通关练8 随文练注释-【练客中考】2026年浙江新中考语文默写通关Word

通关练8　随文练注释 1.咏雪　《世说新语》 谢太傅寒雪日内集，与儿女①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　讲论文义。俄而②　　　　　　　　雪骤③　　，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟④　　。”兄女曰：“未若⑤　　　　　　　　柳絮因⑥　　　　风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 2.陈太丘与友期行　《世说新语》 陈太丘与友期①　　　　行，期日中。过中不至，太丘舍②　　去③　　，去后乃④　　至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不⑤　　　　？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委⑥　　而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑦　　　　之。元方入门不顾⑧　　　　。 ★3.《论语》十二章 子曰：“学而时①　　　习之，不亦说②　　　　　　　乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠③　　　　　　，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日④　　三省⑤　　　　　　　　吾身：为人谋而不忠⑥　　　　　　　　乎？与朋友交而不信⑦　　乎？传⑧　　　　　　　　　　　　　　　　不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有⑨　　　　　　　　　　　　　　　　五而志于学，三十而立⑩　　　　　　　　　　　，四十而不惑⑪　　　　　　　　　　，五十而知天命⑫　　　，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾⑬　　　矩⑭　　。”（《为政》） 子曰：“温故⑮　　　　　　　　而知新⑯　　　　　　　　，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔⑰　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，思而不学则殆⑱　　。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪⑲　　　　　　其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”（《雍也》） 子曰：“知之⑳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　者㉑　　　　　　　　不如好㉒　　　　　　　　之者，好之者不如乐㉓　　　　　　　　之者。”（《雍也》） 子曰：“饭㉔　　疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于㉕　　　　　　　　我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉㉖　　　　　　　　　　　。择其善者㉗　　　　　　　　而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川㉘　　上曰：“逝㉙　　　　者如斯㉚　　　　　　　　夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺㉛　　帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃㉜　　志，切㉝　　问而近思，仁㉞　　在其中矣。”（《子张》） 4.诫子书　［三国蜀汉］诸葛亮 夫君子之行，静①　　　　　　　　　　　　　　　以②　　　　　　　　　　　　　　修身，俭以养德。非淡泊③　　　　　　　　　无以明④　　　　　　　　志，非宁静无以致⑤　　远。夫学须静也，才须学也，非学无以广⑥　　才，非志无以成学。淫⑦　　慢⑧　　则不能励⑨　　精，险⑩　　躁则不能治⑪　　性。年与时驰⑫　　　　　　　　，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 5.狼　［清］蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止①　　　　有剩骨。途中两狼，缀②　　　　　　　　行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从③　　。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并④　　驱⑤ 　　　　　　　　如故⑥　　　　　　　　。 屠大窘⑦　　　　　　　　，恐前后受其敌⑧　　。顾⑨　　　　野有麦场，场主积薪其中，苫蔽⑩　　　　　　 　　成丘。屠乃奔倚其下，弛⑪　　　　　　　　担持刀。狼不敢前，眈眈⑫　　　　　　　　相向。 少时，一狼径⑬　　去，其一犬⑭　　　　　　　　坐于前。久之，目似瞑⑮　　　　　　　　，意⑯　　　　　 　　　暇⑰　　　　　　　　甚。屠暴⑱　　起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞⑲　　　　 　　　　　　　　　　　　其中，意将隧⑳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐㉑　　，盖㉒　　　　　　　　　　　　　以诱敌。 狼亦黠㉓　　矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈㉔　　　　　　　　几何㉕　　　　　　　　　　　　哉？止增笑耳。 6.穿井得一人　《吕氏春秋》 宋之丁氏，家无井而出溉①　　　　　　　　汲②　　　　　　　　，常一人居外。及③　　　　其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道④　　之，闻⑤　　　　　　　　　　　　　　　　之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对⑥　　　　　　　　曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 7.杞人忧天　《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡①　　　　所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓②　　　　　　　　之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若③　　屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使④　　　　　　　　坠，亦不能有所中伤⑤　　。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈⑥　　　　　　　　　　　　　　　，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍⑦　　　　　　　　然大喜，晓之者亦舍然大喜。 8.孙权劝学　《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞①　　以军中多务②　　。权曰：“孤岂欲卿治③　　经为博士邪!但④　　　　当涉猎，见⑤　　往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及⑥　 　　　鲁肃过⑦　　寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更⑧　　　　刮⑨　　目相待，大兄何见⑩　　事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 9.卖油翁　［北宋］欧阳修 陈康肃公善①　　射，当世无双，公亦以此自矜②　　。尝射于家圃，有卖油翁释③　　担而立，睨④　　　　　 　　　　　　　　　　　　之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔⑤　　之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟⑥　　尔⑦　　　　　　　　　　　　。”康肃忿然⑧　　　　　　　　曰：“尔安⑨　　敢轻⑩　　吾射!”翁曰：“以⑪　　　　我酌⑫　　　　　　　油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆⑬　　其口，徐⑭　　　　以杓⑮　　　　酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣⑯　　之。 ★10.陋室铭　［唐］刘禹锡 山不在高，有仙则名①　　　　　　　　。水不在深，有龙则灵②　　　　。斯③　　是陋室，惟吾德馨④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。苔痕上⑤　　　　　　　　阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿⑥　　　儒，往来无白丁。可以调⑦　　　　　素⑧　　　　　　　　琴，阅金经。无丝⑨　　　　　　　　竹⑩　　　　　　　　之乱耳，无案牍⑪　　　　　　　　之劳形⑫　　　　　　　　。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ★11.爱莲说　［北宋］周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃①　　　。晋陶渊明独②　　爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染③　　　　　　　　，濯④　　清涟⑤　　而不妖⑥　　，中通⑦　　外直，不蔓⑧　　　　　　　　不枝⑨　　　　　　　　，香远益⑩　　清⑪　　，亭亭净植⑫　　，可远观而不可亵⑬　　　　　　　　玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜⑭　　有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜⑮　　乎众矣。 12.活板　［北宋］沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已①　　　　后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和②　　纸灰之类冒③　　之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就④　　火炀⑤　　之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自⑥　　　　　　　　布字，此印者才毕，则第二板已具⑦　　　　　　　　，更互⑧　　　　　　　　用之，瞬息可就⑨　　。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖⑩　　　　　　　　之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字⑪　　素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑫　　土，用讫⑬　　再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊⑭　　不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏⑮　　。 ★13.三峡　［北魏］郦道元 自①　　　　　　　　　　　　三峡七百里中，两岸连山，略无②　　　　　　　　阙③　　　　　　　　处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非④　　　　　　　　亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄⑤　　　　　　　　陵，沿⑥　　　　　　　　溯⑦　　　　　　　　阻绝⑧　　　　。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔⑨　　　　　　　　御风，不以疾⑩　　也。 春冬之时，则素⑪　　湍⑫　　绿潭，回清⑬　　　　　　　　倒影，绝⑭　　　　　　　　多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱⑮　　　　　　　　其间，清荣⑯　　峻茂，良⑰　　　　多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃⑱　　　　　　　　，常有高猿长啸，属⑲　　引⑳　　凄异，空谷传响㉑　　，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ★14.答谢中书书　［南朝齐梁］陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉①　　　　　　　　。青林翠竹，四时②　　俱备。晓雾将歇③　　，猿鸟乱鸣；夕日欲颓④　　，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与⑤　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　其奇者。 ★15.记承天寺夜游　［北宋］苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念①　　　　　　　　无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与②　　　　　　　　步于中庭。庭下如积水空明③　　　　　　　　，水中藻、荇交横，盖④ 　　　　竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但⑤　　少闲人如吾两人者耳。 16.与朱元思书　［南朝梁］吴均 风烟俱净，天山共色。从①　　　　流飘荡，任意东西②　　　　　　　　。自富阳至桐庐一百许③　　　　　　 　　里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负④　　势竞上⑤　　　　　　　　，互相轩⑥　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　邈⑦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，争高直指，千百成峰。泉水激⑧　　　　　　　　石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转⑨　　　　　　　　不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾⑩　　　　天者，望峰息心；经纶⑪　　　　　　　　世务者，窥谷忘反⑫　　　　　　　。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映⑬　　　　　　　　　，有时见日。 ★17.得道多助，失道寡助　《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环①　　而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池②　　　　非不深也，兵革③　　　　　　　　非不坚利也，米粟非不多也，委④　　而去⑤　　之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固⑥　　国不以山溪之险⑦　　，威⑧　　天下不以兵革之利⑨　　。得道⑩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　者多助，失道者寡助。寡助之至⑪　　，亲戚畔⑫　　　　　　　　之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 18.富贵不能淫　《孟子》 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚①　　　　　　　　大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉②　　　　　　　　得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠③　　　　也，父命④　　　　　　　　之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑤　　之曰：‘往之女⑥　　　　　　　　家，必敬必戒⑦　　，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居⑧　　　　天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由⑨　　之；不得志，独行其道。富贵不能淫⑩　　　　　　　　　　　　　　　　，贫贱不能移⑪　　　　　　　　　　　　　　　　，威武不能屈⑫　　　　　　　　　　　　。此之谓大丈夫。” ★19.生于忧患，死于安乐　《孟子》 舜发①　　　　　　　　于畎亩②　　之中，傅说举③　　　　　　　　于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士④　　，孙叔敖举于海，百里奚举于市⑤　　。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏⑥　　　　　　　　其身，行拂⑦　　乱⑧　　其所为，所以动心忍性，曾益⑨　　　　其所不能。 人恒过⑩　　　　　　　　，然后能改；困于心，衡⑪　　　　　　　　于虑，而后作⑫　　　　　　　　　　　　；征⑬　　　　　　　　于色，发⑭　　　　　　　　于声，而后喻⑮　　　　　　　　。入⑯　　　　　　　　则无法家拂⑰　　　　　　　　士，出⑱　　　　　　　　则无敌⑲　　　　　　　　国外患者，国恒亡。然后知生于忧患⑳　　而死于安乐也。 20.愚公移山　《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且①　　九十，面山而居。惩②　　山北之塞③　　，出入之迂④　　　　　　　　也，聚室⑤　　而谋曰：“吾与汝⑥　　　　　　　　　　　　毕⑦　　　　力平险，指⑧　　通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许⑨　　。其妻献疑曰：“以君之力，曾⑩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且⑪　　焉⑫　　　　　　　　置⑬　　　　　　　　土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷⑭　　　　担者三夫，叩⑮　　　　石垦壤，箕畚⑯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始⑰　　　　龀⑱　　，跳往助之。寒暑易⑲　　节⑳　　，始一反㉑　　　　　　　　焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚㉒　　矣，汝之不惠㉓　　　　　　　　!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固㉔　　，固不可彻㉕　　　　　　　　，曾不若孀妻弱子。虽㉖　　我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮㉗　　也，而山不加增，何苦㉘　　　　　　　　而不平？”河曲智叟亡㉙　　以应。 操蛇之神闻之，惧其不已㉚　　也，告之于帝。帝感其诚㉛　　，命夸娥氏二子负二山，一厝㉜　　　　　　　　朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇㉝　　　　　　　　断㉞　　焉。 21.周亚夫军细柳　［西汉］司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军①　　霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳②　　军。至霸上及棘门军③　　，直驰入，将以下骑送迎。已而之④　　　　细柳军，军士吏被⑤　　　 　　　　　甲，锐兵刃，彀⑥　　弓弩，持满。天子先驱⑦　　　　　　　　至，不得入。先驱曰：“天子且⑧　　至!”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居⑨　　无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄⑩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之士⑪　　不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式⑫　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩⑬　　者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固⑭　　　　可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。 ★22.桃花源记　［东晋］陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘①　　　　　　　　溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美②　　　　　　　　，落英缤纷。渔人甚异③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之，复前行，欲穷④　　其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛⑤　　　　　　　　若有光。便舍船，从口入。初极狭，才⑥　　　　　通人。复行数十步，豁然开朗⑦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。土地平旷，屋舍俨然⑧　　　　　　　　，有良田、美池、桑竹之属⑨　　。阡陌交通⑩　　　　　　　　，鸡犬相闻⑪　　。其中往来种作，男女衣着，悉⑫　　　　如外人。黄发⑬　　　　　　　　　　　　　　　　　　垂髫⑭　　　　　　　　　　　　　　　，并怡然自乐。 见渔人，乃⑮　　　　大惊，问所从来。具⑯　　答之。便要⑰　　　　　　　　还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸⑱　　　　来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子⑲　　　　　　　　邑人来此绝境⑳　　　　　　　　，不复出焉，遂㉑　　　　与外人间隔㉒　　　　　　　　。问今是何世，乃㉓　　　　　　　　不知有汉，无论㉔　　　　　 　　　魏晋。此人一一为㉕　　　　具言所闻，皆叹惋。余人各复延㉖　　至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语㉗　　云：“不足㉘　　为外人道也。” 既出，得其船，便扶㉙　　　　　　　　向㉚　　　　路，处处志㉛　　　　之。及㉜　　郡下，诣㉝　　太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规㉞　　　　　　　　往。未果，寻㉟　　　　　　　　病终。后遂无问津㊱ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　者。 ★23.小石潭记　［唐］柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐①　　　　　　　　之。伐竹取道，下见小潭，水尤②　　清冽③　　。全石以为底，近岸，卷石底以出④　　，为坻⑤　　　　　　　　，为屿，为嵁⑥　　　　　　　　，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可⑦　　百许⑧　　　　　　　　头，皆若空游无所依⑨　　，日光下澈⑩　　，影布石上。佁然⑪　　　　 　　　　不动，俶尔⑫　　　远逝，往来翕忽⑬　　　　　　　　，似与游者相乐。 潭西南而望，斗⑭　　　　　　　　折蛇⑮　　　　　　　　行，明灭可见。其岸势犬牙⑯　　　　　　　　　　差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄⑰　　　　　　　　　　　　　神寒⑱　　　　　　　　　　　　　　　　骨，悄怆⑲　　　幽邃⑳　　。以其境过清㉑　　，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从㉒　　者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 24.核舟记　［明末］魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为①　　　　　　　　宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因②　　 　　　　　　势象③　　　形，各具情态。尝贻④　　余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇⑤　　　　　　　　，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐⑥　　　　来，水波不兴⑦　　”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语⑧　　。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比⑨　　者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类⑩　　弥勒，袒胸露乳，矫⑪　　首昂视，神情与苏、黄不属⑫　　　　　　　　。卧右膝，诎⑬　　右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历⑭　　　　　　　　数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡⑮　　　　木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷⑯　　，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾⑰　　不盈⑱　　寸。盖简⑲　　桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉! ★25.北冥有鱼　《庄子》 北冥①　　　　　　　　有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒②　　　　　　　　　　　　　　　而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志③　　　怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟④　　　　　扶摇⑤　　　而上者九万里，去以六月息⑥　　　　　　　　者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其⑦　　 　　　　　　远而无所至极邪？其⑧　　　　视下也，亦若是⑨　　　则已矣。 26.庄子与惠子游于濠梁之上　《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全①　　　　 　　　　矣!”庄子曰：“请循②　　其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” ★27.虽有嘉肴　《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨①　　　也；虽有至道②　　　　　　　　，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困③　　　。知不足，然后能自反④　　　　　　　也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长⑤　　　　　　 　　也。《兑命》曰“学⑥　　　　　　　　　　　学半”，其此之谓乎! 28.大道之行也　《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与①　　　　　　　　能，讲信修②　　睦。故人不独亲③　　　　　　　　　　　其亲④　　，不独子⑤　　　　　　　　　　　其子⑥　　，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独⑦　　　　　　　　、废疾者⑧　　　　皆有所养，男有分⑨　　　　　　　，女有归⑩　　　　　　　。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋⑪　　　　　　　　闭而不兴，盗窃乱贼⑫　　　　　　　　而不作⑬　　，故外户而不闭。是谓大同。 ★29.马说　［唐］韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗①　　　　　　　　辱于奴隶人之手，骈②　　　　　　　　　　　　　　　　死于槽枥之间，不以千里称③　　　也。 马之千里者，一食④　　　　或⑤　　　尽粟一石。食⑥　　　　　　　　马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见⑦　　　　　　　　，且⑧　　　　欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策⑨　　　　　　　　　　　　　　　　　之不以其道⑩　　　　　　　　　，食之不能尽⑪　　　其材⑫　　　　　　　　，鸣之而不能通⑬　　　其意，执策而临⑭　　　之，曰：“天下无马!”呜呼!其⑮　　　　　　　 　　　真无马邪？其真不知马也! ★30.岳阳楼记　［北宋］范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守①　　　　　　　　巴陵郡。越②　　　　明年，政通③　　　人和④　　　，百废具⑤ 　　　　　　　　兴，乃重修岳阳楼，增其旧制⑥　　　，刻唐贤今人诗赋于其上，属⑦　　　　　　　予作文以记之。 予观夫巴陵胜⑧　　　状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯⑨　　　，朝晖⑩　　　夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观⑪　　　　　　　　也，前人之述备⑫　　矣。然则⑬　　　　　　　　北通巫峡，南极⑭ 　　　　潇湘，迁⑮　　　　　　　　客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨⑯　　　　　　　　霏霏⑰　　　　　　　　　　　　，连月不开⑱　　　　　　　　，阴风怒号，浊浪排空⑲　　　　　　　　，日星隐曜⑳　　，山岳潜形，商旅不行，樯倾㉑　　　楫摧㉒　　　　，薄暮冥冥㉓　　　，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国㉔　　　　　　　　怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景㉕　　明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷㉖　　　　　　　　，沙鸥翔集㉗　　，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁㉘　　　　　　　　青青。而或长烟一㉙　　空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极㉚　　!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕㉛　　忘，把㉜　　　　酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求㉝　　古仁人之心，或㉞　　　　　　　　　　　　　　　　异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂㉟　　　　之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先㊱　　 　　　　　　天下之忧而忧，后㊲　　　　　　　　天下之乐而乐”乎!噫!微㊳　　　　　　　　斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 ★31.醉翁亭记　［北宋］欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然①　　　　　　　　而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回②　　　　　　　　路转，有亭翼然③　　　　　　　　　　临④　　　　　 　　　于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓⑤　　也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意⑥　　　　　　　　不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得⑦　　　之心而寓⑧　　　之酒也。 若夫日出而林霏⑨　　　　　　　　开，云归⑩　　　而岩穴暝⑪　　　，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发⑫ 　　而幽香，佳木秀⑬　　而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负⑭　　　者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻⑮　　　　　　　　　　　　提携⑯　　　　　　 　　　　　　　　　　　　，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌⑰　　，山肴野蔌，杂然而前陈⑱　　　　　　　　者，太守宴也。宴酣⑲　　　　　　　　之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥⑳　　　筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然㉑　　　　　　　　乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳㉒　　　，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐㉓　　　　　　　　其乐㉔　　　也。醉能同其乐，醒能述㉕　　　以文者，太守也。太守谓㉖　　　　谁？庐陵欧阳修也。 ★32.湖心亭看雪　［明末清初］张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　定矣，余拏②　　　　一小舟，拥③　　　　毳④　　　　　　　　衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑤　　　　　　　　，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得⑥　　　更⑦　　有此人!”拉余同饮。余强饮三大白⑧　　　　　　　　　　　　而别。问其姓氏，是金陵人，客⑨　　此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ★33.鱼我所欲也　《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也；死亦我所恶②　　　　　　　　，所恶有甚于死者，故患③　　　　　　　　有所不辟④　　　　　　　　也。如使⑤　　　　　　　　人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心⑥ 　　　　也，人皆有之，贤者能勿丧⑦　　耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴⑧　　尔而与之，乞人不屑⑨　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　也。万钟⑩　　　　　　　　则不辩⑪　　　　　　　　礼义而受之，万钟于我何加⑫ 焉!为宫室之美、妻妾之奉⑬　　、所识穷乏者得⑭　　　　　　　　我与⑮　　　　　　　　　　　？乡⑯　　　 　　　　　为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已⑰　　乎？此之谓失其本心⑱　　　　　　　　　　　　　　　。 34.唐雎不辱使命　《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易①　　安陵，安陵君其②　　　　　　　　许寡人!”安陵君曰：“大王加惠③　　　　　　　　，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意④　　　　　　　　也。今吾以十倍之地，请广⑤　　　　　　　　于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直⑥　　　　　　　　五百里哉？” 秦王怫然⑦　　　　　　　　怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒⑧　　　跣⑨　　，以头抢⑩　　　　地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓⑪　　　　　鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休⑫　　　祲⑬　　　降于天，与臣而将四矣。若士必⑭　　　怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素⑮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，今日是也。”挺⑯　　　剑而起。 秦王色挠⑰　　　　　　　　，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕⑱　　　　　　　　矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒⑲　　　　以有先生也。” ★35.送东阳马生序　［元末明初］宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致①　　　书以观，每假借②　　　于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走③　　　送之，不敢稍逾约④　　　　　　　　。以是⑤　　　人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠⑥　　　　　　　　，益慕圣贤之道。又患无硕师⑦　　　　　　　　名人与游，尝趋⑧　　　　百里外，从乡之先达执经叩问⑨　　　。先达德隆望尊，门人弟子填⑩　　　其室，未尝稍⑪　　降辞色⑫　　　　　　　　。余立侍左右，援⑬　　　　疑质⑭　　　理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄⑮　　　　　　　　，色愈恭，礼愈至⑯　　　，不敢出一言以复⑰　　　　　　　　　　　　　　　　；俟⑱　　其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳⑲　　　屣行深山巨谷中。穷⑳　　　冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍㉑　　　　　　　　，四支㉒　　　　僵劲不能动，媵人持汤㉓　　　　沃㉔　　　　灌，以衾拥覆，久而乃和㉕　　　。寓逆旅，主人日再食㉖　　　　　　　　，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被㉗　　　　绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰㉘　　　 　　　　　　　　　白玉之环，左佩刀，右备容臭㉙　　　，烨然㉚　　　　　　　　若神人；余则缊㉛　　袍敝㉜　　衣处其间，略无慕艳㉝　　意，以中有足乐者，不知口体之奉㉞　　不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预㉟　　君子之列，而承天子之宠光㊱　　　　　　　　　，缀㊲　　　公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗㊳　　　　　　　　，无冻馁㊴　　　之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒㊵　　　余，撰长书以为贽㊶　　　　　　　　　　　　　　　　，辞甚畅达。与之论辨㊷　　　　，言和而色夷㊸　　　　　　　　。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋㊹　　　 　　　　　我夸㊺　　际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ ★36.曹刿论战　《左传》 十年春，齐师①　　　伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间②　　焉？”刿曰：“肉食者鄙③　　　　　　　　　　　，未能远谋。”乃入见。问：“何以④　　　　战？”公曰：“衣食所安⑤　　　　，弗敢专⑥　　　　　　　　也，必以分人。”对⑦　　　　　　　　　　　　　　　　曰：“小惠未遍⑧　　　　　　　　，民弗从也。”公曰：“牺牲⑨　　　　　　　　玉帛，弗敢加⑩　　　　　　　　　　　也，必以信⑪　　　。”对曰：“小信未孚⑫　　　　，神弗福⑬　　　　　　　也。”公曰：“小大之狱⑭　　　　　　　，虽不能察⑮　　　，必以情⑯　　　　　　　　　　　　。”对曰：“忠⑰　　　　　　　　之属⑱　　　也。可以一战。战则请从⑲　　　。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之⑳　　　　　　　　。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩㉑　　　。公将驰㉒　　　　　　　　之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既㉓　　　克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作㉔　　气，再㉕　　　　而衰，三而竭㉖　　　。彼竭我盈㉗　　　　　　　　，故克之。夫大国，难测㉘　　　　　　　　也，惧有伏㉙　　　焉。吾视其辙乱，望其旗靡㉚　　　　，故逐之。” ★37.邹忌讽齐王纳谏　《战国策》 题目：邹忌讽①　　　　　　　　　　　　　　　　齐王纳谏②　　　　　　　　　　　　　　　。 邹忌修③　　　　　　　　八尺有余，而形貌昳丽④　　　　　　　　。朝服⑤　　衣冠，窥⑥　　镜，谓其妻曰：“我孰与⑦　　　　　　　　　　　　　　　城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰⑧　　　　　　　　视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美⑨　　　　　　　　我者，私⑩　　　我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右⑪　　　　　　　　　　　　莫⑫　　　　不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽⑬　　　　　　　　甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺⑭　　　　　　　　寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥⑮　　　　　　　　于市朝⑯　　　　　　　　，闻⑰　　　　　　　　寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时⑱　　　　　　　　而间⑲　　　　　　　　进；期年⑳　　　　之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝㉑　　于齐。此所谓战胜于朝廷。 38.陈涉世家　［西汉］司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝①　　　　与人佣耕，辍②　　　　耕之③ 　　　　　垄上，怅恨④　　　　　　　　久之，曰：“苟⑤　　富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若⑥　　　为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月，发闾左適⑦　　　　戍渔阳，九百人屯⑧　　大泽乡。陈胜、吴广皆次⑨　　当行，为屯长。会⑩ 　　　　　　　　天大雨，道不通，度⑪　　　　　　　　已失期。失期⑫　　，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡⑬　　　亦死，举⑭　　　大计亦死；等⑮　　　死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦⑯　　　秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数⑰　　谏故，上使⑱　　外将兵。今或⑲　　　闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜⑳　　　　　　　　之。或以为死，或以为亡。今诚㉑　　以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱㉒　　　　　　　　，宜㉓　　　多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指㉔ 　　　　意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念㉕　　　　　　　　鬼，曰：“此教我先威众㉖　　　　　　　　　　　　　　　耳。”乃丹书㉗　　帛曰“陈胜王㉘　　　”，置人所罾㉙　　　　　　　　 　　　　　　　　鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固㉚　　以㉛　　　　怪之矣。又间㉜　　令吴广之次㉝　　　　 　　　　所旁丛祠中，夜篝㉞　　火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语㉟　　，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚㊱　　　　　　　　　　　　　　　　　　尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞㊲　　　　　　　　广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并㊳　　杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令㊴　　　　　　　　毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁㊵　　有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲㊶　　也。袒右，称大楚。为坛而盟㊷　　　　　　　　，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下㊸　　　　　　　　，乃令符离人葛婴将兵徇㊹　　蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比㊺　　至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被㊻　　　　　　坚㊼　　　　　执㊽　　　　锐㊾　　　　，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑㊿　　其长吏，杀之以应陈涉。 ★39.出师表　［三国蜀汉］诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋①　　　也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追②　　　先帝之殊遇③　　　　　　　　，欲报之于陛下也。诚宜开张④　　　圣听，以光⑤　　 　　　　　　先帝遗德，恢弘⑥　　　　　　　　志士之气，不宜妄自菲薄，引喻⑦　　　　　　　　失义⑧　　　　　　　　，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟⑨　　　　　　　　罚臧否⑩　　　　　　　　，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑⑪　　　赏，以昭陛下平明之理⑫　　　，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实⑬　　　　　　　　，志虑⑭　　　　　　　　忠纯⑮　　　　　　　　，是以先帝简拔⑯　　　以遗陛下。愚⑰　　　　以为宫中之事，事无大小，悉以咨⑱　　之，然后施行，必能裨补⑲　　阙漏⑳　　　　　　　　，有所广益㉑　　　　　　　　。 将军向宠，性行淑㉒　　　均㉓　　　　　　　　，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以㉔　　　　　　　　兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨㉕　　　　　　　　于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬㉖　　　耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达㉗　　　　　　　　于诸侯。先帝不以臣卑鄙㉘　　　　　　　　，猥㉙　　　　自枉屈㉚　　　　　　　　，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激㉛　　　　　　　　，遂许先帝以驱驰㉜　　　　　　　　。后值倾覆㉝　　　　　　　　　　　　　，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜㉞　　　　　　　　忧叹，恐托付不效㉟　　　，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖㊱　　　率三军，北定中原，庶㊲　　　　　　　　竭驽㊳ 　　　　　　　　钝㊴　　　　　　　　，攘除㊵　　　　　　　　奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌㊶　　　　　　　　损㊷　　　益㊸　　　，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效㊹　　　　　　　　；不效，则治臣之罪，以告㊺　　　先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢㊻　　　　　　　　，以彰㊼　　　其咎㊽　　　。陛下亦宜自谋，以咨诹㊾　　善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零㊿　　　　　　　　，不知所言。 40.伯牙鼓琴　《吕氏春秋》 伯牙鼓①　　　　　　　　琴，锺子期听之。方鼓琴而志②　　　　　　　　在太山，锺子期曰：“善哉③　　　 　　　　　乎鼓琴，巍巍④　　　　　　　　乎若⑤　　　　　　　　太山。” 少选⑥　　　　　　　　　之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑦　　　　　　　　乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 学科网（北京）股份有限公司 $ 通关练8　随文练注释 七年级上册 1.①子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女　②不久，一会儿　③急　④相比　⑤不如，不及　⑥趁、乘 2.①约定　②舍弃　③离开　④才　⑤同“否” ⑥舍弃　⑦拉，牵拉　⑧回头看 3.①按时　②同“悦”，愉快　③生气，恼怒　④每天 ⑤自我检查、反省　⑥竭尽自己的心力　⑦诚信　⑧传授，这里指老师传授的知识　⑨同“又”，用于整数和零数之间　⑩立身，指能有所成就　⑪迷惑，疑惑　⑫命令　⑬越过　⑭法度　⑮学过的知识　⑯新的理解和体会　⑰迷惑，意思是感到迷茫而无所适从　⑱疑惑　⑲能忍受　⑳代词，它，指学问和事业。一说，指仁德　㉑代词，……的人　㉒喜爱，爱好　㉓以……为快乐　㉔吃　㉕介词，对，对于　㉖于此，意思是在其中　㉗好的方面，优点　㉘河流　㉙往、离去　㉚代词，这，指河水 ㉛改变　㉜坚定　㉝恳切　㉞仁德 4.①屏除杂念和干扰，宁静专一　②连词，表示后者是前者的目的　③内心恬淡，不慕名利　④明确、坚定　⑤达到　⑥增长　⑦放纵　⑧懈怠　⑨振奋　⑩轻薄　⑪修养　⑫疾行，指迅速逝去 5.①仅，只　②连接、紧跟　③跟从　④一起 ⑤追随、追赶　⑥跟原来一样　⑦处境困迫，为难 ⑧攻击　⑨看，视　⑩覆盖、遮盖　⑪解除，卸下　⑫凶狠注视的样子　⑬径直　⑭像狗似的　⑮闭上眼睛　⑯这里指神情、态度　⑰从容、悠闲 ⑱突然　⑲洞穴，这里用作动词，指挖洞　⑳通道，这里用作状语，“从通道”的意思　㉑睡觉　㉒表示推测，大概，原来是　㉓狡猾　㉔巧变诡诈　㉕多少，意思是能有多少 6.①浇灌、灌溉　②从井里取水　③待，等到　④讲述　⑤听到，这里是“使听到”的意思　⑥应答，回答 7.①无，没有　②告知，开导　③你　④纵使，即使　⑤伤害　⑥这四个字都是踩、踏的意思　⑦同“释”，解除、消除 七年级下册 8.①推托　②事务　③研究　④只，只是　⑤了解　⑥到，等到　⑦经过　⑧另，另外　⑨擦拭　⑩知晓 9.①擅长　②自夸　③放下　④斜着眼看，这里形容不在意的样子　⑤点头　⑥熟练　⑦同“耳”，相当于“罢了”　⑧气愤的样子　⑨怎么　⑩轻视 ⑪凭、靠　⑫舀取，这里指倒入　⑬盖　⑭慢慢地 ⑮同“勺”　⑯打发 10.①出名，有名　②神异　③这　④能散布很远的香气，这里指德行美好　⑤蔓延到……上　⑥大 ⑦调弄　⑧不加装饰的　⑨指弦乐器　⑩指管乐器　⑪指官府文书　⑫形体、躯体 11.①多　②只　③沾染（污秽）　④洗　⑤水波 ⑥艳丽　⑦贯通　⑧横生藤蔓　⑨旁生枝茎 ⑩更加　⑪清芬　⑫竖立　⑬亲近而不庄重 ⑭少　⑮应当 12.①同“以”　②混合　③覆盖　④靠近　⑤烘烤　⑥另自，另外　⑦准备（好了）　⑧交替，轮流 ⑨完成　⑩用作动词，标记　⑪生僻字　⑫烧 ⑬完毕　⑭根本　⑮珍藏 八年级上册 13.①于。这里是“在”的意思　②完全没有　③同“缺”，空隙、缺口　④如果不是　⑤冲上、漫上　⑥顺流而下　⑦逆流而上　⑧被阻断　⑨这里指飞奔的马　⑩快　⑪白色　⑫急流　⑬回旋的清波　⑭极高的山峰　⑮飞速地往下冲荡　⑯茂盛 ⑰甚，很　⑱肃杀，凄寒　⑲连接　⑳延长　㉑回声 14.①交相辉映　②四季　③消散　④坠落　⑤参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 15.①考虑，想到　②共同，一起　③形容水的澄澈　④大概是　⑤只是 16.①跟、随　②向东或向西　③表示约数　④凭借 ⑤争着向上　⑥高，这里作动词用，指往高处伸展 ⑦远，这里作动词用，指往远处伸展　⑧冲击，撞击　⑨同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣　⑩至、到达　⑪筹划、治理　⑫同“返”，返回　⑬互相掩映 17.①围　②护城河　③泛指武器装备　④放弃 ⑤离开　⑥巩固　⑦险要　⑧震慑　⑨锐利 ⑩指能够施行治国的正道，即行仁政　⑪极点　⑫同“叛”，背叛 18.①真正，确实　②怎么，哪里　③行冠礼　④教导、训诲　⑤告诫　⑥同“汝”，你　⑦谨慎　⑧居住　⑨遵从　⑩惑乱，迷惑。这里是使动用法　⑪改变，动摇。 这里是使动用法　⑫屈服。这里是使动用法 19.①兴起，指被任用　②田地　③选拔、任用　④狱官　⑤集市　⑥财资缺乏　⑦违背　⑧扰乱 ⑨增加。曾，同“增”　⑩常常犯错误　⑪同“横”，梗塞、不顺　⑫奋起。这里指有所作为　⑬征验、表现　⑭显露、流露　⑮了解、明白　⑯指在国内 ⑰同“弼”，辅佐　⑱指在国外　⑲匹敌、相当 ⑳祸患 20.①将近　②苦于　③阻塞　④曲折，绕远　⑤家人　⑥代词，你们　⑦尽、全　⑧直　⑨赞同 ⑩用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”　⑪况且　⑫往哪里、在哪里　⑬放置、安放　⑭肩负、扛　⑮敲、打　⑯用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思　⑰才、刚　⑱换牙　⑲更替　⑳季节　㉑同“返”，往返　㉒严重　㉓同“慧”，聪明　㉔顽固　㉕通达，这里指改变　㉖即使　㉗穷尽　㉘愁苦。这里指担心　㉙没有　㉚停止　㉛诚心　㉜放置、安放　㉝同“垄”，高地　㉞隔绝 21.①驻军　②慰劳　③军营　④到，往　⑤同“披”，穿着　⑥张开　⑦先行引导的人员　⑧将要 ⑨经过　⑩铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔　⑪将士　⑫同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼　⑬先前　⑭必，一定 八年级下册 22.①沿着，顺着　②新鲜美好　③惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思　④尽　⑤隐隐约约，形容看不真切　⑥仅仅、只　⑦形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮　⑧整齐的样子　⑨类 ⑩交错相通　⑪听到　⑫全，都　⑬旧说是长寿的特征，用来指老人　⑭垂下来的头发，用来指小孩　⑮于是，就　⑯详细　⑰同“邀”，邀请 ⑱全，都　⑲妻子儿女　⑳与人世隔绝的地方　㉑于是、就　㉒隔绝、不通音讯　㉓竟然，居然　㉔不要说，更不必说　㉕对、向　㉖邀请　㉗告诉 ㉘值得　㉙沿着、顺着　㉚先前的　㉛做记号　㉜到　㉝拜访　㉞打算，计划　㉟随即，不久 ㊱询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 23.①为……高兴　②格外　③清凉　④露出　⑤水中高地　⑥不平的岩石　⑦大约　⑧表示约数　⑨依傍　⑩穿透　⑪静止不动的样子　⑫忽然　⑬轻快迅疾的样子　⑭像北斗星那样　⑮像蛇那样　⑯像狗的牙齿那样　⑰使（人的心情）感到悲伤　⑱使（人的骨头）感到寒冷　⑲凄凉　⑳深　㉑凄清　㉒跟随 24.①做。这里指雕刻　②顺着、就着　③模拟 ④赠　⑤零数、余数　⑥慢慢地　⑦起　⑧说话 ⑨靠近　⑩像　⑪举　⑫不相类似　⑬弯曲 ⑭分明的样子　⑮同“横”　⑯平　⑰竟然　⑱满 ⑲挑选 25.①同“溟”，海　②振奋，这里指用力鼓动翅膀 ③记载　④盘旋飞翔　⑤旋风　⑥气息，这里指风　⑦表示选择　⑧代大鹏　⑨这样 26.①完全，完备　②追溯 27.①味美　②最好的道理　③困惑　④自我反思　⑤推动、促进　⑥同“敩”，教导 28.①同“举”　②培养　③用作动词，以……为亲　④父母　⑤用作动词，以……为子　⑥子女 ⑦老而无子　⑧……的人　⑨职分，职守　⑩女子出嫁　⑪图谋之心　⑫作乱害人　⑬兴起 29.①同“衹（只）”，只、仅　②本义为两马并驾，引申为并列　③著称　④吃　⑤有时　⑥同“饲”，喂 ⑦同“现”　⑧犹，尚且　⑨马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶　⑩正确方法　⑪竭尽　⑫才能、才干 ⑬通晓　⑭面对　⑮表示加强诘问语气 九年级上册 30.①因罪贬谪流放，出任外官　②到　③顺利 ④和乐　⑤同“俱”，全、皆　⑥规模　⑦同“嘱”，嘱托　⑧美好　⑨边际　⑩日光　⑪壮丽景象　⑫详尽　⑬如此，那么　⑭至、到达　⑮贬谪、降职　⑯连绵不断的雨　⑰雨雪纷纷而下的样子　⑱指天气放晴　⑲冲向天空　⑳光芒　㉑倒下　㉒折断　㉓昏暗　㉔离开国都　㉕日光　㉖极言广阔　㉗停息　㉘形容草木茂盛　㉙全　㉚尽头 ㉛一起　㉜持、执　㉝探求　㉞或许、也许，表示委婉的语气　㉟指朝廷　㊱在……之前　㊲在……之后　㊳如果没有 31.①茂盛的样子　②曲折、回环　③像鸟张开翅膀一样　④居高面下　⑤命名　⑥意趣，情趣 ⑦领会　⑧寄托　⑨弥漫的云气　⑩聚拢　⑪昏暗　⑫开放　⑬茂盛　⑭背着　⑮弯腰曲背，这里指老人　⑯牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童　⑰清　⑱陈列，摆开　⑲尽兴地喝酒　⑳酒杯　㉑倒下的样子　㉒遮盖　㉓以……为快乐　㉔快乐　㉕记述　㉖为，是 32.①古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时　②撑（船）　③裹、围　④鸟兽的细毛 ⑤白汽弥漫的样子　⑥哪能　⑦还　⑧古人罚酒时用的酒杯　⑨客居 九年级下册 33.①苟且取得。这里是苟且偷生的意思　②讨厌，憎恨　③祸患，灾难　④同“避”，躲避　⑤假如，假使　⑥这种心　⑦丧失　⑧踩踏　⑨认为不值得，表示轻视而不肯接受　⑩优厚的俸禄　⑪同“辨”，辨别　⑫益处　⑬侍奉　⑭同“德”，感恩、感激　⑮同“欤”，语气词　⑯同“向”，先前、从前 ⑰停止　⑱本性。这里指人的羞恶之心 34.①交换　②表示祈使语气　③施与恩惠　④在意。错，同“措”　⑤增广、扩充　⑥哪里只是 ⑦愤怒的样子　⑧裸露　⑨赤脚　⑩碰，撞 ⑪同“苍”　⑫吉祥　⑬不祥　⑭一定　⑮白色丧服。这里用作动词，指穿白色丧服　⑯拔　⑰面露胆怯之色　⑱明白，懂得　⑲只，仅仅 35.①得到　②借　③跑　④超过约定期限　⑤因此 ⑥表示年已二十　⑦学问渊博的老师　⑧快步走 ⑨请教　⑩挤满　⑪略微　⑫言辞和脸色 ⑬引、提出　⑭询问　⑮训斥，呵责　⑯周到 ⑰回答，答复。这里是辩解的意思　⑱等待 ⑲拖着　⑳极　㉑这里指客舍　㉒同“肢”　㉓热水　㉔浇　㉕暖　㉖供养，给……吃　㉗同“披” ㉘用作动词，在腰间佩戴　㉙香气　㉚光彩鲜明的样子　㉛乱麻　㉜破　㉝羡慕　㉞供给　㉟参与　㊱恩宠光耀　㊲跟随　㊳给予，赠送　㊴饥饿　㊵拜见　㊶初次进见尊者时所持的礼物 ㊷同“辩”　㊸脸色平易　㊹诋毁，毁谤　㊺夸耀 36.①军队　②参与　③浅陋。这里指目光短浅 ④凭、靠　⑤指安身　⑥独自享有　⑦回答。一般用于下对上的回答　⑧遍及，普遍　⑨指祭祀用的纯色全体牲畜　⑩虚夸，夸大　⑪实情 ⑫使信服　⑬赐福，保佑　⑭指诉讼事件　⑮明察　⑯诚，诚实。这里指诚心　⑰尽力做好分内的事　⑱类　⑲跟随　⑳击鼓进军　㉑大败 ㉒驱车追赶　㉓已经　㉔鼓起　㉕第二次　㉖穷尽　㉗充满。这里指士气正旺盛　㉘推测，估计 ㉙埋伏　㉚倒下 37.①讽谏，用含蓄的话委婉地规劝　②规劝国君、尊长等改正错误　③长，这里指身高　④光艳美丽 ⑤穿戴　⑥照　⑦与……相比怎么样，表示比较 ⑧同“熟”，仔细　⑨认为……美　⑩偏爱　⑪君主左右的近侍之臣　⑫没有谁　⑬蒙蔽，这里指所受的蒙蔽　⑭当面指责　⑮指责讥刺　⑯指集市、市场等公共场合　⑰这里是“使……听到”的意思　⑱常常，不时　⑲间或、偶然　⑳满一年　㉑朝见 38.①曾经　②停止　③去、往　④惆怅，极端不满　⑤如果　⑥你　⑦同“谪”　⑧停驻　⑨编次 ⑩适逢，恰巧遇到　⑪推测，估计　⑫误期　⑬逃跑　⑭发动　⑮同样　⑯苦于　⑰屡次　⑱派　⑲有人　⑳哀怜，怜悯　㉑如果　㉒同“倡”，倡导、发起　㉓应当　㉔同“旨”　㉕考虑、思索 ㉖震慑众人，使他们畏惧服从　㉗写　㉘称王　㉙渔网，这里用作动词，用网捕　㉚本来　㉛同“已”　㉜私下　㉝军队驻扎　㉞笼　㉟谈论 ㊱恼怒。这里是 “使……恼怒”的意思　㊲用鞭、杖或竹板打　㊳一齐　㊴都是“即使、假若”的意思　㊵难道　㊶愿望　㊷发誓、起誓　㊸攻下，攻克　㊹招抚　㊺等到　㊻同“披”　㊼指铠甲 ㊽紧握着　㊾指武器　㊿惩处 39.①时候　②追念　③特殊的礼遇　④扩大　⑤发扬光大　⑥发扬，扩展　⑦称引、譬喻　⑧不合道理　⑨提拔、晋升　⑩赞扬和批评　⑪罚　⑫治理　⑬忠良诚实的人　⑭志向和思虑　⑮忠诚纯正　⑯选拔　⑰我，谦称　⑱询问　⑲弥补　⑳缺失疏漏　㉑这里指有启发和帮助　㉒善　㉓公正、公平　㉔这里表示原因　㉕痛心、遗憾　㉖亲自　㉗有名望，显贵　㉘社会地位低微，见识短浅 ㉙辱。谦辞　㉚屈尊就卑　㉛感奋激发　㉜奔走效劳　㉝覆灭，颠覆。这里指兵败　㉞早晩，日日夜夜　㉟效果　㊱鼓励　㊲表示期望　㊳劣马，跑不快的马　㊴刀刃不锋利　㊵排除，铲除 ㊶考虑可否　㊷损害　㊸益处　㊹这里是功效的意思　㊺祭告　㊻怠慢，疏忽　㊼揭示　㊽过失 ㊾询问　㊿流泪，落泪 课标独有 40.①弹　②心志，情志　③好啊　④高大的样子　⑤像……一样　⑥一会儿，不久　⑦水流大而急的样子 学科网（北京）股份有限公司 $