16 第一部分 第16讲 古代亚非文明与欧洲文明-【中考零距离】2026年山东中考历史配套Word练习

第一部分 教材知识梳理 第四模块 世界古代史 第16讲　古代亚非文明与欧洲文明 1.（2025·烟台）下列代表性文明成果的发源地是（　　） 楔形文字　　 《汉谟拉比法典》石柱局部图 A.黄河流域 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域 2.（2025·江苏扬州）古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（　　） A.金字塔 B.雅典卫城 C.凡尔赛宫 D.狮身人面像 3.（2025·黑龙江绥化）古埃及在天文学方面的突出成就是（　　） A.《大明历》 B.《授时历》 C.太阳历 D.儒略历 4.（2025·江西）《汉谟拉比法典》规定：“男性家长对奴隶有生杀予夺之权；丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主，是妻儿的所有人，甚至他可以典当或出卖他（她）们。”由此可知（　　） A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛 C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长 5.（2025·江苏苏州）这是一部人类早期的法典，其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”，并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境，并为人民造福”，反映了朴素的法律价值观。这部法典是（　　） A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》 《汉谟拉比法典》石柱局部图 6.（2025·湖南长沙）右图中太阳神正在授予汉谟拉比一个物品。对该物品的解读，传统观点认为是象征权力的权杖，后来有学者研究认为是代表公平公正精神的木条和线圈。这说明历史研究（　　） A.目的是要颠覆传统观点 B.结论会随研究而变化 C.只能有唯一正确的结论 D.全部都是随意的解读 7.（2025·广东深圳）经碳素测定，哈拉帕遗址的年代结果误差较大，后来在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了（　　） A.两河流域文明比较先进 B.古代亚非之间存在联系 C.世界文明呈现多元特色 D.实物史料见证文明交流 8.（2025·江苏连云港）《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（　　） A.注重平等 B.结构复杂 C.内容单一 D.等级森严 9.（2025·四川德阳）在伯里克利时代，雅典执政官以及其他几乎所有官职对每个等级的公民都是开放的，他们都可通过抽签法当选。公民大会是最高权力机构，每隔十天召开一次，凡年满20岁的男性公民都有权参加。据此可知，当时雅典实行（　　） A.元首政治 B.权力制衡 C.等级选举 D.民主政治 10.（2025·湖南）有学者认为：“雅典民主政治在古代历史上确实发展到空前绝后的地步，但广大奴隶群众不仅毫无权利可言，而且被明目张胆地列为专政对象。雅典一切法制、政策都必须服务于剥削与统治奴隶的最高原则。”该学者意在说明雅典民主政治（　　） A.是奴隶主阶级实行统治的手段 B.开启了西方民主政治的先河 C.是奴隶反抗奴隶主斗争的结果 D.已成为个人争权夺利的工具 11.（2025·四川宜宾）苏格拉底（公元前469—前399年）认为，众人往往凭感觉和情绪做出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知，当时雅典（　　） A.公民没有法制意识 B.法庭是最高权力机关 C.民主政治走向没落 D.民主法制有一定局限 12.（2025·天津）罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为（　　） A.公元前6世纪初期 B.公元前6世纪末期 C.公元前4世纪初期 D.公元前4世纪末期 13.（2025·黑龙江绥化）希腊古典文化体现在神话、文学等各个方面。了解早期希腊社会的主要文献是（　　） A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《查士丁尼法典》 D.《哈姆雷特》 14.（2025·河北）世界古代文化丰富多彩，下列作品均出自（　　） 《掷铁饼者》　　　 《荷马史诗》 A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代日本 15.（2025·河南）古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土，有了它，便能建造出古希腊人所不敢想象的巨型工程。材料强调古罗马建筑的发展得益于（　　） A.建筑材料的研制 B.希腊建筑的传承 C.建筑艺术的创新 D.东西方文明互鉴 16.（2025·陕西）世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于（　　） 领域 文学 法学 历法 建筑 成就 《荷马史诗》 《十二铜表法》 儒略历 帕特农神庙 A.古代印度 B.拜占庭帝国 C.古代希腊罗马 D.阿拉伯帝国 17.（2025·聊城莘县一模）人类文明的发展历经波折与劫难，又不断焕发新的生机。阅读下列材料，回答问题。 材料一　纳尔美尔法老石碑是古埃及文明的象征。……石碑上还刻有文字，这些文字记录了埃及王朝时代始于公元前3100年左右。 ——摘编自曹顺仙《世界文明史》 材料二　1952年，纳赛尔领导了埃及革命，推翻了殖民国家扶持的封建王朝，次年埃及成立了共和国。共和国进一步消除殖民主义思想，复兴民族文化。 材料三　“非暴力”是甘地不断挖掘、倡导、吸收本土文化以及西方思想资源后，“再造”与“发现”的，已成为印度文化的一个典型符号。 ——摘编自周骅《圣俗之间：甘地宗教哲学的特征》　　　　　 （1）材料一中的“石碑上还刻有文字”，刻的是哪种古老文字？     （2）材料二中的“殖民国家”指的是哪个国家？     （3）材料三中，甘地的“非暴力”思想在哪一运动中得到了充分体现？在他吸收的“本土文化”中，源于古印度的等级制度是什么？       （4）材料二和材料三反映了现代埃及和印度对民族文化都持有怎样的态度？       （5）古埃及与古印度文明的中断，现代埃及与现代印度历史的变迁，带给你哪些启示？请写出一点。   学科网（北京）股份有限公司 $ 第一部分 教材知识梳理 第四模块 世界古代史 第 16 讲　古代亚非文明与欧洲文明 1. C　2. A　3. C　4. C　5. A　6. B　7. D　8. D　9. D　10. A 11. D　12. B　13. B　14. C　15. A　16. C 17. （1）象形文字。 （2）英国。 （3）运动：非暴力不合作运动。等级制度：种姓制度。 （4）批判地传承本民族传统文化。 （5）人类文明的发展需要人类包容互鉴等。（任写一点即可） 学科网（北京）股份有限公司 $