恶行
恶性
“恶行 ”指恶劣或丑恶的行为 ;“恶性 ”指能产生危险后果的。
19 .语句③ ;修改为 :热梗以其简洁、 鲜活、 自带圈层认同感的特质(或“热梗凭其简洁、鲜活、
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自带圈层认同感的特质 ”)。
语句④;修改为 :简化交流程序(或“使交流程序简单化 ”)(每指出并修改正确一处给 2 分)
辨析并修改病句 本题共有两处语病。第一处:③句“热梗其简洁、鲜活、自带圈层认同感的特质 ”成分残缺,应该加上“ 以 ”“凭 ”“用 ”等介词 ,让“热梗 ”做主语。第二处:④句“简单 ”与“交 流程序”搭配不当。
20 .C 语句衔接 从前文举例来看 ,讲的是习惯使用现成热梗的危害,前提条件应该是“当我们习惯用现成热梗替代细致观察”,据此排除 A、 B 两项。 这段文字阐述的是“ 网络热梗从社交补充异化为表达主体,语言生态就将面临扁平化、粗浅化的风险 ”,“语言是交流的工具 ”,论述的重心应是“语言表达 ”,故应选 C。
21 .C 引号的用法 “认知外包 ”中的引号表示特殊含义 ,并不是指把我们的“认知 ”像包裹一样外包出去 ,而是指我们将本应由我们大脑完成的深度思考、 记忆储存和逻辑推理过程 ,过度地交给了外部工具(如搜索引擎、 社交媒体、 百科网站等)。A 表示特定称谓 ,是一个专有名词; B 表示引用 ;C 表示特殊含义 ,不是指实际语言对话 ,而是指与作者的思想交流; D 表示反语。
22 .(1) 含义 :既可指消费者“快速下单购买” 的场景 ,也可指商家“ 下单即可提货” 的即时销售特点。(共 2 分 ,每点 1 分。)
(2)流行的原因:①“立刻买提 ”与主持人“尼格买提 ”的名字谐音,利用名人效应,强化记忆;
②有闪购场景的鲜活感 ,幽默 ,乐于被网友调侃传播。(共 2 分 ,每点 1 分。如答“通过把尼格买提的主持人形象与闪购销售员形象形成角色反差,制造话题性,推动它流行”也给 1 分。如答“ 四字词语易于记忆 ,意思浅显易懂 ,便于传播 ”之类的 ,酌情给分。 只答“简洁、 鲜活、 自带圈层认同感、 降低交流成本 ”等 ,没有具体阐释 ,不给分。)
理解分析语言现象 第一问,重在理解“立刻买提 ”的含义。需要从消费者和商家两个方面来作答。第二问 ,重在分析“立刻买提 ”流行的原因。 结合文段材料 ,可以分析出“谐音”“反差 ”“名人效应”等原因 ;再结合题干描述 ,可以分析出“有促销抢购场景的鲜活感 ”“用语幽默 ”“契合网络传播的娱乐性”等原因。
23 .【解读材料】
作文题用“ 三句诗文 ”作为导引材料 ,形成“ 三足鼎立 ”的语料特征 ,这类“鼎式 ”材料作文题,其结构不是简单的非此即彼,而是引入了第三个维度,构成了一个更稳定、更有张力的思维三角,有效地提升思辨的深度和广度。
陆龟蒙“世莫悲乎 ,自饰而为物获者”核心是批判“ 为外物而修饰 ”的可悲。“自饰 ”是刻意装扮、迎合外物 ,最终“ 为物获 ”(被外物牵制、 捕获),强调修饰若以外部评价为导向 ,会丧失自我主体性,沦为外物的附庸。屈原“高余冠之岌岌兮 ,长余佩之陆离 ”则是以修饰为内在品格的外化。 “高冠 ”“长佩 ”并非迎合他人 ,而是对自身高洁志趣、爱国情怀的主动彰显,修饰是内在精神的具象表达 ,是自我认同的强化。 刘向“夫君子爱口 ,孔雀爱羽 ,虎豹爱爪 ,此皆所以治身法也 ”又是将“修饰 ”等同于 “修身自律 ”。“爱口 ”(慎言)、“爱羽 ”“爱爪 ”(珍惜自身外在形貌),本质是通过对自身言行、 外在形象的约束 ,实现修身立德 ,修饰是修身的手段 ,指向内在品德的完善。立意要改变“骑墙式 ”折中写法(两种都要的浅表论述),鼓励由外饰进阶到修身的链式演进, 赞赏在修身基础上作是否还要外饰的思辨。讲评试卷务必强调这一点!
三则材料均围绕 “ 自我修饰 ” 展开 ,探讨“修饰 ”与“ 自我 ”的关系。从“否定错误修饰 ”(陆龟蒙 , 为外物而饰 ),到“肯定正向修饰” 的两种维度(屈原 ,精神外化; 刘向 ,修身手段),形成对“修饰 ”的完整认知——修饰本身无好坏,关键在于其目的(为外物还是为自我)与内核(是否依托内在品格)。这三则材料构成了一个逻辑严整、层次丰富的思辨体系,其核心张力在于 “外在修饰” 与“ 内在修身 ”的冲突 ,并最终指向“何为真正的修养 ”这一深刻命题。
【参考立意】 需立足“ 区别 ”明确价值判断 ,依托“关联”构建逻辑 :倡导以修身为本、 以精神为核的正向修饰 ,摒弃为迎合外物的功利性修饰 ,最终实现“外在修饰 ”与“ 内在品格 ”的统一。
①拒为物役 , 以修身扬帆
批判 “ 自饰而为物获” 的功利心态 ,倡导效仿屈原的精神坚守与刘向的修身准则 ,让修饰成为
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完善自我的助力而非束缚。
②君子之饰 ,本于德行
提炼“君子爱口 ”与“高冠长佩 ”的共通内核 ,指出真正的修饰是德行的外化 ,是自我约束与精神追求的统一体现。
③修饰之辨 :附庸与自守的抉择
从材料的矛盾点切入 ,探讨修饰的两种走向——沦为外物附庸或坚守自我本心 ,强调外在修饰与内在品格的辩证关系 ,主张选择后者以实现人格的独立与升华。
【参考标题】
①从修身与饰身 :一体两面的坚守②君子爱羽 ,更爱其心③修饰的底色是本心
【评分标准】
立意
评分等级
文章特征
基 于 内在修身,进 一 步
延 伸 为
外 在 修饰(或外饰 进 阶至修身)
一类文 54~60 分
A . 紧扣主题 ,体现了自己的思考与感悟。
B . 写作重点突出 ,联系材料和现实生活 , 内容充实 ,感悟深刻 ,表达精彩 ,亮点突出。
C . 文体特征鲜明
二类文 48~53 分
A . 扣住了主题 ,体现了自己的思考与感悟。
B . 写作重点较突出 ,联系材料和现实生活 , 内容较充实 ,感悟较深刻 ,表达流畅 ,有一些亮点。
C . 文体特征鲜明
内外修
饰的统
一与联系
三类文 42~47 分
A . 围绕主题写作 ,体现了自己的一些思考与感悟。
B . 写作重点不够突出 ,感悟不够深刻 , 内容不够充实 ,结构较完整 ,语言平淡 ,逻辑性一般。
文体特征不够鲜明。
单 纯 强
调 外 表
或 内 在修身
四类文 36~41 分
A . 有自己的一些思考与感悟 ,扣题不紧
B . 写作重点不突出 , 内容空洞 ,结构不完整 ,语言不流畅 ,逻辑混乱。
C . 文体特征不鲜明。
反对注
重外表或修身,偏指一方
五类文 35 分及以下
A . 部分偏离题意的 ,酌情给分(21~35 分)。
B . 完全离题的 ,酌情给分(0~20 分)。 完全脱离材料内容 ,完全忽略写作要求 ,完全没有文体意识 ,仅选取材料、 写作任务或写作要求的只言片语展开写作 ,思想不健康 ,观点错误。
【补充说明】
1 .错别字等扣分
缺标题扣 2 分;每 1 个错别字扣 1 分 ,重复的不计;标点错误多的 ,酌情扣分。
2 .字数等扣分
①600 字或以上的文章 ,按评分标准评分 ,扣字数分。 (每少 50 个字扣 1 分)
②600 字以下的文章 ,20 分以下评分 ,不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章 ,15 分以下评分 ,不再扣字数分。
④200 字或以下的文章 ,10 分以下评分 ,不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的 ,给 1 分或 2 分 ,不评 0分。
⑥只写标题的 ,给 2 分 ,不评 0 分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的 ,评 0 分。
⑧部分抄袭(作文与已发表作品重合率超过 50%)总分不超过 12 分;完全抄袭(如默写范文、 复制现代文阅读内容)评 0 分。
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