理解性默写专项复习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册(教师版+学生版)

2026-01-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 名篇名句默写
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 86 KB
发布时间 2026-01-13
更新时间 2026-01-13
作者 语文耕耘人
品牌系列 -
审核时间 2026-01-13
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来源 学科网

内容正文:

统编版高二上学期期末复习: 理解性默写专项复习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册 (学生版) 《论语》十二章 1.(2025・北京卷)孔子认为,君子应该 “文质彬彬”,如果处理不好文质关系,就会产生两种结果:“_______________,_______________。” 2.(2022・北京卷)近代以来,中华民族饱受列强欺凌,因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族,正如《论语》所谓:“_______________,_______________。” 3.(2021全国甲卷)《论语·学而》中,孔子强调君子在饮食起居方面无须追求享受,在工作办事方面则应勤勉敏锐的两句是“_______________,_______________”。 4.孔子在《论语·学而》中,论及 “好学” 的评判标准时,强调了言行与向学的重要性,“_______________,_______________”两句,便是他心中好学之人的鲜明特质。 5.《论语·里仁》中,孔子指出分辨君子与小人,核心在于观其价值取舍,“_______________,_______________”两句,便清晰道破二者在 “义” 与 “利” 面前的不同抉择。 6.孔子在《论语・雍也》中探讨内在本质与外在文饰的关系,“_________________,___________________”两句,精准阐释了 “文”“质” 平衡的重要性。 7.从日常饮食与居处的角度观照君子的求学态度,《论语・学而》中“_________________,___________________”两句,便勾勒出其重学轻欲的形象。 8.“_________________,___________________”,《〈论语〉十二章》中的这两句,既点明了向贤者看齐的追求,也强调了以不贤者为鉴的自省意识。 9.在《<论语>十二章》中,孔子高度肯定《诗》的功用,认为它除了能 “兴”“观”“群”“怨”,还可以“_________________,_________________,_________________ ”。 10.青年身负国家兴盛的重任,当以《论语・泰伯》中曾子所言“___________________,__________________”砥砺自身,勇担使命。 11.《〈论语〉十二章》中,孔子指出践行 “仁” 的关键路径,“___________________,__________________”两句,阐明了约束自我、依礼而行的重要意义。 12.《增广贤文》“知己知彼,将心比心” 的处世智慧,与《论语・卫灵公》中“______________,_______________”两句所蕴含的同理心一脉相承。 13.《〈论语〉十二章》中以筑山为喻说明坚持的重要性,“______________,_______________”两句,警示人们做事不可半途而废。 14.《论语・里仁》中“______________,_______________”两句,尽显孔子对 “道” 的执着追求 —— 一旦领悟仁道,即便为之献身也心甘情愿。 《大学之道》 1.《大学之道》提出了格物、致知、诚意、修身等八个条目,其中,“__________________,__________________”两句明确提出“修身”是根本。。 2.《礼记•大学》中写到:“__________________,__________________。”也就是说只有达到“至善”的境界,志向才能坚定不移;志向坚定不移才能心不妄动。 3.《大学之道》强调“修身为本”,提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。其中,“在明明德”一句和“_____________,________________”两句,明确了“三纲”的内容。 4.世间万物相辅相成,《大学之道》中表现获取知识路径的句子是“______________”,采取此路径就有所收获的句子是“______________”。 5.《礼记》认为““________________,________________”,这两句话明确阐述了管好自己的家与治理好国家,以及治理好国家与天下太平的关系。 6.《大学之道》中的“________________,________________”写要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。 7.《大学之道》中,“________________,________________”一句,写心不妄动才能够性情安和;性情安和才能够思虑周详。 8.《大学之道》中,写性情安和才能够思虑精详,思虑精详才能够处事恰当的句子是“_______________,_______________”。 9.《大学之道》中“”两句话告诉我们事物都有主次、先后次序,明白了这一点,就接近事物发展的规律了。 10.《大学之道》中用“_______________,_______________”来说明先有真诚的意念之后才能做到心思端正,心思端正了才能提高品德修养。 《人皆有不忍人之心》 1.孟子在《人皆有不忍人之心》中指出,仁政的根源在于君主的悲悯情怀,“_______________,_______________”两句,便点明了古代圣王的恻隐之心与仁政举措之间的紧密关联。 2.为论证 “人皆有不忍人之心” 是与生俱来的本性,孟子在《人皆有不忍人之心》中举了一个极具说服力的例子“_______________,_______________”,以此说明恻隐之心是人面对危急情况时的本能反应。 3.由人天生的不忍之心,孟子推导出 “仁义礼智” 四端,“_______________,_______________”两句以贴切的比喻,强调了这四端对于人而言,如同四肢一样不可或缺。 4.孟子在《人皆有不忍人之心》中谈及扩充 “仁义礼智” 四端的价值时,直言“_______________,_______________”,指出若能将其推而广之,便能拥有安定天下的强大力量。 5.善用比喻说理是孟子散文的一大特色,在《人皆有不忍人之心》中,他以 “扩而充之” 的意义,“_______________,_______________”两句将抽象的道理转化为直观可感的景象,通俗易懂。 6.在《人皆有不忍人之心》中,孟子对自我否定的行为提出批判,“_______________,_______________”两句明确指出拥有四端却自认无能的人,其实是在自我戕害。 7.孟子在《人皆有不忍人之心》中还对臣子的不当言论予以驳斥,“_________________, __________________”两句指出随意断言君主无能的人,本质上是在背弃君主。 8.孟子在《人皆有不忍人之心》中,点明了仁心与仁政的关联,“_________________, __________________”两句,以形象的表述论证出依靠恻隐之心推行仁政,治理天下便会如同掌上运转物件般轻松。 《老子》四章 1.真正的智慧,在于既看清他人,也认清自我,《老子》中“______________,____________”两句,点明了这一知人且自知的深刻道理。 2.《老子》(第三十三章)中阐释了 “强” 的真谛:“______________,____________”,能胜过他人不过是凭借力量,唯有战胜自身的不足,才算得上真正的强大。 3.凡事预则立,不预则废,《老子》四章中“_________________,__________________”两句,便蕴含着未雨绸缪、防患于未然的处事智慧。 4.人们行事往往在即将成功之际功亏一篑,正如《老子》所言“_________________”;而“_________________”这一做法,才是避免失败的关键。 5.《老子》第二十四章中指出自我夸耀和自高自大有害处的两句是:“___________________,__________________。” 6.老子以车轮、陶器、房舍为例,点明“无”的独特功用后,又以“____________,____________”两句,对“有”与“无”的辩证关系做出了精辟总结。。 7.我们提倡有所作为,但在老子看来,若超过限度、过于偏执、妄自作为,反而会失败,正如他在《老子》中所说:“________________,________________”。 8.真正的价值超越生命的长度,《〈老子〉四章》中,“________________,________________”两句,便道出了执着于事业者,其精神与功业能够长存不朽的道理。 9.面对挑战失利的境况,可用《老子》四章中的“________________,________________”两句来安慰勉励,提醒人们不必因一时得失而气馁。 《五石之瓠》 1.在《逍遥游》(节选)中,面对惠子对“大物之用”的困惑,庄子直言批评其不懂得活用大事物,这句评价便是“_________________”;又用“_________________”一句,以“蓬心”讽刺惠子的见识狭隘、心窍不通。 2.庄子在《逍遥游》(节选)中交代宋国人愿意出售 “不龟手之药” 技艺的缘由:他们世代靠这门手艺谋生,获利“_________________”;而客人出价“_________________”,高额的报酬让宋国人立刻应允。 3.庄子在《五石之瓠》中讲述了一个关于 “不龟手之药” 的故事,开篇便交代故事的主人公及其营生,“______________,_____________”两句,点明宋国人的特殊技艺与世代赖以谋生的方式。 4.惠子在《逍遥游》(节选)中以盛水为例,阐述五石之瓠的无用之处,“______________,_____________”两句,点明葫芦装水后,其坚固程度根本无法支撑自身重量。 5.面对惠子因大葫芦无处安放而发愁的窘境,庄子在《逍遥游》(节选)中以反问语气给出巧妙建议,“__________________,_________________”两句,点明可将葫芦系于腰间作为腰舟,遨游江湖之上。 6.惠子在《五石之瓠》中以大葫芦为喻,否定庄子学说的价值,“__________________,_________________”两句,直言葫芦空阔巨大却无实用,因此自己将其击破。 7.惠子在《逍遥游》(节选)中认定大葫芦 “大而无用”,理由有二:一是装水后无法承受自身重量,二是“______________,_____________” 。 8.《逍遥游》(节选)中,同样是拥有 “不龟手之药”,却因使用方式的差异境遇悬殊,“______________,_____________”两句,便道出了客人与宋国人截然不同的人生结局。 《兼爱》 1.墨子倡导以仁爱之心对待他人,反对彼此间的怨憎仇视,他认为“______________,_____________”,唯有如此,方能实现天下安定有序的理想局面。 2.探寻祸乱的根源是治理天下的前提,墨子在《兼爱》中便发出了这样的追问:“__________? _____________”,直指纷争的本质缘由。 3.墨子在《兼爱》中以治病喻治国,强调探求问题根源是解决问题的关键,“______________,_____________,_____________”三句,便将圣人治理天下需先探明祸乱根源的道理,阐释得通俗易懂。 4.在《兼爱》中,墨子强调治事当溯其源,“______________,_____________” 两句,点明了以安定天下为己任的圣人,必须先探寻祸乱产生的根源。。 5.《兼爱》中,墨子认为若能看待别人的家族像看待自己的家族一样,“________________”,便能从根源上杜绝篡夺作乱的行径,故而发出了“__________”的反问。。 《无衣》 1.《无衣》中写道“修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同行动奔赴战场”。即“______________,_____________” 。 2.《秦风·无衣》中表现“我”同“你”一样仇恨敌人的诗句是“__________________”,表现“我”同“你”一起行动起来的诗句是“______________________”。 3.《无衣》中“______________,_____________”表现了战士们修整铠甲和兵器,奔赴前线共同杀敌的状态。 4.后世多将军队中的同事称为“袍泽”,“袍泽”这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“______________”一句和“______________”一句。。 5.《秦风·无衣》中,展现着秦国军民同心同德的壮志豪情,其中描绘士兵愤慨地修整戈戟,誓要并肩奔赴战场激昂场景的句子是“_____________,_____________”。 6.《秦风・无衣》中描写秦军备战时层层推进、全力动员的场景,从“________________”,到“_______________”,最后到“修我甲兵”,一步步完成全副武装,尽显整装待发的昂扬气势。 《春江花月夜》 1.《春江花月夜》中,游子与思妇天各一方、音信难通,“_____________,_____________”两句借“雁”“鱼”这两个传信意象,将绵长的相思之情藏于无言的怅惘里。 2.张若虚笔下的月夜江景意境雄浑,其中“___________________”一句,与张九龄《望月怀远》中 “海上生明月” 意境相通;而“ _________________”一句,以精妙比喻描摹出花林被月光笼罩的晶莹之态。 3.月光常是相思的载体,《春江花月夜》中,“_________________,___________________”两句,写游子思妇共望明月遥寄思念,与李白 “我寄愁心与明月” 的抒情笔法异曲同工。 4.《春江花月夜》中“__________________,____________________”两句不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。 5.明月亘古如斯,却照见人间万般心事。《春江花月夜》中,“________________,______________”两句,让诗人在月光下叩问宇宙与人生的哲理;而苏轼《江城子》中,“________________,______________”两句则以月下之景收束,满是断肠的悲凉。 6.中秋月夜,月色皎洁如练,令人心驰神往,不由得想起《春江花月夜》中借月抒发哲思的名句:“________________,______________”。 7.《春江花月夜》中,“__________________”写月光照进树林,点染出春江月夜的奇异之花;" __________________”将月光、游子、诗人之情交织一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,余音袅袅。 8.化用前人诗意而自成新境,是诗人的巧思。《春江花月夜》中化用曹植《七哀诗》“明月照高楼” 的意境,以两个问句写尽人间相思的句子是“______________?_______________?” 9.春江月夜的壮阔,藏在浩渺的江波与月色里,《春江花月夜》中,“_____________,_____________”两句,勾勒出月光随波流淌、万里江天一片通明的盛景。 10.《春江花月夜》中,描写明月渐渐隐没于海上雾气中,游子思妇依旧相隔两地的两句是“_______________,_______________”。 11.月光最是恼人,《春江花月夜》中写闺中思妇想要驱散月光,却终究徒劳的,“_________________,________________”两句,将月光与愁绪缠缚的状态写得细腻传神。 12.“江”与“月”的组合,往往能营造出澄澈空灵的意境,《春江花月夜》中,“__________________,__________________”两句,便以极简的笔墨,勾勒出江天一色、孤月高悬的纯净世界。 13.哲学的叩问常藏于写景之中,《春江花月夜》中连用两个 “初” 字,将现实景物升华为对时空哲思的两句是:“_________________?_________________?” 14.张若虚《春江花月夜》中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如,崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”很可能是“_________________,_________________”的化用。 15.《春江花月夜》一诗把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体,其中描绘花之美景的诗句为“_______________,_________________”。 16.《春江花月夜》中“_______________,_________________”与“一月升而千江明”有相通之处,写出了宏大而唯美的月下江面浮光跃金之景。 17.《春江花月夜》中的“_______________,_________________”两句,表面描写春天将尽、江月欲落的景象,实则表现游子在外漂泊时间之久,思归之切。 18.拟人手法的运用,让江月与流水都染上了人的情思,《春江花月夜》中,“________________,________________”两句,写江月有情却不知等待何人,唯有江水无情向东流去,满是怅惘。 《将进酒》 1.李白在《将进酒》中尽显狂放自信,“__________________,__________________”两句,直白道出自身才华的可贵与人生的豁达,满是舍我其谁的气魄。 2.蔑视权贵、鄙弃奢华是李白的鲜明性格,《将进酒》中“____________________,________________”两句,便将他对功名利禄的不屑与对沉醉生活的向往倾泻而出。 3.《将进酒》中李白运用典故,呼应“惟有饮者留其名”表现怀才不遇的忧愤之情的句子是: __________________,__________________。 4.李白在《将进酒》中提及往昔名士的饮酒雅事,“__________________,__________________”两句,生动再现了陈王宴饮时的恣意畅快。 5.李白的《将进酒》中“___________________”句传达出诗人舍我其谁的自信之情,而“____________________”句则使得诗人的郁愤失意之情具有了穿越时间的典型意义。 6.时光易逝、人生苦短的喟叹贯穿千古,《将进酒》中,“___________________,___________________”两句,以精妙比喻写尽从青丝到白发的匆匆岁月,满是沧桑感慨。 7.《将进酒》开篇“________________,________________”两句气势惊人,采用比兴手法,以奔腾的黄河水为喻,感慨时间的一去不返,引出后面对人生苦短的哀叹。 8.知己相聚,当尽兴而归,《将进酒》中,“________________,________________”两句,直言人生得意之时当纵情欢饮,尽显及时行乐的洒脱。 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 1.苏轼的《江城子》中描摹梦中归乡,夫妻久别重逢,千言万语无从谈起的两句是“_______________,_______________”。 2.阴阳相隔的苦楚,藏在孤坟冷月之中,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_______________,_______________”两句,道尽亡妻长眠黄泉的孤寂,也写尽生者无处诉说的悲凉。 3.仕途奔波、岁月磋磨,在词人身上刻下了深刻的印记,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“______________,______________”两句,以白描之笔勾勒出词人憔悴形象。 4.梦境总是带着往昔的温柔,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_______________,________________”两句,再现了亡妻在自己心目中留存的温柔美好的形象,美好梦境与冰冷现实的反差更添悲怆。 5.《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_____________,____________”两句直抒胸臆,道尽这份深入心底、难以消解的深情。 6.十年光阴,生死殊途,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“_____________”一句,写尽了生者与逝者之间的茫然无依;而“_____________”一句,则是词人在现实中求而不得后,对梦境相逢的深切期盼。 学科网(北京)股份有限公司 $ 统编版高二上学期期末复习: 理解性默写专项复习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册 (教师版) 《论语》十二章 1.(2025・北京卷)孔子认为,君子应该 “文质彬彬”,如果处理不好文质关系,就会产生两种结果:“_______________,_______________。” 2.(2022・北京卷)近代以来,中华民族饱受列强欺凌,因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族,正如《论语》所谓:“_______________,_______________。” 3.(2021全国甲卷)《论语·学而》中,孔子强调君子在饮食起居方面无须追求享受,在工作办事方面则应勤勉敏锐的两句是“_______________,_______________”。 4.孔子在《论语·学而》中,论及 “好学” 的评判标准时,强调了言行与向学的重要性,“_______________,_______________”两句,便是他心中好学之人的鲜明特质。 5.《论语·里仁》中,孔子指出分辨君子与小人,核心在于观其价值取舍,“_______________,_______________”两句,便清晰道破二者在 “义” 与 “利” 面前的不同抉择。 6.孔子在《论语・雍也》中探讨内在本质与外在文饰的关系,“_________________,___________________”两句,精准阐释了 “文”“质” 平衡的重要性。 7.从日常饮食与居处的角度观照君子的求学态度,《论语・学而》中“_________________,___________________”两句,便勾勒出其重学轻欲的形象。 8.“_________________,___________________”,《〈论语〉十二章》中的这两句,既点明了向贤者看齐的追求,也强调了以不贤者为鉴的自省意识。 9.在《<论语>十二章》中,孔子高度肯定《诗》的功用,认为它除了能 “兴”“观”“群”“怨”,还可以“_________________,_________________,_________________ ”。 10.青年身负国家兴盛的重任,当以《论语・泰伯》中曾子所言“___________________,__________________”砥砺自身,勇担使命。 11.《〈论语〉十二章》中,孔子指出践行 “仁” 的关键路径,“___________________,__________________”两句,阐明了约束自我、依礼而行的重要意义。 12.《增广贤文》“知己知彼,将心比心” 的处世智慧,与《论语・卫灵公》中“______________,_______________”两句所蕴含的同理心一脉相承。 13.《〈论语〉十二章》中以筑山为喻说明坚持的重要性,“______________,_______________”两句,警示人们做事不可半途而废。 14.《论语・里仁》中“______________,_______________”两句,尽显孔子对 “道” 的执着追求 —— 一旦领悟仁道,即便为之献身也心甘情愿。 【参考答案】 1.质胜文则野 文胜质则史 2.己所不欲 勿施于人 3.君子食无求饱居无求安 敏于事而慎于言 4.敏于事而慎于言 就有道而正焉 5.君子喻于义 小人喻于利 6.质胜文则野 文胜质则史 7.(君子)食无求饱 居无求安 8.见贤思齐焉 见不贤而内自省也 9.迩之事父 远之事君 多识于鸟兽虫鱼之名 10.士不可以不弘毅 任重而道远 11.一日克己复礼 天下归仁焉 12.己所不欲 勿施于人 13.譬如为山 未成一篑 14.朝闻道 夕死可矣 《大学之道》 1.《大学之道》提出了格物、致知、诚意、修身等八个条目,其中,“__________________,__________________”两句明确提出“修身”是根本。。 2.《礼记•大学》中写到:“__________________,__________________。”也就是说只有达到“至善”的境界,志向才能坚定不移;志向坚定不移才能心不妄动。 3.《大学之道》强调“修身为本”,提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。其中,“在明明德”一句和“_____________,________________”两句,明确了“三纲”的内容。 4.世间万物相辅相成,《大学之道》中表现获取知识路径的句子是“______________”,采取此路径就有所收获的句子是“______________”。 5.《礼记》认为““________________,________________”,这两句话明确阐述了管好自己的家与治理好国家,以及治理好国家与天下太平的关系。 6.《大学之道》中的“________________,________________”写要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。 7.《大学之道》中,“________________,________________”一句,写心不妄动才能够性情安和;性情安和才能够思虑周详。 8.《大学之道》中,写性情安和才能够思虑精详,思虑精详才能够处事恰当的句子是“_______________,_______________”。 9.《大学之道》中“”两句话告诉我们事物都有主次、先后次序,明白了这一点,就接近事物发展的规律了。 10.《大学之道》中用“_______________,_______________”来说明先有真诚的意念之后才能做到心思端正,心思端正了才能提高品德修养。 【参考答案】 1.自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 2.知止而后有定 定而后能静 3.在亲民 在止于至善 4.致知在格物 物格而后知至 5.家齐而后国治 国治而后天下平 6.欲齐其家者 先修其身 7.静而后能安 安而后能虑 8.安而后能虑 虑而后能得 9.物有本末 事有终始 10.意诚而后心正 心正而后身修 《人皆有不忍人之心》 1.孟子在《人皆有不忍人之心》中指出,仁政的根源在于君主的悲悯情怀,“_______________,_______________”两句,便点明了古代圣王的恻隐之心与仁政举措之间的紧密关联。 2.为论证 “人皆有不忍人之心” 是与生俱来的本性,孟子在《人皆有不忍人之心》中举了一个极具说服力的例子“_______________,_______________”,以此说明恻隐之心是人面对危急情况时的本能反应。 3.由人天生的不忍之心,孟子推导出 “仁义礼智” 四端,“_______________,_______________”两句以贴切的比喻,强调了这四端对于人而言,如同四肢一样不可或缺。 4.孟子在《人皆有不忍人之心》中谈及扩充 “仁义礼智” 四端的价值时,直言“_______________,_______________”,指出若能将其推而广之,便能拥有安定天下的强大力量。 5.善用比喻说理是孟子散文的一大特色,在《人皆有不忍人之心》中,他以 “扩而充之” 的意义,“_______________,_______________”两句将抽象的道理转化为直观可感的景象,通俗易懂。 6.在《人皆有不忍人之心》中,孟子对自我否定的行为提出批判,“_______________,_______________”两句明确指出拥有四端却自认无能的人,其实是在自我戕害。 7.孟子在《人皆有不忍人之心》中还对臣子的不当言论予以驳斥,“_________________, __________________”两句指出随意断言君主无能的人,本质上是在背弃君主。 8.孟子在《人皆有不忍人之心》中,点明了仁心与仁政的关联,“_________________, __________________”两句,以形象的表述论证出依靠恻隐之心推行仁政,治理天下便会如同掌上运转物件般轻松。 【参考答案】 1. 先王有不忍人之心 斯有不忍人之政矣 2. 今人乍见孺子将入于井 皆有怵惕恻隐之心 3. 人之有是四端也 犹其有四体也 4. 苟能充之 足以保四海 5. 若火之始然 泉之始达 6. 有是四端而自谓不能者 自贼者也 7. 谓其君不能者 贼其君者也 8. 以不忍人之心行不忍人之政 治天下可运之掌上 《老子》四章 1.真正的智慧,在于既看清他人,也认清自我,《老子》中“______________,____________”两句,点明了这一知人且自知的深刻道理。 2.《老子》(第三十三章)中阐释了 “强” 的真谛:“______________,____________”,能胜过他人不过是凭借力量,唯有战胜自身的不足,才算得上真正的强大。 3.凡事预则立,不预则废,《老子》四章中“_________________,__________________”两句,便蕴含着未雨绸缪、防患于未然的处事智慧。 4.人们行事往往在即将成功之际功亏一篑,正如《老子》所言“_________________”;而“_________________”这一做法,才是避免失败的关键。 5.《老子》第二十四章中指出自我夸耀和自高自大有害处的两句是:“___________________,__________________。” 6.老子以车轮、陶器、房舍为例,点明“无”的独特功用后,又以“____________,____________”两句,对“有”与“无”的辩证关系做出了精辟总结。。 7.我们提倡有所作为,但在老子看来,若超过限度、过于偏执、妄自作为,反而会失败,正如他在《老子》中所说:“________________,________________”。 8.真正的价值超越生命的长度,《〈老子〉四章》中,“________________,________________”两句,便道出了执着于事业者,其精神与功业能够长存不朽的道理。 9.面对挑战失利的境况,可用《老子》四章中的“________________,________________”两句来安慰勉励,提醒人们不必因一时得失而气馁。 【参考答案】 1.知人者智 自知者明 2.胜人者有力 自胜者强 3.为之于未有 治之于未乱 4.常于几成而败之 慎终如始 5.自伐者无功,自矜者不长 6.故有之以为利 无之以为用 7.为者败之 执者失之 8.不失其所者久 死而不亡者寿 9.胜人者有力   自胜者强 《五石之瓠》 1.在《逍遥游》(节选)中,面对惠子对“大物之用”的困惑,庄子直言批评其不懂得活用大事物,这句评价便是“_________________”;又用“_________________”一句,以“蓬心”讽刺惠子的见识狭隘、心窍不通。 2.庄子在《逍遥游》(节选)中交代宋国人愿意出售 “不龟手之药” 技艺的缘由:他们世代靠这门手艺谋生,获利“_________________”;而客人出价“_________________”,高额的报酬让宋国人立刻应允。 3.庄子在《五石之瓠》中讲述了一个关于 “不龟手之药” 的故事,开篇便交代故事的主人公及其营生,“______________,_____________”两句,点明宋国人的特殊技艺与世代赖以谋生的方式。 4.惠子在《逍遥游》(节选)中以盛水为例,阐述五石之瓠的无用之处,“______________,_____________”两句,点明葫芦装水后,其坚固程度根本无法支撑自身重量。 5.面对惠子因大葫芦无处安放而发愁的窘境,庄子在《逍遥游》(节选)中以反问语气给出巧妙建议,“__________________,_________________”两句,点明可将葫芦系于腰间作为腰舟,遨游江湖之上。 6.惠子在《五石之瓠》中以大葫芦为喻,否定庄子学说的价值,“__________________,_________________”两句,直言葫芦空阔巨大却无实用,因此自己将其击破。 7.惠子在《逍遥游》(节选)中认定大葫芦 “大而无用”,理由有二:一是装水后无法承受自身重量,二是“______________,_____________” 。 8.《逍遥游》(节选)中,同样是拥有 “不龟手之药”,却因使用方式的差异境遇悬殊,“______________,_____________”两句,便道出了客人与宋国人截然不同的人生结局。 【参考答案】 1.夫子固拙于用大矣 则夫子犹有蓬之心也夫 2.不过数金 今一朝而鬻技百金 3.宋人有善为不龟手之药者 世世以洴澼絖为事 4.以盛水浆 其坚不能自举也 5.何不虑以为大樽而浮乎江湖 而忧其瓠落无所容 6.非不呺然大也 吾为其无用而掊之 7.剖之以为瓢 则瓠落无所容 8.或以封,或不免于洴澼絖 《兼爱》 1.墨子倡导以仁爱之心对待他人,反对彼此间的怨憎仇视,他认为“______________,_____________”,唯有如此,方能实现天下安定有序的理想局面。 2.探寻祸乱的根源是治理天下的前提,墨子在《兼爱》中便发出了这样的追问:“__________? _____________”,直指纷争的本质缘由。 3.墨子在《兼爱》中以治病喻治国,强调探求问题根源是解决问题的关键,“______________,_____________,_____________”三句,便将圣人治理天下需先探明祸乱根源的道理,阐释得通俗易懂。 4.在《兼爱》中,墨子强调治事当溯其源,“______________,_____________” 两句,点明了以安定天下为己任的圣人,必须先探寻祸乱产生的根源。。 5.《兼爱》中,墨子认为若能看待别人的家族像看待自己的家族一样,“________________”,便能从根源上杜绝篡夺作乱的行径,故而发出了“__________”的反问。。 【参考答案】 1.故天下兼相爱则治 交相恶则乱 2.当察乱何自起 起不相爱 3.譬之如医之攻人之疾者然 必知疾之所自起 焉能攻之 4.圣人以治天下为事者也 不可不察乱之所自起 5.视人之家若视其家 谁乱 《无衣》 1.《无衣》中写道“修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同行动奔赴战场”。即“______________,_____________” 。 2.《秦风·无衣》中表现“我”同“你”一样仇恨敌人的诗句是“__________________”,表现“我”同“你”一起行动起来的诗句是“______________________”。 3.《无衣》中“______________,_____________”表现了战士们修整铠甲和兵器,奔赴前线共同杀敌的状态。 4.后世多将军队中的同事称为“袍泽”,“袍泽”这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“______________”一句和“______________”一句。。 5.《秦风·无衣》中,展现着秦国军民同心同德的壮志豪情,其中描绘士兵愤慨地修整戈戟,誓要并肩奔赴战场激昂场景的句子是“_____________,_____________”。 6.《秦风・无衣》中描写秦军备战时层层推进、全力动员的场景,从“________________”,到“_______________”,最后到“修我甲兵”,一步步完成全副武装,尽显整装待发的昂扬气势。 【参考答案】 1.修我甲兵 与子偕行 2.与子同仇 与子偕作 3.修我甲兵 与子偕行 4.与子同袍 与子同泽 5.修我矛戟 与子偕作 6.修我戈矛 修我矛戟 《春江花月夜》 1.《春江花月夜》中,游子与思妇天各一方、音信难通,“_____________,_____________”两句借“雁”“鱼”这两个传信意象,将绵长的相思之情藏于无言的怅惘里。 2.张若虚笔下的月夜江景意境雄浑,其中“___________________”一句,与张九龄《望月怀远》中 “海上生明月” 意境相通;而“ _________________”一句,以精妙比喻描摹出花林被月光笼罩的晶莹之态。 3.月光常是相思的载体,《春江花月夜》中,“_________________,___________________”两句,写游子思妇共望明月遥寄思念,与李白 “我寄愁心与明月” 的抒情笔法异曲同工。 4.《春江花月夜》中“__________________,____________________”两句不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。 5.明月亘古如斯,却照见人间万般心事。《春江花月夜》中,“________________,______________”两句,让诗人在月光下叩问宇宙与人生的哲理;而苏轼《江城子》中,“________________,______________”两句则以月下之景收束,满是断肠的悲凉。 6.中秋月夜,月色皎洁如练,令人心驰神往,不由得想起《春江花月夜》中借月抒发哲思的名句:“________________,______________”。 7.《春江花月夜》中,“__________________”写月光照进树林,点染出春江月夜的奇异之花;" __________________”将月光、游子、诗人之情交织一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,余音袅袅。 8.化用前人诗意而自成新境,是诗人的巧思。《春江花月夜》中化用曹植《七哀诗》“明月照高楼” 的意境,以两个问句写尽人间相思的句子是“______________?_______________?” 9.春江月夜的壮阔,藏在浩渺的江波与月色里,《春江花月夜》中,“_____________,_____________”两句,勾勒出月光随波流淌、万里江天一片通明的盛景。 10.《春江花月夜》中,描写明月渐渐隐没于海上雾气中,游子思妇依旧相隔两地的两句是“_______________,_______________”。 11.月光最是恼人,《春江花月夜》中写闺中思妇想要驱散月光,却终究徒劳的,“_________________,________________”两句,将月光与愁绪缠缚的状态写得细腻传神。 12.“江”与“月”的组合,往往能营造出澄澈空灵的意境,《春江花月夜》中,“__________________,__________________”两句,便以极简的笔墨,勾勒出江天一色、孤月高悬的纯净世界。 13.哲学的叩问常藏于写景之中,《春江花月夜》中连用两个 “初” 字,将现实景物升华为对时空哲思的两句是:“_________________?_________________?” 14.张若虚《春江花月夜》中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如,崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”很可能是“_________________,_________________”的化用。 15.《春江花月夜》一诗把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体,其中描绘花之美景的诗句为“_______________,_________________”。 16.《春江花月夜》中“_______________,_________________”与“一月升而千江明”有相通之处,写出了宏大而唯美的月下江面浮光跃金之景。 17.《春江花月夜》中的“_______________,_________________”两句,表面描写春天将尽、江月欲落的景象,实则表现游子在外漂泊时间之久,思归之切。 18.拟人手法的运用,让江月与流水都染上了人的情思,《春江花月夜》中,“________________,________________”两句,写江月有情却不知等待何人,唯有江水无情向东流去,满是怅惘。 【参考答案】 1.鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 2.海上明月共潮生 月照花林皆似霰 3.此时相望不相闻 愿逐月华流照君 4.可怜楼上月裴回(或徘徊) 应照离人妆镜台 5.江畔何人初见月 江月何年初照人 明月夜 短松冈 6.江畔何人初见月 江月何年初照人 / 人生代代无穷已 江月年年望相似 / 不知江月待何人 但见长江送流水 7.月照花林皆似霰 落月摇情满江树 8.谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 9.滟滟随波千万里 何处春江无月明 10.斜月沉沉藏海雾 碣石潇湘无限路 11.玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 12.江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 13.江畔何人初见月 江月何年初照人 14.白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁 15.江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 16.滟滟随波千万里 何处春江无月明 17.江水流春去欲尽 江潭落月复西斜 18.不知江月待何人 但见长江送流水 《将进酒》 1.李白在《将进酒》中尽显狂放自信,“__________________,__________________”两句,直白道出自身才华的可贵与人生的豁达,满是舍我其谁的气魄。 2.蔑视权贵、鄙弃奢华是李白的鲜明性格,《将进酒》中“____________________,________________”两句,便将他对功名利禄的不屑与对沉醉生活的向往倾泻而出。 3.《将进酒》中李白运用典故,呼应“惟有饮者留其名”表现怀才不遇的忧愤之情的句子是: __________________,__________________。 4.李白在《将进酒》中提及往昔名士的饮酒雅事,“__________________,__________________”两句,生动再现了陈王宴饮时的恣意畅快。 5.李白的《将进酒》中“___________________”句传达出诗人舍我其谁的自信之情,而“____________________”句则使得诗人的郁愤失意之情具有了穿越时间的典型意义。 6.时光易逝、人生苦短的喟叹贯穿千古,《将进酒》中,“___________________,___________________”两句,以精妙比喻写尽从青丝到白发的匆匆岁月,满是沧桑感慨。 7.《将进酒》开篇“________________,________________”两句气势惊人,采用比兴手法,以奔腾的黄河水为喻,感慨时间的一去不返,引出后面对人生苦短的哀叹。 8.知己相聚,当尽兴而归,《将进酒》中,“________________,________________”两句,直言人生得意之时当纵情欢饮,尽显及时行乐的洒脱。 【参考答案】 1.天生我材必有用 千金散尽还复来 2.钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 3.陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 4.陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 5.天生我材必有用 古来圣贤皆寂寞 6.君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 7.君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 8.人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 1.苏轼的《江城子》中描摹梦中归乡,夫妻久别重逢,千言万语无从谈起的两句是“_______________,_______________”。 2.阴阳相隔的苦楚,藏在孤坟冷月之中,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_______________,_______________”两句,道尽亡妻长眠黄泉的孤寂,也写尽生者无处诉说的悲凉。 3.仕途奔波、岁月磋磨,在词人身上刻下了深刻的印记,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“______________,______________”两句,以白描之笔勾勒出词人憔悴形象。 4.梦境总是带着往昔的温柔,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_______________,________________”两句,再现了亡妻在自己心目中留存的温柔美好的形象,美好梦境与冰冷现实的反差更添悲怆。 5.《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中,“_____________,____________”两句直抒胸臆,道尽这份深入心底、难以消解的深情。 6.十年光阴,生死殊途,《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“_____________”一句,写尽了生者与逝者之间的茫然无依;而“_____________”一句,则是词人在现实中求而不得后,对梦境相逢的深切期盼。 【参考答案】 1.相顾无言 惟有泪千行 2.千里孤坟 无处话凄凉 3.尘满面 鬓如霜 4.小轩窗 正梳妆 5.不思量 自难忘 6.十年生死两茫茫 夜来幽梦忽还乡 学科网(北京)股份有限公司 $

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