期末专项培优：现代文阅读（专项训练） 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末专项培优：现代文阅读 阅读下面文章，完成下列小题。 培养自己的“静能量” ①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。 ②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。 ③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。 ④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。 ⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！ ⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。 ⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。 （选自《人民日报》，有删改） 1．本文的中心论点是什么？ 2．第③段运用了哪些论证方法？有何作用？ 3．请为第④段补充一个事实论据。 4．请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量”。 阅读下面的文章，回答问题。 乡愁诗人与运河 ①清明时节的大运河水，总在黏稠住人的沉沉思绪。 ②有位老人就在这个时节，走在常州郊外一条纤细的小路上。小路的尽头有老人魂牵梦萦的大运河，还有老人梦萦魂想的亲人。50多年前玩耍时走过的乡间小路，没想到今天又重走。一百米的小路啊，老人一走就走白了头发。 ③老人是教书的，在中山大学教国语。像是大运河里滴下的一滴水，就这么久久的挂在那儿，永不干涸。 ④老人是来凭吊的，凭吊埋在大运河边的十几位娘家亲人。坟茔上的土是新的，墓碑上的字是鲜红的，老人恭恭敬敬奉上香，献花，恭恭敬敬朝着坟茔鞠躬，拜谒在天之灵的长辈。 ⑤小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头//长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头//后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头//而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 ⑥老人是余光中。 ⑦外婆是运河边上的人，妈妈是运河边上的人，妻子是运河边上的人，余光中也就把自己当作是运河边上的常州人。在没有大运河的台湾岛上，余光中怎么能够不惦念这条与亲人的血脉连在一起的河流呢。余光中拜谒完先人，就脱了像标着地球经纬度的横一道线竖一道线的厚实衣服，与青年诗人一起走在运河大堤上，他生怕厚实的衣服会阻碍自己的心脏与大运河的一起搏动。大运河，在一老一少两位诗人的面前湍流不息，闪闪发亮。 ⑧这运河的流向是朝着哪面?余光中问。青年诗人回说：运河是向东流的，前面是湖，湖的前面是海。余光中接着说：海的前面是岛啊。 ⑨一句话说得只有他自己能够听见，有谁知思乡的痛楚呢?有谁知人生路途留下的那些情感灰烬会时时复燃呢? ⑩不见到运河是惆怅，见到了运河还是惆怅。面对运河，余光中对同住过一个村庄、同喝过一条运河水、同样以诗歌的形式在抒发心灵之声的青年诗人说：就像小时候在运河边捉迷藏啊，有的小伙伴躲到茅草丛中，有的躲到竹林里，等我睁开眼，小伙伴们却是不见了，等我真的来找时已经物是人非了。一辈子的颠沛流离，运河里凝结的乡愁成了余光中挥之不去的情结。那时的余光中只有19岁，正是长血脉长思想的时候，他在运河边汲取了血液和营养。 ⑪今天的余光中终于实实在在地站在了充盈神韵的运河边，他不是一个外来者。凭借浑黄而睿智的大运河水，他在审视自己的命运，他在接近自己的灵魂———在运河边的老屋里，他掀开井盖看着清冽冽的井水，说这井水扩大一万倍就是一汪日月潭啊!他摸着老屋的墙，一阵尘埃在指间随风而落，说这如何盖得住50多年的乡愁啊!他端起运河水泡出的茶，不忙喝，只是深情地闻着，说我闻到了这熟悉的血统气味啊!他凝望着横跨运河两岸的洽盛桥，久久不忍离去，说这座桥要是横跨在……余光中说到这里便不再说，声音开始哽咽了。 ⑫曾有人问及余光中如何看待祖国统一问题，他知道窗外就是大运河，说：我相信，泱泱中华文化总会发挥它的震撼力和向心力，不要为了五十年的政治，抛弃了五千年的文化。 ⑬回到台湾，会思念大运河吗? ⑭怎么不呢?在台湾，只要我不走，我就是一滴运河水，这滴水，会蒸发成漫岛的甘露，所有思乡的人只要轻轻伸出舌头，二千五百岁运河的甘霖就会流入心田的。 ⑮诗人余光中如是说。 5．文章写诗人余光中踏上魂牵梦绕的故土寻根寄情。请把他在故乡的主要行踪或活动补充完整。 坟地 →河堤徜徉→ 抒怀 6．文中余光中睹物生情：询问运河的流向，想到血脉相连的宝岛台湾；端起运河水泡的茶，闻到熟悉的血统气味……这样的联想在文中还有，请再找出一处。 7．第⑩段中写到诗人“不见到运河是惆怅，见到了运河还是惆怅”，请结合全文谈谈两个“惆怅”的不同含义。 8．从修辞的角度赏析文章第⑭段中的画线句。 阅读《故乡》相关文段，完成下面小题。 甲 （1）一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。 （2）这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 （3）我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说： （4）“阿！闰土哥，——你来了？……” （5）我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。 （6）他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： （7）“老爷！……” （8）我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 （9）他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……” （10）母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。 （11）“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。 （12）“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。 （13）“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。 （14）“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。 （15）宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说： （16）“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……” （17）我问问他的景况。他只是摇头。 （18）“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……” （19）他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。 （20）母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。 （21）他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。 乙 （1）老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 （2）母亲和宏儿都睡着了。 （3）我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 （4）我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 （5）我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 一九二一年一月 9．小说写了“我”见到中年闰土后闰土的变化以及我的感受：少年闰土特点是 ，让我感受到 ；中年闰土变得迟钝麻木，让我感受到 。 10．细节描写是小说塑造人物的重要手法。文中多次出现了闰土手中的“长烟管”，结合画线语句，说说这个“长烟管”的作用。 11．结合选文内容，谈一谈《故乡》中的“我”是怎样的一个人？（100―120字） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《敬业与乐业》节选 梁启超 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。 12．解释词语或句子的含义。 （1）亵渎： （2）用志不分，乃凝于神： 13．简述“佝偻丈人承蜩”的故事，这个故事说明了什么道理？ 14．根据选文，填写下面表格。 论证方法 举例说明 对比论证 引用曾文正的话，论述对职业不敬，一定把事情做糟了 15．作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”，联系选文的中心意思，对这一观点，谈谈你的认识。 阅读课文《三顾茅庐》，完成下面小题。 刘备两次前往隆中拜访诸葛亮，诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业，但都没有见着。 冬去春来，刘备决定第三次到隆中去，可是他的结拜兄弟关羽和张飞都不同意。张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才，这次你就不要去了！”张飞答应不再无礼，兄弟三人才一起上路。 他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身，又朝里睡着了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。 诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。 诸葛亮出山后，刘备把他当做自己的老师，两人同桌吃饭，同榻睡觉，一起讨论天下大事。刘备高兴地对关羽、张飞说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！” 16．简述刘备三顾茅庐的起因、经过和结果。 17．分析故事情节和人物描写，用词语概括刘备、关羽、张飞的性格特征。 18．文中写刘备访求诸葛亮也是从正、侧两方面入手的，结合文本简要分析，并说说其作用是什么？ （2017年衡阳）阅读下面的文字，分别回答问题 可燃冰 ①2017年6月2日，国土资源部在北京宣布：我国正在南海海域进行的天然气水合物试开采已连续产气22天，取得了持续产气时间长、气流稳定、环境安全等多项重大突破性成果，标志着我国成为全球海域天然气水合物试开采连续采气时间最长的国家。 ②什么是天然气水合物呢？天然气水合物是一种含有大量甲烷气体的水合物，大量存在于陆地上的冻土层和大洋海底。在高压低温的条件下，天然气水合物形成了冰雪般的固态，它外面看似冰，一点火却可以烧起来，所以俗称“可燃冰”。如果把甲烷从冰中释放出来，体积将是水的160多倍。 ③海底可燃冰是天然气（甲烷类）被包进水分子中，在海底低温与压力下结晶形成的。海底形成可燃冰有三个基本条件。首先，可燃冰在零度以上可以生成，在20℃时便要分解，而海底的温度一般都在2-4℃；其次，可燃冰在0℃时，30个大气压就可以生成，而以海洋的深度，30个大气压很容易保证，并且气压越大，水合物就越不容易分解，就越稳定；最后，海底的有机物沉淀，其中富含的碳经过生物转化，可形成充足的甲烷气源。海底的地层是多孔介质，在温度、压力和气源三者具备的条件下，便会在介质的空隙间生成可燃冰的晶体。 ④据科学家测算，1立方米的可燃冰，在常温常压下可释放出约164立方米甲烷气体和0.8立方米淡水。甲烷是人们可以用来燃烧发电的可燃气体，而且燃烧后几乎不产生任何污染物质。可燃冰将成为21世纪极具潜力的洁净新能源。 ⑤但是，甲烷气体是温室气体之一，一旦散失，会严重破坏环境。而且可燃冰的开采还可能会造成大陆架边缘动荡，引发海底塌方并导致灾难性的海啸。因此，可燃冰的开发利用还面临着种种难题。但我们相信，随着人类对可燃冰研究的不断深入，这些难题一定会在不久的将来得到解决。 19．海底可燃冰的形成需要哪些条件？ 20．第④段“燃烧后几乎不产生任何污染物质”一句中，“几乎”一词能否去掉？为什么？ 21．第④段主要采用了什么说明方法？有什么作用？ 22．可燃冰开采利用不当将会造成哪些后果？ 阅读下文，完成小题。 《朗读者》的成功是人文精神的回归 江德斌 ①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。 ②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单的回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。 ③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。 ④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。 ⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。 ⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。 ⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。 （选自中国青年网，有改动） 23．本文的中心论点是 。 24．第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 25．第⑦段中加点字“这”指什么？ 26．下列对文章内容的理解，不符合作者观念的一项是（ ） A．《朗读者》的成功，说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。 B．《朗读者》唤起大众对朗读的记忆，给浮躁的世界带来一股清流。 C．随着社会经济的发展，人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。 D．文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的渴望。 《水浒传》节选 ①话说林冲打一看时，只见那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一把红缨，穿一领白缎子征衫，系一条纵线绦，下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴；跨口腰刀，提条朴刀。生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须；把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾，挺手中朴刀，高声喝道：“你那泼贼！将俺行李财帛那里去了？”林冲正没好气，那里答应，睁圆怪眼，倒竖虎须，挺着朴刀，抢将来斗那个大汉。但见： ②残雪初晴，薄云方散。溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气。一上一下，似云中龙斗水中龙；一往一来，如岩下虎斗林下虎。一个是擎天白玉柱，一个是架海紫金梁。那个没些须破绽高低，这个有千般威风勇猛。一个尽气力望心窝对戳，一个弄精神胁肋忙穿。架隔遮拦，却似马超逢翼德；盘旋点搠，浑如敬德战秦琼。斗来半晌没输赢，战到数番无胜败。果然巧笔画难成，便是鬼神须胆落。 ③林冲与那汉斗到三十来合，不分胜败。两个又斗了十数合，正斗到分际，只见山高处叫道：“两个好汉不要斗了！”林冲听得，蓦地跳出圈子外来。两个收住手中朴刀，看那山顶上时，却是王伦和杜迁、宋万，并许多小喽啰，走下山来，将船渡过了河，说道：“两位好汉，端的好两口朴刀，神出鬼没！这个是俺的兄弟林冲。青面汉，你却是谁？愿通姓名。”那汉道：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙，姓杨名志。流落在此关西。年纪小时，曾应过武举，做到殿司制使官。道君因盖万岁山，差一般十个制使，去太湖边搬运花石纲赴京交纳。不想洒家时乖运蹇，押着那花石纲来到黄河里，遭风打翻了船，失陷了花石纲，不能回京赴任，逃去他处避难。如今赦了俺们罪犯。洒家今来收得一担儿钱物，待回东京去枢密院使用，再理会本身的勾当。打从这里经过，雇倩庄家挑那担儿，不想被你们夺了。可把来还洒家如何？” ④王伦道：“你莫不是绰号唤青面兽的？” ⑤杨志道：“洒家便是。” ⑥王伦道：“既然是杨制使，就请到山寨吃三杯水酒，纳还行李如何？” ⑦杨志道：“好汉既然认得洒家，便还了俺行李，更强似请吃酒。” ⑧王伦道：“制使，小可数年前到东京应举时，便闻制使大名，今日幸得相见，如何教你空去。且请到山寨少叙片时，并无他意。”杨志听说了，只得跟了王伦一行人等，过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵，右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴管待杨志，不在话下。 ⑨酒至数杯，王伦指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，唤做豹子头林冲。因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州。那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京干勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草。制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮见掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉。不知制使心下主意若何？” 27．第③主要运用怎样的描写手法？写出了杨志怎样的内心状态？ 28．关于杨志后来的遭遇，下列表述错误的一项是（   ） A．杨志因为没有钱花，后来在东京城卖刀，可是被泼皮牛二欺负，一气之下杀了牛二。 B．杀了牛二后杨志被刺配大名府，因武艺高强被梁中书重用，梁中书为给岳父蔡京贺寿，命杨志将生辰纲送往东京。 C．杨志为防盗贼抢劫生辰纲，将押送生辰纲的人扮作商人的模样赶路，但还是被吴用等人“智取”。 D．杨志后来不得已回到了梁山，并且帮助晁盖等人杀了王伦，推举晁盖做了第一把交椅。 阅读阿城《溜索》选段，完成下列小题。 不信这声音就是怒江。首领也不多说，用小腿磕一下马。马却更觉迟疑，牛们也慢下来。 一只大鹰旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里。马帮像是得到信号，都止住了。汉子们全不说话，走到牛队的前后，猛发一声喊，连珠脆骂，拳打脚踢。铃铛们又慌慌响起来，马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口。 一个钟头之前就感闻到这隐隐闷雷，初不在意，只当是百里之外天公浇地。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。 山不高，口极狭，仅容得一个半牛过去。不由捏紧了心，准备一睹气贯滇西的那江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。心下大惑，见前边牛们死也不肯再走，就下马向岸前移去。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。 万丈绝壁飞快垂下去，马帮原来就在这壁顶上。转了多半日，总觉山低风冷，却不料一直是在万丈之处盘桓。 怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，着一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，惨叫一声。急转身，却什么也没有，只是再不敢轻易向下探视。叫声漫开，撞了对面的壁，又远远荡回来。 首领稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。 牛铃如击在心上，一步一响，马帮向横在峡上的一根索子颤颤移去。 那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。 首领缓缓移下马，拐着腿走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。首领瞟一眼汉子们。汉子们早蹲在一边吃烟。只有一个精瘦短小的汉子站起来，向峡下弹出一截纸烟，飘飘悠悠，不见去向。瘦小汉子迈着一双细腿，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡顶。 那只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛被风吹得抖。 再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着倒手拔索，横在索下的绳也一抖一抖地长出去。 大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。 三条汉子一个一个小过去。首领哑声说道：“可还歇？”余下的汉子们漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。 牛们早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一头牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖起来。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄，飞起多高，又纷纷扬扬，星散坠下峡去。过了索子一多半，那边的汉子们用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。 这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。牛们如商量好的，不例外都是一路屎尿，皮肉疯了一样抖。 之后是运驮子，就玩一般了。这岸的汉子们也一个接一个飞身小过去。 战战兢兢跨上角框，首领吼一声：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只觉耳边生风，聋了一般，任什么也听不见，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，无波无浪，却深得令人眼呆，又透远得欲呕。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反倒抓得紧索。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。渐渐就有血溅到唇上、鼻子上，自然顾不到，命在天上。 猛地耳边有人笑：“看脚底板！”方才觉出已到索头，几个汉子笑着在吃烟，眼纹一直扯到耳边。 慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓，腰背颤一下。回身却见首领早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。有人递过一支烟，嚓的一声点好。 牛们终于又上了驮，铃铛朗朗响着，急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风扩一扩腮，出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。俯在马上再看怒江，干干地咽一咽，寻不着那鹰。 （有删减） 29．文中加点的两个“懒懒”各有什么含义？ 雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。 30．从修辞的角度赏析文中划线句。 马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口。 31．选文开头结尾都写到了鹰，各有何用意？ 32．小说从头到尾没有出现“我”字，但处处通过“我”的观察和感受来写，分析“我”这个隐形形象在文中所起的作用。 被妖魔化的沙尘暴 ①刚刚掠过我国及日本的沙尘暴，所到之处，飞沙走石、黄沙弥漫。一时间舆情沸腾。 ②然而，人类没有必要、也没有能力阻挡沙尘暴的发生。 ③沙尘暴古已有之，且有一定的周期性。早在几千万年前，青藏高原的隆起，阻挡了来自印度洋湿润的西南季风，在中亚和我国的西北地区形成了大范围的干旱和荒漠区，这一区域又正处在西风带上。这些是沙尘暴形成的根本原因，与人类的活动无关。但人类发展过程中的过度放牧、开垦种植和砍伐森林，使许多土地裸露，确实增加了沙尘暴的强度和频次。 ④沙尘暴作为一种自然现象，是地球自然生态系统不可或缺的一部分。它和其他许多自然现象相互关联、互为因果。假如我们消灭了沙尘暴及其源头的沙漠干旱地区，也就消灭了地球上的多种自然生态，绝灭了适应干旱气候的一切物种，并会引起全球所有自然系统的更加可怕的反馈和报复，甚至引发我们难以想象的灾难。 ⑤沙尘暴所造成的危害人人可见，但并非有害无利。 ⑥首先，沙尘暴塑造了近百万平方公里的黄土高原。正是黄土高原疏松土壤的易耕性，才使我们的先民择此生根繁衍。沙尘暴还使荒芜死寂的诸多海岛身披沃土，从夏威夷群岛、日本列岛到我国的庙岛群岛，无一不是沙尘暴的受益者。其次，沙尘暴所迁移的沙尘一定程度上弥补了一些地区土壤的不足。如撒哈拉沙漠每年因沙尘暴向亚马逊盆地输入的沙尘量就有约1300万吨，相当于该地区每年每公顷增加了190公斤的肥沃土壤。沙尘暴能有效地缓解酸雨。沙尘含有丰富的钙等碱性阳离子，这些外来的和地面扬起的碱性沙尘都能有效地中和酸雨。我国北方地区工业很发达，但除了个别城市以外很少有酸雨发生，这与北方常有沙尘天气有很大关系。沙尘暴还维系了海洋生态系统的循环与稳定。沙尘含有丰富的营养物，一些海域淤泥中的营养物约40 010是由沙尘暴带入的，促进了该海域生物的繁茂。 ⑦事实上，处在什么自然带上.就有什么样的降水和温度，就只能生长什么样的植被，这是人类所不能改变的。 ⑧我们见多了在草地植树防风沙却把草地变成沙地的人为灾祸。干旱半干旱地区那点可怜的降水也许能够满足小草生长的需要，但当我们人为地植入大树，那点水就远远不够供树木生长。于是树木就凭借其根系向四周和地下深处吸夺水分，周边的小草很快就枯死了。没有了为大树储备水分的绿草，大树小树也逃脱不了死亡的命运，最终留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯树。 ⑨沙尘暴就是一种自然现象，只是近代人类过度的放牧或农耕，以及自以为是的人工改造，才加剧了其危害程度。 33．下列说法不符合原文意思的一项是(     ) A．青藏高原的隆起，阻挡了来自印度洋湿润的西南季风，在中亚和我国的西北地区形成了大范围的干旱和荒漠区。 B．如果人类消灭了沙尘暴及沙漠干旱地区，也就消灭了地球上的多种自然生态，绝灭了一切物种，甚至引发我们难以想象的灾难。 C．沙尘含有丰富的营养物。沙尘暴带入海洋中的营养物促进了该海域生物的繁茂。 D．沙尘暴之所以会被妖魔化，主要是因为人们只看到沙尘暴所造成的危害，而忽略了它有利的一面。 34．根据文意，谈谈我们应该怎样科学地认识沙尘暴？ 阅读下面的选文，回答下列小题。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，鸣鸣的响，从篷隙向外望，苍黄的天底下，远近 （A．躺  B．横）着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 35．请给这幅画面起个名字。 36．选择填入文中空白处最恰当的一个词，并简要说明理由。 37．这段景物描写有什么作用？ 阅读下面文字，完成下面小题。 ①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家--戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑，所以我存在。”⑩他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。⑪一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱（   ）的态度，常常和书中的学说（   ），常常（   ）书中的学说，常常（   ）书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。⑫古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 38．依次填入选文中括号内的词语，顺序正确的一项是（   ） A．评判  辩论  怀疑  修正 B．评判  怀疑  辩论  修正 C．修正  怀疑  辩论  评判 D．怀疑  辩论  评判  修正 39．选段的中心论点是（   ） A．怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。 B．怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C．许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 D．古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。 40．第⑦⑧两句写戴震好问，是事实论据，直接证明的观点是（   ） A．学者先要会怀疑。 B．只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 C．许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 D．在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。 41．下列给本段分层正确的一项是（   ） A．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩⑪⑫ B．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫ C．①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨/⑩⑪⑫ D．①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫ 阅读下文，回答问题。 以创新之光照亮“裂痕” 刘根生 ①有人说：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”新事物诞生时难言完美，拥抱“裂痕”，变痛点为亮点，才能赢得成功和进步。 ②所谓“裂痕”，常常体现为某种缺陷，但这样的缺陷不会是永远不变的。因发射时枪口跳动幅度大、影响射击精度，驳壳枪问世后曾长期遇冷。然而，通过平放射击，枪口跳动对精度影响小了，连发时相当于小型冲锋枪，特别适合游击战。因录音技术不成熟，早期的唱片容量只有5分钟，开发有声读物项目一度遭到反对。然而，面对市场需求，密纹唱片实现技术突破，录音时间大幅延长。今天，智能手机已趋普及，有声读物产品日新月异，人们不断用创新之光照亮“裂痕”，踩着成功的阶梯步步上行。 ③拥抱“裂痕”，意味着要敢闯敢试，不可万事俱备再付诸行动。“中国天眼”构想提出时，重重困难令人感觉“不可能完成”。但历时22年，难关逐个被攻破，“大国重器”终于落地。廖俊波在福建省政和县任县委书记时说：“认准的事，背着石头上山也要干！”靠改革优化环境，在破解难题中走特色化路子，他带领大家把县域经济从省末位变成增长速度“省十佳”，印证了“弱鸟可望先飞，至贫可能先富”。俗话说，樱桃好吃树难栽。事实证明，守成者没有前途，逢山开路才有希望。 ④数学家陈省身曾给中科大少年班题词：“不要考100分！”因为次次考100分需要连细枝末节都反复训练，哪有精力思考和探索？由此既要努力学习，又要避免“满分损失”。这也启示人们，无“裂痕”未必好。现实中，有的人面对成果评审，放弃“有缺陷的突破”，选择“平庸的完美”；有的人罹患改革拖延症，不确保万无一失，就不敢先行先试，季文子三思而后行，子闻之曰：“再，斯可矣。”孔子并非否定多思，而是提醒人莫因患得患失志向思而不行。“万物皆有裂痕”，不确定因素随时可能出现。纠结于完美主义、坐等万事俱备，只会错过探索发现的惊喜。 ⑤创新可分为两类：一是“从0到1”，一是“从1到1个亿”。前者是原发性创新，属于垂直进步；后者是推陈出新式创新，属于水平进步。实现科技领跑，需要更多的“从0到1”。而过程中充满“裂痕”，往往是“从0到1”的显著特征。宁要“有缺陷的突破”，不要“平庸的完美”，创新之光才会照亮一处处“裂痕”。进而言之，探索在前、总结在后，先行先试、以立促破，也是改革深水区的常态。 ⑥“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”成功不等于成熟，完成不等于完美，“美好”永无止境。新矛盾如同“裂痕”，不仅映照着缺憾、不足，更孕育着希望、机遇。一次次用创新之光照亮“裂痕”，一次次在新起点上超越自己，前行的道路自会越走越宽广。 （有改动） 42．第①段画横线的句子在文中起什么作用？请简要分析。 43．结合文章第④段画线句子，说说作者是如何借用关联词来推进论证的。 44．下面两则材料可以证明文中观点，你准备把它们分别放在哪一段？请说明理由。 材料一：1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。 （选自罗迦·费·因格《谈创造性思维》） 材料二：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 （选自陶行知《创造宣言》） 阅读《儒林外史》选段，完成下面小题。 【选段一】 ①不觉到了六月尽间，这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头道：……你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这样尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因此瞒着丈人，到城里乡试。出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿。 ②……那邻居飞奔到集上，一地里寻不见；直寻到集东头，见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。邻居道：“范相公，快些回去！你恭喜中了举人，报喜人挤了一屋里。”范进道是哄他，只装不听见，低着头往前走。邻居见他不理，走上来，就要夺他手里的鸡。范进道：“你夺我的鸡怎的？你又不买。”邻居道：“你中了举了，叫你家去打发报子哩。”范进道：“高邻，你晓得我今日没有米，要卖这鸡去救命，为甚么拿这话来混我？我又不同你顽，你自回去罢，莫误了我卖鸡。”邻居见他不信，劈手把鸡夺了，掼在地下，一把拉了回来。 【选段二】 ①范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居唬了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” ②当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。娘子哭哭啼啼，在厨下收拾齐了，拿在草棚下。邻居又搬些桌凳，请报录的坐着吃酒，商议他这疯了，如何是好。报录的内中有一个人道：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”众人问：“如何主意？”那人道：“范老爷平日可有怕的人？他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴，说‘这报录的话都是哄你的，你并不曾中。’他这一吓，把痰吐了出来，就明白了。”众邻都拍手道：“这个主意好得紧，妙得紧！范老爷怕的，莫过于肉案上的胡老爹。好了！快寻胡老爹来。他想还不知道，在集上卖肉哩。”又一个人道；“在集上卖肉，他倒好知道了；他从五更鼓就往东头集上迎猪，还不曾回来。快些迎着去寻他。” ③……来到集上，只见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。众人和邻居见这模样，忍不住的笑。不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，心里到底还是怕的，那手早颤起来，不敢打到第二下。范进因这一嘴巴，却也打晕了，昏倒在地。众邻居一齐上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了。众人扶起，借庙门口一个外科郎中的板凳上坐着。胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。自己心里懊恼道：“果然天上‘文曲星’是打不得的，而今菩萨计较起来了。”想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。 ④……众邻居道：“老爷，恭喜您高中广东乡试第七名亚元。快请回家打发报录的人。”范进说道：“是了。我也记得是中的第七名。”胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我大胆，我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好……”众人一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回……范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上。见丈人在跟前，恐怕又要来骂。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”邻居内一个人道：“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！”又一个道：“老爹，你这手明日杀不得猪了。”胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑。众人都笑起来。看着范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 45．下列对文章内容的理解有误的一项是（   ） A．中举前还“尖嘴猴腮”的范进，中举后变成了打不得的“文曲星”，胡屠户对范进态度的变化，足见其庸俗势利、嫌贫爱富。 B．文中范进发疯后反复说的一句话是“好了！我中了”这表明从此刻起范进将会得到显赫的社会地位、富足的经济生活了，所以范进中举发疯的情节也是在情理之中的。 C．世俗眼中的文曲星，在吴敬梓的笔下范进却因中举发疯，丑态毕现这表明了作者对封建科举制度的辛辣讽刺。 D．选文对各色人等的性格把握得十分精细，众邻居劝说的话，称范进为范老爷，又主动提出要拿鸡蛋酒米都表明了乡邻的热情淳朴、乐于助人。 46．有人认为《范进中举》“无一贬词，却把胡屠户写得情伪毕露”，请结合所选文段细节加以赏析。 阅读下面材料，完成题目。 ①这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 …… ②这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 ③我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说： ④“阿！闰土哥，——你来了？……” ⑤我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。 ⑥他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： ⑦“老爷！……” ⑧我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 47．文学作品中人物无声的语言也能揭示他们的心理活动，下面句子中的省略号含有丰富的潜台词，它们表现了人物怎样的心理？ （1）“阿！闰土哥，——你来了？……” （2）“老爷！……” 48．批注是精读文章常用的一种方法，即从内容、结构、写法、语言等方面给文章加上评语。请从写法的角度，给文中画线句子做批注。 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。 阅读梁启超的《敬业与乐业》（节选），完成后面的问题。 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 49．对“乐业”一词中“乐”字的解释正确的一项是（   ） A．快乐 B．高兴 C．喜欢 D．快活 50．选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？ 51．选段从表达方面看，选文开头写作者采用对话的方式谈自己的观点有什么好处？ 52．请结合文段内容和自己的体验，谈一谈一个人如何才能做到乐业。 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日 ——《中国人失掉自信力了吗》 53．驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。其中直接批驳有三种方式：驳论点、驳论据、驳论证。间接批驳一般可采用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，间接宣告对方观点不能成立。本文直接批驳的方式属于哪一种？又是怎么进行间接批驳的？ 54．这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。请从文章第一段加点的三个字中任选两字进行赏析。 阅读下面的文章，完成下面小题。 苦恼 【俄】契诃夫 ①暮色昏暗，大片的雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞着。车夫姚纳周身白色，坐在车座上一动不动，身子往前伛着。那匹小母马也一身白，一动不动。还是在午饭前，他俩就出了院子，至今还没拉到一趟生意。 ②后来，街灯暗淡的光渐渐变得明亮生动，街上也渐渐热闹了。“车夫，到维堡区去！”姚纳听见有人喊车，猛一哆嗦，看见一个军人。为了表示同意，姚纳抖了抖缰绳。军人坐上了雪概。车夫撮起嘴唇，对那匹马发出喷的一响。 ③路上，一个赶四轮轿车的车夫朝姚纳咒骂，一个行人穿过马路，肩膀刚好擦着马鼻子，就狠狠地瞪他一眼。姚纳坐在车座上惶恐不安。 ④“这些家伙真混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是跑来撞你的。” ⑤姚纳回头瞧着他的乘客，张开嘴唇。他分明想要说话，可是喉咙里没吐出一个字来，只是哼一声。 ⑥“什么？”军人问。 ⑦姚纳咧开苦笑的嘴，嗓子里用一下劲，这才干哑地说出来： ⑧“老爷，我的……嗯……我的儿子在这个星期死了。” ⑨“哦！他害什么病死的？” ⑩姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁说得清呢？多半是热病吧……他在医院里躺了三天就死了……” ⑪“赶车吧，赶车吧！”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了啦！” ⑫车夫又伸出脖子，挺起身子，笨重地挥动他的鞭子。他有好几回转过身去看军官，可是军官闭着眼睛，分明不愿再听了。姚纳把车赶到维堡区，让乘客下车，再把车子赶到一个饭馆的附近停下来。 ⑬三个青年沿着人行道走过来，两个又高又瘦，一个挺矮，驼背。他们互相谩骂，他们的雨鞋发出一片响声。 ⑭“车夫，上巡警桥去！”驼背用破锣似的声音喊道，“我们三个人，二十个戈比！” ⑮姚纳抖动缰绳，把嘴唇撮得啧喷地响。二十个戈比是不公道的，可他顾不得讲价了。青年们相互推着，骂着，拥上雪橇。 ⑯“得了，快点赶车吧！你就打算一路上都照这样赶车吗？要我给你一个脖儿拐吗？”“嘻嘻！”姚纳笑了，“好有兴致的爷！” ⑰“呸！滚你的！”驼背愤愤地喊叫，“你到底肯不肯快点走啊，你这老不死的，难道就这样赶车？给它一鞭子！结结实实地抽它一鞭子！” ⑱姚纳不住地回头看他们。等到他们的谈话有了一个短短的停顿，他又回过头去叽叽咕咕地说： ⑲“这个星期我……嗯……我的儿子死了！” ⑳“大家都要死……”驼背咳了一阵说，“赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊？”“那么，你给他一点小小的鼓励——给他一个脖儿拐！” ㉑姚纳回转身去，还想说说他儿子是怎么死的，可这当儿驼背轻松地嘘一口气，说谢天谢地，他们总算到了。 ㉒他又孤单了，寂静又向他侵袭过来。苦恼，刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群：难道在这成千上万的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗？人群匆匆地来去，没人理会他和他的苦恼。那苦恼是广大得无边无际，要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的。姚纳看见一个看门人提着一个袋子，就下决心跟他攀谈一下。 ㉓“现在什么时候啦，朋友？”他问。 ㉔“快到十点了……你停在这儿做什么？把车子赶开！”姚纳只好把雪橇赶到几步以外，伛下腰，任凭苦恼来折磨他。 ㉕墙角上，有一个年轻的车夫爬起来，睡眼蒙眈地咳了几声，走到水桶那儿去。 ㉖“想喝水啦？”姚纳问他。 ㉗“是啊，想喝水！” ㉘“那就喝吧。喝点水，身体好……可是，老弟，我的儿子死啦……听见没有？这个星期在医院里死的。真是怪事！” ㉙姚纳看看他的话产生了什么影响，可什么也没有。那年轻小伙子已盖上被子，蒙头睡着了。老头儿叹口气，搔搔自己的身子。他儿子去世快满一个星期了，他却至今还没跟别人好好地谈过这件事。应当有条有理、有声有色地讲一讲，应当讲一讲他儿子怎样得病，怎样受苦，临死前说过些什么话，怎样去世的…… ㉚“出去看看马吧。”姚纳想。 ㉛他穿上大衣，走进马棚，他的马在那儿站着。 ㉜“你在嚼草吗？”姚纳问他的马，看着它亮晶晶的眼睛，“好的，嚼吧，嚼吧。对了我呢，岁数大了，赶车不行啦，应当由我儿子来赶车才对，他可是个地道的马车夫，要是他活着多好。” ㉝姚纳沉默一会儿，接着说：“是这么回事，小母马，库司玛姚尼奇下世了，他跟我说了一会儿，一下子就无缘无故死了。哪，打个比方，你生了个小崽子，突然间，那小患子跟你告别，死了。你不伤心吗？” ㉞小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手，耐心地听。 ㉟姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了。 （选自《契诃夫小说选》，有删改） 55．根据文中内容，将故事补充完整。 姚纳向军人倾诉苦恼，军人闭着眼不听——（①）——向看门人倾诉苦恼，看门人不听还赶他走——（②）——最终姚纳和他的马儿倾诉苦恼，马儿耐心地听。 56．小说开头第一段的景物描写有什么作用。 57．请从人物描写的角度来鉴赏文中画横线句子。 58．契诃夫与曹文轩生活在不同时代，国度也不同，但他们的作品《苦恼》和《孤独之旅》却有相通之处，请结合资料链接说一说《苦恼》中的“马”和《孤独之旅》中的“鸭子”在文中的妙用？ 【链接资料】 鲁迅说，人类的悲欢并不相通，那怎么才能更好地传递悲欢呢？小说家们往往会在创作小说时，挑选一些动物作为“道具”，《苦恼》中的“马”和《孤独之旅》中的“鸭子”，从某种意义上说就是道具。道具可以代替人在主人公孤独时充当心灵的慰藉，同时它们常常还具有象征意义，暗示着人物的命运。但不管怎么选道具，都是为主旨服务的。 阅读下面文章，回答13—15题。 背书是写作的基本功 梁衡 语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。 一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。 当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。 俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，亦后再遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。 强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习，创造，再学习，再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。 59．文章是从哪四个方面论述中心论点的？请概括。 60．文章语言不乏生动之处，请从第3自然段中列举一处并分析其表达效果。 61．从作者的观点出发，你认为语文学习在多背的同时还应注意哪些问题？ 读书与人生 ①书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生。 ②谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明；就会站得高，看得开，走得远，行得顺；就更能经历伤痛，承受苦难，获得成功，取得成就；就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。 ③如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教你如何制造奇迹：时间会告诉你，它公平地属于每一个人，当有人在悲叹人生苦短时，有的人却成就了永恒。 ④如果空虚，请读书。至少你可以得到一条人生的格言，懂得有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来；而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人。 ⑤如果寂寞，请读书。书会告诉你为什么会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞。寂寞的人大多是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。 ⑥如果有闲，请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨。穹书会让你明白，奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。 ⑦如果苦闷，请读书。书会告诉你：伟人也曾苦闷过，只是他很快就拨开了黑暗，奔向了光明；豪杰也曾迷茫过，只不过他能尽快地冲出迷茫；英雄也曾卑下过．只不过他没有被卑下拖进泥淖。人世间往往有些事身不由己，但有些事却全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝，一次成钢的机会你又将错过。 ⑧总之，读书能医愚，能治穷，能励志，能致远；读书能让人聪慧，让人学会怎样交友，怎样为人，怎样谈吐，怎样巧干，怎样活着才有味，怎样才能彰显人生光辉的价值…… (文章有删改) 62．这篇文章属于什么文体？ 63．下面链接的材料中，与上文的主要观点相似的一项是(    ) A．他(孙中山)平生无论忙到什么地步，没有一天不偷闲读几页书。——朱光潜《谈读书》 B．读书足以怡情，足以博彩，足以长才。——培根《谈读书》 C．多读经典著作，少读甚至不读流行作品，更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。——佚名《理性的阅读》 D．而读书的要诀，全在于会意。——马南邮《不求甚解》 64．段④中的画线句主要采用了什么写法?请从段⑥中抄写一个同类写法的句子(内容自选，不照抄上文，50字左右。) 阅读下面文段，完成下列小题。 【甲】范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道；“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小喝西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 【乙】范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上。见丈人在跟前，恐怕又要来骂。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”邻居内一个人道：“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！”又一个道：“老爹，你这手明日杀不得猪了。”胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑。众人都笑起来。看着范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 65．请给【甲】【乙】两个文段各拟一个简洁精练的小标题。 66．联系全文和社会背景，分析【乙】文中“一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上”这一细节的作用。 67．请分别分析【甲】文“被胡屠户一口啐在脸上”和【乙】文“一路低着头替他扯了几十回”中加点字的表达效果。 68．结合选文和下面的材料，谈谈你对“中榜”与“落榜”的看法。 人生是一个不断历练的过程。只有失败的事情，没有失败的人生。失败，增长的是智慧；挫折，磨炼的是意志。只有坚持到最后，才能赢得胜利。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ②我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ③将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ④法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑤现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑥先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 69．“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。”“一次偷窃”指什么事？作者对“两名窃贼”怀有怎样的思想感情？    70．“从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”画线部分使用了什么修辞方法？有什么含义和作用？ 71．“以史为鉴，可以明得失。”假如学校组织一次“走进圆明园”的研学旅行，请联系本文内容，以“圆明园的废墟在沉思”为主题，写一段议论的文字，采取摆事实讲道理的方法，表达你对这一历史事件的看法。   阅读下面的文章，完成下列小题。 把坏生活过好，是一种能力与才华 ①最近，我开始抗拒和同事小刘待在一起，哪怕只是单纯地吃个午饭聊个天。她习惯抱怨。她说不满意上司安排的工作，感觉在打酱油，她给自己的职位直接打了个大大的“差评”：按照她的能力，老要干一些打杂性质的工作，既琐碎，又累人，也看不到明显绩效，简直就是一种没价值的消耗，而且——经常要加班！ ②跟她有90%程度相似岗位的同事小芝，也是刚入职不久，但是人家表现得很用心，将各项事务都整理得井井有条，工作起来高效，有序，快捷，很少见到她加班，见到人总是笑盈盈的。 ③反观小刘，她却显得丢三落四，毫无章法，又不做出任何调整改进。时间上安排得不合理，一会儿在打客户合同，一会儿又跳跃到回复电邮，不分轻重，上司一催上来手忙脚乱，到最后，一件事都没法顺利完成。 ④更因为积蓄了一肚子“苦水”作祟，她时常显得心不在焉，不时会开个小差，泡一杯咖啡，刷一会微信，发一下呆——不专注，偷走了上班的时间；不认真，折损了工作的效率。而她，还在那里“无语问青天”地怀才不遇，然后瞎忙着加班，哭丧着苦熬。我很想跟小刘说，姑娘，你不是“怀才不遇”，你“怀”的，只是一腔毫无意义的怨气而已！你需要沉下心来，好好分析解构一下你自身。 ⑤只知道抱怨，被困锁在一种消沉的情绪中，而忽略了要越过这股负能量，找到症结，做出改变，即使有着再优异突出的才能，也只能折翼于抱怨。这样的抱怨，只会让自己和身边的人都变得消极被动，倍感压力。和一个成天满腹牢骚而毫无积极态度的人在一起，你说累不累？这样的“差评师”，当然让人避之不及。 ⑥抱怨是人之常情，但是，真正乐观坚强的人，在抱怨过后，会想办法自救自渡，终会看到一束明亮的希望，不会老是纠结于事物的阴暗面。比如 ⑦你给这个世界勾了一个又一个差评，就是在给头顶的那块本来晴朗的天空不断地制造雾霾。我的一个朋友叶子说过一句话，让我记忆犹新：“幸福的人不抱怨，抱怨的人不幸福。”如果我们只是被抱怨的情绪所蒙蔽、困锁，无法做出积极的改进，而任由抱怨衍生的负能量越来越浓，只会害苦自己，连累他人。 ⑧生活不易，每个人都会有怨言。但是，只会在原地抱怨，却输给了自己的惰性，不做出改变，带着冲天的阴暗情绪来面对生活。试问，这样的人生，还能活出什么样的亮色？ ⑨史铁生有段话：“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。” ⑩所以，请你不要再做生活的“差评师”，而是减少质疑，放下埋怨，及时止损，改变自己，磨炼自己，让快乐、自信的阳光照进心灵。 72．本文的中心论点是什么？ 73．给第⑥段的横线上补充一个事实论据。（不能以文中出现的人物举例） 74．第⑨段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 75．请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构，用“/”将文章划分为三个部分。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 76．结合选文内容，联系自身实际，谈谈我们应该怎样避免做一个“差评师”。 阅读课文《怀疑与学问》的选段，完成下列小题。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答，在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人，塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 77．选段直接论证的观点是什么？ 78．这段文字中，四个以“常常”开头的短句，顺序是否可以任意调整？为什么？ 79．选段中画横线句子，主要运用了什么论证方法？有何作用？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道:“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道:“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道:“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道:“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” ②当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。娘子哭哭啼啼，在厨下收拾齐了，拿在草棚下。邻居又搬些桌凳，请报录的坐着吃酒，商议:“他这疯了，如何是好？”报录的内中有一个人道:“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”众人问:“如何主意？”那人道:“范老爷平日可有最怕的人？他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴，说:'这报录的话都是哄你，你并不曾中。’他吃这一吓，把痰吐了出来，就明白了。”众邻都拍手道:“这个主意好得紧，妙得紧！范老爷怕的，莫过于肉案子上胡老爹。好了！快寻胡老爹来。他想是还不知道，在集上卖肉哩。”又一个人道:“在集上卖肉，他倒好知道了；他从五更鼓就往东头集上迎猪，还不曾回来。快些迎着去寻他。” 80．文中画线句子连用了三个叹号，下列对其作用分析正确的一项是（   ） A．表现范进对几十年来朝思暮想的中举美梦突然来临时大喜过望的心情。 B．表现范进对中举一事难以置信。 C．表现范进一旦中举后，过分激动时，一种无意识的自言自语。 D．表现范进对中举胸有成竹，所以才会很轻松地说:“噫！好！我中了！” 81．下列对范进中举发疯的看法正确的一项是（   ） A．为了考举人，长年积劳，一喜之下就疯了，这叫作乐极生悲。 B．屡试不第，这次中了举，自己也不敢相信这是事实，精神受刺激，便发疯了。 C．屡试不第，这次中了举，自己也不敢相信这是事实，一急之下而疯了。 D．喜得过分，跌了一跤而变疯了。 82．下列说法有误的一项是（   ） A．对范进这种摧残人性的描写，让我们在笑的同时，心底也冒出一种悲凉。范进是非常可笑的，但更是可悲的。而且这种可悲不是范进一人，在当时是千千万万的读书人。 B．范进在发疯过程中始终只说着一句话:“噫！好了！我中了！”反映了他几十年来追求功名富贵到了神魂颠倒的地步。 C．本文运用夸张的手法生动地描绘了范进的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉。 D．范进是一位猥琐懦弱，热衷于功名，深受封建科举制度毒害的知识分子形象。作者对范进的态度是以同情为主，以批判为辅的。 83．下列表述有误的一项是（   ） A．本文节选自长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，作者是清代小说家吴敬梓，字敏轩。 B．文段作者主要运用写实的手法来写范进发疯，正面描写与侧面描写相结合达到讽刺的效果。 C．第②段写报录人出主意打范进一个嘴巴来治疯，作者安排这一情节的用意是:报录人有这样的经验，表明他见过类似的情形，这里透露了像范进那样喜极发疯的并非只有他一个人。 D．作者借报录人之口，设计治疗疯病的灵丹妙药是-“狠狠打他一个嘴巴”，表达了作者对科举制度深恶痛绝。 阅读下面节选自课文《敬业与乐业》的文段，完成下面小题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。A惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。 84．请写出以上两段文字的核心观点。 85．请概括写出以上两个文段的说理思路。 86．第②段中运用了多种论证方法，其中有对比论证，请举例分析其作用。 87．下面对文段内容的理解不正确的一项是（   ） A．开头引用朱子的话是为了解释“敬业”的内涵。 B．当大总统和拉黄包车，两事的性质并没有高下之分。 C．做什么劳作是受自己的才能、境地制约影响的，但都可以做到敬业。 D．谈英国人和法国人的事例仅仅是为了增强演讲的生动感，引发听众的兴趣。 [甲]中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉关了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住，见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说“孔乙己么，你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这......下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句，“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌......”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。 [乙]范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚端在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人很望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病，这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌，我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” 88．请各用一句话分别概括[甲][乙]两段文字的主要事件。 [甲] [乙] 89．孔乙己和范进都是热衷功名的读书人。二人境况不同，周围人对他们的态度也不同。酒店的人对孔乙己的态度是： ，众邻居对范进的态度是： 。 90．孔乙己被摧残的直接原因是： ，范进发疯的直接原因是： ，造成二人如此境况的根本原因是： 。 91．请从[甲][乙]两段面线句任选一句进行赏析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 先生： ①你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。 ②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧： ③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。a.圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。b.和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。c.请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座园林。d.为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。 ④这个奇迹已经消失了。 ⑤有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同在只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑧法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 92．“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。”如果把这句话放在文章第③段中，最恰当的一处是（      ） A．a B．b C．c D．d 93．下列对选文第③段的理解分析错误的一项是（    ） A．作者按概括——具体——概括的顺序，从圆明园的材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景。 B．作者善用铺陈，以热烈的情感、瑰丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义的语言风格。 C．作者发挥想象与联想，描绘了他心中“恍若月宫”的圆明园，然后又用类比的手法，将圆明园与巴特农神庙、埃及金字塔等相提并论。 D．本段句式长短结合，多用短句，气势铿锵有力，强烈地表达作者内心的愤慨之情，成为全文的抒情高潮。 94．下列对选文理解分析不正确的一项是（     ） A．文中主要表达了作者认为英法联军远征中国并烧毁圆明园，是一次野蛮的偷窃和洗劫，是强盗行为，必将受到历史制裁的观点。 B．作者从描摹、赞叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述。 C．文中用“两个强盗”比喻英国人民和法国人民，鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺，突出表明作者批判英法侵略者罪行的立场。 D．作者站在全人类的立场上，愤怒地谴责英法联军的强盗行为，不仅表达了他对中国人民遭受空前劫难的深切同情，也表达了他对中国人民的敬重。 95．下列句中的加点词没有使用反语的一项是（    ） A．先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 B．现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 C．我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 D．从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 阅读下面的语段，完成问题。 翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。 96．写出选段中的两个成语。 97．选段中画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 阅读下面的文章，完成下列小题。 高贵的慈善 李良旭 ①母亲在街头摆了个小摊卖茶叶蛋：一个小火炉，钢精锅里煮着热气腾腾的茶叶蛋，袅袅香味在街头弥散开来。路过的人们，常常被这扑鼻的香味吸引，情不自禁地走过来，买上一两个茶叶蛋，呵着热气，吃着香喷喷的茶叶蛋，感到特别的温暖和舒坦。一块钱一个茶叶蛋，物美价廉，很受消费者青睐。 ②母亲70多岁了，本该在家好好享受清福了，可母亲却闲不住，硬要到街头去卖茶叶蛋。母亲说，一个茶叶蛋赚不了几分钱，但看到人们喜滋滋地品尝她煮的茶叶蛋，心里别提有多高兴了。 ③看到母亲喜欢干这件事，我们做儿女的也只好由着她了。就这样，在街头卖茶叶蛋，成为母亲生活中最快乐的一件事。 ④每天收摊回来，母亲总是将一小袋硬币倒在桌子上，认真地清理着。不经意地，我发现母亲总是从一堆硬币中清理出几块放在旁边。我问母亲，这几块硬币为什么不和其他硬币放在一起？ ⑤母亲笑了笑，说道，这是几块类似1元硬币的游戏币，不是钱。 ⑥我拿起一块仔细一看，还真是游戏币呢。 ⑦我说道，那您以后要注意了，不要总收到这种游戏币。母亲笑道，我早知道是什么人给的这种游戏币，不过我从没有说过他。 ⑧我一愣，问道，您知道是谁给的，为什么不说呢？母亲说道，这是一个捡破烂的老人给的。母亲慢慢向我讲述起发生在老人和她之间的故事。 ⑨那老人每天佝偻着腰，花白的头发，手里拿着一个蛇皮袋，里面装着废纸、废塑料什么的。他每天从母亲摊位前经过，闻着香喷喷的茶叶蛋，流着鼻涕，眼睛里露出饥饿的神色。他犹豫了很长时间，然后从口袋里颤巍巍地掏出一枚硬币递了过来。老人的目光极力躲闪着，不敢和母亲对视。母亲接过硬币用手一摸，就知道这是一枚游戏币。A母亲知道，老人饿了，对他来说，要佝偻着身子走多远的路，拾多少破烂，才能卖到一块钱啊。母亲眼睛湿润了。什么也没说，母亲递给老人两个茶叶蛋，说道，一块钱两个茶叶蛋。B老人双手接过茶叶蛋，眼睛里流出两行浑浊的泪水。就这样，老人每天经过母亲的小摊前，踟蹰一会儿，就会从口袋里颤巍巍地掏出这样一枚游戏币来。母亲假装不识，接过这游戏币，热情地递上两个茶叶蛋。 ⑩母亲说，如果我说送他两个茶叶蛋不要钱，他肯定不干，收下老人递过来的一块类似硬币的游戏币，对老人来说，就是一种尊严。 ⑪我不禁被母亲的慈善之心深深地感动了。对于母亲来说，施舍也是要顾及对方尊严的。 98．文章标题“高贵的慈善”中“慈善”在文中指什么事情？结合文章内容分析“高贵”一词的含义。【标题的含义】 99．结合语境，分析下面句子中加点词语的表达效果。【语言的表达效果】 老人的目光极力躲闪着，不敢和母亲对视。 100．品读文章中A、B两处画线句子，思考母亲“眼睛湿润”和老人流泪的原因。【理解重点语句】 101．文章中的母亲是一个怎样的人？【分析人物形象】 102．选文第⑨段使用了插叙，课文《我的叔叔于勒》也使用了插叙。请结合文章内容分析它们各自的作用。【比较探究记叙顺序的作用】 103．阅读曹文轩《孤独之旅》（节选），回答问题。 孤独之旅（节选） 曹文轩 ①那天，是他们离家以来遇到的最恶劣的一个天气。一大早，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇荡成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚过来，不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风折断的咔嚓声。 ②鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。 ③杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛，他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。 ④到暴风雨将歇时，依然还有十几只鸭没被找回来。 ⑤杜雍和望着儿子一脸的伤痕和冻得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会儿，我去找。” ⑥杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。 ⑦天黑了。空手回到窝棚的杜雍和没有见到杜小康，他就大声叫起来。但除了雨后的寂静之外，没有任何回应。他就朝杜小康走去的方向，寻找过去。 ⑧杜小康找到了那十几只鸭，但在芦荡里迷路了。一样的芦苇，一样重重叠叠无边无际。鸭们东钻西钻，不一会儿工夫就使他失去了方向。眼见着天黑了。他停住了，大声地呼喊着父亲。就像父亲听不到他的回应一样，他也不能听到父亲的回应。 ⑨杜小康突然感觉累极了，将一些芦苇踩倒，躺了下来。 ⑩那十几只受了惊的鸭，居然一步不离地挨着主人蹲了下来。 ⑪杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么哭。 ⑫雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空，而月亮又是那么的明亮。 ⑬杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。 ⑭第二天早晨，杜雍和找到了杜小康，当时杜小康正在芦苇上静静地躺着。不知是因为太困了，还是因为他又饿又累坚持不住了，杜雍和居然没有能够将他叫醒。杜雍和背起了疲软的儿子，朝窝棚方向走去。 ⑮鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。 ⑯八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” ⑰杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……” (1)下列对文章内容的理解不正确的一项是（   ） A．杜小康是这篇小说的核心人物，这一形象是在成长过程中逐渐丰满起来的。 B．选文紧扣复杂的情节展开叙述和描写，写出了人物在特定环境中的情感波澜，情节刻画细致入微。 C．杜小康从“不堪孤独之苦”到“承受孤独之艰”，再到“享受孤独之味”，最终在一次暴风雨袭击中长大、坚强、成熟。 D．本文的语言看似平白、朴实，但在朴素自然背后还有一种清新明丽、优美灵动，充满诗意之味。 (2)请从以下描写中分析杜小康的心理。 描写 心理 他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么哭。 ① 他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” ② (3)这篇小说中的环境描写不仅充满诗意，并且在文中起到重要作用，请以第①段为例分析环境描写的作用。 五分钟的成长 ①那一年我十岁。那时喜欢把自己看作是一个大人，但是惊恐慌乱就像一条饥肠辘辘的食人鱼，轻易就可以攻破我的虚张声势。就像那个夏季的傍晚，暴风雨变得越来越猛烈，灯都熄灭了，时钟敲了九下，我开始哭起来。 ②就在我倍感无助时，电话铃响了起来。我擦去眼泪，强忍着哽咽接起电话，是妈妈打来的。 ③“海，卡洛吗？”她说道，“我还在——” ④“你在哪儿？”我打断了她的话，完全不管自己当时的焦虑不安有失“大人”的身份。 ⑤“我在格洛里，和你弟弟在一起。” ⑥我知道格洛里超市离我们家只有五分钟的路程。“你们什么时候到家？”我问道。 ⑦“除非我们能搭上车，要不然你别指望我们很快就能到家。” ⑧“干吗不坐一辆三轮车回来？”“三轮车司机不肯载客。”“走着回来呢？” ⑨“冒着这么大的雨走回来吗？我觉得不行——所以才给你打电话。” ⑩只有上天知道我当时有多紧张，拿着电话筒，我努力控制着自己的心跳。 ⑪“穿上雨衣，招呼一辆三轮车过来接我们吧。”妈妈说道。 ⑫我目瞪口呆，一句话也说不出来。妈妈还在继续说着。“卡洛？你能行吗？”我能行吗？雨下得这么大，天色漆黑一片，雷声轰隆不断——谁知道外面漆黑一片中会有什么危险等着我呢？“可以，没问题。”我鼓起勇气回答道。 ⑬“棒极了！带上一把雨伞，不然你会被淋湿的。”走出大门，很幸运，路边就有一辆三轮车。三轮车一开动，我便强烈地担心起来。万一司机是个绑匪怎么办？如果他收费太多怎么办？要是他让我半路下车，我找不到妈妈或者回家的路怎么办？我忧心忡忡，开始祈祷。祈祷并不能让我停止发抖，但却平息了我的恐惧。几分钟的时间一晃就过去了，我到达了格洛里超市。 ⑭我妈妈正站在大门口外面，她看到了我。她左手牵着我九岁的弟弟保罗，右手拿着雨伞。他们向我走来。“哇，你现在真的是个大男孩儿了，能自己坐车了，还能来接我们。”妈妈微笑着说。 ⑮我虽然更愿意她用“大人”这个词来形容我，而不是“大男孩儿”，但我还是得意得满脸通红。 ⑯我们上了车。我坐在司机后面的座位上，就像所有成熟的男人一样。那个位置最危险，因为坐在那个位置上的人很容易摔下来，所以我得紧紧地扶牢。 ⑰保罗对我说：“啊，你今天真的很勇敢。”我无所谓地笑了笑：“没什么。有一天你也能做到的。”他看着我，简直将我奉若神明。 ⑱三轮车在我们街区附近雨水泛滥的街道上轰然行驶，经过众多的商店、房屋和路人，我觉得棒极了。我已经克服恐惧完成了使命。我的弟弟崇拜我，妈妈信任我，我还永远拥有一段有点类似于冒险的记忆。 ⑲“你刚才害怕了吗？”妈妈问我。 ⑳“害怕？我吗？”我愤怒地回答，“这只不过是五分钟的车程。”我看着她，她笑了。 （有删改） 104．结合语境谈谈你对文中最后一段中加点词语的理解。 105．文中画波浪线的句子使用了什么描写方法？作用是什么？ 106．文中画横线的语句交代了“我”在车上的位置，这一情节能否去掉？为什么？ 107．新考法  文中的“我”和课文《孤独之旅》中的杜小康有哪些相同之处？ 阅读下面的文章，完成下列小题。 ①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实。 ②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日 108．议论文分为“立论文”和“驳论文”，本文属于 。对方的观点是： ；作者的观点是： 。（用原文句子） 109．以下论据不属于对方的是（    ）。 A．自夸“地大物博”。 B．只希望着国联。 C．求神拜佛，怀古伤今。 D．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 110．对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（   ）。 A．“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。 B．“中国人现在是在发展着‘自欺力’”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。 C．“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。 D．“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。 111．文章第③④⑤自然段从哪两个方面反驳了对方的论点？请你结合第③自然段分析文章论证的严密性。 112．请你简要分析第⑥自然段在文章结构上的作用。 阅读下面的文字，完成下面小题。 怀疑与学问 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实依据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 113．下列表述不正确的一项是（    ） A．选文引用孟子的“尽信书则不如无书”，在论证上属道理论证。 B．本文开头引用两句名言，既可作为中心论点，又可作为论据。 C．选文的标题用了一个并列短语，言简意赅地揭示了文章的论点。 D．文末加点的“学术”和“文化”不能互换位置，因为“学术”是人类众多的“文化”的一种，此句是从部分到整体，互换后就讲不通了。 114．下列属于从反面论述的一项是（    ） A．要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。 B．在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。 C．我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考。 D．对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。 115．简要分析文章第④段的论证思路。 116．第⑥段画横线的句中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？ 阅读《水浒传》的节选部分，完成小题。 郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一举，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出。也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。 郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又是一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没有了入的气，动掸不得。 鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来挡他。 （节选自《水浒传》第三回） 117．请用简洁的语言概括故事内容。 118．请根据两个画线句，分别用一个词概括鲁提辖的性格特点。 石匠留下的歌 何立伟 ①沿一条仄仄的石板路，从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。 ②他把背上的褡裢往地上一摆，褡裢里便发出来金属的钝响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！” ③爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间了。 ④似乎从那陌生客紫红的脸膛，以及他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡来了。 ⑤水碾子正要凿槽咧，很快就讲定了工价，无争无吵，各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论交谈。从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。 ⑥先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了，不再动人。不再亲切。 ⑦天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那不是血肉之躯，简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。 ⑧拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠师傅吧。”我说：“好。”爹放不下心又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨人不晓得礼数。”我说：“好！” ⑨我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩，请他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。 ⑩而我主要想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头到底是个什么模样呢？有山歌打得如同四妹子一样好听的么？有日夜转动的水碾子么？有切得极细极细而舍不得吸的烟丝么？…… ⑪他却默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的、辣辣的、也是默默的。 ⑫但顷刻他又拿起了锤子。烟蒂于是在脚边断续着残烟几缕。山谷里，而且飞翔着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。 ⑬好像他是不晓得什么疲劳的；好像他是不愿同我这小孩子讲的；好像那硬邦邦的石头，才是他的好朋友。我的心里盈满了小孩子不被大人理解和尊重的委屈。 ⑭后来又歇憩的时候，我终于极恳切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！” ⑮“故事？什么故事？”他放下了锤子。 ⑯真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。 ⑰于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。” ⑱“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。用不着。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，[A]“唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。” ⑲好久了我才说：“那就打一个山歌吧。” ⑳歉意的一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。 ㉑直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。而这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。 ㉒只有掌灯吃夜饭时，才看出他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。 ㉓爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世面的人。而那石匠总是回答的很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥，但他不说，你并不觉得失礼。他那紫红的脸膛，有力的鼻梁，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。 ㉔“多谢。喝不得了。明日赶早，我还要行路。” ㉕“往那边走？岩陀，还是檀木坡？” ㉖[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。” ㉗他笑了一下，笑得好淡。起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。 ㉘第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世面的人，为什么不会讲故事不会打山歌？ ㉙爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！” ㉚跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在了晨雾之中。他走了。同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无息的。天和地，好大呵！ ㉛哗啦——爹把水闸扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮了，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨，这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。 ㉜比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。 ㉝什么呢？你说不甚明白。但你于这不甚明白之中又实在明白了许多事理。 ㉞我长大了。 ㉟后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事…… （选自《人民文学》，有删改）◎梳理笔记 D:\xkw_temp\13_46_34.ai 119． （1）     （2）     （3） ◎聚焦人物 120．关联前后描写是深入理解小说人物的妙招。结合文中A、B两处画横线的语句，联系上下文，分析石匠的形象。 121．关注反复之处，结合具体内容，分析文中“爹”这一次要人物的作用。 手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。 好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。 ◎探究视角 122．小说以“我”的视角（儿童视角）讲述故事有什么好处？请参考提示，结合文章内容阐述。 提示：儿童视角是小说借助儿童的眼光或口吻讲述故事。比如《故乡》中迅哥儿的视角为读者构筑了一个充满诗情画意的儿童世界，《我的叔叔于勒》中我们从若瑟夫的视角既能看到菲利普夫妇的冷漠，又能感受到他们的艰辛…… 为了进一步悟君子之德，小文同学搜集了下面这篇文章，请你认真阅读，根据要求完成相关问题。 古泉村 张建春 ①星子落在泉眼里，得意地闪烁。水清冽冽地往上涌，又安安静静地留在原地，似乎在等待着。等待什么呢？ ②泉是老泉了，不过这古老曾经是存在传说里的。传说有证据，证据是村庄的名字——古泉村。 ③说起来都不相信，村子落在一高台上，本就是丘陵地，缺水，又是丘陵里的高地，怎会有泉呢？ ④也有相信的，大中相信。 ⑤村里太需要一眼泉水了，缺水的丘陵，喝不上一口好水，比饿着还难受。 ⑥大中相信高台上会有泉眼，他要把这泉找出来。村子所在的高台是老大的一块地，方圆好几百亩，除了村庄，剩下的是旱地和水塘，A旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰的绿，绿得没有精神。 ⑦大中先是悄悄地找，连老婆巧凤也不告诉，他拎把自制的钎，在旱地上戳，土地很硬，戳进去要费很大的劲。 ⑧大中再拎着钎出门，巧凤不依了。一把扯了衣袖不让出门，话打枪样冲出：没事找块土坯涮涮，土坯涮干净，再给家中的老公鸡把把尿。意思是大中没事找事，而这事根本就不是事。 ⑨大中脾气犟，认准了，八头牛拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉。巧凤试图说服大中，祖先们做梦，梦想有口泉，把村子叫古泉。大中不认这理，疯了般找泉。 ⑩大中固执地找泉，传遍村子，村子人早看在眼里，一致地认为，大中疯了。见到大中，目光中流露的是同情和不屑，或开个玩笑，指着某个地，说：泉眼埋在地下呢。大中还当真，把钎一个劲地向地下戳，好像戳痛泥土，泉就冒出来了。 ⑪泉没戳出来，大中把自己戳老了，当然老了的还有巧凤。缺水，村子穷，穷了的人，鱼样纷纷向水涌的地方游，村子里的年轻人都走了，去城里，城里有水，水在管道里，水龙头一拧，就哗哗地流。 ⑫大中不走，他要把泉眼找出来，他一辈子要干这事，为古泉村正个名，古泉村有泉。 ⑬大中在门前的老榆树下乘阴凉，突然就听到了地底下水潺潺流动的声音，开始以为是幻觉，三番五次地听，真是水流的声音。大中把巧凤拽了来，要巧凤听，巧凤不信，倾耳细听，水流音乐般悦耳。巧凤惊呼：是水呀！大中突然劈了自己——巴掌：真笨，看这老榆树。老榆树活得精神，比村子里的所有树都葳蕤都壮实都古老都高大，没水滋润怎行？ ⑭大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来，水甘甜，大中喝了一口又一口。 ⑮几乎就在同时，自来水管向古泉村延伸，这埋在地下的河，游进了村子里的家家户户，大中戳出的泉，被忽略了。 ⑯被忽略的泉依然存在着，老榆树守在一边，大中和巧凤守在一边。泉水实在是一汪好泉水，但被冷落了，村里人有时好奇，瞅上几眼，也仅是瞅上几眼——不过就是一汪水。B星子落进了泉眼，闪闪烁烁地激动，一到太阳出来就又消失了。古泉村还叫古泉村，不过有了佐证。 ⑰大中很老了，有一天他突然担心起来，戳出的泉会不会在某一天迷失了？会不会在某年还会出现一个大中，拿把钎四处找泉，再固执地要找出泉来，验证古泉村名？ ⑱老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的。但，老榆树不会说话。看着不说话的老榆树，大中竟然明白泉水在等待什么了。 ⑲等待鱼游来，等待游走的人归来。 123．【理情节】根据小说情节，补全思维导图。 124．【析人物】大中疯了一样到处找泉眼的时候，妻子巧凤和村里人的态度分别是怎样的？作者塑造这些人物形象有什么作用？ 125．【赏风景】文章中有多处关于古泉村风景的描写，请从文章画线句中任选一处，联系上下文，分析其表达效果。 A旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰的绿，绿得没有精神。 B星子落进了泉眼，闪闪烁烁地激动，一到太阳出来就又消失了。 我选( )， 126．【探主题】文章中有一些带有隐喻意义的自然之物，请结合全文内容和阅读经验，任选一物，谈谈你对小说主题的理解。 A．古泉    B．榆树    C．游鱼 知识卡片 隐喻，作为一种特殊的语言表达手段，用在文学作品中旨在展示作品意犹未尽的潜台词。在文学作品中运用隐喻，既能深化文章主题，又能丰富文章的情感。 阅读下面的文字，完成题目。 ①我父亲突然好象不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来，他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个卖牡蛎的怎么这样像于勒？” ②母亲有点莫名其妙，就问：“哪个于勒？” ③父亲说：“就……就是我的弟弟呀。……如果我不知道他现在是在美洲，有很好的地位，我真会以为就是他哩。” ④我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了！既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？” ⑤可是父亲还是放不下心，他说：“克拉丽丝，你去看看吧！最好还是你去把事情弄个清楚，你亲眼去看看。” ⑥母亲站起来去找她两个女儿。我也端详了一下那个人。他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里干的活儿。 ⑦母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们！” ⑧父亲赶紧走去。我这次可跟着他走了，心里异常紧张。父亲客客气气地和船长搭上话，一面恭维，一面打听有关他职业上的事情，例如哲尔赛是否重要，有何出产，人口多少，风俗习惯怎样，土地性质怎样等等。后来谈到我们搭乘的这只“特快号”，随即谈到全船的船员。最后我父亲终于说：“您船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗？” …… ⑨我父亲脸色早已脸色shà（   ）白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊！啊！原来如此……如此……我早就看出来了！……谢谢您，船长。” ⑩他回到我母亲身旁，是那么神色张huáng（   ）。母亲赶紧对他说：“你先坐下吧！别叫他们看出来。” ⑪他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他！”然后他就问：“咱们怎么办呢？”母亲马上回答道：“应该把孩子们领开。若瑟夫既然已经知道，就让他去把他们找回来。最要留心的是别叫咱们女婿起疑心。” 127．给加点的字注音；根据拼音写汉字。 ①牡蛎   ②阔绰   ③脸色shà 白  ④神色张huáng 128．克拉丽丝认出于勒之后，为什么会“哆嗉”？请揣摩人物当时的心理，作简要分析。 129．上文从“我”的观察角度描写于勒，这样写有什么表达效果？ 130．下面的句子都用到了“终于”这个词，请结合上下文，分析它们在语境中不同的表达作用。 ①最后我父亲终于说：“你船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗？” ②他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！” （鲁迅《故乡》） 隐形的翅膀 ①她出生时就没有双臂。懂事后，她问母亲：“为什么别的小朋友都有胳膊和双手，可以拿饼干吃，拿玩具玩，而我却没有呢？” ②母亲强作笑脸，告诉她说：“因为你是上帝派到凡间的天使，但是你来时把翅膀落在天堂了。”她很高兴：“有一天我要把翅膀拿回来，那样我不但能拿饼干和玩具，还会飞了。” ③7岁上学前，母亲请医生为她安装了一对精致的假肢。那天，母亲对她说：“我的小天使，你的这双翅膀真是太完美了。”但她却感觉到，这双冷冰冰的东西并不是自己的那双翅膀。在学校里，缺少双臂的她，成了同伴们取笑的对象。 ④课余时间，同学们最大的乐趣是荡秋千，而她只能站在远处痴痴地看着。只有在他们离开后，她才偷偷地走到秋千旁，用那冰冷的假肢勾住绳子，努力地踮起小脚尖坐上秋千板。她坐稳后，那瘦小的身子前后使劲地晃动着，慢慢地，秋千荡了起来。这时，她闭上眼睛，听耳边掠过的风声，想象自己找回了失去的双臂，像天使一样在操场上空飞翔。 ⑤14岁那年的夏天，父母带她乘船到夏威夷度假。 ⑥每天，她都站在甲板上，任两截空飘飘的衣袖随风飞舞，每当看到海鸥在风浪中自由飞翔，她都情不自禁地叹息：“________” ⑦“孩子，其实你也有一双翅膀的！”一个苍老的声音在她耳边响起，她循声望去，吃了一惊！一位黑皮肤的老人，没有双腿，整个身体就固定在一个带着轮子的木板车上。此刻，老人用双手熟练地驱动着木板车，在甲板.上自由来去，她看呆了。她了解到，老人是十年前从非洲大陆出发的，如今已经游遍了世界五大洲的70多个国家，而支撑他“走”遍世界的，就是一双手。“孩子记住，那双翅膀，就隐藏在你的心里！”船靠岸那天，老人的临别赠言让她整颗心一下子飘荡起来。 ⑧她开始练习用双脚做事。为了让双脚保持柔韧有力，她每天通过走路和游泳的方式来锻炼。不懈地努力让她的双脚越来越敏捷，她的脚趾开始能像手指一样自由弯曲，她不但学会了写字、梳头、打电脑、弹钢琴，还获得跆拳道“黑带二段”的称号和亚利桑那大学心理学学士学位。她练习用双脚来开汽车，事实上，她比普通人更快拿到了驾照。 ⑨一路走来，她的成就已足够令自己和父母骄傲了。但童年时那个飞起来的梦想却总让她挥之不去，她要像天使一样自由飞翔。 ⑩一次培训残疾飞行员的机会让她欣喜若狂。她认定这是属于自己的机会。获得轻型飞机的驾照，需要学习6个月，她却用了整整3年时间。经过艰苦训练，她可以用双脚熟练驾驶轻型运动飞机，并成功通过私人飞行员驾照考试，这让教练都惊叹不已。 ⑪她叫杰西卡，今年23岁，是美国历史上第一名只用双脚驾驶飞机的合法飞行员。 ⑫心灵与梦想，是每个人与生俱来的隐形翅膀，只有勇于展开它们的人，才会飞起来，超越一切，抵达幸福的人生彼岸。 （有删改） 131．“隐形的翅膀”具体指的是什么？请用原文语句回答。 132．请从人物描写的角度对文章第④段中画波浪线的句子进行赏析。 133．结合第⑥段的语言环境，猜想一下人物想说的话，将结尾画线处补全。 134．文章最后一段在全文中有何作用？ 135．好的文章能触动人的心灵，读完本文，请结合自身，联系杰西卡，写出你的感想。（不少于40字） 阅读下则议论文，完成后面小题 另一种珍爱 乔叶 ①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余，我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己、热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你、爱护你、倾听你、鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？ ②我深深记着一位老音乐家辛酸的故事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。 ③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵、清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。 ④为什么不学会爱自己呢？ ⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈、浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。 ⑥学会爱自己，不是让我们虐待自己、苛求自己，而是让我们在最痛楚无助、最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜，没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难，没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。 ⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？ ⑧学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满、更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由、更为强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。 ⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。 136．第⑤段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 137．下列理解和分析不符合原文的一项是(  ) A．题目《另一种珍爱》指的是来自别人的关爱。 B．作者认为爱自己是一种自我欺骗，不能获得长久的真实的幸福。 C．第③段写女音乐家毁灭自己的事情，在文中有些多余，并不能很好地论证作者的观点。 D．“学会爱自己，让我们的灵魂更为自由、更为强壮”，为此，我们要学会自己鼓励自己，对自己提要求，改正自己的不足之处。 138．作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．培养自己的“静能量”。 2．道理论证和举例论证。引用《大学》的内容，诸葛亮的告诫，曾国藩的事例，论证了“静的好处很多”的观点，从而进一步论证中心论点。 3．示例一：闻一多潜心研究目不窥园，写出《唐诗杂论》。 示例二：司马迁遭受宫刑在狱中依然静下心来完成《史记》。 4．示例：保持安静，低调前行，人的精力是有限的，我们必须把全部精力用在主要的人生方向上，静下心来努力奋斗，才能达成目标。 【解析】1．此题考查学生对议论文论点的分析判断能力。论点的提取方法有多种：多数议论文的题目就是论点；在文章的开头；在文章中间；在文章结尾。另外还要注意，论点的表述往往是一个判断句，是明确表明观点态度的句子。本文的论点就是文章的题目。 2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题从运用举例、道理论证方法的作用，结合文章具体内容“静的好处很多”进行分析作答即可。 3．本题考查的是补充论据，补充论据需要明确需要论证的观点，然后根据自己平时的积累，选择合适的事例，即可解答。第④段主要论证“安静是一种能量”，让人收获巨大，举出一个人在安静的研究中获得不凡的成绩的事例即可，如：我们在课文中学到的闻一多潜心研究，写出《唐诗杂论》。 4．此题考查学生对文章内容主题进行个性解读的能力。此题虽要求学生谈如何培养自己的“静能量”，实际上是考查学生理解文章内容的能力。学生解答这类习题时要先读懂题意，然后根据题意要求，到文章中找出相应的答案。审题后首先要确定答题的范围，然后从前向后精读并提取出符合要求的相关语句。根据这些语句，结合题干要求，概括出切题的答案即可。示例：读了此文，我认识到安静做人的好处，为培养自己的“静能量”，我认为自己可以学习书法，让自己浮躁的心安静下来；在学习中尽自己的努力去学习，不过分争夺名利，只求无愧于心，沉醉于自己的学习乐趣中。 5． ．凭吊 老屋 6．示例： ①看着清冽冽的井水，想到一汪日月潭；②看到老屋墙上飘落的尘埃，想到50多年的乡愁；③看到横跨运河的洽盛桥，想到构建一座跨越海峡两岸的大桥。(答出一点即可) 7．前者指对祖国对家乡的思念，后者指目睹故乡物是人非的落寞(一辈子颠沛流离的愁绪、对海峡两岸关系的忧虑)。 8．运用比喻的修辞手法，写诗人余光中自喻为“一滴运河水”，寄托了他对祖国故土的赤子之情、报效之心，也表达了他对祖国统一和民族团聚的坚定信念。 【解析】5．学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，学生表述合理即可。老人在清明时节回到大运河水，是来凭吊的，凭吊埋在大运河边的十几位娘家亲人；余光中拜谒完先人，与青年诗人一起走在运河大堤上；在运河边的老屋里，摸着老屋的墙，抒发对故乡的留恋不舍。 6．本题考查联想手法以及对文章内容的把握。联想是指由某人或某种事物而想到其他相关的人或事物，或由某一概念而引起其他相关的概念。在文章中寻找相关内容作答即可。如“看着清冽冽的井水，想到一汪日月潭”；“看到老屋墙上飘落的尘埃，想到50多年的乡愁”。 7．本题考查对词语的品析。首先理解词语的本义，然后结合写作背景和文章主旨了解词语的内涵。“不见到运河是惆怅”是说老人没回来之前，“惆怅”指的是对祖国对家乡深深的思念；“见到了运河还是惆怅”是说回到家乡，看到大运河，已经物是人非的落寞。 8．本题考查比喻修辞的运用以及对文章主旨的把握。运河代表着故乡，而自己永远是故乡的一员，表现了余光中的赤子之心，同时表达了祖国一定会统一的信念。 9． 朴实或健康 羡慕 悲哀 10．三次写到闰土的长烟管，更加突出了闺土的麻木和痛苦，与作者小时候对闰土的形象形成了巨烈的反差，表现了作者无奈的心境。 11．“我”对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有着对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。 【解析】9．考查对文章内容的理解和人物形象的分析。解答时，结合平时的阅读积累和对选文内容的理解，进行分析作答即可。 第一空，联系《少年闰土》中“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的西瓜。其间有一个十一、二岁的少年，项戴银圈，手捏一柄钢叉，尽力地向一匹猹刺去……”的内容可知，寥寥几笔，一个活泼、健康的农家少年便活灵活现的呈现在读者眼前。 第二空，《少年闰土》节选自《故乡》。文中“我”是一个富家少爷，闰土是一个穷苦农民的儿子。闰土常年生活在海边，阅历广，见识多。对于“我”这个每天生活在深宅大院里的少爷来讲，“闰土的心里有无穷无尽的稀奇事”，都是“我”和往常的朋友所不知道的。字里行间充满了对闰土的赞扬和无限羡慕之情。 第三空，通过选文乙中“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”的内容可知，中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人，这是作者感到心痛和悲哀。 10．考查对文中事物的分析。 甲文中第一处“长烟管”在文中第（2）段“我”多年后再次见到闰土时在对他的外貌描写中提到的，从该段中“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”和“他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”的内容可知，此时的闰土已没有了“我”记忆中那个闰土的美好，因此第三段写道“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好”，表明看到多年未见得故人内心是喜悦得，但是看到此时他得模样不知该如何开口，因此该处的“长烟管”为后文进一步描写闰土做了铺垫，同时也与少年的闰土形成了鲜明的对比； 第二处“长烟管”是在文中第（15）段，由第（6）段“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了中“恭敬”一词以及第（7）段中 “老爷！……”的称呼可知，此时的闰土已经与“我”有了隔阂，也就是文章第（8）段中的“厚障壁”，由第（13）段中“‘阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……’闰土说着”可知，这“厚障壁”便是当时封建思想，已经在闰土的心中根深蒂固了，由第（8）段中“我似乎打了一个寒噤……我也说不出话”表现可知，在听到闰土叫“我”老爷时，“我”的内心是惋惜的，无助的，，因此这里的“长烟管”暗示了封建思想对闰土的毒害； 第三处“长烟管”在文中第（19）段，由该段中“他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出”的内容可知，面对贫困的生活，此时的闰土内心是苦楚的悲伤的，但自己又不知道如何去改变，因此此处“长烟管”代表的是闰土贫困凄凉的生活； 由此可知，面对此时的闰土，“我”用象征了封建思想的“长烟管”来表达“我”内心的无可奈何和惋惜，它与少年时的闰土形成了鲜明的对比，同时也体现了此时的闰土在封建制度的摧残下变的愚昧、麻木。 11．考查对文章内容的理解和人物形象分析。解答时，全面把握文章内容，抓住体现人物形象的重点语句进行分析概括即可。 通过甲文中（8）段“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话”，（21）段“他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择”可知，“我”是一个渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立新型的人与人之间的关系，同情劳苦人民，否定封建等级观念的进步知识分子形象； 通过乙文中（1）段“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”、（3）段“我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”、（5）段“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”的内容可知，“我”是个辛苦辗转，同时怀念故乡的物与人，要求变革旧社会，追求新生活，追求和向往平等自由的人。据此总结作答即可。 12．（1）轻慢，不尊敬。 （2）意思是做事不分心，精神就能集中。 13．一位驼背老人，用竹竿粘蝉从不失手。孔子问他有什么办法，他说天地虽大，万物虽多，他的注意力只集中在蝉雾上。这个故事旨在说明，用心专一就可以达成目标。 14．用《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事所阐明的道理和引用曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成”所阐述的道理进行正反对比，论述了把一种劳作做到圆满的唯一秘诀就是忠实这一道理。 15．示例：我同意这种观点。因为梁启超说过“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”，无论做什么职业，无论对社会的贡献大小，都是对社会有益的，从这个角度讲，当木匠的做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家都是对社会有意义的、有价值的。 【解析】12．本题考查理解词语意思的能力。 （1）亵渎：轻慢，不尊敬。这里指的是对自己的职业不尊重。 （2）用志不分，乃凝于神：志：心志；凝于神：高度凝聚精神。意思是做事不分心，精神就能集中。 13．本题考查概括分析能力。 “佝偻丈人承蜩”的故事大意是 孔子前往楚国途中。在一片树林处，他看到一位驼背老人，手拿竹竿在粘知了，好像信手拾取一样轻而易举。 （道理）示例：一个驼背老人，捕起蝉来竟是那样灵巧，这除了苦练，是任何别的方法都不能够达到的。这个故事告诉我们，任何真实的本领都是靠勤学苦练得来的。要经过不断的勤学苦练，功夫才能得心应手，达到鬼使神差的境地。 14．本题考查理解对比论证和引用论证的论证方法。 依据“《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：‘虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知’”和“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成’”可知，这是运用道理上的对比论证；依据“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”可知，其目的是为了阐述本段文字的观点：把一种劳作做到圆满的唯一的秘诀就是忠实这一主张。依据“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成。’”可知，这是运用引用论证的论证方法，其作用是引用曾文正的话，论述对职业不敬，一定把事情做糟了。据此填空即可。 15．本题考查阅读感悟能力。可以从“职业是否存在尊卑之别”这个角度探究讨论，表明观点，阐述理由，逻辑合理即可。 示例：我同意这种观点。木匠本身的任务就是做桌子，而政治家的任务是必须建设一个好国家，当两者都完成了各自的任务时，从他们自身看来，也只是各自完成了各自应该做的事情，没有其他。这句话告诉我们不可好高骛远，只有脚踏实地做事，才能对社会做出自己应有的贡献，实现自身价值观。 16．起因：刘备想邀请诸葛亮出山，辅助自己实现统一中国的大业。 经过：刘备和结拜兄弟关羽、张飞三次去隆中请诸葛亮，前两次都没见着，第三次才见到并共商天下大事。 结果：诸葛亮出山帮助刘备。 17．刘备：求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。 关羽：稳重、顾全大局。 张飞：鲁莽、直爽，粗暴。 18．正面描写：①离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。②刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。③轻轻走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。 侧面描写：借助张飞的言行举止来反衬刘备的特点， 张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去，他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！” 两个方面都反映了刘备尊重人才、求贤若渴、诚心诚意的品质。 【解析】16．考查故事情节概括。选文按照事情发展的顺序可以分成三层。第1段内容可概括出刘备拜访诸葛亮的目的是诚心邀请诸葛亮辅助自己实现统一大业；第2、3、4段叙述了刘备前两次未见，第三次才见到诸葛亮，诸葛亮为他分析形势；第5段叙述诸葛亮出山辅助刘备。由此概括即可。 17．考查人物性格特点。由“两次前往隆中拜访诸葛亮”“冬去春来，刘备决定第三次到隆中去”可以看出刘备求贤若渴；从“离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行”“诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候”看出刘备礼贤下士；从刘备“诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业”看出他有政治抱负。选文中刘备第三次到隆中去，关羽和张飞都不同意，但关羽没有做出事来阻止，按刘备吩咐在门口休息，可见他做事稳重，明白刘备实现统一大业的抱负，能顾全大局。张飞不仅不同意刘备三顾茅庐，并且说要把诸葛亮捆来见刘备，这个情节看出他做事粗暴鲁莽，直率。 18．考查写作手法。为了表现主人公或主要人物，直接刻画他们的外貌、动作、语言、身体、心理，以实现作者的表现目的，就是正面描写。要表现主要人物，却去写与之相关的人、事、物、环境、条件的部分，称侧面描写。刘备访求诸葛亮，表现了刘备的求贤若渴和礼贤下士，有关刘备的描写都是正面描写，如“离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门”“自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候”。张飞不是选文的主要人物，写他与刘备对待诸葛亮不同的态度是从侧面刻画刘备形象，表现了刘备的尊重人才、求贤若渴。“张飞嚷道：‘这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！’”属于侧面描写。 19．可燃冰在零度到20℃之间可以生成；可燃冰在零度时，30个大气压以上就可以生成：海底的有机物沉淀，其中富含的碳经过生物转化，可形成充足的甲烷气源。 20．不能去掉。“几乎”表示大多数之意，并非全部（或“几乎”表程度，意思是“十分接近，差不多”），它表明可燃冰燃烧后还是会产生少量污染物质，若去掉“几乎”，则不能准确表达这种意思。“几乎”一词体现了说明文语言的准确性。（意近即可） 21．第④段主要采用了列数字的说明方法。准确具体地说明可燃冰是一种极具潜力的清净新能源。 22．严重破坏环境；造成大陆架边缘动荡，引发海底塌方，导致灾难性的海啸。 【解析】19．本题考查文章内容筛选。从第③段的“海底形成可燃冰有三个基本条件。首先，可燃冰在零度以上可以生成，在20℃时便要分解，而海底的温度一般都在2-4C；其次，可燃冰在0℃时，30个大气压就可以生成，而以海洋的深度，30个大气压很容易保证，并且气压越大，水合物就越不容易分解，就越稳定；最后，海底的有机物沉淀，其中富含的碳经过生物转化，可形成充足的甲烷气源”可概括出本题答案，要点为“海底的地层是多孔介质，在温度、压力和气源三者具备的条件下，便会在介质的空隙间生成可燃冰的晶体”。 20．本题考查说明文语言的准确性。 首先明确答案：不能去掉，然后结合句段分析原因。 “几乎”表程度，意思是“十分接近，差不多”，它表明可燃冰燃烧后污染物质极少，但不是没有。若去掉“几乎”，则表示没有污染物，与事实不符。体现了说明文语言的准确性。 21．本题考查说明方法及其作用。第④段用“1立方米的可燃冰”“约164立方米甲烷气体”“0.8立方米淡水”等数字，是采用了列数字的说明方法，准确具体地说明“可燃冰将成为21世纪极具潜力的洁净新能源”。 22．本题考查文章内容筛选。从第⑤段“甲烷气体是温室气体之一，一旦散失，会严重破坏环境。而且可燃冰的开采还可能会造成大陆架边缘动荡，引发海底塌方并导致灾难性的海啸”可找到答案：严重破坏环境；造成大陆架边缘动荡，引发海底塌方，导致灾难性的海啸。 23．《朗读者》的成功是人文精神的回归。 24．对比论证。将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较，强调“《朗读者》贴地气”，“触动观众同理心”是其成功的主要原因。（意近即可） 25．部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。（意近即可） 26．C 【解析】23．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题“《朗读者》的成功是人文精神的回归”就是一个明确的判断，就是作者的观点。 24．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点，答作用时一定要找到文中的观点句。结合文本内容可知，第⑥段主要运用了对比论证的论证方法，将《朗读者》与其他电视台的读书节目相比较，突出强调《朗读者》比较贴地气，“更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感”是《朗读者》成功的主要原因。 25．本题考查文中重点词语的理解能力。仔细阅读全文，从文章中找出与题干要求相关的内容，锁定某些段落，或从文中找到原句，也可用自己的语言回答，意思对即可。阅读词语在文中的前后内容即可解答。结合本文，第⑦段中加横线字“这”指的是上文的“部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神”。首先要找到问题在文章中的位置，因答案往往就在问题处，此题也不例外。 26．本题考查对文章内容的分析理解能力。解答此题，需要通读全文，整体感知文本，理清文章思路，把握文章要点，在此基础上，结合全文内容，抓住各项的表述要点，逐项分析判断。结合文本分析可知，C项对文章内容的理解不符合作者的观念，“必将导致”太绝对。故选C。 27．语言描写，表现出杨志为出身名门而骄傲；为失陷花石纲被朝廷赦免而心存感激；希望要回被夺去的东西打点官场而被再度任用。 28．D 【分析】27．本题考查描写手法的判断及人物心理活动。 本段文字主要是语言描写，揭示了杨志的心理状态：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙”表露杨志出身名门的骄傲；“年纪小时曾应过武举，做到殿司制使官”表露对自己经历的自豪；“如今赦了俺们罪犯”，表现了他对朝廷感恩；“洒家今来收的一担儿钱物，带回东京去枢密院使用，再理会本身的勾当”表现对通过打点官场而被再度任用充满希望。 28．本题考查学生文学常识和内容的把握。 D.有误，帮助晁盖杀了王伦的人物是林冲，不是杨志； 故选D。 29．第一处“懒懒”写出了“我”的漫不经心，还没有完全意识到危险的来临。第二处“懒懒”表现出首领的从容不迫、胸有成竹。（意近即可） 30．比喻，将马帮缓慢行进的状态比作“极稠的粥”，生动形象或新颖别致地描写出整个的牛群马帮极不愿向前行进的状态。 31．（1）开头为写怒江溜索的凶险蓄势。（2）结尾与开头呼应，给读者留下想象的空间。 32．（1）“我”是这个故事的亲历者，增强故事的真实感。（2）“我”是故事的叙述者，起到了线索作用，用“我”的见闻感受串联故事，使情节更加集中、简练。（3）“我”是过溜索的参与者，以“我”的表现烘托环境，反衬马帮首领及众汉子的勇敢无畏。 【解析】29．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。本题作答要注意人物的身份和经验方面的不同。“雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句”这个“懒懒”是写“我”，因为“我”不知道前面的“雷声”到底是什么，也没有完全意识到危险的来临，所以这个“懒懒”写出了“我”的漫不经心的心理。“领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了”中的“懒懒”，写的是领队的神情，因为领队了解前面将要发生的情况，用这个词语写出了他的从容不迫、胸有成竹的心理。据此理解分析作答。 30．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口”，把“马帮缓慢行进的状态”比作“极稠的粥”，运用了新颖别致的比喻，生动形象写出了马帮向前行进的速度极其缓慢的状态，给人以鲜明的形象。 31．试题分析：本题考查学生对重要情节作用的理解能力。解答重要情节作用类题型，要阅读文章内容，理解大意，揣摩写作技巧，要根据语段写了哪些内容，与全文其它内容有什么关系，对于主题有什么帮助等加以综合分析。文章开头安排了“一只大鹰旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里”这一内容，通过写鹰来衬托出怒江溜索的凶险，为下文描绘怒江溜索的万分危险蓄势。文章的结尾再次写鹰——“俯在马上再看怒江，干干地咽一咽，寻不着那鹰”，结构上，与文章的开头相呼应，使文章的结构严谨；内容上，更加突出了怒江溜索的凶险，给读者留下广阔的想象空间。据此理解分析作答。 32．试题分析：考查对文章内容的理解和人物在文章中的作用。从文章内容看，文章叙写怒江溜索的相关内容，是“我”的见闻感受，所以文章中的“我”是这个故事的亲历者，是整个故事的叙述者，因此是文章的线索人物；从表现文章的主旨来看，“我”是过溜索的参与者，以“我”的反应烘托怒江环境的凶险，以“我”的表现来反衬马帮首领及众汉子的勇敢无畏；再者，文章用第一人称来写，虽然在文章中没有出现，但却让人感到叙写的故事更加的真实。据此理解分析作答。 33．B 34．①沙尘暴是一种自然现象，是地球自然生态系统不可或缺的一部分。②沙尘暴形成的根本原因与人类活动无关。⑧沙尘暴有害也有利。④沙尘暴的发生，人类没有能力、也没有必要阻挡 【解析】33．B.根据第4段的内容来分析B项的内容不符合原文意思，应该是“绝灭了适应干旱气候的一切物种”。故选B。 34．本题考查学生概括文章内容的能力。根据沙尘暴的作用以及其自身的特点来认识沙尘暴即可。第②段“然而，人类没有必要、也没有能力阻挡沙尘暴的发生。”第③段“这些是沙尘暴形成的根本原因，与人类的活动无关。”第④段“沙尘暴作为一种自然现象，是地球自然生态系统不可或缺的一部分。”第 ⑤段“沙尘暴所造成的危害人人可见，但并非有害无利。”概括即可。 35．故乡冬景图（冷涩的故乡风景图） 36．选B，因为“横着”与“躺着”相比，有不整齐（零乱）之意，更能体现旧中国农村的了无生气，荒凉萧瑟。 37．（1）交代回故乡的时间是深冬；（2）描写了农村衰败（萧条、晦暗）的景象；（3）渲染出一种沉寂（死气沉沉）的气氛；（4）烘托出我对现实故乡的失望之情；（5）反映了旧中国农村贫穷萧索的社会现实；（6）为后文我在故乡的见闻做铺垫。 【解析】35．考查拟题的能力。这段文字，写的是深冬时节故乡的图景，据此可起名为“故乡冬景图”，也可以根据故乡冬景的特点起名，故乡的深冬是萧索的、苍凉的、冷涩的，故也可起名为“冷涩的故乡冬景图”或“苍凉的故乡冬景图”等。起的名能表达出画面的内容即可。 36．考查词语的辨析。首先需理解词语的意思，然后结合具体的语境进行判断。“横着”是表现从远处看村庄零零落落的样子。和“几个萧索的荒村”相照应。“躺着”无法把故乡萧索的特点体现出来。故此处应填“横着”。 37．考查景物描写的作用。首先要明确景物描写的作用有哪些，然后结合具体的文本进行分析。“时候既然是深冬”这一句交代了回故乡的时间；“阴晦”“苍黄”“萧索”等词是写出了故乡晦暗、萧索的特点，同时也渲染了一种苍凉的、沉寂的气氛，人在这样的环境下，心情自然也是悲凉的，故烘托了人物悲凉的心情。这一段景物描写写的是故乡的景物，说明作者已经回到故乡了，接下来就是写“我”在故乡的见闻了，故也为下文的情节作铺垫。 【点睛】景物描写的作用： 1、交代了故事发生的时间、地点、背景； 2、渲染气氛；     3、烘托了人物心情； 4、表现人物性格、品质； 5、推动故事情节发展，为下文情节作铺垫； 6、点明（深化）文章主题。 38．D 39．B 40．D 41．B 【解析】38．本题考查正确运用词语的能力。 “修正”意思是修改使正确。“评判”的意思是判定(是非、胜负或优劣)。“辩论”的意思是对不同的观点，双方展开争论。“怀疑”的意思是指心中存疑；也指猜测。 第一空，应理解为读书应该持有的态度。依据语境可知，即应有“怀疑”的精神； 第二空，读完书，要“和书中的学说”进行是“辩论”； 第三空，“辩论”之后，要有一个准确的对错判定，所以填“评判”； 第四空，是指对书中的错误进行修改，所以，应填“修正”。 故选D。 39．本题考查提炼中心论点的能力。 依据本段文字论述的内容可知，“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”是本段文字的中心论点。 故选B。 40．本题考查分析论点与论据的关系。 分析第⑦⑧两句内容，这是写戴震好问的事迹。其论证了“在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”这一观点。 故选D。 41．本题考查分析选文结构层次的能力。 依据选文内容的理解可知，①句是本段文字的中心论点。②至⑫段，运用举事例、讲道理的论证方法，阐述并论证了“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤”和“也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一观点。 故选B。 42．①引用名言，激发读者的阅读兴趣；②引出中心论点。 43．先用表因果关系的“因为”一词，解释数学家陈省身说“不要考100分”的原因；接着用表判断的“由此”一词引出“既要努力学习，又要避免‘满分损失’”的结论；再用表并列关系的 “也”字，进一步推出“无‘裂痕’未必好”的观点。 44．（示例）我打算把材料一放在第②段。布歇内尔的例子是说他因为有了不满意而进行创新，发明了交互式的乒乓球电子游戏，可以证明第②段的观点：缺陷常常会随思路改变的创新而产生改变。我打算把材料二放在第③段。材料二说的是要想创新之神光顾你就要有热情，有拼命的精神，可以证明本段的观点：拥抱“裂痕”，要有敢闯敢试敢拼的精神。 【解析】42．本题考查引用的作用。 第①段画横线的句子“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”引用名言，这种引用的方式能够增加文章的文化内涵和深度，使文章更具吸引力，引导读者思考如何面对事物的“裂痕”，从而激发读者的阅读兴趣。 名言中“万物皆有裂痕”形象地比喻了新事物诞生时存在的缺陷，而“那是光照进来的地方”则暗示了人们应该拥抱这些“裂痕”，用创新之光去照亮它们，从而赢得成功和进步，很好的引出了中心论点“新事物诞生时难言完美，拥抱‘裂痕’，变痛点为亮点，才能赢得成功和进步”。 43．本题考查论证思路。 画线句中，“数学家陈省身曾给中科大少年班题词：‘不要考100分！’因为次次考100分需要连细枝末节都反复训练，哪有精力思考和探索？”这里使用了表因果关系的“因为”一词，明确地解释了数学家陈省身提出“不要考100分”这一观点的原因，即次次考100分需要在细枝末节上反复训练，会耗费精力，从而无法进行思考和探索。 接着，“由此既要努力学习，又要避免‘满分损失’”，这里使用了表判断的“由此”一词，根据前面所说的考100分的弊端，自然地引出了这样的结论，即学生在学习时既要努力，又要避免过度追求满分而导致的损失，强调了在学习中要把握好平衡。 最后，“这也启示人们，无‘裂痕’未必好”，这里使用了表并列关系的“也”字，在前文论述的基础上，进一步推出了“无‘裂痕’未必好”的观点，将学习中的情况与文章主题“裂痕”相关联，说明过于追求完美、没有“裂痕”可能并不是好事，从而推进了论证，使文章的逻辑更加连贯和深入。 总的来说，作者通过巧妙运用“因为”“由此”“也”等关联词，清晰地展示了论证的过程和逻辑关系，使读者更容易理解和接受作者的观点。 44．本题考查论据的补充。 对于材料一，第②段的分论点是“‘裂痕’，常常体现为某种缺陷，但这样的缺陷不会是永远不变的”，强调要善于用创新之光照亮‘裂痕’，缺陷常常会随思路改变的创新而产生改变。材料一中的布歇内尔边看电视边觉得光看没意思，这体现了他对现状的不满，相当于发现了“裂痕”。“把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命”，这表明他通过创新的思路和行动，将这种不满转化为了创新的成果，改变了原本存在的缺陷。这个例子与第②段中所列举的驳壳枪和平放射击、唱片技术突破等例子一样，都是在说明当面对事物的“裂痕”时，通过创新能够实现成功和进步，有力地证明了第②段的观点。 对于材料二，第③段的分论点是“拥抱‘裂痕’，意味着要敢闯敢试，不可万事俱备再付诸行动”，强调要有敢闯敢试，要有敢拼的精神。材料二中“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”这句话强调了要有热情和拼命的精神才能进行创造。这与第③段中廖俊波“认准的事，背着石头上山也要干”的精神以及“守成者没有前途，逢山开路才有希望”的观点相契合，都在强调为了实现创新和突破，需要有勇往直前、敢于拼搏的勇气和决心。所以材料二能够很好地证明第③段的观点。 45．D 46．如范进考试前去借钱，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，中举后，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”胡屠户扯衣服的细心，与中举前的痛骂判若两人，一个无耻、势利的小人形象表现得淋漓尽致，字里行间蕴含了鲜明的讽刺意味。其他细节，合理即可。 【解析】45．本题考查对文章的内容理解。 D.众邻居劝说的话，称范进为范老爷，又主动提出要拿鸡蛋酒米都是因为范进中了举人，乡邻们此时是巴结、讨好。选段一中范进去考举时，“家里已是饿了两三天”怎么不见他们来帮助，因此乡邻们是势利的、趋炎附势的，“表明了乡邻的热情淳朴、乐于助人”错误； 故选D。 46．本题考查人物形象分析。 结合选段一第①段中的“像你这样尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃……”和选段二④段的“胡屠户上前道：‘贤婿老爷，方才不是我大胆，我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好……’”可以看出，未中举前，范进是胡屠户眼中的“癞蛤蟆”，想中举是“癞蛤蟆想吃天鹅屁”，长得也“尖嘴猴腮”，不能入他的眼；中举后的范进则是“贤婿”，才学又高，品貌又好，没有一样是他不称心的。前后称呼的变化，显示出了胡屠户的势利、无耻。体现了作品极高的讽刺艺术水准。 47． “我”刚见到闰土时高兴、惊讶、伤感的复杂心理。 闰土因意识到与“我”现实地位差距明显而产生的谦卑心理。 48．运用了环境描写，画面色彩饱满、鲜活、明净，洋溢着生命的活力和欣喜，是“我”理想的寄托。 【解析】47．本题考查揣摩人物心理。 （1）“阿！闰土哥，——你来了？”直接表达出“我”见到儿时伙伴的惊喜与兴奋，多年未见的闰土突然出现在眼前，让“我”激动不已。而随后的省略号则暗示了“我”内心复杂的情感变化。联系第②段“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”“他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”可知，“我”感慨时光的流逝和生活的变迁，曾经活泼勇敢的少年闰土如今变成了这般模样，这让“我”感到伤感；另一方面，“我”可能也在思考两人之间如今的差距，儿时的亲密无间与现在的陌生感形成强烈反差，这种复杂的情绪难以用言语表达完整，所以用省略号来体现。 （2）一声“老爷”，体现了闰土在封建等级观念的影响下，对“我”的恭敬和谦卑。省略号则进一步强化了这种心理状态，闰土可能想要表达更多的敬意或者有其他复杂的情绪，但又不知如何表达，或者不敢表达，只能用省略号来传达他内心的矛盾和无奈。同时，也反映出封建制度对人的压迫和扭曲，使得曾经亲密的伙伴之间产生了无法跨越的隔阂。 48．本题考查句子赏析。 这句话运用了环境描写的写法。“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，深蓝色的天空与金黄色的圆月相互映衬，色彩对比鲜明，给人以强烈的视觉冲击。“下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”，碧绿的西瓜与金黄的圆月、深蓝的天空共同构成了一幅色彩饱满、鲜活、明净的画面。这种色彩的搭配和描绘，营造出一种充满生机与活力的氛围，让整个环境洋溢着生命的活力和欣喜。同时，这样的环境描写也为后文少年闰土的出场做了铺垫，是“我”对童年美好回忆和理想生活的寄托。在这个美丽的环境中，少年闰土勇敢、活泼的形象更加鲜明，也让读者更加深刻地感受到“我”对童年时光的怀念和对美好生活的向往。 49．C 50．针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。 51．采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。 52．示例：不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量：干一行爱一行，以此为乐等。 【解析】49．本题考查词语理解。乐业：以业为乐。乐，以……为乐，喜欢。故选C。 50．本题考查的是中心论点的判断以及论点提出的方法，根据“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”可以看出针对的现象是人们认为做工苦的现象，而论点就在开头“第二要乐业”，所以中心论点就是“要乐业”。 51．本题考查的是对句子内容表达方面作用的理解。开头内容是对话，可以激发读者的阅读兴趣；表达上，可以看出对话特别通俗和生活化，所以通俗易懂而且贴近生活，非常自然。 52．本题考查文章内容理解。从文中“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”“凡职业都是有趣味的，你肯继续做下去，趣味自然会发生”“ 一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增”等分析，可得出乐业的要点：不怕劳苦，坚持做下去等。 53．答案：本文直接批驳的方式属于驳论证。第三至五段，作者承认所摆出的论据是事实，但推不出“中国人失掉自信力”的结论。其论证过程是错误的，所以说其论点就是错误的。作者在第六至第八段，直接提出自己的观点：有并不失掉自信力的中国人在。正面立论，列举中国历史上各种富于自信力的“中国的脊梁”，驳斥对方，完成间接批驳。 54．“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。 【解析】53．本题考查对文章内容的辨析能力。作者在文章的开头就树立了批驳的靶子，摆出敌人的论据和论点。论据是:两年以前我们总是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望着国联，现在是一味求神拜佛。论点是:中国人失掉自信力了。然后从批驳敌人论证入手指出敌人论证的荒谬，根据敌人的论据根本就不可能得出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是:先前的信“地”、信“物”后来的信“国联”。只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后，“他信力”也失掉了;求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己，所以中国人现在是在发展着“自欺力”。通过批驳敌人的论证，证明了敌人的论点根本不能成立。最后，作者针锋相对地提出正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了自古以来的事实和现在的事实作为论据，使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立，又是对敌人论点的间接驳斥。 54．本题考查学生赏析句子的能力。赏析时应从表述它在表达上的效果，表明物的什么特点，表达了作者怎样的感情角度作答。“总自夸着”中的“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久，盲目骄傲；“只”字表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”是“单纯、一直”的意思，写出了悲观论者（国民党官僚、社会名流）沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子，带有嘲讽意味。把这三者连贯起来，其态度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虚无渺茫。 55．①姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人非但不听还奚落他  ②姚纳向年轻的车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听 56．为小说设置冷酷的背景，渲染寒冷悲苦的氛围，烘托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫，又与结尾处人马倾诉的情景相呼应。 57．运用心理描写，姚纳不相信在这成千上万的人群当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到，但人群匆匆地来去，真的没人理会他和他的苦恼，姚纳甚至感觉苦恼滚滚地流出来了，表达了姚纳无人可以倾诉“苦恼”的焦灼与绝望。 58．（1）《苦恼》：没有人愿意听姚纳诉说儿子死亡的事情，只有小母马“闻闻主人的手，耐心地听”，安慰姚纳寂寞孤苦的心；他没有存在感，就像马的命运；揭示了19世纪俄国社会的无情。 （2）《孤独之旅》：鸭子是杜小康暴风雨中互相依偎、安慰的伙伴；鸭子更加漂亮，鸭子下蛋等，也象征着杜小康人格的成长与收获；揭示了人生需要在艰苦的条件中锤炼，需要在孤寂中磨炼，这样才能长大成人的主旨。 【解析】55．本题考查情节筛选概括能力。 ①空，依据⑬至㉑段内容可知，这三段文字是记叙了姚纳同三个青年的对话。结合第⑳段“赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊？”“那么，你给他一点小小的鼓励——给他一个脖儿拐！”，本空可以概括为：姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人非但不听还奚落他。 ②空，依据㉘段、㉘段“‘那就喝吧。喝点水，身体好……可是，老弟，我的儿子死啦……听见没有？这个星期在医院里死的。真是怪事！’”和㉙段”姚纳看看他的话产生了什么影响，可什么也没有。那年轻小伙子已盖上被子，蒙头睡着了“可以概括为：姚纳向年轻的车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听。 56．本题考查分析景物描写及其作用的能力。 依据①段“暮色昏暗，大片的雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞着”可知，这是交代了故事发生的背景，从中渲染了渲染寒冷悲苦的氛围；依据小说中主人公姚纳的遭遇可知，这样的环境描写能烘托主人公孤独、凄凉的心情，也能为下文叙述姚纳的悲惨生活做铺垫。 开头“那匹小母马也一身白，一动不动。还是在午饭前，他俩就出了院子，至今还没拉到一趟生意”与㉞段“小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手，耐心地听”、㉟段“姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了”形成鲜明的照应，使得故事结构完整严谨。 57．本题考查赏析句子的能力。要求从人物描写的角度来鉴赏。 依据㉒段句中“难道在这成千上万的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗？”可知，这运用心理描写，主要描述了姚纳不相信在这成千上万的人群当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到； 依据画线句子“人群匆匆地来去，没人理会他和他的苦恼。”可知，现实是人群匆匆地来去，真的没人理会他和他的苦恼；依据画线句子“要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的”可知，这交代了姚纳的苦恼无人可以倾诉，进而表现了他焦灼与绝望的内心。 58．本题考查理解小说中某些事物作用的能力。 依据㉞段“小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手，耐心地听”、㉟段“姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了”可知，全文没有人愿意听姚纳诉说儿子死亡的事情，只有小母马才耐心听姚纳讲述心中的烦恼和孤独，从侧面表现了姚纳在现实生活中是一个可有可无的人，从而揭示了19世纪俄国社会的人与人之间自私冷漠的社会现实，凸显作者批判的意味。据此，总结概括即可。 依据《孤独之旅》中对成群鸭子的描写，从中看出在茫茫的草甸子里，鸭子已经成为杜小康抵抗暴风雨的伙伴，他与鸭子互相依偎，互相安慰的，能够从中获得心理苦闷的解脱；依据《孤独之旅》中对鸭子外形的描述和鸭子长大了，下蛋了的叙述，这表明了鸭子更加漂亮，能下蛋了的事实，都是与杜小康密不可分的，因而象征着杜小康人人生的成长与收获；依据全文内容可知，作者通过写少年杜小康，因家道中落而失学，随父背井离乡，到偏远芦荡放鸭的故事，高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦。在精神上能耐住寂寞的顽强毅力，告诉青少年：人生需要在艰苦的条件中锤炼，需要在孤寂中磨炼，这样才能长大成人。据此，总结概括即可。 59．①语文学习是以记忆为基础的。②少时先背诵记忆，以后再慢慢理解。③要使语言准确、生动，需要平时记背的词句来供选择。④只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。 60．示例：如“这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。”运用比喻，生动地阐明了“少时先背诵记忆，以后再慢慢理解”的观点，通俗易懂，便于理解。 61．语文学习中，在多背的同时要加强对所记忆的内容的理解；在强调背诵的基础上要进一步创新。 【解析】59．本题考查分论点的概括能力。解答此题，在整体感知文本的基础上，理清作者的论证思路，根据相应的内容概括即可。本文第1段提出中心论点，然后2——5段从四个方面进行分析，每一段的段首都以中心句的形式给出分论点。根据“一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此”“因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解”“要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背”“强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新”提炼作答即可。 60．本题考查议论文语言的生动性特点。解答此题，需先写出句子的特点，然后结合语境进行分析，最后写出表达效果。示例：如“这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着”，这句话中用“干柴”比喻该记住的东西（或知识积累），用“火种”比喻生活种的观察和印证（或生活环境的启发），“会着”比喻融会贯通（理解消化记住的知识），运用比喻论证，生动形象地论证了“少时先背诵记忆，以后再慢慢理解”这种知识积累的方法，通俗易懂。据此分析作答即可。 61．本题考查对议论文的理解和分析能力。解答时，把握整体文章内容及其中心思想，结合上下文概述即可。第③段中“因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解”说明作者认为在多背的同时要加强对所记忆的内容的理解；第⑤段中“强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新”说明作者认为在强调背诵的基础上要进一步创新。综合上述分析，整理得出答案。 62．议论性散文(议论文)。 63．B 64．正反对比。段⑥的句子：有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨。 【解析】62．本题考查文体知识。 阅读文章，结合第①段“书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生”可知，作者首先提出了观点——读书与人生的关系，书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生；结合第③段“如果无聊，请读书”第④段“如果空虚，请读书”第⑤段“如果寂寞，请读书”第⑥段“如果有闲，请读书”第⑦段“如果苦闷，请读书”可知，接着作者从五个方面对读书与人生的关系进行论证，说明了道理；结合第⑧段“总之，读书能医愚，能治穷，能励志，能致远；读书能让人聪慧，让人学会怎样交友，怎样为人，怎样谈吐，怎样巧干，怎样活着才有味，怎样才能彰显人生光辉的价值……”可知，最后，作者总结了读书对人生的作用，进一步论证中心论点。由文章结构可知，作者按提出问题——分析问题——解决问题的思路行文，这是议论文的文章特点。 结合第②“谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明；就会站得高，看得开，走得远，行得顺；就更能经历伤痛，承受苦难，获得成功，取得成就；就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩”可知，作者在语言运用上十分地形象生动，用词贴切，使用了排比、对偶的修辞手法，这样的语段，全篇皆是，因此这篇文章在语言上又有散文化的特点。由此可判断这是一篇议论文，或议论性散文。 63．本题考查理解材料与观点的关系。 A.讲孙中山再忙也要偷闲读几页书，是论证要“勤读书”； B.讲读书的作用，与本文观点——读书对人生的作用有相似之处，都谈到了读书的作用； C.讲要多读经典著作，少读甚至不读流行作品，强调的是要选择什么书来读，即如何做到理性阅读； D.讲读书的要诀，全在于会意，强调的是读书的方法，即读书要注意理解。 故选B。 64．本题考查分析写法。 结合画线句“懂得有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来；而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人”可知，句中“有的人能登上人生的最高峰”的原因与“有的人一直在谷底徘徊”的原因形成了鲜明的对比，在对比中强调了“如果空虚，请读书。至少你可以得到一条人生的格言，懂得人生的道理”这个分论点，从而进一步论证了中心论点。由此可知， 画线句使用了正反对比的写法。 结合第⑥段“有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨”可知，这句也使用了正反对比的写法，将“有的人感觉时间非常匮乏”与“有的人却感觉时间多得无法消磨”进行正反两面的对比，在对比中强调了“如果有闲，请读书，读书会让你的人生更加充实”的分论点。因此，可以抄写第⑥段的这两句话。 65．【甲】老丈人恶骂亲女婿  【乙】胡屠户讨好范举人 66．这处细节描写写出了邻居对刚刚中举的范进极尽巴结讨好的动作行为，刻画了他们嫌贫爱富、前倨后恭、阿谀奉承的性格特征；从他们身上看到了封建社会的世态炎凉，揭示了范进悲剧命运产生的社会原因。 67．“啐”字极其生动地写出了胡屠户对范进的态度恶劣、轻蔑至极，形象地勾画出胡屠户嗜钱如命、嫌贫爱富的形象。“扯”字充分表现了范进中举后，胡屠户对他极尽谄媚之能事的心理，使一个趋炎附势的小人形象跃然纸上。 68．范进五十多岁才中举，却喜极而疯。从思想和性格方面来说，他热衷于功名，迂腐可笑，疯了也不知为何而疯，真是可悲可怜。每个人可能都会有失败的时候，但失败不能决定一个人的能力，更不能决定一个人的命运。面对“中榜”和“落榜”，要学会正确地看待，才能真正认识到人生的意义和追求。作为中学生，我们面对各种各样的考试，一定要摆正心态，胜不骄，败不馁，时刻坚信：人生处处有蓝天，只要脚踏实地，心向前方，就会走出一条属于自己的光明之路。 【解析】65．本题考查拟写标题。选文甲主要写范进去借盘缠，被老丈人骂得狗血淋头，可概括为“老丈人恶骂亲女婿”；选文乙讲述的是范进中举之后，胡屠户对他态度急剧转变，开始讨好他。可概括为“胡屠户讨好范举人”。 66．本题考查对细节描写的理解与分析能力。解答时，结合文章主题及社会背景进行分析。通过对邻居在范进中举前后不同表现的对比，表现了邻居们嫌贫爱富的性格特征。同时结合小说时代背景，展现了悲剧产生的社会原因，世态炎凉。表达了作者反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气的态度。 67．本题考查细节描写的作用。文中的“啐”这一动作，将胡屠户的凶相刻画得入木三分，形象地表现了他庸俗势利、粗鄙凶暴的特点。表明其对范进的蔑视程度已达到极点。乙文中的“扯”字，是对胡屠户动作描写，充分表现了范进中举后，胡屠户对他极尽谄媚之能事。表现他对女婿的讨好之意，反映出他趋炎附势的心态。 68．本题考查拓展能力。选段甲讲述的是范进在未中举时，穷困潦倒，他的老丈人对其谩骂羞辱，选段乙则讲述的是范进中举之后，周围人对他态度急剧转变，开始讨好他。选文通过对比的写作手法，表现了胡屠夫嫌贫爱富、趋炎附势、庸俗自私等性格特征。通过范进五十多岁才中举，却喜极而疯，我们可以看出反映了当时社会趋炎附势的风气，人们的价值观是对名利的追求和对金钱的追逐，对有钱有势的人极力巴结，对无钱无势的人冷漠无情。链接材料告诉我们的是我们应正确看待失败，在失败中磨炼意志，增长才干，而不是因为失败沉沦，坚持下去，就一定能获得成功，所以我们应该正确看待“中榜”和“落榜”，做到不以物喜，不以己悲。作为中学生，我们面对各种各样的考试，一定要摆正心态，树立正确的人生观和价值观。 69．火烧、洗劫圆明园；强烈谴责。 70．干得“更漂亮”原本是赞美的词语，这里正话反说，运用了反语的修辞手法，讽刺、批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏，表达了对英法联军强盗行为的讽刺和愤慨。 71．面对这断壁残垣，圆明园我想对你说；英法歹徒豺狼豹，肆无忌惮横冲直撞；中国历史遭摧残，园林艺术损失殆尽；中华文明退大步，满面屈辱舍你其谁；何时中华强盛时，洗尽污泥再展雄姿。中国人民经过浴血奋战，终于获得了祖国的解放，迎来人民的幸福生活。 【解析】69．本题考查文章内容理解与概括。 第⑤段，“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”是作者对这封书信的总结。 “一次偷窃”指的是第①段“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火”，可概括为：火烧、洗劫圆明园。 根据第③段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”，作者把法兰西和英吉利“两名窃贼”比作两个强盗，运用了比喻修辞，通过这两个欧洲国家对圆明园的洗劫可知，他们的行为类似强盗的行为，使两个国家形象更具形象化，并且对他们进行了贬义化处理，指出英法两国联军远征中国，其实就是赤裸裸的侵略行为，最终一定会受到历史的审判，表达了作者对两个国家行径的强烈谴责和鲜明的立场。 70．本题考查句子赏析。 第①段“从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮”中“更漂亮”一词运用的是反语，根据前文“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火”，他们所干的事情并不是“漂亮”的，而是一种侵占和掠夺。他们对巴特农神庙和圆明园的掠夺和破坏，是反人类的强盗行为。这个句子运用反语，强烈讽刺和谴责了英法联军对中国人民所犯下的罪行。 71．本题考查表达观点。 要求以“圆明园的废墟在沉思”为主题，写一段议论的文字，采取摆事实讲道理的方法，表达你对这一历史事件的看法。可从“落后就要挨打”“统治者要以人民为本，要依靠人民”“要自强奋进”等角度来谈，言之有理即可。 示例：腐败无能的清政府闭关锁关，以欺压剥削人民为乐，逆时代潮流而行，在列强入侵面前，一败涂地，蒙受耻辱。中华民族遭受的屈辱决不能重演，我们要团结一心，共同奋斗，把祖国建设成强大的国家，为人民的平安幸福生活而奋斗。 72．把坏生活过好，是一种能力与才华。 73．示例：苏轼乌台诗案后屡遭贬谪，也有“闲人”的悲凉与落寞，但始终抱着热爱生活的态度，用旷达的胸襟自救自渡，为后人所敬仰。 74．道理论证；引用史铁生的话进一步阐释了生活中磨难的作用，从而证明了中心论点，增强了论证的说服力。 75．①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ 76．示例：想办法自救自渡，不会老是纠结于事物的阴暗面。做出积极的改进，减少质疑，放下埋怨，及时止损，改变自己，磨炼自己，让快乐、自信的阳光照进心灵。 【解析】72．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文的题目“把坏生活过好，是一种能力与才华”就是中心论点。 73．本题考查学生为论点补充论据的能力。为某个论点补充论据时，论点与论据一定要严密契合，也就是论据一定要能证明论点的正确。本段的观点是“抱怨是人之常情，但是，真正乐观坚强的人，在抱怨过后，会想办法自救自渡，终会看到一束明亮的希望，不会老是纠结于事物的阴暗”，从自己掌握的名人故事中选择一例即可，比如苏轼，比如司马迁等均可。 74．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第八段引用了史铁生的一句话，这是道理论证，充分有力地证明了中心论点。 点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。 75．本题考查学生为文本划分层次的能力。要在熟悉文章的基础上，按照题目中给出的划分依据来分析作答。本文第一段到第四段用生活中的一个例子引出了本文的论题；第四段到第九段论述了在生活中如果只知抱怨的危害；第十段总结得出本文的结论，深化了中心论点。 76．这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。作答本题，可围绕“不要纠结于阴暗面，做出积极的改进，让快乐的阳光照进心灵”来表述。 77．怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 78．不能，四个以“常常”开头的短句构成了逐层深入、步步递进的关系。 79．正反对比论证方法，通过“不打折扣地承认”与“常常怀疑、常常发问”对比，突出具有怀疑精神的重要作用，有力论证了文章的论点。 【解析】77．本题考查提炼论点的能力。论点是作者的观点，是全段论述的中心。全段共六句话，第一句“是消极方面辨伪去妄的必需步骤”承上，“也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”启下，表明这一小句是后文的论述中心；第二到四句，论述“怀疑”才能发展学问（建设新学问）；第五句，用事实论证学问家哲学家都是“从怀疑中锻炼出来的”，即：怀疑是建设新学问的条件；第六句，总结学问家这样常常怀疑才能有更新更善学说。可见后面五句都是围绕着“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”展开，是论证这一论点的。 78．考查论述的思路。先定性：不能调整，然后具体介绍这四个短句之间的关系：由“怀疑”到“辩论”到“评判”再到“修正”，是否定旧知到确定新知的过程，按人的认识由浅到深的逻辑顺序展开，构成步步递进关系，所以不能调整顺序。 79．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。画线句子举出“承认”“怀疑”两种情况，一者“不能治学”，一者会“发展”“学问”，是一正一反，构成对比关系，判断为对比论证，论证了“怀疑”的重要性。 80．A 81．B 82．D 83．B 【解析】80．考查对叹号及对文章重要语句深刻含意的把握。 “言为心声”，从范进的语言入手，可以很好地窥见这个儒林人物的内心世界。“噫！好！我中了！”就如同在宣告几十年贫贱屈辱的生活就此结束，这句话反映了范进20岁开始应考，苦苦挣扎直到垂老，真的中了举，竟喜极而疯，可见封建科举制度对他的毒害之深。连用了三个感叹号，与狂喜的心情合拍，表达强烈的语气，从而形象逼真地表现范进极度兴奋以至癫狂的状态。 故选A。 81．本题考查对文章主旨的理解。 范进发疯的原因，是因其长期如痴如狂的热恋功名，追求利禄，一旦梦想成真，反而不敢相信，以致精神失常，喜极而疯。 故选B。 82．本题考查对小说内容的理解。 D.作者对范进的态度以批判为主，同情为辅； 故选D。 83．考查对小说内容的理解。 B.范进中举发疯是一种夸张的手法，而不是写实； 故选B。 84．要敬业。 85．先提出观点，“要敬业”，其次解释了敬业的含义；接着从“人”“事”两个方面论述了“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”；最后又引用名言、举例子论述了“怎样才能把一种劳作做到圆满”。 86．第二段前半部分讲道理、举例子正面论述了“凡做一件事，丝毫不得分心到事外”这一道理；后半部分又从反面讲道理论述了不敬业的危害，这样使得说理透彻。 87．D 【解析】84．考查概括论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。 通读选段，根据第①段中“第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了”，第②段中“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的内容，可以确定文段论证了敬业的重要性，中心论点即“我们要敬业”。 85．考查对论证思路的理解和分析。 通过第①段中“第一要敬业。……凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”的内容可知，首先提出“要敬业”观点，其次解释了敬业的含义； 通过第①段中“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”的内容可知，接着从“人”“事”两个方面论述了“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”； 通过第②段中“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？……《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：‘虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。’凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”的内容可知，最后又采用道理论证和举例论证，论述了“怎样才能把一种劳作做到圆满”。 86．考查论证方法的类型及其表达作用。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，其作用要根据具体的文章内容来作答。 联系第②段中“《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：‘虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。’凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”的内容可知，通过道理论证（“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”）、举例论证（我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。）正面论述了“凡做一件事，丝毫不得分心到事外”的观点； 联系第②段中“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成。’……他说：‘到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。’这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的内容可知，本段又从反面通过道理论证（“坐这山，望那山，一事无成”）论述了不敬业的危害，正反对比使文章更有说服力。 87．考查对文章内容的理解和辨析。 D.“谈英国人和法国人的事例仅仅是为了增强演讲的生动感，引发听众的兴趣”有误，作者通过谈英国人和法国人的事例，是为了做对比，突出敬业精神的重要； 故选D。 88． [甲]孔乙己最后一次到酒店喝酒。 [乙]范进因中举而发疯。（意思对即可） 89． 冷嘲热讽（冷漠无情）； 趋炎附势（阿谀奉承） 90． 偷东两被打； 因中举而喜极发疯； 封建科举制度的毒害（封建文化的毒害，封建社会的毒害等） 91．[甲]语言描写，表现了孔乙己自欺欺人，死要面子，迂腐可笑的性格特点。[乙]动作语言描写，表现了范进热衷功名，利欲熏心的性格特点。 【解析】88．试题分析：解答此题，抓住题干中的“最能反映人物特征的语句”在两段话中寻找，孔乙己主要抓住其外表的不成样子来找，范进主要抓住其喜极而疯来找。 考点：欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 89．试题分析：解答此题，首先要熟悉文章内容，知道常见的语言、动作、心理、肖像等描写方法，然后分析所给语段，甲段主要从人物的肖像、语言、动作等入手分析，乙文可以从人物的语言、动作等入手分析。 考点：分析作品描写手法。能力层级为分析综合C。 90．试题分析：环境描写多有烘托衬托的作用，这里的环境描写烘托出凄凉的气氛，进而揭示人与人之间的冷漠。 考点：分析景物描写的作用。能力层级为分析综合C。 92．B 93．D 94．C 95．B 【解析】92．本题考查内容理解与语句衔接。 根据语境，“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”这句话是对圆明园的高度评价，强调了圆明园是人类想象力的结晶，“于此”就是指代“圆明园”，因此应该放在对圆明园进行详细描述之后；应放在“b处”； 故选B。 93．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.“多用短句”不准确，在选文的第③段中，作者多用长句和复杂的句式结构来细致描绘圆明园的盛景。另外，雨果这封信的主要内容是赞美与谴责并重，既谴责了英法联军的侵略罪行，又赞美了圆明园的艺术成就。 故选D。 94．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.在文中，作者用“两个强盗”比喻的是英国政府和法国政府，而不是指英国人民和法国人民。作者明确区分了政府和人民的不同，指出“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”这表明作者批判的是英法两国政府的侵略行径，而不是两国的人民。 故选C。 95．本题考查词句理解。 A.“赞誉”实际上是在讽刺所谓的“远征”是一种应受谴责的行为； B.“窃贼”是直接用来指代那些实际参与抢劫和破坏圆明园的人，没有使用反语； C.“文明人”使用了反语，暗示所谓的“文明”国家做出了野蛮的行为； D.“更彻底，更漂亮”使用反语，实际上指的是破坏得更加彻底和令人痛心； 故选B。 96．如释重负  心安理得  海阔天空 97．道理论证；引用了古语、俗语，充分有力地论证了“责任完了，算是人生第一件乐事”的观点，具有权威性，使论证更有说服力。 【解析】96．本题考查筛选成语。 如释重负：像放下重担那样轻松；形容紧张心情过去以后的轻松愉快。 心安理得：自以为道理上过得去，心里很坦然。 海阔天空：原来指天高地阔，后指人说话、想象天马行空。 从“古语说得好，‘如释重负；俗语亦说的是，‘心上一块石头落了地’”中可筛选出：如释重负； 从“责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得”中可筛选出：海阔天空，心安理得。 97．本题考查论证方法及作用。 根据画线句“古语说得好，‘如释重负；俗语亦说的是，‘心上一块石头落了地’”引用古语和俗语可知，运用了道理论证（或引用论证），结合“自然责任完了，算是人生第一件乐事”可知，充分有力地论证了这一观点，具有权威性，使论证更有说服力。 98．“慈善”是指母亲每天收下捡破烂老人的一枚游戏币，并“卖”给老人两个茶叶蛋。“高贵”是指母亲的施舍保全了捡破烂老人的尊严。 99．“极力躲闪”“不敢”两个词语，运用神态描写，具体细致地写出了老人担心游戏币被母亲发现的畏惧心理。 100．A句中母亲是因为对老人的贫苦境况心怀同情而“眼睛湿润”；B句中老人是因为被母亲的善良大方所感动而流泪。 101．勤劳能干，细心大方，善解人意，乐善好施的人。 102．选文第⑨段介绍老人贫困、苍老的状况以及买茶叶蛋的经过，表现了母亲的善良大方和乐善好施。课文中⑥至⑫段是插叙，介绍于勒的身世经历，点明了菲利普一家盼望于勒归来的原因。 【解析】98．试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文章叙写的事件是母亲在街头摆了个小摊卖茶叶蛋，每天收下捡破烂老人的一枚游戏币，并“卖”给老人两个茶叶蛋的故事。母亲的行为既照顾了老人的生活要求，又保全了老人的尊严。所以说是“高贵的慈善”。据此理解作答。 99．试题分析：考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法有肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。其作用是形象生动地刻画出人物……的性格（情感、心理）特征，或是衬托、突出……的特点，表达作者的……感情。语句中的“极力躲闪”“不敢”两个词语，运用了神态描写的方法，形象而传神地写出了老人担心游戏币被人识破的害怕畏惧心理。 100．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。A处的“母亲眼睛湿润了”是因为想到“老人饿了，对他来说，要佝偻着身子走多远的路，拾多少破烂，才能卖到一块钱啊”这样的艰辛生活而“眼睛湿润”，是母亲的同情之泪。B处的老人流泪，原因是母亲接收了游戏币，并“卖”给老人两个茶叶蛋，老人被母亲的这一善良的行为所感动而流泪。据此理解作答。 101．试题分析：本题考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。其主要方法是：①把人物放在具体的故事情节中，了解人物在各个情节中的表现。②抓住人物的肖像、语言、动作、心理等描写，特别是那些富有特征的细节描写来分析人物形象。③重视人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为这些人物的言谈举止能提示人物的性格特点。④小说中的人物都是在一定得历史背景下人物活动，所以分析人物就一定把他们放在一定的社会背景下去理解。⑤注意作者对人物的介绍和评价。本题可从文章中筛选和概括相关内容分析母亲形象。“母亲70多岁了，本该在家好好享受清福了，可母亲却闲不住，硬要到街头去卖茶叶蛋”——勤劳能干；“我发现母亲总是从一堆硬币中清理出几块放在旁边”——做事细心；从母亲接收了老人的游戏币，并“卖”给老人两个茶叶蛋这一事件，可以看出母亲是一个善解人意，乐善好施的人。据此概括作答。 102．试题分析：本题考查对写作顺序（插叙）理解。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。插叙的作用要从内容和结构两个方面进行分析。内容上，往往有补充故事情节；表现人物情感；丰富人物形象；对事件解释说明。结构上，使文章脉络清晰，结构紧凑、上下勾连，使文章浑然一体等。本文第⑨段插入了老人贫困、苍老的状况以及买茶叶蛋的经过，交代了事情的来龙去脉，丰富了文章的内容，使母亲的形象更加丰满，表现了母亲的善良大方和乐善好施。而《我的叔叔于勒》一文中，⑥至⑫段是插叙的内容，介绍于勒的身世经历，交代菲利普一家盼望于勒归来的原因。为下文写遇于勒做铺垫。据此理解作答。 【点睛】筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。 103．(1)B (2) 杜小康在经历孤独和艰难之后，内心的复杂情感，包含了成长的喜悦和过去的辛酸。 杜小康对生活的热爱和对未来的希望，通过自己的努力，终于看到了成果，这种成就感让他感到无比的喜悦和自豪。 (3)环境描写，写芦荡的暴风雨是极其可怕的，为下文杜小康找鸭群、与父亲走失、经历磨难作铺垫。 【导语】《孤独之旅》通过细腻的描写展现了一段成长过程。杜小康在经历暴风雨的考验中，从对孤独的恐惧到承受孤独，再到最终成熟。作者通过生动形象的环境描写，如风雨交加、鸭群惊逃等，烘托出紧张的气氛，使人物情感更为丰满。语言朴实却富有诗意，细节刻画真实动人，揭示了主人公在艰难险境中的坚韧与成长，具有强烈的感染力和启迪性。 【详解】（1）本题考查文章内容理解分析。 B.“紧扣复杂的情节”“写出了人物在特定环境中的情感波澜，情节刻画细致入微”错误，本文情节并不复杂，主要围绕杜小康父子放鸭过程中遇到暴风雨鸭子走散，杜小康寻找鸭子迷路最终找到鸭子，以及后来鸭子长大下蛋等事件展开。文章以简洁的语言和直接的叙述方式展现杜小康的成长，没有复杂的情节和对情感波澜的细致刻画。 故选B。 （2）本题考查人物心理分析。 ①结合⑪段“他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么哭”可知，此时杜小康的哭，是经历暴风雨中找鸭的艰辛、在芦荡迷路的孤独恐惧等复杂经历后的情绪释放。这些经历让他承受了远超同龄人能承受的压力，他在这一刻意识到自己已经独自面对并坚持过来了，这是一种成长中的感动与欣慰，所以并非悲哀，而是对自己经历磨难后的复杂情感表达。 ②结合⑯段“他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了”可知，“惊喜地跑过去捡起”“朝窝棚大叫”这些动作和语言描写，生动地表现出杜小康看到鸭蛋时极度兴奋、喜悦的心情。鸭下蛋意味着这段艰辛的放鸭生活有了成果，是他们父子俩努力的回报，也象征着杜小康在经历种种磨难后迎来了希望，他的付出得到了肯定，所以才会如此惊喜激动。 （3）本题考查景物描写分析。 结合①段“天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇荡成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的”“雷声已如万辆战车从天边滚过来，不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日”可知，运用环境描写，描绘出天气的恶劣，渲染出一种压抑、恐怖、紧张的气氛，写出了芦荡的暴风雨是极其可怕的。 结合②段“鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上”“因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了”③段“杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去”可知，如此恶劣的天气，为后文鸭栏被吹开、鸭群走失以及杜小康在暴风雨中寻找鸭子等情节做铺垫，因为恶劣天气才引发了后续一系列事件，推动了故事的发展。 104．生动传神地写出了“我”不能容忍妈妈依然把“我”当一个小孩子看的心理。 105．心理描写。具体细致地写出了“我”的恐惧。 106．不能去掉。这一情节更能表现出“我”长大了，有了自觉保护家人的意识与行动，使人物形象更丰满、可爱，更加突出主题。 107．他们在现实考验面前，战胜了内心的恐惧，变得自信、大胆，他们两个都由胆小而变得勇敢，都变成了有责任心的小男子汉。 【解析】104．本题考查理解重点词语的能力。 结合第⑲内容“你刚才害怕了吗”面对妈妈的询问，“愤怒”体现了“我”对妈妈问“我”是否害怕的不满。根据第⑮段内容“我虽然更愿意她用‘大人’这个词来形容我，而不是‘大男孩儿’”可知，生动传神地写出了“我”不能容忍妈妈依然把“我”当一个小孩子看的心理。 105．本题考查分析人物的描写方法的能力。 分析画波浪线的句子“万一司机是个绑匪怎么办？如果他收费太多怎么办？要是他让我半路下车，我找不到妈妈或者回家的路怎么办？”，可知，这部分是“我”心里的担忧，所以属于心理描写。结合文章第⑬段内容，“我忧心忡忡，开始祈祷。祈祷并不能让我停止发抖，但却平息了我的恐惧”可知，这段话具体细致地写出了“我”的恐惧。 106．本题考查分析情节的作用的能力。 作答本题，首先要表明观点“不能去掉”，再分析其作用。画横线的语句交代了“我”在车上的位置。结合文章第⑯段内容，“我坐在司机后面的座位上，就像所有成熟的男人一样。那个位置最危险，因为坐在那个位置上的人很容易摔下来，所以我得紧紧地扶牢”。根据第⑮段内容“我虽然更愿意她用‘大人’这个词来形容我，而不是‘大男孩儿’”可知，“我”的这一举动表现出“我”长大了，有了自觉保护家人的意识与行动，丰富人物形象，从而突出了“我”的成长这一主题。 107．本题考查比较阅读的能力。 《孤独之旅》中的杜小康因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭，经受了孤独的考验和一场暴风雨带来的磨难后，他成长了，也变得坚强了。文中的“我”克服了恐惧，完成了风雨中接妈妈和弟弟的使命。本文中的“我”和《孤独之旅》中的杜小康都在现实考验面前，战胜了内心的恐惧，变得自信、勇敢。 《孤独之旅》中的杜小康面对生活的艰难和精神的孤独，不断锤炼着内容。要一场暴风雨后，突然长大了、坚强了。文章中的“我”，结合第①段内容“暴风雨变得越来越猛烈，灯都熄灭了，时钟敲了九下，我开始哭起来”，第⑩段内容，“只有上天知道我当时有多紧张，拿着电话筒，我努力控制着自己的心跳”，第⑫段内容，“可以，没问题”， 第⑱段内容，“我觉得棒极了。我已经克服恐惧完成了使命”，可知，表现了由胆小变得勇敢的过程。他们两人都在经历中变得坚强，揭示了人物在挫折面前成长的主题。 108． 驳论文 中国人失掉自信力了 我们有并不失掉自信力的中国人在 109．D 110．D 111．从“他信力”和“自欺力”两方面反驳了对方的观点。文章第③自然段用两个假设复句，针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。 112．第⑥自然段是过渡段，承上启下，明确论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。先承接上文，对“自欺”作了历史说明，指出“自欺”是反动派的老货色，从古就有，于今更甚。 【解析】108．这道题考查对文章基本内容的了解。通读文段，从“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”可以判断出，对方的观点是：中国人失掉自信力了。从“在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”可以判断出，作者的观点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。因此，本文是一篇驳论文。 109．D．从“两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实”可以判断出，ABC都是对方的论据。而D是作者的论据。故选D。 110．D．句中的“中国人”应该指所有的中国人。故选D。 111．这道题考查对文章论证思路的理解。从“自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了”可以看出，第③段主要论证“他信力”；从“中国人现在是在发展着‘自欺力’”可以看出，第④⑤段主要论证“自欺力”。文章第③自然段用“如果……就……”“假使……也……”两个假设复句，针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，从“都没有相信过‘自己’”和“便把这他信力都失掉了”可以看出，直接指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。 112．这道题考查对文章段落作用的理解。“‘自欺’也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了”先承接上文，对“自欺”作了历史说明，指出‘自欺’是反动派的老货色，从古就有，于今更甚。“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”直接引出作者的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。因此，第⑥自然段在文章结构上是过渡段，起承上启下的作用 113．C 114．D 115．本段首先提出“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的观点，然后说明了什么是“怀疑精神”。接着列举了“三皇五帝”和“腐草为萤”的传说进行举例论证，证明我们要有怀疑精神，最末得出结论：我们假设能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 116．不可以任意调整顺序。第一个“常常”后面说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入，步步递进的关系，不可以任意调整顺序。 【解析】113．本题考查理解文章内容。 C.题目“怀疑与学问”没有揭示文章的论点。文章第①段“学者先要会疑”和第②段“学则须疑”引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点，学则须疑。第④段“这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件”，第⑤段“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”，第⑥段“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，由此可概括本文中心论点：治学必须有怀疑精神。 故选C。 114．本题考查反面论述。 所谓的反面论证法是指提出观点之后，从反面来对该观点进行论证，也就是说假设不按照前面提出的观点来做，就可能导致某种不理想的结果。 D.“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰”是反面论述； 故选D。 115．本题考查论证思路。 结合“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”可知，段首句提出本段观点“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”；结合“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件”可知，然后解释了什么是“怀疑精神”；结合“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说‘腐草为萤’，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？”可知，接着列举了“三皇、五帝”和“腐草为萤”的传说进行举例论证，证明我们要有怀疑精神；结合“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”可知，最后得出结论：“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”。 116．本题考查论证思路。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，只有“抱怀疑的态度”才能“和书中的学说辩论”，前者是条件，后者是结果；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”，第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，只有“评判书中的学说”才能“修正书中的学说”，前者是条件，后者是结果；所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步是由浅入深的逻辑关系，不能任意调换顺序。再者，第⑤段也提出：对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。所以首先要抱有怀疑的态度，然后再思索辨别，和书中的学说辩论，只有评判完学说之后才可以修正。第⑥段画横线的句中有四个以“常常”开头的短句和上文照应。所以不能任意调换顺序。 117．示例（1）：郑屠强骗金翠莲，鲁提辖抱打不平，三拳将他打死后逃走。 示例（2）：郑屠因强骗民女被鲁提辖打死 118．第一处划线：嫉恶如仇、行侠仗义、打抱不平 第二处划线：有勇有谋、粗中有细、冷静机智 【解析】117．本题考查概括文章内容。 划分层次，用“人+事”的形式概括。第一段“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”交代了故事的起因：郑屠强骗金翠莲；第一段“扑的只一举，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出。也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”，第三段“又是一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没有了入的气，动掸不得”是故事的经过和高潮部分：鲁提辖抱打不平，拳打镇关西；第四段“只见面皮渐渐的变了”“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开”是故事的结局：郑屠被鲁提辖打死。 118．本题考查分析人物形象。 第一段“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”写鲁达的行侠仗义、打抱不平；三拳打死镇关西写出了他的嫉恶如仇；最后一段“你诈死，洒家和你慢慢理会！”写鲁达为了避免吃官司，谎称郑屠炸死，给自己留下逃走的时间，体现了他的粗中有细、冷静机智。 119． 锤凿敲在水碾子上，叮叮当当的声响传遍山壑 继续劳作 水碾子声音越发清越、悠扬，如同漫长的歌和故事 120．示例：从A句可以读出他的阅历丰富，深沉内敛。石匠对“我”说生活里的酸甜苦辣只可尝不可讲，讲不出，这说明他有丰富的人生阅历，深知生活的复杂与厚重。但他选择将这些经历内化为自己的人生智慧，而不是轻易地与人诉说，可见其深沉内敛。从B句可以读出他的洒脱自在，不受拘束。有工就做，完工即走，云游四方。他对这种自由生活方式的热爱和享受，展现出一种洒脱的人生态度。两处的语言描写简短却颇有意味，写出了一个虽不善言辞但对生活有独到感悟的石匠形象。 121．示例：从多次出现的“舍不得”中，我们看到爹会将自己珍惜的东西拿出去招待客人，这体现了他热情好客的品质。在本文中，爹代表的其实就是寨中人民的形象，爹这一次要人物展现了桃花寨淳朴的民风和对客人的尊重，丰富了小说的生活场景和文化氛围。爹用自己珍惜的东西招待石匠，侧面烘托出石匠的重要性，从而进一步强化了石匠这个主要人物的形象。爹对石匠的热情招待，引发了石匠与“我”和爹之间的交流，从而推动了情节的发展。 122．示例：以“我”的视角来写作，展现了桃花寨的美丽与宁静，更真实地表现了“我”对石匠的好奇和对山外世界的向往，呈现出纯真美和诗意美。儿童的视角更加单纯和直接，石匠的形象通过“我”的观察和感受得以立体展现，石匠叮叮当当的凿石声、赤膊打凿石头、石匠与父亲交流等让读者更加直观地感受到石匠勤劳、技艺高超、洒脱等特点。结尾长大后的“我”明白石匠的形象和人生阅历其实已经给小时候的“我”带来了启蒙和启迪，与儿童视角交织、互补，更加全面深刻地揭示石匠出现的意义。 【导语】《石匠留下的歌》语言质朴自然。以水碾子为线索，串联起石匠来凿碾子的过程。通过对石匠劳作场景、与“我”及父亲交流等描写，塑造出一个沉默寡言、技艺精湛的石匠形象。文中声音描写生动，营造出独特氛围，结尾意味深长，引发读者对生活、对石匠这类人的思考，充满生活的诗意与哲理。 119．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据“开始劳作”，找到第⑤段“从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音”可知，石匠开始劳作，他用锤凿敲在水碾子上，发出叮叮当当的声响，这声音在山壑间传播。 第二空，根据“石砾跳跃落下，碾槽被凿得如一朵山茶花”，找到第⑫段“但顷刻他又拿起了锤子。烟蒂于是在脚边断续着残烟几缕。山谷里，而且飞翔着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应”，第⑳段“歉意的一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽”可知，石匠在短暂歇憩后，又继续拿起工具劳作，继续劳作，到了黄昏，才将碾槽凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。 第三空，根据“默默离开”，找到第㉜段“比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么”，第㉞段“后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事”可知，石匠凿完水碾子后，水碾子发出的声音比之前更加清越、悠扬，这声音仿佛承载着石匠的故事，如同漫长的歌一般。 120．本题考查人物形象分析。 根据第⑭段“后来又歇憩的时候，我终于极恳切地同他说：‘说个故事我听吧。说个故事！’”，第⑮段“故事？什么故事？”，第⑱段“‘等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。用不着。’他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，‘唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事’”可知，石匠面对“我”想听故事的请求，他告诉“我”生活中没有故事，只有不能和别人分享的酸甜苦辣。这是基于自身丰富阅历的总结。他明白生活的滋味只能自己去体会，难以用言语完整表达，所以他不轻易向他人倾诉，体现出深沉内敛的性格，仿佛将生活的种种沉淀在心底，不随意外露。 根据第㉕段“往那边走？岩陀，还是檀木坡”，第㉖段“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”可知，当父亲询问石匠将来的去向时，石匠如此回答。他表明自己作为石匠，哪里有活就往哪里去，四海为家的状态。这种随遇而安、不受固定地点拘束的生活态度，彰显出他洒脱自在的一面，不被世俗常规所限，对自由的生活方式有着一种坦然的接受和热爱，即使其中或许包含着生活的不易，也不改变这份洒脱。 这两处描写从不同角度展现石匠的特点，他是一个不善言辞，对生活有独到感悟但又非常洒脱，随遇而安的石匠形象。 121．本题考查次要人物作用分析。 根据第⑧段“拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：‘你好生招呼石匠师傅吧。’我说：‘好。’爹放不下心又吩咐：‘这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨人不晓得礼数。’我说：‘好！’”，第⑨段“我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩，请他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝”，第㉒段“爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客”可知，在父亲看来，石匠是见识过外边世界的人，他非常热情招待石匠，将自己平时不舍得吃的用的东西全用来招待客人。“舍不得”一词在文中多次出现，体现爹为了好好招待石匠。将平日里自己不舍得享用的烟丝和麂子肉拿出来招待客人，这种行为鲜明地体现出爹热情好客的品质。 在这篇小说里，爹是桃花寨村民的代表，他的举动展现出桃花寨热情待客的淳朴民风，凸显出村民们对客人的尊重，以及懂得礼节的特点，让小说的生活场景更加丰富，营造出浓厚的乡村文化氛围。 同时，爹对石匠如此热情的招待，暗示石匠的到来是一件大事，侧面烘托出石匠在桃花寨人心目中的重要地位，使得石匠这一主要人物形象更加突出。 根据第㉓段“爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世面的人。而那石匠总是回答的很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥，但他不说，你并不觉得失礼。他那紫红的脸膛，有力的鼻梁，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒”“爹只好死劲地敬酒”可知，爹热情招待石匠，爹问石匠这问石匠那、热情敬酒这些体现他们之间有交流互动。在“我”看来，石匠就像一本读不透的奇书，这些情节体现了石匠与“我”和爹之间更多的交流，推动了情节的发展，让故事得以进一步展开。 122．本题考查儿童视角作用分析。 根据“提示：儿童视角是小说借助儿童的眼光或口吻讲述故事”，第⑧段“爹放不下心又吩咐：‘这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨人不晓得礼数。’”，第⑩段“而我主要想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头到底是个什么模样呢？有山歌打得如同四妹子一样好听的么？有日夜转动的水碾子么？有切得极细极细而舍不得吸的烟丝么”可知，儿童视角是小说借助儿童的眼光或口吻讲述故事。本文记叙“我”小时候遇过的一个石匠的故事。“我”初次遇到石匠时，父亲曾经叮嘱过“我”，这个石匠是见过外面的世界的人，“我”很想从他的话里面去了解外面的世界到底是怎么样的。文章以“我”这个儿童的视角，生动地展现出“我”对石匠的好奇，以及对山外世界的无限向往。这种纯真的想法，让读者感受到桃花寨的宁静，也让故事充满了纯真美好的氛围，呈现出一种诗意美。 根据第⑤段“从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音”，第⑦段“他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那不是血肉之躯，简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕”，第㉖段“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”可知，儿童的视角单纯直接。“我”观察到石匠赤膊劳作的样子，听到他凿石时叮叮当当的声音，以及他和父亲交流时说的话。通过“我”的所见所闻所感，石匠勤劳能干、技艺高超、洒脱自在的形象立体地展现在读者眼前，让读者能更直观地感受到石匠的特点。 根据第㉞段“我长大了”，第㉟段“后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……”可知，结尾写长大后的“我”对石匠有了更深刻的感悟，明白石匠的形象和阅历给“我”带来了人生的启蒙。这与前文儿童视角下对石匠的认识相互交织、互补，从不同阶段对石匠进行解读，更为全面深刻地揭示了石匠出现对“我”的意义，升华了文章主题。 123．（1）大中（固执地）找泉眼（2）大中挖到泉眼（3）大中（和妻子）守古泉 124．妻子巧凤笑话他、反对他并试图说服他。村里人则充满同情和不屑，还要开他的玩笑。这些人都安于现状、因循守旧，作者通过描写他们，衬托出大中为追求梦想而坚持不懈、矢志不渝的精神。 125． 示例1：A 表现了古泉村缺水干旱，植物萎靡不振的状态；同时由物及人，暗示村里的人活得没有精神，缺少了对改变现状的追求，也为下文写大中执着找泉眼和村民离开村庄埋下伏笔。 示例2：B借星子落入泉眼，闪闪烁烁地激动，表现了大中发现泉眼后的激动。“一到太阳出来就又消失了”，暗指泉水和自来水相比太不起眼，后者一出现，泉水就被忽视了，失去了价值，大中所付出的努力也被忽视。同时，也为下文大中担心人和泉的迷失做了铺垫。 126．示例1：古泉代表着最初的梦想，寻找古泉就是以大中为代表的一类人对于梦想的追寻，他们在这条艰辛又不被理解的道路上，历尽坎坷和磨难。而在追梦成功的时候，人和古泉一样，可能都会迷失，需要不忘初心，坚守梦想。另外，古泉也代表着一种传统，作者希望人们重新去守护传统，实现其价值。 示例2：榆树的身上体现了奉献和坚守的精神。榆树因为古泉的滋养，葳蕤粗壮茂盛地生长，为村民带来了阴凉；榆树的根把水咬得紧紧的，守护村子，守护它内心的信念。作者赞美了像榆树那样无私奉献和坚守信念的精神，也希望这种精神能如榆树般生生不息并发扬光大。 示例3：村里有一批人像鱼儿一样离开了古泉村，他们向往美好幸福的生活，但是他们不想直面干旱的现实情况，也不想尝试改变原来的生活环境。而是选择了更轻松的方式。文章的结尾，古泉在“等待鱼游来，等待游走的人归来”，也是作者在等待那些离开的人或者其他地域的新生力量来改变村庄的现状，为村庄注入新的活力。同时，作品也暗示着传统文化需要有坚守的人，需要有新的生命力来延续和创造。 【导语】这篇文章通过大中寻找泉眼的执着，展现了对家乡的热爱和坚守。大中在村民的质疑中坚持信念，最终找到泉水，象征着对传统和信仰的坚守。泉水和榆树隐喻着生命的源泉和希望，尽管现代化的自来水进入村庄，但大中的泉水仍然存在，象征着对故土的深情和对未来的期盼。文章通过细腻的景物描写，营造出一种宁静而富有生命力的氛围。 123．本题考查情节梳理与概括。 根据题干“村中需要一眼泉水”的提示，找到⑥段“他要把这泉找出来”、 ⑦段“大中先是悄悄地找，连妻子巧凤也不告诉”、⑧段“大中再拎着钎出门，巧凤不依了”、 ⑨段“大中脾气犟，认准了，八头牛也拉不回。还是拎把钎找泉”等写的都是大中固执地寻找泉水，可概括为：大中执着地找泉眼； 根据题干“大家一致认为大中疯了”的提示，找到⑬段“突然就听到了地底下水潺潺流动的声音，开始以为是幻觉，三番五次地听，真是水流的声音”、“老榆树活得精神，比村子里的所有树都葳蕤都壮实都古老都高大，没水滋润怎行”、⑭段“大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来，水甘甜”，大中终于在老榆树下挖到泉眼，可概括为：大中挖到泉眼； 根据题干“来水管进入村庄”的提示，找到据⑮段“大中戳出的泉，被忽略了”、⑯段“大中和巧凤守在一边”，人们忽略了泉水，而大中和妻子却守在一边，可概括为：大中和妻子守古泉。 124．本题考查内容理解与人物形象。 根据⑧段“大中再拎着钎出门，巧凤不依了。一把扯了衣袖不让出门，话打枪样冲出：没事，找块土坯涮涮，土坯涮干净，再给家中的老公鸡把把尿。意思是大中没事找事，而这事根本就不是事”⑨段“巧凤试图说服大中，祖先们做梦，梦想有口泉，把村子叫古泉”可知，妻子巧凤笑话他、反对他并试图说服他； 根据⑩段“村子人一致地认为，大中疯了。见到大中，目光中流露的是同情和不屑，或开个玩笑，指着某个地，说：泉眼埋在地下呢”可知，村里人有的充满同情和不屑，有的开大中的玩笑，耍笑他； 结合③段“说起来都不相信，村子落在一高台上，本就是丘陵地，缺水，又是丘陵里的高地，怎会有泉呢”可知；他们都安于现状，因循守旧，结合⑥段“大中相信高台上会有泉眼，他要把这泉找出来”、⑨段“大中脾气犟，认准了，八头牛拉不回”和⑫段“大中不走，他要把泉眼找出来，他一辈子要干这事，为古泉村正个名，古泉村有泉”等可知，作者通过描写这些人物衬托出大中为追求梦想而不改初心、坚持不懈、意志坚定的精神。 125．本题考查语句赏析。从文章画线句AB处中任选一处，联系上下文，分析其表达效果即可。 A.⑥段画线句“旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰的绿，绿得没有精神”描绘了古泉村的旱地景象，植物“灰灰的绿”象征着村庄的贫瘠与缺水，反映出村民生活的艰辛和对水源的渴望。这种无精打采的景象与大中执着寻找泉水的行为形成对比，突显出他对改变现状的坚定信念和不懈努力。通过这样的景物描写，作者渲染了村庄的困境，增强了读者对大中执着精神的理解和感动。 B.⑯段“星子落进了泉眼，闪闪烁烁地激动，一到太阳出来就又消失了”运用了拟人手法，生动地描绘了泉水的清澈与灵动。星子象征希望与梦想，泉眼则是大中执着追求的目标。星子在泉眼中闪烁，象征着大中对梦想的坚持与追求，而太阳出来后星子消失，暗示着现实的无奈与梦想的短暂。通过这种描写，作者表达了对理想与现实之间矛盾的深刻思考。 126．本题考查隐喻之意探究（或主题理解）。从ABC中任选一个词， 结合“知识卡片”“既能深化文章主题，又能提升文章情感表达”，扣住所选词语，结合原文相关情节分析即可。 如选A，根据第⑤段“村里太需要一眼泉水了”、⑥段“他要把这泉找出来”、第⑨段“大中脾气犟，认准了，八条牛拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉”、第⑫段“大中不走，他要把泉眼找出来，他一辈子要干这事”、第⑭段“大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来”等可知，古泉是大中的梦想，大中一直为之而努力，他坚信有泉眼，意志坚定，所以这里的古泉象征着希望与梦想，作者借古泉不仅赞美了大中为追求梦想而坚持不懈、意志坚定的精神。也赞美了以大中为代表的一类人对于梦想的追寻。 如选B，根据第⑱段“老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的”、第①段“星子落在泉眼里，得意地闪烁。水清冽冽地往上涌，又安安静静地留在原地”等可知，榆树象征着坚韧和生命力。它在缺水的环境中依然葳蕤茂盛，暗示着古泉村的生命力和希望。榆树的根紧紧抓住地下水，象征着大中对古泉村的执着和信念。即使村里人忽视了泉水的存在，榆树依然守护着泉水，隐喻着对故土的深情和对未来的期待。小说通过榆树的隐喻，深化了对家乡和信念的主题表达。 如选C，根据⑪段“缺水，村子穷，穷了的人，鱼样纷纷向水涌的地方游，村子里的年轻人都走了”和⑲段“等待鱼游来，等待游走的人归来”可知，游鱼象征着村里年轻人对美好生活的向往和追求。小说中，游鱼纷纷向有水的地方游去，隐喻着村里人因缺水而外出谋生的无奈与希望。大中坚持寻找泉水，象征着对家乡的热爱和坚守。游鱼的归来，意味着人们对故土的眷恋和回归，深化了对家乡情感的主题，表达了对美好生活的期盼和对故乡的深情。 127． mǔ chuò 煞 皇 128．①希望越大，失望也就越大，这是发财之梦突然破灭之后，克拉丽丝沮丧和痛苦到极点的本能反应。②克拉丽丝十分害怕于勒又要回来“吃”他们了，不堪设想的后果，让她恐惧得直“哆嗦”。 129．①从一个孩子的视觉描述于勒，能增强作品的真实感。②从“我”的角度观察于勒，表现出“我”对于勒的同情。 130．①菲利普为了不被船长发现他的用意，更害怕船长知道他和于勒的关系，只得东拉西扯，但又急于想转入正题，“终于”含有一种按捺不住的急迫，从中表现出他的虚伪与无情。 ②闰士见了“我”满心欢喜，很多的话欲言又止。但是，生活的“凄凉”和彼此身份的差异使他感受到了与“我”的隔膜，对“我”的称呼最终变成了“老爷”。“终于”表现了他内心犹豫、矛盾、挣扎的情感变化过程，充满了无奈和悲哀。 【解析】127．本题考查字音字形。 牡蛎，mǔ lì，软体动物，有大小两个贝壳。肉供食用又能提制蚝油。 阔绰，kuò chuò，意思是奢侈，有派头。 煞白，shà bái，由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。 神色张皇，shén sè zhāng huáng，意思是指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。 128．本题考查揣摩人物心理。 联系原文内容可知，在认出于勒之前，全家人把希望都寄托在成为了大富豪的于勒身上。可是现在，于勒不再是大富豪了，而是一个落魄的水手。母亲靠于勒发财的梦想破灭了，沮丧与痛苦猛的袭来，母亲难以控制自己的情绪，所以就“哆嗦”起来。联系末段中的“可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们”可知，害怕于勒吃他们，成为他们一个甩不出去的累赘带来的恐惧也是母亲“哆嗦”的原因。 129．本题考查理解叙述人称在文章表达上的作用。 文章使用第一人称写作，以“我”的口吻或者角度展开记叙，其好处是便于直抒胸臆，读来有亲切感和真实感。这篇文章中从“我”的角度来叙写，且是一个小孩子的眼中真实看到的，使叙写的于勒的情况让人感到更真实。如第⑥段“我也端详了一下那个人。他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里干的活儿”。其中“端详”是仔细地看，看到的是“又老又脏，满脸皱纹”的自己的亲叔叔，看到的是“始终不离开他手里干的活儿”的亲叔叔，表达了对叔叔的同情。据此理解作答。 130．本题考查词语表达效果分析。 “终于”，意思是表示经过种种变化或等待之后出现的情况、作出的决定等。 （1）结合第⑧段“父亲客客气气地和船长搭上话，一面恭维，一面打听有关他职业上的事情，例如哲尔赛是否重要，有何出产，人口多少，风俗习惯怎样，土地性质怎样，等等。后来谈到我们搭乘的这只‘特快号’，随即谈到全船的船员”，父亲之所以与船长东拉西扯这么多废话，是为了最终了解那人到底是不是于勒作铺垫。父亲不敢让船长知道他要打听那个人，更害怕船长知道他和于勒的关系而“出大乱子”，从恭维船长职业到打听旅游地的风土人情，最后将话题扯到了本船的船员，最后“终于”提出了他的根本目的——急切地想知道那个卖牡蛎的人到底是不是于勒。“终于”一词，写出了父亲为打听事情而挖空心思的虚伪和无情的心理。 （2）“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声”是神态描写，写出了闰土见得鲁迅时的激动和喜悦，但是由于身份的差别，让二人变得生疏，情感上有了隔膜。“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”这是语言描写，闰土少年时称呼“我”为“迅哥儿”，但现在半天欲言又止，内心经过内心激烈地犹豫、矛盾、挣扎后，对“我”的称呼“终于”变成了“老爷”。本句中“终于”一词，还表现出闰土和“我”对黑暗社会现实和苦难生活的无奈和悲哀之情。 131．心灵与梦想。 132．动作描写，体现了她的顽强毅力和渴望像正常孩子一样生活的强烈愿望。（表达顺畅，意近即可） 133．示例：如果我能有一双翅膀该多好啊！（“翅膀”二字一定要有） 134．总结全文，照应题目，点明了“只要心怀梦想，勇于面对挫折，努力奋斗，就一定能够实现自己的人生理想”这一中心。 135．示例：杰西卡是一名残疾人，凭借努力、毅力追求理想，实现梦想，我们身体健康，有什么理由不好好珍惜自己拥有的一切，努力认真去做一个有追求的人呢？我要向杰西卡学习，改掉抱怨、懒惰等一些坏毛病，充实自己，成为对社会有用的人。 【分析】131．本题考查理解文章内容。根据文章结尾“心灵与梦想，是每个人与生俱来的隐形翅膀，只有勇于展开它们的人，才会飞起来，超越一切，抵达幸福的人生彼岸”可知，“隐形的翅膀”具体指的是心灵与梦想。 132．本题考查从人物描写角度赏析句子的能力。描写人物的方法有：语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。“走”“勾”“坐”“晃动”“荡”一系列动词，是对她的动作上的细节描写。回答其作用，答题规范是：运用了动作描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感），表达了作者的……情感。“偷偷地走到秋千旁，用那冰冷的假肢勾住绳子”“努力”等词句写出了她的顽强毅力和渴望像正常孩子一样生活的强烈愿望。 133．本题考查把握人物心理、补写人物语言的能力。作答时首先要结合全文准确解读文章主旨，然后再根据上下文解读人物心理。文中“她出生时就没有双臂”，且一直渴望“自己找回了失去的双臂”，结合母亲告诉她是失去了“翅膀”的天使，因此当她“看到海鸥在风浪中自由飞翔”时，她内心应是对自己能像海鸥一样拥有“翅膀”的渴望。注意表述时要使用第一人称。如，我多想拥有一双这样的翅膀啊！ 134．本题考查记叙文最后一段的作用。最后一段的作用有：1.结构上，点题，总结全文，照应开头，使文章结构更加完整。2.内容上，画龙点睛，点明主旨，深化中心，升华主题。本文最后一段，“心灵与梦想，是每个人与生俱来的隐形翅膀”照应题目“隐形的翅膀”；“只有勇于展开它们的人，才会飞起来，超越一切，抵达幸福的人生彼岸”画龙点睛，点明主旨。 135．本题考查谈启示。要结合文章内容和自身实际来谈。文中的杰西卡出生时就没有双臂，但是她并没有颓废，而是通过走路和游泳的方式来练习用双脚做事，最终不但学会了写字、梳头、打电脑、弹钢琴，还获得跆拳道“黑带二段”的称号和亚利桑那大学心理学学士学位，而且比普通人更快拿到了驾照，最终成为美国历史上第一名只用双脚驾驶飞机的合法飞行员。主人公凭借努力、毅力追求理想，实现梦想的经历，告诉我们每一个身体健全的人都应珍惜自己拥有的一切，努力拼搏，勇于实现心中的梦想，抵达幸福的人生彼岸。 136．比喻论证。使得说理生动形象，通俗易懂，更好地论证了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。 137．B 138．因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。 【解析】136．考查对议论文中常用的论证方法的掌握。要了解每一种论证方法的具体作用，作答时学会结合语境，具体问题具体分析。“我们必须学会为自己修枝打杈、浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树”明显使用了比喻论证，形象生动地论证了段落首句“学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点句。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为论证观点服务的。 137．B项“作者认为爱自己是一种自我欺骗，不能获得长久的真实的幸福”理解和分析不符合原文内容。第7段原句为“也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢”。 138．考查对文章重要语句含意的把握。学生应培养理解语句在语境中的具体含义的能力，结合上下文，紧扣文章主题中心进行理解概括。意思表述合理即可。对“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”这句话的理解，要弄清楚这句话中两个分句之间的关系为条件关系，“学会爱自己”是“真正懂得爱这个世界”的条件。后句是前句的结果。也就是说因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重，所以才产生了真正懂得珍爱世界的结果。 【点睛】议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $