第7部 《经典常谈》 选择性阅读-【练客中考】2026年浙江新中考语文整本书阅读PPT
2026-03-09
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 阅读与鉴赏 |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 746 KB |
| 发布时间 | 2026-03-09 |
| 更新时间 | 2026-03-09 |
| 作者 | 陕西炼书客图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 练客中考·新中考系列 |
| 审核时间 | 2026-01-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55919574.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦整本书阅读核心考点,紧密对接教材“名著导读”要求,系统梳理《经典常谈》中13部传统经典的考查要点,分析选择性阅读、内容概括等题型的命题权重,助力学生精准把握中考名著阅读考查方向。
课件亮点在于“经典脉络梳理+阅读方法指导+核心素养提升”模式,如结合中考常考的《史记》体例考点,示范“浏览目录+按需点读”的高效阅读法,培养学生文化自信与逻辑思维能力。教师可依托此资料设计专题训练,帮助学生掌握经典内容概括技巧,提升中考得分率。
内容正文:
《整本书阅读》
语文
1
36部名著纵向单篇阅读
教材“名著导读”12部
2
第7部 《经典常谈》 选择性阅读
整体感知
【教材链接】八年级下册第三单元“名著导读”。
【作者简介】朱自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学
生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文
解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗
文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
3
【写作特色】①以现代的、科学的学术观念研究传统典籍;②不只注意到
学术的高度和深度,更注意到大众所能接受的广度,普及性和通俗性强。
全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落,不蔓不枝;③不“板着
脸说话”,也不平铺直叙,而是以流利畅达的语言娓娓道来,常有引人入
胜之处。
【阅读方法】①选择性阅读。首先要对全书的内容和结构有所了解,最简
便的方式就是浏览目录;②兴趣“引”读。选择自己最感兴趣的部分作为切
入点;③按需“点”读。直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。#5
专题探究
专题一 和朱自清一起“谈”经典
经典著作 梗概
《说文解
字》第一 秦统一后,小篆成了国书,别体逐渐被淘汰,识字也变得简
易。秦始皇为了统一文字,命人作了《仓颉篇》《爰历篇》
《博学篇》三部字书,到汉代有《仓颉篇》和《急就篇》两
部通俗的字书流传。东汉时期,许慎作了字书《说文解字》,将经典字书和别的字书里的字都搜罗在内,这部书既
是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。书中总结了
造字和用字的六个条例,即“六书”:象形、指事、会意、形
声、转注、假借。
5
经典著作 梗概
《周易》
第二 《周易》是卜筮官将卦、爻辞按照卦、爻的顺序编辑而成;
战国末期,道家、阴阳家的学说盛行,儒家借卦、爻辞发扬
儒家哲学,给《周易》的卦、爻辞作了新解释,此解释留存
下来的便是《易传》;此外还有《文言》《系辞》两传;到
了汉代,又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传,后
称这三种传为《逸易》;汉代《周易》上升为儒家“六经”之首。
《尚书》
第三 《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,即向大
众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记事的,大都是
战国末年人的制作。
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经典著作 梗概
《诗经》
第四 诗的源头是歌谣,有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下
来,这便是最初的诗了。“诗言志”,“志”总是关联着政治或
教化。春秋时期,孔子采取断章取义的办法,用诗来讨论做
学问和做人的道理。孔子以后,《诗三百》成为儒家“六经”
之一,《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,这里的“志”
便指教化。
7
经典著作 梗概
三《礼》
第五 儒家所称道的“礼”,包括政治制度、宗教仪式、社会风俗习
惯等方面。由于社会情形和人的生活发生改变,未随之变化
的礼,就留下了许多没有需要和意义的遗形物。《老子》里
所攻击的礼便是不近人情,只会束缚人的伪礼。一直以来,
礼乐并称,但乐实际上是礼的一部分,乐声的绵延与融和也
象征着天地万物的“流而不息,合同而化”。
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经典著作 梗概
《春秋》
三传第六 “春秋”是古代记事史书的通称。三传为《左传》《公羊传》
《穀梁传》,三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释
经文时,常常不顾上下文穿凿附会起来。三传之中,《公羊
传》《穀梁传》以解经为主,《左传》以叙事为主,参考群
籍,详述史事。
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经典著作 梗概
四书第七 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟
子》;“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼
记》里的《大学》,本是一篇,朱子给分成经一章,传十
章。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子
的,书中所述的人生哲理意味深长。《论语》是孔子弟子们
所记。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同
编定的。
10
经典著作 梗概
《战国
策》第八 战国时期各国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士和
游说之士开始受到重用。当时各国看重的是威势,策士所说
的战争和计谋要因人、因地进言,广博的知识和微妙的机智
都是必不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰
的基础上,把这些策士的说辞编成了《战国策》。
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经典著作 梗概
《史记》
《汉书》
第九 司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传闻。他以“究天人之
际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了我国第一部纪传
体通史《史记》。《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政
迹,是编年的;十表,以分年略记世代为主;八书,记典章
制度的沿革;三十世家,记侯国世代存亡;七十列传,类记
各方面人物。《史记》以后,续作很多,但不是偏私,就是
鄙俗;班彪加以整理补充,著了六十五篇《后传》。
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经典著作 梗概
诸子第十 春秋末年,封建制度开始崩坏。在这个大变动当中,一些才
智之士主张各异,都“持之有故,言之成理”。这便是诸子之
学,大部分可以称为哲学,包括儒、道、墨、法、阴阳等学
派。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末
一级,但到了春秋、战国之际,“士”成了有才能的人的通
称。各家之“士”“思以其道易天下”,诸子百家便这样兴起。
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经典著作 梗概
辞赋第十
一 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原被放逐时所
作。后人常模仿《离骚》写作,并称这种体制为“辞”,又称
“楚辞”。刘向将这些作品编辑成《楚辞》一书。荀子的
《赋》篇最早称“赋”,《赋》篇总题分咏,安排客主,问答成篇,开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉以来,班固作《两都赋》,后张衡仿其作《二京
赋》,晋左思又仿作《三都赋》。
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经典著作 梗概
诗第十二 汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱,以备传
习唱奏。汉末,一般文体都走向整炼一路;晋代诗逐渐排偶
化、典故化,玄言诗兴盛;唐代谐调发展,成立了律诗绝
句;宋初的诗专学李商隐,欧阳修、梅尧臣接着发现了韩
愈,起始了宋诗的散文化;南宋的三大诗家都是从江西派变
化出来的。
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经典著作 梗概
文第十三 春秋时期,列国交际频繁,外交言语关系国体和国家的利
害,这种言语也称为“辞”;战国时代,游说之风大盛;孔子
开了私人讲学之风,从此便有了私家著作;记事文伴随着议
论文的发展有了长足的进步;汉武帝时期盛行辞赋;梁昭明
太子在《文选》中第一次提出“文”的标准;欧阳修和苏轼以
后,古文成了正宗;宋代出现了“话本”;明清八股文盛行。
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专题二 读经典的意义
了解古代
社会状况 古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典
籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。
充实精神
内涵 通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的
精神世界。
学习语文
相关知识 古代典籍中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手
法,体现了语言艺术之美,例如通过《说文解字》可知造字
之经过,通过《诗经》可知诗歌艺术之美。
提升个人
修养 古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学习、交往、心志等
多方面进行阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指
导自身之修养。
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