主题1 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源-【练客中考】2026年安徽新中考历史速查册

主题一 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 大单元架构 大概念：中华文明的起源（特征：多元一体、中原核心） 历史时序 原始社会 奴隶社会 旧石器时代 新石器时代 部落联盟和早期国家 中 早期农河姆渡半坡 炎黄 良渚古 陶寺古 夏朝 元谋人 北京人 业出现遗址 遗址 传说 城遗址 城遗址 建立 中国 古 距今约 距今约 距今约 距今约 距今约五六千 距今约 距今约 公元前3100 约前 170万年 70万—20万年 1万年 7000年 6000年年前 5300 4300 年左右 2070年 4300年 4000年 世界 古埃及 初步统一 元谋人 知识体系 阶段特征 远古 代表 元谋人、 百万年前，中国境内出现远古 蓝田人 人类 旧石器时代 北京人等 采集狩猎 人类；约1万年前，早期农业出 中国 发展 现，先民开始定居生活；五六千 境内 河姆渡遗址 原始 早期 代表 (长江流域) 年前，炎黄联盟形成华夏族的 农耕 新石器时代 氏族聚落 北京人 人类 雏形；随着生产力的发展，社会 生活 农耕定居 与文 半坡遗址 (黄河流域) 分化加剧，出现早期国家，进入 明的 发展 文明社会 起源 部落联盟 炎帝、黄帝→尧舜禹 华夏族的源头 文明 起源 早期国家产生 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 文明的曙光 知识精讲 夯基础 知识点] 远古时期的人类话动：元谋人 蓝田人北京人山顶洞人 [七上2~P7] >2022版课标内容要求 通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人 类活动。素养国标：关注“中华远古文明多元一体”的空间分布特点，用正确的时空观分析和认知历 史→时空观念 概况 距今约170万年，发现于云南元谋县，能够制作工具，知道使用火 元谋人 元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类(2024年新教材修改：已知最早的古人 地位 类之一) 蓝田人 概况 蓝田囚发现于陕西蓝田，距今约160万年，能够制作和使用工具 时间 距今约70万一20万年 发现地点北京西南周口店龙骨山 北京人 体貌特征 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走（也称“北京直立人”） 8 安徽历史速查册 劳动在人类社会发展中具有重要作用【唯物史观】一旧石器时代的标志 生产、生 活状况 北京人过群体生活，共同劳动；制作并使用打制互器；已经学会使用火，还会长时间保 存火种（学会用火是人类进化史上的里程碑） 北京人 遗址 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，这一 地位 发现对于研究古人类进化的历史具有重要意义 发现的 通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起 意义 源的研究提供了可靠的证据 中 时间 距今约3万年 发现地点 北京周口店龙骨山顶部洞穴 山顶 洞人 生产、生 山顶洞人的模样和现代人基本相同，过集体生活；使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技 古 活状况 术；懂得人工取火；会进行生活用品交换；有爱美意识；会埋葬逝者 知识点2 原始农耕生活：原始农业的发展[10年1考]河姆渡人与半坡居民良渚古城遗址 山 陶寺古城遗址私有制、阶级和早期国家的产生考古发现是了解原始社会的重要依据 洞 [七上P8~13、P18] >2022版课标内容要求 通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶 始 级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。素养目标：分析史料，解读史前时 期文化遗存中蕴含的经济、社会现象及文化信息，树立史料实证意识→史料实证 业 原始农业的发展 的发展 距今1万年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻， 兴起 河 北方地区的先民开始栽培粟和黍。目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国 概况 经过2000多年的发展，稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广，原始农业由最初的 发展 刀耕火种，发展到用耒超等翻土工具进行耕种。家畜的饲养也开始出现 人与 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展 兴起和发展的 大钓在一万年前，远古先民逐渐懂得了耕种农作物、饲养家畜、磨制石器和烧制陶器，开始 坡居民 重要标志 了宝居生活，进入新石器时代[2024.1] 农业的起源和发展促进了人类的定居生适。原始社会的生产力水平得到提高。原始农亚 意义 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础(2024年新教材表述)》 河姆渡人与半坡居民 原始居民 河姆渡人 半坡居民 距今时间 约7000年 约6000年 生活地区 今浙江余姚河姆渡 今陕西西安东部半坡村 生产、 农业生产 栽培水稻，饲养猪、狗和水牛等家畜 种植粟，饲养猪和狗等家畜，捕猎、捕鱼 生活 +新石器时代的标志 状况 生产工具 磨制石器，农业工具以骨耜最为典型 制作和使用魔制石器，骨器、角器等 板块一中国古代史 9 会制作陶器（猪纹陶钵）、玉器和乐器骨 会制作彩陶（人面鱼纹彩陶盆），有装饰 手工业 哨，掌握雕刻技术（出土了中国最早的象牙 品和乐器（陶埙）；会用骨针、骨锥、陶制和石 雕刻器)，懂得使用天然漆 制的纺轮，会简单的纺织和制衣 王栏式建筑（中国最早的木构建筑，对中国古 半地穴式圆形房屋，居住区内有房屋、窖穴、 生产、 典建筑产生了重要影响)、木结构水井（迄今 壕沟，居住区外有公共墓地和烧制陶器的 发现年代最早的木结构水井) 窑场 生活 状况 不同的自然地理 建筑 环境孕育出不同 形式 河姆渡人的干栏式 特点的原始农耕 古 半坡居民半地穴式圆形房屋复原图 建筑复原图 一类型 历史解释：为适应北方冬季寒冷、夏季炎热的 历史解释：为适应南方潮湿炎热、河湖密布的环 环境，半地穴式房屋墙壁厚实，冬暖夏凉 境，千栏式建筑具有良好的通风和防潮功能 私有制、 历史地位 是我国南方长江流域原始农耕文化的代表 是我国北方黄河流域原始农耕文化的代表 私有制、阶级和早期国家产生 级和早期国家产生 主要分布在黄河中游地区，距今约7000一5000年，主要从事粟作农亚生产，过定居生活。 概况 半坡遗址是一处重要的仰韶文化遗址 特征 制作彩陶；仰韶文化时期是氏族社会（以血缘关系结合的社会群体）的兴盛时期 仰韶 (1)蚕茧、丝织品残片以及雕刻的蚕形象遗物，表明仰韶先民已经能够养蚕缫丝，制作丝 文化 织品 考古 良渚古城遗 发现 (2)发现多处公共墓地。距今6000多年的早期墓地中，墓葬规模和随葬品数量看不出显 著差别，氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化；距今5000年前后的仰韶文化 晚期，墓葬规模和随葬品数量出现明显差别 (1)主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900一4400年(2024年新教材表述) 大汶 (2)农耕经济已经具有一定水平，还从事原始手工业。大这口文化晚期，制陶技术有较大发展，人 口 们会制作黑陶和白陶 文化 (3)大汶口原始居民有了私有财产，群体内部出现贫富分化 距今4000多年前的山东龙山文化时期(2024年新教材修改：距今约4400一3800年)，人们已经能 龙山 文化 够制作厚度不到1毫米的“陶”。社会分化更加严重 →表明当时社会生产力发展已经达到较高水平 概况 位于浙江余杭，距今约5300一4300年；古城由宫殿区、内城和外城组成，规模大 (1)水利系统、高台等建筑：发现了同时期世界上规模最大的水利工程，反映了良渚社会较 良渚 考古 高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 古城 发现 (2)墓葬随葬品对比鲜明：贵族的墓地随葬着数十件至上百件精美的玉器（玉琮、玉璧和玉 遗址 钱)，普通墓地随葬品较少，说明当时社会的阶级分化已经相当明显 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明 价值 社会 0 安徽历史速查册 概况 位于山西襄汾，距今约4300一4000年 (1)城内有多处高等级建筑和墓地，大型墓葬集中分布，随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物； 陶寺 很多小型墓没有任何随葬品，说明当时阶级分化严重 →中原核心 考古 古城 (2)大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原(2024年新教材表述) 发现 遗址 中华文明的起源及发展具有多元一体的特征 (3)出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹 价值 陶寺古城遗址的发现表明当时的黄河中游地区已经出现早期国家 (1)约5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区 中 域中心集中，早期城市逐步形成 早期国家产生 (2)社会分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经 (2024年 古 济、军事和祭祀权力的王 新教材表述)》 (3)以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，早期国家形成 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 考古发现是了解原始社会的重要依据 考古发现 证史价值 河姆渡遗址中发现的木结构水井、稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积；舞阳 寺古城 原始居民从事农业生产、过定居生活 贾湖遗址出土的炭化稻粒；东胡林遗址中出土的炭化粟粒和黍粒 址 半坡遗址中出土的陶器（人面鱼纹彩陶盆）、仙人洞遗址出土的陶 原始手工业发展，远古先民对陶器的 片是目前已知世界上最早的陶器、大汶口遗址出土的白陶鬶和山东 制作和使用 龙山文化遗址出土的黑陶高柄杯 舞阳贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 畜牧业有了初步发展 山东大汶口文化晚期的墓葬，有的随葬百余件玉器和日常器物，有的 考古发现是了解 当时已经出现了贫富分化 却一无所有 仰韶文化彩陶分布广泛：甘肃甘谷出土的鲵鱼纹陶瓶、陕西半坡出土 仰韶文化彩陶跨区域发展，反映我国 始社 的人面鱼纹陶盆、山西临汾出土的回旋勾连纹陶盆、河南三门峡出土 史前文化大繁荣和中华文明多元 的花瓣纹陶钵等 体特征 的 牛河梁遗址（属于红山文化）中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积 反映了红山文化晚期的社会分化和 重要 石冢 祭祀礼仪 鑫 乡史料研读 甘肃秦安出土的彩陶盆 辽宁建平出土的彩陶罐 河南三门峡出土的彩陶盆 彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区 山西南部接壤的区域。到距今5300年左右，彩陶 文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中下 江苏邳州出土的彩陶盆 重庆巫山出土的筒形瓶 游和辽河流域。 上面几幅图片是“中原地区及周围地区的彩陶”。据此你能提取到哪些信息？（改编自七上P16相关史事） 彩陶分布范围广；中原地区的史前文化对周围地区有很大影响；中华文明的起源及发展具有多元一体的特征； 华夏先民已经掌握了较为高超的彩陶制作工艺；图案设计精美多样，体现出华夏先民朴素的审美意识。 板块一中国古代史 知识点3远古的传说：炎帝、黄帝的传说[10年2考]神话传说中的历史信息 [七上P14-P18] >2022版课标内容要求 通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。素养目标：认识人文初祖与 中华民族的雏形“华夏族”的形成，理解中华文明的起源及发展具有多元一体的特征→家国情怀 炎帝、黄帝的传说 (1)五六千年前，中国进人部落联盟时期。黄帝与炎帝在阪泉大战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部 落结成联盟，并在涿鹿之战中打败蚩尤[2024.16(1)] (2)炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海 内外的华人也以“炎黄子孙”自称[2017.11(1)] 炎黄 古 联盟 乡史料研读 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后 世所谓诸夏是也。 梁启超《饮冰室合集》 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？（七上P15材料研读） 由错居杂处的众多民族，在不断地交往、交流中逐渐交融形成华夏民族。 炎帝的传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交 传说 换物品；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识 的 (1)黄帝，名轩辕。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发 说 黄帝的 明了弓箭 传说 (2)相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织 神 神话传说中的历史信息 说 真实历史是完全存在的客观事实；神话传说虽有虚构、夸张等成分，但仍留有许多反映先民生活和 概述 社会组织发展情境的历史记忆，一些传说的真实性在考古发掘中得以印证。我们要学会通过存留 的 的先民活动遗址和文物，提取传说中的真实历史信息 史信息 (1)人类起源和古代先民事迹传说：如盘古开天、女娲补天、后羿射日、伏羲画卦、神农尝草、夸父追 日、精卫填海、愚公移山等 例证 (2)早期社会发展状况：①炎帝、黄帝的传说，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平；②相传 尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承，反映了远古时代的原始民主；③大禹治水 的传说，反映了远古民众与自然灾害进行的抗争，体现了大禹的创新精神和奉献精神 ·核心素养提升 中华民族多元一体格局的含义：中国自古以来就是多民族国家，各民族有其各自的历史和文化发展路径， 这是中华民族的多元性；各民族在长期交往、发展中，成为不可分割的整体，形成“中国”与“中华民族”认 同，这是中华民族的一体性。[家国情怀] 观点论证结合相关史实，对“中华文明的起源及发展具有多元一体的特征”这一观点进行阐述。 大河流域是人类文明起源的主要摇篮，黄河流域、长江流域共同孕育了中国早期人类文明。距今约 7000年的长江流域生活着河姆渡人，主要种植水稻，住干栏式房屋，过定居生活；距今约6000年的黄河流 域生活着半坡居民，主要种植粟，住半地穴式圆形房屋，会制作彩陶。这说明不同地区诞生出不同类型的 原始农耕文明，体现了多元性。五六千年前，中国进入部落联盟时期，炎黄部落联盟后来逐渐形成为华夏 族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。这一时期，炎黄部落联盟的文化影响着周围地区，如中 原地区彩陶文化由黄河流域扩展到长江流域和辽河流域，体现出一体性。 综上，中华文明的起源和发展各具特色又具有向心力和统一性，体现出多元一体的特征。 温馨提示请完成《课后提升练》P1~2习题 12 安徽历史速查册