8.1《梦游天姥吟留别》 练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

8.1《梦游天姥吟留别》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下列材料，回答问题。 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A.开篇以“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”起笔，借虚幻的瀛洲引出天姥山，以“烟涛微茫”反衬天姥山“云霞明灭或可睹”的真实可感，为梦游铺垫背景。 B.“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”以夸张手法极写天姥山的高大雄伟，将其与五岳、赤城山对比，凸显其超凡的气势，为下文梦游的奇幻场景蓄势。 C.梦境部分从“我欲因之梦吴越”开始，诗人依次经历了镜湖映影、剡溪寻踪、登山览胜、仙境遇仙等场景，脉络清晰，从现实过渡到虚幻，层次分明。 D.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”写梦境消散，诗人从虚幻回到现实，“失”字饱含怅然若失之感，为下文抒发对世事的感慨与坚守人格的情怀埋下伏笔。 2.下列对这首诗艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A.全诗以“梦游”为线索，将叙事、写景、抒情、议论融为一体，虚实结合，既展现了奇幻的梦境景象，又抒发了真实的人生感慨，极具感染力。 B.诗歌善用夸张、比喻等修辞，如“天台四万八千丈”“霓为衣兮风为马”，既突出了天姥山的雄伟与仙境的奇幻，也体现了李白诗歌豪放飘逸的风格。 C.梦境中的景物描写极具层次感，从“湖月照影”的清幽到“熊咆龙吟”的惊险，再到“金银台”的璀璨，景物变化跌宕起伏，营造出丰富的意境。 D.全诗语言以七言为主，句式灵活多变，时而短句铿锵，时而长句舒缓，韵律和谐，节奏明快，完美体现了李白歌行体诗歌的语言特色。 3.简要分析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一句在全诗中的作用。 阅读下列材料，回答问题。 【材料一】 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【材料二】 《蜀道难》（节选） 唐・李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 4.下列对材料一和材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A.两首诗均以山水景物为描写对象，材料一聚焦天姥山的奇幻景象，材料二聚焦蜀道的艰险难行，均展现了李白对奇险山水的独特感悟。 B.材料一以“梦游”为载体，通过虚幻的仙境场景寄托对自由的追求；材料二则以写实为主，通过描绘蜀道的艰险，暗含对时局的忧虑。 C.材料一中“天姥连天向天横”与材料二中“蜀道之难，难于上青天”均以夸张手法开篇，奠定全诗豪放雄奇的基调，极具冲击力。 D.两首诗均蕴含对人生的思考，材料一从梦境的消散引出对世事无常的感慨，进而坚守人格独立；材料二则从蜀道的艰险联想到人生的艰难，传递出畏惧退缩之意。 5.下列对材料一和材料二艺术特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A.两首诗均为歌行体诗歌，句式灵活多变，语言豪放飘逸，充满浪漫主义色彩，体现了李白诗歌的典型风格。 B.材料一善用虚实结合的手法，将现实中的天姥山与虚幻的仙境融为一体；材料二则以实写为主，通过细节描写凸显蜀道的艰险。 C.两首诗均注重意境营造，材料一营造出奇幻瑰丽、变幻莫测的仙境意境；材料二则营造出雄奇险峻、惊心动魄的山水意境。 D.材料一以抒情收尾，直抒坚守人格的情怀；材料二则以议论收尾，点明蜀道之难的主旨，情感表达直接强烈。 6.简要概括两首诗在情感表达上的共性与差异。 阅读下列材料，回答问题。 【材料一】 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【材料二】 《将进酒》 唐・李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 7.下列对材料一和材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A.两首诗均表达了对人生的思考，材料一从梦境的虚幻引出对世事无常的感慨，材料二则从时光易逝的感慨引出对人生价值的坚守。 B.材料一以“安能摧眉折腰事权贵”彰显人格独立，材料二则以“天生我材必有用”凸显自信豪迈，均体现了李白的精神特质。 C.材料一中“世间行乐亦如此，古来万事东流水”与材料二中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”均以流水为喻，感叹时光易逝、世事无常。 D.两首诗均带有消极避世的情绪，材料一选择“放白鹿青崖间”寻访名山，材料二则选择“长醉不复醒”消解愁绪，均回避现实的困境。 8.下列对材料一和材料二艺术特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A.两首诗均以夸张手法开篇，材料一夸张天姥山的雄伟，材料二夸张黄河之水的奔腾与时光的流逝，均极具气势，奠定豪放基调。 B.材料一以叙事写景为主，通过梦境的铺展抒发情感；材料二则以抒情议论为主，通过直抒胸臆的方式表达人生态度，情感更显强烈。 C.两首诗均善用意象营造意境，材料一的“金银台”“霓衣风马”等意象营造奇幻仙境；材料二的“黄河”“五花马”等意象营造豪迈壮阔的氛围。 D.两首诗的语言风格完全一致，均豪放飘逸、气势磅礴，句式灵活多变，完美体现了李白歌行体诗歌的艺术魅力。 9.简要分析两首诗中“愁绪”的内涵差异及消解方式的不同。 阅读下列材料，回答问题。 【材料一】 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【材料二】 《登高》 唐・杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 10.下列对材料一和材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A.两首诗均涉及对自然景物的描写，材料一的景物奇幻瑰丽，充满浪漫色彩；材料二的景物萧瑟悲凉，充满现实感，风格差异显著。 B.材料一以梦境为载体，抒发对自由的追求与对权贵的蔑视；材料二则以登高所见之景为依托，抒发身世坎坷与家国之悲，情感内涵不同。 C.材料一中“清猿啼”与材料二中“猿啸哀”均以猿啼为意象，但前者营造清幽的氛围，后者烘托悲凉的心境，情感指向不同。 D.两首诗均表达了对人生的无奈，材料一感叹梦境消散、世事无常；材料二感叹年老多病、身世潦倒，均带有消极悲观的色彩。 11.下列对材料一和材料二艺术特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A.材料一为歌行体诗歌，句式灵活，语言豪放飘逸；材料二为七言律诗，对仗工整，语言沉郁顿挫，体裁与语言风格差异显著。 B.材料一善用虚实结合，将现实与虚幻融为一体；材料二则以实写为主，通过眼前之景抒发心中之情，写景与抒情紧密结合。 C.两首诗均注重意境营造，材料一营造出奇幻变幻的仙境意境；材料二则营造出雄浑悲凉的秋江意境，意境的风格与内涵截然不同。 D.材料一和材料二均以抒情收尾，材料一的抒情直抒胸臆，强烈豪迈；材料二的抒情含蓄隐晦，蕴含在景物描写中，情感表达风格不同。 12.简要分析两首诗在写景与抒情的关系上的差异。 阅读下列材料，回答问题。 【材料一】 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【材料二】 《念奴娇·赤壁怀古》 宋・苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 13.下列对材料一和材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A.两首诗均蕴含对人生的思考，材料一通过梦境的虚幻感慨世事无常，坚守人格独立；材料二则通过对历史人物的追怀感慨人生短暂，寻求精神超脱。 B.材料一以“天姥山”为核心意象，营造奇幻仙境；材料二则以“赤壁”为核心意象，营造雄浑壮阔的历史场景，意象的内涵与风格不同。 C.材料一中“谢公宿处今尚在”与材料二中“遥想公瑾当年”均涉及对历史人物的提及，前者表达对先贤的敬仰，后者表达对英雄的追慕。 D.两首诗均表达了对现实的不满，材料一不满权贵的束缚，材料二不满自己功业无成，均通过逃避现实的方式消解内心的苦闷。 14.下列对材料一和材料二艺术特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A.材料一为歌行体诗歌，句式自由灵活，语言豪放飘逸；材料二为豪放派词，句式长短不一，语言雄浑壮阔，均体现豪放的风格。 B.材料一善用虚实结合，将现实与梦境交织；材料二则善用虚实相生，将历史场景与现实感慨融合，均增强了诗歌的意境与感染力。 C.两首诗均注重意境营造，材料一营造出奇幻瑰丽、变幻莫测的仙境意境；材料二则营造出雄浑苍凉、意境开阔的历史意境。 D.材料一和材料二均以抒情收尾，材料一的抒情直白强烈，充满反抗精神；材料二的抒情含蓄隐晦，充满旷达之情，情感表达风格不同。 15.简要概括两首诗所体现的人生态度的差异。 阅读下列材料，回答问题。 【材料一】 《梦游天姥吟留别》 唐・李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【材料二】 《归园田居·其一》 东晋・陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 16.下列对材料一和材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A.两首诗均表达了对自由的追求，材料一通过奇幻的梦境追求精神的绝对自由；材料二则通过回归田园追求顺应本性的生活自由。 B.材料一以“安能摧眉折腰事权贵”表达对权贵的蔑视；材料二则以“误落尘网中”表达对官场的厌弃，均体现对世俗束缚的反抗。 C.材料一中“放白鹿青崖间，须行即骑访名山”与材料二中“开荒南野际，守拙归园田”均是摆脱束缚后对理想生活的选择，方式不同但追求一致。 D.两首诗均营造了远离世俗的美好境界，材料一的仙境是虚幻的，材料二的田园是真实的，均是诗人逃避现实的精神寄托。 17.下列对材料一和材料二艺术特色的对比分析，不正确的一项是（ ） A.材料一为浪漫主义风格，善用夸张、想象，意境奇幻瑰丽；材料二为现实主义风格，善用白描、比喻，意境质朴宁静，风格差异显著。 B.材料一以“梦游”为线索，叙事脉络清晰，从现实到虚幻再到现实；材料二则以“归园田居”为线索，从归隐缘由到生活场景再到心境，脉络完整。 C.两首诗均注重情感的抒发，材料一的情感强烈豪迈，充满反抗精神；材料二的情感平淡内敛，充满对田园生活的热爱，情感表达风格不同。 D.材料一和材料二的语言风格一致，均简洁自然、质朴流畅，虽体裁不同，但都体现了古典诗歌“言简意赅”的特点。 18.简要分析两首诗中“理想境界”的内涵差异及形成原因。 二、名篇名句默写 19.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中，以夸张手法极写天姥山雄伟气势，将其与五岳、赤城山对比的两句是“________________，________________”。 （2）《梦游天姥吟留别》中，描写仙境打开时奇幻景象的两句是“________________，________________”。 （3）《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆表达诗人蔑视权贵、坚守人格独立的两句是“________________，________________”。 三、作文 20.阅读下面的材料，根据要求写作。 李白在《梦游天姥吟留别》中，以奇绝的想象构建了奇幻仙境，最终却从梦境中惊醒，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的呐喊。这份在虚幻与现实的碰撞中坚守人格独立、追求精神自由的情怀，穿越千年依然震撼人心。 当下，社会发展日新月异，我们既面临着虚拟世界的诱惑，也承受着现实生活的压力。有人在虚拟与现实的夹缝中迷失自我，有人却能坚守本心，在现实的土壤中追求精神的丰盈。无论是科研工作者在实验室坚守初心攻克难题，还是普通人在平凡岗位上坚守热爱成就自我，都彰显着对精神自由与人格独立的追求。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合《梦游天姥吟留别》的阅读感悟，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.答案：A 解析：“以‘烟涛微茫’反衬天姥山‘云霞明灭或可睹’的真实可感”错误，开篇写瀛洲“烟涛微茫信难求”，是为了以虚幻的瀛洲引出天姥山，暗示天姥山也具有神秘奇幻的特质，并非“反衬真实可感”，且天姥山的“云霞明灭或可睹”也带有朦胧神秘的色彩，并非完全“真实可感”，A项理解错误。B、C、D三项对诗歌内容的理解均正确。 2.答案：B 解析：“诗歌善用夸张、比喻等修辞，如‘天台四万八千丈’‘霓为衣兮风为马’”错误，“霓为衣兮风为马”是想象，并非比喻修辞，B项分析错误。A、C、D三项对艺术特色的分析均正确。 3.答案：（1）结构上，收束全诗，与前文梦境的虚幻形成鲜明对比，从对梦境的感慨过渡到对现实人格的坚守，使诗歌脉络清晰，层次分明；（2）内容上，点明全诗核心主旨，直接抒发了诗人蔑视权贵、坚守人格独立、追求精神自由的情怀，是对全诗情感的提炼与升华；（3）情感上，情感表达强烈豪迈，极具感染力，将诗人的反抗精神推向顶点，凸显了李白豪放飘逸、傲岸不屈的精神特质，成为全诗的“诗眼”，奠定了全诗的情感基调。 解析：从结构、内容、情感三个角度分析作用，分点作答。 4.答案：D 解析：“传递出畏惧退缩之意”错误，《蜀道难》通过描绘蜀道的艰险，主要是感叹蜀道之难行，暗含对入蜀之人的警示，也可能寄寓对时局的忧虑，但并未传递出“畏惧退缩之意”，D项理解错误。A、B、C三项对两首诗内容的理解均正确。 5.答案：D 解析：“材料二则以议论收尾，点明蜀道之难的主旨”错误，《蜀道难》节选部分以“以手抚膺坐长叹”的抒情动作收尾，并非议论收尾，且全诗主旨是感叹蜀道之难，并非在结尾点明，D项对比分析错误。A、B、C三项的对比分析均正确。 6.答案：（1）共性：两首诗均充满浪漫主义色彩，情感表达强烈豪迈，均抒发了对奇险山水的独特感悟，也蕴含着对人生的思考，体现了李白豪放飘逸的诗歌风格；（2）差异：材料一《梦游天姥吟留别》的情感核心是对精神自由的追求与对权贵的蔑视，情感从对梦境的沉迷到怅然若失，最终转向坚守人格的豪迈；材料二《蜀道难》（节选）的情感核心是对蜀道艰险的惊叹与感慨，情感始终围绕“危乎高哉”的惊叹展开，暗含对时局的忧虑。 解析：先概括情感表达的共性，再分析情感核心与情感脉络的差异，分点作答。 7.答案：D 解析：“两首诗均带有消极避世的情绪”“均回避现实的困境”错误，材料一“放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是对权贵的反抗，是追求精神自由的主动选择，并非“消极避世”；材料二“天生我材必有用”凸显自信，“与尔同销万古愁”是借酒抒发怀才不遇的愁绪，并非“回避现实”，两首诗均蕴含积极的人生态度，D项理解错误。A、B、C三项对两首诗内容的理解均正确。 8.答案：D 解析：“两首诗的语言风格完全一致”错误，两首诗均豪放飘逸，但材料一的语言更显奇幻瑰丽，充满想象色彩；材料二的语言更显雄浑壮阔，充满豪迈之气，语言风格存在细微差异，并非“完全一致”，D项对比分析错误。A、B、C三项的对比分析均正确。 9.答案：（1）愁绪内涵差异：材料一的“愁绪”源于对权贵束缚的不满与对精神自由的渴求，是个人人格独立与世俗权贵的矛盾引发的愁绪；材料二的“愁绪”源于时光易逝、怀才不遇的感慨，是个人价值难以实现与人生短暂的矛盾引发的愁绪；（2）消解方式差异：材料一通过“放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的选择，主动远离世俗权贵，在寻访名山中追求精神自由，以“坚守人格”消解愁绪；材料二则通过“烹羊宰牛且为乐”“呼儿将出换美酒”的方式，借饮酒作乐暂时消解怀才不遇的愁绪，以“豪放豁达”消解愁绪。 解析：先分别概括“愁绪”内涵，再分析消解方式的不同，分点作答。 10.答案：D 解析：“均带有消极悲观的色彩”错误，材料一虽感叹梦境消散、世事无常，但最终以“安能摧眉折腰事权贵”彰显人格独立，情感积极豪迈；材料二虽感叹年老多病、身世潦倒，但蕴含着忧国忧民的情怀，并非“消极悲观”，D项理解错误。A、B、C三项对两首诗内容的理解均正确。 11.答案：D 解析：“材料二的抒情含蓄隐晦，蕴含在景物描写中”错误，材料二的颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”和尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”均是直抒胸臆，直接抒发身世之苦与家国之悲，并非“含蓄隐晦”，D项对比分析错误。A、B、C三项的对比分析均正确。 12.答案：（1）材料一《梦游天姥吟留别》：写景与抒情是“虚实相生、以幻寄情”的关系。诗人通过描写虚幻的梦境景物（如金银台、霓衣风马的仙人），寄托对精神自由的追求与对权贵的蔑视，景物是虚幻的，但情感是真实的，以奇幻之景反衬真实之情；（2）材料二《登高》：写景与抒情是“情景交融、以哀景抒哀情”的关系。诗人通过描写现实中萧瑟悲凉的秋景（如风急天高、无边落木），烘托内心的身世之苦与家国之悲，景物是真实的，情感是深沉的，景物与情感高度融合，景为情设，情由景生。 解析：结合两首诗的写景特点与抒情方式，分析二者关系的差异，分点作答。 13.答案：D 解析：“均通过逃避现实的方式消解内心的苦闷”错误，材料一“安能摧眉折腰事权贵”是对现实权贵的主动反抗，并非“逃避现实”；材料二“人生如梦，一尊还酹江月”是旷达的人生态度，是对现实的接纳与精神的超脱，并非“逃避现实”，D项理解错误。A、B、C三项对两首诗内容的理解均正确。 14.答案：D 解析：“材料二的抒情含蓄隐晦，充满旷达之情”错误，材料二的“多情应笑我，早生华发”“人生如梦，一尊还酹江月”均是直抒胸臆，直接抒发对人生短暂、功业无成的感慨与旷达之情，并非“含蓄隐晦”，D项对比分析错误。A、B、C三项的对比分析均正确。 15.答案：（1）材料一《梦游天姥吟留别》：体现的是“坚守人格独立、追求精神自由”的人生态度。诗人不向权贵屈服，主动选择远离世俗的束缚，在精神的世界中追求绝对自由，展现出傲岸不屈、积极反抗的人生态度；（2）材料二《念奴娇·赤壁怀古》：体现的是“旷达接纳、精神超脱”的人生态度。诗人承认人生短暂、功业难成的现实，不沉溺于苦闷之中，而是以“人生如梦，一尊还酹江月”的旷达心态接纳现实，寻求精神上的超脱，展现出豁达通透的人生态度。 解析：结合两首诗的核心主旨与情感表达，提炼人生态度的差异，分点作答。 16.答案：D 解析：“均是诗人逃避现实的精神寄托”错误，材料一的仙境是诗人追求精神自由的载体，体现的是对权贵的反抗，并非“逃避现实”；材料二的田园是诗人顺应本性的选择，是对理想生活的主动追求，也并非“逃避现实”，D项理解错误。A、B、C三项对两首诗内容的理解均正确。 17.答案：D 解析：“材料一和材料二的语言风格一致，均简洁自然、质朴流畅”错误，材料一的语言豪放飘逸、奇幻瑰丽，充满想象色彩；材料二的语言简洁自然、质朴平淡，尽显冲淡之美，二者语言风格差异显著，D项对比分析错误。A、B、C三项的对比分析均正确。 18.答案：（1）内涵差异：材料一的“理想境界”是虚幻的仙境，核心是“精神的绝对自由”，这里没有世俗的束缚，没有权贵的压迫，是诗人对人格独立与精神自由的极致追求；材料二的“理想境界”是真实的田园，核心是“顺应本性的生活自由”，这里有质朴的田园风光与宁静的乡村生活，是诗人对摆脱官场束缚、回归自然本性的追求；（2）形成原因：材料一的理想境界源于李白傲岸不屈的性格与对权贵的强烈反抗，当时的社会环境让他难以实现政治抱负，只能在虚幻的想象中构建精神的避难所；材料二的理想境界源于陶渊明淡泊名利的性格与对官场黑暗的深刻认识，他不愿迎合世俗，主动选择归隐田园，在真实的生活中寻找内心的安宁。 解析：先分别概括“理想境界”的内涵，再结合诗人的性格与时代背景分析形成原因，分点作答。 19.答案：（1）天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 （2）青冥浩荡不见底 日月照耀金银台 （3）安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 解析：根据题目要求，准确提取《梦游天姥吟留别》中对应的诗句，注意字词的正确书写，避免错别字。 20.作文命题分析 ①命题立意：紧扣《梦游天姥吟留别》中“虚幻与现实的碰撞”“坚守人格独立”“追求精神自由”的核心内涵，关联当下“虚拟与现实的博弈”“坚守初心”“平凡岗位成就自我”等时政热点与社会现象，搭建经典古诗文与当代青年人生选择的桥梁，引导学生思考“如何在虚拟与现实的夹缝中坚守本心、追求精神自由”，激发青年对人格独立与精神丰盈的追求。 ②材料设计：采用“经典文本内涵+新时代生活案例”的组合形式，先提炼李白在虚幻与现实碰撞中坚守人格的精神，再列举当下不同群体在现实中坚守初心、追求精神自由的具体案例，展现传统精神在当代的传承与创新，为学生提供丰富的写作素材，同时引导学生深入思考“虚拟与现实”“本心与自由”的辩证关系。 ③考查重点：重点考查学生的阅读理解能力、联想迁移能力与思辨能力。要求学生准确把握《梦游天姥吟留别》的核心精神与当代“虚拟与现实博弈”现象的共性，能够将经典文本的感悟与现实案例相结合，做到观点明确、论据充分、论证严谨，同时注重结合自身体验，体现青年视角下对“精神自由与人格独立”的理解。 ④写作导向：鼓励学生选准角度，可从“坚守本心，在现实中追求精神自由”“辨明虚拟与现实，坚守人格独立”“以初心为灯，照亮精神前行之路”“传承傲岸不屈精神，做精神自由的追光者”等角度立意。文体选择灵活，既可以写议论文进行思辨分析，也可以写记叙文讲述身边坚守本心的故事，注重结合文本感悟与现实体验，做到有理有据、情感真挚。 20.作文范文 守本心之境，筑自由之基 李白以奇绝想象漫游天姥仙境，却在梦醒时分毅然发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的呐喊。这份在虚幻与现实的碰撞中坚守人格独立、追求精神自由的情怀，穿越千年风雨，依然为我们指引着前行的方向。当下，虚拟世界的诱惑与现实生活的压力交织，唯有坚守本心，方能在现实的土壤中筑就精神的自由之基。 虚幻的梦境或许能带来短暂的慰藉，但唯有现实中的坚守，才能让精神自由落地生根。李白的天姥仙境，是对权贵束缚的精神逃离，更是对人格独立的深情呼唤。梦醒之后，他并未沉溺于虚幻的慰藉，而是以呐喊明志，选择以寻访名山的方式坚守本心，这份“不与世俗同流合污”的坚守，让精神自由有了坚实的支撑。反观当下，不少人沉迷于虚拟世界的浮华，在短视频的碎片化娱乐中迷失自我，在社交平台的虚假人设中消耗自我，最终沦为虚拟与现实夹缝中的“囚徒”。究其根本，便是丢失了本心的坚守，将虚拟的慰藉当作了精神的归宿，最终与真正的精神自由渐行渐远。 坚守本心，是在现实压力下对精神自由的主动追求，更是传统精神在当代的传承与延续。从李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨，到当代科研工作者“十年磨一剑”的坚守，精神自由的追求始终一脉相承。“中国天眼”之父南仁东，拒绝国外优厚待遇，毅然回国扎根贵州深山，历时二十二年铸就国之重器。在艰苦的环境中，他坚守探索宇宙的初心，抵御外界的各种诱惑，用实干将精神自由的追求转化为现实的成就。同样，在平凡的岗位上，无数劳动者坚守热爱，以匠心雕琢技艺，在重复的工作中实现自我价值。他们没有沉溺于虚幻的空想，而是在现实的磨砺中坚守本心，用行动诠释了“精神自由源于本心坚守”的深刻内涵。 坚守本心并非脱离现实的逃避，而是在认清现实真相后依然热爱生活、追求自由的通透与坚定。李白选择寻访名山，并非逃避现实的消极避世，而是以“不事权贵”的姿态坚守人格的独立；陶渊明归隐田园，并非畏惧官场的黑暗，而是以“守拙归园田”的选择追求顺应本性的自由。当下，我们身处纷繁复杂的社会，面临着诸多诱惑与压力，但这并不意味着我们要放弃精神自由的追求。相反，我们更应像李白那样，在虚幻与现实的碰撞中保持清醒，在现实的土壤中坚守本心。无论是学生坚守学习的初心，在知识的海洋中提升自我；还是职场人坚守职业的操守，在岗位上履职尽责，都是对精神自由的追求与践行。 “世间行乐亦如此，古来万事东流水。”虚幻的梦境终会消散，唯有本心的坚守方能永恒。李白在天姥梦游中悟得的人生真谛，穿越千年依然闪耀着智慧的光芒。在当下的时代语境中，我们当传承这份坚守本心、追求自由的精神，不被虚拟诱惑所困，不被现实压力所击，在现实的道路上坚定前行，让精神自由在本心的坚守中绽放出璀璨的光芒。 学科网（北京）股份有限公司 $